Las eumnides

Las eumnides es la ltima obra de la Orestada de Esquilo. Las Erinias, innombrables, por
eso se utiliza el eufemismo Eumnides (benvolas), son las diosas de la venganza que
persiguen a Orestes por la muerte de su madre Clitemnestra. La escena se desarrolla en el
santuario de Delfos, principal templo de Apolo, donde se encuentra el ombligo del mundo.
Luego pasa a Atenas.
Introduccin.
Las eumnides (tambin conocida como Las furias) es la obra final de la Orestada, en la que
Orestes, Apolo, y las Furias comparecen ante un jurado de atenienses en el Arepago (roca
de Ares, una colina rocosa plana junto al gora ateniense donde el tribunal de homicidios de
Atenas celebraba sus sesiones), para decidir si el asesinato de Clitemnestra por parte de su
hijo, Orestes, le hace merecedor del tormento que le han infligido.
Trama.
La Pitia del templo de Delfos, es quien hace la introduccin. All est Orestes, que acude a
Delfos para lavar su culpa por haber matado a su madre Clitemnestra. Dormidas junto a l
estn las terribles e innombrables Erinias: las Eumnides, deidades ctnicas que vengan el
parricidio y el matricidio. l, por instigacin de su hermana Electra y el dios Apolo, ha
matado a su madre Clitemnestra, que ha asesinado a su padre, el rey Agamenn, quien a su
vez haba matado a su hija y hermana, respectivamente, Ifigenia. Orestes encuentra refugio
y solaz en el nuevo templo de Apolo en Delfos, y el dios, incapaz de librarlo de la molesta ira
de las Furias, le aconseja su huida a Atenas, bajo la proteccin de Hermes, para someterse
al juicio de la diosa Atenea. Mientras, el dios lanza un conjuro sobre las Furias que lo
persiguen, para retrasarlas.
Aparece el fantasma de Clitemnestra asesinada, que despierta a las durmientes Furias,
instndolas a que sigan persiguiendo a Orestes. La primera aparicin en escena de las Furias
es terrible: cantan al unsono conforme se van despertando, el dsmios hymnos un canto
que encadena mgicamente, al objeto de castigar a Orestes. Y buscan el olor de la sangre
que les llevar a seguir el rastro de Orestes. Segn la leyenda, en el estreno de la obra esto
impresion tanto que provoc miedo y angustia en el pblico, hasta el punto de que una
mujer embarazada, llamada Neaira muri en ese mismo lugar.
Pero la intervencin de Apolo salva a Orestes que expulsa a las Erinias, ofendidas por la
intervencin de un dios para la defensa de un asesino de su propia madre.
La escena se traslada a Atenas. Cuando las Furias localizan a Orestes en Atenas, la escena es
nuevamente inolvidable: Orestes se ha abrazado a una pequea estatua de Atenea como
suplicante. Las Furias lo rodean oliendo la sangre de su madre asesinada en el aire. Una vez
que lo ven, pueden distinguir tambin riachuelos de sangre que empapan la tierra bajo sus
huellas.
La diosa aparece en escena y decide que un jurado de doce atenienses juzguen al suplicante.
Las Erinias que aceptan que se realice un juicio y dicte sentencia, protestando no obstante
por el hecho de se dicten leyes nuevas que impidan el castigo inmediato y sin
contemplaciones de los crmenes de sangre.
Se instituye el Arepago de Atenas con estas palabras de Atenea: Pero, que este asunto se
ha presentado aqu, para entender en los homicidios, elegir jueces, que a la vez que sean
irreprochables en la estimacin de la ciudad, estn vinculados por juramento, y los
constituir en tribunal para siempre. Esta idea de Esquilo, da una explicacin mtica a un
progreso social: la sustitucin de la venganza por la justicia. Aquella era automtica y sin

miramientos en los inicios de la civilizacin. La justicia ya no es concebida de un modo de

condena automtico, sino como un instrumento para introducir la razn en los procesos de
culpabilidad al tiempo que ha de ser administrada por un poder delegado de la comunidad.
Apolo acta de abogado de Orestes mientras las Furias actan como abogado de la fallecida
Clitemnestra. Las erinias, diosas de la venganza de sangre, sostienen que, si no se condena
a Orestes, en la ciudad cualquiera se sentir libre de cometer cualquier tipo de acto por
venganza propia. Durante el juicio, Apolo convence a Atenea de que, en un matrimonio, el
marido es ms importante que la mujer, sealando que Atenea naci slo de Zeus y sin
intervencin de una madre (Zeus se trag a Metis). Antes de que se cuenten los votos,
Atenea vota en favor de Orestes. Apolo y Atenea sostienen que los dos homicidios tienen
diferente gravedad. El hijo tiene la misma sangre que el padre porque l lo ha generado y
por lo tanto tiene el derecho de vengarse.
Se corta as por fin la cadena de crimen, venganza, crimen, mediante un juicio donde
intervienen, jueces humanos y no la implacable venganza sin consideraciones de los dioses.
Despus del recuento, los votos son iguales en cada lado. Atenea intenta convencer a las
Furias de que acepten su decisin. Las Erinias, increpan a Atenea por vulnerar viejas leyes.
Pero, al final, ellas se someten. (Sin embargo, en Ifigenia en Turide, de Eurpides, las Furias
siguen acosando a Orestes incluso despus del juicio).
Atenea entonces les da otro nombre, las Eumnides (benevolentes), quienes se
comprometen a mostrar su lado ms benigno a Atenas. Las Furias sern entonces honradas
por los ciudadanos de Atenas para asegurar su prosperidad. Atenea tambin declara que en
adelante los empates entre los jurados deben resolverse en beneficio del acusado, siendo
absuelto, puesto que la misericordia debe prevalecer siempre sobre la severidad.