PEDRO PARAMO- JUAN RULFO

Zucarelli, Romina Abigail

En esta gran novela mexicana el autor nos presenta una narracin distinta a las
trabajadas a lo largo del ao, plantea una lectura particular de Mxico, nos
sita en un lugar, en una cronologa confusa, en una situacin extraa, en un
infierno terrenal.
Si bien se nos da una ubicacin, se construye un lugar en el cual las historias
pasadas y presentes van a desarrollarse, a cruzarse, el tiempo no se
especifica, aunque el momento de aparicin de carranzistas aportar un indicio
histrico importante.
Sabemos que la causa de la desolacin, de la pena, de la pesadez se vincula
con una poca que parece repetirse o no terminar jams.
Esta es una novela de pecados, olvidos, abandonos, expiaciones, bsquedas y
desesperanzas.
Se nos muestra la representacin de una nacin cargada de culpas y almas
que siguen contando historias, donde la muerte y la vida dialogan, donde los
lmites se confunden y la verdad se pone en duda.
No quedan nios en las calles y mucho menos risas ya cansadas de rer, es la
pena lo que se conserva tras largos periodos de crisis; las tierras que se
disputan quedarn desoladas y las muertes innecesarias acabarn con
cualquier posibilidad de progreso.
Es difcil distinguir a quienes realmente viven y sera fcil admitir que es posible
que salvo el visitante, nadie ms lo haga.
La muerte arras con este pueblo, slo quedan cuerpos que reservan esencias
agotadas, remembranzas de malestar, dolores impuestos en una patria que
tena los elementos para dar felicidad y no lo hizo.

La corrupcin; la obligacin de callar ante las injusticias; el caudillismo

impuesto por un hombre, Pedro Pramo, moviendo los hilos del caos, de lo
poco que se refleja sobre la maquinaria revolucionaria; la corrupcin poltica y
religiosa; el desprecio por la vida ajena e incluso propia como sucedi con
Miguel, llevaron a individuos comunes a convertirse en pecadores que el dinero
salva slo en las palabras de un cura, pero no en la realidad, ya que una
sentencia superior, incorrupta oblig a culpables y vctimas a pagar sus deudas
rondando en un Mxico sombro, sumido en las llamas.
Es constante el llanto, las decisiones de los habitantes en relacin a las
mujeres, las posesiones y los crmenes no fueron las correctas y lejos de
desaparecer sus huellas con la culminacin de la vida, se repiten, se relatan
constantemente, se pagan, cargan el aire y lo contaminan.
Es innegable que en Comala hay vida: viven los rencores, viven atisbos de
solidaridad, vive la esperanza del perdn, vive el deseo de partir, tanto en la
madre al marcharse y en el visitante tras su viaje, como en las almas que
aspiran ascender de este pozo an peor que el infierno y a la vez el de regresar
como en Dolores, pero no a esta situacin presente sino a los tiempos en que
todo era diferente, donde el caos y la injusticia an no se imponan con Pedro
Pramo, donde la Revolucin por reclamos que jams fueron satisfechos,
exigidos por medio de las armas, desorganizadamente, an no tena lugar.
En la obra encontramos imgenes muy significativas, una de ellas aparece en
el recorrido por la casa de la anciana al ingresar en el pequeo pueblo:
Pareca que me hubiera estado esperando. Tena todo dispuesto,
segn me dijo haciendo que la siguiera por una larga serie de
cuartos oscuros, al parecer desolados. Pero no; porque, en cuanto
me acostumbr a la oscuridad y al delgado hilo de luz que nos
segua, vi crecer sombras a ambos lados y sent que bamos
caminando a travs de un angosto pasillo abierto entre bultos
Esta vivienda es una representacin de Comala, un lugar de espacios
deshabitados, oscuros, en apariencia desocupados pero solamente en
apariencia.

Nuevos aires son esperados con jbilo, un cambio, un hlito de luz an

sabiendo que no queda nada por hacer, que se arras con todo en una lucha
entre hermanos que jams tuvo sentido
Si relacionamos esta imagen con la Revolucin podemos establecer ciertos
vnculos: este proceso lejos de ser una contienda de enemigos e ideales claros,
fue confusa, fue un camino oscuro donde la luz existente, de los sueos,
planes de futuro era demasiado dbil en comparacin a las ambiciones y los
intereses que se mezclaban en la lucha, quienes participaron se adaptaron a
esta realidad, y en esas sombras supieron reconocer bultos que se
atravesaban, no personas, hermanos, sino simples sombras que era necesario
exterminar para llegar al final esperado.
En ese camino se escuchan llantos, gritos, confesiones, primero tenues, luego
claros, pero se volvieron parte de su vida, dialogaron con ellos, entraron en
contacto con una muerte constante y muchos dejaron de estar vivos sin
saberlo.
En relacin a Juan Preciado, cuando logra adaptarse a esta realidad de
interconexiones entre dos mundos, el de los vivos y los espritus; a esta
oscuridad de penas, lamentos y sujetos que no se saben muertos, en donde
slo una luz de esperanza se puede vislumbrar, puede dialogar con los
habitantes, conocerlos y tejer por medio de los relatos de estos bultos, estas
sombras que se mueven libremente en los espacios que les pertenecen, que
les son permitidos, una historia completa, compleja que no tiene un final feliz.
Elementos rescatados de anlisis a obras sobre la Revolucin Mexicana se ven
reflejados aqu:
En Pedro Pramo encontramos el caudillismo, la apropiacin de tierras ajenas
en mano de poderosos, la libre violacin de las leyes humanas y divinas
perdonadas por temor al poder, a las armas y al dinero.
Las mujeres como objetos de sujetos poderosos que lejos de respetarlas y
apreciarlas las utilizaban para satisfacer necesidades egostas o procrear,
incapaces de opinar, de defenderse de los abusos.

Susana, si bien es querida por Pedro, no puede decidir libremente, se sabe

objeto de pago a una deuda familiar, asume este rol como propio a su
condicin, pero pese al amor que le profesa Pramo no otorga la posibilidad de
elegir sin imponer una responsabilidad al hacerlo.
Elementos dispersos, interrelacionados entre s, generalmente manifestados en
acciones y comentarios elaboran un mapa regional propio, un relato de la
mexicanidad de los tiempos de revolucin.
Con esta obra el lector realiza, de la mano de este joven visitante, un recorrido
por una realidad enfocada por el autor con ingenio, sutileza y gran poder
imaginativo.
Es posible apreciar Pedro Pramo sin conocer el contexto social, poltico,
econmico y religioso que lo inspira, pues no deja de ser una obra maestra
desde lo puramente esttico, la estructura, los juegos del lenguaje y el
contenido narrativo, sin embargo habiendo asumido una mirada consciente del
proceso atravesado por este pas latinoamericano no slo mediante la revisin
de documentos histricos sino literarios, realizando mltiples intertextualidades,
esta novela queda elevada a un nivel superior, pues resulta ser un claro
ejemplo de la posibilidad del artista de volver a la literatura el lienzo sobre el
cual se esboza y graba una historia, una cultura, una nacin que podr ser
interpretada de mltiples maneras, que no obliga a un modo correcto de leerla
pero genera la necesidad de un compromiso, una apreciacin especial, de un
trabajo de reconstruccin y un profundo replanteamiento de valores.

Zucarelli, Romina Abigail