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CINCIA E RELIGIO:

ONDE QUE OS DISCURSOS SE ATRAVESSAM


SCIENCE AND RELIGION
WHERE SPEECHES ARE CROSSED
Anglica Glria M. da Silva
Resumo: O presente artigo tem como objetivo expor e analisar os processos de cura pela f, pelo
pensamento positivo e por outras formas alternativas que perpassam a religio, apresentados
majoritariamente no artigo Quando a cura vem do corao e da mente: A f e o efeito placebo.,
alm de propor uma discusso sobre as formas de coleta e exposio dos dados no texto e sobre
a produo de cincia e implicaes no mundo que o discurso produz.
Palavras Chave: f, epistemologia, neurocincias, efeito placebo, tratamentos alternativos,
imunologia, psiconeuroimunologia.
Abstract: This article aims to expose and analyze the processes of healing by faith, positive
thinking and other alternative forms that permeate the religion, mainly presented in the article
"When healing comes from the heart and mind: Faith and the placebo effect . ", besides proposing
a discussion on ways to collect and display the data in the text and on the production of science
and implications in the world that produces speech.
Key words: faith, epistemology, neuroscience, placebo effect, alternative treatments, immunology,
psychoneuroimmunology.
Introduo:
No texto base a autora define a f como uma experincia onde se est por inteiro e um
lugar passvel de transcendncia, argumentando que todos os seres passam por um perodo de
vazio, vazio esse que se tornaria preenchvel com a f, o que vivido em muitas formas de
religies e pode provocar uma certa forma de identificao com os leitores que so adeptos a
alguma das diversas religies existentes. Essa f apresentada como sim, possvel de curar, mas
somente quando h uma soma de ateno mental, fsica e afetiva. O texto fala ainda de uma base
neurofisiolgica que promete comprovar que pensamentos positivos ativam regies do crebro
similar as ativadas aps o uso de medicamentos placebos, mas pretende tirar o aspecto negativo
dos mesmos, quando a cura pelo placebo est muito mais centrada no que acontece do lado
externo do paciente e no dentro dele mesmo. O texto faz, ainda, citaes da Bibla que
relacionam f e sade para fortalecer os seus argumentos, como:
Se servirdes ao Senhor, vosso Deus, ele abenoar teu po e tua gua. E
afastar de ti a doena (Exodus, 23:25)
A cura por crenas pela f religiosa vista atualmente como falta de esclarecimento ou de
recursos financeiros, j que o discurso que destaca-se sobre qualquer patologia o mdico

mecanista, que trata o ser humano como uma mquina constituda por peas separadas que
ocasionalmente do defeitos biolgicos facilmente corrigidos pelos profissionais na rea da sade.
Vemos que uma argumentao contrria a f com pouco embasamento quando podemos
observar que mesmo em grandes centros urbanos repletos de informao e nas classes sociais
mais altas, ainda so encontradas formas de crena para o tratamento, justificando pela confiana
nos resultados teraputicos desse meio utilizado.
A concepo de cincia aceita no mundo refere-se ao sistema de adquirir conhecimento
baseado no mtodo cientfico e, ainda que os dispositivos usados nesse mtodo possam ser
interpretados e interpelados de diversas maneiras para produzir resultados diferentes, em suma
maioria isso no acontece (acontece, mas no gera visibilidade) e essa cincia de
comprovaes dbias que gera o que ou no aceito mundialmente, sem muito espao para
discusso epistemolgica.
O Efeito Placebo:
O texto apresenta o funcionamento dos chamados efeitos placebos: so aqueles que ao
serem realizados observada uma melhora dos sintomas, como no sentir determinada dor aps
ler a bula de um medicamento ou curar-se repentinamente de uma doena logo aps orar para
que ela tenha um fim. A autora afirma ainda que existem personalidades mais facilmente
sugestionveis, pessoas negativas como mais fceis de aceitar discursos negativos e pessoas
positivas mais fceis de serem convencidas de que coisas boas vo ocorrer e que todos podem
controlar os seus mecanismos internos, mas nem todos conseguem, assim, no podendo ser
deixado de lado o interesse pelos discursos mdicos e cientficos, o que me faz pensar que a
proposta a elaborao de uma teoria quase que de uma auto ajuda que dita formas de auto
regulaes do corpo humano, faa-voc-mesmo, mas sem negar as prticas biomdicas sob o
pretexto que aqueles que no conseguemativar os seus prprios mecanismos internos devem
continuar sujeitando-se ao tratamento farmacolgico , j que essa ltima prtica a que domina o
campo da sade atualmente e no conseguiria ser anulada somente com uma teoria de crena.
interessante observar as pesquisas feitas com os usos dos medicamentos placebos,
mas preciso pensar que mtodo de coleta foi esse utilizado no dispositivo experimental em
questo e se ele leva em conta as contingncias externas que no deixam de perpassar pelo
paciente o tempo inteiro. Determinados dispositivos podem comprovar a eficcia de placebos sim,
e quanto a isso no h a menor dvida, o que se deve ser questionado na verdade em que
mundo a teoria dos placebos aceitvel e como a aceitao desse produz tambm mundo, um
mundo esse que defende que o ser humano sujeito a sugesto e que ela, sozinha, consegue
dar conta de xis problemas.
Pessoas Curadas Milagrosamente:
Nesse ponto a autora faz uma ponte de sistemas hormonais com neurais e psicolgicos
que poderia ser responsvel por uma mudana no sistema imune: a ativao do sistema imune
estaria ligada a ativao dos sistemas nervoso e endcrino. Para exemplificar a sua tese, a autora
usa o exemplo do co de Pavlov, onde o cachorro associa a digesto de carne com algum tipo de
som, salivando sempre que ouvia o som, como resposta da associao da digesto. uma teoria
milagrosa, mas altamente atravessada pelo discurso cientfico, esse que usa funcionamento de
sistemas imune, hormonal e nervoso como causa de todas as patologias, e no consequncia,
que dita se foi nessa ou naquela clula que ocorreu o processo que desencadeou uma depresso
ou transtorno de humor.
As pesquisas que visam estudar o corpo nessa viso psiconeuroimunologicamente
analisam o todo como sendo a mente e o universo como mental e so bases de casos como o do
sr Wright que teve fim de um tumor nos seus linfonodos (tumor esse apresentado de forma
horrenda e catastrfica no artigo, quase que como a descrio de um cenrio de filme de terror.
Propositalmente? Quem sabe...) aps o tratamento feito com medicamentos placebos oriundo de
um estudo ainda em desenvolvimento (estudo esse que o sr Wright conseguiu participar depois de
muita insistncia e que incrivelmente o livrou das garras da morte iminente apresentada no artigo
de forma mais potica possvel) e essa cura, segundo ela, s foi possvel pelo fato do sr Wright
ser uma pessoa completamente sugestionvel.

incrvel que esse tipo de tratamento com placebo funcione, seria o fim de muitas
doenas terminais, como cncer e alzheimer, mas acredito que seja vlido olhar para o caso do sr
Wright com uma perspectiva um pouco diferente. Os dados de sua patologia so coletados de
forma que a sua situao era considerada terminal porque um mdico no conhecia outros
tratamentos disponveis para lidar com sua doena e, uma vez que o discurso mdico detentor
de toda a verdade com v maisculo sobre a doena, vida ou morte de todos os humanos e esse
discurso no fazia a menor ideia do que fazer com o linfossarcoma do sujeito ele, coitado,
certamente no teria outra soluo a no ser esperar passivamente a sua dona morte chegar. E,
uma vez que a cincia coloca uma segunda alternativa para a vida do sr Wright e convoca um
dispositivo para colocar os seus linfonodos a prova, tudo o que acontece com eles daqui pra frente
, e s permitido que seja, fruto desse dispositivo.
O estudo experimental parte do princpio de observao de variveis controladas mas ser
que todas as variveis conseguem realmente ser isoladas e controladas pelos dispositivos? Ser
que o sr Wright no mudou a sua alimentao, passou a comer melhor pois tinha a esperana de
sobreviver essa doena terrvel? Ser que no animou-se com a perspectiva de ter uma vida de
novo e passou a levantar-se cedo e correr diariamente? Ou percebeu que com o estudo teria a
chance de voltar a falar com parentes distantes os quais j tinha desistido de conviver porque
afinal, iria morrer mesmo, e isso o encheu de alegria repentinamente? Bem, essas e muitas outras
contingncias no conseguem ser avaliadas e segregadas no dispositivo utilizado na pesquisa de
placebos com o sr Wright, ento no seria muita presuno afirmar que, com toda a certeza, ele
foi curado pela presena de um remedinho de acar que o fazia acreditar que estava sendo
curado?
Neurocincia e Placebos:
A relao entre efeito placebo e neurocincia apresentada no texto que esse seria capaz
de condicionar a criao de toda uma memria de ligaria concepes internas e externas de
mundo, criando uma memria responsvel por uma perspectiva positiva do futuro podendo ser
inconsciente e involuntria, sendo essa expectativa a principal causa de seu efeito. Cita ainda
estudos que afirmam a associao de efeito placebo com a desativao de regies de crtex
cerebral relacionadas com a dor e ativao do crtex pr frontal, ocorrendo no crebro aumento
da produo de dopamina, a molcula relacionada ao bom humor e reduzindo o condicionamento
ao medo.
Interessante ver que, cientificamente falando, todos os pontos e teorias biolgicas se
encaixam perfeitamente: possvel explicar como feita a melhora no paciente somente
apresentando dados sobre a anatomia e funcionamento cerebral, mas aqui quero apontar o
mesmo que no caso acima. Essa anlise perfeita de correlao de placebos e funcionamento
neuronal s possvel de ser feita porque, como j dito, os dispositivos experimentais partem do
princpio que um resultado s pode existir como consequncia de determinado objeto inserido
como causa. Ora, se assim feito com os placebos, como so feitas as pesquisas para
determinar que rea cerebral determinante desta ou daquela categoria? Como so estudados
os neurotransmissores para ser defendido que a dopamina seja responsvel somente pelo bom
humor? Ser que esses dispositivos convocam todas as contingncias ou s aquelas que eles
conseguem olhar para e, ainda que formem uma verso de mundo que funcione, como essa
verso passa a ser viso nica e determinante para todos os acontecimentos na sade humana?
Como podemos afirmar com toda a certeza que disfunes cerebrais e altas ou baixas de
hormnios e neurotransmissores so as nicas causas possveis para determinada patologia e
no consequncia destas?
preciso deixar a ingenuidade de lado e entender que nem mesmo as teses religiosas
conseguem abrir mo do discurso cientfico, no por falta de vontade, mas porque se elas no o
incorporam e apropriam-se dele para apresentar a sua prpria teoria de cura, elas no
conseguem nenhuma validade. Por que que s discursos mdicos so majoritariamente aceitos
e ouvidos em todo o mundo? Como esse universo cientfico foi criado historicamente e que mundo
esse universo cria? A que interesses a criao de um mundo puramente experimental responde?
Onde reverberam essas aceitaes? Bom, nesse ponto j podemos constatar que nenhuma
cincia pura, concebida pelo puro prazer de acesso a uma verdade e vazia de intenes. Todo

conhecimento recheado de interesses e interessados. preciso continuar fazendo cincia, sim!


Mas cincia como forma de produo de mundo e no descoberta. E cincia que permita a
coexistncia de outras formas de produo entre si. Ou nos tornamos pessoas facilmente sujeitas,
e sujeitos esses no querendo dizer subjetivao e criao de personalidade nica mas, sim,
sujeitos a algo que est acima de ns e que, por mais que tentemos, no consigamos ultrapassar.
Concluso
Com o texto podemos analisar de que forma produzida uma teoria que permite a
utilizao da crena como ferramente de cura de patologias e transtornos, mas teoria essa ainda
imersa no discurso experimental que usa argumentos neurobiolgicos e fsicos, alm de um
mtodo de pesquisa similar ao mtodo das cincias mdicas.
Conseguimos entender como os dados so coletados com a perspectiva de variveis
isoladas e como esses dados so expostos muitas vezes dentro de narrativas altamente
romnticas e at mesmo usando recursos bblicos, visando identificao com o leitor e capacidade
de convencimento muito maior do que qualquer teoria que seja passvel de contestao.
Enxergamos como o funcionamento do efeito placebo e que, ainda que seja visto em
algumas reas da sade como falta de conhecimento ou inutilidade, j usado pela rea mdica
e estudos, alm de em igrejas e pessoas adeptas a psicologia positiva de auto ajuda, ainda que
esse efeito continue tendo como justificativa a mesma cincia dos discursos experimentais.
Colocamos tambm em discusso como e por quem formado historicamente esse
mundo puramente biolgico em que vivemos e vimos que nenhuma cincia feita sem inteno,
alm de constatarmos que esse discurso o nico que consegue ter uma supremacia vinte e
quatro horas por dia, proliferando-se em qualquer lugar do mundo sem gerar nenhum tipo de
questionamento e, muitas vezes, no permitindo a convivncia de nenhuma outra cincia,
igualmente produzida, com ele.
Referncias
Balestieri, Filomena M. P., Quando a cura vem do corao e da mente: a f e o efeito
placebo. Religare Revista de cincias das religies, n 6, 09/2009.
Barbosa, Maria A., Siqueira, Karina M., Brasil, Virgina V., Bezerra, Ana Lcia Q., Crenas
populares e recursos alternativos como prticas de sade. Revista de Enfermagem da Uerj, 12:3843, 2004.
Pereira, Danilo A., Farnese, Carolina. Efeito placebo, efeito nocebo e psicoterapia:
correlaes entre seus fundamentos. Univ. Ci. Sade, Braslia, v. 2, n. 1, p. 1-151, jan./jun. 2004

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