24 DE NOVIEMBRE/MARTES

Semana 34 del tiempo Ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Mrtires indgenas de la ONIC: 24 de Noviembre de 2001. Colombia.
Cuatro indgenas, entre ellos dos lderes, fueron asesinados por un grupo paramilitar
en un asentamiento indgena del municipio de Riosucio, Caldas. El presidente de la
Organizacin Nacional Indgena de Colombia (ONIC) -Armando Valbuenainform que los responsables de los asesinatos pertenecan a las Autodefensas
Unidas de Colombia, AUC, grupo paramilitar.
Uno de los indgenas mrtires fue Luis ngel Chaurrua, indgena cham del
Resguardo de Caamomo y Lomaprieta (Riosucio, Caldas), viejo dirigente que
levant la organizacin nacional de indgenas colombianos en los aos setenta y
continu su trabajo comunitario hasta el da en que lo mataron. Luis ngel haba
fundado la seccin de la ONIC en el rea y deba asistir al Congreso Nacional de
Pueblos Indgenas que comenzaba el domingo siguiente. Fue asesinado junto con
los compaeros Fernando Ladino y Vctor Manuel Asprilla, miembros del Cabildo y
del Consejo Regional Indgena de Caldas CRIDEC. Como solan hacerlo, amarraron
a los integrantes del pueblo y luego seleccionaron a quienes iban a asesinar, con la
misma excusa de siempre: eran colaboradores del enemigo.
El mismo procedimiento fue utilizado en el Resguardo de Pirsa-Escopetera,
tambin en Riosucio, con un joven de quien se desconoce el nombre por el
momento. Indgenas de esta comunidad de La Escopetera fueron golpeados por los
paramilitares, quienes llevaban una lista con sus nombres.
+ 24 de Noviembre de 1590: Agustn de La Corua. Defensor de los
derechos de los indios, obispo de Popayn (Colombia). Fue desterrado y
encarcelado por negarse rotundamente a trabajar amangualado con la clase dirigente
que se aprovechaba de los pobres, especialmente de los indios. Se puso de parte de
los indios y pag el precio del destierro y la crcel, pero hace parte de los
bienaventurados del Reino: Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia.
Antfona
(Cf. Ga 6,14; 1 Co 1,18).
A nosotros, Dios nos libre de gloriarnos si no es en la cruz de nuestro Seor
Jesucristo. Para los que se salvan, para nosotros, la predicacin de la cruz es fuerza
de Dios.
Oracin colecta
Dios, fuente y origen de toda paternidad, que a los santos Mrtires Andrs, y a sus
compaeros, los hiciste fieles a la cruz de Cristo hasta el derramamiento de su
sangre, concdenos, por su intercesin que, siendo entre los hermanos mensajeros
de tu amor, merezcamos llamarnos y ser en verdad hijos suyos. Por Jesucristo
nuestro Seor.

Da litrgico: martes 34 del tiempo ordinario, ao impar.

Primera lectura

Daniel 2,31-45
Dios suscitar un reino que nunca ser destruido, sino que acabar con todos los dems reinos
En aquellos das, dijo Daniel a Nabucodonosor: T, rey, viste una visin:
una estatua majestuosa, una imagen gigantesca y de un brillo extraordinario; su
aspecto era impresionante. Tena la cabeza de oro fino, el pecho y los brazos de
plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas de hierro y los pies de hierro
mezclado con barro. En tu visin, una piedra se desprendi sin intervencin
humana, choc con los pies de hierro y barro de la estatua y la hizo pedazos. Del
golpe, se hicieron pedazos el hierro y el barro, el bronce, la plata y el oro, triturados
como tamo de una era en verano, que el viento arrebata y desaparece sin dejar
rastro. Y la piedra que deshizo la estatua creci hasta convertirse en una montaa
enorme que ocupaba toda la tierra.
ste era el sueo; ahora explicaremos al rey su sentido. T, majestad, rey de
reyes, a quien el Dios del cielo ha concedido el reino y el poder, el dominio y la
gloria, a quien ha dado poder sobre los hombres, dondequiera que vivan, sobre las
bestias del campo y las aves del cielo, para que reines sobre ellos, t eres la cabeza de
oro. Te suceder un reino de plata, menos poderoso. Despus un tercer reino, de
bronce, que dominar a todo el orbe. Vendr despus un cuarto reino, fuerte como
el hierro. Como el hierro destroza y machaca todo, as destrozar y triturar a todos.
Los pies y los dedos que viste, de hierro mezclado con barro de alfarero,
representan un reino dividido; conservar algo del vigor del hierro, porque viste
hierro mezclado con arcilla. Los dedos de los pies, de hierro y barro, son un reino a
la vez poderoso y dbil. Como viste el hierro mezclado con la arcilla, as se
mezclarn los linajes, pero no llegarn a fundirse, lo mismo que no se puede alear el
hierro con el barro. Durante ese reinado, el Dios del cielo suscitar un reino que
nunca ser destruido ni su dominio pasar a otro, sino que destruir y acabar con
todos los dems reinos, y l durar por siempre; eso significa la piedra que viste
desprendida del monte sin intervencin humana y que destroz el barro, el hierro, el
bronce, la plata y el oro. ste es el destino que el Dios poderoso comunica a su
majestad. El sueo tiene sentido, la interpretacin es cierta.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Dn 3,57-61

R/Enslcenlo con himnos por los siglos.
+Criaturas todas del Seor, bendigan al Seor. R/
+ngeles del Seor: bendigan al Seor. R/
+Cielos, bendigan al Seor. R/
+ Aguas del espacio, bendigan al Seor. R/
+Ejrcitos del Seor, bendigan al Seor. R/

Da litrgico: martes 34 del tiempo ordinario.

EVANGELIO
Lucas 21,5-11
No quedar piedra sobre piedra

En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de

la piedra y los exvotos. Jess les dijo: Esto que contemplan, llegar un da en que
no quedar piedra sobre piedra: todo ser destruido. Ellos le preguntaron:
Maestro, cundo va a ser eso?, y cul ser la seal de que todo eso est para
suceder? l contest: Cuidado con que nadie los engae. Porque muchos vendrn
usurpando mi nombre, diciendo: Yo soy, o bien El momento est cerca; no
vayas tras ellos. Cuando oigan noticias de guerras y de revoluciones, no tengan
pnico. Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendr en seguida.
Luego les dijo: Se alzar pueblo contra pueblo y reino contra reino, habr grandes
terremotos, y en diversos pases epidemias y hambre. Habr tambin espantos y
grandes signos en el cielo.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a Ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Por muy poderosa que una persona y una nacin se
muestre, por muy invencible que quiera parecer, tarde o temprano su poder se
marchitar, se desboronar como la estatua gigantesca y majestuosa, con brillo
extraordinario y aspecto impresionante, pero con pies de barro. Lo nico que
permanece es el Amor de Dios y su voluntad para salvarnos. No vale la pena
humillarnos ante los poderosos y tener con ellos una actitud rastrera e indigna; tarde
o temprano, tambin caern. Todos, sin excepcin, personajes y naciones, han
cado, su poder se ha marchitado. Los han acabado las balas, su propia avaricia, el
desgaste natural, o los aos y la vejez. Todos caeremos y nos marchitaremos.
Volveremos al seno de la madre tierra de la cual nacimos. Ojal que tengamos esto
presente, no para atormentarnos con el fin, con la muerte, sino para aprovechar al
mximo nuestro tiempo, nuestro corto tiempo, para amar y servir con generosidad,
para tratar de ser felices, de disfrutar la vida, las grandes o pequeas cosas de cada
da; los grandes o pequeos logros. Y cuando nos llegue el turno de volver al seno
de la madre tierra, podamos morir en paz y serenidad por haber vivido a plenitud.
Sabemos adems que podemos tener la confianza puesta en Dios pues en sus manos
somos conducidos hacia la plenitud de la vida.
Evangelio: En varias ocasiones Jess habl de la destruccin del templo,
pero no se refera a una destruccin fsica causada por desastres naturales o por la
accin misma del hombre, sino sobre todo a la destruccin de su teologa. En
efecto, el templo se justificaba en una teologa mercantilista, jerrquica y patriarcal,
en unas prcticas religiosas donde la ley est por encima de la vida y, con unos
dirigentes tildados de hipcritas porque ponan cargas pesadas e insoportables a sus
fieles. Este es el tipo de templo y de religin que Jess combati y cuya destruccin
profetiz. El lenguaje apocalptico no podemos interpretarlo literalmente al indicar
las seales de la destruccin del templo: guerras y catstrofes naturales, como
indicadores del fin del mundo. Pensemos ms bien en que nuestro mundo, esta casa
comn que Dios nos ha regalado, est gravemente amenazada no slo por los
fenmenos de la naturaleza, sino sobre todo por la accin violenta y destructora del
ser humano. El mundo est al borde de un verdadero ecocidio. Por eso, ms que
aterrorizar anunciando el fin del mundo, ocupmonos en respetar y salvar el mundo
de su destruccin, de manera que las futuras generaciones puedan disfrutar de la
madre naturaleza. (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)

Oracin sobre las ofrendas:

Recibe, Padre Santo, los dones que te ofrecemos al venerar el martirio de estos
santos, para que merezcamos permanecer siempre fieles en ti en medio de las
adversidades de nuestra vida, y haz que tambin nosotros lleguemos a ser sacrificio
agradable a ti. Por Jesucristo nuestro Seor. Amen
Oracin despus de comunin
Fortalecidos con el nico pan que alimenta, en la conmemoracin de los Santos
Mrtires, te pedimos Seor, que permanezcamos unidos en tu amor para que
podamos conseguir el premio eterno de la paciencia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amen.