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19 de Noviembre 2015

UN ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA
DIALCTICO DEL CAMBIO VIVENCIAL
Leslie Greenberg y Juan Pascual-Leone
UNIVERSIDAD DE GUAJANUATO

La dialctica y el constructivismo dialctico versus constructivismo categrico.


La dialctica constituye un
anlisis racional basado en
la divisin de una totalidad
en sus partes contradictorias
as como en el examen de las
partes tal como se relacionan
unas con otras. El constructivismo dialctico explica el
funcionamiento y el desarrollo humano en trminos de
relaciones entre las partes.
La dialctica en la que estamos interesados es aquella
que tiene que ver con el tipo
de construccin de significa-

dos y caracterstica de la
conciencia de estar implicado
con la vida, razn vital. Esta
forma de conciencia implica
una dialctica continua entre
dos flujos de conciencia: explicacin y experiencia directa; es decir, por un lado una
conceptualizacin medida
conscientemente, y por el
otro, una experiencia automtica directa.
Una perspectiva constructivista dialctica adjudica un
papel ms importante a la
experiencia del mundo externo y al conflicto con ste
en el propio conocimiento del
mundo. Da mayor importancia a la experiencia interna y
al conflicto interno en la
construccin del significado
subjetivo.
Las teoras constructivistas
categricas en psicoterapia
proponen que las personas

construyen la realidad a partir de sus propios sistemas


de constructos, y de este modo, son los constructores de
su realidad. Sin embargo no
explican los mecanismos por
los cuales la realidad, tal
como existe, se introduce en
el sistema.
Los lmites de la realidad
pura existen realmente en el
exterior en relacin con las
estructuras y praxis de las
personas y las cogniciones
verdicas son construcciones
que recogen con xito
informacin.
La perspectiva dialctica del
constructivismo minimiza el
papel de los determinantes
innatos tienen un propsito
general y considera como
principios fundacionales slo
la biologa, la experiencia y
la cultura.

Esquemas y operadores constructivos


El constructivismo dialctico
pretende resolver la dicotoma realismo-idealismo.
Supone que el proceso de
conocimiento se deriva de un
repertorio de esquemas o
unidades de conocimiento.
Estas unidades son activadas por la situacin y se aplican a configurar el estado de
hechos en el aqu y ahora.
Esto ocurre con la ayuda de

la realidad que selecciona de


entre el repertorio de esquemas de la persona aquellos
que se ajustan a la realidad.
Los esquemas tienen incorporados mecanismos para la
realizacin de los ajustes o
desajustes y tambin previsiones que pueden o no ser
satisfechas en la vida real.
Por ello esta perspectiva considera la realidad como cons-

truida, pero los esquemas y


las capacidades estructurales que realizan la construccin de la realidad son, de
hecho, conducidas por ella:
este sera el crculo dialctico
que relacionara la realidad
en crudo con la realidad
codificada.

La dialctica externa e interna


Cuando se trata de la realidad interna, existen esquemas cognitivos
pero tambin muchos esquemas
basados en la emocin que se centran en la evaluacin del significado
de las situaciones para el bienestar
de la persona. Los esquemas emocionales se activan por acontecimientos tanto externos como internos y se sintetizan dinmicamente
para organizar la experiencia diaria.
En la experiencia personal no existen claramente limitaciones que
impone la realidad externa (en el
sentido de los rasgos de la situacin
que activan ciertos esquemas), pero
las condiciones de activacin para
las emociones existen de manera
estructural y los esquemas emocionales se van diferenciando con la
experiencia y coordinndose entre

ellos y con esquemas


ms cognitivos. Los
esquemas emocionales son resultado de
la combinacin de
nuestra
biologa,
nuestra experiencia y
nuestra cultura. La
sntesis dinmica de
estos sistemas emocionales genera nuestras complejas reacciones emocionales y nuestras experiencias. Los resultados de estas
sntesis no deben confundirse con
pasiones primitivas; por el contrario, se trata de respuestas emocionales complejas y diferenciadas. La
experiencia de estas respuestas
puede hacerse accesible a la conciencia mediante la atencin, pero
puede no estar simbolizada o incor-

porada a la construccin que una persona


hace de la realidad.
Ms que rechazados
de la conciencia, los
estados emocionales
no son atendidos y
por ello no se experimentan de una manera consciente. Una
vez que se pueden
simbolizar contribuyen a crear la base de nuestro sentido subjetivo de la realidad y aportan retroalimentacin sobre nuestra
evaluacin automtica de la significacin de los acontecimientos. La
construccin en terapia de nuevos
esquemas curativos se produce
por integracin de esquemas opuestos en una nueva estructura de mayor nivel.

Reflexiones
Desde este punto de vista, dicen los autores, se trasciende la falsa dicotoma
entre razn y emocin mientras se mantiene la diferenciacin entre emocin
y cognicin; ni la primera es inherente irracional ni la segunda racional; los
dos procesos estn enlazados de manera compleja. Se propone un modelo en
el que el pensamiento y la emocionalidad se encuentran en un proceso dialctico que lleva a su sntesis. Como el texto menciona, las personas se construyen continuamente a s mismas en la conciencia. Vivimos nuestras vidas,
las evaluamos y les damos sentido, formando una narrativa acerca de quines somos. Tambin estamos fuertemente influidos en nuestra decisin de
quines somos por los recursos que utilizamos para generar nuestras identidades, narrativas y autoevaluaciones. Es esto a lo que le damos peso en el
proceso teraputico. En cmo vamos construyendo los significados y premisas en nuestra vida, como resolvemos los conflictos cuando tenemos ya una
forma aprendida de realizarlo. El proceso nos invita a mirar otras formas y
a ir deconstruyendo esos significados aprendidos, de manera que podamos
hacer cambios en lo personal, en lo afectivo y en lo cognitivo para la interaccin con los dems y consigo mismos.

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El cambio en terapia, podra


suponer entonces, que no se produce
por una modificacin de cogniciones,
ni por insight intelectual, ni por
catarsis, sino por la construccin de
un nuevo significado personal,
afectivo y cognitivo.

UN ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA DIALCTICO DEL CAMBIO VIVENCIAL

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