REFLEXIN SAN MATEO 25, 1-13

PARBOLA DE LAS DIEZ VRGENES

Todo el capitulo 25 de San Mateo tiene relacin muy especial con el discurso
escatolgico que el seor acaba de pronunciar. Aquel discurso terminaba con
una exhortacin a la vigilancia, a estar preparados para la llegada de ese Da
de la venida del hijo del hombre.
San mateo pone a continuacin de ese discurso tres parbolas, la de las diez
vrgenes, la de los talentos y la del juicio final, con la misma intencin de insistir
en la necesidad de estar preparados para la Parusia del Seor
No podemos saber con certeza si el Seor pronuncio estas tres parbolas en
esta ocasin, o fueron dichas en diversas oportunidades. Conocemos la
costumbre de Mateo de reunir varias enseanzas del seor en una unidad,
aunque fuesen pronunciadas en distintos tiempos y lugares. De hecho, la
parbola de las minas en San Lucas en otro contexto. Al explicar la parbola de
los talentos la trae Lucas en otro contexto. Al explicar la parbola de las minas
en San Lucas meditamos tambin la parbola de de los talentos. (CFr. Medit.
190)
Meditaremos ahora la parbola de las diez vrgenes, y en la siguiente
meditacin la enseanza sobre el Juicio Final.
La parbola de las diez vrgenes esta tomada de la vida real de Palestina, tal
como entonces se celebran all las bodas.
El novio, acompaado de un grupo de sus mejores amigos, acuda a la casa de
la novia, despus de la puerta del sol. Mientras tanto, la novia, acompaada
tambin de sus mejores amigas que constituan como sus damas de honor,
esperaba al novio. Con frecuencia la llegada del novio se retrasaba. Una vez
llegado el novio, era saludad y aclamado por la novia y sus damas; la novia,
especialmente engalanada, suba a una litera y era transportada a la casa del
novio entre los cantos de jubilo del squito que la acompaaba y que
participara en el banquete de boda. Llegados a la casa del novio se celebraba
la boda y se tena el banquete nupcial. Por ser ya de noche, el cortejo se
iluminaba de lmparas de aceite que cada uno llevaba en su mano.
En la parbola se nos narra que algunas amigas de la novia no fueron
previsoras y que, por no haber llevado suficiente aceite, sus lmparas se
extinguieron. Y cuando, a media noche, se oye el grito de jbilo de la llegada
del novio, se encuentran que no pueden salir a recibirle, ni despus acompaar
al sequito en el camino de vuelta a la casa del novio. Piden ayuda a las otras
amigas de la novia que tienen suficiente aceite; pero estas les responden que
no pueden darles de su aceite, porque entonces faltara para ellas tambin.
Que vayan a comprarlo. Siendo ya media noche resultaba muy difcil que
alguien pudiera venderles o prestarles el aceite que necesitaban. Por fin lo
consiguen, pero cuando llegan a la casa del novio, la puerta est cerrada y ya
comenzando la fiesta. El novio no permite que entren.
Todo el sentido de la parbola lo encontramos en las palabras finales de Cristo
Velad, pues, porque no sabis ni el da ni la hora.

MEDITACIN
Es claro que el novio de la parbola de las diez vrgenes se refiere al mismo
Cristo, y su tardanza en llegar simboliza su segunda llegada a la tierra. Nadie
puede dudar de que llegar ese da, pero nadie sabe tampoco cuando ser su
legada, lo nico importantes es que estar preparados.
Las vrgenes sensatas representan a todas aquellas personas que aguardan la
venida del seor con un corazn lleno de fe, caridad y buenas obras y las
vrgenes necias representan a todas aquellas que dejaron extinguir la luz de la
fe.
Nadie se salva si no quiere el mismo salvarse y cumple con las exigencias para
conseguir esa salvacin.
Cada uno es responsable de su salvacin