ESCUELA SUPERIOS DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

UNIDAD TICOMN CIENCIAS DE LA TIERRA

INGENIERA TOPOGRFICA Y FOTOGRAMTRICA

DESARROLLO PROFESIONAL Y
TICO.
PROF. ALMA MAGDALENA CARROLLO MADRIGAL
ALUMNA: VERGARA CARRILLO YESSICA
GRUPO: 1TM2

BOLETA: PP16075520

Noviembre del 2015

NDICE.
Introduccin
Unidad 2: Desarrollo Profesional.
2.1 Concepto de valores y tipos de valores
2.1.1 Clasificacin de los valores
2.2 tica, vocacin y profesin
2.3 Desarrollo Humano; concepto, caractersticas, IDH
2.4 Derechos Humanos; definicin, caractersticas e historia
2.5 Declaracin universal de los derechos humanos / indgenas
2.6 La CNDH; caractersticas y funcin en el mbito profesional
2.7 Valores profesionales y cdigo de tica del ing. topgrafo e implicaciones del cdigo de
tica en tu profesin.
2.8 Responsabilidad social de las instituciones y organizaciones en el mbito de tu
profesin
2.8.1 Discriminacin
2.8.1.1 Moda
2.8.1.2 Tatuajes
2.8.1.3 Preferencia sexual
Conclusin
Bibliografa.

INTRODUCCIN.
En esta unidad aprenderemos la importancia de la tica en el mbito profesional, es decir,
veremos como tal lo que es la tica profesional pero no sin antes mencionar y explicar las
diferencias entre la vocacin y profesin ya que es indispensable saber la diferencia entre
ellas para poder determinar las nuestras y hacer un profundo anlisis de lo que queremos
en un futuro.
Debemos considerar que los valores son una parte fundamental de nuestra tica y an
ms en el caso de la tica profesional ya que cada tica cambia segn el oficio, vocacin o
profesin que existe.
El tener una profesin implica un aprendizaje previo y saber emplearlo en el campo laboral
as como tambin saber en qu o para cul institucin rentaremos nuestros servicios, ya
que cada institucin se rige por ciertas normas y leyes que, en algunos casos, no soy muy
beneficiosas para nuestra persona y es por eso que existen algunas instituciones como lo
es la CNDH que nos orienta respecto a estos puntos mencionados.
Al igual que la CDNH nos orienta, existen algunas otras instituciones que defienden
nuestros derechos humanos, al igual que los de los indgenas, pero antes que nada
debemos saber exactamente qu son y cules son los derechos con los que cada quin
cuenta.
Al trabajar para una determinada institucin nos piden cumplir con ciertos requisitos ya
que cada institucin tiene su presentacin y, en ocasiones el no contar con stos
requisitos causa discriminaciones pero Qu es la discriminacin laboral? Cules son los
mbitos en qu ms se desarrolla? Todo esto lo veremos en sta unidad, adems de tener
en cuenta algunos datos importantes para el conocimiento laboral y sabes aprovechar
nuestros servicios a cambio de un costo monetario, todo esto con objeto de el buen
desarrollo y una tica profesional.

2.1 Concepto de valores y tipos de valores

Definicin de valor
Se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdera la
humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin. La
prctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo
despoja de esa cualidad.
Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas
o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y
la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada orientacin a la conducta y a
la vida de cada individuo y de cada grupo social.
Cuntos tipos de valores hay?
Valores Religiosos

Fin Objetivo: Dios

Fin Subjetivo: Santidad

Actividades: Culto interno y externo, virtudes sobrenaturales

Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe.

Necesidad que satisface: Autorrealizacin

Tipo de Persona: Santo

Ciencia que lo estudio: Teologa

Valores Morales

Fin Objetivo: Bondad

Fin Subjetivo: Felicidad

Actividades: Virtudes humanas

Preponderancia: Libertad dirigida por la razn

Necesidad que satisface: Autorrealizacin

Tipo de Persona: ntegra

Ciencia que lo estudio: tica

Valores Estticos

Fin Objetivo: Belleza

Fin Subjetivo: Gozo de la armona

Actividades: Contemplacin, creacin, interpretacin

Preponderancia: Toda la persona ante algo material.

Necesidad que satisface: Autorrealizacin

Tipo de Persona: ntegra

Ciencia que lo estudio: Esttica

Valores Intelectuales

Fin Objetivo: Verdad

Fin Subjetivo: Sabidura

Actividades: Abstraccin y Construccin

Preponderancia: Razn

Necesidad que satisface: Autorrealizacin

Tipo de Persona: ntegra

Ciencia que lo estudio: Lgica

Valores Afectivos

Fin Objetivo: Amor

Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer

Actividades: Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones

Preponderancia: Afectividad

Necesidad que satisface: Del Yo

Tipo de Persona: Sensible

Ciencia que lo estudio: Psicologa

Valores Sociales

Fin Objetivo: Poder

Fin Subjetivo: Fama, prestigio

Actividades: Relacin con hombre masa, liderazgo, poltica

Preponderancia: Capacidad de interaccin y adaptabilidad

Necesidad que satisface: Sociales

Tipo de Persona: Famosa, lder, poltica

Ciencia que lo estudio: Sociologa

Valores Fsicos

Fin Objetivo: Salud

Fin Subjetivo: Bienestar Fsico

Actividades: Higiene

Preponderancia: Cuerpo

Necesidad que satisface: Fisiolgicas

Tipo de Persona: Atleta

Ciencia que lo estudio: Medicina

Valores Econmicos

Fin Objetivo: Bienes, riqueza

Fin Subjetivo: Confort

Actividades: Administracin

Preponderancia: Cosas a las que se da valor convencional

Necesidad que satisface: Seguridad

Tipo de Persona: Hombre de Negocios

Ciencia que lo estudio: Economa

2.2 tica, vocacin y profesin

La tica es un rea de la filosofa que muestra cmo se rigen las bases de la moral
vinculando siempre la realizacin del bien con la felicidad y la realizacin del mal con la
infelicidad y el sufrimiento. La tica es una disciplina terica que versa sobre lo prctico: la
accin, es decir, los hechos. Esta orientacin terica es un marco de reflexin ideal para
que todo ser humano tome decisiones de acuerdo al criterio de aquello que es correcto o
aquello que es justo.
La tica marca las pautas o principios del obrar humano. Sin embargo, conviene
puntualizar que la tica tambin es objeto de debate en s misma como muestra el hecho
de que existen actos humanos sobre los que existe distinto punto de vista.
La vocacin es la inclinacin natural que una persona tiene a realizar determinadas
acciones en su vida social. La vocacin viene de una expresin latina que remite al
llamamiento, como si la inclinacin de realizar una determinada actividad fuera una
proviniese del exterior. Al respecto, existen numerosos exmenes y cursos que permiten
establecer aquella tendencia hacia la que una persona se orienta desde el punto de vista
del trabajo y el estudio.
La vocacin se va descubriendo a lo largo de la existencia, con la visibilidad de las tareas
que ms le provoca placer desempear a una tarea. Esta circunstancia puede ser poco
clara al principio, por lo que al llegar a una edad adulta suelen realizarse evaluaciones
vocacionales que tienen como intencin develar partes de la personalidad conjuntamente
con estas inclinaciones y as dar una orientacin a cada persona sobre el trabajo o rea
laboral que es mejor desarrollar.
La palabra profesional presenta varios usos en nuestro idioma.

Uno de sus usos ms extendidos nos permite referirnos a todo aquello vinculado a la
profesin. En tanto, la profesin es aquella actividad, oficio o trabajo que un individuo lleva
a cabo cotidianamente a cambio de la percepcin de un salario. Cabe destacarse que el
individuo que ejerce tal o cual profesin dispone de un conocimiento pormenorizado del
trabajo que realiza gracias a que ha recibido formacin especializada al respecto.
Entonces, el profesional es quien despliega una profesin.
Cuando una persona decide ejercer una profesin, o sea, convertirse en profesional en tal
o cual disciplina, ser necesario que curse estudios especficos sobre la materia en
cuestin, los cuales siempre corresponden a niveles universitarios, o en su defecto
terciario. Recin y una vez que la persona culmina satisfactoriamente con los mismos, la
institucin acadmica en la cual curs, le extender un certificado de cumplimiento
conforme de los estudios o diploma, que es el documento oficial que acreditar su pericia
para desempearse en la profesin.
Una formacin bsica no acreditar a la persona para que se desempee como
profesional.
Tambin la palabra profesional la empleamos para indicar a aquella persona que
despliega tal o cual profesin.
ETICA PROFESIONAL, DEFINICION, DE PROFESION Y VOCACION
La tica profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y
los derechos profesionales. El objetivo de la tica en el terreno de la prctica profesional,
es principalmente, la aplicacin de las normas morales, fundadas en la honradez, la
cortesa y el honor.
Todo trabajador tiene o debe desarrollar una tica profesional que defina la lealtad que le
debe a su trabajo, profesin o empresa y compaeros de labor. La tica de una profesin
es un conjunto de normas, en trminos de los cuales definimos como buenas o malas su
prctica y relaciones profesionales.
Existen tres factores generales que influyen en el individuo al tomar decisiones ticas o
antiticas, los cuales son:

La actitud, experiencias y conocimientos del individuo y de la cultura en que se encuentra

le ayudara a determinar qu es lo correcto o incorrecto de una accin.
Las influencias buenas o malas de personas importantes en la vida del individuo, tales
como los padres, amigos, compaeros, maestros, supervisores, lderes polticos y
religiosos le orientaran su comportamiento al tomar una decisin.
Este cdigo rige el comportamiento tico del individuo, mientras que sin el podra tomar
decisiones anti ticas.
Profesin, del latn professin, es la accin y efecto de profesar (ejercer un oficio, una
ciencia o un arte). La profesin, por lo tanto, es el empleo o trabajo que alguien ejerce y
por el que recibe una retribucin econmica.
La vocacin tambin puede ser entendida como esa fuerza interior que impulsa a seguir
un camino ya sea en lo laboral, personal o espiritual y as cumplir con las metas
propuestas.
La vocacin se da atreves de las vivencias de cada individuo en su vida diaria ya sean
personal o en un nivel social y cultural, esta se ve reflejada en la personalidad de cada
persona.
La vocacin orienta la vida de la persona hacia los valores que constituyen la base de su
propia identidad y lo hace ser una persona ms responsable, entregada y dedicada a algo
sin tener una motivacin econmica.
A una satisfaccin personal que se logra de alguna forma precisa de entrega a los dems
(sea directa o indirectamente), no todas las personas se pueden sentir satisfechas con lo
que se logra ya que pueden esperar mucha ms o simplemente no sienten la necesidad
de llegar a una satisfaccin personal.
Pueden parecer trminos equivalentes, pero la vocacin y la profesin son vocablos
completamente distintos. La vocacin est ms relacionado con lo que te gusta, tu
sentido en la vida. La profesin es un trmino utilizado de manera general, para hacer
alusin a la ocupacin, oficio o actividad de una persona.

Por lo general, las profesiones requieren de un conocimiento especializado y formal, que

suele adquirirse en Centros de educacin superior. Aquel que ejerce una profesin se
conoce como profesional, ya que ha cursado estudios superiores y cuenta con algn
certificado o diploma que avale su competencia para desempear un puesto en particular.
Puede afirmarse que la vocacin es la pasin voluntaria de una persona por realizar
alguna actividad, ya que al hacerla, sta le retribuye un sentimiento de realizacin y de
satisfaccin con el trabajo cumplido.
En el momento en que descubras tu verdadera vocacin tendrs la oportunidad de hacer
de tu futuro profesional el mejor posible para ti. Recuerda que lo importante es elegir el
camino a seguir segn tus habilidades y preferencias, sin interesar la lnea profesional que
elijas, ya que tu personalidad debe ser acorde a la labor que decidas realizar por el resto
de tu vida

2.3 Desarrollo Humano; concepto, caractersticas, IDH

Se designa con el concepto de desarrollo humano a la adquisicin, por parte de los
individuos, organizaciones y comunidades, de la capacidad de participar efectivamente en
la construccin de una civilizacin mundial que sea prspera tanto espiritual como
econmicamente.
El progreso que se vislumbra en una determinada comunidad en materias como lo social,
poltico, econmico y cultural, entre otros aspectos se denomina habitualmente en
trminos de desarrollo humano.
Este desarrollo humano consistir en que a travs de la libertad y la formacin de las
capacidades humanas se pueda ampliar el abanico de posibilidades y situaciones de las
personas.
Todos queremos desarrollarnos de manera conforme sin embargo es vital para conseguirlo
prepararse efectivamente para hacerlo a travs de la educacin pero tambin lo es contar
un contexto inmediato que lo procure brindndonos posibilidades econmicas como as
tambin salud.
Por esto mismo es que la educacin resulta ser el principal motor a la hora que una
comunidad pueda dirigir concienzuda y propiamente su desarrollo. Segn sostiene la
psicologa, el desarrollo humano llegar por una serie de integraciones, que incluir
procesos de integracin o de sntesis, en los cuales la mente empezar a controlar el
organismo y se aduear de la situacin y las decisiones.
Entonces, una vez que la educacin sea un hecho, las personas podrn y tendrn la
capacidad de elegir el mejor proceso de desarrollo, que ser aquel que les permitir elevar
al mximo su calidad de vida.
Una persona que tiene claro que quiere en la vida y que adems dispone de las
herramientas educacionales para conseguirlo, difcilmente no lo logre de manera exitosa.
Medicin del Desarrollo Humano
El desarrollo humano de una comunidad dada puede ser medido y conocido gracias a los
esfuerzos que en este sentido realiza la Organizacin de

Naciones Unidas.

Existe un programa especial de la organizacin que est dedicado especialmente al

estudio del desarrollo humano y se conoce formalmente como Programa de Las Naciones
Unidas Para el Desarrollo.

El ndice de desarrollo humano es el indicador estadstico que produce este programa y

que como dijimos expone el estado del desarrollo humano en la misma. Para su
elaboracin se consideran cuestiones como la expectativa de vida desde el mismo
nacimiento, el nivel educativo alcanzado por la poblacin madura y las posibilidades
materiales que pueden conocerse a travs de la cifra del Producto Bruto Interno (PBI).

2.4 Derechos Humanos; definicin, caractersticas e historia

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin,
lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin
discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e
indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional consuetudinario,
los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional
de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar
medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma
en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades
fundamentales de los individuos o grupos.
Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho
internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara inicialmente
en la Declaracin Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos
convenios, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la
Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, por ejemplo, se
dispuso que todos los Estados tenan el deber, independientemente de sus sistemas
polticos, econmicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y
las libertades fundamentales.
Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos cuatro o ms, de
los principales tratados de derechos humanos, reflejando as el consentimiento de los
Estados para establecer obligaciones jurdicas que se comprometen a cumplir, y
confirindole al concepto de la universalidad una expresin concreta. Algunas normas
fundamentales de derechos humanos gozan de proteccin universal en virtud del derecho
internacional consuetudinario a travs de todas las fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas
situaciones y segn las debidas garantas procesales. Por ejemplo, se puede restringir el

derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de

haber cometido un delito.
Interdependientes e indivisibles
Todos los derechos humanos, sean stos los derechos civiles y polticos, como el derecho
a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresin; los derechos econmicos,
sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educacin; o los
derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinacin, todos son
derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance de uno facilita el
avance de los dems. De la misma manera, la privacin de un derecho afecta
negativamente a los dems.
Iguales y no discriminatorios
La no discriminacin es un principio transversal en el derecho internacional de derechos
humanos. Est presente en todos los principales tratados de derechos humanos y
constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la Convencin
Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial y la
Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relacin con todos los derechos humanos y las
libertades, y prohbe la discriminacin sobre la base de una lista no exhaustiva de
categoras tales como sexo, raza, color, y as sucesivamente. El principio de la no
discriminacin se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula el artculo 1
de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y derechos.
Derechos y obligaciones
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen
las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y
realizar los derechos humanos . La obligacin de respetarlos significa que los Estados
deben abstenerse de interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La
obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos
humanos contra individuos y grupos. La obligacin de realizarlos significa que los Estados

deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos
bsicos. En el plano individual, as como debemos hacer respetar nuestros derechos
humanos, tambin debemos respetar los derechos humanos de los dems.

2.5 Declaracin universal de los derechos humanos / indgenas

Prembulo
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos
los miembros de la familia humana;
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han
originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha
proclamado, como la aspiracin ms elevada del hombre, el advenimiento de un mundo
en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de
palabra y de la libertad de creencias;
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un rgimen de
Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelin
contra la tirana y la opresin;
Considerando tambin esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las
naciones;
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en
los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y
en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a
promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio
de la libertad;
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en
cooperacin con la Organizacin de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a
los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepcin comn de estos derechos y libertades es de la mayor
importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;
LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIN UNIVERSAL DE
DERECHOS HUMANOS como ideal comn por el que todos los pueblos y naciones deben
esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirndose

constantemente en ella, promuevan, mediante la enseanza y la educacin, el respeto a

estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carcter nacional e
internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y efectivos, tanto entre los
pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su
jurisdiccin.
Artculo 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como
estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artculo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin
distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra
ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin. Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o
internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se
trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no
autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana.
Artculo 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artculo 4
Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos
estn prohibidas en todas sus formas.
Artculo 5
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artculo 6

Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad

jurdica.
Artculo 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley.
Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta
Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin.
Artculo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales
competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales
reconocidos por la constitucin o por la ley.
Artculo 9
Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artculo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y
con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinacin de sus
derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin contra ella en materia
penal.
Artculo 11
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras
no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio pblico en el que se le hayan
asegurado todas las garantas necesarias para su defensa.
2. Nadie ser condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no
fueron delictivos segn el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena
ms grave que la aplicable en el momento de la comisin del delito.

Artculo 12

Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su

correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene derecho
a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques.
Artculo 13
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio
de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a
su pas.
Artculo 14
1. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l,
en cualquier pas.
2. Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial realmente originada por
delitos comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones
Unidas.
Artculo 15
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de
nacionalidad.
Artculo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin
alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia, y
disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso
de disolucin del matrimonio.
2. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el
matrimonio.

3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la

proteccin de la sociedad y del Estado.
Artculo 17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
Artculo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este
derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad de
manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en
privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia.
Artculo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye
el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y
opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin.
Artculo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas.
2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.
Artculo 21
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por
medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones
pblicas de su pas.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se
expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por
sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que
garantice la libertad del voto.

Artculo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a
obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, habida cuenta de la
organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos econmicos,
sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artculo 23
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria,
que le asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y
que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin
social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus
intereses
Artculo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin
razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas.
Artculo 25
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su
familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la
asistencia mdica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los
seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de
prdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los
nios, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual proteccin
social.

Artculo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos
en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser
obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.
2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los
grupos tnicos o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones
Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de
darse a sus hijos.
Artculo 27
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la
comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios
que de l resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales que le
correspondan por razn de las producciones cientficas, literarias o artsticas de que sea
autora.
Artculo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que
los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente
efectivos.
Artculo 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que slo en ella puede
desarrollar libre y plenamente su personalidad.

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar

solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar el
reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las
justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar general en una sociedad
democrtica.
3. Estos derechos y libertades no podrn, en ningn caso, ser ejercidos en oposicin a los
propsitos y principios de las Naciones Unidas.
Artculo 30
Nada en esta Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confiere derecho
alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o
realizar actos tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades
proclamados en esta Declaracin.

2.6 La CNDH; caractersticas y funcin en el mbito profesional

La Comisin Nacional de los Derechos Humanos de Mxico o CNDH por sus siglas, es la
principal

entidad

los derechos

gubernamental

humanos en

dicho

en Mxico encargada
pas;

principalmente

de

promover

ante

abusos

proteger
cometidos

por funcionarios pblicos o por el estado. De carcter federal, de acuerdo al artculo 102
de la Constitucin Poltica de Mxico: cuenta con autonoma de gestin y presupuestaria,
as como personalidad jurdica y patrimonio propios.
Su constitucin y funciones son similares a las Defensoras del Pueblo de otros pases y el
Presidente de la Comisin cumple funciones equivalentes a las de un ombudsman
La constitucin mexicana establece que los organismos de la persona de proteccin de
los derechos humanos, tanto de la unin como de cada estado, conocern de quejas en
contra de actos y omisiones de naturaleza administrativa provenientes de cualquier
autoridad o servidor pblico, con excepcin de los del Poder Judicial de la Federacin, que
violen

estos

derechos

(art.

102).

En la principal divisin de la CNDH se encuentra a seis Visitaduras, una Secretara

Ejecutiva, una Secretara Tcnica, una Oficiala Mayor, una Coordinacin General de
Proyectos, cinco Direcciones Generales (quejas y orientacin, informacin automatizada,
planeacin y anlisis, asuntos jurdicos y CENADEH), y un rgano Interno de Control.
Cada visitadura se encarga de diferentes temas y reas relacionados a las violaciones o
proteccin de los derechos humanos.

1: Presuntos Desaparecidos; Asuntos de la Mujer, la Niez y la Familia; y Atencin

a Vctimas del Delito.

2: Presunta violacin de Derechos Humanos atribuibles a autoridades.

3: Materia penitenciaria; y Mecanismo Nacional de Prevencin de la Tortura.

4: Pueblos y comunidades indgenas; y Asuntos de la Mujer y de Igualdad entre

Mujeres y Hombres.

5: Migrantes; Agravios a Periodistas y Defensores Civiles de Derechos Humanos; y

trata de Personas.

6: Asuntos laborales, ambientales, culturales y de carcter econmico y social.

2.7 Valores profesionales y cdigo de tica del ing. topgrafo e implicaciones del
cdigo de tica en tu profesin.
Captulo I: Disposiciones generales
Artculo 1. Este cdigo orientar la conducta de el profesionista con grado acadmico de
las Licenciaturas en Ingeniera: Topogrfica, Topogrfica y Geodsica, Topogrfica y
Fotogramtrica, Topogrfica e Hidrulica, Topogrfica e Hidromtrica, Geodsica y
Geomtica en sus relaciones con la ciudadana, las instituciones, sus socios, clientes,
colaboradores, colegas y consigo mismo, el cual ser aplicable en cualquier actividad
profesional.
Captulo II: De los deberes del profesionista
Artculo 2. Pondr todos sus conocimientos cientficos y recursos tcnicos en el
desempeo de su profesin.
Artculo 3. Se conducir con justicia, honradez, honestidad, diligencia, lealtad, respeto,
formalidad, discrecin, honorabilidad, responsabilidad, sinceridad, probidad, dignidad,
buena fe y en estricta observancia a las normas legales y ticas de su profesin.
Artculo 4. Solamente se responsabilizar de los asuntos cuando tenga capacidad para
atenderlos e indicar los alcances de su trabajo y limitaciones inherentes. Aceptar
nicamente los cargos para los cuales cuente con los nombramientos necesarios y
suficientes y realizando en stos todas sus actividades con responsabilidad, efectividad y
calidad.
Artculo 5. Mantendr estrictamente la confidencialidad de la informacin de uso
restringido que le sea confiada en el ejercicio de su profesin, salvo los informes que le
sean requeridos conforme a la ley.

Artculo 6. Responder individualmente por sus actos, que con motivo del ejercicio
profesional daen o perjudiquen a terceros o al patrimonio cultural.
Artculo 7. No se asociar profesionalmente con persona alguna que no tenga cdula para
el ejercicio profesional, ni dejar que sta u otras utilicen su nombre o cdula profesional
para atender asuntos inherentes a su profesin.
Artculo 8. Respetar en todo momento los derechos humanos de su cliente, colegas y
sociedad en general.
Artculo 9. Prestar sus servicios al margen de cualquier tendencia xenofbica, racial,
elitista, sexista, religiosa o poltica.
Artculo 10. Ofrecer sus servicios profesionales de acuerdo a su capacidad cientfica y
tcnica. Esta circunstancia debe observarse en la publicidad que haga el profesionista de
sus servicios en cualquier medio informativo y promocional.
Artculo 11. Observar puntualidad y oportunidad en todos los asuntos relativos al ejercicio
profesional.
Artculo 12. Emitir una opinin o juicio profesional en cualquier situacin y ante cualquier
autoridad o persona, debiendo ser imparcial, ajustarse a la realidad y comprobar los
hechos con evidencias.
Artculo 13. Evaluar todo trabajo profesional realizado desde una perspectiva objetiva y
crtica.
Artculo 14. Conocer y cumplir estrictamente las disposiciones legales, normas y
reglamentos relacionados con el ejercicio de su profesin.
Captulo III: De los deberes para con sus colegas
Artculo 15. Dar crdito a sus colegas, asesores y colaboradores por la intervencin de
stos en los asuntos, investigaciones y trabajos elaborados en conjunto.
Artculo 16. Repartir de manera justa y equitativa los frutos del trabajo realizado en
colaboracin con sus colegas, asesores y colaboradores, apoyando en la medida de lo
posible su desarrollo profesional.

Artculo 17. Respetar la opinin de sus colegas y cuando haya oposicin de ideas
consultarn fuentes de informacin fidedigna y actual as como buscar asesora con
expertos reconocidos en la materia de que se trate.
Artculo 18. Mantendr una relacin de respeto y colaboracin con sus colegas, asesores,
subordinados y otros profesionistas, consecuentemente evitar lesionar el buen nombre y
el prestigio de stos ante autoridades, clientes, profesionistas y cualquier otra persona.
Artculo 19. Se abstendr de intervenir en los asuntos donde otro profesionista est
prestando sus servicios, salvo que el cliente y el otro profesionista le autoricen para tal
efecto, evitando con ello la competencia desleal.
Artculo 20. Intervendr en favor de sus colegas en el caso de injusticia.
Artculo 21. Apoyar a sus colegas en situaciones manifiestas cuando su conocimiento
profesional sea limitado.

Captulo lV: De los deberes con sus clientes

Artculo 22. Se limitar a mantener una relacin profesional con sus clientes.
Artculo 23. Ser honesto, leal y se conducir con verdad ante su cliente en todo
momento, salvaguardando los intereses del mismo, y adems comunicarle los riesgos
cuando existan, en atencin a su servicio.
Artculo 24. Con respecto al principio de la voluntad de las partes, el profesionista debe
cobrar sus honorarios en razn a la proporcionalidad, importancia, tiempo y grado de
especializacin requerido para los resultados que el caso particular requiera. De igual
manera, considerar el monto de sus honorarios de acuerdo a la limitacin econmica de
su cliente.
Artculo 25. Renunciar al cobro de sus honorarios, y en su caso devolverlos, si los
trabajos que realiz no fueron elaborados en concordancia con lo requerido en el caso

particular de que se trate o haya incurrido en negligencia, incumplimiento o error

profesional.
Artculo 26. Reconocer su mal servicio ante su cliente, y le advertir de las
consecuencias.
Artculo 27. Realizar los ajustes necesarios por su servicio ineficiente, sin cobro adicional.
Artculo 28. Anteponer sus servicios profesionales sobre cualquier otra actividad personal.
Captulo V: De los deberes para con su profesin
Artculo 29. Se mantendr actualizado de los avances cientficos y tecnolgicos de su
materia a lo largo de su vida para brindar un servicio de calidad total.
Artculo 30. Transmitir sus conocimientos y experiencia a estudiantes y egresados de su
profesin, con objetividad y en el ms alto apego a la verdad del campo de conocimiento
actualizado del que se trate.
Artculo 31. Dignificar su profesin mediante el buen desempeo del ejercicio profesional
y el reconocimiento que haga a los maestros que le transmitieron los conocimientos y
experiencia.
Artculo 32. Contribuir al desarrollo de su profesin mediante la investigacin profesional,
realizada con apego a normas metodolgicas cientficas y la docencia.
Artculo 33. En las investigaciones realizadas, debe expresar las conclusiones en su
exacta magnitud y en estricto apego a las normas metodolgicas acordes con el tipo de
estudio.
Artculo 34. Pondr en alto el prestigio de su profesin en todo lugar y momento.
Captulo VI: De los deberes para con la sociedad
Artculo 35. Prestar el servicio social profesional por conviccin solidaria y conciencia
social.
Artculo 36. Dar servicio a los indigentes o a cualquier persona econmicamente
desprotegida cuando as se lo soliciten.

Artculo 37. Ser respetuoso de las tradiciones, costumbres y cultura de los diversos
grupos que conforman a la nacin mexicana.
Artculo 38. Pondr a disposicin del gobierno sus servicios profesionales cuando ocurran
circunstancias de emergencia.
Artculo 39. Servir como auxiliar de las instituciones de investigacin cientfica,
proporcionando a stas los documentos o informes que se requieran.
Artculo 40. Participar activamente en su entorno social difundiendo la cultura y valores
nacionales.
Artculo 41. Buscar el equilibrio entre los distintos aspectos del desarrollo humano y la
conservacin de los recursos naturales y el medio ambiente, atendiendo a los derechos de
las generaciones futuras.
Artculo 42. Procurar su desempeo y desarrollo profesional en las localidades donde
ms puede contribuir con sus conocimientos al desarrollo nacional.
Transitorio
El presente Cdigo de tica entrar en vigor el da 27 de Junio de 2007. En caso de duda
o conflicto en la interpretacin o cumplimiento del presente Cdigo de tica, stas se
resolvern de conformidad con lo que disponga la Junta de Honor y Justicia del Colegio de
Ingenieros Topgrafos, A. C.
Juramento
Protesto por mi honor, poner todos mis conocimientos y experiencia al servicio de quien
me lo solicite, en beneficio de la sociedad y la nacin entera, cuando las circunstancias as
me lo exijan.
Defender con la verdad y fortaleza los derechos de las personas e instituciones, para
enaltecer con mis actos la profesin a la cual pertenezco.
De faltar a la conciencia tica y a un comportamiento coherente con ella como
profesionista, que se haga de mi conocimiento y que la comunidad cientfica y la sociedad,
me lo reclamen

2.8 Responsabilidad social de las instituciones y organizaciones en el mbito de tu

profesin
RESPONSABILIDAD SOCIAL
Hasta hace relativamente poco tiempo, se asuma que la responsabilidad de las empresas
era nicamente generar utilidades. Actualmente, esta concepcin no es suficiente ni
aceptable. Adems de generar utilidades para sus accionistas, la empresa debe tomar en
cuenta que sus actividades afectan, positiva o negativamente, la calidad de vida de sus
empleados y de las comunidades en las que realiza sus operaciones.
Como consecuencia, un nmero creciente de empresas perciben que la responsabilidad
social es un tema que no est restringido solamente a las acciones sociales o ambientales
desarrolladas por la organizacin en la comunidad, sino que implica tambin el dilogo y la
interaccin con los diversos pblicos relacionados con la empresa. Para que sta acte
con responsabilidad social, desde una perspectiva sistmica y amplia, es necesario que
ese concepto sea incorporado a sus procesos de gestin y, por lo tanto, que pase a formar
parte integral de sus estrategias de negocio y de su sistema de planeacin interna.
Qu es la Responsabilidad Social Empresarial?
Aunque la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) es inherente a la empresa,
recientemente se ha convertido en una nueva forma de gestin y de hacer negocios, en la
cual la empresa se ocupa de que sus operaciones sean sustentables en lo econmico, lo
social y lo ambiental, reconociendo los intereses de los distintos grupos con los que se
relaciona y buscando la preservacin del medio ambiente y la sustentabilidad de las
generaciones futuras. Es una visin de negocios que integra el respeto por las personas,
los valores ticos, la comunidad y el medioambiente con la gestin misma de la empresa,
independientemente de los productos o servicios que sta ofrece, del sector al que
pertenece, de su tamao o nacionalidad.
En Mxico, uno de los principales avances en el tema es haber logrado el consenso de los
principales organismos empresariales y de responsabilidad social sobre un concepto y un
marco ideolgico comn, lo que, sin duda, facilita su difusin y comprensin. La Alianza
por la Responsabilidad Social Empresarial en Mxico (AliaRSE) , primera en su tipo,
agrupa a 19 organizaciones con importantes antecedentes de trabajo en la promocin del
tema en nuestro pas. En sus propias palabras, la Alianza pretende "lograr que la empresa

sea y se perciba como creadora de valor y generadora de un bienestar que promueve el

bien comn, por medio del ejercicio de su responsabilidad social, apalancando,
coordinando y facilitando la sinergia de los esfuerzos de nuestras organizaciones en
beneficio del pas y en particular de nuestros miembros". Sus principios han sido
reconocidos y adoptados como propios por otras organizaciones regionales con las que el
Centro Mexicano para la Filantropa (Cemefi) ha establecido convenios para replicar su
Programa de Responsabilidad Social de forma local. Es as como todos los organismos de
AliaRSE coincidimos en entender como:
Responsabilidad Social Empresarial, es el compromiso consciente y congruente de
cumplir integralmente con la finalidad de la empresa, tanto en lo interno como en lo
externo, considerando las expectativas econmicas, sociales y ambientales de todos sus
participantes, demostrando respeto por la gente, los valores ticos, la comunidad y el
medio ambiente, contribuyendo as a la construccin del bien comn.
De esta forma se da por entendido que la responsabilidad empresarial no es algo ajeno o
aadido a la funcin original de la empresa. Por el contrario, implica cumplir con ella con la
conciencia de que esto impactar de forma positiva o negativa, directa o indirectamente,
interna o externamente, a grupos y comunidades vinculadas con su operacin. Es la
capacidad de responder a estos desafos buscando maximizar los impactos positivos y
minimizar los negativos, haciendo mejores negocios al atender estas expectativas.
En el mismo sentido, la Responsabilidad Social Empresarial es una nueva forma de hacer
negocios en la que la empresa gestiona sus operaciones de forma sustentable en lo
econmico, lo social y lo ambiental, reconociendo los intereses de los distintos pblicos
con los que se relaciona (los accionistas, los empleados, la comunidad, los proveedores,
los clientes, etc.) y buscando la preservacin del medio ambiente y la sustentabilidad de
las generaciones futuras.
RESPONSABILIDAD CIVIL
Responsabilidad Civil Empresarial: Es una pliza diseada para indemnizar al Asegurado
por el pago que ste tenga que efectuar a sus trabajadores o a sus causahabientes, por
un accidente de trabajo o una enfermedad ocupacional debido al incumplimiento por parte
de las obligaciones en virtud. Se fija una serie de sanciones, para el caso de Accidentes
de Trabajo y Enfermedades Ocupacionales que afecten a los trabajadores, en cuya

ocurrencia el empleador tenga responsabilidad, por no haber cumplido con las

obligaciones fijadas por la Ley.
ORGANIZACIN
Para que las compaas logren un xito a largo plazo, deben crear y mantener ambientes
saludables en los lugares de trabajo. Las organizaciones saludables comprenden que se
requiere un esfuerzo colaborativo para competir en su segmento de mercado y producir
ganancias continuas. Estas organizaciones tienen ciertas caractersticas incorporadas a su
cultura corporativa. Reconocer y comprender las caractersticas de las organizaciones
saludables puede ayudarte a detectar problemas en tu compaa si no es rentable y dar
los pasos correctivos necesarios para operar un negocio exitoso.
EMPRESA
La empresa es la unidad econmico-social, con fines de lucro, en la que el capital, el
trabajo y la direccin se coordinan para realizar una produccin socialmente til, de
acuerdo con las exigencias del bien comn. Los elementos necesarios para formar una
empresa son: capital, trabajo y recursos materiales.
En general, se entiende por empresa al organismo social integrado por elementos
humanos, tcnicos y materiales cuyo objetivo natural y principal es la obtencin de
utilidades,

bien,

la

prestacin

de servicios a

la comunidad,

coordinados

por

un administrador que toma decisiones en forma oportuna para la consecucin de

los objetivos para

los

que

fueron

creadas.

Para

cumplir

con

este

objetivo la

empresa combina naturaleza y capital.

INSTITUCION
Una institucin es una cosa establecida o fundada. Se trata de un organismo que cumple
con una funcin de inters pblico. Por ejemplo: El obispo llam a colaborar con las
instituciones benficas para ayudar a quienes ms lo necesitan, Una institucin
educativa de la ciudad present un nuevo concurso de escritura, El funcionario visit una
institucin

cultural

prometi

la

entrega

de

un

subsidio.

La institucin, de todas formas, no siempre es un lugar fsico. Las normas de conducta y

las costumbres que rigen una sociedad tambin se consideran instituciones. En este
sentido, una institucin es una estructura del orden social que rige el funcionamiento de
una sociedad.

Visin jurdica (discriminacin laboral)

En Mxico cinco de cada 10 profesionistas han sido vctimas de discriminacin laboral;
mientras que siete de cada 10 han sido testigos de la misma, revel un estudio
de OCCMundial.
La compaa de empleo por Internet expuso que segn su ltima investigacin sobre
discriminacin en el trabajo, encontr que la experiencia laboral es considerada, por los
entrevistados, como la primera causa de segregacin en dicho entorno, con 29 por ciento.
A ese dato, le sigui la edad con 28 por ciento; la apariencia fsica con 27 por
ciento; condicin socioeconmica con 14 por ciento; responsabilidades profesionales o
familiares con 12.5 por ciento; el embarazo con 11.5 por ciento; gnero 11 por ciento, entre
otras.
DISCRIMINACION POR TATUAJES Y PIERCING
Los tatuajes y perforaciones son una de las principales causas de discriminacin laboral,
advirti la senadora Diva Hadamira Gastlum Bajo, al proponer reformas de ley para evitar
que sean motivo de que cualquier empresa niegue el trabajo a una persona, pese a que
esta cumpla con los requisitos solicitados en el perfil.
Al presentar la iniciativa de reforma el artculo 2 de la Ley Federal del Trabajo y 1 de Ley
Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin, la legisladora por el PRI refiri que el
portal de bsqueda de empleo en lnea OCC Mundial revela que en Mxico ocho de cada
10 profesionistas tienen un tatuaje, 84 por ciento lo porta en lugares no visibles.
Encuestas realizadas por el Gabinete de Comunicacin Estratgica (GCE), por otra parte,
apuntan a que 74.2 por ciento de las personas tatuadas o con perforaciones considera
que stos han sido un obstculo para conseguir trabajo.
Ms de 50 por ciento de los empleados reconoci saber que puede ser objeto de
discriminacin y que tendr menores oportunidades de conseguir un empleo; pese a ello,
81.1 por ciento afirma no arrepentirse.

La senadora Gastlum Bajo subray que este tipo de discriminacin se percibe, no

obstante que el 55.3 por ciento de las empresas afirman que s contrataran a un
trabajador con piercing o tatuajes, en tanto que 36.6 por ciento reconoce que no lo hara
bajo ningn motivo.
Las encuestas, agreg, refieren que entre las causas para no contratar personas con
tatuajes destacan la imagen en un 68 por ciento; poltica organizacional, 39 por ciento;
falta de profesionalismo con 31 por ciento; y la riegos de rebelda con 30 por ciento.
El sentido comn y los asesores en materia laboral pueden poner lmites razonables a
empleador y colaborador, cuidando en todo caso no incurrir en conductas discriminatorias
o excluyentes.
Se trata ms bien de un fenmeno cada vez consultado con mayor frecuencia en nuestra
firma y es justo el ttulo de este artculo, por cierto criticable, porque la prohibicin de
usar un tatuaje puede parecer absurda si ya se trae consigo aunque entendernos existen
algunos pocos mtodos para removerlos. Sin duda el llamado piercing si permite esta
posibilidad de retirarlo en el trabajo.
Lo comn en el mundo laboral nacional es que el empleado con tal de obtener o conservar
el empleo, muchas veces sin que le sea requerido, oculte los tatuajes o remueva el
piercing, sin embargo no es que la Ley Federal del Trabajo prohba su uso.
Los Cdigos de Vestimenta pueden constituir una salida til siempre que se advierta
previamente al colaborador que deber ocultar el tatuaje o remover el piercing y este
documento se encuentre firmado grfica o electrnicamente.
Ms all de prejuicios o convicciones, el empleador puede tener razones de negocio o
alineacin con sus valores corporativos para hacer este tipo de peticiones.
DISCRIMINACION POR HOMOSEXUALIDAD
HOMOSEXUAL Y BISEXUAL
La homosexualidad es la prctica de relaciones erticas con personas del mismo sexo.
La nocin puede hacer referencia a la interaccin sexual entre hombres o entre mujeres,

pero tambin a la atraccin sentimental o sexual de este tipo sin que se concrete la
interaccin.
El trmino gay se utiliza para referirse a las personas homosexuales. En el caso de las
mujeres, tambin puede hablarse de lesbianas. Por otra parte, cuando una persona siente
atraccin sexual por hombres y mujeres, se la puede calificar como bisexual.
La homosexualidad es una condicin que suele generar discriminacin. Hasta hace pocas
dcadas, era considerada como una enfermedad que, por lo tanto, poda curarse. En la
actualidad, se entiende que la homosexualidad es una eleccin o una condicin natural.
La situacin de los homosexuales, sin embargo, vara de acuerdo al pas. Mientras que en
ciertos pases pueden contraer matrimonio y adoptar hijos, en otros son perseguidos por
su condicin sexual y hasta enviados a prisin o condenados a muerte.
La persecucin que sufren los homosexuales, sin embargo, comienza desde
la tierna infancia, en la propia familia y en la escuela, para luego continuar en la
universidad, en el trabajo y en un gran porcentaje de los mbitos de la vida cotidiana. Esto
no quiere decir que no haya padres con mentalidades abiertas, capaces de aceptar la
homosexualidad como algo normal, ni que todos los centros educativos y las empresas
sean lugares hostiles para quien siente atraccin por personas de su mismo gnero; pero
an estamos muy lejos de la total aceptacin.
El descubrimiento de la propia homosexualidad es diferente en cada persona, y puede
ocurrir en diversas etapas de la vida, de acuerdo con la relacin que cada uno tenga con
su sexualidad y con su plano sentimental. Algunas personas heterosexuales afirman haber
experimentado ciertas prcticas homosexuales durante su adolescencia, tras las cuales
comprendieron que se sentan ms identificados con su actual sexualidad; dicho proceso
de descubrimiento es natural y lo atravesamos todos, en mayor o menor medida.
TRANSEXUAL
Generalmente, el ser humano no se plantea el problema de saber cul es su identidad de
gnero. No hay disociacin entre esta y su gnero anatmico de nacimiento. Pero en
ocasiones sucede que existe un conflicto entre el gnero al que pertenece el cuerpo y
aquel

al

que

pertenece

el

cerebro.

circunstancia se llaman transexuales.

Las

personas

que han

nacido bajo

esta

Transexual es pues la persona que encuentra una seria y profunda disconformidad entre
su sexo psicolgico y los dems caracteres sexuales. El transexual sabe que su cuerpo
pertenece a un gnero y su cerebro a otro. No est loco ni es un farsante, es plenamente
consciente de su dicotoma. El transexualismo es una realidad, no producto de su
imaginacin.
Los transexuales explican haberse sentido del otro gnero desde siempre. En el estudio
de su infancia se distingue que ya de nios tienen una conducta propia del sexo opuesto,
aunque ellos todava no son conscientes de lo que les sucede. Despus, ya en la
adolescencia pueden tener periodos en los que se esfuerzan por comportarse segn su
sexo biolgico, esforzndose por olvidar su problema. Ante la imposibilidad de mantener
esta

conducta

por

demasiado

tiempo,

esta

estrategia

termina

fracasando

irremediablemente.
El Dr. Harry Benjamn ((1885-1986), fue el primero en proponer un tratamiento hormonal a
estos

pacientes,

gracias

da, encontrar una armona

al

cual,

entre

la
su

personas

transexuales

cuerpo

pueden
su

hoy

mente.

Los transexuales se someten a una intensa evaluacin y consejera psicolgica. Este

proceso no es para convencer al sujeto de renunciar a su transexualismo, sino para
determinar la viabilidad del drstico e irreversible proceso de reasignacin de gnero. Por
ejemplo, si la persona no es realmente un transexual, pero en vez de eso est sufriendo
de un cuadro de homosexualidad egodistnica, los efectos del tratamiento pueden ser
devastadores. Un travesti mal aconsejado, quien es normalmente feliz viviendo en el rol de
su gnero fsico, pero que tiene la compulsin de funcionar ocasionalmente en el rol del
otro gnero, puede ser muy infeliz por una reasignacin de sexo permanente. Por lo tanto,
un transexual debe de ser evaluado por un consejero psicolgico experimentado para
estar seguro de que el transexualismo es el tema real. Una vez que el diagnstico de
transexualismo est confirmado, es cuando comienza la parte mdica del tratamiento.
Transexual:
Es aquella que modifica permanentemente tanto su identidad y expresin de gnero
(nombre, vestido, forma de relacionarse con la sociedad) como su cuerpo a travs del uso
de hormonas, cirugas u otros medios. No tiene que modificar forzosamente sus rganos
genitales. Las personas transexuales pueden cambiar de hombre a mujer o viceversa.
Tambin pueden ser homosexuales, bisexuales o heterosexuales.

Travesti
Es aquella persona que modifica su expresin de gnero (vestido, uso de accesorios, etc.)
por ratos, pero que vive el resto de su vida con su sexo y gnero. No busca cambiar de
gnero ni de sexo, puede ser hombre o mujer, as como heterosexual, bisexual u
homosexual.
Trasgnero
Es aquella persona que modifica permanentemente su expresin de gnero (hombre a
mujer o viceversa), vive y se relaciona con la sociedad desde su gnero adoptado con
nombre e identidad. Puede o no modificar su cuerpo con el uso de hormonas, aceites o
cirugas; puede ser homosexual, bisexual o heterosexual.
DISCRIMINACION LABORAL
Casi un 60% de las personas homosexuales, transexuales o bisexuales han vivido algn
tipo de discriminacin u hostilidad en su trabajo durante los dos ltimos aos, segn un
estudio realizado por el investigador de ESADE Business School y la Universidad Ramon
Llull Ben Capell.
Ms de la mitad de los empleados homosexuales y transexuales prefiere no revelar su
orientacin La investigacin, que ha contado con el apoyo de Workplace Pride Foundation
y la Federacin Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB),
persegua conocer el grado de visibilidad del colectivo en el lugar de trabajo.
El objetivo del trabajo es, segn la FELGTB, "analizar cmo podemos crear un ambiente
de trabajo donde los empleados LGTB lesbianas, gais, transexuales o bisexuales se
sientan a gusto y puedan hacer visible su orientacin sexual o identidad de gnero".
Segn Ben Capell, el estudio pretende "ayudar a responder a esta pregunta investigando
el papel que juega la confianza en la decisin de los empleados LGBT para ser visibles en
el trabajo".
Un 68% de los que respondieron afirma que es ms probable hacerse visibles entre sus
amigos que no en su lugar de trabajo, porque el mbito laboral se percibe como menos
seguro que el entorno social.

Cerca del 60% de los trabajadores declararon haber sufrido discriminacin por homofobia
durante los dos aos anteriores y aadieron que estas discriminaciones son ms de modo
indirecto que directo.
Por ejemplo, la mayora de los encuestados relataron que tuvieron incidentes en los que
sus compaeros de trabajo hablaron del colectivo homosexual de manera negativa, ms
que experimentar discriminacin de forma directa.
TRIBUS URBANAS
1. Bakalas y makineros
2. Canis / Flaites / eros / Turros / Nacos
3. Chakas
4. Cholos
5. Cumbieros
6. Emos
7. Subculturas emo: Pokemones
8. Floggers
9. Frikis
10. Subculturas frikis: Geeks y Nerds
11. Gamer
12. Subculturas gamer: Noobs
13. Grunges
14. Gticos
15. Subculturas gticas: Darks
16. Hardcores
17. Heavies o metaleros
18. Temas relacionados: Heavy Metal: Historia de la msica heavy
19. Hippies
20. Hipsters
21. Subculturas hipster: Merman
22. Indies
23. Temas relacionados: Msica indie
24. otakus
25. Kpopers
26. Lolitas
27. Mods
28. Moteros
29. Otakus
30. Subculturas okatu: Cosplayers
31. Pelolais
32. Fresas
33. Subculturas pijas: Fresas, chetos, gomelos y sifrinos
34. Punks
35. Temas relacionados: Msica Punk: Historia del punk
36. Raperos
37. Temas relacionados:

38. Hip-Hop: Historia del hiphop

39. Break Dance: Historia del break
40. Skaters: Historia del skate board
41. Grafiteros: Historia de los graffitis
42. Rastas
43. Reggaetoneros
44. Rockeros
45. Ska
46. Temas relacionados: Msica ska: Historia del ska
47. Skatos
48. Skin Heads
49. Subculturas skin: Sharps y Redskins
50. Ultras y hooligans
51. Xtrials
Los bakalas (o maquineros)
Son aquellos jvenes que durante los aos 90 y 2000 se identificaban con la cultura de
discoteca, especialmente con estilos musicales como el techno, house, progressive, trance
o hardcore, englobados en lo que genricamente se suele llamar msica electrnica o
bacalao.
Estos estilos estn caracterizados por ser msica creada principalmente por ordenador,
con ritmos muy marcados y donde las sesiones de mezclas son lideradas por un DJ, que
es quien se encarga de crear y mezclar en vivo los compuestos musicales que suenan
en la sala de la discoteca.
Origen: La cultura bakala se inicia a mediados de los aos 80, al mismo tiempo que se
popularizaban las grandes macrodiscotecas con msica mquina (techno industrial,
house), originada en Alemania y posteriormente extendida por toda Europa. La
tendencia de las discotecas de este tipo se extendi masivamente por varios pases desde
los aos 90, hasta bien entrados los 2000.
Intereses y actividades: El principal inters de los bakalas es por la msica electrnica,
especialmente techno y house. En los inicios de los 2000, existan adems ciertas
discotecas en Espaa y Europa que eran lugar de peregrinacin obligada para estos
jvenes, como por ejemplo Chasis, Pont Aeri, Central, Coliseum, Scorpia, o Xque entre
otras.
Algunas de las canciones que ms sonaron durante esos aos fueron Flying free, Fly on
the wings of love, o Xque vol.6.

Por otra parte, tambin se ha relacionado la moda de las discotecas con el consumo de
alcohol, en algunos casos drogas (cocana, speed, pastillas).
Atuendo caracterstico: La forma de vestir de estas personas fue habitualmente con
ropas de colores llamativos. Los chicos con pelo corto, camisetas de colores o camisas y
pantalones vaqueros. Las chicas con ropa ajustada.
Canis (o flaites, eros, turros, nacos
El trmino cani se usa actualmente para referirse a personas jvenes de clase media-baja
que buscan vivir en el presente sin pensar demasiado, sin preocuparse por los dems y
que no tienen inters alguno en lo referente a temas como la cultura, el trabajo, la
investigacin o la poltica. En muchos casos, esta forma de pensar ha venido plasmada de
la mano de los programas de televisin como los reality shows o los reportajes sobre la
vida callejera.
En pases de Latinoamrica (Venezuela, Argentina, Chile, Per...) se usan palabras
equivalentes como Flaites, eros, Amixers, Turros, Tukis o Nacos. Otra palabra similar
(pero no igual) es Chaka, usada en Mxico.
Definicin de cani:El grupo que engloba a los canis es altamente heterogneo, por lo que
es difcil realizar una definicin concreta de la palabra.
La palabra se ha utilizado indistintamente para referirse a personas de clase baja con poca
cultura, narcisistas y agresivas. Otras veces se refiere a personas cuyo nico inters es ir
a lugares de fiesta como discotecas, raves o botellones, que no les interesa nada salvo el
ocio y que habitualmente son violentas y consumen drogas blandas.
Intereses: A pesar de tener unos intereses muy diversos, la definicin de cani suele
incluir un inters por la msica de discoteca (disco, reaggeton, ), la fiesta (raves,
festivales ), el gimnasio, ligar y el ocio en general.
Atuendo caracterstico: No hay una forma de vestir general, pero en muchos casos
podemos ver a los chicos con pelo corto, gafas de sol, gorra, ropa informal (chndal y
zapatillas) y complementos como anillos y collares de oro y plata. A las chicas las
podemos ver con ropa ajustada, atrevida e informal, maquillaje y bisutera.

 Tendencias violentas: A veces se ha relacionado a los canis con tendencias violentas y

consumo de droga, no obstante, ya hemos comentado que el grupo es demasiado
heterogneo como para poder generalizar.
Crticas: Muchas veces se ha usado cani de forma peyorativa para referirse a personas
con alto ego, poca cultura y relacionada con la delincuencia. Otras veces se les se les ha
relacionado con los ninis o con los bakalas.
Chakas:
Los chakas (o chacas) son una subcultura urbana proveniente de Mxico.
Se caracterizan por ser jvenes que se comportan como chicos malos, llevan ropa
llamativa de marca, conducen coches grandes o motos tuneadas, y en algunos casos
imitan la forma de comportarse de los narcos (sin llegar a serlo).
Otras veces, la palabra chaka hace referencia a quien lleva objetos o lleva un estilo de
vida extravagante. Este trmino se usa principalmente en Mexico.
Los chakas normalmente se juntan en grupos, y estn presentes en algunos barrios bajos
de grandes ciudades de Mexico como Naucalpan o Coacalco. Normalmente son ninis, o
bien trabajan en algn negocio familiar.
Intereses y actividades: Escuchan todo tipo de msica, entre ellas reggaetn, pop y
msica comercial. Algunos de ellos adems siguen el culto religioso de San Judas Tadeo y
La Santa Muerte.
Atuendo caracterstico: La forma de vestir de estas personas es variada. Algunos de ellos
imitan la forma de vestir y de comportarse de artistas famosos (cantantes, DJs) o de
narcotraficantes.
Suelen llevar camisetas llamativas, pantalones vaqueros (jeans) y zapatillas. Usan ropa de
marca, que a veces son falsificaciones. Tambin usan complementos como gafas de sol,
gorras y pulseras. Las chicas van maquilladas.
Crticas y tendencias violentas

CONCLUSIN.
En esta unidad aprendimos que junto con la tica profesional van de la mano los valores,
stos tienen cierta clasificacin, criterios, caractersticas y jerarqua, todo esto se basa
segn la sociedad, debemos tener en claro que un valor es aquella virtud o cualidad que
tiene un ser todos stos nos llevan a clasificar una tica profesional, pero sin antes hablar
como tal de lo que es sta, debemos saber las diferencias de vocacin y profesin, ya que
mucha gente considera que es lo mismo pero no es as, la vocacin es lo que quieres
estudiar y la vocacin es tu pasin pero stos siempre se basarn en cdigos y ciertos
aspectos. En pocas palabras la tica profesional engloba lo que es el desarrollo
profesional y cada una de sus caractersticas.
Un apoyo muy importante de esta tica es el desarrollo humano ya que nos habla de la
vida larga y saludable, educacin y nivel digno de vida de cada individuo de un pas para
clasificar o mejor dicho obtener las caractersticas de casa ndice de desarrollo humano.
Al igual que el IDH se encuentra en cada pas, se encuentran los derechos humanos que
son aquellas normas regidas por la sociedad que limitan a un humano y tambin existen
organizaciones que se encargan de verificar que todo aquel derecho humano e indgena
sea respetado, resguardan y protegen a los derechos; un claro ejemplo es la ONU o la
CDNH pero se debe recalcar que NINGUN estado garantiza los derechos humanos, slo
VERIFICAN que sea stos los prioritarios en cualquier lado del estado.
Dentro del campo laboral nos podemos encontrar con diversos mbitos, aspectos y
especiales dentro de tu profesin en donde necesites tener cierta imagen para el cliente es
por ello que en ocasiones se presenta una discriminacin hacia los candidatos para ciertas
vacantes, ya sea por tatuajes, percings, preferencia sexual o algn otro mbito fsico, cabe
recalcar que esto radica ms en ciertos tipos de trabajo, ya que algunos no necesitan tanto
contacto con la sociedad y no pueden dar una mala impresin.

BIBLIOGRAFA.
http://www.monografias.com/trabajos75/definicion-tipos-valores/definicion-tipos

valores.shtml
http://definicion.mx/etica/
http://definicion.mx/vocacion/
http://www.definicionabc.com/general/profesional.php
http://es.slideshare.net/benetorres/etica-profesional-definicion
http://www.definicionabc.com/social/desarrollo-humano.php
http://www.detribusurbanas.com/
http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.mx/p/inicio.html
http://www.un.org/es/documents/udhr/
http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx
https://cesarmauriciohinojosa.wordpress.com/2012/11/22/que-es-la-cndh-en-

mexico-y-cual-es-su-funcion/
http://citac-mex.org.mx/codigo-de-etica/

El Existencialismo
El existencialismo motivo del SER, es decir, se preocupa por la existencia y
para qu existes, as como pretende dar una explicacin a cada problema del
hombre y nos recalca que la muerte es algo que no se puede evitar.
Gabriel Marcell.
Este filsofo es cristiano que aboga por una filosofa de lo concreto, es decir, l nos dice
que todo ser humano tiene una esencia real.
Que la base de la existencia es el ser y el tener, pero no tener de forma material o
monetaria, sino el tener un amigo, un hijo, un padre, etc., es tener un esencia y SER
Federico Nietzsche
l es el filsofo que nos dice Dios ha muerto y desconoce a la iglesia como aparato
gubernamental, resalta el poder que tienes sobre ti ms no el poder supremo de un dios
y que tenemos la capacidad de vivir sin necesidad de un dios, dando como origen a
nuevos valores, los valores de la vida.
l nos hace reflexionar sobre la realidad misma y el porqu de la existencia de cada ser.
Jean Paul Sarte
Es el primero en dar un concepto de atesmo y nos habla sobre la libertad, o sea que no
debes seguir ninguna norma establecida ya que no sirve para nada.
Escribi La nusea donde nos explica los principios de existencialismo pero
recalcndonos que La nusea es aquella sensacin que sentimos al saber o darnos
cuenta de lo que es la realidad misma y comprenderla. Tambin nos da a entender que el
ser ha inventado un algo necesario ya que nuestra existencia no es una necesidad
Martn Heideguer
Nos habla de la muerte hacindonos entender que de la muerte nadie huye, la muerte no
ve clases sociales, todos moriremos en algn momento sin previo aviso, lo importante es
tu existencia durante tu tiempo de vida, por qu y para qu te encuentras con vida.
Tambin nos habla sobre la hipocresa y el tiempo, es decir, que cuando tenemos a un ser
a nuestro lado en vida no lo valoramos, sin embargo cuando ese ser muere somos
hipcritas con la sociedad y entonces valoramos tanto a la persona que muri que
deseamos que regresen a la vida.

Opinin personal
La obra me gust mucho, ya que manejan un arte teatral muy diferente a lo que mis
compaeros y yo estamos acostumbrados, ya que alcance a or algunos comentarios de
desagrado o que les caus temor, en lo personal no fue as ya que yo asist hace unos
aos atrs (2013) a su obra llamada libertad o libertad por parte de la vocacional de la
que egreso.
Me gusta la manera en la que tratan la filosofa, y en este caso el existencialismo porque
para algunos (y me incluyo) nos es un poco difcil entender como tal el existencialismo, es
muy complejo y en esta obra nos lo representan muy apropiado y bien explicado de tal
forma que no sea simple o se le vaya aquella esencia del escritor y mucho menos del
director de obra.
Fue una gran experiencia y sin duda la volvera a ver puesto que me quedaron algunas
preguntas o pequeos puntos que no termine por comprender pero ya el tema de
existencialismo me es mucho ms claro que al principio.