Professional Documents
Culture Documents
DE
APRENDIZAJE
III - Junio
Derechos Reservados
Prohibida la reproduccin parcial o total de esta obra por cualquier medio,
sin la debida autorizacin escrita del titular del Copyright.
III - Junio
III - Junio
c) La sociedad; nios a quienes la pobreza retrae en sus avances por diversas carencias.
Ms an, cuando la educacin a cargo del Estado descuida su atencin como corresponde
a tan importante sector.
d) El mismo nio; ver su grado de motivacin, verificar sus bases, analizar sus tcnicas de
estudio, detectar sus dificultades.
Esto nos demuestra que el fracaso escolar no es una campana que suena porque s. Es un
verdadero problema que atae a la sociedad, a los colegios, a los padres de familia y a los
mismos estudiantes.
A continuacin nos acogemos a las conclusiones del conocido psicopedagogo Bernab
Tierno que en sus obras educativas enriquece estos programas dirigidos a los padres de
familia. Los invitamos a meditar en cada una de sus conclusiones.
III - Junio
ciertas limitaciones no reciben la ayuda especializada necesaria que les recuperara para la
enseanza normal, y pasan a engrosar las filas de los fracasados escolares.
8. El fracaso escolar circunstancial, es cuando el alumno que no ha presentado hasta el
momento problemas en sus estudios comienza a fallar. Casi siempre se trata de algn
acontecimiento traumtico o de especiales caractersticas que irrumpen de improviso en la
vida del alumno, afectando a su personalidad, minando la confianza en s mismo, la
autoestima y los deseos de superacin. Entran como posible causa un sinfn de
circunstancias familiares, escolares, sociales, etc.
9. Falta de coordinacin pedaggica de los educadores entre s y con los padres de los
alumnos. Es imprescindible que exista una lnea de actuacin conjunta entre la familia y
el colegio, de lo contrario se producir el desnimo, la desorientacin y la ansiedad en el
alumno que, al no saber con qu carta quedarse, optar por el abandono y el desinters.
10. Escasas expectativas de xito al terminar los estudios. Los adolescentes y jvenes son
conscientes de que un ttulo no garantiza el puesto de trabajo. El creciente desempleo y
carencia de autovaloracin juvenil contribuye a eliminar la ilusin de formarse para el
futuro.
Si todos los agentes educativos nos percatamos que no son las reglas morales abstractas
de carcter general las que modelan el alma sino los simples modelos concretos en los que
todos debiramos de dar lo que nos corresponde, no tendramos tanto nio con fobias a la
escuela.
III - Junio
DIA
DEL
PROCER
JOS
FAUSTINO
SNCHEZ
CARRIN
Jos Faustino Snchez Carrin es uno de los prceres de la Independencia, y es considerado
el cofundador y organizador del Poder Judicial del Per independiente. Segn el historiador
Jorge Basadre, es uno de los hombres ms eminentes de la emancipacin peruana.
Snchez Carrin naci el 13 de febrero de 1787 en la ciudad de Huamachuco, La Libertad.
Realiz sus estudios superiores en el Convictorio de San Carlos, entonces dirigido por
Toribio Rodrguez de Mendoza, quien lo invit a ejercer la docencia. En 1819 el Virrey
Pezuela orden que se le expulsara de sus ctedras porque se le acusaba de promover la
insurgencia en sus clases.
Particip en las discusiones acerca de la concepcin del Estado peruano y dedic su pluma y
su prestigio personal a difundir sus convicciones acerca del ideario republicano.
Segn Luis Alberto Snchez, el Solitario de Sayn, apelativo con el que se conoca a
Snchez Carrin,supo encarnar mejor que ningn otro en su tiempo la esperanza y el anhelo
libertario de nuestra nacin: El ms autntico representante del pensamiento
peruano haba sido, antes de la reunin del Congreso, durante sus sesiones y bajo
la dictadura de Bolvar, don Jos Faustino Snchez Carrin.
Snchez Carrin fue electo diputado por Trujillo y por Puno e integr el primer Congreso
Constituyente del Per, que se instal el 20 de septiembre de 1822 en la capilla de la
Universidad de San Marcos. Destac por sus dotes parlamentarias como Secretario del
Congreso y, en 1823, fue el redactor principal de nuestra primera Constitucin Poltica.
En el ao 1824, Simn Bolvar lo design como su Ministro General, ocasin en la que
demostr su capacidad como estadista. A pesar de encontrarse muy enfermo de reumatismo,
Carrin atraves los Andes para reunirse con Bolvar y para tomar decisiones de estado en el
terreno mismo de los acontecimientos. Bolvar lo hizo su principal colaborador,
designndolo tambin como Vicepresidente del Consejo de Gobierno.
En febrero de 1825 fue nombrado vocal de la Corte Suprema de Justicia. Sin embargo, la
enfermedad no le permiti ejercer este cargo por mucho tiempo. Jos Faustino Snchez
Carrin, que dijo : Yo quisiera que el gobierno del Per fuese una misma cosa que la
sociedad peruana, as como un vaso esfrico es lo mismo que un vaso con figura esfrica;
falleci a los 38 aos de edad en la casa hacienda de la Congregacin de San Felipe Neri,
Lurn, el 2 de junio de 1825.
III - Junio
3 de junio
JULIO C. TELLO
Padre de la arqueologa peruana
Si no hubiera sido por Julio Csar Tello, gran parte de nuestra historia estara todava
envuelta bajo un halo de misterio. Sin embargo, sus obras e investigaciones nos han
permitido conocer ms de nosotros mismos.
Julio Csar Tello naci en Huarochir, en la sierra de Lima, el 11 de abril de 1880. Desde
muy joven se despert en l la inquietud por la ciencia y por la investigacin. Por ese motivo
estudi la carrera de medicina en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
gradundose en esa Facultad el 16 de noviembre de 1908.
Sus estudios de medicina fortalecieron su vocacin por la investigacin rigurosa sobre el
hombre. Esta caracterstica se manifest cuando obtuvo el grado de doctor en Ciencias
Antropolgicas en la prestigiosa Universidad de Harvard en los Estados Unidos, en 1911.
La perspectiva que le dio el conocimiento de la medicina y de las ciencias antropolgicas
abri para l un camino sumamente estimulante: estudiar los orgenes de las culturas
peruanas, tan ricas y complejas.
Es considerado el padre de la arqueologa peruana porque fue el primero que se propuso
estudiar, con la rigurosidad y mtodos adecuados, la formacin y la naturaleza de las culturas
antiguas de nuestro pas, convencido de que era la nica manera de comprender al Per
actual.
Tello saba que las naciones slo pueden crecer en armona cuando estudian y reconocen su
pasado. Por eso es tan importante estudiar la Historia del Per, porque de esta manera se
construyen y fortalecen las races de nuestra identidad.
EXCAVANDO EN LA HISTORIA Julio Csar Tello estudi muchas culturas peruanas,
como por ejemplo la cultura Paracas. Entre sus libros ms importantes destacan: El origen de
las civilizaciones antiguas e Introduccin al estudio de las civilizaciones de Paracas.
Sin embargo, su principal inters estuvo en el estudio de la cultura Chavn. Tello crea que
Chavn fue la cultura madre de las civilizaciones andinas posteriores que se desarrollaron en
el Per. El aporte de Tello en este sentido es invalorable: dio a conocer al mundo una gran
cultura peruana desarrollada en Ancash a partir del siglo IX a.C, en la zona de Chavn de
Huntar y en los valles de Cupisnique, Casma, Nepea y Lambayeque. Entre las expresiones
ms conocidas de esta cultura est el gran Castillo Chavn, adornado por las famosas cabezas
clavas, el obelisco Tello y la representacin estilizada de una deidad felina representada en la
cermica negra, joyas, armas y relieves en piedra de sus construcciones y monolitos.
El Castillo de Chavn fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en
1985. Las investigaciones del profesor Tello sobre Chavn permitieron no slo determinar su
enorme importancia en el nacimiento de las culturas peruanas, sino tambin comprender el
proceso de formacin de las mismas.
Apasionado por la arqueologa peruana, Julio C. Tello fund en 1924 el Museo de
Arqueologa y estimul a muchos jvenes investigadores para que continen con la tarea de
descubrir las culturas prehispnicas del Per.
III - Junio
El profesor Julio Csar Tello fue un gran cientfico e investigador de las culturas del antiguo
Per. Pero fue, antes que nada, un peruano enamorado de su pas, que saba que la grandeza
y fortaleza de los hombres y mujeres que construyeron los fabulosos templos y fortalezas en
la antigedad es la misma de los peruanos de hoy, que pueden, si se lo proponen, construir
una nacin feliz para todos. En ese esfuerzo se comprometi hasta el 7 de junio de 1947,
fecha de su muerte.
5 de junio
III - Junio
7 de junio
III - Junio
12 de junio
III - Junio
10
24 de junio
III - Junio
11
III - Junio
12
Nuestro pas lleva aun las cargas de la desigualdad, el prejuicio y la exclusin social. Una
fecha como esta nos debe llevar a la reflexin y a enfrentar este problema, que si no se
discute acaba en violencia y resentimiento. Recordemos que la Constitucin Poltica del
Per, en su artculo 89, establece que el Estado respeta la identidad cultural de las
comunidades campesinas y nativas".
26 de junio
29 de junio
III - Junio
13
III - Junio
14