LOS PUEBLOS PREHISPNICOS ANDINOS

La historia en el Per no se inicia con el primer documento escrito

antiguamente se pensaba, sino ms bien, hace 22000 a.c, con las obras
de los primeros hombres que llegaron a nuestro territorio y que
mediante el trabajo social iniciaron la transformacin del paisaje andino
con los primeros instrumentos de piedra que elaboraron en nuestro
territorio.
De esta manera la historia del Per empieza con la historia andina ms
antigua y responde al proceso que los pueblos andinos desarrollaron de
manera autnoma y que fue interrumpida en 1532. Desde entonces la
historia en el Per mantiene la diferenciacin de dos procesos con sus
caractersticas propias de lo andino y de lo occidental.

Los recolectores y cazadores: (2100-4000.A.C.):

o La educacin se inicia hace 22000 a.c. Cuando los primeros grupos
de recolectores paleolticos comienzan a elaborar en nuestro
territorio sus primeros toscos artefactos de piedra, tiles para
hacer frente a la naturaleza y supervivir, los que fueron
socialmente aceptados y utilizados por todos los del grupo, ya que
el nmero de artefactos recuperados demuestra su aceptacin y
reconocida utilidad en aquellos momentos. Estos primeros grupos
ya conocan una tcnica de elaboracin de artefactos, ya saban
que frutos recolectar, tenan refugios en cuevas y abrigos, saban
en que pocas migrar, en qu direccin y en busca de que nuevo
espacio geogrfico para conseguir sus alimentos.
o Estos recolectores ya haban desarrollado conocimientos que les
permita vivir y que las nuevas generaciones se grupo recibieron
como herencia tradicional. Por imitacin mediante, el ejemplo se
inici la difusin de conocimientos que son el acervo ya elaborado
y aceptado como convenientes. Educacin emprica no formal.

LOS AGRICULTURES ALDEANOS:

La aparicin de la agricultura se hace posible gracias a las experiencias
y conocimientos acumulados y trasmitidos por las generaciones de
recolectores que observaron y aprendieron los hbitos de los animales
para luego poderlos criar, dirigir y orientar su procreacin y produccin
controlada.
El agricultor pone en prctica nuevas e inditas tcnicas para la
agricultura y la ganadera. Estas actividades empiezan a proporcionar al
hombre seguridad para conseguir sus alimentos y abandonar
progresivamente sus limitaciones del simple recolector que viva en
funcin de lo que poda encontrar en la naturaleza.

 SOCIEDADES URBANAS DESPTICAS: 1800 A.C 1532 D.C.

o Pensamos que la concepcin que tiene lumbreras sobre el
dasarrollo andino apunta al anlisis de los restos arqueolgicos en
trminos de proceso social, a diferencia de otros puntos de vista
que realmente se orienta al desarrollo cultural, en cuanto
ordenamiento cronolgico de yacimiento y objetos materiales
encontrados en los mismos.

EDUCACIN EN EL IMPERIO WARI

Algunos investigadores consideran que el primer estado imperial se form debido
a la expansin de la cultura wari a partir de la regin Ayacucho.
El imperio andino wari tuvo su capital en la ciudad del mismo nombre, en la regin
de Ayacucho. El nfasis urbanstico, expandi sus dominios y su influencia cultural
econmica y poltica hasta Cajamarca y Lambayeque por el norte, cusco y
Arequipa por el sur.

La cultura
En cuanto a contenido educativo se concentr y administro desde el centro
urbano.
Los pueblos que haban sido conquistados y las nuevas generaciones
eran educados en concordancia con las tradiciones y modos provenientes de Wari.
No es posible demostrar que en este periodo se haya institusionalizasado la
educacin. La educacin se centraba en la el elaboracin de cermica, textilera,
la agricultura , etc.
Los talleres de especializacin
debieron constituir grandes centros donde maestros instruan a jvenes vidos de
aprender.
Es posible que los hijos
de los jefes de manera diferente al tipo de educacin que reciban los hijos del
pueblo.
Esta
educacin de la nobleza estaba orientada a una capacitacin en asuntos de
administracin pblica.

LA EDUCACION EN EL TAHUANTINSUYO
El inca era considerado como hijo del sol y reciba el poder para gobernar de la propia
divinidad
La educacin y la transmisin cultural posean una clara y precisa organizacin acorde
con el tipo de sociedad que organizaron los inca.

EDUCACIN EN LA NOBLEZA
Esta educacin era institucionalizada por el estado, con el fin de formar
funcionarios y administradores que protejan los intereses imperiales en todas las
regiones dominadas.
Esta educacin dolo beneficio a esta clase, y el pueblo fue marginado de estas
instituciones Esta educacin dolo beneficio a esta clase, y el pueblo fue
marginado de estas instituciones.
YACHAYWASI
Era un lugar donde reunan a todos los hombres entre los 17 y18 aos de edad
para que sean capacitados en la administracin de l imperio
Esta educacin era presentada por el maestro inca denominado amauta.
1 ao: enseaban el quechua que era la lengua oficial.

2 ao: se iniciaba el estudio de la religin y sus tradiciones.

3 ao: se enseaba el manejo de los quipus, las leyes, las obligaciones, en
relacin con la administracin.
4 ao: se dedicaban al estudio de su historia, pero una historia basada en hechos
legendarios.
EL ACLLAWASI
Era un lugar donde estaban las mujeres consideradas hijas del sol, dedicadas al
culto del sol, de los incas, produccin de tejidos, etc
Las edades de las jvenes fluctuaban entre los 12 y 13 aos, sean nobles o no
eran recolectadas.
Las nias eran instruidas por las mamaconas.
LA EDUCACIN PARA EL PUEBLO
El estado no reservo para el pueblo funciones importantes en la administracin de
asuntos pblicos.
El hombre del pueblo sigui educndose en actividades que sirvieran en beneficio
de la comunidad.
Este tipo de educacin no corresponda a una institucionalizacin, de esta manera
el pueblo se educaba mediante la socializacin o endoculturacin.

CONQUISTA ESPAOLA DEL PER

El conflicto cultural
El proceso de invasin causo un shock cultural, cuya manifestacin fue su violenta
cada demogrfica, unida a otros factores como una nueva dieta alimentaria, y la
propagacin de nuevas enfermedades.

Este periodo estuvo marcado por conflictos, cambios y luchas. Esto es importante
porque sin su comprensin no ser posible enfocar el fenmeno educativo del
Per colonial.
Reaccin de los conquistados
Los pobladores no aceptaron pasivamente la nueva situacin que se estaba
generando en su suelo, pasados la confusin y sorpresa del vasto sector andino
que haban credo que venan los viracochas algunos nativos se organizaron e
iniciaron el primer acto de fuerza que lo protagonizan los incas del vilcabamba. La
que se inici con manco inca y termino con la ejecucin de Tpac Amaru I. miguel
len protilla dice que los quechuas fueron los nicos habitante de america
precolombina que se resistieron militarmente a los espaoles por un periodo
mayor de 40 aos.
Frente a la imposibilidad de lograr una victoria por la va militar. Los quechuas
ensayaron tambin una resistencia mesinica, as surgi el taki onqoy (1565-1571)
cuya predica se centr en la lucha de sus antiguos dioses y el dios de los
cristianos afn de que sus dioses vencieran al catlico y volvieran a ser hombre
libres.
Los indios principales empezaron a plantear juicios bsicamente reclamando
tierras y otros privilegios que haban tenido en la poca incaica.
El proceso de evangelizacin
Se destruyeron huacas y santuarios nativos y se erigieron encima de ellos templos
cristianos.
Los extirpadores de idolatras se movilizaron por el virreinato peruano con la
finalidad de combatir y destruir los rezagos y renacimientos de los viejos cultos
locales y regionales.
Como el culto que se hacan a hombres que hablaban y entendan un idioma
diferente era necesario hablar y escribir la lengua nativa para agilizar la
cristianizacin, con este sentido se impartieron vocabularios, gramticas y
catecismos quechuas.
Porque a travs de la transculturizacin lograron acrecentar an ms el dominio
sobre las indias.

LA EDUCACIN EN LA EMANCIPACION
Disposiciones educativas
Las disposiciones dictadas sobre materia educativa durante la convulsa etapa de
la emancipacin, se encarnan dentro de una falta de conciencia del Per en el
espacio y en el tiempo.
PROTECTORADO DE SAN MARTIN

Creacin de la biblioteca nacional(28-8-1821)

Decreto sobre la libertad de la imprenta)13-10-1821)

Fundacin de escuelas de primeras letras en todos los conventos de

regulares existentes en el estado.(23-2-1822)

Se cre tambin la academia militar de Lima (5-3-1823)

LA ETAPA BOLIVARIANA

Implantacin de la escuela central de humanidades(diciembre de 1825)

Creacin de colegios intermedios

Creacin de escuelas normales en las capitales del departamento.

Creacin de la direccin general de estudios.

Junto con Snchez Carrin fundo la Universidad Nacional de Trujillo.

A pesar de las buenas intenciones es necesario anotar que u informe Bolvar deja
constancia del completo abandono que se encuentra la educacin publica en
todos los pueblos del Per

EDUCACION EN LA COLONIA
La educacin EN LA COLONIA presento las siguientes caractersticas:
Slo las clases altas y adineradas como la nobleza de los espaoles y los
descendientes de la nobleza Inca reciban el privilegio de la educacin. Debemos
sealar que el pueblo, los indios y los mestizos reciban una educacin pero en
este caso era impartida por sus padres, el cual fue prohibido por la iglesia y para
eliminar esta prdica, la iglesia implant las clases parroquiales, posteriormente
las escuelas, para que se olviden de sus creencias ancestrales. Y se sometan a la
nueva religin, al nuevo orden social, poltico y econmico.
Las numerosas materias que se enseaban, se realizaban sin ningn patrn
preestablecido, es decir no haba un programa de enseanza.
Era muy religiosa ya que la educacin era responsabilidad de las diferentes
rdenes religiosas y la enseanza estaba a cargo de los sacerdotes,se enseaba
cursos como la teologa, sagradas escrituras.(Educacin escolstica).
Finalmente podemos decir que la educacin estaba basada en el "memorismo",
ya que todas las clases que se impartan deban de aprenderse de memoria, sin
omitir ninguna palabra ni detalle alguno.

La educacin en las mujeres era diferente a la de sus pares masculinos, pues sus
educadores se dedicaban a ensearles a leer, a dominar labores manuales, a
preparar apetitosos platos y a tocar algn instrumento musical; y de que tambin
aprendiera la doctrina cristiana y practicara las virtudes marianas de castidad,
obediencia, laboriosidad y piedad. La idea de que se deban educar todas las
mujeres, independientemente de su posicin social, no surgi hasta fines del
periodo colonial y fue uno de los cambios ms importantes en la actitud de la
sociedad frente al sexo femenino.
ESTRUCTURA DE LOS ESTUDIOS:
Los estudios se dividan en:
Primeras letras y estudios mayores. La divisin entre estas etapas era flexible y
dependa mayormente de la habilidad del estudiante. No exista una
correspondencia clara entre la edad del estudiante y su nivel de aprendizaje.
1. LAS PRIMERAS LETRAS : Se dio a travs de las escuelas conventuales,
parroquiales y las escuelas misionales. Consistan en la enseanza del castellano,
lectura , cantar as como los preceptos bsicos, la escritura y las operaciones
bsicas de la aritmtica, estos estudios podan realizarse con un tutor particular o
en alguna escuela conventual, al concluir esta etapa podan iniciarse los estudios
menores que se centraban en el aprendizaje del latn, en aquella poca el latn era
el lenguaje universal del conocimiento, lo que hoy en da sucede con el ingls.
Para la enseanza del latn el texto ms usado fue la Gramtica Latina de Nebrija,
los estudiantes adems deban leer a Cicern, Horacio, Virgilio, etc.
Adems tambin, se estudiaba la realidad del Pas, esto con el fin de divulgar un
mejor conocimiento del Per hasta entonces muy olvidado, siendo el resultado de
estos estudios el nacimiento de las ideas emancipadoras y de independencia.
Como en toda escuela , los sacerdotes se preocupaban porque los hijos de los
espaoles dejasen la baja cultura y se nutran con la enseanza del idioma
espaol, los clculos matemticos para el comercio fueron muy importantes y las
ciencias de ingeniera, claro, para explotar todas las riquezas del pas donde
vivan.
Los estudios ms avanzados slo se reciban en Lima.
Como ya explicamos ,los encargados de la educacin en el virreinato fueron en
especial las autoridades eclesisticas como los sacerdotes a travs de las rdenes
religiosas, tanto en el idioma castellano como en lenguas aborgenes.
2. LOS ESTUDIOS MAYORES: Al hablar de este tipo de estudios distinguimos
dos tipos de instituciones: universidades y colegios reales (llamados tambin
colegios mayores ). Para una mejor comprensin estableceremos la siguiente
diferencia:

En los colegios reales, cuyos estudiantes generalmente vivan internos, se

impartan los mismos cursos que se dictaban en la Universidad de San Marcos, ya
que cumplan una suerte de funcin auxiliar con determinadas universidades,
como el caso de los colegios San Felipe y San Martn, que servan de internado
para los alumnos de la Universidad de San Marcos. Luego si queran obtener el
grado acadmico correspondiente (bachiller, maestro, doctor) deban rendirlos
exmenes en San Marcos. Entre los colegios reales ms famosos en la ciudad de
Lima podemos mencionar:
En el virreinato del Per existieron muchos colegios, entre los principales podemos
mencionar a los siguientes:
- Los Colegios de San Pedro y San Pablo, bajo la responsabilidad de los Jesuitas
en la ciudad de Lima, fundado en 1568; en esta escuela se impartan clases de
Arte, filosofa, y el estudio de las lenguas nativas del Per.
- Colegio de San Felipe, destinado a los hijos de los conquistadores, a cargo de
sacerdotes del Arzobispado de Lima, y el Colegio de San Marcos, cuyo director
era el mismo rector de la Universidad de San Marcos, fundados por el Virrey
Toledo en 1575.
- El Colegio Real de San Martn, fundado por el Virrey Don Martn Enrquez de
Almanza el 11 de Agosto de 1582, donde se realizaron estudios de jurisprudencia.
Fue el colegio ms importante de su poca, abierto para la aristocracia limea.
Fue clausurado al ser expulsados los jesuitas en 1767. De manera similar en la
ciudad del Cuzco los jesuitas crearon el Colegio Real de San Bernardo para la
aristocracia criolla del Cuzco.
Al ser expulsados los jesuitas de las colonias espaolas, de la unin de los
colegios reales de San Martn y el de San Felipe y San Marcos nacera el celebre
Convictorio Carolino.
- San Idelfonso, regentado por los Agustinianos.
- San Antonio de Abad (Cusco), que dio origen a la Universidad.
- Colegio de San Pedro de Nolasco, fundado en Lima, a cargo de los Mercedarios,
cuyas instalaciones hasta hoy se conservan.
- El Colegio del Prncipe, creado por Real Cdula del Rey Carlos III, durante el
gobierno del Virrey Francisco de Borja y Aragn "Prncipe de Esquilache",
regendado por los Jesuitas , se fund en Lima, y San Francisco de Borja en el
Cusco, destinado a los hijos de los caciques, los cuales reciban enseanzas del
castellano, religin, etc. Desapareci en 1767 con la expulsin de los Jesuitas.
- Colegio de Huancavelica, fundado por los jesuitas en 1709.
- Colegio de la Villa de Moquegua fundado en 1711 por los jesuitas.
- Colegio de Ica fundado en 1719 fundado por los jesuitas.

- Colegio de San Carlos fundado en 1770, siendo virrey Manuel Amat y Junient, se
cre en compensacin de la expulsin de los jesuitas, funcion en lo que hoy es la
casona de San Marcos. Fue en este colegio donde Don Toribio Rodrguez de
Mendoza y Fray Diego Cisneros iniciaron los movimientos de la reforma en la
enseanza.
- Santo Toms, a cargo de los Dominicos.
- San Buenaventura a cargo de los franciscanos.

LA EDUCACIN EN EL PER REPUBLICANO

Al comenzar nuestra vida republicana, despus del retiro de Simn bolvar del
pas, habamos dejado de ser sbditos del imperio espaol, no obstante
continubamos manteniendo moldes coloniales. Tericamente la educacin fu
declarada gratuita, pero en la prctica continuaba siendo privilegio de ciertas
clase, aparte que se hallaba desorganizada y no tena un presupuesto que
garantice su desarrollo.
La educacin intermedia haba alcanzad cierto grado de desarrollo y la
universitaria dejaba mucho que desear. Se haban modificado los smbolos
exteriores ms el espritu o colonial segua vigente en el pensamiento y la accin.
Faltaban maestros preparados para la tares educativa, locales adecuados y
medios econmicos suficientes. Habamos llegado a una anrquica, desordenada
y catica signada por las luchas polticas por mantener el poder.
La educacin educativa puede ser dividida en las siguientes etapas o fase.
Etapa de iniciacin, comprendida entre 1821 y 1850, y caracterizada por las
obras educativas de San Martin, Simn Bolvar, Andrs de Santa Cruz y
Agust Gamarra

 Etapa de organizacin, de 1850 a fines del siglo XIX. En este periodo

tenemos los reglamentos de ramn castilla y el reglamento general de
instruccin publica de 1876, asimismo la crisis asignada por la guerra del
pacfico, que influy negativamente en nuestro proceso educativo
Etapa de sistematizacin, de1901 a 1941. Se caracteriza por la dacin de
leyes orgnicas como las de 1901, 1905 y 1920, adems de la reforma de
1902 y la creacin del ministerio de educacin pblica en 1935.
Etapa de tecnificacin, que abarca desde 1941 hasta la fecha. Este periodo
comprende la ley Nro. 9359, el plan nacional de educacin pblica de
1950, el inventario de la realidad educativa nacional de 1956, la reforma de
la educacin secundaria de 1957, la dacin de leyes universitarias y el
informe general sobre la reforma de la educacin peruana de 1970.
LA EDUCACIN DURANTE EL SIGLO XIX
a) Etapa de iniciacin
Desde la eleccin de La Mar como presidente constitucional, en nuestro
pas se inicia la lucha por llegar al poder poltico, por ello es que la
educacin no tuvo una organizacin adecuada. La caracterstica saltante
de esta poca fue la ausencia de una poltica educativa.
Santa Cruz reglamento el funcionamiento de las escuelas lancasterianas,
dispuso la enseanza gratuita en las escuelas costeras por los municipios y
creo el colegio de ciencias y artes de la independencia americana de
Arequipa
Durante el periodo de la confederacin Per-boliviana, Santa Cruz separo
el Ministerio DE Educacin y la Beneficencia y negocios eclesisticos del
ministerio de gobierno. Adems creo la escuela normal femenina de lima,
en la que se imparta una educacin moral y memorstica, que preparaba a
la mujer solo para los quehaceres domsticos. Debemos sealar que las
mujeres no tenan acceso a los colegios mayores ni a las universidades.
Por otro lado Santa Cruz impulso la educacin tcnica.
Con La Mar se crearon colegios en Huaraz, Ica, Puno, Chachapoyas, Piura
y Huancavelica. Por otro lado la constitucin de 1828 impulsaba la
instruccin pblica, gratuita para los de primaria para todos los ciudadanos
y declarando la inviolabilidad de las propiedades intelectuales.
Durante el gobierno de Gamarra reitero la gratuidad de la enseanza
primaria. En 1840 se fund la Direccin de Instruccin Primaria. Un rasgo
distintivo de esta poca que durara hasta nuestro siglo es la penuria
econmica de la docencia.
La educacin se dio en los colegios mayores y las universidades, se fund
el colegio nuestra seora de Guadalupe que empez a competir con el
colegio d San Carlos no solo acadmica, sino ideolgica.

Las universidades que funcionaron en este periodo republicano fueron las

de san marcos, san Cristbal de huamanga, san Antonio abad del cusco y
santo tomas y santa rosa de Trujillo, a las que agrego la universidad de san
Agustn de Arequipa. Estos centros continuaron anidando viejos moldes
coloniales y los cambios que introdujeron fueron muy pocos.
b) Etapa de organizacin
Corresponde a la obra que cumpli en el terreno educativo don ramn
castilla, trato de ordenar el sistema educativo nacional de manera
coherente y funcional.
Para efecto, nombro una comisin encargada de formular un plan general
de instruccin pblica y promulgo el reglamento de instruccin pblica para
las escuelas y colegios de la repblica. Se diferenci la educacin pblica
de la privada, se estableci el rgimen del profesorado y se toc el tema del
aspecto econmico de la educacin.
Se proyect la creacin de una escuela normal central en lima para la
formacin central de maestros. A la educacin privada se le dio libertad
para escoger sus mtodos de enseanza y los textos ms adecuados. A los
docentes se le respeto derechos ya adquiridos; se orden que en el futuro
los postulantes a plazos docentes rendiran exmenes especiales.
Por otro lado la universidad fue considerada como nica institucin, dentro
de una poltica centralista y absorbente.
Se faculto a la universidad de san marcos controlar a las otras y aprobar la
creacin de las nuevas. No obstante el incremento de algunas disciplinas y
asignaturas cientficas, la universidad continuo siendo una institucin elitista
y aristocrtica.
En el gobierno de Echenique se cre la escuela de ingenieros civiles se
organiz, el reglamento de grados de la universidad de san marcos, el
gobierno consigno que las asignaturas deben examinarse con su
respectivos requisitos
En el segundo gobierno de castilla se promulgo el nuevo reglamento de
instruccin pblica del pas, en este nuevo reglamento se volva a realizar
una nueva divisin de la educacin en popular o primaria, media y
especial.
Se cre la direccin general de estudios como organismo centralizador de
la educacin nacional, y la junta de instruccin; elimino la divisin entre
colegios mayores y menores: y por ley del 28-2-1861 reconoci a los
docentes su condicin de profesionales, declarando que el profesorado es
carrera pblica.
Un nuevo captulo de la educacin peruana se abre en 1872 con el ascenso
al poder de Manuel pardo, quien organizo el ministerio de instruccin, culto,

justicia y beneficencia. Se quiso descentralizar la educacin en el pas, pero

en la prctica no se lleg a cumplir.
Continuo mantenindose la divisin tripartita de nuestra educacin en tres
niveles: primaria, media y superior. A las mujeres de nivel primario se les
excepto de llevar asignaturas tales como constitucin, leyes electoral,
municipal y practica gimnastica.
En 1873 se contrat a un grupo de profesores alemanes para ocuparla
direccin de diversos colegios de enseanza media. Estos profesionales no
conocan nuestra realidad y deban de ensear cursos de historia y
geografa, esta situacin genera la protesta del magisterio nacional, este
hecho marcara el inicio en nuestro pas de la bsqueda de profesionales
para tratar de solucionar los problemas de la educacin.
Durante la guerra con Chile la educacin no se mantuvo marginada mas
bien sufri su ms grande crisis, debido al problema econmico que viva el
pas y por la escasa preocupacin ESTATAL.
La iglesia a travs de los jesuitas y de otros centros educativos produjo una
suerte de reconquista espiritual.

ETAPA DE LA EDUCACIN DE SIOGLO XX

a. Etapa de sistematizacin:
Educacin primaria y secundaria: durante el gobierno de Lpez de
Romaa se promulg la ley orgnica de instruccin, segn esta ley, se
instaur una institucin educativa perteneciente al modelo francs.
La ley declaraba que el magisterio era una carrera pblica, aunque
discriminaba a los docentes, en 1902 se dio una nueva ley orgnica de
educacin la que inspiro Alejandro Deustua de concepcin espritu
aristcrata y Vicente Villarn de concepcin liberal capitalista.
Un aspecto importante fue la creacin la escuela normal de varones de
Lima.
Educacin universitaria: corresponda a la universidad mayor de san
marcos y las menores de Trujillo, Cusco y Arequipa
En ese mismo ao se fund la universidad catlica del Per 1917
b. Etapa de tecnificacin:
Educacin primaria y secundaria: en el poder de Manuel pardo se
promulgo la ley orgnica de educacin pblica mediante la cual el estado
asuma plenamente la responsabilidad de educar. Se empez a brindar la
educacin inicial.
En el segundo gobierno de Manuel pardo la escuela normal central adquiri
la categora de superior y ms tarde se transform en la universidad
nacional de educacin La Cantuta
Educacin universitaria: en el gobierno de Odria elimino varias de las
conquistas logradas en el estatuto universitario.

Situacin actual de la educacin: cuando las fuerzas armadas toman el

poder en 1968, ingresamos a una nueva etapa de la historia de nuestro
pas, producindose varias modificaciones en el campo educativo.
En 1970 se form una comisin dirigida por Salazar Bondy para elaborar un
informe general sobe la reforma de la educacin peruana. Esta comisin
sealo la existencia de 10 problemas que caracterizaba a la educacin
peruana:
Analfabetismo creciente
Desatencin de los nios de los grupos sociales marginados
Ausencia de un sistema de recuperacin
Educacin al servicio de una minora
Desconexin de la realidad
Falta de sentido peruanista
Intelectualismo, memorismo y una tendencia acadmicamente
Inadecuada formacin y seleccin del magisterio
Rigidez, burocratismo y rutina
Distorsin administrativa y financiera.
La nueva estructura del sistema educativo es:
Educacin inicial, bsica y superior