CONCEPCIN

DEL HOMBRE
RUTH VILLAFUERTE VARGAS

Qu es el hombre?

Qu significa Ser humano?

El origen del hombre es divino o natural ?

Por qu acta de modo distinto a su ser frente a las cinscunstancia de la

vida?

ORIGEN Y ACTUALIDAD DE LA PREGUNTA POR

EL HOMBRE?
Esta es la interrogante fundamental de la filosofa antropolgica
porque apunta a la esencia del hombre.
Cuando la Antropologa filosfica indaga la esencia del hombre
busca aquello que hace que el hombre sea hombre y que lo
distingue de todo lo dems.
Se pregunta qu es el hombre?, sea europeo, africano o
americano; sea del siglo X antes de Cristo, o del siglo XII, o del
siglo XX despus de Cristo.
La pregunta qu es el hombre? se puede responder desde
diversas perspectivas.
Principalmente, podemos responderla desde una perspectiva:
Teolgica (cristianismo),
Cientfica (Darwin y la evolucin)
Filosfica (Aristteles y todos los dems).
Nunca en la historia de la humanidad y del pensamiento, la
pregunta por el hombre ha alcanzado tanta relevancia y
problematicidad.

DISTINTAS DEFINICIONES DE HOMBRE

Animal racional. Aristteles

Sustancia individual de naturaleza racional.

Boecio
Ente que se produce a s mismo.
Nietzsche

Una cosa que piensa duda, entiende, concibe,

afirma, niega, quiere, no quiere y,
tambin, imagina y siente. Descartes

Ser subsistente, independiente y libre.

Mounier

Ms que un animal racional, el hombre es un animal de sentimientos.

Unamuno

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

El Biologismo:
Es una corriente tica que pone el principio moral en el
valor de la vida, no entendida como humana, sino del
BIOS, es decir, la vida biolgica. Por tanto, no es la vida
del hombre, sino la del Cosmos. Es una tica
arqueolgica, de principios. El bien es igual a la vida y
todo lo que sea conforme a esto, es bueno.
El biologismo moral: trata de definir la esencia del valor moral segn
criterios biolgicos.
Ser considerado como moral un comportamiento que se sita en la
prolongacin de la corriente de la vida y toma as el relevo del impulso
moral.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

Psico-Fsico
El que con ciencia y arte estudia y trata los campos
energticos relacionados con el cuerpo fsico, la actividad
mental, la memoria, los estmulos y la intensidad de las
sensaciones y emociones y las consecuencias que producen,
para armonizarlos proporcionando el mayor potencial de los
mismos.
Composicin de Psicofsica/o:
* Psico: Alma. Actividad mental
* Memoria: Facultad psquica por medio de la cual se tiene
y recuerda el pasado.
* Fsico/a: Perteneciente o relativo a la constitucin y
naturaleza corprea (soma)

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

El Materialismo:
Origen:
El primero que utiliz este concepto por primera vez fue Robert Boyle,
en un escrito de 1674 titulado La superioridad y los fundamentos de la
filosofa mecnica y tambin fue mencionada por Leibniz, que la opuso
al idealismo de Platn, para el cual la realidad que fundamenta y es
origen causal de todo lo real es la Idea.

Concepto:
El trmino materialismo designa a toda aquella doctrina que trata de
explicar el mundo y la totalidad de lo real fundamentndose en la idea de
materia. Para el materialismo no slo lo real es material, sino que la
causa de todas las cosas de la naturaleza y del alma humana se
explican exclusivamente a partir de la materia y los movimientos de esa
materia en el espacio.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

2.El materialismo metdico

Hobbes utiliz el materialismo como mtodo gentico para
explicar la realidad, es decir, para analizar cmo se genera
algo a partir de sus componentes materiales.
Hobbes afirma que el nico objeto de conocimiento es lo
corporal, pues slo lo que acta (movimiento) o sufre la
accin de otro puede denominarse real. Ni siquiera el alma o
el espritu se sustrae a esta concepcin materialista

3.El materialismo prctico o moral

Es toda aquella doctrina segn la cual los fines ltimos a los que se
dirige el hombre, aquello que le traer la felicidad o el bienestar se
basa u obtiene a travs de bienes materiales. As, pueden
denominarse como tales las prcticas que tienen como guas de la
conducta el placer, la salud e incluso la riqueza.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

4. El materialismo psicofsico
- Es aquella doctrina que afirma que cualquier actividad

espiritual humana depende de una causa material, que puede

ser entendida en trminos de actividad nerviosa o cerebral.
- Este tipo de materialismo hace derivar toda funcin humana
de la actividad orgnica, eliminando, por lo tanto, cualquier
tipo de dualismo que le otorgue al alma o al espritu una
existencia separada, real, e independiente del cuerpo.
TEORIA FILOSOFICA MATERIALISMO
Como teora filosfica, el materialismo se opone:
- Al idealismo, para el que la materia es un producto de la mente
o espritu
- Al espiritualismo que considera imposible reducir el espritu a
materia
REPRESENTANTES:
Carlos Marx
Federico Engels
Ludwig Feuerbach

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

El Espiritualismo:
INTRODUCCCIN:
Corriente filosfica ms importante para la filosofa neoescolstica.
Basada en la doctrina de Santo Toms de Aquino Alcanz gran
desarrollo en la segunda mitad del siglo XIX

DEFINICIN:
Sistema filosfico que, en contraposicin al materialismo, defiende
la Realidad del Espritu o existencia de seres espirituales y la
esencia espiritual y la inmortalidad del alma, surgiendo como
respuesta al positivismo.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE
CARACTERSTICAS:
- Considera al cuerpo como un ente fsico dependiente del alma, el cual
dictamina las acciones de este.
- Se encuentra desligado de su servicio al dogma cristiano y alcanza de
una forma neutral el problema del ser, el universo o el conocimiento
humano.
- Es fuente de inspiracin de movimientos renovadores del pensar
filosfico.
Tenemos los siguientes representantes: Platn, San Agustn, Max
Scheler.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE
Caractersticas:
-Buscan evocar impresiones, ms que expresar ideas.
-Se proclam una extrema libertad en la prosificacin.
-Representa una renovacin potica, la inclinacin hacia lo artificial y
rebuscado, le vali el nombre de decadentismo.
-Al contrario de la precisin de las descripciones, presenta el efecto de la
evocacin basada en la imagen, no nombrar sino sugerir.
- Produce evocaciones o despierta la intuicin del lector.

Representantes:
Charles Baudelaire (1821 1867)
Jean Arthur Rimbaud (1854 1891)
Stephan Mallarme (1842 1898)
Paul Verlaine (1844 1846)

EL
EXISTENCIALISMO
El concepto de Existencialismo es confuso y oscuro. No hay una
definicin terica clara y unnime. Sin embargo, la concepcin ms
compartida apunta hacia un movimiento filosfico, cuyo postulado
fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los
que crean el significado y la esencia de sus vidas.

Existencialismo en sentido general: destaca el hecho de la libertad y la

temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo ms que de su
supuesta esencia profunda. Las cuestiones filosficas del
existencialismo tienden a escudriar en lo profundo de la condicin
humana.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

Caractersticas
-El hombre es pura existencia y pura libertad.
-El hombre no tiene razn de ser ni sentido determinado.-El hombre es una
pasin intil.
-La palabra existencia se utiliza referida exclusivamente al ser humano.
Slo el hombre existe.
-Existir significa que el hombre se realiza como interioridad, como
conciencia y como libertad, saliendo fuera de s mismo, en el encuentro
con las cosas y en la apertura con los otros en el mundo.
-Subraya la individualidad del ser humano, por encima del hombre
abstracto del Idealismo y del hombre genrico del Marxismo.

Concepciones estticas
del ser humano
El hombre es una caa dbil, la ms dbil de la
naturaleza; pero es una caa pensante. No hace
falta que el universo entero se arme para
aplastarla: un vapor, una gota de agua basta para
aplastarla. Pero aunque el universo lo aplaste, el
hombre es todava ms noble que lo que lo mata,
puesto que sabe que muerte y el poder que el
universo tiene sobre l.
(Pascal, Pensamientos).

Aspectos:

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

Positivos

Negativos

Importancia del hombre

concreto existencial

Visin trgica y desesperada de la

existencia, encerrada en un aqu y
ahora sin ms esperanza.

Importancia del SER del

hombre sobre el TENER o
POSEER.

Afirmacin de la libertad como una

fuerza sin lmites y sin metas.

Valor de la libertad: importancia Desconfianza hacia la apertura y el

de la opcin personal y de la
amor a los otros hombres:
responsabilidad en el mundo
imposibilidad de comunicacin
interpersonal y de comunidad
humana

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

3. Existencialismo Agnstico:
Es un existencialismo por el cual la existencia o no de Dios es una cuestin
irrelevante para la existencia humana., Merleau Ponty puede ser
considerado gran representante de la corriente, aunque manteniendo ms
nexos con la Fenomenologa de Husserl El Existencialismo agnstico
considera que la existencia de Dios es irrelevante para la existencia
humana.

CONCEPCIONES DINMICAS DEL

SER HUMANO
Algo, sin remedio, tenemos que hacer o que estar haciendo
siempre, pues esa vida que nos es dada, no nos es dada hecha, sino
que cada uno de nosotros tiene que hacrsela, cada cual la suya.
Esa vida que nos es dada, nos es dada vaca y el hombre tiene que
rsela llenando, ocupndola. Son nuestras ocupaciones. Esto no
acontece con la piedra, la planta, el animal. A ellos les es dado su
ser ya prefijado, ya resuelto.

(Ortega y Gasset, El hombre y la gente)

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE
Hay 3 modos distintos de existencia para una
persona:
Hombre esttico: Vive el instante, ama la variedad de las cosas y de las
personas; ama sobre todo los viajes. En conclusin: busca el placer. No
aprecia lo bello y vive en un mundo banal y repetitivo.
Hombre tico: ste se caracteriza por la conciencia que le debemos a
los dems y a nosotros mismos, busca lo que permanece, ama la lealtad
y la autenticidad. A pesar de que ste hombre siempre elige el bien
descubre que no es capaz de respetar sus decisiones, no puede ser
autentico.
Hombre religioso: Es el que vive una profunda relacin con Dios; no se
angustia porque dejas u vida en manos de Dios y si le sucede algo malo no
se angustian ya que esa es la voluntad de Dios por lo tanto soporta su
desgracia.

POSTURAS FILOSOFICAS
ACERCA DEL HOMBRE

Los Representantes del Existencialismo:

- Kierkegaard
- Heidegger
- Messkirch

CONCEPCIONES SOBRE EL
HOMBRE

NO
NATURALISTAS

NATURALISTAS

INTERMEDIA

NATURALISTA

BIOLOGISTA
FREUD

PSICO- FSICO
LA METTRIE

INTERMEDIA

MARXISMO
MARX

NO- NATURALISTA
ESPIRITUALISMO
SCHELER

RELACIONISMO
ESENCIAL
BUBER

EXISTENCIALISMO
HEIDEGGER

SIMBOLISMO
CASSIRER

Races profundas del

problemaantropolgico
Soy yo al que le ocurre vivir en el tiempo, al

que le ocurre ser mortal, al que le ocurre hacer

frente a cosas como la libertad, la justicia, la
belleza y la naturaleza.

F. Savater. La filosofa en un mundo

globalizado.

La Libertad
El hombre nace libre, responsable y sin excusas.

Estamos solos, sin excusas. Es lo que expresar

diciendo que el hombre est condenado a ser libre.
Condenado, porque no se ha creado a s mismo, y
sin embargo, por otro lado, libre, porque una vez
arrojado al mundo es responsable de todo lo que
hace
Sartre. El existencialismo es un humanismo

La convivencia con los dems

Cuando decimos que el hombre se elige, entendemos
que cada uno de nosotros se elige, pero tambin
queremos decir con esto que al elegirse elige a todos los
hombres.
Sartre, El existencialismo es un humanismo
El ser-en-el-mundo constituye al hombre, no queda
agotado en su relacin con los objetos. Involucra mi-sercon-otros, esto es, a quienes tambin estn en el mundo
en el mismo sentido. No se est hablando de una mera
coexistencia exterior, de un compartir accidentalmente el
mismo escenario, sino de algo fundamental: pertenece a
la naturaleza de la existencia humana el hecho de ser
una existencia compartida
Heidegger, Ser y Tiempo