Tema 4

MOVIMIENTOS RENOVADORES EN LA POESA DE PRINCIPIOS DEL

SIGLO XX. MODERNISMO Y VANGUARDIA. LA POESA DE
RUBN DARO
A finales del s. XIX y principios del s. XIX se produce la llamada crisis de fin de
siglo debida a la agitacin de la vida pblica. Este ambiente provoca protestas que, en
el aspecto literario, se vern representadas por dos movimientos diferentes: el
Modernismo y la Generacin del 98.
MODERNISMO
El Modernismo es un movimiento de renovacin artstica y literaria que surge a finales
del s. XIX como una reaccin rebelde e inconformista ante todo lo establecido. El
concepto Modernismo se utilizaba con un claro matiz despectivo, pese a lo cual fue
asumido con orgullo por sus integrantes.
En el aspecto literario, en concreto, se buscan nuevas formas de expresin contrarias a
la esttica del Realismo, dominante en ese momento, y para ello se sirven de las
aportaciones de dos movimientos literarios nacidos en Francia en esta poca:
-El parnasianismo: Su maestro e iniciador fue Gautier, quien difundi la consigna el
arte por el arte, aunque se considera a Leconte de Lisle el poeta ms representativo de
este movimiento.
Busca la belleza y la perfeccin formal a travs de un lenguaje exquisito y de una
poesa muy musical y sensorial. En cuanto a los temas, desprecia el sentimentalismo y
prefiere otros motivos como la incorporacin de la mitologa clsica, la aparicin de
escenarios exticos (China, Japn, India) y las civilizaciones antiguas (la Espaa
medieval, Egipto)
-El simbolismo: Esta corriente se inicia con Baudelaire y contina con Rimbaud,
Verlaine o Mallarm.
Pretende descubrir lo que se encuentra oculto tras la realidad aparente tras una serie de
smbolos y de figuras literarias que proporcionen adems un lenguaje musical. De ah el
gusto por lo misterioso y lo onrico.
Sin descuidar el aspecto esttico de los versos, prefiere un ritmo menos rgido que el
parnasiano y ms psicolgico, ajustado al fluir del pensamiento al lenguaje musical.
El simbolismo influir notablemente en los primeros poetas modernistas como Manuel
Machado y Juan Ramn Jimnez.
Temas del Modernismo:
1-Evasin. Recreacin de escenarios aristocrticos y paganos que permitieron a los
poetas plasmar parasos ideales, tanto en el espacio (escenarios orientales) como en el
tiempo (regreso a las antiguas civilizaciones perdidas o a la Edad Media) que poseen
una belleza alejada de la realidad cotidiana, en la que destaca el color y la armona.
2-Erotismo y sensualidad. Expresin de instintos y manifestacin de pasiones que la
moral imperante obliga a ocultar.

3-Cosmopolitismo. Devocin por Pars, ciudad cosmopolita por excelencia, smbolo de

lo exquisito y aristocrtico, y otros centros urbanos como Buenos Aires, en los que
residieron las lites artsticas, alejadas de la realidad burguesa
4-Preferencia por temas intimistas: tristeza, melancola, soledad, etc.
5.-Mujer. Se incorpora al poema recreaciones literarias de lo que se consider el eterno
femenino como Cleopatra. Muy frecuente fue la aparicin de la mujer fatal (femme
fatal), bella y perversa, que conduce al hombre a la perdicin.
6-Crisis espiritual. Fracaso vital de los poetas que conllev una vuelta a temas
fantsticos o misteriosos, pues exalta lo irracional sobre lo racional.
7-Inters por personajes enfrentados a la burguesa. Retrato de la elegancia
aristocrtica del dandi u hombre distinguido por su refinamiento o el radicalismo
antisocial de los bohemios.
Estilo:
Se concede gran importancia a la mtrica y al lenguaje debido al gusto de esta poca
por la musicalidad y elegancia del verso. Esto les llev a adoptar gran nmero de
palabras cultas y neologismos, a emplear una amplia gama de recursos literarios y a
marcar ritmos y acentos para conseguir belleza.
El Modernismo triunf sobre las corrientes imperantes cuando suaviz su discurso
radical inicial y se torn ms conciliador. Lo que no perdi nunca fue su sensibilidad
neorromntica y el afn de lograr un arte total que condujo a la integracin de distintas
manifestaciones artsticas (msica, pintura, literatura).
Toda esta renovacin literaria comenz en Hispanoamrica y, en concreto, tuvo al
nicaragense Rubn Daro como principal difusor del nuevo movimiento.
RUBN DARO
[Rubn Daro (Nicaragua 1867-1916) perteneca a una antigua familia criolla. Desde su infancia
mostr inclinacin por la poesa y la literatura en general. Pronto se march a Managua y
consigui un empleo en la Biblioteca Nacional, lugar que aprovech para leer a los clsicos y
aprender francs con la lectura. En 1888 viaj a Chile y all public Azul (1888), que caus
gran admiracin. A partir de entonces se le conoci como fundador del modernismo.
Su vida fue accidentada. Se cas en 1891quince meses despus naci su primer hijo, y su
esposa muri al poco tiempo. Dos meses despus contrajo un nuevo matrimonio, al parecer
forzado por los hermanos de ella. El ao anterior, 1892, haba viajado a Espaa como delegado
de Nicaragua en la celebracin del cuarto centenario del descubrimiento de Amrica.
Transcurridos seis aos, volvi a Madrid, enviado por un diario para informar del estado del
pas despus de la derrota en la guerra de 1898 contra EEUU. Conoci a una muchacha de
origen campesino, Francisca Snchez, con quien convivi catorce aos. Fruto de esa relacin
naci un hijo (Phocas, el campesino). Ella era natural de Navalsaz, un pueblecito de la
provincia de vila, en la sierra de Gredos.
Durante su estancia en Madrid, Rubn pasea, en compaa de Valle-Incln, por los jardines
de la Casa de Campo. Rubn tiene sed y ambos se acercan a la caseta del guarda jurado; una
joven se queda mirndolos y, atendiendo a la calidad de los visitantes, les regala a cada uno una
rosa roja. Mientras bebe Rubn el agua clara, no aparta sus ojos de la moza, que es alta y
garrida, de hermosos ojos castaos, casi negros. El poeta siente la llamada de la naturaleza, el

frescor del agua, el aire matinal, la belleza de aquella muchacha que le ha ofrecido una rosa...
Volver a verla otras veces, ya solo.
Francisca Snchez, hija del guarda jurado, se siente atrada por aquella especie de rey, de
ojos profundos, que ha venido a verla desde un pas lejano... La pasin de Rubn y el amor de
Francisca se corresponden en una entrega absoluta. Rubn ir a visitarla durante las fiestas de
Navalsaz, donde la tierra es a la vez fra y pura, slo adornada por el heno, el saco y los
chopos.
Rubn se la lleva a Pars, la presenta y es festejada por sus amigos y la alta sociedad
francesa. Esta mujer compartir la vida de Rubn durante muchos aos, viajando de un lugar a
otro, sin poder aparecer en actos oficiales como su esposa, pues an est por resolver el divorcio
con Rosario. Rubn, al paso del tiempo, se manifiesta cansado de las convenciones,
desengaado de tantas cosas, enfermo por el alcohol, hastiado del mundo; algunas veces pierde
la memoria.
La fiel esposa espaola -casada por lo civil- ha dado a Rubn cuatro hijos, de los cuales slo
uno sobrevivir. Francisca Snchez era analfabeta cuando conoci al poeta;
Amado Nervo, Manuel Machado y su propio esposo la ensearon a leer. Desde
la muerte de Rubn, Francisca Snchez se refugia en su pueblo natal,
Navalsaz, y guarda con amoroso cuidado las cartas, los poemas, las cintas y
las flores secas, las fotos, aquella vida que vivi con l y los recuerdos, los
amables recuerdos de un pasado fantstico que ya no volver.
Despus de ese segundo viaje a Espaa, vivi casi permanentemente en Europa (Pars, Madrid,
Mallorca), Francia, Espaa y sus races indgenas americanas influyeron en
todos los aspectos de su vida y de su obra.
Prxima su muerte, se traslad a Nicaragua; su segunda esposa, de la que nunca consigui
divorciarse, le acompa en sus ltimos meses de vida]

Su obra:
La extensin y magnitud de la obra de Rubn Daro contiene todos los matices de la
nueva esttica, de la que tambin fue su mensajero debido a sus constantes viajes.
Sus primeros libros poticos presentan una raz romntica con notas de imaginacin y
fantasa, y recuperan la esttica retorcida del gongorismo y las inquietudes estticas del
parnasianismo. Fue Azul, publicado en 1888, la obra que inaugura el Modernismo. El
ttulo es una adhesin al arte simbolista de la sugerencia.
La mezcla de lo europeo y lo americano se hace patente en su obra: por un lado, los
motivos mitolgicos como el bosque sagrado, la exaltacin de los placeres y de los
sentidos, la msica, el fuego amoroso, lo mgico; por otro, sus inquietudes, que se
recogen en los sonetos que dedica a Leconte de Lisle o Walt Whitman.
La posterior publicacin de Prosas profanas (1896) establece el paradigma del
aristocratismo y la artificiosidad alcanzado por la poesa modernista. Sus versos reflejan
un mundo preciosista y galante. Las palabras con las que abre el libro son casi el
programa potico de Rubn Daro: defiende la originalidad del poeta mi poesa es
mo en m-; describe el ensueo como espacio utpico de toda experiencia potica;
rechaza la crtica antimodernista. Pertenecen a este libro composiciones como la clebre
Sonatina o El coloquio de los centauros, donde Daro expone su pensamiento. La
presencia de los cisnes, smbolo de la poesa, as como del erotismo, se convierten en
una caracterstica del autor. En el plano formal, en este libro destacan el protagonismo
de lo musical y la experimentacin con la mtrica y el ritmo.
Cantos de vida y esperanza (1905) es a la vez su obra ms reconocida y valorada, y
testimonio del desengao final, tanto vital como potico. El libro se inicia con una
3

autobiografa potica (Yo soy aquel que ayer no ms deca/ el verso azul y la cancin
profana) y sigue con una serie de poemas de tono angustiado (Cancin de otoo en
primavera) y otros de temas hispnicos.
Rubn Daro se hace eco de la derrota del 98 en algn poema y en la Oda a
Roosevelt increpa con dureza a EEUU, al que considera opresor de los pueblos
indgenas. El pesimismo sustituye al entusiasmo anterior y esta angustia lo acerca a lo
religioso, en una crisis que halla su mxima expresin en el poema Lo fatal.
La trayectoria potica de Nuestro poeta la completan tres libros ms: El canto errante,
Poema del otoo y Canto a la Argentina. En los dos ltimos vuelve a los espacios
americanos con un tono melanclico general, aunque a menudo quiera encubrirlo.
Mtrica y estilo:
La innovacin ms importante que consiguieron los modernistas, con Rubn Daro a la
cabeza, fue la que se refiere al lenguaje potico. Este lenguaje busca la belleza esttica,
que se consigue en su poesa por medio de los siguientes elementos:
-Las estrofas mtricas perfectas. Utiliz aquellas que se ajustaban mejor al Modernismo
clasicista, aunque introdujo tambin variantes tales como el soneto en alejandrinos.
-El verso de medida correcta. Los versos ms utilizados por Daro fueron el alejandrino,
el dodecaslabo y el verso libre.
-Los efectos musicales, conseguidos fundamentalmente por medio del ritmo y la rima.
-La riqueza lxica: Busca vocablos de una intensa riqueza expresiva.
Significacin de su poesa:
Para Daro los puntos centrales del modernismo fueron servir de testimonio del
simbolismo y dejar una ideologa potica que se fundamenta en la misin trascendente
del poeta, llamado a revelar a travs del smbolo la parte inefable del mundo. Pero
adems del smbolo, la metfora tambin conduce al poeta a desempear su papel de
profeta. Pretendi rescatar la magia de la creacin que ya se encontraba en el
Romanticismo.
Su universalidad lleg a la poesa hispnica, aunque desde la publicacin de Cantos de
vida y esperanza el americanismo trasciende la visin ms cosmopolita del primer
modernismo. Fue Daro quien expuso en sus obras la fusin de la expresin americana e
hispnica, la universalidad de la literatura contempornea, el destino del intelectual en la
sociedad y el papel del pblico como rbitro del gusto. Y todo ello con un lenguaje
sonoro y lleno de sentido.
En la tranquila noche mis nostalgias amargas sufra.
En busca de quietud baj al fresco y callado jardn.
En el oscuro cielo Venus bella temblando luca,
como incrustado en bano un dorado y divino jazmn.
A mi alma enamorada, una reina oriental pareca,
que esperaba a su amante bajo el techo de su camarn,
o que, llevada en hombros, la profunda extensin recorra,
triunfante y luminosa, recostada sobre un palanqun.
Oh, reina rubia!, -djele-, mi alma quiere dejar su crislida
y volar hacia ti, y tus labios de fuego besar;
y flotar en el nimbo que derrama en tu frente luz plida,
y en siderales xtasis no dejarte un momento de amar.
El aire de la noche refrescaba la atmsfera clida.
Venus, desde el abismo, me miraba con triste mirar.

Juventud, divino tesoro,

Ya te vas para no volver!
Cuando quiero llorar no lloro
y a veces lloro sin querer
(Cantos de vida y esperanza)

(Azul)
SONATINA

Ya no quiere el palacio, ni la rueca de

plata,
ni el halcn encantado, ni el bufn
escarlata,
ni los cisnes unnimes en el lago de
azur.
Y estn tristes las flores por la flor de la
corte;
los jazmines de Oriente, los nelumbos
del Norte,
de Occidente las dalias y las rosas del
Sur.

La princesa est triste... qu tendr la

princesa?
Los suspiros se escapan de su boca de
fresa,
que ha perdido la risa, que ha perdido el
color.
La princesa est plida en su silla de
oro,
est mudo el teclado de su clave de oro;
y en un vaso olvidado se desmaya una
flor.

Pobrecita princesa de los ojos azules!

Est presa en sus oros, est presa en
sus tules,
en la jaula de mrmol del palacio real,
el palacio soberbio que vigilan los
guardas,
que custodian cien negros con sus cien
alabardas,
un lebrel que no duerme y un dragn
colosal.

El jardn puebla el triunfo de los pavosreales.

Parlanchina, la duea dice cosas
banales,
y, vestido de rojo, piruetea el bufn.
La princesa no re, la princesa no siente;
la princesa persigue por el cielo de
Oriente
la liblula vaga de una vaga ilusin.
Piensa acaso en el prncipe del
Golconda o de China,
o en el que ha detenido su carroza
argentina
para ver de sus ojos la dulzura de luz?
O en el rey de las Islas de las Rosas
fragantes,
o en el que es soberano de los claros
diamantes,
]o en el dueo orgulloso de las perlas de
Ormuz?

Oh quin fuera hipsipila que dej la

crislida!
(La princesa est triste. La princesa est
plida)
Oh visin adorada de oro, rosa y marfil!
Quin volara a la tierra donde un
prncipe existe
(La princesa est plida. La princesa
est triste)
ms brillante que el alba, ms hermoso
que abril!
Calla, calla, princesa dice el hada
madrina,
en caballo con alas, hacia ac se
encamina,
en el cinto la espada y en la mano el
azor,
el feliz caballero que te adora sin verte,
y que llega de lejos, vencedor de la
Muerte,
a encenderte los labios con su beso de
amor!

Ay! La pobre princesa de la boca de

rosa
quiere ser golondrina, quiere ser
mariposa,
tener alas ligeras, bajo el cielo volar,
ir al sol por la escala luminosa de un
rayo,
saludar a los lirios con los versos de
mayo,
o perderse en el viento sobre el trueno
del mar.

Prosas profanas

-Qu sentimientos y anhelos dominan en el poema? Se corresponde con algn

aspecto del espritu modernista?
-Describe la estrofa atendiendo a sus rimas.
-Qu otros efectos musicales sealaras?
-Comprueba los gustos modernistas en el ambiente del poema

VANGUARDIAS
En los primeros aos del siglo XX, los movimientos artsticos y culturales que surgen
en toda Europa tienen un claro afn renovador y de cambio con respecto a los enfoques
precedentes. Son los denominados movimientos de Vanguardia. Tambin se utiliza el
trmino ismos, que es el nombre genrico con el que se identifica toda la vanguardia.
Los seguidores de los movimientos de vanguardia intentaron realizar una revolucin
en todos los mbitos de la sociedad y no solo en el artstico. Su ferviente rechazo al arte
contemporneo implicaba un desprecio por la sociedad que lo haba acogido y
fomentado. Este es el motivo por el que algunos vanguardistas, fieles a esta revolucin
social, militaron en partidos polticos, aunque con poco xito debido a sus ansias de
individualismo.
Las Vanguardias se desarrollan en toda Europa durante la poca de entreguerras como
modo de protesta escandalosa y provocativa contra un mundo en decadencia incapaz de
evitar los desastres de la guerra.
Los movimientos de Vanguardia, a excepcin del surrealismo, desaparecen con la gran
depresin de 1929, cuyas graves consecuencias econmicas propician el abandono del
espritu de diversin e inconsistencia de los aos veinte y su sustitucin por el
compromiso con lo humano.
Desde una actitud de total rebelda, los movimientos de Vanguardia pretenden la
liberacin de los instintos, reprimidos por las convenciones morales y polticas de la
sociedad burguesa. Para conseguir esta liberacin, crean un lenguaje artstico que rompe
con brusquedad con la esttica anterior y que supone una manera diferente de concebir
el mundo.
Caractersticas generales:
1-La ruptura con las manifestaciones artsticas anteriores. Los vanguardistas
consideran intiles y con nula aportacin artstica todos los movimientos culturales
previos.
2-El antisentimentalismo. Se considera que el arte debe ser independiente de lo
humano.
3-La rebelda y la provocacin a travs del juego y el humor. Persiguen distanciarse de
los dems y, al mismo tiempo, llamar la atencin sobre su arte.
Todo hombre debe gritar. Hay una gran tarea destructiva,
negativa, por hacer. Barrer, asear. La plenitud del individuo se afirma
7

a continuacin de un estado de locura, de locura agresiva y completa

de un mundo confiado a manos de los bandidos que desgarran y
destruyen los siglos, sin fin ni designio, sin organizacin: la locura
indomable, la descomposicin
Tristan Tzara: Manifiesto dadasta
4-La admiracin por la tcnica, la velocidad, y, en general, con todo aquello que tenga
que ver con el mundo moderno.
5-La creacin de realidades nuevas, alejadas de las habituales mediante la utilizacin
de imgenes inslitas en las que, a diferencia de lo que sucede con las tradicionales, no
existe ningn referente con el que puedan identificarse para ser interpretadas; con ellas
pretenden producir sorpresa y estupor al lector.
6-La experimentacin total. Bsqueda de temticas sorprendentes y nuevas formas de
expresin: incorporacin de un lxico nuevo, especial disposicin de los versos que
forman imgenes visuales (caligramas), etc.
7-La rapidez con la que se suceden: aparecen todos los ismos en un espacio de tiempo
muy corto, apenas quince aos.
En literatura, las tendencias vanguardistas ms importantes, que solan darse a conocer
a travs de manifiestos que defendan sus nuevos ideales estticos, son el futurismo, el
dadasmo, el surrealismo, el expresionismo, el cubismo, el creacionismo y el ultrasmo.
De ellos, es el surrealismo el movimiento ms importante e influyente.
El futurismo:
Los futuristas rechazaban de forma radical el pasado ya que consideraban que el arte
deba estar enfocado al futuro.
Sentan una tremenda atraccin por las mquinas de reciente creacin que les conduca
a un antisentimentalismo. Para los futuristas, el dolor humano no es ms importante
que el que siente una lmpara elctrica en un cortacircuito
El futurismo literario pretende conseguir una nueva expresividad mediante la
destruccin de la sintaxis, la omisin de los signos de puntuacin y la eliminacin de las
imgenes convencionales, lo que desembocar en la imaginacin sin hilos y en las
palabras en libertad, unidas al azar sin tener en cuenta la lgica.
El dadasmo:
El dadasmo renunciaba al significado, buscando la espontaneidad y la improvisacin.
Esta aniquilacin esttica impidi la creacin de obras literarias convencionales, ya que
por sistema estaban en contra del arte y la belleza. Adems de estos criterios, los
dadastas menospreciaron el arte precedente y su afn de perdurar en el tiempo, ya que
el arte no deba durar ms de cinco minutos.
El desprecio de la creacin literaria tradicional llev al mismo Tzara a afirmar que, para
escribir un poema, el azar sustituye a la inspiracin y a la voluntad consciente del artista
por crear obras bellas y singulares.
El cubismo
Intentaba plasmar la realidad desde diferentes puntos de vista y todos a la vez. La
literatura cubista utilizaba, por tanto, tcnicas propias de la pintura como la
superposicin de planos y diferentes tipografas.

Las composiciones ms innovadoras fueron los caligramas de Apollinaire, en los que la

distribucin del texto formaba un dibujo ligado con este y guardaba relacin de
significado con el mismo.
El creacionismo
Este movimiento eminentemente lrico, basado en el rechazo a la imitacin de la
realidad, abogaba por la creacin de la realidad as como hace la naturaleza con un
rbol. Es decir, pretenda crear un mundo propio que se comprenda dentro de s mismo
y no por su relacin con el mundo exterior.
Los poetas Vicente Huidobro y Gerardo Diego destacan dentro de este ismo.
El surrealismo
El impulsor de este movimiento, Andr Breton, define el surrealismo como
automatismo psquico puro mediante el cual se pretende expresar, sea verbalmente, por
escrito o de otra manera, el funcionamiento real del pensamiento. Dictado del
pensamiento con ausencia de toda vigilancia ejercida por la razn, fuera de toda
preocupacin esttica o moral.
Este fue el movimiento de vanguardia que ms obras produjo y que ms perdur. Ese
inters por el subconsciente, los sueos y los mecanismos mentales no sometidos a la
razn supuso una ampliacin de los lmites de la imaginacin y un notable
enriquecimiento del lenguaje literario.
Lo surrealistas, en su bsqueda del lenguaje en libertad, utilizaron varias tcnicas de
trabajo, tanto de escritura como de pintura:
-escritura automtica. Consideraban que el poeta surrealista deba escribir sin
premeditacin despus de conseguir un estado de oscurecimiento mental parecido al de
los momentos previos al sueo o al de la hipnosis. Las palabras se deben relacionar por
azar, sin tener detrs una voluntad de construir nada, liberando al inconsciente.
-cadveres exquisitos. Tcnica escrita o grfica que consista en juntar frases, palabras
o imgenes de diferentes personas de forma consecutiva sin saber qu haban escrito los
anteriores. Se sola realizar con un papel que se iba doblando para ocultar lo expresado
y que se desdoblaba al final para mostrar el resultado.
El surrealismo espaol, cuya influencia se percibe en los escritores de la Generacin
del 27, tiene una personalidad propia: nunca lleg a adoptar la escritura automtica y
rehumaniz la poesa; adems, enriqueci la lengua potica gracias a la utilizacin de
sorprendentes imgenes y de novedades mtricas como el versculo.

35 BUJAS
S, cuando quiera yo
la soltar. Est presa
aqu arriba, invisible.
Yo la veo en su claro
castillo de cristal, y la vigilan
-cien mil lanzas- los rayos
-cien mil rayos- del sol. Pero de noche,
cerradas las ventanas
para que no la vean
-guiadoras espas- las estrellas,
la soltar (Apretar un botn.).
Caer toda de arriba
a besarme, a envolverme
de bendicin, de claro, de amor, pura.
En el cuarto ella y yo no ms, amantes
eternos, ella mi iluminadora
musa dcil en contra
de secretos en masa de la noche
-afueradescifraremos formas leves, signos,
perseguidos en mares de blancura
por m, por ella, artificial princesa,
amada elctrica.
Pedro Salinas, Seguro Azar

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