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ndice
1.
Definicin etimolgica................................................................................................................ 5
1.2
Definicin conceptual................................................................................................................. 5
1.3
1.4
1.5
Las caractersticas de la ciencia que estn en la sociologa son las siguientes: ......................... 7
1.6
1.7
1.8
1.9
1.10
1.11
1.12
3.1
4
4.1
4.2
4.4
4.5
3
4.6
4.7
4.8
4.9
7.1
GLOBALIZACIN ....................................................................................................................... 42
7.2
7.3
7.4
7.5
7.6
7.7
"MUNDIALIZACION" ................................................................................................................. 47
7.8
Juventud. ...................................................................................................................................... 51
8.1
8.2
8.3
8.6
4
8.7
8.8
8.9
8.10
8.11
10
11
Conclusiones. ............................................................................................................................... 76
12
Bibliografa. .................................................................................................................................. 77
Definicin etimolgica
Proviene del latn Socius, Socio, y Logia del griego Logia y es el estudio o tratado
de la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas.
1.2
Definicin conceptual
La sociologa es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de
la vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por
medio de la historia; mediante el empleo de mtodos de investigacin, quiere saber
dnde estn los problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos.
Compara a la sociedad con la cultura y la poltica. Es una ciencia nueva que se hizo
a la mitad del siglo XIX. (Galen , 2015)
Es importante conocer a que se refiere la Sociologa y la importancia del mismo en
los en el desenvolvimiento de la sociedad, la funcin que tiene y la necesidad de
conocer las problemticas existentes y de qu manera puede ayudar a tratar y poder
ayudar a remediar los problemas sociales.
1.3
1.4
Mtodo cientfico
Francis
Bacon
defini
el
mtodo
cientfico
de
la
siguiente
manera:
ocasionalmente.
1.5
resultados
esperados
en
la
intervencin
sociolgica.
futuros,
con
un
cierto
margen
de
error.
expresa,
saber
objetivo
racional
de
la
realidad.
La Sociologa est ntimamente ligada a muchas de las Ciencias Sociales, entre las
cuales tenemos: la Economa, Psicologa, Historia, Antropologa, Ciencia Poltica,
Educacin Moral y Cvica.
1.6
(Auguste Comte; Montpellier, 1798 - Pars, 1857) Pensador francs, fundador del
positivismo y de la sociologa. Con la publicacin de su Curso de filosofa positiva
(1830-1842), Augusto Comte apadrin un nuevo movimiento cultural del que sera
considerado iniciador y mximo representante: el positivismo. Tal corriente dominara
casi todo el siglo XIX, en polmica y algunas veces en compromiso con la tendencia
antagonista, el idealismo. Como todos los grandes movimientos espirituales, el
positivismo no se deja fcilmente encasillar en las etiquetas de una definicin estricta
y precisa. En sentido muy lato, puede decirse que es una revalorizacin del espritu
naturalista y cientfico contra las tendencias declarada y abiertamente metafsicas y
religiosas del idealismo.
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La sociedad son los modos de obrar, sentir y pensar, externos al individuo, que le
coaccionan y que facilitan la accin y se hereda. Esta forma de ver la sociedad
implica que est ms all de la existencia individual. La sociedad tiene presencia
fuera del individuo, pero afectan a su personalidad. Para Durkheim el motor del
cambio social es la divisin del trabajo. (Durkeim, 2015) Distingue entre una
sociedad mecnica, en la que los individuos son iguales entre s, y una sociedad
orgnica, en la que los individuos estn diferenciados.
11
que
hacen
aparecer
su
vez
otras
ms
complejas.
son
organismos
compuestas
por
otros
elementos.
Las diferencias, segn Spencer, son que los organismos son las sumas de sus
unidades formando un todo, mientras que en las sociedades las unidades son libres.
En los organismos la conciencia reside en un solo sitio en las sociedades la
conciencia reside en todos los individuos. En los organismos las unidades estn al
servicio del beneficio del todo, en las sociedades el todo existe para el beneficio de
los individuos. En escritos posteriores Spencer negara la analoga orgnica, cuando
fue l el primero en formular esta teora como cientfica. Las modernas teoras
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hombre
totalmente
diferente.
Enfatiz
la
transformacin
de
su
14
sociedad, fuera de la Polis si quiere ser considerado humano y no una bestia (algo
inferior al hombre) o un Dios (algo superior al hombre). El hombre se hace humano
en sociedad donde desarrolla sus capacidades humanas: la palabra, la tica, la
poltica, la filosofa, el teatro, la religin, Qu causa lleva a Aristteles a afirmar que
el hombre por naturaleza sea sociable? Su respuesta es todo un clsico del
pensamiento social: "el hombre es el nico animal que tiene palabra". Es el lenguaje,
nuestro lenguaje articulado, el que nos diferencia de los animales y nos permite
organizarnos socialmente. La palabra. (Socrates, 2015)
Aristteles aporto su visin naturalista sobre el origen de la sociedad: el hombre es
sociable por naturaleza, fundamentado en la necesidad reproductora como base de
la sociabilidad del hombre. En consecuencia, el origen de la sociedad y del estado
se encontrara en la familia. Y en sus investigaciones se encuentra referentes a la
necesidad de un control de crecimiento de la poblacin para evitar la descomposicin
social y la proliferacin del delito. Tambin aporto en el sentido de subrayar la
educacin como el medio principal para despertar en todos los integrantes de la
sociedad el incentivo y desde de desarrollarse y superarse.
Esta enciclopedia virtual sigue hablando de que la divisin social del trabajo, as
como la divisin del mismo en una empresa, implica una especializacin profesional
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La segunda gran divisin social del trabajo: los oficios se separaron de la agricultura
contribuy a la ulterior elevacin de la productividad del trabajo y, junto a la primera
gran divisin social del trabajo, hizo que se ampliara la produccin de artculos
destinados especialmente al cambio y que creciera la produccin mercantil. El
desarrollo de la economa mercantil y la ampliacin del mercado condicionaron el
surgimiento de la tercera gran divisin social del trabajo: la formacin de la clase de
los mercaderes.
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Con respeto a la divisin del trabajo existen varios profesiones y encada una de ellas
se necesita personas con la preparacin necesaria para poder tener eficiencia en lo
que le corresponda. De acuerdo con el autor la divisin del trabajo en una de la
fuentes de la creacin de empleo que lo que permitir que incremente las
posibilidades de trabajo para los profesionales e incrementar la economa en el pas
y una de las fuentes de empleo es la agricultura y la artesana. Que permitira mejorar
la economa a nivel nacional con respecto a cada departamento y sus fuentes de
ingreso.
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Emile Durkheim los que le dieron vida como ciencia general el primero y como un
segmento de las ciencias de la educacin el segundo, todava cuando sabemos que
la prctica de vivir en sociedad es tan vieja como la propia existencia de los hombres.
La Sociologa de la Educacin se basa en diversas razones para formar un conjunto
(sociologa educacin), entre las cuales se encuentran que la vida del hombre, desde
sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad, la existencia de dos
personas ya marcan los requisitos mnimos para que haya sociedad. Y la sociologa
se encarga precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de
la sociedad.
La segunda razn estriba en que la epistemologa de la sociologa de la educacin
es enormemente rica en su marco terico y metodolgico.
La tercera razn est dada en la cantidad enorme de categoras y definiciones que
marcan los estudios sociales relacionados con la pedagoga, a saber: la socializacin
(como contraparte de la individualizacin), el colectivo escolar, el colectivo
pedaggico, las relaciones sociales, la institucin escolar, la familia, la comunidad, el
desempeo de roles, el cdigo de gnero, entre muchos otros que son
imprescindibles en el momento de explicar, valorar o elaborar los fundamentos
tericos de tales investigaciones.
En cuarto lugar se puede sealar que las circunstancias hacen a los hombres en la
misma medida que los hombres hacen a las circunstancias, por lo tanto se puede
entender de modo cabal lo cambiante y movible que resulta el complejo entramado
de las relaciones sociales, as como la toma de decisiones, las estructuras y
relaciones de poder, los roles muchas veces cambiantes de los alumnos en el aula,
las de los propios profesores, entre otros aspectos que mueven y singularizan
tal naturaleza de investigaciones. (Comte, 2015)
Por ltimo, se hace alusin a la idea de que el proceso docente
educativo o
actividad cognitiva, afectivo y prctica en que puedan estar inmiscuidos los alumnos,
19
tiene al
pas como se encuentra a raz que desde los altos mandos no ejercen justicia
equitativa para toda una nacin en general y tampoco se cuenta con una sociedad
unida en la bsqueda de sus derechos y obligaciones, por lo que a nivel
centroamericano estamos en uno de los puestos ms atrasados a raz que no se
cuenta con polticas de desarrollo a nivel nacional, por la bsqueda de la superacin
comn garantizando la inversin en educacin que es uno de los puntos ejes
principales, para la salvaguardia a nivel nacional.
El enfoque de desarrollo humano ha sido flexible y dinmico. El Informe sobre
desarrollo humano 2010, La verdadera riqueza de las naciones: caminos al desarrollo
humano, celebr el vigsimo aniversario del lanzamiento del primer informe mundial,
con una revisin de los conceptos e instrumentos de medicin del enfoque y un
anlisis comparativo de las tendencias del desarrollo humano desde los aos 70 del
siglo XX. Define desarrollo humano como la expresin de la libertad de las personas
para vivir una vida prolongada, saludable y creativa; perseguir objetivos que ellas
mismas consideren valorables; y participar activamente en el desarrollo sostenible y
equitativo del planeta que comparten (PNUD 2010). Refina la forma de medir el
ndice de desarrollo humano. Muestra una relacin positiva, aunque incompleta, entre
crecimiento econmico y avances en desarrollo humano, as como una diversidad de
vas para alcanzar este ltimo. Asimismo plantea una reflexin sobre los roles de
agentes estratgicos para el desarrollo humano, entre ellos, el Estado a travs de
sus polticas pblicas.
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presente y
La educacin es uno de los pilares fuertes a nivel nacional y de eso depende que el
pas mejore en todos sus aspectos, de acuerdo a la preparacin de las personas har
que tanto los hombres como las mujeres puedan crear empleo y puedan emplearse
en los diferentes empresas o reas de trabajo.
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Capitulo. Desigualdad.
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la idea de falta de equilibrio entre dos o ms partes que toman lugar en el hecho.
Normalmente, el trmino se relaciona con cuestiones sociales y de acceso al mismo
estilo de vida, fenmenos que tienen que ver con la sociedad y que representan el
establecimiento de jerarquas sociales, diferencias y distinciones entre diversas
clases o grupos sociales. La desigualdad es un fenmeno tpico de la mayora de las
sociedades ya que es a travs de ella que se establecen jerarquas ms o menos
estructuradas. La existencia de jerarquas puede ser consiente o inconscientemente
armado y tiene que ver con marcar las diferentes formas de acceso a derechos como
la alimentacin, la vivienda, la salud, la educacin. Sin embargo, dentro de una
sociedad hay diversos tipos de desigualdades que se pueden establecer de acuerdo
al grupo al que uno pertenezca. De hecho, una persona que es discriminada por
determinado elemento en su vida, puede al mismo tiempo discriminar a otra por otra
cuestin. La desigualdad tambin puede tener que ver con la etnia, con la religin,
con el gnero, con la edad, con el conocimiento, etc. La nocin de desigualdad social
empieza en el momento en que dos personas se vinculan de cualquier manera ya
que entre ambas se establece una forma particular de funcionamiento. Incluso entre
amigos se puede hacer presente la desigualdad entre las partes en situaciones
particulares y especficas. Estas situaciones se pueden dar tambin natural o
artificialmente, y pueden ser ms o menos duraderas dependiendo de cada situacin
o contexto. (Diccionario, 2015)
3.1
25
26
Promulgada el 10 de diciembre de 1948. Hoy los DDHH parecen tan bsicos, tan
propios de la condicin humana como respirar o caminar, pero su sentido es
profundo, complejo y nunca automtico. Son una creacin cultural, una construccin
humana. No se ganaron de una vez y para siempre, ni se adquieren
espontneamente. Cada nueva generacin y cada nio o nia debe aprenderlos y
ejercerlos; cada generacin mayor y cada adulto debe respetarlos, defenderlos y
ensearlos. Por eso, a la par de consagrar los derechos humanos, la Declaracin
Universal estableci que el camino para hacerlos realidad era la enseanza y la
educacin. Nace entonces la educacin en derechos humanos (de aqu en ms
abreviada EDH), que en la actualidad es reconocida como un derecho en s misma.
El fin ltimo de la EDH es construir sociedades donde no se atropelle la dignidad
humana. No basta con que se denuncien y castiguen los abusos despus que
ocurrieron, provocando sufrimientos y dolor en individuos y comunidades enteras;
hay que evitarlos. Para eso es necesario que cada persona conozca sus derechos
es decir, se reconozca a s mismo como sujeto de derecho y sepa defenderlos;
as como es necesario que reconozca y defienda los mismos derechos para los
dems. En este sentido, la EDH se constituye en un instrumento para prevenir
violaciones de derechos humanos. Al mismo tiempo, forma a las personas para
27
Reformas educativas.
Los Gobiernos de este pas, en lo principal solo se preocupan por, criticarse entre
ambos y juegan con todo el pueblo guatemalteco, siendo as, competencias de quien
propone mejor el bienestar de Guatemala, pero a la hora de enfrentar todo lo que, es
28
realmente gobernar este pas lo hacen, como si fuera una competencia sin
importarles los sentimientos de las personas de quienes confiaron en su persona.
Sinceramente el pueblo de Guatemala necesita que los Gobernantes sean personas,
que posean valores morales y con sentimientos humanos, que velen por los intereses
del pas guatemalteco, para que as exista un pas ms desarrollado en educacin y
economa. Todos los guatemaltecos tenemos derecho a una educacin amplia,
capacitada para que ao con ao se vaya disminuyendo el alfabetismo, en nuestro
pas. Los gobiernos han cooperado en la educacin, s lo han hecho y cada uno de
los gobernantes que ha pasado, en los distintos periodos han realizado diferentes
obras y cada uno ha aportado su granito de arena, para que la educacin sea
principal y muy importante por eso han fomentado muchas reformas educativas
distintas. Esperamos que los prximos gobernantes siempre se interesen, que el
pueblo guatemalteco siga creciendo, ms y ms en educacin y que lleguemos ha
ser el pas ms desarrollado. Es as como tambin debemos de seguir fomentando
la paz, y esperando en Dios que un da nuestra querida Guatemala sea libre de tanta
violencia que ltimamente ha estado reinando en nuestra Pas.
4.2
La educacin Maya-kiche da inicio con el viejo imperio maya, entre los aos 317 y
987 de la Era cristiana. Y el nuevo imperio, entre los aos 987 y 1,697 en Petn, la
parte occidental de la repblica de Guatemala, parte de Honduras y Mxico.
29
Los mayas-kiches, fueron portadores de una cultura antigua que provena de los
mayas y de los toltecas. Sus conocimientos sobre ciencias y artes pasaban de
generacin a generacin, como patrimonio de su cultura antigua, las mujeres
conocan el arte de hilar, tejer y confeccionaban trajes sencillos. La vida de los
mayas-kiches, estaba dedicada al trabajo, principalmente en la agricultura al cultiva
de maz, y dentro de las clases altas existi una gran preocupacin, por conservar y
acrecentar la cultura. Las caractersticas fundamentales de la educacin mayakiche, se desarrollaba de acuerdo con las necesidades relativas al trabajo, la
agricultura y labores del hogar. Haba diferencia entre la educacin que reciba la
mujer y la que reciba el hombre. La transmisin de la cultura era oral y cuando se
trataba de individuos de las clases populares bajas era espontnea y refleja.
Iniciando con los Mayas, su obra fue muy interesante porque se basaron en su
inteligencia, ellos no obtuvieron ninguna clase de educacin, sin embargo eso no les
afecto porque, aprendieron a escribir, a contar, de acuerdo a su idioma, y han dejado
ejemplos de lo que hicieron en la poca que ellos existieron. Durante el tiempo las
pocas fueron cambiando y hubieron algunas personas, que s se interesaron que
Guatemala fuera un pas ms desarrollado, porque su opinin era que solo con
Educacin los seres humanos y Guatemala iba salir adelante, y prosperando en un
futuro. Pero tambin existen personas que solo les interesa su bienestar social sin
importarles las dems personas, y seguir obteniendo el poder en sus manos para
mantener al pueblo a su favor, pero todos los seres humanos tenemos derecho, a no
dejarnos vencer, de nada ni de nadie y buscar nuestro bienestar, educativo y social
para as tener una mejor Guatemala, prospera y desarrollada.
4.4
LA EDUCACION COLONIAL
30
La educacin era del tipo confesional, por haber quedado este servicio en poder de
la iglesia cristiana catlica, que era la nica que exista en ese tiempo y as la escuela
se mantendra alejada, de la realidad y del espritu cientfico que se desarroll en
Europa. Durante el periodo colonial no hubo escuelas para los nios y nias, indios
e indias en general solamente para los hijos de los caciques y principales.
Al Obispo Marroqun se le considera como el ms grande de la lectura y del primer
maestro de Guatemala, al fundar un colegio para instruir, a la juventud espaola y
mestiza, donando parte de sus bienes materiales para cubrir los gastos de su
sostenimiento de dicho colegio. La educacin de la mujer en la poca colonial tropez
muchas dificultades, por la gran pobreza econmica que exista entre los mestizos y
los indios.
4.5
31
4.6
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Guatemala en el ao 1,892 a 1,898, pero el Lic. Manuel Estrada Cabrera, las reabri
una
de
sus
buenas
acciones
favor
de
la
educacin
guatemalteca.
El General Jorge Ubico Castaeda, gobern Guatemala del ao 1931 a 1944, con su
tirana de catorce aos en el poder, fue una poca negra de la educacin
guatemalteca. Fue quien clausuro o cerr algunos Centros Educativos, como la
Escuela Normal Superior y las Escuelas Normales o Institutos de Jalapa, Cobn y
San Marcos.
Descuido por completo la Educacin Primaria Rural, ya que para mantenerse el
gobernante en el poder, le convena que los campesinos fueran completamente
ignorantes, no permita que las maestras que se casaban estuvieran laborando,
inmediatamente las destitua del cargo.
4.8
los
aportes
ms
importantes
del
Dr.
Arvalo
Bermejo
estn:
33
4.9
OBJETIVOS:
Afirmar y definir los valores morales y culturales.
Evitar la perpetuacin de la pobreza y discriminacin
Contribuir a la incorporacin tcnica y cientfica
Mayor cobertura escolar
Fortalecimiento del programa de Alfabetizacin
Fortalecer el sistema de educacin Intercultural
Formacin de Juntas Escolares para incrementar la participacin de los padres.
(Yaque, 2009)
La Educacin es uno de los factores importantes a nivel nacional que es donde se
debera de elevar el presupuesto de nacin, el pas de se educa supera. Por lo que
se necesita educacin ano a nivel nacional para sobresalir de la pobreza desnutricin
delincuencia, tec la educacin es uno de los ejes principales de desarrollo a nivel
como pas.
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37
38
39
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dominantes
(por
ejemplo,
el
Grupo
de
los
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GLOBALIZACIN
Para hablar de la globalizacin hay que tener una mirada retrospectiva de los
movimientos histricos, movimientos que se gestaron a travs de los siglos y
43
constituyeron
de
manera
lenta
un
sistema
que
facilit
la
expansin
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TRANSFORMACIONES CULTURALES
Los cambios econmicos y polticos son concomitantes con los cambios culturales
de similar magnitud. Estos cambios culturales se refieren tanto a los contenidos
de los valores, de los hbitos y de las pautas de conducta que se ponen en prctica
en una sociedad, como al proceso por el cual son elaborados dichos contenidos.
7.3
CAMBIOS EN LA FAMILIA
45
Los cambios en la familia estn vinculados con unos de los fenmenos culturales
mas importantes de la sociedad occidental: "el individualismo".
Las nuevas formas de individualismo pone el acento en la auto expresin, en
el respeto a la libertad extrema, en la expansin de la personalidad, de sus cualidades
especiales y su excepcionalidad. El credo de nuestra poca es que cada persona es
nica, es o debiera ser libre, etc. Pero esta mayor autonoma subjetiva est
acompaada cada vez mayor de la dependencia material.
7.5
NUEVAS TECNOLOGAS
Los cambios culturales en la sociedad actual estn ntimamente vinculados con las
tecnologas de la informacin. Estas tecnologas tienen un impacto significativo no
solo en la produccin de bienes y servicios, sino en el conjunto de las relaciones
sociales.
7.6
AUMENTO DE LA DESIGUALDAD
46
47
"MUNDIALIZACION"
la
corriente
homogeneizadora
que
impulsan
el
imperialismo,
"EFECTOS
DE
LA
GLOBALIZACIN
EN
LA EDUCACIN LATINOAMERICANA"
En Amrica Latina los efectos de la globalizacin ha sido nefastos, si bien en todos
los pases se ha reducido la proporcin de analfabetos en la poblacin adulta, sta
an representa 41 millones de personas, aproximadamente 110 millones de jvenes
y adultos no han culminado su educacin primaria, lo que implica un manejo
deficitario de las competencias bsicas de lectura, escritura y clculo. Este fenmeno
es particularmente alarmante por su magnitud.
Se ha producido un importante avance en trminos de universalizacin del acceso a
la educacin primaria, pero un 3% de los nios en edad de cursarla se encuentra
fuera de las escuelas. A esto debemos aadir que ingresar a la educacin primaria
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hacen
que
la
educacin
ofrecida
pierda
en
relevancia
significado.
50
51
forma en que la gente concibe al mundo, tanto su mundo local como el mundo en su
totalidad est sufriendo un cambio considerable.
En lo concerniente a los efectos de la globalizacin en la educacin, se manifiestan
dos fenmenos contrastantes:
De un lado, el propio sector de la educacin caracterizado por una fuerte inercia.
Por otro lado la transformacin de los sectores de las finanzas, del transporte, de la
produccin, del comercio que esencialmente a causa de los mercados, de las bolsas,
genera efectos en los sectores de la educacin en los pases ms pobres.
El desafo est planteado, los cambios son profundos e imparables y requieren un
exhaustivo anlisis, porque est en juego el futuro de nuestra sociedad y de la
educacin, ya que ste sistema no reconoce fronteras y trata de imponerse y
afianzarse en todo el mundo. Debemos lograr el cambio de nuestro sistema
educativo y amoldarlo a sta cruda realidad actual con la esperanza de construir un
mundo ms justo y equitativo. (Sercha, 2015)
8
Juventud.
La juventud (del latn iuventus) es la edad que se sita entre la infancia y la edad
adulta. Segn la Organizacin Mundial de la Salud, la juventud comprende el
rango de edad entre los 10 y los 24 aos; abarca la pubertad o adolescencia
inicial de 10 a 14 aos, la adolescencia media o tarda de 15 a 19 aos
y la juventud plena de 20 a 24 aos.
El 12 de agosto es el Da Internacional de la Juventud. La fecha fue proclamada
el 17 de diciembre de 1999 por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
El trmino juventud tambin puede referirse a los primeros tiempos en la
existencia de algo, y puede ser sinnimo de energa, vigor y frescura. La juventud
constituye un conjunto social de carcter heterogneo donde cada subgrupo
desea diferenciarse del resto y de los adultos. Los jvenes buscan desarrollar un
sentido de pertenencia y, por eso, se agrupan con sus pares.
52
Problemas en la juventud
Los jvenes tienen problemas especficos que suelen definir las polticas de
organizaciones internacionales (UNESCO, OMS, UNICEF) y de los estados.
Problemas como la salud de la juventud que contempla tanto los problemas
fsicos o psquicos del desarrollo como la salud reproductiva, la salud sexual,
53
mdicos:
acn,
cefalalgia,
ginecolgicos,
atencin
bulimia,
anorexia,
anorexia,
nerviosa,
54
Fumar: tabaquismo;
Beber alcohol: alcoholismo;
Consumo de drogas
ilegales: cannabis, cocaina, herona, lsd, anfetaminas, alucingenos, opio...
Uso de vehculos: accidentes de trfico (primera causa de muerte en jvenes)
Problemas relacionados con la salud sexual y reproductiva
Anticoncepcin de emergencia y Aborto inducido.
La salud sexual y la salud reproductiva son imprescindibles para los jvenes,
quienes deben obtener una educacin sexual adecuada y tener acceso a
la
planificacin familiar
y a
los
mtodos anticonceptivos
tanto para
55
56
escolar
bullying
puede
tambin
ser
fsico,
Violencia
delincuencia.
Una
gran
cantidad
de
alumnos
ha
Contracultura y revoluciones.
57
58
8.8
Movimientos juveniles
surgen
de
distintos
actores
sociales
grupos
de
inters,
59
Organizaciones juveniles.
poseen
una
capacidad
mayor
para
realizar
materializar
60
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63
64
de vida, de los cuales la primera mitad, una dcada, los vivi en medio de la
guerra. Corresponde ahora ocuparse de la naturaleza de la democracia que se
implant en 1985, cuando se promulga la Constitucin, y 1986 cuando el general
Meja Vctores entreg el mando al lder civil Cerezo, despus de ms de 20 aos
de dictaduras militares. Aqu surge la primera anttesis: fue motivo de satisfaccin
cvica el ponerle fin a la ilegitimidad autoritaria,
Todos los Acuerdos fueron debatidos y consensuados por los actores claves de
la sociedad guatemalteca. No fue como se dice solo un debate en el seno del
grupo negociador donde tuvieron siempre carcter confidencial. Fueron
conocidos, en secreto, por la lite econmica y militar, al punto que est pendiente
de escribirse, por ejemplo, el debate empresarial que provoc el primer y segundo
proyecto de Acuerdo Socioeconmico y Agrario, que dej de lado el sensible tema
de la tierra y ocasion la extincin de la Comisin Poltico-Militar de la URNG. O
el veto militar en el tema de una comisin de la verdad, que cre la Comisin de
Esclarecimiento Histrico, para evitar la mencin de los nombres de los militares
responsables de crmenes. En la Asamblea de la Sociedad Civil, algunas
iniciativas de las organizaciones mayas no fueron incorporadas en su propuesta
de Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas, cuyo texto la
ASC propuso. Los Acuerdos no tienen una orientacin ideolgica precisa, no son
radicales en su intencin y tampoco conforman, in toto, un proyecto bien integrado
de modernizacin de la sociedad. Fueron redactados con un sentido
programtico algo disperso y con nimo propositivo de muy diversa extensin. Es
desigual su valor intelectual, poltico, ideolgico y tcnico, aunque algunos
Acuerdos lo tienen. Dos acuerdos importantes, el socioeconmico y el relativo al
papel del ejrcito en una sociedad democrtica tuvieron el visto bueno del CACIF
y del Ejrcito. Sin esa aprobacin no habran sido suscritos. Para los que se
entusiasman tanto con esos Acuerdos basta recordarles que una cosa es
recomendar la democracia y otra construirla. Para lo primero, bastan cinco
minutos; para lo segundo, unos veinte aos, toda una generacin. Una mencin
especial merece la aparentemente incomprensible actitud sostenida por las
fuerzas polticas ms tradicionales del pas, que nunca hicieron pblica su
65
66
67
68
69
Por otro lado, el espritu democrtico del pueblo debe fomentarse no slo
aplicando las reglas "tcnicas" de la metodologa democrtica, sino que sobre
todo mediante una educacin basada en el respeto, el debate, el anlisis, el
espritu crtico y libre, la libertad de pensamiento, la libertad de expresin. La
educacin es el elemento clave para que la democracia se vaya implantando en
la sociedad y tenga un futuro asegurado, permitiendo no slo adquirir
los conocimientos bsicos necesarios (capacidad de eleccin entre distintas
opciones con pleno conocimiento, pensamiento pluralista, capacidad de entender
las ideas y de expresarlas correctamente, etc.) para desenvolverse en una
sociedad donde la participacin debe ser la norma, sino que tambin para adquirir
los principios bsicos filosficos sobre los que se asienta la democracia
(tolerancia y respeto a los derechos humanos fundamentalmente).
Evidentemente las ideas que se resumen en este artculo son ms o menos
utpicas (ms o menos viables en las condiciones actuales), son discutibles
(algunas ms que otras) y en muchos casos son desarrolladas con mayor
profundidad en diversos trabajos de otros autores como Francisco Badarn en
su libro La Democracia en Espaa: Engao y Utopa que se centra en el
desarrollo de la democracia representativa (particularmente en Espaa), como
Marno Ridao en su ensayo La Democracia Digital que plantea un modelo de
democracia directa electrnica basada en Internet, como David Schweickart en
su ensayo Democracia Econmica que plantea un modelo de democracia en la
empresa, es decir en el mbito de la economa, como Armando Fernndez
Steinko en su ensayo Herramientas para un chequeo de la dinmica democrtica
donde se ampla el concepto de democracia a todos los mbitos de la vida en
sociedad y donde se habla de un proceso de democratizacin equivalente a lo
que se plantea aqu como desarrollo democrtico. Todos estos trabajos son
de lectura muy recomendable para quienes quieran profundizar en dicho proceso
de desarrollo. En este artculo se pretende dar una visin global y resumida de lo
que puede ser el desarrollo de la democracia y se aportan tambin ciertas ideas
y opiniones propias como contribucin al imprescindible debate para, entre todos,
conseguir avanzar en democracia.
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personal como modelo de lo que debera ser o lo que se debera hacer, mediatiza
y contamina la relacin con sus alumnos.
8.- La materia que imparte el docente est tan integrada a su persona que corre
el riesgo de creer que aquella tiene por s misma el atractivo suficiente para el
alumno, de modo que este responda siempre con atencin y con eficiencia en
clase. A diferencia de lo que ocurre en la Universidad, donde los alumnos valoran
y admiran el dominio de los conocimientos, en el colegio la eficacia de la
instruccin pasa necesariamente por la percepcin que tenga el alumno de la
personalidad del profesor. Por eso el docente debe evitar empujar la enseanza
hasta los extremos lmites a que puede llegar en el conocimiento del tema.
Abnegadamente debe refrenar ese mpetu a rebasar las fronteras asignadas a su
grado o materia En verdad, no es cosa fcil sino esforzada mantener el nivel
ms homogneo posible dentro del grupo. Pero es requisito indispensable.
Porque el abandono de algunos discpulos equivale a la comisin de una
iniquidad por parte del profesor. Las consecuencias son perjudiciales para el nio
o el joven (Garca Morante).
9.- La relacin profesor-alumno que se establece no es gratuita de entrada. Al
comienzo se basa en la apreciacin de papeles establecidos que con la
continuidad se delimitan, se precisan y consolidan. La funcin del docente
contiene ms funciones y es ms amplia: instruye, estimula, corrige, forma y
orienta. Cuando el docente es ntegro conoce su materia, es clidamente exigente
por ser ejemplar, logra el afecto y la admiracin de sus alumnos. Su prestigio
mueve al alumno a responder con respeto, atencin e inters por su curso.
10.- En la relacin con el alumno interviene otro elemento que es fundamental
para su sostenimiento: la axiologa y principios del colegio, que el docente debe
procurar encarnar; de manera que, desde su mbito, contribuye eficazmente al
logro del perfil del alumno, en el cual est comprometido el centro educativo.
(Cmare, 2009)
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11 Conclusiones.
1. La monografa es un medio de investigacin que me ayudo a saber lo que dice
el autor acerca de un tema y poder aportar ideas propias de acuerdo a lo que
se est conociendo.
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