La Liturgia

La palabra "Liturgia" significa originariamente "obra o quehacer pblico", "servicio

de parte de y en favor del pueblo". En la tradicin cristiana quiere significar que el
Pueblo de Dios toma parte en "la obra de Dios" (cf. Jn 17,4). Por la liturgia, Cristo,
nuestro Redentor y Sumo Sacerdote, contina en su Iglesia, con ella y por ella, la
obra de nuestra redencin.
En el Nuevo Testamento La palabra "Liturgia" es empleada para designar no
solamente la celebracin del culto divino (cf Hch 13,2; Lc 1,23), sino tambin el
anuncio del Evangelio (cf. Rm 15,16; Flp 2,14-17. 30) y la caridad en acto (cf Rm

15,27; 2 Co 9,12; Flp 2,25) en el Nuevo Testamento .

Asimismo es el Smbolo de la fe, la Iglesia confiesa el misterio de la

Santsima Trinidad y su "designio benevolente" (Ef 1,9) sobre toda la
creacin: El Padre realiza el "misterio de su voluntad" dando a su Hijo
Amado y al Espritu Santo para la salvacin del mundo y para la gloria de
su Nombre

La Liturgia, obra de Cristo, es tambin una accin de su

Iglesia. Realiza y manifiesta la Iglesia como signo visible de
la comunin entre Dios y de los hombres por Cristo.
Introduce a los fieles en la Vida nueva de la comunidad.
Implica una
participacin "consciente, activa y fructfera" de
todos (SC 11).

Cabe recalcar ademas que "La sagrada liturgia no agota toda la

accin de la Iglesia" (SC 9): debe ser precedida
por la evangelizacin, la fe y la conversin; slo as puede dar sus
frutos en la vida
de los fieles: la Vida nueva segn el Espritu, el compromiso en la
misin de la
Iglesia y el servicio de su unidad.

LA CELEBRACIN SACRAMENTAL
DEL
MISTERIO PASCUAL
La Liturgia es la obra de Cristo total, Cabeza y Cuerpo. Nuestro Sumo Sacerdote
la celebra sin cesar en la Liturgia celestial, con la santa Madre de Dios, los
Apstoles, todos los santos y la muchedumbre de seres humanos que han
entrado ya en el Reino
La celebracin litrgica comprende signos y smbolos que se refieren a la
creacin
(luz, agua, fuego), a la vida humana (lavar, ungir, partir el pan) y a la historia de
la
salvacin (los ritos de la Pascua). Insertos en el mundo de la fe y asumidos por la
fuerza del Espritu Santo, estos elementos csmicos, estos ritos humanos, estos
gestos del recuerdo de Dios se hacen portadores de la accin salvfica y
santificadora de Cristo.

As, en la celebracin de los sacramentos, toda la asamblea es

"liturgo -cada cual segn su funcin - pero en "la unidad del Espritu"
que acta en todos.
"En las celebraciones litrgicas, cada cual, ministro o fiel, al
desempear su oficio, har todo y slo aquello que le corresponde
segn la naturaleza de la accin y las normas litrgicas" (SC 28)

Desde

la primera comunidad de Jerusaln hasta la Parusa,

las Iglesias de Dios,
fieles a la fe apostlica, celebran en todo lugar el mismo
Misterio pascual. El
Misterio celebrado en la liturgia es uno, pero las formas de
su celebracin son
diversas.

Cuadro Comparativo
Los Sacramentos de la
iniciacin cristiana

El Bautismo, que es el inicio de

la nueva vida en Cristo;

La Confirmacin, que da
fortaleza y plenitud a esa vida;

y la Eucarista, que nos

alimenta con el Cuerpo y la
Sangre de Cristo para unirnos
a l y transformarnos hasta
identificarnos con l.

Los Sacramentos de
Curacin

La Penitencia es el sacramento
para la conversin de los
bautizados
Puesto que la vida nueva de la
gracia, recibida en el Bautismo,
no suprimi la debilidad de la
naturaleza humana ni la
inclinacin al pecado (esto es,
la concupiscencia), Cristo
instituy este sacramento para
la conversin de los bautizados.

La Uncin de los Enfermos, es el

sacramento por la cual la Iglesia
acude en ayuda de sus hijos, que
empiezan a estar en peligro de
muerte por enfermedad grave o
vejez. Proporciona al cristiano
gracia para vencer las
dificultades inherentes al estado
de enfermedad grave o vejez, El
consuelo, la paz y el nimo para
soportar cristianamente los
sufrimientos as como el perdn
de los pecados, si no puede
confesarse y contando con que
se arrepiente de sus culpas al
menos con dolor de atricin.

Los Sacramentos al
Servicio de la comunidad
El sacramento del Orden, es
aquel mediante el cual, la
misin confiada por Cristo a
sus Apstoles, sigue siendo
ejercida en la Iglesia hasta el
fin de los tiempos. Los que han
recibido el
sacramento del Orden son
ministros de Cristo,
instrumentos de los que se
sirve para continuar en el
mundo su obra de salvacin.
El Matrimonio, es la unin
de un solo hombre con una sola
Mujer en el cual el vnculo
conyugal no puede desatarse
jams: "Lo que Dios uni no lo
separe el hombre", dice el
Evangelio (Mateo 19,6; 5,32;
Lucas 16,18) y es algo sagrado por
su misma
naturaleza, los esposos son
colaboradores de Dios
participando del poder divino de
dar la vida.

Mapa Conceptual
Las Exequias
Cristianas

El sentido cristiano de la muerte

es revelado a la luz del Misterio
pascual de la
muerte y de la resurreccin de
Cristo, en quien radica nuestra
nica esperanza. El
cristiano que muere en Cristo Jess
"sale de este cuerpo para vivir con
el Seor"

Los diferentes ritos de las exequias

expresan el carcter pascual de la
muerte
cristiana y responden a las
situaciones y a las tradiciones de
cada regin, aun en lo
referente al color litrgico

Todos los sacramentos, principalmente

los de la iniciacin cristiana, tienen como
fin ltimo la Pascua definitiva del
cristiano, es decir, la que a travs de la
muerte
hace entrar al creyente en la vida del
Reino.

Las exequias cristianas son una

celebracin litrgica de la Iglesia. El
ministerio de
la Iglesia pretende expresar tambin
aqu la comunin eficaz con el
difunto, hacer
participar en esa comunin a la
asamblea reunida para las exequias
y anunciarle la
vida eterna.

La Iglesia que, como Madre, ha

llevado sacramentalmente en
su seno al cristiano
durante su peregrinacin
terrena, lo acompaa al
trmino de su caminar para
entregarlo "en las manos del
Padre"

El adis ("a Dios") al difunto es

"su recomendacin a Dios" por
la Iglesia. Es el
"ltimo adis por el que la
comunidad cristiana despide a
uno de sus miembros
antes que su cuerpo sea
llevado a su sepulcro"