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psychanalytique1
Les efforts pour rendre accessible dautres la technique
que jutilise habituellement dans mes psychanalyses mont
souvent ramen au thme de la comprhension
psychologique en gnral. Serait-ce vrai, ce que tant de
gens affirment, savoir que la comprhension des
processus qui se droulent dans la vie psychique dautrui
dpend dune aptitude particulire que lon appelle
connaissance des hommes, aptitude qui, en tant que telle,
serait inexplicable, donc intransmissible : ainsi tout effort
pour enseigner aux autres quelque chose de cette
technique serait condamn lavance. Heureusement, il
nen est rien. Depuis que Freud a publi ses Conseils sur
la Technique psychanalytique , nous possdons les
premiers lments dune recherche mthodique sur le
psychisme. Tous ceux qui ne craignent pas leffort de suivre
les instructions du Matre seront en mesure, mme sils ne
sont pas des gnies de la psychologie, daccder des
profondeurs insouponnes de la vie psychique dautrui,
quelle soit saine ou malade. Lanalyse des actes manqus
de la vie quotidienne, des rves, et surtout des associations
libres, les mettra en tat dapprendre, de leur semblable,
beaucoup de choses quauparavant seuls des tres
dexception taient capables de saisir. La prdilection des
hommes pour le merveilleux leur fera suivre avec dplaisir
cette transformation de lart de la connaissance des
hommes en une sorte de mtier. Les artistes et les
crivains en particulier semblent y voir une sorte
dintrusion dans leur domaine et, aprs avoir accord un
dbut dintrt la psychanalyse, ont lhabitude de
l'carter, comme une mthode de travail mcanique et peu
sduisante. Cette antipathie ne nous surprend gure ; la
science est, en effet, un dsillusionnement progressif : la
place de ce qui est mystique et singulier, elle met toujours
et partout cette lgalit indtoumable qui, par son
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