Martinis, Pablo y Redondo, Patricia (2015) (comps.). Inventar lo (im)posible.

Experiencias pedaggicas entre dos orillas, Buenos Aires, La Cruja Stella, pp. 17
23.

Introduccin.
Se ha producido un cambio de escena. Como producto de las crisis de 2001-2002 en
Argentina y Uruguay los niveles de pobreza en ambos pases superaban el 30% del total de
la poblacin. En la actualidad, el descenso de las mediciones con relacin a este fenmeno
da cuenta de un importante avance. No obstante, la desigualdad social contina siendo un
elemento distintivo de Amrica Latina del cual nuestros pases no quedan por fuera.
Por tanto, entendemos que la problemtica de las relaciones entre igualdad y educacin
planteada en nuestro libro anterior1 contina vigente y adquiere nuevas aristas antes los
logros conquistados en la ltima dcada. En el terreno educativo, el fracaso de las polticas
neoliberales ha abierto una oportunidad histrica. Ello tiene que ver con el acceso a
oportunidades reales de educacin por parte de sectores sociales que se encontraban
plenamente excluidos, por ejemplo, de la educacin en la primera infancia, de la enseanza
media y/o de la educacin superior.
En este sentido, resulta relevante sealar que este abanico de nuevas conquistas se conjug
con la multiplicacin de experiencias que muestran formas de interrumpir desde la
educacin las lgicas de dominacin. Presentar una muestra de ellas tiene que ver con un
esfuerzo por articular, por una parte, sentidos colectivos que se pusieron en acto, y por otra,
el papel que juegan las instituciones cuando renuevan sus apuestas pedaggicas en la
bsqueda de alternativas en el campo de la educacin del pueblo.
Estos procesos se dan en una traumtica contradiccin con la expansin de un discurso de
la seguridad que apunta directamente a constituir a nios y adolescentes de los sectores
populares como sujetos peligrosos. Ello amenaza la lgica de la construccin de una

1
Martinis, P. y Redondo, P (2006) (comps.). Igualdad y educacin.
Escrituras entre (dos) orillas. Buenos Aires: del estante editorial.

poltica que tienda a la ampliacin del derecho a la educacin, colocando nuevamente el

riesgo de concebirla tan solo como una poltica social.
En el discurso de la seguridad, la educacin se construye desde la nocin de prevencin y
tiene que ver con evitar que los jvenes de sectores populares asuman conductas delictivas
a las que pareceran estar naturalmente propensos. Con relacin a esta construccin de
sentido subsiste an una deuda importante por parte de las fuerzas democrticas de nuestras
sociedades. Esta tiene que ver con la crtica y el desmontaje de los discursos de la
estigmatizacin y su sustitucin por una perspectiva poltica centrada en la efectivizacin
material de los derechos tantas veces negados a estos jvenes.
Las organizaciones sociales y los organismos de derechos humanos vienen batallando
intensamente por desplazar la hegemona de este discurso del desprecio y su correlato en la
discriminacin y la produccin de injusticia2.
En este marco, vinculado al avance de los gobiernos democrticos en nuestros pases en los
ltimos aos, se han producido en el terreno educativo desplazamientos de sentidos.
Aquello que en ciertos momentos se ubicaba en trminos de oposicin, como por ejemplo,
educacin pblica vs. educacin popular, se ha ido transformado.
Hoy se presentan novedosos procesos de resignificacin del carcter pblico de la
educacin por parte de actores tradicionalmente ubicados como antagnicos. Estos
producen modificaciones -no exentas de conflictos y tensiones- de los tiempos y espacios
educativos en trminos de mayores niveles de interpelacin democrtica sobre el lugar de la
educacin pblica en nuestras sociedades. De este modo se generan nuevas escenas
pedaggicas que, si bien no garantizan resultados en trminos absolutos, s plantean la
posibilidad de nuevos escenarios de disputa. Aqu radica una diferencia central entre la
situacin existente en el momento en que fue concebido nuestro primer libro: de una
realidad signada por fuertes procesos de desconocimiento y marginacin de los sectores
2
Un conjunto de ejemplos de estas disputas deberan tener en cuenta
un abanico que podra desplegarse desde la derrota electoral en el caso uruguayo de una
propuesta de baja de la edad de responsabilidad penal de los adolescentes (octubre de
2014), al cambio del nombre del Puente Uriburu por el de Ezequiel Demonty, joven
asesinado por las fuerzas represivas en el ao 2002, proyecto impulsado por la Escuela
Media Carlos Geniso (CABA) y sancionado legislativamente el 3 de diciembre de 2014.

populares, hemos pasado a una en que las interpelaciones democrticas circulan y producen
modificaciones de prcticas polticas, escenarios y sujetos.

Con relacin a los entramados conceptuales que sostienen las experiencias que se abordan
en el libro es necesario sealar la existencia de afectaciones mutuas entre educacin
pblica, educacin popular y educacin social. Estas afectaciones tienden a funcionar desde
una lgica de articulacin de diferencias que coloca en tela de juicio la idea de la
imposibilidad de su relacin en otros trminos que no sean los del antagonismo o la
oposicin. Articular diferencias de cara al desarrollo de una educacin que tome en cuenta a
los tradicionalmente ausentes de las cuentas pedaggicas es un elemento distintivo de lo
aqu presentado. Cada una de ellas, desde su singularidad, define un territorio comn. El
mismo se caracteriza por desplazar los lmites de lo pensable, volviendo a entrelazar
sentidos democrticos e igualitarios que recuperan fragmentos discursivos olvidados,
relanzndolos a un futuro ms digno que se proyecta como posible. A diferencia de los
discursos de las reformas tecnocrticas que siempre asumen un tono fundacional e
inaugural, de lo que aqu se trata es de inscribir estas experiencias en una serie histrica
ms larga que vincula luchas centenarias por la construccin de una educacin en la que
todos sean reconocidos como dignos. En trminos prospectivos, esta serie histrica nos
presenta la necesidad de pensar como posibles a presentes y futuros en los que esa dignidad
sea plenamente reconocida. En contraposicin a registros meramente utpicos o
simplemente deterministas, este libro opta por citar el porvenir como construccin poltica,
centrando el relato de estas experiencias en la posibilidad de produccin y acumulacin de
prcticas y saberes que aportan a la construccin de otro sujeto pedaggico.
He aqu el sentido que proponemos al sealar la necesidad de Inventar lo (im)posible. Esto
supone permitir la interrupcin de lo dado, ya que varias de las propuestas que se presentan
trabajan con sujetos que sufren procesos de estigmatizacin en territorios alcanzados por la
segregacin social. En este sentido, perforan las fronteras de la exclusin, alteran destinos
anticipados, habilitan deseos postergados, en definitiva, afirman el sentido de la igualdad.

Iniciamos nuestro recorrido por este andarivel de experiencias presentando algunos de los
aspectos abordados en cada uno de los textos que forman parte de esta compilacin. La
intencin es favorecer una mirada general sobre los mismos y provocar el deseo de su
lectura.
En Febrero en los 90. Tiempo de excepciones, Luis Cabeda nos convoca a compartir la
cotidianeidad de una escuela secundaria de la Media 12 de La Matanza (Provincia de
Buenos Aires), en das agobiantes de calor pero tambin en momentos donde se esperaba
que las escuelas como nos sugiere el autor, respetasen la tecnocracia educativa. La
inscripcin y la presencia de quienes siempre son expulsados, las madres adolescentes, la
enseanza, el vnculo educativo, la presencia de los vecinos y sobre todo el ir haciendo
escuela incluso con contradicciones se conjugan en este texto fluido, atrapante y revelador.
El colectivo docente de la Escuela No. 321, ubicada en el barrio Casavalle de la periferia de
la ciudad de Montevideo, nos invita a acercarnos a su particular experiencia pedaggica a
travs del artculo Crnica de una escuela en movimiento. En el mismo podemos conocer
como un conjunto de docentes interpelados por los resultados educativos que obtenan sus
alumnos deciden asumir el desafo de problematizar su prctica, lo cual los llev a
inventarnos un formato distinto de escuela que realmente logre aprendizajes de valor en
los nios. Seguir las lneas del artculo nos permite conocer como una escuela alterada
puede alterar destinos escolares prefijados para nios y nias de sectores populares.
La escritura colectiva del equipo de la Escuela Especial 516 (Villa Scasso, Provincia de
Buenos Aires) se sintetiza en un ttulo: Hacia una escuela llena de colores y, desde el
principio sus autores nombran la educacin como metfora

en territorios donde la

exclusin marc traumticamente la vida en el barrio. La experiencia parte de preguntas

qu siempre son el norte de la tarea que hilvana nuevas respuestas y otros interrogantes.
Este movimiento pedaggico nos invita a entrar por la puerta abierta y conocer la huerta, la
panadera, la orquesta infantil, entre otras propuestas que dibujan la paleta de una escuela
con los colores de Mondrian en Villa Scasso.
Elosa Bordoli, Luca Dabezies y Rodrigo Aguilar nos acercan a travs de su artculo
Programa de Maestros Comunitarios. Gestos, movimientos y propuestas que inscriben otra

forma de relacin pedaggica, a una lectura acerca de uno de los Programas ms

destacados en el desarrollo de las polticas educativas en Uruguay en la ltima dcada. La
construccin de la relacin pedaggica desde las prcticas de los maestros comunitarios es
abordada como base fundamental en el proceso de circulacin-recreacin de saberes,
posibilitando reflexiones en torno a otra forma de hacer escuela. Esta se encuentra
fuertemente vinculada a la posibilidad del desarrollo de un saber didctico especfico por
parte de los maestros comunitarios.
Los autores Mara Laura Crego y Federico M. Gonzlez en su texto Las huellas de la
experiencia. El Plan FinEs2, jvenes, educacin y trabajo centran su anlisis en una
poltica nacional que mediante un Programa garantiza el derecho a finalizar los estudios
secundarios en la Argentina distancindose del formato escolar tradicional pero ofreciendo
la misma acreditacin Qu sujeto educativo se constituye? Cul es el carcter de la
experiencia que enuncia y posibilita? Qu relacin se establece entre educacin y trabajo?
Los autores a partir de trabajo de campo y una aguda reflexin pedaggica nos invitan a
comprender y poner en discusin los alcances de una poltica nombrada desde la inclusin
comprendida como huella.
En Ni Uno Menos: de la pedagoga de la indignacin a la verificacin de la igualdad. La
escuela secundaria y la educacin popular en el conurbano bonaerense. Gustavo Javier
Galli nos invita a recorrer el proceso que lleva a la Escuela Secundaria La Salle de
Gonzalez Catn (La Matanza, Provincia de Buenos Aires) a constituirse en un espacio
educativo que obstinadamente busca la verificacin de la igualdad. Su recorrido entrelaza
aportes de la educacin popular en Amrica Latina, con otros de la pedagoga crtica y de la
educacin para la justicia. Desde un slido abordaje conceptual, el artculo tambin avanza
en estrategias concretas de trabajo desde las cuales avanzar hacia la construccin de
inditos viables.
Claudia Moreira, Gabriela Prez y Camila Silveira nos proponen acercarnos a la
experiencia del Programa Aulas Comunitarias en desarrollo en la enseanza secundaria de
Uruguay a travs de su artculo Interrumpir para acontecer; experiencias en Aulas
Comunitarias. En su texto abordan la modalidad Introduccin a la vida liceal del PMC
como un espacio posible para la produccin del acto poltico de interrumpir prcticas,

mecanismos y concepciones profundamente asentadas en el sentido comn del sistema

educativo uruguayo. Colocando en tensin aspectos vinculados a las relaciones con el saber
y con las formas de evaluacin, los autores introducen la posibilidad de pensar tambin en
trminos de un (otro) formato escolar.
El artculo Vuelta a la escuela. Acceso a la educacin de jvenes en situaciones de
conflicto con la ley penal: una mirada desde la pedagoga social su autora, Alicia Ins
Villa, abre las posibilidades del trabajo educativo all, donde el ensaamiento de la
estigmatizacin, la vulnerabilidad produjo sus efectos en la vida de jvenes judicializados
en la Argentina Cmo acompaar la vuelta a la escuela? A jvenes desfasados en edad,
marcados mediticamente y condenados socialmente como peligrosos De qu modos la
Universidad Pblica desde un Proyecto de extensin tracciona en trminos de igualdad las
biografas juveniles descartadas o consideradas como desechos? El texto presenta el estado
de situacin de la temtica que aborda a la luz de una experiencia compartida desde la cual
la pedagoga y la educacin social aportan un itinerario posible y se constituyen en apuesta.
Militantes, docentes o educadores populares? La construccin de la tarea docente en los
Bachilleratos Populares es un artculo en el que su autora Mara Beln Janjetic nos
presenta la experiencia de los BP y su origen e historia en la Argentina. Indaga sobre el
papel de quienes ensean y la posicin de aquel que transmite la cultura, punto nodal de
toda transformacin. Su eje se centra en una reflexin sobre la prctica docente en una
construccin colectiva; nuevamente, es una pregunta la que abre el texto, De qu se trata
educar a adolescentes y jvenes con frecuencia expulsados del sistema educativo? hoy
estudiantes de los BP Cmo transformar la educacin tradicional en educacin popular?
Los profesores y profesoras tienen la palabra.
Luisa Suarz, a travs de su texto Un nuevo territorio, nuevas posibilidades. Campamentos
educativos en el Uruguay, nos acerca a una experiencia actualmente en desarrollo con
estudiantes de la educacin pblica. Presenta al campamento como un dispositivo
pedaggico en el cual la convivencia pueda concebirse como base para el desarrollo de una
experiencia educativa que permita superar construcciones estigmatizantes de los sujetos. A
su vez, se centra en la potencialidad de este dispositivo para habilitar nuevas formas de

cuidado de si y de los otros desde una perspectiva tica centrada en el reconocimiento de la

igualdad de todos.
En Nuevas perspectivas para el cuerpo en la escuela? Reflexiones a partir de la
incorporacin del circo en la educacin fsica escolar uruguaya, Virginia Alonso
reflexiona acerca de las relaciones entre cuerpo y pedagoga en la cultura moderna. A partir
de la inclusin de las prcticas circenses en diversos mbitos de la educacin el a ltima
dcada, la autora plantea interrogantes del tipo de: qu es lo que penetra del circo en la
escuela luego del tamiz de lo pedaggico?, o qu se permite la educacin fsica incorporar
para su campo? En el desarrollo del texto en su conjunto, la apuesta a la igualdad asume la
dimensin de las prcticas corporales como mbito de problematizacin.
Los autores que conforman el equipo de educadores del Centro del Da Casita de La
Paloma concluyen nuestro libro con el texto: Por una pedagoga basada en el Para todos
todo. Lo poltico, lo cultural y lo ldico en la prctica educativa en el cual, despliegan el
itinerario y contenido de una propuesta que lleva ms de veinte aos haciendo educacin.
En un cortometraje grabado en los Talleres de Cine de la Casita, dos nios duermen en la
calle, un tercero que baja del tren los invita a conocer un sitio donde pueden estar mejor,
ese lugar es La Paloma.
Una experiencia colectiva donde la pedagoga se articula con una posicin poltica ligada a
defender los derechos vulnerados de nios y jvenes, pero tambin a educar en una relacin
dialgica con el otro recuperando cada da la capacidad de ensoar el mundo. Incluso all,
donde el futuro no siempre florece como posible. La invencin pedaggica es la
herramienta de este colectivo de educadores, nios y adolescentes. Su escritura la toma de
la palabra.
Como queda claro a partir de la sntesis presentada de cada artculo, la construccin de este
libro supuso un intenso trabajo colectivo, no slo en los casos en que se comparte la
escritura, sino porque cada texto refiere a un nos-otros que es el sostn de las acciones
educativas seleccionadas. Como rasgo principal, este libro da cuenta de la complejidad del
hacer con otros y seala, a su vez, la enorme potencialidad de este hacer en trminos

alternativos. Cada lector, en el entrecruce de las experiencias aqu relatadas y las que porta
consigo, producir otras formas de inventar lo (im)posible.
Pablo Martinis Patricia Redondo