Filosofía vs.

Teología

Autor: Paulo Arieu

Administrador del blog www.lasteologias.wordpress.com

Creo que viene bien aclarar un poco la diferencia entre la filosofía y la teología.
Para el grupo de artículos relacionados con la serie ¿Se puede conocer a Dios?, es
importante, querido lector/a que estos breves conceptos te queden claro; sino,
seguramente no entenderás el porqué consulto la filosofía para explicar de Dios: Lo
hago por un motivo intelectual, ya que la filosofía me permite conocer que han
indagado ciertos pensadores de gran influencia para nuestra sociedad actual. Y la
teología me permite entender mejor como Dios se ha revelado en la Escritura y
como los teólogos y estudiosos de la Biblia han podido interpretar a lo largo de la
historia la Palabra del Señor y los misterios de nuestro Dios.

Es importante tener en cuenta esto, ya que muchos cristianos rechazan la filosofía

por no considerarla de importancia para el estudio de la fe cristiana. Reconozco que
es peligroso investigar en la filosofía sin bases bíblicas y doctrinales suficientes, ya
que muchos de sus razonamientos son sumamente interesantes, pero no
necesariamente están de acuerdo con la palabra de Dios.

Pero también es cierto que la filosofía, es una disciplina que también se encarga de
estudiar los fenómenos metafísicos. Muchos grandes pensadores de la antigüedad y
también de la actualidad fueron y son además de teólogos, grandes filósofos.
También hay muchos cristianos que no les gusta la teología por considerarla fría,
demasiado racional, pero la teología sistemática es útil a la hora de ordenar las
doctrinas cristianas y definirlas correctamente para que el creyente pueda
comprenderlas de una manera mas práctica y no tan pesada.
No nos olvidemos que “Dios, es el gran presupuesto de la Teología”, decía el
teólogo Berkhof.

Por ejemplo Marx reconocía que “los filósofos han intentado interpretar el
mundo“ [1], aunque se quejaba criticando que no hacían nada para mejorarlo.
Hegel decía que “estamos obligados por Dios a ser filósofos” [2]

Además, la filosofía «recoge confiadamente los resultados positivos dentro de cada

una, y se sirve de ellos: a veces, como punto de partida de sus razonamientos, y
otras veces, como hechos comprobatorios de sus deducciones.»[3]

Y además, la filosofía tiene un fin práctico: «Conducirnos a la sabiduría, que es la

acertada aplicación del propio saber, a la eficaz realización del verdadero
perfeccionamiento de la vida»[4] (cf. Stgo 3:17 )

Patricio Hopkins explica que «La filosofia investiga las causas supremas de las cosas
sirviéndose solamente de las capacidades cognoscitivas de la razón. La segunda
indaga las mismas causas con la obra de la razón, también: pero se basa siempre
en las verdades reveladas por la Divinidad»[5]

«La palabra “teología” viene de dos palabras griegas que significan “Dios” y
“palabras”. Combinadas, la palabra “teología” significa “estudio de Dios”.
Sistemático se refiere a algo que es puesto bajo un sistema. Teología sistemática es
por lo tanto, la división de la teología bajo sistemas que explican sus diversas
áreas. Por ejemplo, muchos libros de la Biblia dan información acerca de los
ángeles. La teología sistemática toma toda la información sobre los ángeles de
todos los libros de la Biblia, y la organiza dentro de un sistema – angelología. Eso
es de lo que trata la teología sistemática – organizar las enseñanzas de la Biblia en
sistemas de categorías.
La Teología Propia es el estudio de Dios el Padre. Cristología es el estudio de Dios el
Hijo, el Señor Jesucristo. Pneumatología es el estudio de Dios el Espíritu Santo.
Bibliología es el estudio de la Biblia. Soteriología es el estudio de la salvación.
Eclesiología es el estudio de la iglesia. Escatología es el estudio del fin de los
tiempos. Angelología es el estudio de los ángeles. Demonología cristiana es el
estudio de los demonios desde una perspectiva cristiana. Antropología cristiana es
el estudio de la humanidad. Hamartiología es el estudio del pecado.
La teología bíblica es el estudio de cierto libro (o libros) de la Biblia, enfatizando los
diferentes aspectos de la teología en la que se enfoca. Por ejemplo, el Evangelio de
Juan es muy Cristológico puesto que se enfoca mucho en la deidad de Cristo (Juan
1:1,14; 8:58; 10:30; 20:28). La teología Histórica es el estudio de doctrinas y
cómo éstas se han desarrollado a través de los siglos de la iglesia cristiana. La
teología Dogmática es un estudio de las doctrinas de ciertos grupos cristianos que
tienen doctrina sistematizada, por ejemplo la teología Calvinista y la teología
Dispensacional. La teología Contemporánea es el estudio de doctrinas que se han
desarrollado o que han captado la atención en tiempos recientes. La teología
Sistemática es una importante herramienta para ayudarnos a comprender y
estudiar la Biblia de manera organizada.»[6]

La teología basa sus premisas sobre la divinidad en la Biblia, porque ”Toda la

Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia,” (2 Tim. 3:16 RV 1960)

A Mahatma Gandhi también le fascinaba la Biblia, aunque no le caían muy en

gracia los cristianos que había conocido: «Me fascina lo que enseña la Biblia, lo que
no me gusta es lo que hacen sus estudiosos» [7]

Notas
[1] http://www.lafogata.org/opiniones/aiz_abordemos.htm
[2] http://www.inisoc.org/marxypos.htm
[3] Patricio Hopkins, La Filosofía, p. 10, ediciones Almagro, Buenos Aires,
Argentina
[4] Patricio Hopkins, La Filosofía, p. 13, ediciones Almagro, Buenos Aires,
Argentina
[5] Patricio Hopkins, La Filosofía, p. 15, ediciones Almagro, Buenos Aires,
Argentina
[6] http://www.gotquestions.org/Espanol/teologia-sistematica.html
[7] Comentario #57. centauro94 - Febrero 10,
2009, http://oldearth.wordpress.com/de-todo-un-poco/#comment-6459