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http://www.revistaecosistemas.net/articulo.asp?Id=496
E. Gmez-Baggethun , R. de Groot
(1) Laboratorio de Socio-Ecosistemas, Departamento de Ecologa, C. Darwin 2, Edificio de Biologa, Universidad Autnoma de Madrid, 28049. Madrid,
Espaa.
(2) Environmental Systems Analysis Group, Wageningen University, PO Box 47, 6700 AA Wageningen, Holanda.
Capital natural y funciones de los ecosistemas: explorando las bases ecolgicas de la economa. La naturaleza es a la vez
fuente de recursos y sumidero de los residuos generados por el sistema econmico. Otros beneficios se obtienen directamente de los
ecosistemas sin pasar por procesos de transformacin ni por los mercados, como en el caso del aire limpio. As, la buena salud de la
economa y el bienestar humano estn en el largo plazo supeditados al mantenimiento de la integridad y la resiliencia de los ecosistemas que
la engloban. El que la teora econmica estndar haya ignorado este hecho, ha sido identificado como una causa fundamental de la actual
crisis ecolgica. Aproximaciones como la economa ecolgica y ambiental tratan de poner coto a este tipo de carencias analticas,
desarrollando conceptos y formas de contabilidad que incorporen el papel de la naturaleza y los costes ecolgicos derivados del crecimiento
econmico. Conceptos como el capital natural o las funciones y servicios de los ecosistemas estn jugando un papel fundamental en la
articulacin de una nueva forma de entender la economa. Este artculo ofrece una breve revisin de dichos conceptos y discute posibles
aproximaciones para medir su importancia (valor).
Palabras clave: capital natural, servicios de los ecosistemas, valoracin econmica, economa ecolgica.
Natural capital and ecosystem functions: exploring the ecological basis of the economy. Natural ecosystems provide both
resources and act as a sink of wastes generated by the economic system. Other benefits are obtained directly from nature without passing
through transformation processes or the mediation of markets, as in the case of clean air. Economic health in the long term thus depends on
the maintenance of the integrity and resilience of the natural ecosystems in which it is embedded. The fact that standard economic theory
neglects this aspect has been identified as a main cause of the current environmental problems and ecological crises. Approaches such as
ecological and environmental economics attempt to deal with these shortcomings of standard economics through the development of
concepts and accounting methods that better reflect the role of nature in the economy and the ecological costs derived from economic
growth. Concepts such as natural capital, ecosystem functions and ecosystem services are playing a key role in the articulation of a new
form of understanding economics. This paper will give a brief overview of these concepts and discuss possible ways to measure their
importance (value).
Key words: natural capital, ecosystem services, economic accounting, ecological economics.
Bases ecolgicas del bienestar humano: los esfuerzos por volver a conectar naturaleza y
economa
Pese a que la conciencia sobre la crisis ecolgica global cuenta ya con ms de tres dcadas de historia, la economa
convencional sigue mostrando una fuerte reticencia a revisar sus fundamentos tericos sobre bases ms sostenibles.
Paradjicamente, algunas escuelas econmicas del pasado mostraron ms preocupacin por incorporar el papel de la
naturaleza dentro de su marco analtico que la teora econmica hoy dominante.
En el siglo XVII, los fisicratas, primera escuela unificada del pensamiento econmico, consideraba la tierra como fuente de
toda riqueza y orientaban la gestin desde una perspectiva fsica. Los economistas clsicos de los siglos XVIII y XIX
consideraron el trabajo y la tierra como los factores limitantes de produccin, entendiendo el capital como un derivado de los
Ecosistemas no se hace responsable del uso indebido de material sujeto a derecho de autor. ISBN 1697-2473.
anteriores. El reconocimiento ms claro de los lmites al crecimiento lo expuso John Stuart Mill, al vaticinar que, dado el
carcter finito del planeta, la economa estaba abocada a tender hacia un estado estacionario. El propio Marx, pese a su
optimismo tecnolgico y su afn por el incremento de las fuerzas productivas, fue explcito en sealar la naturaleza como la
fuente de los valores de uso y por tanto de la riqueza material (Marx, 1891). Si bien ya con los economistas clsicos, el factor
tierra empez a perder peso en el anlisis econmico con respecto a los factores trabajo y capital, el desentendimiento
definitivo de la consideracin de lmites fsicos a la economa y de la consideracin de la naturaleza como fuente de valor, no
tiene lugar hasta la consolidacin de la economa neoclsica como teora econmica dominante durante las ltimas dcadas
del siglo XIX y las primeras del siglo XX (Naredo, 2003).
A partir de los aos 70, al calor de acontecimientos como la crisis del petrleo, el informe Meadows sobre los Lmites del
crecimiento o la Conferencia de Estocolmo, el despertar de la conciencia ecolgica pondra en evidencia las carencias de la
teora econmica a la hora de considerar lmites al crecimiento econmico y de incorporar el deterioro ecolgico dentro de su
marco analtico. A lo largo de las tres ltimas dcadas, enfoques como la economa ambiental y la economa ecolgica han
tratado de volver a conectar el sistema econmico con el sistema ecolgico que lo sustenta: la primera valorando las
externalidades ambientales de cara su incorporacin en la contabilidad econmica al uso; la segunda cuestionando los
fundamentos y axiomas sobre los que reposa la economa neoclsica y tratando de desarrollar un nuevo marco conceptual y
metodolgico de anlisis que refleje e incorpore los costes fsicos de la actividad econmica.
Figura 1.
Capital
natural y
bienestar
humano. Las
funciones de
los
ecosistemas
permiten
generan todo
un flujo de
servicios de
los
ecosistemas
con
incidencia en
todas las
componentes
bsicas del
bienestar
humano.
De esta manera, es corriente que en los pases del Norte se haya extendido la nocin de un progresivo desacoplamiento entre
los sistemas sociales y naturales, plasmada en teora de la desmaterializacin de las economas. Esta teora se basa en la
hiptesis de que una vez superado un cierto umbral de riqueza, el crecimiento econmico sera cada vez menos contaminante
y dependiente del capital natural (Grossman y Kruger, 1995). En efecto, factores como la creciente disponibilidad de
tecnologa, la expansin del sector servicios, la deslocalizacin industrial, o la omnipresencia de la mediacin de los
mercados en el disfrute de los servicios de los ecosistemas, han extendido la falsa nocin de que la modernidad ha permitido
a los sistemas socioeconmicos emanciparse o desacoplarse de los ecosistemas que tradicionalmente les haban
sustentado. Sin embargo, dicho desacoplamiento solo puede darse a escala local, ya que en ltima instancia todos los
bienes y servicios de los que gozan las sociedades humanas, incluso las ms terciarizadas, dependen plenamente de
transformaciones de materiales y energa que solo pueden ser obtenidos de la naturaleza. El hecho de que en los pases ricos
pueda satisfacerse una demanda creciente de consumo a la vez que sus territorios son explotados con menor intensidad no
se debe a que se est dando una desmaterializacin de la economa, sino al hecho de que el actual sistema de libre
comercio internacional permite a los consumidores de dichos pases obtener servicios de los ecosistemas de todo el globo a
travs de los mercados globalizados (Naredo, 2005). El crecimiento del PIB del Norte se hace as posible al apoyarse sobre
las fuentes de recursos (ej. petrleo) y los sumideros de residuos (ej. atmsfera) de un capital natural ubicado principalmente
ms all de sus territorios.
El reconocimiento de este hecho, implica asumir que el desarrollo econmico y social depender en el largo plazo del
adecuado mantenimiento de los sistemas ecolgicos que los sustentan, y que constituyen el capital natural del planeta. La
sostenibilidad de las economas est supeditada a la sostenibilidad de los ecosistemas que las engloban. Desde un punto de
vista econmico esto supone quizs un acicate ms fuerte para la conservacin de los ecosistemas que los motivos ticos
tradicionalmente alegados por el grueso del movimiento conservacionista, los cuales han mostrado una capacidad de
influencia limitada en las polticas de gestin y la toma de decisiones. El proyecto de la Evaluacin de Ecosistemas del
Milenio (MA, 2003) impulsado por la ONU en el marco de los Objetivos del Milenio parece ser consciente de este hecho. La
conservacin de la naturaleza no se plantea ya nicamente en trminos de un deber tico de cara a las generaciones futuras
ni como un consumo de lujo que slo est al alcance de las mal llamadas sociedades post-materialistas. Los ecosistemas y
su mantenimiento son aqu reconocidos como la base de nuestra subsistencia as como del desarrollo econmico y social del
que depende nuestro bienestar.
Los ecosistemas nos abastecen de bienes tales como agua, madera, material de construccin, energa, medicinas, recursos
genticos, etc. Asimismo, ponen a nuestra disposicin de forma gratuita toda una serie de servicios tales como la regulacin
del clima, el procesado de contaminantes, la depuracin de las aguas, la actuacin como sumideros de carbono, la
prevencin contra la erosin y las inundaciones, etc. (Daily, 1997). Lo que la ciencia econmica ha tratado tradicionalmente
en trminos de bienes y servicios, ha sido reconceptualizado desde las ciencias de la sostenibilidad en un sentido ms
amplio como servicios de los ecosistemas (MA, 2003), englobando tambin todos aquellos beneficios de los ecosistemas que
sin pasar por los mercados (y por tanto careciendo de precios asociados), tienen una incidencia directa o indirecta en las
diferentes componentes del bienestar humano (Fig. 1).
No obstante, la existencia de los servicios de los ecosistemas est supeditada a que previamente se den las condiciones
ecolgicas necesarias para su generacin. En este sentido, entendemos por funciones de los ecosistemas (De Groot, 1992)
todos aquellos aspectos de la estructura y el funcionamiento de los ecosistemas con capacidad de generar servicios que
satisfagan necesidades humanas de forma directa o indirecta.
Los beneficios potenciales asociados a las funciones de los ecosistemas se concretizan en beneficios reales una vez que son
demandados, usados o disfrutados por las personas, es decir, una vez que las sociedades humanas les asignan valores
instrumentales. Es entonces cuando las funciones pasan as ser reconceptualizadas, ya dentro de un marco meramente
antropocntrico, como servicios de los ecosistemas. As, en un bosque en el que no se produzcan talas, la funcin de
produccin de madera podr estar presente, mientras que el servicio de abastecimiento de madera slo se dar en el
momento en que la madera de dicho bosque sea objeto de explotacin.
El concepto de funciones de los ecosistemas nos ofrece el as el eslabn o puente de conexin entre la ecologa y la
economa, al hacer referencia a la capacidad ecolgica de sustentar la actividad econmica, y es una herramienta conceptual
clave para poder desarrollar una teora del capital natural con base ecolgica.
Una vez aclarados los trminos, un primer paso para hacer operativa la evaluacin de las funciones y servicios de los
ecosistemas implica traducir la complejidad ecolgica (estructura y funcionamiento) a un nmero limitado de funciones y
servicios de los ecosistemas (De Groot et al., 2002) (Fig. 1). Uno de los primeros marcos estandarizados para el anlisis de
funciones y servicios lo encontramos en la ya citada obra de De Groot y otros, que ofrece una clasificacin de 23 funciones
bsicas de los ecosistemas agrupadas en cuatro grandes grupos: funciones de regulacin de hbitat, de produccin y de
informacin, de la cual ofrecemos una versin ampliada en la Tabla 1.
Tabla 1. Funciones, bienes y servicios de los ecosistemas. Fuente: De Groot (2006), adaptado de De Groot (1992) y
Costanza et al. (1997).
Funciones
Funciones de regulacin
1. Regulacin
atmosfrica
2. Regulacin
climtica
3. Amortiguacin
de perturbaciones
4. Regulacin
hdrica
5. Disponibilidad
hdrica
6. Sujecin del
suelo
Prevencin de la erosin
Control del balance sedimentario
7. Formacin del
suelo
8. Regulacin de
nutrientes
Papel de la biodiversidad en el
almacenamiento y reciclado de
nutrientes (ej. N, P y S)
9. Procesado de
residuos
10. Polinizacin
11. Control
biolgico
Funciones de hbitat
12. Funcin de
refugio
13. Criadero
Funciones de produccin
Caza, recoleccin, pesca
14. Comida
Combustibles y energa
Piensos y fertilizantes naturales
16. Recursos
genticos
17. Recursos
medicinales
Sustancias bio-geoqumicas
18. Elementos
decorativos
Funciones de informacin
19. Informacin
esttica
Disfrute paisajstico
20. Funcin
recreativa
Ecoturismo
21. Informacin
artstica y cultural
Variedad de caractersticas
naturales con valor artstico
22. Informacin
histrica
Variedad de caractersticas
naturales con valor histrico y
espiritual
23. Ciencia y
educacin
Variedad de caractersticas
naturales con valor cientfico y
educativo
Funciones de sustrato
Espacio para vivir, ya sea en pequeos
asentamientos o en ciudades
24. Vivienda
25. Agricultura
26. Conversin
energtica
27. Minera
28. Vertedero
29. Transporte
30. Facilidades
tursticas
En una influyente publicacin, Costanza et al. (1997) plantearon que la infravaloracin de la dimensin ecolgica en la toma de
decisiones puede explicarse en gran parte por el hecho de que los servicios generados por el capital natural no son
adecuadamente cuantificados en comparacin con aquellos servicios obtenidos del capital producido por el hombre. Desde
entonces, gran parte de los esfuerzos acadmicos por la sostenibilidad ambiental se han centrado en el desarrollo de
mtodos que permitan visualizar el papel de aquellos servicios del capital natural cuyo valor era sistemticamente
subestimado o ignorado por los mercados y la toma de decisiones.
No obstante, la teora del valor permanece hoy en da sin consensuar, y sus interpretaciones y diversas formulaciones
reposan sobre las ontologas, epistemologas y marcos metodolgicos propios de cada enfoque. Sin pretensin de ser
exhaustivos, planteamos a continuacin la existencia de dos aproximaciones fundamentales al valor en el seno de las
ciencias socioecolgicas, que a nuestro entender pueden ser complementarias y no excluyentes (Fig. 2):
A) Aproximaciones basadas en las preferencias humanas:
1. Aproximaciones al valor desde la teora de mercado. La economa neoclsica limita su anlisis al estudio de
2.
aquellos bienes y servicios que gocen de precio, lo que supone considerar solamente un pequeo subconjunto de los
servicios de los ecosistemas. Dado que la formacin de precios est supeditada a la existencia previa de relaciones de
oferta y demanda, todo impacto en el bienestar humano que carezca de mercados asociados ser invisible a la
contabilidad econmica y por tanto a la toma de decisiones basada en consideraciones monetarias (p. ej. anlisis
coste-beneficio). Son las llamadas externalidades, piedra angular de la economa ambiental. As, esta disciplina centra
sus esfuerzos en la valoracin de las externalidades de cara a su incorporacin en la contabilidad econmica. Con este
fin plantea la existencia de formas de valor no captadas por el mercado (valores de uso indirecto y de no uso),
proponiendo mtodos de valoracin capaces de captar dichos valores, a menudo mediante la simulacin de mercados
hipotticos. La economa ambiental complementa as el marco analtico neoclsico pero sin transgredir las fronteras
reservadas al mbito de la crematstica, es decir, el mbito de la valoracin monetaria.
Aproximaciones basadas en la percepcin socio-cultural y la deliberacin grupal. Los valores y percepciones
sociales juegan un papel fundamental en la valoracin que las personas hacen del capital natural. Aspectos como la
educacin, la diversidad y la identidad cultural, la libertad y los valores espirituales han sido sealados como factores
moldeadores de las preferencias humanas (Chiesura y De Groot, 2003; Kumar y Kumar, 2007). Este tipo de mtodos
no exige necesariamente recurrir a la monetarizacin de las distintas opciones de cara a su comparacin, ya que
permiten orientar la toma de decisiones en base a la ordenacin de preferencias a la que lleguen los actores tras un
proceso de deliberacin, ya sea este individual o grupal.
2.
3.
econmico. Estudiadas principalmente desde la ecologa industrial. Ejemplos de ello son los Anlisis del Flujo de
Materiales y los Anlisis de Ciclo de Vida (Carpintero, 2005) o los anlisis de huella ecolgica (Wackernagel y Rees,
1997).
Cuantificacin del coste energtico o exergtico de los procesos. En el primer caso, se analizan los costes
energticos invertidos en un determinado proceso, siendo el Anlisis de Energa Incorporada (Costanza, 1900) el
mtodo ms conocido. En el segundo caso, se analiza el coste exergtico de reposicin (costes en energa utilizable o
no disipada) que implica la utilizacin del capital natural (Naredo, 2001).
Aproximacin biogeofsica del valor. Destaca la sntesis emergtica de Odum (1996) basada en la ecologa de
sistemas, y cuya principal diferencia frente a otras versiones de anlisis energtico reside en su capacidad de discernir
entre distintas calidades de energa y hacer explcita las relaciones entre el sistema econmico y el sistema
biogeofsico (lvarez et al., 2006).
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Figura 2. Esquema grfico referente a las distintas aproximaciones para la cuantificacin del capital
natural. El valor es una propiedad multidimensional y su estimacin puede abordarse desde distintas
perspectivas. El anlisis multicriterio nos permite considerar distintas formas de valor irreducibles entre
s e incorporarlas como distintos criterios a ser considerados en la toma de decisiones. Fuente:
Modificado de Martn-Lpez et al. En revisin.
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ecosistemas en el bienestar humano, no solo cuando son objeto de explotacin, sino tambin cuando son conservados.
Conceptos como el de capital natural o servicios de los ecosistemas son claros ejemplos de este tipo de herramientas.
Pese al gran potencial que ofrecen las diversas formas de valoracin econmico-ecolgica de cara a reorientar la toma de
decisiones sobre bases ms sostenibles, es importante sealar que la valoracin de los servicios de los ecosistemas no
llevar por si misma a una situacin de sostenibilidad. Por un lado, los seres humanos dependen de los servicios de los
ecosistemas independientemente de que esto sea reconocido o no por las preferencias humanas (Pritchard et al., 2000). Por
otra parte, las tcnicas actuales de valoracin tienen una validez muy limitada ante los comportamientos no lineares en los
ecosistemas. La existencia de umbrales de cambio que pueden suponer cambios bruscos en los flujos de servicios de
ecosistemas, demandan el desarrollo de nuevas tcnicas de valoracin desarrolladas desde la teora de los sistemas
complejos (Limburg et al., 2002).
La valoracin de los ecosistemas y sus servicios no debe ser entendida como un fin en si mismo, sino como una herramienta
pragmtica que busque la consideracin de la naturaleza y los costes asociados a su degradacin dentro de la toma
decisiones. El papel de la conceptualizacin de la naturaleza en trminos de capital natural y servicios no debera buscar la
suplantacin de los valores intrnsecos por los valores instrumentales como acicate para la conservacin, sino la
complementariedad de los mismos, haciendo llegar argumentos conservacionistas a foros donde a menudo han sido
ignorados.
La defensa de la naturaleza puede plantearse desde distintas perspectivas y lenguajes de valoracin (Martnez Alier, 2002 y
en este monogrfico). Naturaleza, ecosistemas y capital natural son conceptos que pertenecen respectivamente al lenguaje
convencional, a la ecologa y a la economa. La utilizacin de uno u otro lenguaje ser especialmente adecuada en funcin del
contexto en el que se inscriba y de los interlocutores implicados. La conceptualizacin de los ecosistemas y sus procesos en
trminos hbridos como capital natural, funciones o servicios, supone una adaptacin de determinados conceptos de la
ecologa al lenguaje que en la actualidad domina la toma de decisiones: el econmico.
En este sentido, plantear la conservacin o el uso racional de los ecosistemas en torno a los conceptos de capital natural y
servicios, puede ser apropiado a la hora de exponer argumentos a gestores metropolitanos presionados por la consideracin
de los aspectos econmicos (y por tanto de valores instrumentales), pero inapropiada a la hora de tratar, por ejemplo, con
comunidades rurales del Sur, quienes a menudo conciben la naturaleza como sustento de vida, asocindola a valores
sociales, religiosos y espirituales.
Referencias
lvarez, S., Lomas, P. L., Martn, B., Rodrguez, M. y Montes, C. 2006. La sntesis emergtica: integrando energa, ecologa y
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Carpintero, O. 2005. El metabolismo de la economa espaola. Recursos naturales y huella ecolgica (19552000). Fundacin
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de Groot, R.S. 2006. Function analysis and valuation as a tool to assess land use conflicts in planning for sustainable, multi-
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Walras, L. 1874. Elements of pure economy or the theory of social wealth. Cita a la ed. espaola de 1987, Elementos de
economa poltica pura (o teora de la riqueza social). Alianza DL, Madrid, Espaa.p. 373
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Cartilla
Semana 5 y 6
Tema (s):
Capital Natural y la valoracin del medio ambiente
Concepto de Externalidad
Ecodesarrollo - Desarrollo Sostenible
Modelos alternativos de desarrollo
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ECONOMA AMBIENTAL
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En esta dispositiva tenemos algunos de los ejemplos de los diversos tipos de
bienes que se explican en la diapositiva anterior.
De acuerdo a esta caractersticas se han clasificado los bienes de la siguiente
manera: Bienes privados para aquellos que cumplen con las 2 caractersticas
de rivalidad y exclusin; Bienes tipo club para aquellos que cumplen con
exclusin y no rivalidad; Bienes pblicos para aquellos que administra el
estado y por los cuales supuestamente no hay exclusin ni rivalidad; y los
bienes comunes, que son aquellos por los cuales hay rivalidad pero no
exclusin.
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Estos elementos sobre los cuales no se responsabiliza nadie pero que nos
pertenecen a todos hacen darte del capital natural. Definiendo el capital
natural como: todos los activos naturales originados por la naturaleza misma y
que son patrimonio de la sociedad como un todo, entre ellos se destacan el
suelo, el subsuelo, el agua, el bosque, el aire, la biodiversidad, los recursos
pesqueros y el paisaje.
Sobre todo esto, es necesario analizar el momento en que empiezan a tener
valor estos elementos de la naturales y evidentemente podemos afirmar que
esos recursos tienen diferentes usos y por lo tanto, adquieren un valor
econmico.
En esta diapositiva podemos ver mejor definida cada una de las categoras un
ejemplo de cada una de ellas.
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Concepto de Externalidad
Las externalidades NO hacen parte de los costos privados de una empresa, ya
que estos son los que normalmente maneja una empresa durante la
elaboracin de productos o la prestacin de un servicio.
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Mientras que las externalidades son aquellos costos sociales y ambientales que
no aparecen en el estado de prdidas y ganancias de una compaa. Por los
general estas compaas pretenden disminuir costos de tal manera que las
ganancias sean mayores, sin embargo las evidencias han demostrado que
aquello que es barato para una empresa es muy costoso para la sociedad.
En el caso del Polizn o mejor conocido como el caso del viajero gratis se
explica cuando existen personas dentro de una sociedad que no cumple con
las reglas sociales, lo cual al ser descubierto genera una serie de desincentivos
en la sociedad y comportamientos donde se imita el comportamiento del otro
tratando de igualarlo o superarlo. En este caso se puede dar ejemplo de que
cuando una persona bota un papel a la calle, puede haber otros que se
sientan con autoridad para hacer lo mismo. Esto explica algunos de los
fenmenos negativos que se realizan en contra del medio Ambiente.
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entrpico se presenta cuando se dan fugas en un sistema. Es decir, en el caso
de los recursos naturales se extraen recursos de un sistema cerrado y no existe
la posibilidad de que esos recursos se renueven, de esta manera se empiezan
a evidenciar las problemticas ambientales. Un ejemplo de esto se puede ver
en el anlisis que se hace en el video denominado La historia de las cosas,
all nos muestran cmo utilizamos los elementos de la naturaleza y
desperdiciamos en nuestros procesos productivos un porcentaje elevado de
nuestros recursos.
Otro elemento que nos permite analizar cmo funcionan las interacciones
entre diferentes individuos, est orientada a entender la manera en que los
individuos de una sociedad toman decisiones a partir de los planteamientos
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de la teora de juegos. Esta teora nos permite entender cmo en trminos
generales las decisiones que competen a una persona pero que afectan a
otros, en general tienen a generar desvos de la situacin optima. En este caso
confesar o no confesar.
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Esta misma teora se aplica a las decisiones que tienen que ver con el medio
ambiente en donde la situacin es la misma, y donde se evidencia que las
decisiones de los agentes en trminos generales siempre afectan el medio
ambiente. A partir de la teora de juegos se pretende analizar la manera en
que esas decisiones pueden modificarse para generar un mayor beneficio
para proteger los recursos naturales.
accin correctiva y se incentiva a los individuos a disminuir sus descargas para
disminuir las tarifas que tienen que pagar.
Las instituciones encargadas de implementar el cobro de la tasa retributiva son
las Corporaciones Autnomas Regionales en cada uno de los territorios que les
competen.
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consideracin la situacin actual de nuestros pases de una manera ms
integral. Es as como surgen propuestas como el Desarrollo A escala Humana
del economista Chileno Manfred Max-Neef.
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Sobre esa crisis Max Neef plantea que: Nuestro primer y desesperado esfuerzo
ha se ser el de encontrarnos con nosotros mismos y convencernos adems, de
que el mejor desarrollo al que podemos aspirar ms all de cualesquiera
indicadores convencionales que, ms que nada, han servido para
acomplejarnos ser el desarrollo de pases y culturas capaces de ser
coherentes consigo mismas.
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una distribucin de los ingresos y por ende a aumentar la calidad de vida de
las poblaciones, lo cual no se ha presentado sino en algunos de los sectores de
la poblacin. Es a partir de una critica a estos modelos que surge la propuesta
de desarrollo a escala humana.
El postulado bsico del desarrollo a Escala Humana es que el desarrollo se
refiere a las personas y no a los objetos.
Este anlisis lleva a una interesante propuesta en la cual se plantea que las
necesidades humanas pueden ser vistas como carencia y tambin como
potencialidad con una infinidad de propuestas de lo que se puede crear a
partir de all si se establece realmente una propuesta de acuerdo a las
necesidades humanas y la sociedad especfica que se quiere construir. En este
tipo de sociedad es importante la reivindicacin de lo subjetivo y construir
sinergias para alcanzar los propsitos comunes.
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Qu son las necesidades bsicas?
Simultaneidades,
complementariedades
y
compensaciones
caractersticas propias del proceso de satisfaccin de las necesidades.
son
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Como vimos anteriormente las necesidades insatisfechas producen patologas
en diferentes aspectos como lo poltico y lo econmico.
As surge una nueva clasificacin de las necesidades y los satisfactores.
Matriz de necesidades y satisfactores
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Ellos dan origen a bienes econmicos, segn sea la cultura y sus recursos,
tales como libros, instrumentos de laboratorio, herramientas, computadoras y
otros artefactos. La funcin de esto es, ciertamente, la de potenciar el hacer
del entendimiento.
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Aqu encontramos ejemplos de satisfactores singulares.
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LOQUENODICEELDESARROLLO
SOSTENIBLE:APROXIMACINAUNA
LECTURALATINOAMERICANA
NataliaAgudeloSeplveda
ProfesionalenFilosofa.UniversidaddeCaldas
MagistraenEstudiosLatinoamericanos.PontificiaUniversidadJaveriana
Manizales,20040727(Rev.20040904)
RESUMEN
El asunto del desarrollo sostenible puede ser visto desde mltiples pticas que son a su vez
apuestas geopolticas y geoeconmicas. Las que aqu se describen refieren a la mirada
histrica,alamiradatericayalamiradagubernamental,fundamentalmentesobrelabasede
unpensamientocrticodesligadodehacerverataldesarrollocomolagranpanaceadelSiglo
XXI. Las lneas que siguen pretenden leer al desarrollo sostenible desde Latinoamrica en un
paraleloconlaspolticasdelaOrganizacindeEstadosAmericanos.
PALABRASCLAVE
Amrica latina, modelos de desarrollo, polticas hemisfricas, globalizacin, desarrollo,
progreso,pobreza,medioambiente,economa.
ABSTRACT
Theaffairofsustainabledevelopmentcouldbeseenforamultiplerangeofopticsthatcould
beoppositestalkingingeopoliticalandgeoeconomicsmanners.Thosementionedhererefers
to a historical point of view, a theoretical one and a government one. Fundamentally above
thebasisofacriticalthoughtwhichisnotlinkedtotheglobalsightofthephenomenonasthe
XXIcenturypanacea.Thelinesthatfollowpretendtodescribesustainabledevelopmentfrom
LatinAmericainaparallelwiththepoliticsofAmericanstatesorganization.
KEYWORDS
LatinAmerica,developmentmodels,hemisphericpolitics,globalization,development,
progress,poverty,environment,economy.
losoleajesdeexclusinquelasislasdeprivilegio
provocan,siempreconcluyenenmarejadasde
miseriaydesarraigo.
BorreroNavia
Cmosellegaaldesarrollosostenible?:unamiradadesdelahistoria
Laspolticashemisfricassehanresignificadoenlosltimosaos.Laincidenciadecaracteres
globalesenlasdinmicaspropiasdelamundializacinhahechoqueproblemasqueparecan
ubicarsedentrodelosrasgosestadonacin,superenlasfronterasterritorialesparainstalarse
enunalgicanicaymundial.Tantodesdelascaractersticasinesperadasdelaguerra(frente
unalgicapoltica),comodesdeelintersdelacreacindebloqueseconmicosqueentren
enlaesferadelaeconomamundial,graciasalaliberalizacindelosmercados,seentrevenlas
fasesdelanuevalgicaposindustrial.Aunqueantesdelacadadelmurofueraninevitableslos
llamamientosalasdemocraciascomonicorgimenposibledentrodelordenmundial,como
es el caso de las etapas posdictaduras en el cono sur de Amrica Latina frente a los
lineamientos operantes de la concepcin de democracia en el sistema interamericano, la
consolidacindeunrgimennico,quehavariadoeneltiempo,recurrea1989,cuandoyano
nosencontramosenunalgicabipolarreal.
Unodelostemasquesehahechouniversalizabledentrodelalgicadelaglobalizacinyque
inclusoyanoslorefiereamecanismosnacionales,eslallamadacrisismedioambiental.Esta
problemtica, nada nueva, puede rastrearse en casi toda la historia de la humanidad (1). No
obstante es despus de mediados del siglo XX en donde empieza a tener caractersticas
bastante particulares en la medida en que se inserta en todo un contexto diferenciado. Esto
significaquelaproblemticamedioambiental,yaunquemuchasmovilizacionessealzaranen
sunombreamediadosyfinalesdelsigloXIX,tieneahoraunnuevosignificado,justocuando
losadelantostecnocientficos,eldesarrolloeconmicoylaindustriaglobalempiezanaserlos
adalidesdelimaginariodelahumanidad.Noestareafcil,sinembargo,mostrarcundoybajo
qu presupuestos lo ambiental empieza a configurarse desde la relacin con la economa,
puesto que son muchas las escuelas de pensamiento que se alzan frente a ese respecto.
Parecenecesario,encambio,afirmarlosiguiente:amediadosdelsigloXXlapreocupacinpor
el medio ambiente tena caractersticas econmicas claras, por el contrario, es a finales del
siglo, y hasta ahora, en donde el medio ambiente se caracteriza, prioritariamente, por su
perspectivapoltica.
Estaafirmacin,querepercuteenelanlisisqueseharduranteelescrito,tienetresformas
deinterpretacinquesedilucidanentrestesisyquesoncomplementarias:1.Losaxiomasdel
desarrollo econmico, fundamentalmente desde 1945, no contemplaban la agotabilidad de
losrecursosnaturales,yelposiblelmitequeleenmendaban,sedeca,podasersustituidopor
los adelantos biotecnolgicos, 2. A puertas del fracaso de la industrializacin y la
modernizacin,enlamedidadesucarcteruniversal,eldesarrolloeconmicosufriungran
acontecimiento: el despertar haca la carencia posible de recursos naturales, los cuales se
habanvueltolabasedelapropiaeconomacapitalista(2),comoeselcasodelpetrleoy3.Se
hace necesario, ya a partir de la dcada de los 70, un cambio de rumbo para la economa
desdeunaspropuestaspolticasquealientenuncambiodemodelo.
A ciencia cierta estas parecen ser las premisas histricas de la llegada de la insercin de las
problemticasambientales.Noobstantequedamuchopordecirdecadaunadeellasydesu
propiarelacin.Sibieneldiscursosobreeldesarrollosedilucidaenelaode1945,graciasa
unmodeloqueestabafundamentandosobrelabasedelcapitalismoydelcualseesbozaban
claramente el tipo de produccin, la forma de distribucin y la capacidad del consumo,
quedabaporfueraunacaractersticaprioritaria,asaber,eldesbalancedeestostresfactores
enlasregionesperifricas,lascualesdebanseguirlospasosqueeldesarrollolesmostraba.El
modelo que se inici en Amrica Latina fue entonces aquel que le suministrara las
posibilidades de volverse competente y desarrollado frente al panorama mundial (3). La
sustitucin de importaciones fue el modelo, gracias a la Comisin Econmica para Amrica
Latina,queharaquecadaunodesuspasespudieseadentrarseenlalgicadelprogreso.Nos
abocamos entonces a la industrializacin y a sentar las bases de la produccin capitalista. El
riesgo de tal tipo de modelo, y como ya haba ocurrido en los pases industrializados, era
fundamentalmente los grandes costos ambientales que se procuraban al respecto. Fue all
entonces donde el desarrollo tuvo que empezar a prever sus propias consecuencias. Es de
anotar, para no incurrir en confusiones histricas, que la cada del modelo de sustitucin de
importaciones en Amrica Latina no se debi a las consecuencias negativas de la
industrializacin por sobre el medio ambiente. Este modelo fracasa, fundamentalmente, por
trestensiones:1.Llegadadelmodelodeaperturaalaesferainternacional,2.Desequilibrioy
dficitporlarelacinimportacionesexportacionesy3.Crisisdeladeudaexterna(4).
Nofue,sinembargo,sencillo.MuchasfueronlasmovilizacionesqueenEuropasedieronpor
ese motivo, y muchos los cambios que deban sucederse para que el desarrollo empezase a
variardeperspectiva.Losvirajesconceptualesydiscursivosnofueronlosqueseesperaban.La
radicalizacindelosmovimientosambientalistas,sibienleapostabanacreerqueeldesarrollo
econmicoerapredatorio,nosalandelosmrgeneseconomicistascomoinstalndoseenuna
posicinpoltica(5).Dehechopuedeadmitirsequetalvisincorrespondealimaginarioque
se tiene en trminos de lo ambiental: una recalcitrante manera de defender la naturaleza
exhortando al progreso. El reclamo se hizo notar, y ya en la dcada de los 70, se entrevi la
necesidad de institucionalizar los reclamos sucedidos. De todas maneras debe aclararse que
laspolticasambientalistasquesevieronreflejadas,comosedirdespusenlaONUyenla
OEA, respondan no tanto a la peticin social frente al medio ambiente, sino a la clara
disminucineconmicadelnuevoordenglobal.
Loquesefuenotandoenlahistoriafueuncoyunturalismopolticodeordeneconmicoque
deba ser prioritario en las agendas internacionales. La presin cada vez ms grande de los
movimientos ambientalistas, los cuales en sus inicios tenan la ventaja histrica de no
adherirse a ninguno de los bandos bipolares sino que aparecan como autnomos, llamados
inclusonuevosmovimientossociales',sumndoleaellolagrancontaminacinpresenciadaen
los pases europeos, la desmesura en la expoliacin de recursos naturales, el grave
abatimiento a las especies, los altos ndices de polucin generados por la industria y, en
ltimas, la cada de la calidad de vida occidental por el tema ambiental, hicieron que fuera
necesariotomarcartasenelasunto.
No obstante las premisas que se usaron para avasallar los problemas fueron bastante
inusuales. De hecho lo que se configur fue una estrategia global frente al medio ambiente.
Dice Vctor Climent en palabras bastante optimistas: El concepto de desarrollo sostenible
acuadoporelinformeBrundtlandponederelieve,porprimeravezenelsenodeNaciones
Unidas,quelaactividadhumanaestmodificandolasconstantesvitalesdelanaturalezay,lo
queesmsimportante,queestgenerandounasperturbacionesquevienenacompaadasde
riesgosqueamenazanlavidafuturadelplaneta(6).
Otro principio, el relacionado con las decisiones, sugiere que los individuos responden a
determinados incentivos. Si bien estos incentivos tradicionalmente podan referirse a las
ofertaspropiasdelossupermercados,anahorayyapintadasdeverde,siguencobrandogran
importancia.Losincentivossonporejemploproductosqueaportanalcuidadodelosdelfines
ocomprasdecuadernossupuestamentehechosconpapelrecicladoparacuidarlosrboleso,
ms an, compras de desodorantes que no contienen clorofluorcarbonados para que no se
daelacapadeozono.Estosestmulosbuscanqueelindividuotomeladecisindeconsumir
determinado producto, ya bajo el discurso medioambiental, en tanto el consumo es el fin
ltimodelosprocesoseconmicos.Eldeseosustituyealanecesidadyelconsumopierdesu
valordeusoyvalordecambioparaconvertirse,comosealaBraudrillar,enunsignificado.Los
bienesdeconsumopasanateneruncarctersimblicoyeslapublicidadlaqueseencargade
dotaraestosproductosdesignificados(7).
Encuantoalosprincipiosdeinteraccin,seafirmaqueelcomerciopuedemejorarelbienestar
de todo el mundo siempre y cuando se genere una especializacin de actividades. Esto es
contradictorioconelprincipioreferentealadisyuntivaentreeficienciayequidad.Hoyenda,
conociendolosndicesdepobrezaeindigenciapodraafirmarse,sintemoraequivocarse,que
el desarrollo econmico no genera bienestar para todo el mundo pues, de hecho, lo que
generaesinequidad.Paralaeconomademercado,steesunbuenmecanismoorganizador
delaactividadeconmicaentantosumanoinvisibleseencargadegenerarrelacionesentre
las familias y las empresas mediante el sistema de precios. Como principio de interaccin, la
economa convencional le deja al Estado la responsabilidad de modificar algunos resultados
del mercado: el fomento de la eficiencia y la equidad, superar las fallas del mercado en la
asignacin de recursos, el manejo de las externalidades y el poder del mercado (los
monopolios).
Desdelosaos60,conlaexpansindelosmovimientosecologistasyelcrecientetemorporla
mirada apocalptica de la problemtica ambiental, se dio lugar a la constitucin de otra
perspectiva,ladenominadaecologaprofunda.Entrminosgeneralespodradecirsequeesta
perspectivaconsideraqueelorigendelosproblemasambientaleshasidolavoluntadilimitada
depoderdelserhumano(dealgunosparaserexactos)yquelasolucinesentoncesdeclararle
laculpabilidad.Laecologaprofundatienetrespilares:elbiocentrismoo
igualitarismo biolgico, segn el cual todas las especies tienen elmismo derecho a
desarrollarsedeacuerdocon
sunaturaleza;laautorrealizacinmediantelaidentificacindelindividuocontodoslosdems
seresyconlacomunidadbiticacomotal;yelcarcterespiritualdetodalanaturaleza,ala
que se reconoce como divinidad inmanente, y que constituye el fundamento ltimo del
igualitarismobiolgico(9).
Elbiorregionalismo,premisafundantedeestepensamiento,serefierealaorganizacindelas
sociedades de acuerdo a las posibilidades y lmites biolgicos de los territorios en los que
habita la comunidad; y la idea de Wilderness, que empapa toda su doctrina, se refiere a
determinar que los territorios que an no han sido intervenidos por el hombre deben
considerarse como sagrados. Estas dos pautas de accin, si se les lee con detenimiento, son
bastante peligrosas geoestratgicamente para algunos de los pases ricos en economa y
pobres en recursos, fundamentalmente, como se ve, si se tratase de un territorio que no
puedaserautosuficiente.Esdecir,elbiorregionalismo,entendidocomounaislamientodelas
comunidades,generamuchasdudasrespectoasufactibilidaddeaplicacinentantovivimos
enunmundoglobalizadoymediadoporrelacionesinterterritoriales;noobstante,puedeser
muy interesante si se interpreta como autosuficiencia. Al respecto Mara Novo dice: La
autosuficiencia es, precisamente, precondicin de unas relacionesintercomunitarias
verdaderamenteequitativas,puesslodesdeella,ynodesdeladependencia,esposibleesa
negociacin entre iguales que el capitalismo defiende en la teora y traiciona siempre en la
prctica(10).
Encuantoalaconservacindelosespaciosnaturales(Wilderness),stamarcaeliniciodela
tendencia conservacionista de los movimientos ambientales. Esa idea de mantener intacto
todo aquello que no hubiese sido transformado por el hombre dio lugar a la creacin de los
parques naturales del mundo, de hecho, Colombia tiene reservas de casi el 10% de su
extensin(11).
Estaperspectivadelaecologaprofundayelavanceenelconocimientodelfuncionamientode
losecosistemasydelacontaminacin(causasyconsecuencias),cambi,pocoapoco,unode
loscriteriosbsicosdelaeconomaconvencional,lareferidaalainagotabilidaddelosrecursos
naturales. En medio de esta situacin, afirma Bellver, surgen dos formas de relacin del
hombre con la naturaleza, a saber: el ecodesarrollo y el desarrollo sostenible (12). El
ecodesarrollo, defendido por Schumacher, Sachs y Galtung considera que el origen de los
problemas ambientales radica en la desigualdad Norte Sur, debida a la economa de
acumulacinyalconsumismo.Elecodesarrolloencuentracomosolucinaesteproblemala
transferenciadetecnologaylaplanificacinenfocadaaundesarrolloregionaladaptadoalos
recursosnaturalesdelentornoyalaculturadecadasociedad.
Los fundamentos del ecodesarrollo son cinco: 1. Adecuado conocimiento del ecosistema, 2.
Uso de tecnologas apropiadas, 3. Planeacin regional y participacin comunitaria, 4.
Concientizacinyeducaciny5.Accionesjurdicas,administrativasypolticas.Desdeelpunto
devistadelecodesarrollo,lastecnologasapropiadassonaquellasqueutilizanracionalmente
las fuentes de energa renovable, no lesionan el ecosistema, estn en concordancia con las
costumbresyculturadelacomunidadysuministranbienestarpsquico,socialyeconmico.La
planeacinregionalpropendeportenerencuentalasparticularidadesdecadareginparalo
cualseproponeuntrabajodeparticipacincomunitariaquepermitadetectarlosproblemas,
encontrar soluciones y ejecutar las labores que de ello se deriven (13). Las otras dos
caractersticas se refieren, fundamentalmente, a los modos por los cuales se pueden
El desarrollo sostenible, en cambio, y como lo afirma Bellver, considera que la causa del
problemaambientaleslapobrezadelTercerMundo,originadafundamentalmenteporlafalta
de recursos tecnolgicos capaces de generar riqueza (14), para lo cual encuentra como
solucionesmantenerelsistemademercadointernacional,controlarlanatalidaddelospases
del Sur y transferir tecnologa del Norte hacia el Sur. Este desarrollo sostenible se present
como alternativa a la situacin ambiental mundial en el informe final del la Comisin
BrundtlanddenominadoNuestrofuturocomn,propuestasalidadelaONUeimplementada
aosdespusportodoslosorganismosrespectivosalaspolticashemisfricas,casoOEA;all
seconsideraqueelmundocomparteunaspreocupacionesquedebenserresueltasmediante
el modelo de desarrollo que se adopte. Entre estas preocupaciones vale la pena resaltar las
siguientesyreflexionarsobreellascarentesdeunamiradainocente:
1. Los pueblos pobres utilizan con exceso sus recursos. Vale detenerse por un momento en
esta afirmacin. Aunque aceptramos que los pueblos pobres utilizan excesivamente sus
recursos tendramos que preguntarnos por qu siguen siendo pobres. No obstante no
aceptamos tal afirmacin. La respuesta es simple: los recursos que sobreexplotan son
utilizados para pagar la deuda externa y para satisfacer el nimo consumista de los pases
ricos. Adems, existe una gran diferencia entre lo que se considera pueblo y lo que se
considera pas. En la ltima acepcin, que no es la que est referida en el documento,
hablamos de deuda externa, y en la primera podramos hablar de una falacia, es decir, los
pueblospobresnoutilizanconexcesosusrecursospuestoqueelexcesoestdeterminadopor
condicionestecnocientficasquenotenemos.
2. La degradacin ambiental contribuye a incrementar la indigencia de los pueblos pobres.
Cul es la relacin entre degradacin ambiental y aumento de indigencia?, sern estos
problemas de planificacin que en ltimas refieren a concepciones polticas de fondo?, la
degradacinambientalpuedeleersecomoaumentodecontaminacin?Ysiesasquleemos
delPrimerMundoysuporcentajecontaminante?
3. Se puede alcanzar una nueva era de desarrollo econmico, basada en polticas que
sostengan y amplen los recursos. Esta afirmacin hace evidente la confianza en el avance
tecnolgico en tanto considera viable la ampliacin de unos recursos ya reconocidos como
finitos.
4.Elprogresoquealgunoshandisfrutadopodrserexperimentadoportodalahumanidad.El
progreso,aquentendidocomocrecimientoeconmicoeincrementoenelniveldevida,tiene
ensmismolaimposibilidaddegeneralizacinatodalahumanidad.Sihastaahoraslolohan
disfrutadoalgunosycomoconsecuenciatenemoselagotamientodelosrecursosnaturalesy
los procesos de contaminacin ambiental, con qu espacio planetario contamos para que
toda la humanidad tenga el mismo nivel de consumo? tal y como lo afirma Nicols Martn
Sosa,lacrisisambientalquevivimosesrealmenteunacrisiscivilizatoria.
5.Lapobrezacontaminaelmedioambiente.ParaVicenteBellverelprincipalproblemanoesla
pobreza,elproblemaesladesigualdadgeneradaporelsistemadeacumulacincapitalista,y
lasolucin,modificarloshbitosconsumistasenelNorte,redistribuirlosrecursosnaturales,
tcnicosyfinancieros,yfomentareldesarrolloautosuficienteynodependientedelospases
delSur(15).
6.Ladiversificacinquealiviaratantolapobrezacomolatensinsobreelmedioambientese
veobstaculizadaporelproteccionismoestatal.Aqusehaceevidentelacreacindelafisura
quenecesitabaelneoliberalismoparalajustificacindelempequeecimientodelEstado.El
proteccionismo estatal, en lugar de ser considerado como posible generador de calidad de
vida,sevecomoelculpabledeldeterioroambiental.Pornohablardeloquelaafirmacindel
informesugiereentrminosderelacionesmercantilesentreEstados,eliminacindebarreras
yusurpacionesalapropiedadintelectualycultural.
Muchossonlosindicadoresqueestetipodeeconomahapropuesto,entreellosresaltaremos
dos:laApropiacinHumanadelaProductividadPrimariaNeta(AHPPN)ylaHuellaEcolgica.
El primero se refiere al porcentaje de la produccin primaria neta del planeta (captura y
utilizacindelaenergasolarporpartedelosauttrofos)queutilizalaespeciehumana.Los
clculos actuales consideran que esta apropiacin es del 40%, con lo cual todas las dems
especies sobreviven con el 60%. Aunque no se tienen los datos precisos, sera interesante
dividir este porcentaje de apropiacin por parte de la especie humana de acuerdo a las
divisionesterritorialesyeconmicasdelplaneta.
Elsegundo,lahuellaecolgica,respondealapregunta:cungrandedebeserunreapara
sostener indefinidamente una poblacin dada, con los niveles de vida y las tecnologas
actuales?(20)ParaelcasodeHolanda,passustentabledesdelaperspectivadbil,elclculo
desuhuellaecolgicahademostradoqueelmantenimientodesuniveldevidadependede
que utiliza un territorio equivalente a 15 veces el propio; as pues, desde la sustentabilidad
fuerte,Holandaesunpasnosustentable.Lahuellaecolgicadeunpastercermundista',sin
lugaradudas,seramenorquesupropioterritorio,puesparaqueunpasoungrupodepases
puedantenerunconsumoequivalenteaunreamuchomayorquesuterritorio,serequiere
que otros muchos pases sobrevivan utilizando para si mismos un rea mucho menor que la
suya. Esta perspectiva de la huella ecolgica permite aseverar que la crisis ambiental que
vivimos es realmente una crisis civilizatoria, como decamos atrs, en tanto devela que la
riquezaesposibleslobajoelpresupuestodelapobreza(21).Noespueslapobrezasinola
riqueza,desdesunecesidaddepersistenciamediadaporelconsumo,lacausadeldeterioro
ambiental,aseveracinopuestaaloqueplanteaeldesarrollosostenible.
Noquedaclaro,yesdeanotar,siloquequiereerradicarseesalapobrezaoalospobres,dada
lacarenciadepolticasexplcitasparaminimizarlapobrezacomoproblemaens.
LosprincipiossobreloscualessefundamentalaestrategiadelosEstadosAmericanosfrenteal
desarrollo sostenible como posibilidad de un desarrollo econmico posterior y en donde se
develan polticas sociales mnimas son las siguientes, de las cuales desarrollaremos las
primerascinco:1.Desarrollodeunaconcienciasocialdesdelaeducacin,2.Accesoequitativo
alosserviciosdesalud,3.Erradicacindelapobrezaextrema,4.Usoyconservacindelmedio
ambiente,5.Usoeconmico dela biodiversidad,6.Integracineconmicadelhemisferio,7.
Participacin ciudadana con especial nfasis en los sectores vulnerables y 8. Cooperacin y
financiamientointernacional.
Como se ve, cuando la OEA piensa el desarrollo sostenible lo piensa en su relacin con las
esferas social y econmica. No obstante el desbalance entre ambas esferas es evidente en
tanto se privilegia la mirada economicista del medio ambiente y lo social se reduce a los
supuestos mnimos necesariosparalasupervivencia,comoquedaclaro enla adjetivacinde
extrema.
En el Plan de Accin para el Desarrollo Sostenible de las Amricas suscrito por los jefes de
EstadoydegobiernoenlaCumbredeSantacruzdelaSierraseentrevnlasproblemticasque
aqureferimosamaneradedesafos:
El desarrollo de una conciencia social sobre las preocupaciones econmicas, sociales y
ambientales,afindeabrirvasalatransicindenuestrassociedadesaldesarrollosostenible
yelincrementodelaccesoalaeducacin,ascomomejorarsucalidad,conespecialatencin
a los grupos vulnerables como las mujeres, las jvenes y los nios, a fin de asegurar la
capacitacinnecesariaparaeldesarrollosostenible.Eserrneopensarqueaqusepropugna
por altos niveles en la calidad educativa, como si la intencin fuese relacionar el desarrollo
sostenible con polticas sociales claras; al contrario, se entrev que la educacin queda
reducida a una propuesta de capacitacin para tales lineamientos polticos. Pongamos como
ejemploqueanteunaobligadaespecializacindelasactividadeseconmicasdelospases,al
que le corresponda sembrar maracuy, tendr que generar un proceso de capacitacin para
sus campesinos relacionado simplemente con la tcnica para sembrar el maracuy y para
poder leer las instrucciones necesarias en los agroqumicos correspondientes. No por ello la
calidaddelaeducacindelaquehablalaOEAreflejalaluchahistricaylatinoamericanapor
unaeducacindecalidadconducentealaemancipacin.Loquesevees,pues,elinterspor
unatecnificacindeconocimientosparafinespolticos.
Otrodesafoexpresoeneltextocitadoes:Elaccesoequitativoalosserviciosdesalud,as
comomejorarsucalidaddeacuerdoconlosprincipiosyprioridadesestablecidosenlaCarta
PanamericanasobreSaludyMedioAmbienteenelDesarrolloHumanoSostenible,tendiendo
encuentalasenfermedadesrelacionadasconeldeterioroambiental,consucorrespondiente
iniciativa: Mejorar la cobertura y calidad de los servicios de salud a disposicin de la
poblacin, por ejemplo, los servicios relacionados con enfermedades derivadas de la
contaminacin ambiental, con nfasis en la atencin primaria para grupos ms vulnerables,
dando prioridad a los aspectos preventivos y promocionales y al acceso a informacin y
serviciosdeplanificacinfamiliar,conparticipacindelosdistintossectoresinteresados(el
subrayadoesmo).
Enelcasocolombianoestedesafodeaccesoequitativoalosserviciosdesaludsereflejaenla
Ley 100, ya que la equidad significa aqu cobertura (an no lograda) y no calidad. Estos
servicios de salud a los que se hace referencia son en realidad servicios de atencin a la
enfermedad, pues est claro que la salud es en s un concepto complejo que tiene como
requisitosycondicionesparasualcance:educacin,vivienda,alimentacin,renta,ecosistema
estable, justicia social y equidad. No es claro, adems, lo que se quiere decir con el trmino
enfermedadesrelacionadasconeldeterioroambiental',bienpodrareferirsealosproblemas
respiratoriosderivadosdeprocesosdecontaminacindelairepropiosdelasmetrpolis,oal
ahogamiento de las personas vctimas de los fenmenos derivados del cambio climtico.
Obviamente, tal afirmacin no se refiere a enfermedades sociales como la pobreza, la
desnutricinyelabandonoderivadosdeldeterioroambiental.
Respectoalaplanificacinfamiliar,eufemismodelcontroldelanatalidad,laOEAnosremite
tanto a los principios de la ecologa profunda donde el problema de la crisis ambiental est
estrechamenterelacionadoconelincrementodelapoblacinhumanaenelmundo,comoa,
fundamentalmente, el no reconocimiento de la unidad habitanteconsumo como elemento
real de anlisis del tamao de la poblacin. Queremos dejar claro que poner como premisa
para la problemtica ambiental el tema del crecimiento demogrfico significa desconocer el
desequilibriodeconsumoenelmundo.Siempre,cuandosehabladecrecimientodemogrfico,
sealudeaAsia,fricayAmricaLatina,continentestodosqueestndentrodelconjuntode
bajosconsumidores.Seletienequeponerunaltoaestetipodediscursos.
Respectoalaatencinespecialalamujer,valelapenaanotarqueestatesisyaestrevaluada.
Las mujeres no somos minora ni grupo vulnerable, la vulnerabilidad va de la mano de la
pobrezaynodelgnero.EnelPlandeAccin,yuniendolasreferidascuartayquintapolticas,
sedice:Promoveresfuerzosnacionalesyprogramasdecooperacinregionalparamejorarla
conservacinyusosostenibledelosrecursosgenticosparalaalimentacinylaagricultura,
Promoverprogramasdeinvestigacinycapacitacinsobrelaconservacinyelusosostenible
de la diversidad biolgica y Desarrollar, segn corresponda polticas y normas nacionales
sobre el acceso a los recursos genticos y su proteccin, incluidas las reservas genticas
endmicas,ypromoverlainvestigacinsobrelaidentificacinylavaloracineconmicadela
diversidad biolgica . Es este uno de los problemas neurlgicos del desarrollo sostenible
propuestoporlaOrganizacindeEstadosAmericanos,elcualnosgenerapreguntasconvisos
de afirmacin: la sostenibilidad planteada apela a la sustentabilidad dbil?, los recursos
genticos endmicos son de propiedad hemisfrica y no nacional?, estaramos hablando de
asuntos como la internacionalizacin del Amazonas?, la valoracin econmica de la
diversidadbiolgicacorrespondealosplanteamientosdelaeconomaambiental?
Cuandoseabordaeltemadelabiodiversidadgenticadesdeunaperspectivahemisfricase
caeenlaminimizacindelreconocimientodelterritoriodueodesupropiabiodiversidadyse
socializa,comonosehaceconelderechoalconsumo,larelacinNorteSur.Noesdeextraar
quetodalapolticamedioambientaldelaOEAestsustentadaenlapropuestadelAcuerdode
LibreComercioparalasAmricas,endondetemascomolapropiedadintelectual,eufemismo
delapropiedadeconmica,sonlosmslgidoseinjustos.
Concluimosentoncesquelasapuestasparaeldesarrollosostenibleseenmarcarontantoenla
consolidacindeinstitucionesvenidasdesde1945comodesdelosmodelosejecutoresdetales
polticas en las constituciones a partir de los noventas. Los problemas de recursos hdricos,
energticos, alimentarios, de seguridad y de biodiversidad entraron a hacer parte de las
polticas y preocupaciones hemisfricas desde la cooperacin y bajo el nombre de recursos
comunesjustocuandoseempezaplantearladudosaintegracinqueprometeelALCA.De
hecho, el problema al que ahora se ven enfrentados los pases que ostentan los recursos
naturalesdemsvalor,comoeselcasodequienescompartenlaamazona,eselintersdelas
potenciasmundialesenvolvertalesrecursoscomopatrimoniodelahumanidad.
Yquesloquenodiceeldesarrollosostenible?:unamiradaentretantasParaterminar,se
hacenecesariomencionarlasprofundidadesqueseescondenbajolasuperficiedeldesarrollo
sostenible. Segn lo que se ha argumentado hasta ahora, podramos decir que ste procura
una sustentabilidad dbil, tanto desde su posicin econmica como poltica. No es pues un
discursoajenoalnuevoordenmundial,yaquerecogetodaslaspremisasdelaeraneoliberaly
del triunfo del capitalismo posindustrial, no slo por basarse en un modelo de desarrollo
aperturista, sino y fundamentalmente, por su apuesta reduccionista a lo social. Incluso,
podramoshablardequestenoesmsqueuninstrumentoquefavorecelaconsolidacindel
talmodeloeconmico.
Noestdemsmencionarquelaideologacontempladaencadaunadelaslneasalrespecto
del desarrollo sostenible es una puerta para la homogeinizacin de las Amricas,
desconociendo las grandes diferencias que existen en su interior, ya que demuestra cmo
Amrica Latina es el territorio por el cual la primera potencia mundial puede ser el bloque
econmicoqueenfrentelosnuevosbloquesexistentes,comosiAmricaLatinanofueseotra
cosaqueelsectordeinfluencianorteamericanaparaadquirir,yanoslolariquezaeconmica
sustentadaenladeudaexterna,sinolariquezabiolgica,genticaycultural.Lafuertepostura
que se devela desde la Organizacin de los Estados Americanos frente al tema de la
integracinhemisfrica,parecedesconocerlospasosdadosenlasintegracionessubregionales
latinoamericanasyamuchasdelasconstitucionesnacionales,comoeselcasodeColombiay
Nicaragua, por citar slo dos de los siete, que priorizan un esquema de integracin
latinoamericanobajolosaxiomasdelinolvidablesueobolivariano.
Adems, todo indica que Amrica Latina anda perdiendo su identidad, que es en si misma
conflictiva, para devenir en un territorio de cifras econmicas, bancos genticos y pobreza.
Nuestros principales conflictos medioambientales son de otra ndole, nuestras necesidades
son distintas y nuestros sueos andan cada vez ms en el silencio que procuran nuestras
sociedades. El desarrollo sostenible, pues, a la par que socializa las riquezas naturales para
todoelhemisferio,desconocelasocializacindelconsumo,delapobrezaydelsilencio.
Porlotanto,pareciesequeloqueestenjuegovamuchomsalldeloquesedice,pareciese
que la equiparabilidad del desarrollo es una falacia, una mentira que se nos ha dicho desde
siempre.Estaremosreconstruyendolaverdad,apostandoadilucidarquelacrisisambientales
realmenteunacrisiscivilizatoria.
Yporqulamentiraparatranquilizarlapalabra?,
porqunomsbienunaverdadquenoshagasangrarlaimaginacin
ynosdesarmedesilencios
ynosllenedesospechas,
deresistencias,
ynosquitelospesares
yestamalditamaneradevercorrerlosdas,
comoinmutables,
ydeveralosdescalzoscomoprofanos
yalospresidentescomocaudillos
yalosmuertoscomoculpables?
NataliaAgudeloSeplveda
NOTAS:
1.Existennumerosostestimoniosdocumentalesqueprueban,porejemplo,queelRoTber
enlaRomaImperialeraunmalolienteeinsanopozonegrodondenoresidaningunaformade
vida, que las ciudades medievales acumulaban en sus calles grandes cantidades de basura o
que la espesa niebla de Londres, en los inicios de la revolucin industrial, se deba ms a la
contaminacinderivadadelacombustindomsticadelcarbnquealfenmenonaturaldela
condensacindelagua.
CLIMENTS,Vctor.Produccinycrisisecolgica:Losagentessocialesantelaproblemtica
medioambiental.UniversitatdeBarcelona.Espaa.1999.p.40.
2. En realidad los recursos naturales siempre han sido la base de la economa en todos sus
niveles,loqueaqusequierehacernotaresqueelgradodedependenciaahoraesevidente.
Lase entonces: carencia posible de recursos, como por ejemplo el petrleo, base de la
economacapitalista.
3.Paraleloconlahistoriapuedenrastrearseteorasalrespecto:laconcepcintecnocrtica,
queesladominanteenlosdosltimossiglos,persiguelaautosuficienciadelindividuoatravs
del dominio incondicional de la naturaleza. Es una visin que cree que el proceso de
industrializacin es suficiente para paliar la escasez y que no contempla la posibilidad de la
finitud de los recursos naturales. A diferencia del hombre primitivo', que vea la naturaleza
comoundonpreciosodelquedependasupropiasupervivencia,elhombremodernoslose
sientedependientedelprocesocivilizadoryreservaalanaturalezaelpapeldesimplefuente
de recursos. Esta visin abunda en la idea de la infinitud de los recursos, considera que el
desarrollo industrial es la solucin a las penurias humanas y reserva al ser humano el papel
protagonista de la naturaleza por su capacidad de producir mercancas. Bajo este
pensamiento, los problemas ecolgicos son inexistentes puesto que cuando estos aparecen
pueden ser solucionados por la ciencia, la tecnologa y los mecanismos de la economa de
mercado.Ibd.p.25
4.Elmodelodesustitucindeimportacionessibiengenerconsecuenciasnegativas,nofueel
nico. Antes de la implantacin de tal modelo, cuando Amrica Latina se centraba en el
modelo agroexportador, se perciban costos ambientales altos al ser ste un modelo basado
en la extraccin. El modelo aperturista, eufemismo del neoliberalismo, tambin produce
grandes daos al medio ambiente, por consiguiente tal parece ser que han sido los modelos
hastaahoraadoptadoslosqueafectanyproducenlaproblemticamedioambiental.
5.Lasdiscusionesqueseinstalaron,tantoenEuropacomoenEstadosUnidos,sereferanms
aunaolaconservacionista,esdecir,aconservarypreservarlosrecursosnaturalesporsobreel
desarrollo capitalista. Incluso las tesis de sobrepoblacin nacen, fundamentalmente, de ese
tipo de movimientos, mal llamados biologicistas. Esta tendencia, que parte de una visin
inhumanista y que participa plenamente del neomalthusianismo () propone, bsicamente,
un frreo control de la natalidad y una reorientacin de las principales tendencias sociales
haciamodelospropiosdelasociedadrural.Enrealidad,noshallamosanteunmovimientoque
exige una ecologizacin y ruralizacin' de la economa moderna y que considera que la
principalamenazaparaelplanetaprovienedelamultiplicacindelaespecie.Ibd.p.26
6.Ibd.p.45.
7.Ibd.p.38
8.BELLVERCAPELLA,Vicente.Lasecofilosofas.En:BALLESTEROS,JessyPREZADN,Jos.
Sociedadymedioambiente.Madrid:Trotta,1997.p.251
9.Ibd.p.258.
10. NOVO, Mara. La educacin ambiental. Bases ticas, conceptuales y metodolgicas.
Madrid.UNESCO.1998.p.94.
11.Estadiscusinfrentealosparquesnaturalessehacemsinteresantecuandodepormedio
seanalizanlascategorasdepatrimonioypropiedad,fundamentalmentecuandosecontrastan
conlaspolticasvenidasdelosacuerdosdelibrecomercioenelcasodelabiodiversidadyla
propiedadintelectual.
12.Aldarsecuentadequeelcicloeconmicoeraotroyqueeranecesariotenerencuentalos
recursos para luego generar produccin, y que despus del consumo haba generacin de
residuos, empez la preocupacin por lo ambiental que inicialmente se expres en la
propuestadeecodesarrolloyluegoenladedesarrollosostenible.
13. Es importante recalcar aqu que la participacin ciudadana tiene una caracterstica por
sobre todas: aminorar el papel del estado. Y no porque la sociedad civil tenga un papel
privilegiadoenlaconsecucindemejorassocialesopolticas,sinoporqueelestadoretienesu
incapacidaddeejercer,porpolticasestatales,actividadesdistintasasuactuar.Eseste,pues,
otrodelosfantasmasdelademocraciaparticipativa.
14.Ibd.p.259.AlrespectoloquediceliteralmenteelinformeBrundtland:Lamismapobreza
contamina el medio ambiente, creando tensiones de manera diferente. Los pobres, los
hambrientos, destruyen con frecuencia su medio ambiente inmediato a fin de poder
sobrevivir: talan bosques; su ganado pasta con exceso las praderas; explotan demasiado las
tierrasmarginalesyennmerocrecienteseapianenlasciudadescongestionadas.Elefecto
acumuladordeestoscambiosesttanextendidoquehaconvertidoalamismapobrezaenuna
importante calamidad global. COMISIN MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE Y DEL
DESARROLLO.NuestrofuturoComn.Alianzaeditorialcolombiana.1988.p.50.
15.Ibd.p.259
16.COMISINMUNDIALDELMEDIOAMBIENTEYDELDESARROLLO.NuestrofuturoComn.
Alianzaeditorialcolombiana.1988.Pg.25
17.Ibd.p.63.
18.ndicedesustentabilidaddbil=(Porcentajedeahorroenelingreso)menos(depreciacin
delcapitalhechoporloshumanosenporcentajedeingreso)menos(depreciacindelcapital
naturalenporcentajedeingreso).ParaelcasodeHolanda:25101=14.
19.ElndicedesustentabilidaddbildeMadagascarcorrespondea:8116=9
20. Aunque de una manera simplificada, la forma como puede calcularse la huella ecolgica
consisteen:determinarelniveldeconsumodeloshabitantesdelalocalidadobjetodeestudio
enloreferentealadieta,calcularelespacioqueserequeriraentierrasdecultivoydeganado
paramantenerladietapresente,determinarelniveldeconsumodemaderaypapel,calcular
elespacioqueserequeriraentierrasdeplantacindebosquesparalaproduccindemadera
ypapel,determinarelreaocupada,degradadaoconstruidacomosuelourbano,determinar
el nivel de consumo de combustibles fsiles, calcular el espacio que se requerira para
absorberlasemisionesdedixidodecarbonoatravsdefotosntesisolatierranecesariapara
producireletanolequivalentealconsumodeenergafsil.
21.Desdelaeconomaecolgicapodrarepensarseinclusoelproblemadeladeudaexternade
lospasesdelSur.Lasvariablesquehemosutilizadonoshacenentenderlasiguientereflexin:
Identificar la relacin entre la Deuda Financiera y la Deuda Ecolgica no significa proponer
una condonacin mutua para solucionar la crisis de la deuda financiera. No pretendemos
obtener un paz y salvo de la deuda financiera si el Norte reconoce su Deuda Ecolgica. La
DeudaEcolgicanoesuninstrumentoparalacondonacindeladeudafinanciera.Ynopuede
ser as porque la deuda financiera del Sur ya ha sido pagada, al menos de dos maneras:
mediantelosprocesosdetransferenciadecapitalpagadosattulodelamisma,yatravsde
los procesos de transferencia de recursos financieros que genera, como conjunto, el orden
econmico internacional. Al Sur slo le han correspondido los costos sobra del
endeudamiento, a saber: pago del servicio de la deuda, inflacin, devaluacin y ajuste
estructural. BORRERO NAVIA, Jos Mara. La deuda ecolgica. Testimonio de una reflexin.
Colombia:FIPMA,1994.p.52.
22. BORRERO NAVIA, Jos Mara. La deuda ecolgica. Testimonio de una reflexin. FIPMA.
Colombia.1994.p.52.
DESARROLLO
A ESCALA HUMANA
Conceptos, aplicaciones y algunas reflexiones
Manfred A. Max-Neef
co n co l ab o ra ci o n es d e:
DESARROLLO
A ESCALA HUMANA
Conceptos, aplicaciones y algunas reflexiones
Indice
Presentacin
Joan Ma rtn ez Alie r....................................................... 9
Prlogo a la presente edicin
Rub en G. P rieto ............................................................. 13
Prefacio................................................................................ 17
En base a la edicin de Development dialogue,nmero especial de 1986,
en espaol, editado por la Fundacin Dag Ha mmarskjld, Uppsala,
Suecia, traducciones del libro Human scale development, ed. The Apex
P rexx, Nueva York, EE.UU., hechas por Soledad Domnguez, y nuevos
agregados del autor
1993, Manfred Max-Neef.
Editorial Nordan-Comunidad
Avda. Milln 4113 Tel. (598-2) 35 56 09
12900 Montevideo, Uruguay
Coedicin acordada por Nordan e Icaria
para su distribucin en Espaa:
lcaria Editorial, S.A.
Comte d'Urgell, 53
08011 Barcelona
P rimera edicin: marzo 1994
Segunda edicin: octubre 1998
ISBN: 84-7426-217-8
Depsito legal: B. 44.657 - 1998
Impresin y encuadernacin: Romany Valls,
Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona)
Primera Parte
Desarrollo a Escala Humana
1. Relectura de la crisis latinoamericana:
crisis y perplejidad
Crisis de propuestas y crisis de utopas ..............................23
Limitaciones para nuestro desarrollo..................................25
Objetivos del Desarrollo a Escala Humana.........................30
2. Desarrollo y necesidades humanas
Reflexiones para una nueva perspectiva.............................37
Fundamentacin...............................................................49
Bases para una sistematizacin posible .............................55
Notas sobre metodologa...................................................67
Opciones que definen el desarrollo ....................................78
3. Desarrollo y autodependencia
Hacia un desarrollo autodependiente .................................83
Sobre el mundo invisible...................................................93
Pre sentacin
Veamos lo invisible
El libro que el lector o lectora tiene en las manos no es el nico
que Manfred Max-Neef ha publicado, ni es tampoco el ms
conocido. Es el ms nuevo. Antes Max-Neef public un par de
libros muy famosos en diversos crculos de Europa del Norte y
de Amrica del Sur: La Economa Descalza y Real Lije
Economics (en colaboracin con Paul Ekins). El autor tambin es
conocido por haber sido candidato verde en las elecciones
presidenciales chilenas en 1993, alcanzando el 6 por ciento de los
votos. En esa contien da, en la dere ch a e st uvo un ca n didato
a pe llida do Alessandri (representando lo que en otra poca de
Chile se llam momio s); en e l c entro e iz quier da mo dera da,
un c an didato apellidado Frei, que gan ampliamente las
elecciones. Un djvu. Hubo tambin un candidato de la
izquierda tradicional no recicla da, sin ap ellido histrico y de
idea s in amovible s. La novedad fue Max-Neef, y su actuacin
poltica fue convincente y digna. Hubo tambin en esas elecciones
un intento de confusin (como ocurre en Espaa) a cargo de la
secta de los silostas disfrazados de "humanistas" y
"ecologistas", pero su votacin no lleg al uno por ciento.
Max-Neef no es sin embargo un poltico profesional. Es una
p er son a con exp er ien cia en la eco nom a tr an sc en denta l,
precisamente la vinculada al petrleo (cmo Schumacher estuvo
vinculado al carbn?). A partir del exilio tras el golpe militar de
Pinochet en 1973, se ha convertido en uno de los ms prestigiosos
10
Presentacin
Esquivel y los neo-zapatistas, que esta dieta de Octavio Paz y
Vargas Llosa (un criollo que aprendi el ingls y no sabe quechua)
que habitualmente nos llega de ultramar. Max-Neef nos recuerda
que la agricultura "moderna" de lowa e Illinois es menos eficiente
energticamente y ms destructora de la diversidad biolgica que
las agriculturas tradicionales del sur de Mxico y de los Andes,
arrojadas a un lado en la carrera por la "modernizacin" y la
competitividad. Cundo se darn cuenta los economistas, y de
quienes de ellos se fan, que su medida de la "productividad" es
ecolgicamente falsa? Ni los servicios de la naturaleza ni los
trabajos no asalariados, son valorados por la contabilidad
econmica.
Y, sin embargo, esos servicios de la naturaleza y esos trabajos
invisibles, son esenciales para la satisfaccin de las necesidades.
Esta teora de Max-Neef presupone una investigacin de la nocin
de "necesidad". Para los economistas neoclsicos, "necesidad"
es una palabra improcedente. Ellos hablan de "preferencias
reveladas" en los mercados. Contra ese subjetivismo de los
economistas, algunos economistas crticos (el propio GeorgescuRoe gen ya en lo s ao s 1930, ante s p ue s de desarro llar su
paradigma de economa ecolgica), sealaron que algunas
necesidades eran ms importantes que otras. Desde otro ngulo,
Veblen present a principios de siglo una teora sociolgica sobre
las necesidades superfluas. Pero los economistas han despreciado
a psiclogos y socilogos. Abraham Maslow (citado por MaxNeef) no aparece en los textos de economa.
Desde la marxismo, la doctrina predominante ha sido que la
produccin determina las necesidades. El "sistema" nos crea
necesidades. Otros, como Marcuse, soaron en 1968 junto con
toda una generacin, en la posibilidad de que los humanos
tengamos una estructura autodeterminada de necesidades.
La famosa aportacin de Max-Neef a una teora operativa de
las necesidades va ms all de esas discusiones. En este libro
desarrolla esta teora con la colaboracin de Antonio Elizalde y
Martn Hopenhayn. Hay que distinguir entre necesidades y
"satisfactores" de esas necesidades. Las necesidades humanas
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Prefacio
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Prefacio
La propuesta que aqu se contiene constituye un aporte para una
filosofa del desarrollo. Pretende por lo tanto, ser un aporte
sugerente, susceptible de ahondarse en cualquiera de los mltiples
mbitos que aborda.
El proyecto fue realizado de manera conjunta por el Centro
de Alternativas de Desarrollo (CEPAUR) de Chile y por la
Fundacin Dag Hammarskjld de Suecia. Naci de la necesidad
de situar en el contexto latinoamericano (y a la luz de los cambios
de escenario ocurridos durante el ltimo decenio) la propuesta
contenida en el Informe Dag Hammarskjld de 1975 Qu hacer:
Otro Desarrollo. El texto resultante aspira a tener como
interlocutores a agentes del desarrollo regional, planificadores y
polticos, grupos de desarrollo local, acadmicos de diferentes
disciplinas relevantes para el desarrollo, foros internacionales y
profe sion ale s e inte le ctua le s de dic a do s a p en sa r cam ino s
de humanizacin para un mundo en crisis.
La propuesta contenida en este trabajo es, pues, un esfuerzo
por integrar lneas de reflexin, de investigacin y de accin que
puedan constituir un aporte sustancial para la construccin de un
nuevo paradigma del desarrollo, menos mecanicista y ms
humano.
La primera parte de este libro, fue publicada en 1986 como
nmero especial de la revista Development Dialogue con el ttulo
Desarrollo a Escala Humana: una opcin para el futuro.
A esta e dic in, se ha sumado una n ueva secc in: Notas
sobre Metodologa, as como dos nuevos captulos que
constituyen la Segunda Parte de este libro. De stos, el primero
es una versin ampliada del ensayo La poda del lenguaje que
fue publicado en 1988 en Development, la revista de la Sociedad
para el Desarrollo Internacional. El otro captulo incorporado, es
una versin corregida de la conferencia que el autor dio en el
marco de la Conmemoracin de Schumacher, octubre de 1989 en
Bristol, Inglaterra.
Estas dos adiciones al libro, representan, aunque no sean
productos terminados, al menos, caminos hacia campos nuevos y
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Primera parte
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el de sar rollo. E l esf uer zo no puede sustentar se, sin embar go,
en ninguna disciplina particular, porque la nueva realidad y los
nuevos
desafos
obligan
ineludiblemente
a
una
transdisciplinariedad. 1
La evidencia central es que la s nueva s calamida des sociale s se
nos revelan, cada da ms, ya no como problemas especficos, sino
como problemticas complejas que no pueden seguir atacndose
satisfactoriamente mediante la aplicacin exclusiva de polticas
convencionales, inspiradas por disciplinas reduccionistas.
T al como la enfermedad de una persona puede traducirse en un
problema mdico, y e sa misma enfermeda d transformada en
epide mia trasc ien de el c ampo estrictamente m dico, de l
mismo mo do n ue stro de saf o act ual no con siste tanto en
enfrentar problema s, como en enfrentar la tremenda magnitud de
los problemas.
Es la cuestin de la creciente magnitud y complejidad la que
determina la transformacin de problemas con claros contornos
disciplinarios en problemticas generadoras de difusos entornos
transdisciplinarios.
Ex c lam a ba e l M ar qu s de Sa de, e n m e dio de l te rror de la
Re voluc in Fran ce sa: Ya no e xiste n in guna h ermo sa
m uerte individual. De manera an lo ga po demo s ex clama r
nosotros, en me dio de un a re alida d actual que no s a go bia : y a
no nos que da ningn hermoso problema particular.
S lo un enfo que tran sdisc iplin ario no s perm ite compren der ,
por ejemplo, de qu manera la poltica, la economa y la salud han
convergido hacia una encr uc ija da. De sc ubrimo s, a s, ca so s
cada vez ms numerosos donde la mala salud es el resultado de la
mala poltica y de la mala economa.
Si la s poltica s econmica s disea da s por economistas,
afec tan como, de he cho, lo ha cen a la tota lidad de un a
soc ie da d,, lo s econom istas ya no p ue den preten de r que su
nica pr eoc upa cin son los problemas econmicos. T al pretensin
1 La transdisciplinariedad es una solucin que, con miras a alcanzar un mayor
entendimiento, va ms all de los mbitos esbozados por disciplinas estrictas.
Mientras que el lenguaje de una disciplina puede limitarse a describir algo (un
elemento aislado, por ejemplo), puede resultar necesaria una actividad
interdisciplinaria para explicar algo (una relacin entre elementos). P or la misma
razn, para entender algo I un sistema como se lo interpreta por otro sistema de
mayor complejidad) se requiere una participacin personal que vaya ms all de
las fronteras disciplinarias, convirtindola as en una experiencia
transdisciplinaria.
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43
Desempleo
A pesar de que el desempleo es un problema que, en mayor o
menor grado, siempre ha existido en el mundo industrial, todo
parece indicar que nos estarnos enfrentando a un nuevo tipo de
desempleo, que tiende a permanecer y que, por lo tanto, se est
transformando en un componente estructural del sistema
econmico mundial.
Es sabido que un individuo que sufre una prolongada
cesanta cae en una especie de montaa rusa emocional, la
cual comprende, por lo menos, cuatro etapas: a) shock,
b) optimismo, c) pesimismo, d) fatalismo. La ltima etapa
representa la transicin de la inactividad a la frustracin y de all
a un estado final de apata donde la persona alcanza su ms bajo
nivel de autoestima.
Es bastante evidente que la cesanta prolongada perturbar
totalmente el sistema de necesidades fundamentales de las
personas. Debido a los problemas de subsistencia, la persona se
sentir cada vez menos protegida; las crisis familiares y los
sentimientos de culpa pueden destruir las relaciones afectivas; la
falta de participacin dar cabida a sentimientos de aislamiento
y marginacin y la disminucin de la autoestima puede
fcilmente provocar crisis de identidad.
La cesanta prolongada produc e patologas. Sin em bargo,
esto no constituye la peor parte del problema. Dadas las actuales
circunstancias de crisis econmicas generalizadas, es decir, dada
la magnitud del problema, no podemos seguir pensando en
patologas individuales. Debemos necesariamente reconocer la
existenc ia de patolo ga s cole ctivas de la fru strac in, para
las cuales los tratamientos aplicados han resultado hasta ahora
ineficaces.
Aun cuando son procesos econmicos los que generan el
desempleo, una vez que ste rebasa magnitudes crticas, tamo en
cantidad como en duracin, no hay tratamiento econmico
alguno que sea capaz de resolver la problemtica en que el
problema original se ha transformado. Como problemtica
pertenece a una transdisciplina que a n no se ha comprendido
ni organizado. Esto ltimo, en trminos de un programa para el
futuro, representa el primer desafo. En lo que se refiere a
tendencias, estas patologas colectivas aumentarn.
44
Deuda externa
La deuda externa del Tercer Mundo tambin ser responsable de
otro tipo de patologas colectivas. Con el fin de mantener al sistema
bancario internacional robusto y sano, una gran cantidad de pases y sus
poblaciones tendrn que someterse a costa de quedar debilitados y
enfermos.
El Pre sidente del Partido Con serv ado r Britnico, John
Gummer, seal, a comienzos de 1985: Estados Unidos importa los
ahorros del resto del mundo y exporta la inflacin. Esto constituye
un grave problema. Ahora bien, debido a un dlar americano
sobrevaluado y a tasas de inters exorbitantes, las naciones
deudoras debern pasar por todas las penurias para poder
maximizar sus ingresos por concepto de exportaciones. Este hecho,
inevitablemente, se realizar a costa de la depredacin irreversible
de muchos recursos, del aumento de hambrunas y de un creciente
empobrecimiento, no coyuntural, sino estructural. Determinar
cuales sern las terribles patologas colectivas que irn surgiendo en
los pases pobres, como consecuencia de esta aberrante situacin, es
el segundo desafo.
Hiperinflacin
La experiencia latinoamericana demuestra que la hiperinflacin
tambin trasciende la esfera econmica y condiciona el conjunto de
la vida social. Durante los ltimos aos, pases como Brasil,
Argentina, Bolivia y Per han sido psicosocialmente devastados por
una moneda en la que sus usuarios confan cada vez menos. Ms
all de la s con sec uencias econmicas de devalua ciones diarias
(especulacin financiera, disminucin crnica de inversiones
productivas, deterioro sistemtico de salarios reales) la inflacin
sostenida, a tasas anuales de tres y hasta cuatro dgitos, erosiona la
confianza de. un pueblo, crea falsas expectativas que luego frustra
violentamente, y despierta una profunda incertidumbre respecto del
futuro. El temor por la salud de la moneda irradia sentimientos
colectivos de creciente pesimismo respecto del pas, del E sta do y
de l f uturo de ca da p ersona . E l a gudo deterioro de la confianza
conlleva inseguridad y escepticismo generalizados, fenmenos
difciles de revertir, y con los cuales es an ms dif cil con struir
alternativas capace s de superar e sa misma crisis inflacionaria.
La problemtica de la hiperinflacin no slo tiene componentes
45
Los eufemismos
Los discursos del poder estn llenos de eufemismos. Las palabras
ya no se ajustan a los hechos. A lo que deberamos llamar
aniquiladores, lo llamamos armas nucleares, corno si se tratara
simplemente de versiones ms poderosas de las armas
convencionales. Llamamos mundo libre a un mundo lleno de
ejemplos de las ms obscenas inequida des y violaciones de los
derechos humano s. En nom bre de l p ue blo se instituyen
sistemas donde el pueblo simplemente debe acatar, de manera
obediente, los dictmenes de un Estado T odopoderoso. Marchas
pacficas de protesta son severamente castigadas y los que en
ellas participan son detenidos y condenados por atentar contra
el orden pblico y subvertirlo. Sin embargo, y al mismo tiempo,
las variadas formas de terrorismo de Estado se aplican en nombre
de las leyes y el orden. Podran llenarse muchas pginas con
ejemplos. El caso es que las personas dejan de comprender y, por
lo tanto, se transforman en cnicas, o bien en masas perplejas,
alienadas e impotentes frente a la realidad.
Poltica y patologas
Las persecuciones, producto de intolerancias polticas, religiosas
y de otro s tipos, son tan antiguas como la h umanida d. Sin
embargo, nuestro logro ms novedoso es la tendencia de los
principales liderazgos polticos actuales, de orientar sus acciones a
generalizaciones tan increblemente esquizofrnicas acerca del
enemigo que nos estn conduciendo directamente hacia el
omnicidio; es decir, hacia la posible matanza de todos nosotros.
El miedo
Dicha esquizofrenia poltica no se encuentra slo a nivel de
confrontaciones globales entre los grandes poderes: tambin se
dan casos similares en muchos niveles nacionales. Todos son
responsables de la generacin de diversas patologas
colectivas del miedo.
Sugerimos aqu, en calidad de ejemplo, cuatro tipos de
patologas colectivas del miedo, de acuerdo a su origen: a) por
confusin semntica originada en manipulaciones ideolgicas;
b) por violencia; c) por aislamiento, exilio y marginacin; y
d) por frustracin de proyectos de vida. Se guramente hay
otros, pero stos parecen suficientes a modo de ejemplo.
46
47
Resumen
Lo que se ha sugerido en esta reflexin es que:
a) cualquier necesidad humana fundamental no satisfecha de
manera adecuada produce una patologa;
b) hasta el momento, se han desarrollado tratamientos para
combatir patologas individuales o de pequeos grupos;
c) hoy en da, nos vernos enfrentados a una cantidad de
patologas colectivas que aumentan de manera alarmante, para
las cuales los tratamientos aplicados han resultado ineficaces;
d) para una mejor comprensin de estas patologas colectivas
es preciso establecer las necesarias transdisciplinariedades.
La posibilidad de desarrollar dilogos fecundos entre
disciplinas pertinentes para la adecuada interpretacin de
problemticas como las mencionadas constituye el cuarto
desafo.
Nuevas patologas colectivas se originarn en el corto y largo
plazo si continuamos con enfoques tradicionales y ortodoxos. No
tiene sentido sanar a un individuo para luego devolverlo a un
ambiente enfermo.
Cada disciplina, en la medida en que se ha hecho ms
reduccionista y tecnocrtica, ha creado su propio mbito de
deshumanizacin. Volver a humanizamos desde dentro de cada
disciplina, es el gran desafo final. En otras palabras, slo la
voluntad de apertura intelectual puede ser el cimiento fecundo
para cualquier dilogo o esfuerzo transdisciplinario que tenga
sentido y que apunte a la solucin de las problemticas reales que
afectan a nuestro mundo actual.
La humanizacin y la transdisciplinariedad responsables son
nuestra respuesta a las problemticas y son, quizs, nuestra nica
defensa. Si no asumimos el desafo, nadie ser inocente. Todos
seremos cmplices de generar sociedades enfermas. Y no hay
que olvidar aquello que Amrica Latina ha aprendido a costa de
mucho dolor; que... si en el pas de los ciegos el tuerto es rey;
en las sociedades enfermas son los necrfilos los que detentan
el poder.
Sugerencias
Una lnea de investigacin fecunda en relacin a las tendencias
animadas por las estructuras existentes es el estudio de problemticas a fin de estimular enfoques y perspectivas transdiscipli-
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C ua dr o 1 M a t r iz de n e c e s i da de s v s a t isf a c t o r e s*
Necesidades
Segn categoras
existenciales
Necesidades
segn categoras
axiolgicas
Necesidades
Segn categoras
existenciales
Se r
Te ne r
Hace r
Estar
SUBSISTENCIA
1/
Salud fsica,
salud mental,
equilibrio,
solidaridad,
humor,
adaptabilidad
2/
Alimentacin,
abrigo, trabajo
3/
Alimentar,
procrear,
descansar,
trabajar
4/
Entorno vital,
entorno social
PROTECCION
5/
Cuidado,
adaptabilidad,
autonoma,
equilibrio,
solidaridad
6/
Sistemas de
seguros, ahorro,
seguridad social,
sistemas de
salud,
legislaciones,
derechos, familia,
trabajo
7/
Cooperar,
prevenir,
planificar, cuidar,
curar, defender
8/
Contorno vital,
contorno social,
morada
AFECTO
9/
Autoestima,
solidaridad,
respeto,
tolerancia,
generosidad,
receptividad,
pasin,
voluntad,
sensualidad,
humor
10/
Amistades,
parejas,
familia, animales
domsticos,
plantas,
jardines
11/
Hacer el amor,
acariciar,
expresar
emociones,
compartir, cuidar,
cultivar, apreciar
12/
Privacidad,
intimidad, hogar,
espacios de
encuentro
ENTENDIMIENTO 13/
Conciencia
crtica,
receptividad,
curiosidad,
asombro
disciplina,
intuicin,
racionalidad
14/
Literatura,
maestros,
mtodo, polticas
educacionales,
polticas
comunicacionales
15/
Investigar,
estudiar,
experimentar,
aduar, analizar,
meditar,
interpretar
16/
Ambitos de
interaccin
formativa:
escuelas,
universidades,
academias,
agrupaciones,
comunidades,
familia
PARTICIPACION 17/
Adaptabilidad,
receptividad,
solidaridad,
disposicin,
conviccin,
entrega,
respeto, pasin,
humor
18/
19/
Derechos,
Afiliarse,
responsabilidades,cooperar,
obligaciones,
proponer,
atribuciones,
compartir,
trabajo
discrepar, acatar,
dialogar, acordar,
opinar
58
20/
Ambitos de
interaccin
participativa:
cooperativas,
asociaciones,
iglesias,
comunidades,
vecindarios,
familia
Necesidades
segn categoras
axiolgicas
Se r
Te ne r
Hace r
Estar
OCIO
21/
Curiosidad,
receptividad,
imaginacin,
despreocupacin,
humor,
tranquilidad,
sensualidad
22/
Juegos,
espectculos,
fiestas, calma
23/
24/
Divagar,
Privacidad,
abstraerse,
intimidad,
soar, aorar,
espacios de
fantasear, evocar, encuentro, tiempo
relajarse,
libre, ambientes,
divertirse,
paisajes
jugar
CREACION
25/
Pasin, voluntad,
intuicin,
imaginacin,
audacia,
racionalidad,
autonoma,
inventiva,
curiosidad
26/
Habilidades,
Destrezas,
mtodo,
trabajo
28/
27/
Trabajar, inventar, Ambitos de
construir, idear, produccin y
componer, disear.retroalimentacin,
interpretar
talleres, ateneos,
agrupaciones,
audiencia,
espacios de
expresin, libertad
temporal
IDENTIDAD
29/
Pertenencia,
coherencia
diferencia,
autoestima,
asertividad
31/
Comprometerse,
integrarse,
confundirse,
definise,
conocerse,
reconocerse,
actualizarse,
crecer
LIBERTAD
33/
Autonoma,
autoestima,
voluntad, pasin,
asertividad,
apertura,
determinacin,
audacia, rebelda,
tolerancia
30/
Smbolos,
lenguaje,
hbitos,
costumbres,
grupos
de referencia,
sexualidad,
valores,
normas, roles,
memoria histrica,
trabajo
34/
Igualdad de
derechos
32/
Socio-rit mos,
entornas de la
cotidianeidad,
mbitos de
pertenencia,
etapas
madurativas
35/
36/
Discrepar, optar, Plasticidad
diferenciarse,
espacio-temporal
arriesgar,
conocerse,
asumirse,
deobedecer,
meditar
59
Cuadro 3 Pseudo-satisfactores
Necesida d q ue se
prete nde s atisface r
Necesidad cuya
satisfaccin imposibilita
I. A rma mentismo
Proteccin
2. Ex ilio
Proteccin
3. Doct rina de
Seguridad Nacional
Proteccin
Subsistencia, Identidad,
Afecto, Entendimiento,
Participacin, Libertad.
4. Censu ra
Proteccin
Entendimiento, Participacin,
Ocio, Creacin, Identidad,
Libertad.
5. Buroc racia
Proteccin
Entendimiento, Afecto,
Participacin, Creacin,
Identidad, Libertad.
Proteccin
Afecto,
Entendimiento,
Participacin, Creacin,
Identidad, Libertad.
Destructores
Los violadores o destructores son elementos de efecto paradojal.
60
Satisfactor
Proteccin
Subsistencia
Identidad
Participacin
Entendimiento
Entendimiento
Creacin
Afecto
Identidad
Subsistencia
Entendimiento
Subsistencia
Identidad
Pseudo-satis factores
Los pseudo-satisfactores son elementos que estimulan una falsa
61
C u a d r o 4 Sa t isf a c t o r e s in h ibido r e s
Subsistencia
Subsistencia
Afecto, Entendimiento,
Participacin, Ocio, Identidad,
Libertad.
2. Medici na c urativ a
3. Sistemas de s eguros
Subsistencia
Proteccin
Proteccin
Entendimiento, Participacin,
Creacin, Identidad, Libertad.
5. Voto
Participacin
Satisfactor
Necesi da d
1. Paternalismo
Proteccin
Entendimiento, Participacin,
Libertad, Identidad.
2. Familia sobreprotectora
Proteccin
Subsistencia
Ocio
4. Aula autoritaria
7. Nacionalidad
Identidad
Ocio
5. Mesianismos
(Milenarismos)
Identidad
Proteccin, Entendimiento,
Participacin, Libertad.
9. Regalos
Afecto
6. Permisividad ilimitada
Libertad
7. Competencia
econmica obsesiva
Libertad
Subsistencia, Proteccin,
Afecto, Participacin, Ocio.
8. Televisin comercial
Ocio
Entendimiento, Creacin,
Identidad.
Inhibidores
Los satis fact or es inhibi dor es son aquellos que por el modo en
que s at is facen (generalm ent e sobres ati s facen) una neces idad
det ermi nada, di fi cult an s eri am ent e l a pos ibi lidad de s ati s facer
otras necesidades. Su atributo es que salvo excepciones, se hallan
ri t uali zados, en el s enti do de que suel en em anar de hbi tos
arraigados. (Cuadro 4)
62
Satisfactores singulares
Los satisfactor es singular es son aquell os que apunt an a l a
satis faccin de una sola necesidad, siendo neutros respecto a la
satis faccin de otras necesidades. Son caract ersti cos de los pl anes y
program as de desarrollo, cooperacin y asistencia. Su principal
atributo es el de s er institucionali zados, ya que t ant o en l a
organi zacin del Estado como en la organizacin civil, su generacin
suele estar vinculada a instituciones, sean estas Ministerios, otras
reparticiones pblicas o empresas de diverso tipo. (Cuadro 5)
63
Necesidad
1. Lactancia materna
Subsistencia
Entendimiento,Participacin,
Creacin, Identidad, Libertad.
3. Educacin popular
Entendimiento
Proteccin, Participacin,
Creacin, Identidad, Libertad.
4. Organizaciones
Participacin
comunitarias democrticas
5. Medicina descalza
Proteccin
Subsistencia, Entendimiento,
Participacin.
6. Banca descalza
Proteccin
Subsistencia, Participacin,
Creacin, Libertad.
7. Sindicatos democrticos
Proteccin
Entendimiento,Participacin,
Identidad.
8. Democracia directa
Participacin
Proteccin, Entendimiento,
Identidad, Libertad.
9. Juegos didcticos
Ocio
Entendimiento, Creacin.
Subsistencia
Entendimiento,Participacin.
Proteccin
Entendimiento,Participacin,
Subsistencia.
12. Meditacin
13. Televisin cultural
Entendimiento
Ocio
Satisfactores sinrgicos
Los satis fact or es si nr gi cos1 son aquellos que por l a form a en
que satisfacen una necesidad determinada, estimulan y contribuyen
1. Sinergia significa el comportamiento de un sistema completo, que resulta
impredecible a partir del comportamiento de cualquiera de sus partes tomadas
aisladamente. Fueron los qumicos los primeros en reconocer la sinergia,
cuando descubrieron que toda vez que aislaban un elemento complejo, o
separaban tomos o molculas de un compuesto, las partes separadas y sus
comportamientos singulares jams lograban explicar el comportamiento de
todas las partes asociadas. En este sentido, la sinergia connota una forma de
potenciacin, es decir, un proceso en el que la potencia de los elementos
asociados es mayor que la potencia sumada de los elementos tomados
aisladamente.
64
65
Aplicaciones de la matriz
La sistematizacin propuesta es aplicable para fines de
diagnstico, planificacin y evaluacin. La matriz de
necesidades y satisfactores puede servir, en primera instancia, de
ejercicio participativo de auto-diagnstico de grupos insertos en el
espacio local. A travs de un proceso de dilogo interactivo
preferentemente con la presencia de un promotor que haga las
veces de elemento catalizador el grupo puede ir identificando
sus caractersticas actuales en la medida en que sus integrantes
vayan llenando los respectivos casilleros.
El resultado del ejercicio permitir al grupo tomar conciencia
de sus carencias y potencialidades ms profundas. Una vez
visualizada la situacin actual, pueden repetir el ejercicio en
trminos propositivos. Es decir, en trminos de qu satisfactores
seran necesarios para la ms adecuada satisfaccin de las
necesidades fundamentales del grupo. En la medida en que los
satisfactor e s se v ay an ident ific an do c on cr e cient e s
n iv e le s de especificida d, de bern posteriormente ser
analiza dos cr ticamente por el grupo en cuanto a sus
caractersticas y atributos, para establecer si son o deben ser
generados exgenamente o si pueden ser generados por la propia
comunidad. Tal anlisis revelar la capacidad potencial de
autodependencia que puede lograrse en ese espacio local. El
mismo anlisis, al examinar las caractersticas de los satisfactores
propuestos, permitir al grupo evaluar sus efectos positivos si son
singulares o sinrgicos, y sus efectos negativos si son violadores,
inhibidores o pseudo-satisfactores.
La etapa siguiente consistir en constatar las posibilidades de
acceso a los bienes econmicos necesarios. Es decir, a los
recursos materiales como capital, tecnologas y artefactos.
El ejercic io propue sto tiene una do ble virtud. En pr imer
lugar, permite hacer operativa, a niveles locales, una estrategia
de desarrollo orientarla hacia la satisfaccin de las necesidades
humanas. En segundo trmino, por sus propias caractersticas,
resulta educador, creativo, participativo y generador de
conciencia crtica. En otras palabras, el mtodo es por s mismo
generador de efectos sinrgicos.
La tcnica descrita no se circunscribe solamente a su aplicacin en los espacios locales. Es igualmente utilizable a niveles
66
67
68
69
70
SUBSISTENCIA
PROTECCION
AFECTO
Otros ejemplos
A partir de la experiencia colombiana, se realizaron otros
seminarios tanto en el Norte como en pases del T ercer Mundo. An
cuando se debe trabajar mucho para confirmar algunas tendencias
probables, ya queda claro que se han hecho hallazgos inesperados
pero significativos. Uno de los m s interesantes puede ser el
hecho de que no parece existir correlacin entre los niveles
alcanza dos de crecimiento econmico y la felic idad relativa de la
gente involucrada. El otro aspecto que sale a la luz son las pobrezas
(segn la definicin de la T eora del Desarrollo a Escala Humana)
que existen en cada sociedad.
An sin iniciar un anlisis, los siguientes ejemplos son dramticos
72
Ser
T ener
Hacer
Estar
Egosmo, derroche,
desconexin, falla de
equilibrio,
favorecimiento de la
adiccin, falta de
moderacin, insaciabilidad, pasividad, codicia, avaricia, egocentrismo,
confusin, ansiedad,
stress, regresin,
dependencia, laa de
poder.
Malnutricin, falta de
techo, mala salud,
desempleo, monetarismo, sobreproduccin, contaminacin,
poltica econmica,
desigualdad, consumismo, insustentabiIidad, centralizacin,
hiperurbanizacin,
poltica de salud,
aceptacin social de
la desigua lda d.
Contaminar, robar,
degradar, especular,
monopolizar, hacer
propaganda, aslamiento, ignorar, comer en exceso, apropiarse, hablar para
evitar hacer,
acaparar,
discriminar en el oficio, adulterar alimentos.
Destruir, envenenar,
explotar, negar responsabilidad, desfruir otras especies,
causar confusin,
imponer, controlar,
mandar, luchar, armarse, manejar en
forma arriesgada,
contaminar, no cumplir, sobreproteger.
Aislamiento en la
multitud. prdida del
sentimiento de permanencia, problemas
de diseo, agendas
sobrecargadas, contaminacin visual,
superpoblacin,
paranoia espacial, disolucin del entorno
familiar, prioridades
de tiempo alteradas,
clima, falta de tiempo,
falta de espacio cualitativo.
73
Distanciamiento de la
naturaleza, estructuras educativas alejadas del medio ambiente, ritmo de cambio rpido, inhibicin
de la integracin a
causa de la velocidad
de la informacin y la
actividad, incompatibilidad de los sistemas de lenguaje con
el entorno social.
Dividir, no tolerar,
excluir, retirar, censurar, imponer particitacin, ocult ar, estar en connivencia,
decepcionar, patrocinar, reprimir el voto,
renunciar a las responsabilidades, optar
por fuera, controlar,
desconfiar, ocultar,
desear saber lodo lo
que pasa.
Congestin, codicia
colectiva por el espacio, clima britnico,
vacaciones en excursin, agendas sobrecargadas, paranoia
temporal, talla de ralos de ocio, entorno
no adaptado al clima,
falta de tranquilidad y
espacio privado.
falla
ENTENDIMIENTO -inteligencia,
de receptividad,
apata, prejuicio, ignorancia voluntaria,
miedo, insularidad,
reserva, egosmo.
Elitismo, competitividad, xenofobia,
centrarse exclusivamente en el objetivo,
inseguridad, avaricia, desconfianza,
cinismo, autoritarismo, servilismo, clasificacin de casta.
PARTICIPACION
OCIO
74
CREACION
IDENTIDAD
LIBERTAD
Inhibicin, reserva,
miedo, torpeza, aburrimiento, conformismo, adiccin al
trabajo, apata, anomia, formalismo,
institucionalismo,
inadecuacin, saturacin, terquedad.
obstinacin, miedo,
aceptacin, seriedad, falta de aptitud,
prctica de la represin, indiferencia,
autonegacin, parlisis.
Opresin, censura,
industrializacin, produccin masiva, divisin del trabajo, industria de la propaganda, produccin a
gran escala, protocolo, medios de comunicacin, especializacin, sistemas de examen, los militares,
enfermedad, naturaleza didctica del sistema educativo para la
produccin masiva,
sistemas escolares,
predominio de objetivos materiales.
Presin de tiempo,
falla de espacio,medio ambiente controlado, alejamiento de la
naturaleza, medio ambiente domesticado,
falta de espacio para
cosas creativas, falta
de espacios comunitarios, alteracin del
sentido del uso apropiado del tiempo, falt a
de acceso a infraestructuras comunitarias, ritmos creativos
pobres, falt a de tiempo para analizar, superpoblacin, exigencia de velocidad en la
produccin, falta de
creatividad grupal.
Coaccin, opresin,
codicia, pasividad,
totalitarismo, ignorancia, racionalismo,
miedo, obediencia,
falta de recursos, urbanidad, cobarda.
Privacin, pobreza,
censura, enfermedad,
sistema electoral britnico, representacin
desigual, machismo,
injusticia del sistema
judicial, individualismo, censura, centralizacin, Whitehall, sislema de clases, desempleo, Ley de Secreto Oficial, hipotecas,
pensiones, normas
sociales, estereotipos,
prejuicios.
Polarizar la loma de
decisiones, desconfiar, reprim ir, robar,
desvalori zar el miedo,
engaarse a s mismo, negar responsabilidad, corromper,
controlar a travs del
dinero y/o el poder,
actuar por costumbre,
conformarse, legislar.
75
T en er
H acer
SUBSISTENCIA
Falta de
moder aci n
Insustenta bi li dad
Contam in ar
Falta de armon a
con l a natur al eza
PROTECCION
Autodestr ucci n
Especu lac i n,
prej uic io
Explot ar
Degr adac i n de l
medi o amb ient e
Ruptur a fami li ar
Raci ona li da d,
ali en aci n
Ruptur a de l
medi o fami lia r.
deforma ci n de
las pr ior ida des
tempora les
AFECTO
ENTENDIMIENTO
PARTICIPACION
OCIO
CREACION
IDENTIDAD
LIBERTAD
76
Preju ici o
Apata
Cul pa
Gob ier no
Ren unci ar a l as
respo nsa bi lid ad es
Falta de espac ios
comun itari os
Drog a,
entrete nim ient o
Inhib ici n
Mied o,
desarr ai go
Reh uir e l
conoc imi ento d e
Falta de c onc ienc ia s mismo, rech azar Degr adac i n
ecol g ica
toda co nex in c on ambi enta l
los d ems y el
medi o amb ient e
Mied o
Privac in
T en er
Socie da d a gra n
escal a
E s tar
PROTECCION
AFECTIO
Miedo a la
intimid ad
ENTENDIMIENTO
Preju ici o
Fragment aci n
Someters e a
tensi n ne rvi osa
Aislam ie nto
PARTICIPACION
Falta de pod er
Subor di nac in
Aislam ie nto
OCIO
Conducta d e
Falta de c onfi anz a
trabajo *
en si mism o
protesta nte
Preocupars e,
ocupar
el tiem po co n
cosas
import antes
Falta de ti emp o
CREACION
Actitud de "qui n te
Conform id ad d e
crees q ue sos para
masas
decirm e tal c osa"
Sobrest imar
pens amie ntos
tecnocr ticos
Ori entac i n de
segur id ad
Conform id ad co n
Obed ecer, regu larse
la p lan ific aci n
en exc eso
urba na y e dil ici a.
H acer
SUBSISTENCIA
Predom in io d e
obj etivos
materi ales
S er
IDENTIDAD
LIBERTAD
Burocra cia
Autodestr ucci n
Explot aci n de l
medi o amb ient e
Contam in aci n
Arquit ectura
desh uman iza da
* N. del Trad.: Expresin que se utiliza para identificar un a forma de vida, seg n la cua l trabajar
esforzadamente es bueno, la falta de moder acin es mala, y el triunfo es di gno de a dmiracin. Estos
lineamie ntos tienen sus races religiosas en la doctrina calvinista.
77
78
Ten er
Hacer
Estar
SUBSISTENCIA
Ignorancia
Corrupcin
Explotar
PROTECCION
Inseguridad
Arbitrariedad
institucional
Discriminar
Discriminacin
espacial
AFECTO
Inseguridad
Prdida de valores
morales
Engaar
Aislamiento
geogrfico, Distanciamiento familiar
ENTENDIMIENTO Ignorancia
Sistema educativo
obsoleto
Marginar,
dogmatizar
PARTICIPACION Discriminacin
Centralizacin, No
respeto de los
Derechos Humanos
Prejuzgar
Carencia de
infraestructura
bsica
OCIO
Desorientacin,
Represin
Ausencia de
sistemas educativos
Manipular
CREACION
Alineacin
Sistema educativo
memorstico
Subestimar
Falta de tiempo y
ambientes adecuados para investigar y
crear
IDENTIDAD
Dominacin
Falta de polticas de
integracin y
proteccin
Adoctrinar
Crecimiento urbano
irracional
LIBERTAD
Autoritarismo
Injusticia
Dominar
Dependencia
plo, slo pue de ser satisf echa lue go de que la A haya sido
satisfecha)
Simultaneidades,
complementariedades
y
co mpen sa cio ne s (nade-o ffs), son c ara cter stic as de la
co n ducta del sistem a. Ex isten, sin em bar go, lmite s pa ra
e sta gen era lizacin. Es preciso reconocer un um bral presistema, por de ba jo del c ual la ur gen cia por satisf acer una
determ ina da ne ce sida d lle ga a asumir caractersticas de
urgencia absoluta.
El caso de la subsistencia es el ms claro. Cuando esa
necesidad est infrasatisfecha, toda otra necesidad que da
bloquea da y prevalece un nico impulso. Pero el caso no e s
slo vlido para la subsistencia. Es igualmente pertinente para
otras necesidades. La ausencia total de afecto o la prdida de
identidad, puede llevar a las personas hasta extremos de
autoaniquilacin.
79
Ten er
Hacer
Estar
SUBSISTENCIA
Dependencia
Desempleo
Depender
PROTECCION
Paternalismo
Seguridad social
inadecuada
Depender
Aislamiento
AFECTO
Egosmo
Falta de valoracin de
las actitudes positivas Criticar
del prjimo
ENTENDIMIENTO
Incomunicacin
Autorit arismo
Mediocridad
PARTICPACION
Ignorancia
Desconocimiento de
derechos y
obligaciones
Depender
Aislamiento
OCIO
Desinters
Carencia de medios
recreativos
Desvalorizar
CREACION
Conformismo
mediocridad
IDENTIDAD
LIBERTAD
Dependencia
Ser
Ten er
Hacer
Estar
SUBSISTENCIA
Toma de iniciativas
Edificar Escuela
Capacidad de finiquit o Normal Superior
Fidela Amparn
Conciencia de los
recursos naturales y
humanos
PROTECCION
Personalidad
Respeto por el
ncleo familiar
Concientizar
Integracin
AFECTO
Solidaridad
Entrega mutua
Criticar
constructivamente
Espacios de
encuentro
ENTENDIMIENTO
Valorar virtudes
personales
Comunicacin sin
discriminacin:
familia, escuela y
comunidad
Ausencia de mbito
incentivador
PARTICPACION
Dialogar
Fbricas y
universidades
Destruir
Aislamiento,
Hacinamiento
OCIO
Predisposicin,
Originalidad
Imaginacin
Recrearse
Lugares de encuentro
Dividir
Aislamiento
CREACION
Imaginacin
Originalidad
Trabajar
Ambitos de
produccin
Ambito de
dependencia
IDENTIDAD
Autenticidad
Personalidad
integrada
Asumir
Participar en el medio
social
LIBERTAD
Respeto
Responsabilidad
Tomar conciencia
Disponer de mbit os
propicios
Aceptar, SeudoInformar
Falta de conciencia de
las verdaderas
Dividir. Especular
libertades
82
3. Desarrollo y autodependencia
Manfred Max-Neef Antonio Elizalde y Martn Hopenhayn
83
Desarrollo y autodependencia
84
85
Desarrollo y autodependencia
86
plos son igualmente vlidos para los pases del Tercer Mundo tan
influidos por el hechizo de las tecnologas de punta. En Mxico, segn la fundacin Xochicalli, se estima que se gastan alrededor de 19.000 Kcal. para colocar 2.200 Kcal. de alimentos en
la mesa. Ms an, la cantidad de energa gastada slo en el
transporte de productos alimenticios, es en Mxico casi igual al
total de energa requerida por el sector primario para la produccin de alimentos. Que tales situaciones se consideren positivas,
constituye sin duda una aberracin conceptual.
Debido a que el Desarrollo a Escala Humana est principalmente comprometido con la actualizacin de las necesidades
humanas, tanto de las generaciones presentes como futuras,
fomenta un concepto de desarrollo eminentemente ecolgico.
Esto implica, por una parte, construir indicadores capaces de
discriminar entre lo que es positivo y lo que es negativo; y, por
otra, disear y utilizar tecnologas que se ajusten a un proceso de
desarrollo verdaderamente eco-humanista que pueda garantizar la
sustentabilidad de los recursos naturales para el futuro.
Articulacin de lo personal con lo social
Los modelos polticos y estilos de desarrollo dominantes se
han tropezado con tremendos obstculos para compatibilizar el
desarrollo personal con el desarrollo social. T anto las dinmicas
del ejercicio del poder, como los efectos de ideologas
excluyentes, tienden a disolver a las personas en arquetipos de
masas, o a sacrificar a las masas por arquetipos del individuo.
Abundan los modelos que postergan el desarrollo social en
nombre de la soberana del consumidor, en circunstancias que
reducir la persona a la categora de consumidor tambin coarta el
propio desarrollo personal.
Desarrollo social y desarrollo individual no pueden darse de
manera divorciada. Tampoco es razonable pensar que el uno
pueda sobrevenir mecnicamente como consecuencia del otro.
Una sociedad sana debe plantearse, como objetivo ineludible, el
desarrollo conjunto de todas las personas y de toda la persona.
T radicionalmente, se ha pensado que la escasez de recursos
obliga a optar entre ambas posibilidades, ya que en la prctica no
parece posible aplicar polticas inclusivas. T al criterio nace, sin
duda, de una concepcin convencional de la eficiencia. Si, por el
contrario, tomamos en cuenta, adems de los recursos conven-
87
Desarrollo y autodependencia
88
89
Desarrollo y autodependencia
90
91
Desarrollo y autodependencia
92
Desarrollo y autodependencia
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95
Desarrollo y autodependencia
96
Desarrollo y autodependencia
que , en
la s
soc ie da de s latino amer ican as, han
de semp ea do e l capital, principal instrumento de
moderniz acin econmica en la r e gi n, y e l E st a do , que
sie mpr e ha a sum ido e l pa pe l de v iabiliza dor de lo s
a van ce s ca pita lista s. E stos do s com pone nte s tienen una
dimen sin inso slaya ble en nue stros pase s, y desconocerlos
pue de in ducir a grave s errore s de anlisis en relac in a los
rumbos que el desarrollo podr asumir en estas sociedades.
Autode pendencia y produccin de conocimientos
El Desarrollo a Escala Hum ana r equier e re estr uct urar la
promocin de conocimientos con miras a socializar la
conciencia crtica y lo s in strum entos co gnoscit ivos
ne ce sar io s par a contra rre star las mltiple s forma s de
depen den cia . T al ree struct urac in precisa que la s n uev as
idea s se confronten con a qulla s ha sta ahora domin antes
en lo s e spa cio s de la s poltic as p blic a s. De a ll la
n ec e sida d de r e aliza r un co njunto de ac c ion e s que
p erm ita n lo gr ar que e sta s ide a s se an disc ut ida s y
pro f un diz a da s en lo s m ltip le s m bitos y e sc ena rio s
don de se intenta p romove r un desarrollo centrado en las
personas.
Es pre ciso de sarro lla r e studio s que perm itan cre ar
ba se s de datos cap ace s de me dir o evaluar lo relev ante
para el De sarro llo a E sc a la Human a. En ta l sent ido, ser
ne ce sario mo dif ica r lo s sistemas de informac in
estadstic a y cua litativa, de manera que reflejen las
heterogeneidades
estructurales y
las
especificidades
psicoc ult ura le s de la s distinta s re gion es, y sobr etodo, las
potencialidades que subyacen en estas diversidades.
E s ne ce sar io imp ulsar la particip ac in pop ula r en lo s
sistemas de produccin de informacin. Ello requerir, por una
parte, redisear los sistema s e sta dstico s y de pro ducc in
de datos, de f orm a ta l que ha gan acc e sible la info rma cin
a la s per son a s y resulten relevantes para sus intereses. Lo
dicho demandar profun dizar y socializar las tcnicas de
autodiagnstico comunitario.
Re sulta conveniente impulsar la cr eacin de bancos de
ide as a n ivel naciona l e intercomun ica dos a nivel
latinoamericano. En dic ho s banco s de ber a re un ir se
inform ac in so bre pr oyecto s e iniciativas de base que
apunten hacia la autodependencia local pot e nc ian do e l uso
de r e c ur so s n o c onv e nc ion a le s, (v a se pg. 106), como
tambin so bre tecnolo ga s y poltica s p blica s afines con el
Desarrollo a Escala Humana.
99
Desarrollo y autodependencia
100
101
Desarrollo y autodependencia
102
mucho menos con un subconjunto de stos que llamamos microorganizaciones econmicas. Cabe, empero, identificar en estas
unidades el embrin de formas diferentes de organizacin social
de la produccin y del trabajo que podran rescatarse para nuevos
estilos de desarrollo y potenciarse con esa finalidad a travs de
la accin poltica y de programas de apoyo pertinentes.
Una de las dimensiones a travs de las cuales se manifiesta la
crisis econmica y social que padecen los pases de la regin es
la problemtica de los sectores invisibles. De all la funcin
relevante que stos cumplen en la bsqueda de una opcin para
la superacin de la crisis. Pero aunque alternativas al orden
existente nazcan y maduren en algunos espacios micro-sociales
del mundo invisible (espacios contra-hegemnicos que conjugan
una economa, una cultura y una voluntad poltica), su
transformacin en alternativas viables de efecto global requiere
identificar y reforzar aquellos sujetos capaces de impulsar su
realizacin prctica. Es desde esta perspectiva que la cuestin de
lo invisible ha de concebirse corno parte de la problemtica de la
transicin hacia nueva s formas de or ganiz acin soc ial. Al
respecto no puede desconocerse que en algunas experiencias
asociadas con el mundo invisible, ya se despliegan iniciativas que
pueden llegar a sobrevivir a la coyuntura de crisis que les dio
origen.
Cualquiera sea la estructura que define a los sectores
invisibles, la incidencia poltica de stos sobre el resto de la
sociedad depender tambin del carcter reactivo o creativo de
los sujetos involucrados. En otras palabras, para la promocin de
cambios estructurales es necesario separar, al interior del
mundo invisible, lo que son meros mecanismos de resistencia
frente a la crisis, de lo que son mecanismos motivados por la
bsque da de mayor autonoma. Estos ltimos pueden
desembocar en una estructura ms durable e inspirar la creacin
de nuevas estrategias de desarrollo.
La autodependencia como proceso socioeconmico
La mayor autodependencia que las organizaciones populares
pueden alcanzar en su funcionamiento y gestin est directamente
determinada por la manera en que tales organizaciones se
insertan y participan en el mercado. Hay que reconocer, sin
embargo, que la autodependencia absoluta es una utopa.
Lo deseable-posible es lo conquista de grados crecientes de
103
Desarrollo y autodependencia
104
105
Sobre recursos
Re cursos para la autode pende ncia
En materia de polticas concretas orientada s al De sarrollo a
Escala Humana en Amrica Latina, un elemento decisivo es el de
la generacin y asignacin de recursos destinados a fortalecer
organizaciones locales que operan con una racionalidad contrahegemnica (solidaria, sinrgica, participativa) y a incrementar
la autodependencia de estas organizaciones. Si se fortalecen
embriones de organizacin puede atenuarse el riesgo de la
cooptacin de lo micro por lo macro, y puede aumentar la
permeabilidad de lo macro por lo micro. Una poltica de recursos
para el de sarrollo local ( descentraliza dora y partic ipativa) y
desde la s organizaciones locales constituye la piedra angular
para una transformacin estructural de abajo hacia arriba.
En este sentido es pr eciso exam inar e l pro blem a de lo s
recursos al interior de las pequeas organizaciones econmicas,
evaluar crticamente las nociones convencionales de recursos,
buscar formas alternativas para movilizar recursos financieros y,
sobre todo, ponderar la importancia de recursos no
convencionales para el desarrollo local y, particularmente, para
el de las pequeas organizaciones econmicas.
El trabajo corno un multi-re curso
Al analizar una unidad productiva a fin de evaluar su eficiencia
y su modo de organizar el proceso productivo, el paradigma
ortodoxo de la teora econm ica, ba sa do en el concepto de
func in de pro ducc in, postula que e l flujo de pro duccin,
durante un cierto perodo de tiempo, depende del stock de capital
y del uso de una cantidad determinada de trabajo, combinados en
una proporcin dada. De ello se deduce que tanto el trabajo como
el capital no son sino factores de produccin, vale decir, insumos
para el proceso productivo. Bajo semejante perspectiva nada
diferencia, en un sentido formal, la mquina del trabajo humano:
ste se adquiere en el mercado como una mercadera cualquiera
dado que tiene un precio (salario) y est sujeto al libre juego de
oferta y demanda.
Si en su versin primitiva trabajo y capital fueron, para la
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Desarrollo y autodependencia
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Desarrollo y autodependencia
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Desarrollo y autodependencia
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Desarrollo y autodependencia
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Desarrollo yautodependencia
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Recapitulacin
Desafos y alte rnativas
El De sarrollo a Escala Humana, or ientado ha cia la
satisfacc in de la s nec esida de s h umana s, a lc anza en la
auto depen dencia su cond icin, su medio y su valo r
irre ductible . En el plano de la pr ctica, tal opcin
requiere, como imp ulso inicia l, una poltic a de
mov iliza cin de la soc ie da d c ivil. Par a p romov er
c am bio s estructurales, la movilizacin debe asumir dos
desafos:
1) pot en ciar e l uso de re c ur so s no co nven c ion a le s e n
la con str uc cin de proy ecto s co le ctivo s de vida
en cam in a dos al logro de la autodependencia y a la
satisfaccin de las necesidades humanas;
2) potenc iar lo s de sarro llo s loca le s par a que su
influenc ia trascienda las limitaciones espaciales y puedan
participar en la con str ucc in de una n uev a h e ge mona en
e l m bito na cion a l. P ara que la s diver sa s p r ctic a s
loc ale s o m ic ro-e sp ac ia les se constituyan en una realidad
social nueva deben articularse en un proy ecto con exigen cia
de glo ba lida d. De all la impo rtanc ia poltica dec isiv a
de la a rtic ula cin m ic ro-ma cro. L a c ue stin capital es
hacer via ble la constit ucin de sujetos que , de sde lo s
pequeos y muy heterogneos espa cios, sean capa ces de
sostener y desarrollar sus propios proyectos.
Desafos para el quehacer poltico
Para las estructuras polticas existentes se presenta el desafo de
ser capaces de rescatar la riqueza de las dinmicas que ofrecen
los movimientos sociales del m undo invisible, para
integrarlos como actore s sign ific ativos, y no re siduale s, de
un n uevo proyecto de sociedad. En las condiciones actuales,
por factores tales como la marginacin econmica y social, y la
inoperancia de las prcticas polticas convencionales, son cada
vez ms frecuentes las respuestas de lucha social cuyas formas
no encajan en los patrones tradicionales del quehacer poltico.
La tendencia a la formacin de grupos con estructuras no
burocrticas e informales, la disposicin a formas colectivas en
la torna de decisiones y la orientacin ms prctica que
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Respuestas pendientes
El problema de la articulacin micro-macro an est por
resolverse tanto en la teora econmica como en las polticas de
desarrollo. T an lejos est, en efecto, de haber alcanzado una
solucin satisfactoria, que incluso resulta legtimo preguntarse si
acaso se trata de un problema real y, en caso de serlo, si acaso
tiene solucin. En relacin al asunto, hay que tener claro que la
propia historia de la teora econmica ha sido una historia de
opciones y no de soluciones.
Los vaivene s de la teora econmica
La primera visin de mundo de la economa en cuanto disciplina
pro piament e tal, e l m erc antilismo, f ue un a visin m ac roeconmica. La crisis del mercantilismo trajo como consecuencia
que la s tres revoluciones econmicas siguientes representadas
sucesivamente por los fisicratas, los clsicos y los neoclsicoscorrespondieran a visiones microeconmicas, cuyas diferencias
entre s estaban fundamentalmente determinadas por criterios
divergentes respecto de la nocin de valor1. La cuarta revolucin,
el keynesianismo, volvi a entender la economa como macro1. Los trabajos de los neoclsicos sobre macro conceptos, de todas formas,
estn basados en postulados bastante ingenuos.
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La articulacin micro-macro
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La articulacin micro-macro
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Segunda parte
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El problema
Mientras enfrentamos los m uchos componentes de la me gacrisis que se ha apoderado de nuestro mundo, padecemos de una
especie de confusin generalizada cuando hacemos el esfuerzo
de comprenderla. Bsicamente parecera que no logramos comprender en qu consiste comprender. En otras palabras, no hay
manera de quebrar el cdigo de la crisis, si no logramos codificar
de manera adecuada nuestra propia manera de comprender.
Como seres que utilizan lenguajes complejos, somos capaces
de desc ribir situacione s, procesos, c ircun stancias. Como
producto de algunos conocimientos especiales adquiridos,
tambin sabemos explicar situaciones, procesos, circunstancias.
Lo que parece, empero, escapar a nuestra atencin, es el hecho
de que de scribir ms que explicar no implica comprender.
Comprender es algo ms; es algo distinto.
El describir y el explicar se vinculan al conocimiento que es
materia de la ciencia. El comprender, en cambio, es forma de
iluminacin respecto de la esencia y del sentido de las cosas y,
* Este captulo ha sido tomado en gran parte de un trabajo previo de M. MaxNeef: About the P runing of Language (and other unusual exercises) for the
Understanding of Social Improvement , preparado para la Society for
International Development, New Delhi. India. 1988.
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ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
La insistencia en creer en la eficiencia de ciertos modelos
macroeconmicos es tan intensa que, a veces, da la impresin de
que ms que de la economa han pasado a formar parte de una
teologa. De hecho, podemos observar una y otra vez que cuando
una determinada poltica econmica sustentada en su correspondiente modelo macroeconmico fracasa, la reaccin de sus
impulsores y promotores pareciera corresponder al supuesto de
1. Jane Jacobs, Cities and the W ealth of Nations,Nueva York: Random House,
1985, pg. 6.
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Sobre la poda
Lo que sigue es el resultado de un experimento personal, y se
entrega aqu a guisa de ejemplo de lo que vale la pena intentar.
La poda alcanz a los siguientes trminos de un lenguaje
largamente utilizado: Desarrollo, Crecimiento econmico,
Eficiencia, Productividad y los indicadores agregados como el
Producto Geogrfico Bruto. La incgnita surgida de inmediato,
despus de la operacin, eras si acaso sera posible emitir juicios
sobre la sociedad, en particular sobre su eventual mejoramiento,
o si el intento resultara vano y mutilado desde la partida.
Una preocupacin constante ha sido la de identificar y
explicitar las metas que nuestra sociedad de bera alcanzar. En
tal sentido hablando en un lenguaje pre-poda aparecera como
bastante corriente y probable una afirmacin del siguiente tipo:
Aspiramos a una sociedad ms desarrollada, de crecimiento
econmico sostenido (ahora se est usando el trmino sostenible)
donde la mayor eficiencia y productividad que conlleva la
modernizacin, permitan una vida mejor para todos.
Sbitamente, como resultado de la poda, esa frase nos parece
aterradoramente vaca y carente de significacin real.
Descubrimos, en cambio, que lo que ahora aspiramos es a la
construccin de una sociedad coherente. Es decir, una sociedad
coherente consigo misma, lo cual implica que no sea caricatura
de otra. Esa sociedad coherente habr de satisfacer a lo menos
tres atributos: Completitud, Consistencia y Decidibilida d.
1. Completitud: signif ica que e l sistema contiene y
generatodos los elementos necesarios que, si
adecuadamente organizados, permiten su reproduccin de
manera crecientemente autodependiente. En otras palabras,
que las necesidades humanas fundamentales de todos los
miembros del sistema, pueden ser crecientemente satisfechas
a travs de satisfactores generados dentro del propio sistema1 .
Lo dicho no apunta ni a la autosuficiencia, ni a la autarqua o
al aislacionismo. Tanto el comercio exterior como otros tipos
de intercambio son necesarios y convenientes. De lo que aqu
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La idea
Desde nio me ha preocupado lo que considero una cuestin
importante: Qu es lo que hace nicos a los seres humanos?
Hay algn atributo humano que ningn otro animal posea? La
primera respuesta recibida fue que los seres humanos tenemos
alma, y los animales no. Esto me son extrao y doloroso, porque
amaba y amo a los animales. Adems, si Dios era tan justo y
generoso hecho que yo todava crea firmemente en esos das
no hubiera hecho semejante discriminacin. O sea, que no me
convenc.
Varios aos ms tarde, bajo la influencia de mis primeros
maestros, se me llev a concluir que nosotros ramos los nicos
seres inteligentes, mientras que los animales slo tienen instintos.
No me llev mucho tiempo darme cuenta que estaba otra vez
sobre la pista falsa. Gracias a las contribuciones de la etologa,
hoy sabemos que los animales tambin poseen inteligencia. Y
reflexion, hasta que un da finalmente cre que lo tena -los seres
humanos son los nicos seres con sentido del humor. Otra vez fui
desengaado por estudios que demuestran que hasta los pjaros
se hacen bromas entre s y se ren. Ya era un estudiante
universitario y haba casi decidido rendirme, cuando mencion a
mi padre mi frustracin. Simplemente me mir y dijo: Por qu
* Adaptado de la conferencia en el marco de la Conmemoracin de
Schumacher en Bristol, Inglaterra, el 8 de octubre de 1989.
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Existen soluciones?
Este mundo est harto de grandes soluciones. Est cansado de
gente que sabe exactamente lo que hay que hacer. Est aburrido
de gente que anda con el portafolio lleno de soluciones buscando
problemas que encajen con esas soluc iones. Creo firmemente
que de bemos comenzar a respetar un poco ms la capacidad de
reflexin y el poder del silencio.
Este mundo quizs necesite algo sumamente simple -que
seamos; pero cuando digo ser, no me refiero a ser esto o aquello.
Es, en mi opinin, el cambio personal ms grande al que nos
enfrentamos: ser lo suficientemente valientes para ser.
Dado que aqu estamos todos preocupados por el bienestar
humano y la salud de nuestro planeta, permtanme recordarles
algunos hechos. Primero, estamos viviendo en un planeta en el
cual las sociedades estn cada vez ms interconectadas e
interdependientes en todo lo que es positivo y tambin en todo lo
que es negativo. En realidad, as es como debe ser en cualquier
sistema viviente. Sin embargo, debido a la caracterstica humana
de la estupidez, desaprovechamos las condiciones de
interdependencia y de conexin, que daran una oportunidad a la
solidaridad para desplegar sus posibilida des sinrgicas, y as
superar nuestra grave situacin. Parece que todava preferimos la
eficiencia econmica de la avaricia y la dinmica poltica de la
paranoia. Esto hace que siga en pie un sistema global en el que la
pobreza sigue creciendo en todo el mundo y una gran parte del
esfuerzo cientfico y tecnolgico est directa o indirectamente
dirigido hacia asegurar las posibilidades de destruir a toda la
especie humana.
Se gundo, ya no tiene sentido hablar de pases desarrollados y
pases en vas de desarrollo, a menos que agreguemos otra
categora: pases en vas de subdesarrollo. Esta sera la categora
correcta para denominar a varios de los actuales pases ricos, en
los que la calida d de vida de la poblacin se est deteriorando a
ritmos alarmantes. Tomemos un caso extremo. A principios de
octubre de 1989, el Mi ami Herald p ublic que en Estados
Unidos, uno de ca da cinco nios vive por de bajo de la lnea
de pobreza. Una proyeccin advierte que para el aos 2010 esta
proporcin aumentar a uno de cada tres. Y ese pas que posee el
6% de la poblacin mundial, consume casi el 45% del total de la
energa utilizada en el mundo.
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Externalidades: ms que un
problema de derechos de propiedad
Externality: More than a Problem of
Rights of Property
Martha Ins Usaqun Cha1
Resumen
La definicin de los derechos de propiedad permite que el titular del derecho,
respaldado por la norma, se apropie y explote, transfiera o done un recurso.
Quien ejerce esa titularidad es responsable del uso que se d al mismo, el
que no solo debera beneficiarlo, sino tambin procurar por lo menos no
deteriorar el medio ambiente, que es el que recibe todo el impacto del uso
que se ejerza sobre dicho recurso.
Considerando que el aprovechamiento de esos recursos puede generar externalidades negativas, es decir, que la decisin individual sobre el uso del
recurso afecte a un tercero, ajeno al proceso, y este ltimo no sea compensado, convirtindose en un fallo del mercado; se buscan soluciones que
permitan internalizar la externalidad por medio de controles voluntarios o
sancionables, dado adems, que el otro afectado es el medio ambiente.
Economista, Especialista en Proyectos de Desarrollo, Magster en Ciencias Econmicas. Profesora-investigadora. Universidad de La Salle. Miembro del Grupo de Investigacin de Desarrollo Humano.
<musaquen@unisalle.edu.co>
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Abstract
The definition of property rights, allows the holder the low, supported by the
rule, appropriates and operate, transfer or donate a resource. Anyone who
exercises such ownership is responsible for the use of resources, which
should not only profits but also to seek at least not degrade the environment,
who will receive the full impact of using it carries on that appeal. Whereas the
use of these resources could generate negative externalities, that the individual decision on the use of the resource affects a third, unrelated to the
process, and the latter is not compensated by becoming a market failure,
seeking solutions can internalize the externality through voluntary controls or
sanctions, given also that the other affected is the environment.
Aware of the importance of the topic, by Constitution, the state has the power
to protect the diversity and integrity of the environment, among others, using
their coercive power, creating institutions that advance programs that seek
to meet this objective, ranging from guidance on how to maintain the environmental conditions, until the penalty for not doing so. Programs like these
are displayed with the review of existing studies, are not sufficient and if it is
true, there are sectors committed to the issue, much remains to control and
a lot of training to the general public, so that with the help of everyone,
generate mechanisms to achieve levels of pollution that does not vitiate the
atmosphere for the benefit of their sustainable development, conservation
and restoration or replacement thereof, as stated in the rule.
Key words: property rights, externalities, internalization, environment.
Clasificacin JEL: O10, O12, O14
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Introduccin
Este trabajo, partiendo de la teora econmica, busca hacer un
anlisis que muestre la posible relacin entre derechos de
propiedad y externalidades, y entre stas y el tema ambiental,
considerndolos como una consecuencia directa de los procesos de produccin, distribucin, comercializacin y consumo
de mercancas (bienes y servicios), as como de la disposicin
final de residuos, al tener en cuenta que todo proceso de transformacin y consumo conlleva un costo de oportunidad, y que
dependiendo del uso dado, finalmente generan externalidades
positivas y negativas a los productores, consumidores y a la
sociedad en general determinada por el impacto sobre el medio ambiente.
Inicialmente se presentan algunos lineamientos tericos sobre los derechos de propiedad, donde se considera importante
tenerlos bien definidos no solo en los procesos de produccin,
sino tambin en el intercambio; despus, se presentan algunas interpretaciones sobre las externalidades, entendidas como
el resultado inevitable en la transformacin de los recursos a
travs de procesos de produccin de bienes y servicios como
la construccin y la salud, entre otros, adems de las generadas por el consumo, puesto que las externalidades impactan
negativamente sobre el medio ambiente.
En seguida se presenta un aparte sobre derechos de propiedad, externalidades y medio ambiente que intenta una relacin
entre estos y el efecto que el uso de un derecho de propiedad,
ya sea privado, pblico o comunal, no evita que la explotacin o
uso del recurso genere externalidades que atentan contra el medio
ambiente, reflejadas en la contaminacin de aguas superficiales y subterrneas, as como contaminacin del aire e incluso el
paisaje, entre otras; situaciones que ratifican las estadsticas y
apreciaciones que presentan algunos estudios citados sobre el
tema. Ms adelante se hace una sntesis de las acciones gubernamentales expresada en normas como las establecidas por la
Constitucin de 1991, el Decreto 4741 de diciembre de 2005,
creacin de instituciones del gobierno, entre otras; intervenciones que se traducen en formular polticas ambientales, que
puestas al mismo nivel de la problemtica socioeconmica,
resaltan el inters gubernamental por el problema ambiental.
Posteriormente se presentan algunas estrategias que permitiran corregir el problema expuesto, mediante procesos de
internalizacin de la externalidad, negociaciones como la presentada en el teorema de Coase, procesos de optimizacin
desde la igualdad de costos marginales sociales e ingresos
marginales, impuestos o subvenciones, permisos transferibles y regulaciones, todos ellos tendientes a establecer el
ptimo social concebido como un nivel de produccin deseado
socialmente, que regula el nivel de deterioro ambiental. El ltimo aparte registra algunas medidas en busca de soluciones,
aplicadas por las autoridades competentes. En el caso de Bogot, la Secretaria Distrital de Ambiente, con su programa
Bogot como vamos, adelanta acciones tendientes a reducir el
dao ambiental, alcanzando acuerdos con otros organismos
gubernamentales y con los propietarios generadores de contaminacin, por ejemplo los transportadores, permitiendo con la
poltica de regulacin algunos cambios favorables para todos.
Finalmente, se presentan las conclusiones, que resaltan el
hecho de que si bien es cierto que se estn adelantando gestiones de control, stas an son insuficientes, que se requiere
entonces no solo una mayor accin por parte de los agentes
gubernamentales, sino una participacin activa de toda la sociedad, la cual necesita de una adecuada orientacin y
formacin, para convertirse en un controlador ms en esta
necesaria tarea en procurar mejores condiciones ambientales
para la sociedad.
Los derechos de propiedad para Ayala (2004), pueden considerarse como las instituciones relevantes y dinamizadoras, en lo
que se refiere a la asignacin y uso de los recursos disponi-
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Bienes econmicos: escasos con relacin a los deseados por parte de la sociedad, son
apropiables y son objeto de estudio por parte de la economa.
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considerando su distribucin espacial, con el propsito de dirigir las acciones correctivas hacia las reas con mayor
incidencia.
Por lo anterior, se evidencia que, la problemtica ambiental no
solo es reflejo de procesos industriales o de consumo, tambin lo es por la construccin, especialmente de viviendas no
planeadas, ni legalizadas, habitadas generalmente por la poblacin ms pobre del pas y que como lo afirma el estudio de
Snchez et. al., (2006:3) en el trabajo conjunto entre el Banco
Mundial y el Gobierno Colombiano, aproximadamente el 9%
de la poblacin carece de acceso a una fuente de agua mejorada, y la falta de alcantarillado en el 20 % de los centros urbanos
constituye un grave problema ambiental para el pas; que se
explica en parte por el vertimiento de aguas negras que deterioran el suelo, llegando incluso a poner en riesgo la vida de
sus moradores.
Al respecto, el trabajo de Galilea et. al., (2007) resalta la importancia del tratamiento que debe darse por ejemplo a las
aguas servidas, toda vez que stas disminuyen el valor de una
ciudad, de un pas; puesto que no solo degradan el suelo, sino
que son promotoras de enfermedades entero parasitaras, sustentando an ms la necesidad de inversin pblica y privada
en este tipo de proyectos.
Adicionalmente, Snchez, (2008) considera que toda empresa
debera implementar medidas estratgicas que evalen los
efectos sociales, tecnolgico- culturales, econmicos y ecolgicos, que permitan crear una cultura ambiental, ya que el
proyecto no debe sustentarse solo en los beneficios econmicos, a expensas del medio ambiente. As como los grandes
corporativos establecen un costo social, deberan comenzar a
considerar un costo ambiental, en donde las actividades sean
en pro del medio ambiente e incluso complementarias.
As, esta situacin se convierte en una invitacin a tener en
cuenta a la hora de formular y evaluar un proyecto privado,
donde prima el beneficio econmico, para que tambin consideren la evaluacin social, definida por Castro & Mokate,
(1998:119) como aquella que analiza el aporte del proyecto o
poltica tanto al objetivo econmico de eficiencia como al ob-
Acciones gubernamentales
El inters que el tema genera en los altos niveles gubernamentales se expresa en sus normas, creacin de instituciones y
participaciones nacionales e internacionales en encuentros
que buscan, mediante diferentes polticas, dar una salida viable al problema.
En la Constitucin Poltica de Colombia en el Captulo 3 sobre
los derechos colectivos y del ambiente, en sus Artculos 79 y
80 principalmente, se consagra el derecho que tienen los ciudadanos a gozar de un ambiente sano, dando al Estado la
potestad de proteger la diversidad e integridad del ambiente,
as como planificar el manejo y aprovechamiento de estos
recursos, en beneficio de su desarrollo sostenible, conservacin y restauracin o sustitucin del mismo.
Pero la preocupacin por la forma como se apropian y explotan
los recursos productivos y su impacto en el medio ambiente
Bienes meritorios: sin ser considerados estrictamente como bienes pblicos, (Crdenas 2007:182) hacen parte de una categora de bienes y servicios socialmente
deseables como son la educacin, la salud y el derecho a recibir una pensin durante
la vejez
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disear ese sistema de control que determine el margen permisible de contaminacin y deterioro del medio ambiente.
Otra visin del problema se presenta en el denominado teorema de Coase, que como lo cita Perloff (2004:663), considera
que los niveles ptimos de contaminacin y produccin
pueden alcanzarse mediante una negociacin entre los contaminadores y sus vctimas, si los derechos de propiedad estn
claramente definidos. La contribucin de Coase no es tanto
una solucin prctica al problema de la contaminacin como
una demostracin de que la ausencia de unos derechos de
propiedad claramente definidos es la raz del problema de las
externalidades
Entonces, en esta negociacin, se trata de otorgar el control
del activo a un agente especfico, el que podr cobrar por su
explotacin o uso. Sin embargo, esto conlleva a situaciones
como: i. dificultad para adjudicar el derecho de propiedad a un
tercero, sobre todo cuando se trata de bienes de propiedad
comunal o pblica, por ejemplo el aire, los ros y quebradas, los
humedales, los parques, entre otros; ii. si bien es cierto que en
teora adjudicar este derecho de propiedad permite alcanzar
un resultado eficiente12, esto implica una negociacin entre el
perjudicado y el poseedor del ttulo del derecho de propiedad y,
iii. la negociacin produce unos costos que quien los asuma
ver reducidos sus beneficios, lo que dificulta an ms la posibilidad prctica de alcanzar una negociacin, dado que las
tres situaciones anteriores requieren adems del marco institucional adecuado, una cultura de conciliacin en beneficio del
bien colectivo; generando que el resultado final sea que la
externalidad negativa persista, en perjuicio de la sociedad y su
medio ambiente.
Sin embargo y como complemento, se puede citar el trabajo de
Vargas, (2003:3) donde se reconoce como parte del enfoque
convencional de recursos naturales que el papel del Estado
es regular y racionalizar la explotacin y la degradacin, refi-
Internalizar: asumir el costo del deterioro causado, considerando que el que contamine debera ser el que pague.
11
Con la negociacin, los agentes que participan en la explotacin del recurso, maximizan los beneficios conjuntos, por encima del nivel que alcanzaran de no estar
definidos los derechos de propiedad.
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tes para el bienestar social, dada la escasez del recurso, recordando que cualquier gasto social estara mejor utilizado en
la medida en que este se pueda focalizar14.
Igualmente, desde la solucin privada, el ptimo se alcanza
cuando el costo marginal privado se iguala al ingreso marginal
IM- (o precio en mercados competitivos); pero la solucin
social solo alcanza el ptimo cuando se estima un costo marginal social, el que se iguala al ingreso marginal para determinar
el nivel de producto socialmente deseable15; dado que la estructura ms eficiente en trminos privados es la de mercados
perfectamente competitivos, stos socialmente generan mayor externalidad ante el mayor nivel de produccin obtenido.
Por lo cual, aplicando los desarrollos tericos anteriores, la
solucin llevara a gravar la actividad competitiva con un impuesto equivalente al valor del dao causado, con el
consecuente efecto sobre los precios. En las estructuras con
poder de mercado (monopolios, duopolios), la cantidad privada puede ser mayor o menor a la socialmente deseable
originando la aplicacin de un impuesto o una subvencin respectivamente.
As mismo, estas posibles soluciones pueden convertirse,
segn Guerrero, (2003:7) en un incentivo que funciona de
manera que el agente tiene dos opciones: pagar el impuesto
(Tx) o invertir en tecnologas de reduccin de la contaminacin. Inicialmente, cuando Tx < CM, prefiere pagar el impuesto
(la tasa retributiva), que es la opcin ms barata, y seguir
contaminado. A largo plazo, dado que el valor de la tasa se va
incrementando, Tx > CM, el agente prefiere descontaminar
haciendo inversin en tecnologas limpias en vez de pagar el
impuesto.
Otra de las opciones consideradas son los permisos transferibles con los que se busca limitar la cantidad de contaminacin
a un nivel menos perjudicial; cada empresa compra un permiso para contaminar, en el cual se establece el nmero de
Costo marginal social: costo marginal privado ms el costo que genera la externalidad.
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unidades de emisiones que se permite so pena de ser sancionada. Los permisos pueden ser objeto de compra y venta.
Cualquiera de las opciones anteriores puede alcanzar el ptimo social, y presentar ventajas como desventajas. Sin
embargo, y como ya se registr antes, la dificultad puede estar
en fijar el nivel deseable de contaminacin, para que el lmite
impuesto no sea demasiado bajo, que estimule mayor produccin o demasiado alto que la castigue con consecuencias
perjudiciales para la economa.
Tambin puede darse la regulacin que es una forma directa
del Estado para controlar la externalidad, fijando unos niveles
permisibles de contaminacin, y presentando una completa
reglamentacin, que lleva a aplicaciones concretas como el
fijar niveles de emisin para los automviles controlable a
travs del certificado de emisiones. Prohibicin de fumar en
lugares especficos, reduccin del nivel de pesca, entre otros.
Igualmente, se han desarrollado programas de Autorregulacin Ambiental, dirigido a empresas transportadoras que
voluntariamente buscan mejorar las condiciones de desempeo disminuyendo la carga contaminante de sus automotores,
motivados por beneficios como ser eximidos de la exigencia
del pico y placa ambiental; ser reconocidos pblicamente como
empresas que contaminan menos; reduccin en consumo de
combustible lo que conlleva menores costos de operacin y
mejora en la calidad del aire.
Adems, segn la (SDA:14) en la prctica, de 66 empresas de
transporte pblico colectivo legalmente constituidas en Bogot, 55 hacen parte del programa pero solo 21 se han
autorregulado, al igual que las 13 empresas existentes de transporte masivo, frente a 11 empresas autorreguladas de
transporte de carga de las 247 inscritas; lo que demuestra
que a pesar de que el agresor del medio es un propietario
privado, este no es ajeno a la necesidad de propender por
cambios favorables en un bien colectivo como lo es el medio
ambiente; haciendo posible internalizar la externalidad y obtener beneficios individuales y sociales.
Sin embargo, an falta mucho por hacer, como lo registran
Snchez et. al., (2006) que presentan el problema de contaminacin atmosfrica como uno de los ms representativos para
el pas, causada principalmente por el transporte y la industria
considerando como crticos los corredores industriales de
Bogot-Soacha, Cali-Yumbo, Medelln-Valle de Aburr, Sogamoso y Barranquilla.
Adicionalmente, el mismo estudio considera como agravante la existencia de ms de 700 vertederos de basura a cielo
abierto y disposicin inadecuada de basuras en diferentes
municipios, que al no ser controlados amenazan la calidad
de las aguas superficiales y subterrneas aledaas. Frente
al problema de recursos hdricos se refiere a como la CAR
Cundinamarca ha gastado cerca de US$50 millones en la
construccin de plantas de tratamiento de aguas residuales
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Conclusiones
Los derechos de propiedad pueden considerarse como las instituciones relevantes y dinamizadoras, en cuanto a la asignacin
y uso de los recursos disponibles. El sistema de derechos de
propiedad es un importante mecanismo de coordinacin econmica entre los agentes. Por esta razn, la definicin y
especificacin de los derechos de propiedad en una economa
dada es crucial para hacer el intercambio, ya que se convierten
en un mecanismo que coordina relaciones econmicas entre
hogares, empresas, gobierno, mercados, en la cotidianidad de
la produccin, el consumo, el ahorro, la inversin y por ende la
calidad de vida; presentndose como una institucin estratgica de alto impacto que debe ser considerada, incluyendo su
clasificacin de derechos de propiedad privada, propiedad estatal o social y propiedad comunal.
La propiedad privada determinada por la exclusin y rivalidad
permite que el titular del derecho se apropie tanto del beneficio como de los costos, generando as externalidades. La
propiedad comunal, no excluyente y rival, como un derecho de
propiedad que es o puede ser ejercido por los miembros de la
comunidad, se tiende a sobre explotar generando as grandes
externalidades, dada la dificultad de responsabilizar al gestor
Las principales externalidades que generan deterioro del medio ambiente estn asociadas a la contaminacin de aguas
superficiales como subterrneas, contaminacin del aire, alREVISTA CIFE No 13
367
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REVISTA CIFE No 13
369
Globalizacin, Racionalidad
Ambiental y Desarrollo Sustentable
Enrique Leff
La lucha del hombre contra
el poder es la lucha
de la memoria contra el olvido
M. Kundera
Introduccin
Hacia la dcada de los aos sesenta algo nuevo apareci en la percepcin del
mundo, de los valores de la vida y los presupuestos del desarrollo. Algo que haba
quedado oculto, desconocido y subyugado por los regmenes polticos autoritarios, por
el poder de la tecnologa y por la pasin del crecimiento, irrumpe de repente en las
conciencias de la gente. Emerge as una resistencia pacifista ante al desgarramiento
de las guerras y el horror de los holocaustos, luchas de liberacin ante la explotacin
y la dependencia, movimientos de emancipacin frente a las desigualdades sociales y
de gnero, una conciencia desalienadora y participativa en bsqueda de nuevos
estilos de convivencia y de desarrollo.
Con estos movimientos surge una percepcin de la destruccin de la
naturaleza, de que algo anda mal en la concepcin del progreso, en el dominio de la
ciencia sobre la naturaleza, en las promesas incumplidas del desarrollo. Se va
configurando una conciencia ambiental sobre los lmites del crecimiento, la
irracionalidad de la racionalidad econmica dominante, la destruccin de las bases
ecolgicas de sustentabilidad del planeta, el crculo perverso de degradacin
ambiental y pobreza.
Todos estos problemas, concebidos como externalidades del sistema
porque los produce la economa pero no tiene los conceptos ni los instrumentos
para comprenderlos ni para solucionarlos, van configurando el campo del ambiente.
ste aparece en las formas diversas de contaminacin del aire y de los recursos
hdricos y del suelo; de la desforestacin y prdida de biodiversidad; de la erosin,
desertificacin y prdida de fertilidad de la tierra; del calentamiento global y el
enrarecimiento de la capa estratosfrica del ozono; de la degradacin de la calidad de
vida de la gente.
La conciencia ambiental se expandi a escala mundial en los aos setenta con
la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano, celebrada
en Estocolmo en 1972. En ese momento se sealan los lmites de la racionalidad
econmica y los desafos que genera la degradacin ambiental al proyecto civilizatorio
de la modernidad. La escasez, fundante de la teora y prctica econmica, se convirti
en una escasez global. sta ya no es resoluble mediante el progreso tcnico, por la
sustitucin de recursos escasos por otros ms abundantes, al tiempo que los
La perspectiva ambiental del desarrollo emerge as como una nueva visin del
proceso civilizatorio de la humanidad. La crisis ambiental vino a cuestionar las bases
conceptuales que han impulsado y legitimado el crecimiento econmico, negando a la
naturaleza. La sustentabilidad ecolgica aparece como un criterio normativo para la
reconstruccin del orden econmico, como una condicin para la sobrevivencia
humana y para el logro de un desarrollo durable, problematizando los valores sociales
y las bases mismas de la produccin.
La visin mecanicista que produjo la razn cartesiana se convirti en el
principio constitutivo de la teora econmica. Esta ha predominado sobre los
paradigmas organicistas de los procesos de la vida, orientando el desarrollo antinatura
de la civilizacin moderna. De esta forma, la racionalidad econmica desterr a la
naturaleza de la esfera de la produccin, generando procesos de destruccin
ecolgica y degradacin ambiental. El concepto de sustentabilidad parte del
reconocimiento de la funcin que cumple la naturaleza como soporte, condicin y
potencial del proceso de produccin.
Las estrategias del ecodesarrollo promovieron nuevos estilos de desarrollo,
fundados en las condiciones y potencialidades de los ecosistemas y en el manejo
prudente de los recursos. El proceso econmico es condicionado por las leyes de la
termodinmica que rigen la degradacin de energa en todo proceso productivo. La
economa es concebida dentro de un sistema fsico-biolgico ms amplio. De all
surgieron los nuevos paradigmas de la economa ecologista que buscan integrar el
proceso econmico con la dinmica ecolgica y poblacional.
Las propuestas del ecodesarrollo se fueron disolviendo ante la dificultad de
flexibilizar a las instituciones y a los instrumentos de la planificacin para internalizar
esta visin transectorial del desarrollo. Sin embargo, el concepto de ambiente fue
cobrando un sentido estratgico en el proceso poltico de supresin de las
externalidades del desarrollo la explotacin econmica de la naturaleza, la
degradacin ambiental, la desigual distribucin social de los costos ecolgicos y la
marginacin social, que persisten a pesar de los programas de ecologizacin de los
procesos productivos y de capitalizacin de la naturaleza.
La degradacin ambiental es el sntoma de una crisis de civilizacin, marcada
por el predominio de la tecnologa sobre la naturaleza. La cuestin ambiental
problematiza las bases mismas de la produccin; apunta hacia la desconstruccin del
paradigma econmico de la modernidad y a la construccin de una nueva racionalidad
productiva, fundada en los lmites de las leyes de la naturaleza, as como en los
potenciales ecolgicos y en la creatividad humana.
El desarrollo sustentable
A una dcada de la conferencia de Estocolmo y de formulados los principios
del ecodesarrollo, los pases del tercer mundo y de Amrica Latina en particular,
se vieron atrapados en la crisis de la deuda, la inflacin y la recesin econmica. La
recuperacin del crecimiento apareci entonces como una prioridad y razn de fuerza
mayor de las polticas gubernamentales. En este proceso se configuraron los
programas neoliberales de diferentes pases, al tiempo que avanzaban y se
complejizaban los problemas ambientales del orbe. En ese momento empieza a caer
en desuso el discurso del ecodesarrollo y a ser suplantado por la retrica del
desarrollo sostenible. Si bien muchos de los principios de ambos discursos son afines,
las estrategias de poder del orden econmico dominante van modificando el discurso
ambiental crtico para someterlo a la racionalidad del crecimiento econmico.
A solicitud del secretario general de las Naciones Unidas se constituy la
Comisin mundial sobre medio ambiente y desarrollo para evaluar los procesos de
degradacin ambiental y la eficacia de las polticas ambientales para enfrentarlos.
Luego de tres aos de estudios, discusiones y audiencias pblicas sobre esta
problemtica, la Comisin public sus conclusiones en 1987 en un documento
intitulado Nuestro futuro comn, conocido tambin como el informe Bruntland.
Nuestro futuro comn reconoce las disparidades entre naciones y la forma
como se acentan con la crisis de la deuda de los pases del tercer mundo. Al mismo
tiempo, busca un terreno comn donde plantear una poltica de consenso capaz de
disolver las diferentes visiones e intereses de pases, pueblos y grupos sociales que
plasman el campo conflictivo del desarrollo sostenible. As empez a configurarse un
concepto de sustentabilidad como condicin para la sobrevivencia del gnero
humano, buscando un esfuerzo compartido por todas las naciones del planeta. De all
se defini la sustentabilidad como el proceso que permite satisfacer las necesidades
de la poblacin actual sin comprometer la capacidad de atender a las generaciones
futuras.
La sustentabilidad ha llevado a propugnar por un crecimiento sostenido, sin
una justificacin rigurosa acerca de la capacidad del sistema econmico para
internalizar las condiciones ecolgicas y sociales de equidad, justicia y democracia en
este proceso. La ambivalencia del discurso de la sustentabilidad surge de la polisemia
del trmino sustainability, que integra dos significados: el primero, traducible como
sustentable, implica la internalizacin de las condiciones ecolgicas de soporte del
proceso econmico; el segundo aduce a la sostenibilidad o perdurabilidad del proceso
econmico mismo. La sustentabilidad ecolgica es condicin de la sostenibilidad del
proceso econmico. Sin embargo, el discurso dominante afirma el propsito de
recuperar y mantener un crecimiento econmico sostenible, sin explicitar la posible
internalizacin de las condiciones de sustentabilidad ecolgica mediante los
mecanismos del mercado.
El informe Bruntland ofrece una perspectiva renovada a la discusin de la
problemtica ambiental y del desarrollo sustentable. Con base en l se convoc a
todos los jefes de Estado del planeta a la Conferencia de las Naciones Unidas sobre
Medio Ambiente y Desarrollo, celebrada en Ro de Janeiro en junio de 1992. All fue
elaborado y aprobado un programa global conocido como Agenda 21 para normar el
proceso de desarrollo con base en los principios de la sustentabilidad. De esta forma
se fue prefigurando una poltica global para disolver las contradicciones entre medio
ambiente y desarrollo.
En este proceso, la nocin de desarrollo sostenible se ha ido divulgando y
vulgarizando hasta formar parte del discurso oficial y del lenguaje comn. Pero, ms
all del mimetismo discursivo, no logra un sentido conceptual y prctico capaz de
unificar las vas de transicin hacia la sustentabilidad. De all los disensos y
contradicciones y los diferentes sentidos que adopta este concepto en relacin con los
intereses contrapuestos por la apropiacin de la naturaleza.
Dichos intereses se manifestaron ya en las dificultades para alcanzar acuerdos
internacionales respecto a los instrumentos jurdicos. En este sentido, algunos pases
del norte se opusieron a la firma de una declaracin con fuerza jurdica obligatoria
referente a la conservacin y desarrollo sostenible de los bosques, as como hacia la
existencia. Esta operacin simblica somete a todos los rdenes del ser a los dictados
de una racionalidad globalizante. De esta forma, prepara las condiciones ideolgicas
para la capitalizacin de la naturaleza y la reduccin del ambiente a la razn
econmica.
El discurso de la sustentabilidad busca reconciliar a los contrarios de la
dialctica del desarrollo: el medio ambiente y el crecimiento econmico. En este
propsito, no slo se da una vuelta de tuerca a la racionalidad econmica, sino un
torcimiento de la razn. El mvil no es internalizar las condiciones ecolgicas de la
produccin, sino proclamar el crecimiento econmico como un proceso sostenible,
sustentado en los mecanismos del libre mercado como medio eficaz para asegurar el
equilibrio ecolgico y la igualdad social. La tecnologa se encargara as de revertir los
efectos de la degradacin ambiental generados por los procesos de produccin,
distribucin y consumo de mercancas.
La tecnologa disolvera la escasez de recursos haciendo descansar la
produccin en un manejo indiferenciado de materia y energa; los demonios de la
degradacin entrpica seran exorcizados por la eficiencia tecnolgica. La ecologa se
convertira en el instrumento para ampliar los lmites del crecimiento: el sistema
ecolgico funcionara como tecnologa de reciclaje; la biotecnologa inscribira a los
procesos de la vida en el campo de la produccin; el ordenamiento ecolgico
permitira relocalizar las actividades productivas, extendiendo el territorio como
soporte de un mayor crecimiento econmico para ampliar los espacios fsicos para
una produccin ampliada.
Estas estrategias de capitalizacin de la naturaleza han penetrado al discurso
oficial de las polticas ambientales y de sus instrumentos legales y normativos. El
desarrollo sustentable convoca as a todos los grupos sociales (gobierno,
empresarios, acadmicos, ciudadanos, campesinos, indgenas) a participar en un
esfuerzo comn. Se realiza as una operacin de concertacin en la que se integran a
los diferentes actores, pero enmascarando sus intereses contrapuestos en una mirada
especular, convergente en la representatividad universal de todo ente en el reflejo del
argnteo capital. Una vez definido el desarrollo sostenible, en buen lenguaje
neoclsico, como el proceso generado por la contribucin igualitaria de los diferentes
factores econmicos, humanos, ambientales a la produccin, se desconoce la
inconmensurabilidad de los procesos naturales y culturales que intervienen en un
desarrollo sustentable; de esta manera se disuelve la posibilidad de disentir frente al
propsito de un futuro comn.
Este discurso conciliador no advierte que, si bien existen intereses y
posiciones negociables, hay otras que difcilmente podrn armonizarse en el drama
actual de la desigualdad social y la insustentabilidad. Esta estrategia busca debilitar
las resistencias de la cultura y de la naturaleza misma para ser recodificadas por la
lgica del capital, legitimando la desposesin de los recursos naturales y culturales de
las poblaciones dentro un esquema globalizado, donde sea posible dirimir los
conflictos de intereses en un campo neutral. A travs de esta mirada especular
(especulativa), se pretende que las poblaciones indgenas se reconozcan como
capital humano, que resignifiquen su patrimonio de recursos naturales y culturales (su
biodiversidad) como capital natural, que acepten una compensacin econmica por la
cesin de ese patrimonio a las empresas transnacionales de biotecnologa,
encargadas de administrar los bienes comunes en beneficio del equilibrio ecolgico,
de la humanidad actual y de las generaciones futuras.
Bibliografa
Leff, Enrique y J. Carabias, (coordinadores). Cultura y manejo sustentable de
los recursos naturales. CIIH-UNAM. Miguel Angel Porra. Mxico, 1993.
Leff, Enrique. Ecologa y capital. Racionalidad ambiental, democracia
participativa y desarrollo sustentable. Siglo XXI Editores. Mxico, 1994.
Leff, Enrique (coordinador). Ciencias sociales y formacin ambiental.
Barcelona, 1994.
GEDISA/CIIH-UNAM/PNUMA.
Abstract
This paper s a reflection about the advantages of a farm as educational resource. Also,
it presents the idea of the farm as a base of the human development for the Colombian
farmer The Universidad Pedaggica Nacional plays an important role in order to seek
that the farm could be used as a laboratory where the child finds enough tools to
improve his life conditions,
The farm has the property of joining people in order to rise some social values as
solidarity, good communication, tolerance, respect, etc. which are the fundamentals of
social development.
Besides, the farm Iets farmers recognize the level of resources that they have, and
doing a good use of them thinking about the future.
Finally it is important to say that the farm will help the child to identify the different
changes of energy and how important are those process for keeping his own resources
PALABRAS CLAVES
Desarrollo sostenible, granja autosuficiente, desarrollo humano, estrategia educativa.
INTRODUCCIN
Al reflexionar sobre el papel que pueden cumplir los Licenciados en Biologa dentro del
panorama educativo del pas, cobra cada da ms fuerza la necesidad que, desde su
formacin en la Universidad, se disponga de mecanismos y posibilidades que los habiliten
como docentes, capaces de afrontar los retos de una nacin con inmensas riquezas
naturales y con una poblacin de hombres y mujeres de invaluables calidades humanas e
intelectuales.
En efecto, sin mucha dificultad se puede constatar que en el sector rural colombiano
existen incontables recursos hdricos, geolgicos, de flora y fauna con su correspondiente
organizacin armnica que no justifican, de ninguna manera, la presencia de una
poblacin sumida en la pobreza absoluta y con los ms bajos indicadores de vida digna.
EL DESARROLLO
Mucho se ha hablado de lo que significa este trmino, pero para el efecto que nos
ocupa creo que deberamos empezar por comentar el punto de vista puramente
idiomtico: la nocin de desarrollo dice relacin con rollo, con algo que est arrollado,
replegado; y que se desencoge, se despliega. Desarrollar es amplificar, desenvolver,
explicar, aumentar, crecer, madurar, progresar, extender. Desarrollo es sinnimo de
adelanto, aumento, crecimiento, desenvolvimiento, incremento, maduracin, progreso,
prosperidad. Hoy tambin de modernidad1.
Esta primera disertacin lleva implcitas algunas inquietudes como Desarrollo para
que? Desarrollo para quines? A qu tipo de desarrollo se har referencia explcita?
Existen dos caras del desarrollo, una exhibida cotidianamente a travs de los medios
de comunicacin, presentndose como logros para el bienestar humano; es tal vez, la
cara ms evidente. Pero hay otra faceta del desarrollo, un poco ms difusa y que slo se
logra comprender por algunos indicadores de su antitesis, esto es, la pobreza. Existen hoy
en el mundo dos tipos de pobreza: La tradicional que afecta a una proporcin
importantsima de la poblacin mundial y la modernizada, como la denomina van lllich, la
cual es producto de la modernidad. En efecto, para la pobreza tradicional intervienen
variables relacionadas con la inequidad en la distribucin de los bienes y/o agresividad y
maltrato tecnolgico de pases altamente industrializados a pases en vas de este mismo
nivel. Un ejemplo de estas situaciones se ve reflejado en la siguiente cita que hace
referencia al libro de J. Chonchol: Modernisation agricole et exclusions des paysans en
Amerique Latine, en la que se contienen las siguientes afirmaciones:
La Revolucin Verde, el gran progreso tcnico de la agricultura contempornea, es puesto
en cuestin. Casos como Mxico y la India, mostrados en algn momento como ejemplos
1
ELIZALDE Antonio. Modelos de desarrollo e integracin econmica una mirada crtica desde la perspectiva
del sur, CEPAUR, Centro De Alternativas de Desarrollo, CHILE. en Revista, Cuadernos Verdes de Villa de
Leyva. Ao 4. No.7 mayo de 1993. pgs. 8-10
EL DESARROLLO HUMANO
Aunque existen variadas corrientes ideolgicas que orientan a la poblacin humana en
procura de su desarrollo, es necesario sin embargo, hacer un anlisis de algunas de
stas, con el propsito de ubicar el concepto de desarrollo que ms se acerca a la esencia
del ser humano como persona, con capacidades intelectuales, espirituales y fsicas En
efecto Una de las ideas que ha creado escuela a travs de la historia de la humanidad es
que crecimiento econmico es sinnimo de desarrollo humano. Esta concepcin que en
principio puede tener relaciones de coherencia, no es vlida, a nuestro juicio, por cuanto
los seres humanos son mucho ms que cmulo de materia, en efecto, el crecimiento
cimentado en procesos econmicos deja de lado otras caractersticas esenciales del ser
hombre como son su intelecto, sus sentimientos, sus pasiones, sus emociones, sus
procesos de maduracin personal, su homeostasia interna y externa, su espiritualidad y
su felicidad. Creer que a mayor riqueza material, mayor es el desarrollo humano, es
reafirmar el camino para el establecimiento de pocos ricos y muchos pobres, es consolidar
la permanencia de las grandes diferencias sociales con mayores oportunidades para unos
lbidem
y escasas posibilidades para otros, es negarle al nio, hombre futuro, las potencialidades
para madurar, para crear, para conocer, para educarse, para tomar decisiones.
Es adems, desvirtuar el concepto del desarrollo humano, ubicndolo como un medio y no
como una meta, para que el ser humano encuentre bienestar y felicidad
Otra idea es considerar que el desarrollo humano se logra en la medida que puedan
ser satisfechas las necesidades del individuo, tomadas stas como cambiantes,
ilimitadas y siempre crecientes.
Sobre este particular, es conveniente aclarar algunos aspectos; en efecto, durante
mucho tiempo se ha credo que las necesidades humanas constituyen una suerte de barril
sin fondo, donde cada vez que se satisface alguna, inmediatamente surge en su lugar
otra nueva, an ms acuciante e indispensable que la anterior. De all ha derivado una
concepcin del ser humano como un ser que en forma permanente est tensionado por
una necesidad tras otra; y de la economa como el esfuerzo racional para proveer a ste
de los bienes y elementos que demanda para colmar sus necesidades.
El error tpico que se ha convertido en los anlisis acerca de las necesidades humanas
es que no se explcita la diferencia esencial entre lo que son propiamente necesidades y
lo que son tos satisfactores de esas necesidades. Es indispensable hacer una distincin
entre ambos conceptos. Por ejemplo: La alimentacin, la vivienda, el abrigo, son
satisfactores de la necesidad de subsistencia. Al igual, la educacin formal e informal, la
investigacin y la estimulacin precoz, son satisfactores de la necesidad de
entendimiento. O los sistemas curativos, la prevencin, la higiene y la medicina natural, lo
son de la necesidad de proteccin.
Retomando los trabajos realizados por Manfred Max-Neff, Antonio Elizalde y Martn
Hopenhayn, en su libro: Desarrollo a escala humana: una opcin para el futuro,
podemos conceptuar por el contrario que el hombre es un ser de necesidades, pero vistas
a la vez como carencias y como potencialidades.
Adems, las necesidades son pocas, finitas y clasificables, constituyendo un sistema,
donde interactan as mismo los satisfactores y los bienes econmicos. As, los
satisfactores son los elementos que cada sistema econmico, social y poltico adopta para
la satisfaccin de las mismas necesidades humanas. En cada sistema, stas se
satisfacen (o no se satisfacen), a travs de la generacin (o no generacin) de diferentes
tipos de satisfactores.
Uno de los aspectos que define a cada cultura es su eleccin de satisfactores. Las
necesidades humanas de un individuo que pertenece a una sociedad consumista son las
mismas de aqul que pertenece a una sociedad asctica. Lo que cambia y lo que define el
desarrollo humano, en este caso, es la eleccin de cantidad y calidad de los satisfactores
y las posibilidades de tener acceso a los satisfactores requeridos.
EL DESARROLLO SOSTENIBLE
Continuando con el anlisis del significado del Desarrollo, se ha acuado desde 1980
un concepto nuevo, dndole el calificativo de sostenido o sustentable. De esta manera, en
el contexto global de nuestro planeta, un grupo de agencias de las Naciones Unidas,
elabor el concepto, que fue recogido en 1987 por la Comisin Mundial del Medio
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Ambiente y Desarrollo y en el que establece que para hacer que el Desarrollo sea
Sustentable, es necesario asegurar que satisfaga las necesidades del presente, sin
comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias
y agrega que el concepto de Desarrollo Sustentable, implica lmites, no lmites absolutos,
sino limitaciones que imponen a los recursos del medio ambiente, el estado actual de a
tecnologa y de la organizacin social y la capacidad de la biosfera, de absorber los
efectos de las actividades humanas. A rengln seguido, la Comisin advierte que un
mundo donde la pobreza es endmica ser siempre propenso a sufrir una catstrofe
ecolgica de uno u otro tipo.
Recogiendo nuevamente el trabajo sobre Desarrollo a escala humana de Max-Neff y
Cols., se advierte que ante todo, el Desarrollo Humano se centra en la disponibilidad y
eleccin de satisfactores de calidad para sus necesidades y potencialidades. Si se
compara, de otra parte, este anlisis con los principios de la Sustentabilidad o
Sostenibilidad, se pueden encontrar congruencias valiosas para reiterar la importancia del
concepto de Desarrollo dentro de un contexto humano. En efecto, a juicio de Carrizosa
Umaa3, el Desarrollo Sustentable en Colombia debe consolidarse con estrategias
caracterizadas por:
1. Promocin de nuevos valores en las comunidades humanas, como: Solidaridad,
Ambientalismo, Liderazgo y Creatividad.
2. Aceleracin de la conversin de recursos genticos en beneficios econmicos para
las comunidades que los protejan.
3. Democratizacin de la informacin y la instrumentalizacin. La inversin forzosa en
investigacin y desarrollo de nuevas lneas con ventajas comparativas (biotecnologa).
Integracin de las ciencias sociales con la bioqumica.
4. Recurso a la Energa Biolgica. Produccin limpia de nuevos bienes tropicales
(bioindustria).
5. Democratizacin de:
Servicios pblicos
Recreacin
Consumos bsicos: protenas y caloras.
La UICN, Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza, es la institucin
que ha liderado con las Naciones Unidas, desde 1980, el esfuerzo de definicin
conceptual de Desarrollo Sostenible: El Desarrollo es la va que el pueblo utiliza para
satisfacer sus necesidades y mejorar sus vidas. El Desarrollo Sostenible es un
proceso de mejora econmica y social, que satisface las necesidades y valores de
todos los grupos interesados, manteniendo las opciones futuras y conservando los
recursos naturales y la diversidad, es un concepto complejo que incorpora:
1. La sostenibilidad ecolgica, es decir el mantenimiento de los procesos ecolgicos, la
diversidad biolgica y los recursos biolgicos.
3
BROWN, Lester. State of the World Worldwatch lnstitute. Norton New York, 1990.
Universo
Nacin
Municipio
Escuela
Comunidad
Individuo
Conejos
Peces
Familia
Aves
Granja integral
autosuficiente
Lombrices
Energa
Huerta
Desarrollo
sostenible
Educacin
Salud
Calidad de vida
BIBLIOGRAFA
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Economa
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ie te DNP-CIAT..
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Entre otras, las funciones de las juntas de accin comunal son vigilar la poltica de tarifas
de los servicios pblicos, o la legalizacin de estos en el caso de que el barrio o sector
haya sido construido sobre terrenos de invasin. Adems, las juntas de accin comunal,
se encargan de incentivar la participacin ciudadana, mediante el involucramiento de la
comunidad en los proyectos de obras pblicas y la constitucin de microempresas.
Juntas Administradoras Locales
Las juntas administradoras locales (JAL) son organismos ciudadanos, que se encargan de
promover el desarrollo de sus territorios y el mejoramiento socioeconmico y cultural de
sus habitantes. Adems, las JAL aseguran la participacin efectiva de la comunidad en la
gestin de los asuntos locales.
Las JAL poseen una jurisdiccin ms amplia que las juntas de accin comunal. Las JAL
se constituyen en comunidades superiores o iguales a 300.00 habitantes. Algunas de las
funciones de las JAL, son:
Aprobar el plan de desarrollo local.
Presentar proyectos de inversin ante las autoridades nacionales y distritales.
Aprobar el presupuesto del Fondo de Desarrollo Local.
Promover la participacin y veedura ciudadanas en los asuntos pblicos.
Presentar al Concejo distrital iniciativas que no provengan de la Alcalda Mayor.
Solicitar informe de gestin a los organismos distritales.
Ejercer la veedura sobre los bienes que sean otorgados a la localidad desde la
administracin distrital.
Los ediles
Son los ciudadanos elegidos, mediante voto popular, por la comunidad, para que las
representen en la Junta Administradora Local (JAL). Los ediles deben ser personas que
hayan habitado en la comunidad al menos un ao antes de su eleccin, y que se distingan
por su liderazgo y espritu cvico.
El periodo de eleccin de los ediles es de tres aos. Son ellos los encargados de motivar
la participacin ciudadana hacia la mejora de la comunidad, y de convertirse en voceros
de los sectores en donde urge la presencia del Estado, para impulsar proyectos, de
construccin o pavimentacin de calles, escuelas, parques, centros de salud y otras
instituciones.
Los ediles velan por el cumplimiento del plan de desarrollo distrital y los programas
sociales que la Alcalda Mayor debe ejecutar, en los trminos planteados por la ley.
Organizaciones ambientales ciudadanas
Las organizaciones ambientales son grupos de ciudadanos que no tienen vnculos
oficiales con el Estado colombiano y que propenden por la conservacin de los recursos
naturales, la proteccin del medio ambiente y el desarrollo de polticas e iniciativas de
reciclaje de basuras y mejoramiento de la calidad del agua, entre otras.
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practica los distintos actores sociales, tanto pertenecientes al Estado como al sociedad
civil en su mltiple heterogeneidad. (Wilches Chaux Gustavo)
Adendo:
NORMA
Acto Legislativo No. 03 de 1993
Acto Legislativo No. 02 de 2002
Acto Legislativo No. 01 de 2003
Constitucin Poltica de 1991
Decreto Ley 100 de 1980
Decreto 01 de 1984
Decreto Ley 2241 de 1986
Ley 130 de 1994
ASUNTO
Por el cual se adicionan los artculos 134 y 261 de
la Constitucin Poltica de Colombia
Por el cual se modifica el perodo de los
gobernadores, diputados, alcaldes, concejales y
ediles
Por el cual se adopta una reforma poltica
constitucional y se dictan otras disposiciones
Artculos 40, 120, 258, 263, 265, 266
Cdigo Penal: Ttulo VIII
Cdigo Administrativo: Artculos 223, 226 a 251
Cdigo Electoral: Ttulos VI, VII, VIII y IX
Por la cual se dicta el Estatuto Bsico de los
Partidos y Movimientos Polticos, se dictan normas
sobre su financiacin y la de las campaas
electorales y se dictan otras disposiciones
Por la cual se reglamenta el voto programtico
Por la cual se dictan normas sobre mecanismos de
participacin ciudadana
Por la cual se dictan normas tendientes a
modernizar la organizacin y el funcionamiento de
los municipios
Por la cual se expiden algunas disposiciones en
materia electoral
Por la cual se establecen estmulos para los
sufragantes
Por la cual se modifica parcialmente la Ley 136 de
1994, el Decreto Extraordinario 1222 de 1986, se
adiciona la Ley Orgnica de Presupuesto, el
Decreto 1421 de 1993, se dictan otras normas
tendientes a fortalecer la descentralizacin, y se
dictan normas para la racionalizacin del gasto
pblico nacional
Por la cual se reforman las Leyes 131 y 134 de
1994, reglamentarias del voto programtico
Por la cual se convoca un referendo y se somete a
consideracin del pueblo un proyecto de Reforma
Constitucional
Por la cual se establecen estmulos para los
sufragantes
"Por la cual se establecen nuevos mecanismos de
votacin e inscripcin para garantizar el libre
ejercicio de este derecho, en desarrollo de artculo
258 de la constitucin nacional"
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Bibliografa
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Participacin
Qu es la participacin ciudadana?
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As mismo, estn referidos a la participacin en otros espacios dirigidos a la formulacin
y coordinacin de las polticas ambientales, tales como el Consejo Nacional Ambiental
-CNA - en el cual participan delegados de las ONGs, negritudes, de las organizaciones
indgenas, del sector acadmico y productivo y de las otras entidades del estado.
Igualmente, al interior del MAVDT se promueven programas como Agenda Pacfico XXI
y Amazonia XXI, los cuales incorporan procesos de planeacin participativa con todos
los actores de estas ecorregiones estratgicas del pas.
Consulta Previa
La consulta previa es un mecanismo de participacin que se fundamentaen el
derecho que tienen los pueblos a decidir sus propias prioridades en lo que atae el
proceso de desarrollo, en la medida en que ste afecte a sus vidas, creencias,
instituciones y bienestar espiritual y a las tierras que ocupan o utilizan de alguna
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manera, y de controlar, en la medida de lo posible, su propio desarrollo econmico,
social y cultural (Convenio 169).
El Estado debe consultar a los interesados, mediante procedimientos apropiados,
cada vez que se prevean medidas administrativas o legislativas que puedan afectar a
las comunidades tnicas. A travs de este instrumento se asegura la proteccin de los
valores culturales, sociales y econmicos de los pueblos, y en su ejercicio se ofrece la
oportunidad de informarse sobre los proyectos y obras de infraestructura que
pretendan realizarse en sus territorios. Ejecutada de buena fe y en debida forma, la
consulta asegura que las comunidades opinen sobre los impactos que pueden
generarse en su cultura, y que decidan sobre la conveniencia de un proyecto.
Derecho de peticin
El derecho de peticin, adems de ser un mecanismo de participacin, es un
derecho fundamental consagrado por la Constitucin Nacional en su artculo 23 y
consiste en la posibilidad que tiene cualquier persona (natural o jurdica) de dirigirse de
manera respetuosa, en forma verbal o escrita, a las autoridades, con el fin de obtener
informacin y recibir una pronta respuesta.
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Accin de tutela
La accin de tutela es un mecanismo de participacin consagrado por la
Constitucin, cuyo objetivo es proteger los derechos fundamentales, es decir, aquellos
que son inherentes a la persona humana y prevalecen frente a cualquier norma con la
cual se pretenda desconocerlos. Algunos de estos derechos son: el derecho a la vida,
a la igualdad, a la intimidad, al trabajo o a un medio ambiente sano.
Acciones Populares
La accin popular es el mecanismo constitucional de proteccin y defensa de los
derechos e intereses colectivos, que son aquellos que, por su naturaleza, corresponden
a todas las personas integrantes de una comunidad o grupo y a ninguno de ellos
enparticular, y mediante los cuales se garantiza las condiciones bsicas para su
desarrollo integral.
Estas acciones tienen una finalidad mltiple: preventiva, reparadora y restablecedora;
evitar el dao contingente; disminuir el peligro, la amenaza, la vulneracin o agravio
sobre los derechos e intereses colectivos y restituir las cosas a su estado anterior
cuando fuere posible. Su finalidad es pblica, no persiguen intereses subjetivos o
pecuniarios sino proteger a la comunidad en su conjunto y el respecto de sus derechos
e intereses colectivos.
Cmo se ejerce la accin popular?
Cualquier persona, en todo momento, tiene la posibilidad de ejercer esta accin
pblica, sin necesidad de tener apoderado judicial. Son titulares de la accin:
a) Toda persona natural o jurdica
b) Las ONG, las organizaciones populares, cvicas o de ndole similar.
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Accin de cumplimiento
c) Las entidades pblicas que cumplan funciones de control, intervencin o vigilancia,
siempre que la amenaza o vulneracin a los derechos e intereses colectivos no se
haya originado en su accin u omisin.
d) El Procurador General de la Nacin, el Defensor del Pueblo y los personeros
distritales y municipales, en lo relacionado con su competencia.
e) Los alcaldes y dems servidores pblicos que por razn de sus funciones deban
promover la proteccin y defensa de estos derechos e intereses.
Quin conoce de las acciones populares?
EN SEGUNDA INSTANCIA
a) Seccin primera del Tribunal Contencioso Administrativo (mientras entran en
funcionamiento los jueces administrativos, conocen en primera instancia los Tribunales
Contencioso Administrativos y en segunda instancia el Consejo de Estado).
b) Sala Civil del Tribunal del Distrito Judicial.
Quines pueden coadyuvar en las acciones populares?
a) Toda persona natural o jurdica antes que se profiera fallo de primera instancia.
b) Las organizaciones populares, cvicas y similares.
c) El Defensor del Pueblo o sus delegados.
d) Los personeros distritales o municipales.
e) Toda autoridad que por razn de sus funciones deba proteger o defender los
derechos e intereses colectivos.
Qu significa la audiencia especial?
Es una diligencia judicial en la cual el juez escuchar las diversas posiciones sobre la
accin instaurada. En ella se puede celebrar un pacto de cumplimiento a iniciativa
del juez, en el que se determine la forma de proteccin de los derechos y el
restablecimiento de las cosas a su estado anterior. El pacto de cumplimiento
aprobado por el juez mediante sentencia, produce la terminacin anticipada del
proceso y tendr efectos de cosa juzgada respecto de las partes y del pblico en
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EN PRIMERA INSTANCIA:
general, es decir, que lo determinado en el pacto debe ser acatado por ellos, salvo
que se presenten nuevos hechos.
Cul es el contenido de la sentencia?
La sentencia podr contener una orden de hacer o no hacer exigir la realizacin de
conductas necesarias para volver las cosas al estado anterior, o el pago de una suma
de dinero (destinado a la reparacin del perjuicio ocasionado y no) a cada uno de los
miembros del grupo afectado, por cuanto la finalidad es proteger intereses
comunitarios.
El juez puede fijar el monto del incentivo (10 a 150 salarios mnimos mensuales) que
recibir el actor popular o el Fondo para la Defensa de los Derechos e Intereses
Colectivos, segn el caso. En las acciones populares sobre moralidad administrativa el
incentivo corresponde al 15% del valor que recupere la entidad pblica.
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2. Consulta Previa
Qu es la consulta previa?
La consulta previa es un mecanismo de participacin que se fundamenta en el
derecho que tienen los pueblos a "decidir sus propias prioridades en lo que atae al
proceso de desarrollo, en la medida en que ste afecte a sus vidas, creencias,
instituciones y bienestar espiritual y a las tierras que ocupan o utilizan de alguna
manera, y de controlar, en la medida de lo posible, su propio desarrollo econmico,
social y cultural" (Convenio 169).
La consulta debe ser realizada con anterioridad a la toma de una decisin, buscando:
a) Que la comunidad tenga un conocimiento pleno sobre los proyectos destinados a
explorar o explotar los recursos naturales en los territorios que ocupan o les pertenecen,
as como sobre los mecanismos, procedimientos y actividades requeridos para
ponerlos en ejecucin.
b) Que la comunidad sea enterada e ilustrada sobre la manera en que la ejecucin
de los referidos proyectos puede conllevar una afectacin o menoscabo a los
elementos que constituyen la base de su cohesin social, cultural, econmica y
poltica y, por ende, el sustrato para su subsistencia como grupo humano con
caractersticas singulares.
c) Que se le d la oportunidad para que libremente y sin interferencias extraas
pueda, mediante la convocatoria a sus integrantes o representantes, valorar
conscientemente las ventajas y desventajas del proyecto para la comunidad y sus
miembros, y ser oda en relacin con las inquietudes y pretensiones concernientes a la
defensa de sus intereses, y pronunciarse sobre la viabilidad del mismo. Se busca con lo
anterior, que la comunidad tenga una participacin activa y efectiva en la toma de la
decisin a adoptar por la autoridad, la cual, en la medida de lo posible, debe ser
acordada o concertada 103.
Qu personas e instituciones participan en la consulta?
Entre otros, en la consulta deben participar: el responsable del proyecto, el Ministerio
del Medio Ambiente, las Corporaciones Autnomas Regionales de la jurisdiccin, el
Ministerio del Interior, el Incora, el Ministerio Pblico (Procuradura General de la
Nacin, Defensora del Pueblo y Personeros Municipales), representantes de la
comunidad consultada, otras entidades del Estado que tengan inters en el asunto,
representantes de las organizaciones indgenas nacionales o regionales, y
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representantes de la Consultiva de Alto Nivel en los casos de consulta a comunidades
negras.
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este sentido, un representante de las comunidades indgenas o etnias tradicionales y
dos representantes de las entidades sin nimo de lucro de la regin, participan en el
consejo directivo de las Corporaciones Autnomas Regionales.
Adems de la sociedad civil y el sector privado, en los Consejos tambin tienen
representacin los actores regionales del Estado, alcaldes, gobernadores,
representantes de la Presidencia y del Ministerio del Medio Ambiente.
Cul es el procedimiento para la eleccin de los representantes?
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a) Las ONG o entidades sin nimo de lucro que deseen ser elegidas, deben tener
como objetivo principal la proteccin del medio ambiente y los recursos naturales
renovables y estar domiciliadas en el rea de jurisdiccin de la respectiva corporacin.
Deben presentar certificado de existencia y representacin legal con mnimo tres aos
de labores, certificaciones sobre la ejecucin de mnimo tres proyectos o actividades
ambientales, y una agenda programtica de accin para el respectivo perodo.
La eleccin de los representantes y los suplentes de las entidades sin nimo de lucro y
de las comunidades indgenas o tnicas ante el Consejo directivo de las
corporaciones autnomas regionales, est reglamentada mediante las Resoluciones
0127, 0128 Y 0389, las cuales establecen:
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Cul es el procedimiento para intervenir en los procesos ambientales?
Slo es necesario elevar la solicitud a la autoridad ambiental mediante un oficio que
contenga el nombre, identificacin y lugar de residencia de la persona interesada, y
la manifestacin del deseo de ejercer el derecho de intervencin en determinada
actuacin administrativa, con la firma del interesado.
Qu consecuencia tiene el ejercicio de este mecanismo de participacin?
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Quien ejerce este derecho entra a constituirse en parte del proceso y como tal, la
autoridad ambiental deber notificarle todos los actos administrativos, de manera que
el actor pueda interponer recursos, presentar pruebas o acudir a otros recursos legales.
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3. Actualizar el sistema de informacin de las organizaciones de la sociedad civil
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