La ltima encrucijada: vida

eterna o ira eterna, parte 1

Romanos 2: 6-10
6 el cual pagar a cada uno conforme a sus obras:
7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer,
buscan gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo
a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad,
sino que obedecen a la injusticia; 9 tribulacin y
angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el
judo primeramente y tambin el griego, 10 pero gloria
y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judo
primeramente y tambin al griego;

1 Que te espera el Cielo o el Infierno.

De todas las cosas que este texto ensea, y ensea muchas, una est clarsima
y es inmensamente importante para nosotros y para nuestra misin en este
mundo secular moderno; especficamente cuando su vida en esta tierra
termina, y termina esta Era sobre este planeta y es que Dios le dar vida
eterna o ira e indignacin eterna. Usted recibir o gloria, honor y paz; o recibir
tribulacin y sufrimiento. Cuando usted muera le espera el cielo o el infierno. Y
ambos durarn por siempre.
Debemos asegurarnos de ver esta realidad fundamental en el texto. Versculo
6: el cual pagar a cada uno conforme a sus obras: [pagar] vida eterna a
los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad;
pero [pagar] ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la
verdad, sino que obedecen a la injusticia. [ahora invierte el orden y ofrece
nuevamente las mismas alternativas, no sea que perdamos el punto]
tribulacin y angustia [corresponde con el versculo 8: ira e
indignacin] sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo
primeramente y tambin el griego, pero gloria y honra y paz [se corresponde
con el versculo 7 vida eterna] a todo el que hace lo bueno, al judo
primeramente y tambin al griego.
De modo que, sea lo que sea que usted vea aqu, por favor no pierda esto Qu
podra ser ms importante, o ms relevante o ms urgente, o ms inmenso, o
ms cautivador, que su felicidad o su miseria por toda la eternidad?

2 Para Todas las Etapas de la Vida

(Para los Nios) Esto es muy importante, algn da ustedes van a morir.
Quisiera que ocurriera cuando sean muy ancianos y estn llenos de aos. Pero
podran tener seis o diecisis aos cuando esto ocurra. Y cuando mueran
entrarn a la vida eterna con Dios o irn a parar por siempre bajo su eterna ira
y miseria. No tienen que tener miedo de esto. Dios ha dado a su Hijo, Jess,
para que muera por los pecadores de modo que todo aquel que en l crea no
vaya al infierno, ms tenga vida eterna (Juan 3:16). Pero no tienen que
preocuparse por esto.
(Para los Adolescentes) Sean sabios y pongan sus mentes a pensar en lo que
realmente importa en este mundo. No sean necios ni entreguen sus mejores
energas a cosas que duran un momento y despus se van. No piensen que
durarn mucho tiempo y que tratarn con el cielo y el infierno cuando sean
ancianos. Todos los das las noticias narran historias de adolescentes que
mueren de repente. Y si lo dejan para despus, lo que pueden encontrar es que
su corazn est tan infundido con la mentalidad de este mundo, que ya no
sern capaces de sentir una sensibilidad espiritual seria. Oh, cuntas veces
escuch a mi padre decir las amenazadoras palabras de Eclesiasts 12:1,
Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud, antes que
vengan los das malos, y lleguen los aos de los cuales digas: No
tengo en ellos contentamiento. Pocas cosas son ms temidas que una
vejez impa y miserable incapaz de deleitarse en el cielo o temerle al infierno.
No asuman que cuando sean ancianos tomarn en serio el asunto de la
eternidad. Hganlo ahora.
(Para los Jvenes) Todos ustedes, parejas casadas y personas solteras que
estn en la flor de la vida, cudense de no ser arrastrados por las devoradoras
demandas de sus perspectivas, solo para descubrirse luchando por algo de
entretenimiento y diversin el fin de semana, encontrando su alivio en obras
mundanas con diversiones mundanas y despertando, algn da quizs, para
darse cuenta de que no tienen una sensibilidad por las cosas de Dios. Se han
vuelto conocedores de restaurantes, de videos, de cines, de deportes, de
acciones, de computadoras, y de cientos de cosas transitorias y durante todo
ese tiempo, su sentido del cielo y del infierno ha muerto. Despierten antes de
que sea demasiado tarde. Y tiemblen hoy ante estas cosas. Pongan sus mentes
a pensar en los asuntos ms grandes del universo: Vida Eterna o Ira Eterna.
Y todos ustedes, los santos ms ancianos (o quizs algunos que no sean
salvos), no huyan de la importantsima cuestin que pronto se avecina, acerca
de donde, en solo unos pocos aos o meses, su alma estar. Oh, que Dios les
d gracia para pensar en ello y saber que estn listos, con la justicia de Cristo,
para entrar en la vida y no caer en las manos de la omnipotente ira!

3 Diversin
Siento una carga por nosotros como iglesia que debe nadar contra casi cada
corriente de nuestra cultura. Chile es una nacin entregada cada da ms y
ms al felicidad barata. Las industrias del juego son enormes! Hoy se
construyen casas con centros de entretenimientos. Computadoras, videos,
televisin, y estreos, todo preparado para darnos todava ms estimulantes y
cautivadoras distracciones de las realidades del mundo. Cuando necesitamos
estar soando (para la gloria de Cristo) con cmo dedicar nuestras vidas a
aliviar la ignorancia, las enfermedades, las miserias y las prdidas; nos
estamos volviendo ms y ms adictos al entretenimiento.
Haga una pequea prueba de vocabulario evanglico y calcule, por ejemplo, el
incremento de la frecuencia con que utilizamos la palabra diversin para
describir casi todo lo que nos gusta. Pero cundo describimos nuestras buenas
experiencias como significativas o considerables o enriquecedoras o
ennoblecedoras o algo que vale la pena o edificadoras o provechosas o
fortalecedoras o estimuladoras o profundizadoras o transformadoras o
valiosas o reveladoras o exaltadoras de Dios?
Examnese usted mismo con este texto, cualquier otra cosa que ensee, esto
est claro, ensea que despus de la muerte hay vida eterna, gloria, honor, y
paz; y hay adems, ira eterna, indignacin, tribulacin y sufrimiento. Y en un
abrir y cerrar de ojos, an antes de que este servicio termine, usted podra
estar irreversiblemente en uno o en otro lado. Yo soy un vigilante en la muralla.
Y los he alertado como ms claramente he sabido. Estn listos y permanezcan
listos.
Vivan en la luz de la eternidad. Y me refiero a la luz, no a la sombra. Cuando
usted ha llegado a conocer a su Dios y ha llegado a amar tanto a su Hijo que
puede decir, Para m, vivir en Cristo y morir es ganancia, entonces vivir
en la luz de la eternidad reemplazar a su diversin con unos placeres ms
intensos, ms elevados, ms amplios, ms duraderos, ms inquebrantables,
ms variados, ms satisfactorios y ms slidos que toda la diversin que el
entretenimiento pudo alguna vez dar. Oh, vengan y seamos una especie
diferente de personas durante los pocos aos que tenemos que vivir sobre esta
tierra! Sueen con hacer que sus vidas cuenten para Cristo y su Reino. Solo
una vida, pronto pasar. Solo lo que se hace para Cristo durar.

4 Minas Terrestres y Yacimientos de Petrleo

Ahora bien, lo que he estado diciendo desde las profundidades de este texto,
se relaciona con los aspectos de su superficie, de la misma manera en que las
minas de tierra y los yacimientos de petrleo bajo el suelo se relacionan con
caminar por encima del suelo. Ellos pueden volarle en pedazos o hacerle rico.
Pero conocer que estn ah le da cierta seriedad a la vida cuando usted camina

por encima del suelo donde estn enterradas. Entonces, durante unos pocos
minutos finales, caminemos por este texto para ver los aspectos de la
superficie y prepararnos para lo que haremos con este texto la prxima
semana.
En Romanos 1:18-32, Pablo ha mostrado que los gentiles estn bajo el poder
del pecado y sin excusas, estn expuestos al juicio de Dios. Por tanto,
necesitan el evangelio que les anunci en Romanos 1:16-17. Ahora en
Romanos 2, Pablo est diciendo lo mismo acerca de los judos que tienen la
ventaja de la ley moral en las Escrituras. Ellos estn tambin bajo del poder del
pecado y tampoco tienen excusa ante el juicio de Dios. Demostrar eso es el
objetivo principal de este captulo.
As comienza Pablo en el versculo 1: Por lo cual eres inexcusable, oh
hombre, quienquiera que seas t que juzgas; pues en lo que juzgas a
otro, te condenas a ti mismo; porque t que juzgas haces lo mismo. l
repite la misma acusacin en el versculo 3: t que juzgas a los que tal
hacen, y haces lo mismo. Y de nuevo en el versculo 5: Pero por tu
dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo ira
para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios. As que
el objetivo principal de los versculos 1-5 es que los judos que tienen la ley
moral pero no la cumplen, tambin parecern en el da de la ira. Y Dios ser
justo.
Despus, en el versculo 6, Pablo ofrece una declaracin general en defensa de
esta acusacin. Dice, [Dios] pagar a cada uno conforme a sus obras.
En otras palabras, el juicio no ser de acuerdo con su status gentil o judo, ni de
acuerdo con su intelecto o familia, raza, nacionalidad, ni de acuerdo con
ninguna otra cosa. Porque como dice el versculo 11, No hay acepcin de
personas para con Dios. Al final, la evidencia pblica en la banca de los
jueces sern buenas o malas obras, y ser igual para judos y gentiles.

5 Un Sendero a la Vida o al Juicio

Y as en los versculos 7 al 10, Pablo nos deletrea ahora, en dos pares de
versculos, este juicio segn las obras. Los versculos 7 y 10 son acerca de
cmo tener vida. Y los versculos 8 y 9 son acerca de cmo atesorar ira.
Tomen primero el par positivo y noten el sendero hacia la vida. Versculo 7:
[Dios pagar] vida eterna a los que, perseverando en bien hacer,
buscan gloria y honra e inmortalidad. Luego el versculo 10: [Dios
dar] gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judo
primeramente y tambin al griego. Entonces el sendero que lleva a la
vida es perseverar en hacer el bien en el versculo 7, y hacer lo bueno
en el versculo 10.

Consideren despus el par negativo y noten el sendero que lleva a la ira.

Primero el versculo 8: Pero ira y enojo [pagar Dios] a los que son
contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la
injusticia. Y despus el versculo 9: Tribulacin y angustia sobre todo
ser humano que hace lo malo, el judo primeramente y tambin el
griego. Entonces el sendero que lleva a la ira es ser contenciosos,
desobedientes a la verdad, y obedecer la injusticia y hacer el mal.

En otras palabras, los judos y los gentiles estn igualmente sujetos a juicio.
Ambos estn bajo el poder del pecado. De hecho, cuando Pablo dice en los
versculos 9 y 10, en relacin a ambas, vida eterna e ira eterna- al judo
primeramente y tambin al griego., yo pienso que quiere decir: S, los
judos van primero, puede que hacia del cielo o el infierno. Pero el
criterio, ya sea para los judos o los gentiles, es el mismo que para
todos los dems.
De modo que el punto de todos estos versculos es que tanto judos como
gentiles estn sujetos a juicio, porque ese juicio ser conforme a la vida que
hemos vivido, no conforme a si somos judos o gentiles.

6 Conforme a sus Obras

Ahora esto plantea una pregunta con la que trataremos completamente la
prxima semana. Estn estos versculos dando solamente una va
hipottica hacia el cielo conforme a las obras? O es sta la
verdadera va hacia el cielo? En otras palabras, El versculo 7 realmente
quiere decir, Dios dar vida eterna a los que perseverando en bien
hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad si pudieran hacerlo, lo
cual no pueden, por tanto deben tener el evangelio de la gracia? Y
significa el versculo 10, [Dios dar] gloria y honra y paz a todo el que
hace lo bueno, al judo primeramente y tambin al griego si de
verdad pueden hacer lo bueno, que no pueden, por tanto necesitan el
evangelio de la gracia?
En otras palabras, El objetivo de estos versculos es describir una va
hipottica de alcanzar el cielo a travs del sendero de la obediencia,
solo para demostrar que nadie lo puede transitar, y que por tanto
todos necesitan el evangelio? O estos versculos deben ser aceptados
sin darles ms vueltas, como que significan que el sendero hacia el
cielo es realmente el sendero de la obediencia y por tanto el juicio
realmente ser conforme a las obras?
Estara ello en contradiccin con el evangelio de la gracia soberana si ese
evangelio fuera lo suficientemente poderoso, como para que todo el que

verdaderamente lo creyera, fuera cambiado radicalmente por l, y llegase al

cielo por el sendero de perseverar en la obediencia? Si eso fuera cierto, y yo
pienso que es cierto, entonces las obras que contaran seran las obras de fe, y
en el juicio ellas sern la evidencia de la fe salvadora de Cristo. ENTONCES
NUESTRA SALVACIN SERA CONFORME A ELLAS, PERO NO SE BASARA
EN ELLAS.
Eso es lo que trataremos de mostrar el prximo sbado. Y los exhorto a que
consideren este tema inmensamente importante para sus propias vidas.
Porque debajo de la superficie del suelo por el que estamos caminando, existen
minas de tierra y yacimientos de petrleo. Y todo est en juego en
dependencia de cmo caminemos.