El trmino evangelio proviene de un vocablo griego que significa buena nueva y hace referencia al relato de la

existencia, los milagros y los postulados de Cristo. Dicha historia se encuentra narrada en cuatro libros conocidos
por el nombre de quienes los narraron (los evangelistas) y que forman el denominado Nuevo Testamento.
En los Evangelios se narra la vida de Jess y aquellas enseanzas que dej a sus discpulos y en las cuales se basan la
mayora de las creencias de la fe catlica.
En dichas creencias se asume que estos cuatro libros fueron escritos por los evangelistas Mateo, Juan, Lucas y
Marcos y se conocen como los evangelios cannicos.
Los evangelios apcrifos son, en cambio, otros libros sobre la figura de Jess que nacieron en las primeras dcadas
del cristianismo pero que no fueron reconocidos ni aceptados por la Iglesia Catlica.
La teora de las dos fuentes intenta explicar las similitudes existentes entre los evangelios de Marcos, Mateo y
Juan. Sostiene que el de Marcos es el evangelio de mayor antigedad y que sirvi como fuente para los de Lucas y
Mateo. Adems, ambos evangelistas utilizaron una segunda fuente conocida como Fuente Quelle (Q), que habra
recogido los dichos de Cristo. El evangelio de Juan, por ltimo, habra sido el ltimo en ser redactado.
En un sentido coloquial se conoce como evangelio a una verdad absoluta que est fuera de discusin. Por ejemplo:
La palabra de mi padre es el evangelio para cualquier integrante de la familia.
Dudas en torno a los evangelios
Existen muchas teoras en torno a la veracidad de los hechos narrados en los evangelios, algunas de ellas fundadas en
las exageradas contradicciones que hay sobre un mismo eventos entre unos libros y otros. Muchas de estas
inconsistencias tienen lugar en uno de los momentos fundamentales de la historia de Jess: su muerte. A
continuacin, presentamos algunas de ellas.
* Una de ellas responde a la pregunta de si realmente Judas bes a Jess. Mateo (26:48-50) afirma que s, mientras
que Juan (18:3-12) expresa que no fue posible ya que no se encontraban lo suficientemente cerca.
* Otra est relacionada con el momento en el que se rasg el velo del templo; fue antes o despus de la muerte de
Jess? En Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38 puede leerse que fue antes, contrario a lo que expresa en Lucas 23:4546.
* Con respecto a lo que el centurin expres cuando Jess muri, en Lucas 23:47 se dice que sus palabras fueron
Verdaderamente este hombre era justo, mientras que en Marcos 15:39 se lee era el hijo de Dios.
* Finalmente: subi Jess al Cielo el mismo da de su muerte? Segn Lucas 23:43, el propio Jess dijo al buen
ladrn que ese mismo da estara con l en el paraso, mientras que en Juan 20:17 se niega, pues cuando Jess se
encontr con Mara Magdalena le dijo que an no haba ascendido, cuando haban pasado dos das de su muerte.
Por otro lado, cabe sealar que pese a que segn las enseanzas bblicas los evangelios fueron escritos por algunos de
los seguidores de Jess, de acuerdo a lo que se desprende de las diversas investigaciones, se sabe que se trata de
libros annimos redactados en griego por personas instruidas. Se considera imposible que alguno de los discpulos,
quienes pertenecan a una clase humilde, supiera leer o escribir, ya que esto estaba reservado para unos pocos
integrantes de la alta sociedad. sta es posiblemente una de las principales mentiras que rodean la historia de los
evangelios.
Las contradicciones continan y la iglesia las excusa diciendo que como se trata de libros escritos por diversos
autores es razonable que existan inconsistencias. Esta explicacin puede tener cierta lgica; por el contrario, es difcil
de entender que millones de personas basen sus existencias en torno a algo compuesto hace miles de aos, que crean
en las interpretaciones que la Iglesia ha hecho sobre los textos sin poner en duda ni una de sus palabras y que avalen
el liderazgo de esta institucin que no ha creado ms que divisin y muerte en la historia de la humanidad.