LIBRO DE FOX DE MRTIRES

CAPTULO I
Historia de los mrtires cristianos a las primeras
persecuciones generales
Debajo de Nero
Cristo nuestro Salvador, en el Evangelio de St. Matthew, oyendo la confesin de Simon Peter,
que, de otro, reconoci abiertamente que era el hijo de Dios y percibiendo la mano secreta de su
padre, lo llam (aludiendo a su nombre) una roca, sobre que roca l edificara su iglesia tan
fuerte que las puertas del infierno no deben prevalecer contra l. En las palabras que son tres
cosas que sealar: en primer lugar, que Cristo tendr una iglesia en este mundo. En segundo
lugar, que la misma Iglesia debe poderosamente ser cuestionada, no slo por el mundo, sino
tambin por la fuerza interior y energas de todo el infierno. Y, en tercer lugar, que la misma
iglesia, a pesar del extremo del diablo y toda su malicia, debe continuar.
Que la profeca de Cristo maravillosamente vemos verificarse, al grado de que el curso entero de
la iglesia hoy en da puede parecer nada ms que una verificacin de la profeca mencionada.
Primero, que Cristo ha establecido una iglesia, no avergonzarse de declaracin. En segundo
lugar, qu fuerza de prncipes, Reyes, monarcas, gobernadores y gobernantes de este mundo, con
sus temas, pblico y privado, con toda su fuerza y astucia, han doblado ellos mismos contra esta
iglesia! Y, en tercer lugar, cmo la dicha iglesia, todo esto no obstante, tiene an aguant y
holden propio! Qu tormentas y lo tormentas tiene escndete, maravilloso es contemplar: la
declaracin ms evidente, lo cual, me dirijo a esta historia actual, hasta el fin, en primer lugar,
que las maravillosas obras de Dios en su iglesia pueden aparecer a su gloria; tambin, la
permanencia y procedimientos de la iglesia, de vez en cuando, se establecen, ms conocimiento
y experiencia pueden redundar, el beneficio del lector y la edificacin de la fe cristiana.
Ya que no es nuestro negocio para ampliar sobre la historia de nuestro Salvador, ya sea antes o
despus de su crucifixin, slo encontraremos lo necesario para recordar a nuestros lectores de la
derrota de los judos por su posterior resurreccin. Aunque un apstol haba traicionado; Aunque
otro le haba negado bajo la solemne sancin de un juramento; y aunque el resto le haba
abandonado a menos que podamos excepto a el discpulo que era conocido al sacerdote alto; la
historia de su resurreccin dio una nueva direccin a todos sus corazones y, despus de la misin
del Espritu Santo, imparti nueva confianza a sus mentes. Los poderes con que fueron dotados
envalentonado a proclamar su nombre, a la confusin de los dirigentes judos, y el asombro de
Gentile proselytes.

I. St. Stephen

St Stephen sufri la siguiente en orden. Su muerte fue ocasionada por la manera fiel en que
predic el Evangelio a los traidores y asesinos de Cristo. A tal grado de locura se excitaron, que
le echaron fuera de la ciudad y le apedrearon hasta la muerte. El tiempo cuando l sufri
generalmente se supone que han estado en la Pascua que tuvo xito a se de la crucifixin de
nuestro Seor y a la poca de su ascensin, en la primavera siguiente.
Esto plante una gran persecucin contra todos los que profesaban su fe en Cristo como el
Mesas o como Profeta. Inmediatamente se nos dice por St Luke, que "hubo una gran
persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln;" y que "ellos estaban todos esparcidos por
las regiones de Judea y Samaria, excepto los apstoles."
Unos 2 mil cristianos, con Nicanor, uno de los siete diconos, fue martirizado durante la
"persecucin que se levant sobre Stephen".

II. James el grande

El siguiente mrtir que encontramos, segn St Luke, en la historia de actos la Apsotles, fue
James el hijo de Zebedeo, el hermano mayor de Juan y pariente de nuestro Seor; su madre
Salom era lejana a la Virgen Mara. No fue hasta diez aos despus de la muerte de Stephen que
el segundo martirio ocurri; para no antes haba Herod Agrippa ha nombrado gobernador de
Judea, que, con el fin de congraciarse con ellos, levant una fuerte persecucin contra los
cristianos y decidida a dar un golpe eficaz, golpeando a sus lderes. La cuenta nos dada por un
eminente escritor primitivo, Clemens Alexandrinus, no debe pasarse por alto; que, como James
fue conducido al lugar del martirio, su acusador fue llevado al arrepentirse de su conducta por el
valor extraordinario del Apstol y undauntedness y cay a sus pies para pedir su perdn,
profesando a s mismo un cristiano y la resolucin de que James no deben recibir la corona del
martirio solo. Por lo tanto, ellos fueron decapitados ambos al mismo tiempo. As el primer mrtir
apostlico alegre y resueltamente recibieron esa Copa, que haba dicho a nuestro Salvador que
estaba dispuesto a beber. Timn y Parmenas sufrieron martirio casi al mismo tiempo; uno en
Filipos y el otro en Macedonia. Estos eventos ocurrieron 44 D.C..

III. Felipe
Naci en Betsaida, en Galilea y fue llamado primero por el nombre de discpulo. Trabaj
diligentemente en Asia superior y fue martirizado en Helipolis, en Frigia. Fue azotado, arrojado
en prisin y luego crucificado, 54 D.C..

IV. Matthew
Cuya ocupacin era el de un cobrador de peaje, naci en Nazaret. Escribi su evangelio en
hebreo, que luego fue traducido al griego por James el menos. Partia y Etiopa, en que este
ltimo pas sufri el martirio, siendo muerto con una alabarda en la ciudad de Nadabah, 60 D.C.
fue la escena de sus labores.

V. James menos
Se supone por algunos haber sido el hermano de nuestro Seor, por una ex esposa de Jos. Esto
es muy dudoso, y concuerda demasiado con la supersticin catlica, que Mara nunca tuvo otros
hijos salvo nuestro Salvador. Fue elegido para la supervisin de las iglesias de Jerusaln; y fue el
autor de la epstola atribuida a James en el canon sagrado. En la edad de noventa y cuatro fue
beat y apedreado por los judos; y finalmente tuvieran sus cerebros hacia fuera con club de fuller.

VI. Matthias
De quien se sabe menos que de la mayora de los otros discpulos, fue elegido para ocupar el
lugar vacante de Judas. Fue apedreado en Jerusaln y luego decapitado.

VII. Andrs
Era el hermano de Pedro. l predic el Evangelio a muchas naciones asiticas; pero a su llegada
a Edessa fue llevado y crucificado en una cruz, los dos extremos de los cuales fueron fijados
transversalmente en el suelo. Por lo tanto, la derivacin del trmino, de St Andrs Cruz.

VIII. San Marcos

Naci de padres judos de la tribu de Lev. l se supone que se han convertido al cristianismo por
Pedro, quien se desempe como un amanuense, y bajo cuya inspeccin escribi su evangelio en
el idioma griego. Mark fue arrastrado a pedazos por el pueblo de Alejandra, en la gran
solemnidad de Serapis su dolo, terminando su vida en sus manos sin piedad.

IX. Peter
Entre muchos otros santos, el bendito apstol Pedro fue condenado a muerte y crucificado, como
algunos escriben, en Roma; Aunque algunos otros y no sin causa, dudar de ella. Hegesippus dice
que Nern busc materia contra Peter para ponerlo a la muerte; que, cuando la gente percibe,
suplic a Peter con mucho ruido y pocas que l volara a la ciudad. Peter, por su importunidad
largamente persuadido, prepar para evitar. Pero, llegar a la puerta, vio Seor Christ vienen a
reunirse con l, a quien l, adorando, dijo, "Seor, dnde haces t ir?" A quien l respondi y
dijo: "He venido otra vez a ser crucificado." Por esto, Peter, percibir su sufrimiento para ser
entendido, regres a la ciudad. Jernimo dice que fue crucificado, su cabeza est hacia abajo y
los pies hacia arriba, s mismo lo que requiere, porque estaba (l dijo) indigno ser crucificado
despus de la misma forma y manera que el Seor era.

X. Paul
Paul, el apstol, que antes de que se llamaba a Saulo, tras su gran trabajo y labores
indescriptibles para promover el Evangelio de Cristo, sufri tambin en esta primera persecucin

bajo Nern. ABDIAS, declara que en su ejecucin Nern envi a dos de sus esquires, Ferega y
Parthemius, que le llevara la palabra de su muerte. Que vienen a instruir a la gente, Paul
deseaban que orar por ellos, que creyeran; quien les dijo que poco despus de que deben creer y
ser bautizados en su sepulcro. Hecho esto, los soldados llegaron y lo llev fuera de la ciudad al
lugar de ejecucin, donde, despus de sus oraciones hizo, dio su cuello a la espada.

XI. Jude
El hermano de James, comnmente llamado Tadeo. l fue crucificado en Edesa, D.C. 72.

XII. Bartolom
Predic en varios pases y habiendo traducido el Evangelio de Matthew en la lengua de la India,
propag en ese pas. Que fue largamente cruelmente golpeado y luego crucificado por los
idlatras impacientes.

XIII. Thomas
Llamado Ddimo, predicada el evangelio en Partia y la India, donde excitar la ira de los paganos
sacerdotes, fue martirizado por ser de empuje a travs de una lanza.

XIV. Lucas
El evangelista, fue el autor del evangelio que pasa por debajo de su nombre. Viaj con Paul a
travs de varios pases y se supone que han sido ahorcado en un olivo por los idoltricos
sacerdotes de Grecia.

XV. Simon
Sobrenombre Zelote, predicado el evangelio en Mauritania, frica e incluso en Gran Bretaa, en
que este ltimo pas fue crucificado, 74 D.C..

XVI. John
El discpulo amado era hermano de James el grande. Las iglesias de Esmirna, Prgamo,
Sardis, Philadelphia, Laodicea y Tiatira, fueron fundadas por l. De Efeso fue pedido para ser
enviado a Roma, donde se afirma que fue echado en un caldero de aceite hirviendo. Escap por
milagro, sin lesin. Luego Domiciano lo desterr a la isla de Patmos, donde escribi el
Apocalipsis. Nerva, sucesor de Domiciano, lo record. Fue el nico apstol que escap de una
muerte violenta.

XVII. Bernab

Era de Chipre, pero de ascendencia juda, su muerte se supone que han tenido lugar sobre 73
A.D..
Y sin embargo, a pesar de todas estas continuas persecuciones y terribles castigos, la iglesia
aumenta diariamente, profundamente arraigada en la doctrina de los apstoles y de los hombres
apostolica y plentously regado con la sangre de los Santos.

CAPTULO II
Las persecuciones primitivo de diez
La primera persecucin, bajo Nern, D.C. 67
La primera persecucin de la iglesia tuvo lugar en el ao 67, bajo Nern, sexto emperador de
Roma. Este monarca rein por el espacio de cinco aos, con el crdito tolerable para s mismo,
pero luego dio paso a la mayor extravagancia de genio y a las ms atroces barbaridades. Entre
otros caprichos diablicos, orden que la ciudad de Roma se debe colocar en el fuego, orden que
fue ejecutada por sus oficiales, guardas y siervos. Mientras la ciudad imperial estaba en llamas,
subi a la torre de Macaenas, juega con su arpa, canta la cancin de la quema de Troya y declar
abiertamente que deseaba la ruina de todas las cosas antes de su muerte.' Adems de la pila de
noble, llamada el circo, muchos otros palacios y casas fueron consumidas; miles perecieron en
las llamas, fueron ahogados en el humo o enterrados bajo las ruinas.
Esta terrible conflagracin continu nueve das; Cuando Nero, encontrando que su conducta fue
grandemente culpado, y un intenso odio fundido con l, decididos a poner todo sobre los
cristianos, a la vez para excusarse y tener la oportunidad de inundar su vista con nuevas
crueldades. Esta fue la ocasin de la primera persecucin; y las barbaridades que se ejerce sobre
los cristianos fueron que tales como incluso emocionado la conmiseracin de los romanos ellos
mismos. Nero incluso haba refinado con crueldad y haba inventado toda clase de castigos para
los cristianos que podra disear la ms infernal imaginacin. En particular, haba algunos cosido
en pieles de bestias salvajes y entonces se preocup por los perros hasta que expiraron; y otros
vestidos con camisas de hecho rgido con cera, fijados a los axletrees y prendi fuego en sus
jardines, con el fin de iluminarlos. Esta persecucin fue general a lo largo de todo el imperio
romano; pero ms bien aument que disminuy el espritu del cristianismo. En el curso, St. Paul
y San Pedro fueron martirizados.
A sus nombres pueden aadirse, Erasto, chamberlain de Corinto; Aristarco, el macedonio y
Trfimo, un Efesios, convertido por St. Paul y trabajador de compaero con l, Jos,
comnmente llamado Barsabas y Ananas, obispo de Damasco; cada uno de los setenta.

La segunda persecucin, bajo Domiciano, 81 D.C.

El Emperador Domiciano, que fue naturalmente inclinado a la crueldad, mat primero a su
hermano y entonces levant la segunda persecucin contra los cristianos. En su ira l puesto a la

muerte algunos de los senadores romanos, algunos a travs de malicia; y otros para confiscar sus
fincas. Luego mand poner todo el linaje de David a la muerte.
Entre los numerosos mrtires que sufrieron durante esta persecucin fue Simen, obispo de
Jerusaln, que fue crucificado; y San Juan, que fue hervido en aceite y luego desterrado a
Patmos. Flavia, la hija de un senador romano, adems fue desterrado al ponto; y se hizo una ley
"Que ningn cristiano, una vez trado ante el tribunal, debe eximirse del castigo sin renunciar a
su religin."
Una variedad de cuentos inventados fueron, durante este reinado, compuestos para herir a los
cristianos. Tal fue el enamoramiento de los paganos, que si hambre, pestilencia y terremotos
afligieron cualquiera de las provincias romanas, se pos sobre los cristianos. Estas persecuciones
entre los cristianos aumentaron el nmero de informantes y muchos, por ganancia, juraron a las
vidas de los inocentes.
Otra dificultad fue, que, cuando cualquier cristianos fueron llevados ante los magistrados, un
juramento de prueba fue propuesto, cuando, si se negaban a tomarlo, muerte fue pronunciada
contra ellos; y si le se confesaban cristianos, la oracin fue la misma.
Los siguientes fueron los ms destacables entre los numerosos mrtires que sufrieron durante
esta persecucin.
Dionisio, el Areopagita, era un ateniense de nacimiento y educado en toda la literatura til y
ornamental de Grecia. Luego viaj a Egipto para estudiar astronoma y realiz observaciones
muy particulares en el eclipse grande y sobrenatural, que sucedi en el momento de la
crucifixin de nuestro Salvador.
La santidad de su conversacin y la pureza de sus modales le recomiendan tan fuertemente a los
cristianos en general, que fue nombrado a obispo de Atenas.
Nicodemo, un benevolente cristiano de alguna distincin, sufri en Roma durante el furor de la
persecucin de Domiciano.
Protasio y Gervasio fueron martirizado en Miln.
Timoteo fue el clebre discpulo de St. Paul y el obispo de feso, donde celosamente gobernado
la iglesia hasta el 97 D.C.. En este perodo, como los paganos estaban a punto de celebrar una
fiesta llamada Catagogion, Timothy, encuentro de la procesin, seriamente les reproch su
ridcula idolatra, que tan haba exasperado al pueblo que cayeron sobre l con sus clubes y lo
golpearon de manera tan terrible que expir de los golpes dos das despus.

La tercera persecucin, bajo Trajano, 108 D.C.

En la tercera persecucin, Plinio segundo, un hombre erudito y famoso, viendo la lamentable
matanza de cristianos y movido con l a la piedad, escribi a Trajano, lo que haba muchos miles
de ellos cada da poner a la muerte, que ninguno hizo cualquier cosa contrario a los romanos las

leyes de persecucin certificando. "La cuenta todo dio de su crimen o error (lo que es ser
llamado) ascendi slo a este saber que estaban acostumbrados en un da indicado para satisfacer
antes de luz del da y repetir juntos una forma set de oracin a Cristo como un Dios y se unen por
una obligacin no ciertamente a cometer maldad; pero, por el contrario-nunca para cometer robo,
robo o adulterio, nunca para falsificar su palabra, nunca para defraudar a cualquier hombre:
despus de que era su costumbre separarse y volver a montar para participar en comn una
comida inofensiva. "
En esta persecucin sufrieron al Beato mrtir, San Ignacio, que se celebra en la famosa
reverencia entre muchos. Este Ignacio fue nombrado para el Obispado de Antioqua a
continuacin despus de Peter en sucesin. Algunos dicen que se, ser enviado de Siria a Roma,
porque profesa a Cristo, le dio a las fieras para ser devorado. Tambin se dice de l que cuando
pas por Asia, estando bajo la custodia ms estricta de sus guardianes, fortaleci y confirm a las
iglesias a travs de todas las ciudades como iba, tanto con sus exhortaciones y predicacin de la
palabra de Dios. Por consiguiente, al llegar a Esmirna, escribi a la iglesia de Roma, exhortando
a no utilizar medios para su liberacin del martirio, para que no debe despojarlo de lo que l ms
anhelaba y esperaba. "Ahora empiezo a ser un discpulo. Me importa para nada, de las cosas
visibles o invisibles, por lo que puede, pero ganar a Christ. Deje que el fuego y la Cruz, dejar que
las empresas de bestias salvajes, dej ruptura de huesos y rasgado de las extremidades, permiten
el rectificado de todo el cuerpo y toda la malicia del diablo, vinieron sobre m; ya sea por lo
tanto, slo puedo ganar a Cristo Jess!" Y aun cuando l fue condenado a ser arrojado a las
bestias, como el ardiente deseo que tena que sufrir, que l habl, a qu hora escuch los leones
rugiendo, diciendo: "yo soy el trigo de Cristo: voy a moler con los dientes de las fieras, que
puedo ser encontrado puro pan."
Trajano siendo sucedido por Adrian, el ltimo prosigui esta tercera persecucin con tanta
severidad como su antecesor. En este tiempo Alexander, obispo de Roma, con sus dos diconos,
fueron martirizados; como Quirino y Hernes, con sus familias;
Zenon, un noble romano y unos 10 mil otros cristianos.
En el Monte Ararat muchos fueron crucificados, coronado de espinas, y lanzas de ejecutan en sus
lados, en la imitacin de la pasin de Cristo. Eustachius, un comandante romano valiente y
acertado, fue el emperador ordenada a participar en un sacrificio idlatra para celebrar algunas
de sus propias victorias; pero su fe (siendo un cristiano en su corazn) era mucho mayor que su
vanidad, que lo rehus noblemente. Enfurecido por la negativa, el desagradecido emperador
olvid al servicio de este hbil comandante y orden a l y toda su familia para ser martirizado.
En el martirio de Faustines y Jovita, hermanos y ciudadanos de Brescia, sus tormentos fueron
tantos, y su paciencia tan grande, que Calocerius, un pagano, contemplacin, fue pulsado con
admiracin y exclam en una especie de xtasis, "grande es el Dios de los cristianos!" para el
que fue detenido y sufri un destino similar.
Muchas otras crueldades y rigores similares fueron ejercitados contra los cristianos, hasta que
Quadratus, obispo de Atenas, hizo una apologa de la docta en su favor ante el emperador, que

pas a ser all y Arstides, un filsofo de la misma ciudad, escribieron una elegante epstola, que
hizo Adrian a relajarse en sus gravedades y ceder a su favor.
Adrian morir 138 D.C., fue sucedido por Antoninus Pius, uno de los monarcas ms amables que
nunca rein, y que quedaron las persecuciones contra los cristianos.

La cuarta persecucin, bajo Marcus Aurelius Antoninus,

162 D.C.
Marcus Aurelius, seguido el ao 161 de nuestro Seor, un hombre de naturaleza ms severa y
grave; y, aunque en el estudio de la filosofa y en el gobierno civil no menos loable, sin embargo,
hacia los cristianos agudos y feroces; por quien fue trasladado a la cuarta persecucin.
La crueldad en esta persecucin fueron tales que muchos de los espectadores se estremeci de
horror a la vista y fueron sorprendidos por la intrepidez de las vctimas. Algunos de los mrtires
eran obligados a pasar, con sus pies ya heridos, sobre espinas, clavos, conchas afiladas, etc. sobre
sus puntos, otros eran azotados hasta que sus tendones y venas ponen desnudas y despus de
sufrir las torturas ms terribles que pueden concebirse, que fueron destruidos por las muertes ms
terribles.
Germnico, un hombre joven, pero un verdadero cristiano, siendo entregado a las fieras a causa
de su fe, se comport con tal coraje asombroso que varios paganos se convirtieron en conversos
a una fe que inspir tal fortaleza.
Policarpo, el venerable obispo de Esmirna, or que las personas estaban buscando para l, escap,
pero fue descubierto por un nio. Despus de banquetear a los guardias que lo aprehendi,
deseaba una hora en oracin, que permiti, or con tal fervor, que sus guardias arrepintieron
haban sido instrumentales en llevarlo. Sin embargo, era, llevaron ante el procnsul, condenado y
quemado en la Plaza del mercado.
El procnsul entonces le inst, diciendo: "Juro y te liberar;--reprochan Christ".
Policarpo respondi: "ochenta y seis aos he lo sirvi, y l nunca una vez tratados injustamente
entonces, cmo voy yo blasfemar de mi rey, que me ha salvado?" En la hoguera a la que fue
atado solamente, pero no clavado como de costumbre, segn lo asegur que l debe estar parado
inmvil, las llamas, en su Yesca los manojos, rode su cuerpo, como un arco, sin tocar y el
verdugo, al ver esto, le atravesaron con una espada, cuando una cantidad tan grande de sangre
fluy hacia fuera como extinguir el fuego. Pero su cuerpo, a la instigacin de los enemigos del
Evangelio, especialmente a los judos, fue pedido para ser consumido en la pila, y rechaza la
solicitud de sus amigos, que queran darle cristiana sepultura. Sin embargo recogieron sus huesos
y tanto de su sigue siendo posible y causado a ser enterrados dignamente.
Metrodoro, un ministro, que predic con denuedo, y Pionius, quien hizo algunos excelentes
apologas de la fe cristiana, fueron asimismo quemados. Carpo y Papilus, dos cristianos dignos y
Agatonica, una piadosa mujer, sufrieron martirio en Pergamopolis, en Asia.

Felicitatis, una ilustre dama romana, de una gran familia y las virtudes ms brillantes, era un
cristiano devoto. Ella tuvo siete hijos, que ella haba educado con la devocin ms ejemplar.
Genaro, el mayor, fue azotado y presionado a la muerte con pesos; Flix y Felipe, los dos
siguientes tenan sus cerebros discontinuas hacia fuera con los clubes; Silvanus, el cuarto, fue
asesinado por ser arrojado desde un precipicio; y los tres hijos menores, Alexander, Vitalis y
Marcial, fueron decapitados. La madre fue decapitada con la espada misma como los tres
ltimos.
Justin, el clebre filsofo, cay a como mrtir en la persecucin. Fue un nativo de la Nepolis, en
Samaria y haba nacido el 103 D.C.. Justin era un gran amante de la verdad y un erudito
universal; l investig la estoica y la filosofa peripattica y trat de Pitgoras; pero el
comportamiento de la de sus profesores lo desagradable, l se aplic a los platnicos, en el cual
l tom gran placer. Hacia el ao 133, cuando tena treinta aos de edad, se convirti un
convertido al cristianismo y entonces, por primera vez, percibe la verdadera naturaleza de la
verdad.
Escribi una elegante epstola a los Gentiles y emple sus talentos para convencer a los judos de
la verdad de los ritos cristianos; gasto mucho tiempo en viajar, hasta que l tom su morada en
Roma y fija su morada en el Monte Viminal.
l guard una escuela pblica, enseada a muchos que despus se convirtieron en grandes
hombres y escribi un tratado para confundir a las herejas de todo tipo. Cuando los paganos
comenzaron a tratar a los cristianos con gran severidad, Justin escribi su primera apologa en su
favor. Esta pieza muestra el genio y gran aprendizaje y ocasionado el emperador para publicar un
edicto en favor de los cristianos.
Poco despus entr en frecuentes concursos con Crescens, una persona de una vida viciosa y
conversacin, pero un clebre filsofo cnico; y sus argumentos tan poderosos, pero desagradable
para el cnico, que decidi y en la secuela lograda, su destruccin.
La segunda apologa de Justin, a ciertos niveles de gravedad, dio Crescens el cnico una
oportunidad de perjudicar al emperador contra el escritor que Justin y seis de sus compaeros
fueron detenidos. Se mand a sacrificar a los dolos paganos, rehusaron y fueron condenados a
ser azotados y luego decapitado; que pena fue ejecutado con toda severidad imaginable.
Varios fueron decapitados por negarse a sacrificar a la imagen de Jpiter; en particular
Concordus, dicono de la ciudad de Spolito.
Algunos de los inquietos norte Naciones haber levantado en armas contra Roma, el emperador
march para les encuentro. Fue, sin embargo, dibujado en una emboscada y tema la prdida de
su ejrcito entero. Envuelto con las montaas, rodeadas de enemigos y pereciendo de sed, las
deidades paganas se invocaron en vano; Cuando se le orden a los hombres pertenecientes a la
militine, o Legin, que truena que eran todos los cristianos, invocar a su Dios por ayuda.
Inmediatamente sobrevino una liberacin milagrosa; una cantidad prodigiosa de lluvia cay, que,
siendo capturada por los hombres y llenado a sus diques, que brinda un alivio repentino y

asombroso. Parece que la tormenta que milagrosamente brill frente al enemigo as que les
intimid, que la parte abandonada del ejrcito romano; el resto fueron derrotados, y las
provincias se rebelaron totalmente recuperaron.
Este asunto ocasionado la persecucin para desplomarse durante algn tiempo, al menos en las
partes inmediatamente bajo la inspeccin del emperador; pero encontramos que pronto despus
rabi en Francia, particularmente en Lyon, donde las torturas a las que se pusieron muchos de los
cristianos, casi superan los poderes de la descripcin.
El principal de estos mrtires fueron Vetius Agathus, un hombre joven; Blandina, una seora
cristiana, de una constitucin dbil; Sanctus, un dicono de Viena; rojo placas de bronce fueron
colocadas en las partes ms tiernas de su cuerpo; Biblias, una dbil mujer, una vez un apstata.
Atalo de Prgamo; y Pothinus, el venerable obispo de Lyon, que tena noventa aos de edad.
Blandina, el da cuando ella y los otros tres campeones primeros fueron trados en el anfiteatro,
fue suspendida en un pedazo de madera fijo en el suelo y expuesto como alimento para las
bestias salvajes; momento en el que, por sus oraciones fervientes, alent a otros. Pero ninguna de
las fieras tocarla, as que ella fue remitida a la crcel. Cuando ella fue producida otra vez por la
tercera y ltima vez, estuvo acompaada por Ponticus, un joven de quince y la constancia de su
fe tan enfurecido a la multitud que el sexo del que ni la juventud de los otros se respetan, siendo
expuesto a toda clase de castigos y torturas. Fortalecen por Blandina, persever hasta la muerte;
y ella, despus de soportar todos los tormentos antes mencionados, fue largamente muerta con la
espada.
Cuando los cristianos, en estas ocasiones, recibieron martirio, eran adornados y coronados con
guirnaldas de flores; para que, en el cielo, recibi eterna corona de gloria.
Se ha dicho que las vidas de los primeros cristianos consistan de persecucin por encima del
suelo y oracin por debajo del suelo. Sus vidas estn expresadas por el Coliseo y las
catacumbas. Debajo de Roma son las excavaciones que llamamos las catacumbas, whivch a la
vez templos y tumbas. La iglesia de Roma temprana bien podra llamarse la iglesia de las
catacumbas. Hay unas sesenta catacumbas cerca de Roma, en el cual se trazaron unas seiscientas
millas de galeras, y estos no son todos. Estas galeras son cerca de ocho pies de alto y de tres a
cinco pies de ancho, que contiene a cada lado varias hileras de recesos largos, bajos,
horizontales, uno encima de otro como literas en un barco. En estos se colocaron los cadveres y
el frente cerrado, ya sea por una losa de mrmol solo o varios azulejos gran puesto con mortero.
Sobre estas losas o azulejos, epitafios smbolos grabados o pintados. Los paganos y los cristianos
enterraban a sus muertos en estas catacumbas. Cuando se abrieron los sepulcros cristianos los
esqueletos cuentan su propia historia terrible. Cabezas se encuentran separado del cuerpo, las
costillas y los omplatos estn rotas, los huesos son a menudo calcinados del fuego. Pero a pesar
de la terrible historia de persecucin que podemos leer aqu, las inscripciones a respiran paz y
alegra y triunfo. Aqu estn algunos:
Aqu yace a Marcia, puesta a descansar en un sueo de paz.
"Lawrence a su hijo ms dulce, que lejos de los ngeles."

"Victorioso en paz y en Cristo."

"Se llama distancia, pas en paz."
Recuerde que al leer estas inscripciones la historia que los esqueletos Dile de persecucin,
tortura y fuego.
Pero toda la fuerza de estos EPITAFIOS se ve cuando ponga en contraste con los epitafios
paganos, tales como:
"Vivir la hora presente, puesto que estamos seguros de nada".
Levanto mi mano contra los dioses que me llevaron a la edad de veinte aos aunque lo no
haba hecho ningn dao.
"Una vez no estaba. Ahora no estoy. No s nada sobre l, y no es ninguna preocupacin ma."
"Viajero, maldicin me no que pasa, estoy en la oscuridad y no puede responder.
Los ms frecuentes smbolos cristianos en las paredes de las catacumbas son el buen pastor con
el cordero en sus hombros, una nave bajo toda vela, arpas, anclas, coronas, vides y sobre todo el
pescado.

La quinta persecucin, comenzando con severo, 192 D.C.

Severo, que ha recuperado de un ajuste severo de la enfermedad por un cristiano, se convirti en
un gran favorer de los cristianos en general; pero los prejuicios y la furia de las multitud
ignorante que prevalece obsoletas las leyes fueron puestas en ejecucin contra los cristianos. El
progreso del cristianismo alarm a los paganos, y revivieron la calumnia obsoleta de
comercializacin desgracias accidentales a la cuenta de sus profesores, 192 D.C..
Pero, aunque perseguir malicia rabi, sin embargo el Evangelio resplandeca con el brillo
resplandeciente; y firme como una roca inexpugnable, resisti los ataques de sus enemigos
bulliciosos con xito. Tertuliano, que vivi en esta poca, nos informa que si los cristianos
colectivamente se haban retirado de los territorios romanos, el Imperio habra sido grandemente
despoblado.
Vctor, obispo de Roma, sufri martirio en el primer ao del tercer siglo, D.C. 201. Leonidus, el
padre del clebre orgenes, fue decapitado por ser cristiano. Adems muchos de los oyentes de
orgenes sufrieron martirio; particularmente dos hermanos, llamados Plutarchus y Serenus; otro
Serenus, Heron y Herclides, fueron decapitados. Rhais haba hervido pitch derramado sobre su
cabeza y luego ardi, como Marcella su madre. Potainiena, hermana de Rhais, fue ejecutada de
la misma manera como haba sido Rhais; pero Basilides, un oficial perteneciente al ejrcito y
orden a su ejecucin, se convirti en su conversin.

Basilides siendo, como oficial, obligado a tomar un cierto juramento, rehus, diciendo, que no
podra jurar por los dolos romanos, como l era un cristiano. Pulsado con surpsie, la gente no
poda, al principio, creer lo que haban odo; pero l apenas haba confirmado el mismo, que fue
arrastrado ante el juez, cometi a la crcel y decapit rpidamente despus.
Ireneo, obispo de Lyon, naci en Grecia y recibi una educacin cristiana y un Corts. Se supone
generalmente que el relato de las persecuciones en Lyon fue escrito por l mismo. l tuvo xito
al mrtir Pothinus como obispo de Lyon y gobern su dicesis con gran decoro; fue un celoso
clasificndote de las herejas en general, y, sobre 187 D.C. escribi una clebre vas contra la
hereja. Vctor, obispo de Roma, queriendo imponer el mantenimiento de la Pascua, preferencia a
otros lugares, ocasionado algunos trastornos entre los cristianos. En particular, Ireneo le escribi
una carta sinodal, en el nombre de las iglesias galas. Este celo, a favor del cristianismo lo seal
como objeto de resentimiento al emperador; y en el 202 D.C., fue decapitado.
Las persecuciones que se extiende ahora a frica, muchos fueron martirizados en ese cuarto del
globo; lo ms particular de los cuales mencionaremos.
Perpetua, una seora casada, de unos veinte aos. Aquellos que sufrieron con ella fueron
Felicitas, una seora casada, grande con el nio en el momento de su detenido y Revocatus,
catecmeno de Cartago y un esclavo. Los nombres de los otros presos destinados a sufrir en esta
ocasin eran Saturnino, Secundulus y Satur. En el da designado para su ejecucin, se llevaron al
anfiteatro. Satur, Saturninus, Revocatus ordenaron ejecutar el guante entre los cazadores y como
tenan el cuidado de las bestias salvajes. Los cazadores estn redactados en dos filas, entre y
fueron severamente azotadas al pasar. Felicitas y Perpetua fueron despojados, para ser arrojado a
un toro loco, que hizo su primer ataque a Perpetua y aturdido luego salt a Felicitas y le
corneado terriblemente; pero no matarlos, el verdugo hizo esa oficina con una espada. Revocatus
y Satur fueron destruidos por las fieras; Saturnino fue decapitado; y Secundulus muri en la
crcel. Estas ejecuciones fueron en el 205, en el octavo da de marzo.
Adems fueron decapitados Esperato y doce otros; como era Andocles en Francia. Asclepiades,
obispo de Antioqua, sufri muchas torturas, pero su vida fue ahorrada.
Cecilia, una joven de buena familia en Roma, se cas con un caballero llamado valeriana. Ella
convirti a su marido y su hermano, que fueron decapitados; y la maximus, o el agente, que los
condujo a la ejecucin, convirtindose en su conversin, sufri la misma suerte. La seora se
puso desnuda en un bao hirviendo, y haber continuado all un tiempo considerable, su cabeza se
sacudi con una espada, 222 D.C..
Calistus, obispo de Roma, fue martirizado, 224 A.D.; pero no es la manera de su muerte; y
urbano, obispo de Roma, el mismo destino 232 D.C..

La sexta persecucin, bajo Maximus, 235 D.C.

235 D.C., era en el tiempo de Maximino. En Capadocia, el Presidente, Seremianus, hizo todo que
lo posible para exterminar a los cristianos de esa provincia.

Las principales personas que perecieron bajo este reinado fueron Pontianus, obispo de Roma;
Anteros, un griego, su sucesor, quien dio ofensa al gobierno por la recogida de las actas de los
mrtires, Pammaquio y Quiritus, senadores romanos, con todas sus familias y muchos otros
cristianos; Simplicius, senador;
Calepodio, un ministro cristiano, arrojado a Tyber; Martina, Virgen noble y hermosa; Hippolitus,
un prelado cristiano, atado a un caballo salvaje, y arrastrado hasta que expir.
Durante esta persecucin, por Maximino, innumerables cristianos fueron asesinados sin juicio y
enterrados indiscriminadamente en montones, a veces cincuenta o sesenta estn siendo lanzados
en un hoyo junto, sin el menor pudor.
El tirano Maximino morir, 238 D.C., fue sucedido por gordiano, durante cuyo reinado, y que de
su sucesor Felipe, la iglesia estaba libre de la persecucin por el espacio de ms de diez aos;
pero en el 249 D.C., una violenta persecucin estall en Alejandra, en la instigacin de un
sacerdote pagano, sin el conocimiento del emperador.

La sptima persecucin, bajo Decio, 249 D.C.

Esto fue ocasionado en parte por el odio que llevaba a su predecesor Felipe, que se consideraba a
un cristiano y fue en parte por sus celos sobre el increble aumento del cristianismo; para los
paganos templos comenzaron a ser abandonado y las iglesias cristianas que se agolpaban.
Estas razones estimulan Decio para intentar la extirpacin muy del nombre de cristiano; y es
lamentable por el Evangelio, que muchos errores tuvieran, en este tiempo, se arrastr en la
iglesia: los cristianos eran contrarias entre s; inters dividieron quienes amor social debera han
unido; y la virulencia de orgullo haba ocasionado una variedad de facciones.
Los paganos en general fueron ambiciosos para hacer cumplir los decretos imperiales en esta
ocasin y miraban sobre el asesinato de un cristiano como un mrito a s mismos. Los mrtires,
en esta ocasin, fueron innumerables; pero el principal daremos alguna cuenta de.
Fabian, el obispo de Roma, fue la primera persona de eminencia que sinti la gravedad de esta
persecucin. El difunto emperador, Felipe, cometi, a causa de su integridad, su tesoro para el
cuidado de este buen hombre. Pero Decio, no encontrando como tanto como su avaricia le espera
causar su venganza sobre el buen prelado. l fue agarrado por consiguiente; y el 20 de enero del
ao de 250 D.C., sufri la decapitacin.
Julian, oriundo de Cilicia, como nos informa por St.
Crisstomo, fue aprovechada para ser cristiano. Fue puesto en un bolso de cuero, junto con un
nmero de serpientes y escorpiones y en esa condicin arrojado al mar.
Peter, un hombre joven, amable para las cualidades superiores de su cuerpo y su mente, fue
decapitado por negarse a sacrificar a Venus. l dijo: "me sorprende usted debe sacrificar a una
mujer infame, cuyos excesos incluso su propio registro de historiadores, y cuya vida consisti en

acciones tales como sus leyes castigaran. No, ofrecer el Dios verdadero el aceptable sacrificio
de alabanzas y oraciones." Optimus, el procnsul de Asia, al or esto, orden al prisionero que se
estirar sobre una rueda, por que todos sus huesos estaban rotos, y luego fue enviado a ser
decapitado.
Nicmaco, comparecer ante el procnsul como cristiano, fue ordenado a sacrificar a los dolos
paganos. Nicmaco respondi: "No puedo pagar respecto a los demonios, que es slo por el
Todopoderoso". Este discurso tan enfurecido el procnsul que Nicmaco era pone a la parrilla.
Despus de soportar los tormentos durante un tiempo, l se retract; pero apenas haba dado esta
prueba de su fragilidad, que cay en la mayor agona, se dej caer en tierra y expir
inmediatamente.
Denisa, una joven de apenas diecisis aos de edad, que vio esta sentencia terrible, de repente
exclam: "Oh infeliz desgraciado, por qu comprara la facilidad de un momento a expensas de
una eternidad miserable!" Optimus, oyendo esto, se llama a ella, y Denisa oponan a ser
cristiano, fue decapitada, por su orden, poco despus.
Andrew y Paul, dos compaeros de Nicmaco, el mrtir, 251 D.C., sufrieron el martirio por
lapidacin y expiraron, pidiendo a su bendito Redentor.
Alexander y Epimachus, de Alejandra, fueron aprehendidos para ser cristianos: y, confesando la
acusacin, beat con pentagramas, rasgado con ganchos y finalmente quemado en el fuego; y
estamos informados, en un fragmento conservado por Eusebio, que cuatro mujeres mrtires
sufrieron el mismo da y en el mismo lugar, pero no de la misma manera; Estos fueron
decapitados.
Luciano y Marciano, dos malvados paganos, magos aunque hbiles, cada vez se convierte al
cristianismo, a enmendar sus errores anteriores, vivieron la vida de ermitaos y subsistan con
pan y agua solamente. Despus de algn tiempo de esta manera, se convirtieron en celosos
predicadores e hizo muchos conversos. La persecucin, sin embargo, rabiando en este momento,
que se apoder y antes Sabinus, gobernador de Bitinia. Se le pregunt por qu autoridad tomaron
sobre s mismos para predicar, Lucian respondi, 'Que las leyes de la caridad y la humanidad la
obligacin de todos los hombres se empeen la conversin de sus vecinos y hacer todo lo posible
para rescatarlos de las insidias del diablo.'
Lucian haya contestado de esta manera, Marciano dijo, "su conversin fue por la misma gracia
que fue dada a St. Paul, que, de un celoso perseguidor de la iglesia, se convirti en un predicador
del Evangelio".
El procnsul, encontrando que l no podra prevalecer con ellos a renunciar a su fe, condenado a
ser quemado vivo, cual sentencia fue ejecutado poco despus.
Trifn y Respicius, dos hombres eminentes, fueron agarrados como cristianos y encarcelados en
Niza. Sus pies fueron traspasados con clavos; eran arrastrados por las calles, azotados, rasgadas
con ganchos de hierro, quemadas con antorchas encendidas y largamente decapitados, 1 de
febrero, A.D. de 251.

Agatha, una dama siciliana, no era ms notable por sus dotes personales y adquiridas, que su
piedad; su belleza era tal, que Quintian, gobernador de Sicilia, lleg a ser haba enamorado de
ella y muchas tentativas sobre su castidad sin xito. Con el fin de satisfacer sus pasiones con el
conveniency mayor, puso a la virtuosa dama en manos de Aphrodica, una mujer muy infame y
licenciosa. Esta miserable trat de todo artificio para ganar le a la deseada prostitucin; pero que
todos sus esfuerzos fueron vanos; para su castidad era inexpugnable, y ella saba bien que la
virtud solo podra procurar verdadera felicidad. Aphrodica conocido Quintian con la ineficacia
de sus esfuerzos, que enaged a ser frustrado en sus diseos, cambi su lujuria en resentimiento.
En su confesin que era cristiano, determinado satisfacer su venganza, como pudo no su pasin.
En virtud de sus rdenes, fue azotado, quemada con hierros al rojo vivo y rasgado con ganchos
afilados. Haber soportado estos tormentos con admirable fortaleza, fue luego puso desnudo sobre
brasas, con vidrio y luego se llev de nuevo a la crcel, ella all expir el 5 de febrero de 251.
Cirilo, obispo de Gortina, fue capturado por orden de Lucius, el gobernador de ese lugar, que, sin
embargo, exhort a obedecer el mandato imperial, realizar los sacrificios y salvar a su persona
venerable de la destruccin; pues ahora tena ochenta y cuatro aos de edad. El buen prelado
respondi que como mucho tiempo l haba enseado a otros a salvar sus almas, si slo piensa
ahora de su propia salvacin. El digno prelado escuch su oracin ardiente sin emocin,
caminado alegremente hasta el lugar de ejecucin y experiment su martirio con gran fortaleza.
La persecucin rabi en ningn lugar ms que la isla de Creta; para el gobernador, siendo
extremadamente activa en la ejecucin de los decretos imperiales, que por streaming con sangre
piadoso.
Babylas, un cristiano de una educacin liberal, se convirti en obispo de Antioqua, A.D. 237,
sobre la desaparicin de Zebinus. Haba actuado con celo inigualable y gobern la iglesia con
admirable prudencia durante los tiempos que ms tempestuosos.
La primera desgracia que le sucedi a Antioqua durante su misin, fue el asedio por Sapor, rey
de Persia; que, habiendo invadido toda Siria, tomaron y saquearon esta ciudad entre otros y
utiliza a los habitantes cristianos con mayor severidad que el resto, pero fue derrotado pronto
totalmente por gordiano.
Despus de la muerte de gordiano, en el reinado de Decio, emperador vino a Antioqua, donde,
con el deseo de visitar un conjunto de cristianos, Babylas se opusieron a l, y absolutamente se
neg a dejarle entrar. El emperador desmontado su ira en aquel momento; pero pronto enviando
para el obispo, bruscamente le reproch su insolencia y luego le orden sacrificar a las deidades
paganas como expiacin por su prominside. Este ser se neg, l fue confiado a la crcel, cargado
de cadenas, tratado con gran severidad y luego decapitado, junto con tres jvenes que haban
sido sus alumnos. 251 D.C..
Alexander, obispo de Jerusaln, alrededor de este tiempo fue echado en la crcel a causa de su
religin, donde muri por la gravedad de su confinamiento.

Julianus, un hombre viejo, cojo con la gota y Cronion, otro cristiano, fueron obligados a lomos
de camellos, severamente azotado, arrojado al fuego y consumido. Tambin cuarenta vrgenes,
en Antioqua, despus de ser encarcelado y azotado, fueron quemadas.
En el ao de nuestro Seor 251, el emperador Decio haber erigido un templo pagano en feso,
mand a todos los que estaban en esa ciudad a sacrificar a los dolos. Esta orden noble fue
rechazada por siete de sus propios soldados, viz Maximianus Martianus, Joannes, Malco,
Dionisio, Seraion y Constantino. El emperador para ganar estos soldados para renunciar a su fe
por sus ruegos y lenity, les dio un gran respiro hasta que volvi de una expedicin. Durante la
ausencia del emperador, se escap y se ocult en una caverna; que el emperador ser informado
de su vuelta, la boca de la cueva fue cerrada para arriba, y todos ellos perecieron de hambre.
Teodora, una hermosa joven dama de Antioqua, en negarse a sacrificar a los dolos romanos, fue
condenada a los guisos, que su virtud podra ser sacrificada a la brutalidad de la lujuria. Ddimo,
un cristiano, se disfraz en el hbito de un soldado romano, fue a la casa, inform a Teodora que
fue y le aconsej a escapar en su ropa. Este se efectu y un hombre encontrados en el burdel en
lugar de una hermosa dama, Ddimo fue tomada ante el Presidente, a quien confesar la verdad y
ser dueo de que l era un cristiano la sentencia de muerte fue pronunciada inmediatamente
contra l. Theodora, or que su Libertador era probable sufrir, lleg al juez, se ech a sus pies y
le rog que la frase podra caer sobre ella como la persona culpable; pero, sordos a los gritos de
los inocentes y insensible a las llamadas de la justicia, el inflexible juez condenado Cuando se
ejecuta en consecuencia, ser primero decapitados y sus cuerpos quemados despus.
Secundianus, despus de haber sido acusado como un cristiano, fue transportado a la crcel por
algunos soldados. En el camino, Verianus y Marcellinus dijo: "Dnde llevan a los inocentes?"
Este interrogativos ocasionan a ser agarrado, y los tres, despus de haber sido torturado,
ahorcados y decapitados.
Orgenes, el clebre presbtero y catequista de Alejandra, a la edad de sesenta y cuatro, fue
agarrado, arrojado a una prisin repugnante, cargados de cadenas, sus pies colocados en el cepo
y sus piernas extendidas al mximo durante varios das sucesivos. Fue amenazado con fuego y
atormentado por todos los medios persistente que podra sugerir la ms infernal imaginacin.
Durante este cruel contemporizaciones, el emperador que Decio muri y Gallus, que le sucedi,
en una guerra con los godos, los cristianos se reunieron con un respiro. En este nterin, Origen
obtuvo su ampliacin, y retirarse a neumtico, permaneci all hasta su muerte, que ocurri
cuando estaba en el noveno de sesenta aos de edad.
Gallus, el emperador, habiendo concluido sus guerras, una plaga se desat en el imperio:
sacrificios a los dioses paganos fueron ordenados por el emperador y persecuciones se extensin
desde el interior a las partes extremas del Imperio, y muchos cayeron mrtires a la impetuosidad
de la chusma, como el prejuicio de los magistrados. Entre ellas, Cornelius, el obispo cristiano de
Roma y Lucius, su sucesor, en 253.
La mayora de los errores que se arrastraron a la iglesia en este tiempo surgieron de poner la
razn humana en la competicin con la revelacin; pero la falacia de tales argumentos siendo

probado por los ms divinos, las opiniones que haban creado desaparecieron lejos como las
estrellas antes de que el sol.

La octava persecucin, bajo Valeriano, 257 D.C.

Comenz bajo Valeriano, en el mes de abril, 257 y continu durante tres aos y seis meses. Los
mrtires que cayeron en esta persecucin fueron innumerables y sus torturas y muertes como
varios y dolorosos. Los mrtires ms importantes fueron los siguientes, aunque fueron mirados ni
rango, ni sexo, ni edad.
Rufina y Secunda eran dos hermosas y logradas seoras, hijas de Asterio, un caballero de
eminencia en Roma. Rufina, el viejo, fue diseado en la Unin de Armentarius, un joven noble;
Secunda, el ms joven, para Verinus, una persona de rango y opulencia. Los pretendientes, en el
momento de comenzar la persecucin, eran ambos cristianos; pero cuando apareci el peligro,
para salvar sus fortunas, renunci a su fe. Tomaron grandes dolores para convencer a las seoras
a hacer lo mismo, pero, decepcionado en su propsito, los amantes fueron base para informar
contra las seoras, que, siendo aprehendido como cristianos, fueron tradas antes de Junius
Donatus, gobernador de Roma, donde, 257 D.C., que sellaron su martirio con su sangre.
Stephen, obispo de Roma, fue decapitado en el mismo ao, y por aquel tiempo Saturnino, el
piadoso obispo ortodoxo de Toulouse, negndose a sacrificar a los dolos, fue tratado con todas
las indignidades brbaras imaginables y sujetado por los pies a la cola de un toro. A una seal
dada, el enfurecido animal fue conducido por la escalinata del templo, por el cual los cerebros
dignos de los mrtires se desvanecieron hacia fuera.
Sexto xito a Stephen como obispo de Roma. Se supone que han sido un griego por nacimiento o
por extraccin y haba servido durante algn tiempo en la capacidad de un dicono bajo Stephen.
Su gran fidelidad singular sabidura y valenta poco comn lo distinguen en muchas ocasiones; y
la feliz conclusin de una controversia con algunos herejes se atribuye generalmente a su piedad
y prudencia. En el ao 258, Marciano, que tena la gestin del gobierno romano, procur una
orden del emperador Valeriano, al poner a muerte a todo el clero cristiano en Roma, y por lo
tanto, el obispo con seis de sus diconos, fue martirizado en 258.
Acerqumonos al fuego de Lorenzo Mrtir, que nuestros corazones fros pueden calentarse as.
El tirano sin piedad, comprensin que no sea slo un ministro de los sacramentos, sino un
distribuidor de las riquezas de la iglesia, prometi a s mismo una doble presa, por la aprehensin
de una alma. En primer lugar, con el rastrillo de la avaricia para raspar a s mismo el tesoro de
cristianos pobres; luego con la horquilla ardiente de la tirana, para mezcla y agitacin, debe la
cera cansados de su profesin. Con el rostro furioso y cruel semblante, el lobo codicioso exigi
donde este Lawrence haba otorgado el fondo de la iglesia: que antojo respiro de tres das,
prometi declarar que el tesoro podra ser tenido. Mientras tanto, hizo un buen nmero de
cristianos pobres a ser congregados. As, cuando lleg el da de su respuesta, el perseguidor
estrictamente lo acus de hacer a su promesa. Entonces valiente Lorenzo, extendiendo sus brazos
sobre los pobres, dijo: "Estos son el preciado tesoro de la iglesia; Estas son el tesoro de hecho, en
el cual reina la fe de Cristo, en quien Jesucristo tiene su mansin el lugar. Qu joyas ms
preciosas Christ tengan, que aquellos en los cuales ha prometido habitar? Porque as est escrito,

' tuve hambre, y ye me dieron carne: tuve sed, y vosotros me dieron bebida: era forastero, y
vosotros me llevaron pulg. ' y otra vez, ' ya que habis hecho a uno de los menos de estos
hermanos mos, os han hecho a m.' Qu mayor riqueza puede Christ nuestro maestro poseen,
que los pobres en quien ama ser visto?"
O, qu lengua es capaz de expresar la furia y la locura del corazn del tirano! Ahora l
estampado, l mir fijamente, l aumento, l fue uno de su ingenio: sus ojos como fuego brillaba,
su boca como un jabal formado, sus dientes como un perro infernal sonri. Ahora, no un hombre
razonable, pero un len rugiente, l podra ser llamado.
"No encender el fuego (lloraba)--de madera hacen repuesto. Ha este villano engaado al
emperador? Lejos con l, fuera con l: azotarlo con ltigos, lo del tirn con varillas, le buffet con
puos, lo del cerebro con los clubes. Jesteth al traidor con el emperador? Le pellizque con
pinzas de fuego, le cie con la grabacin de placas, sacar las cadenas ms fuertes y las horquillas
de fuego y la cama rallada de hierro: en el fuego; los rebeldes se unen mano y del pie; y cuando
la cama est caliente en fuego, en con l: lo ase ase le, toss le, le: SO pena de nuestro
descontento alto hacer cada uno su oficina, O sois verdugos. "
La palabra apenas hablaba, pero todo fue hecho. Despus de muchos manejos crueles, este
manso cordero fue puesto, no voy a decir en su lecho de fuego de hierro, sino en la suave cama
de abajo. Tan poderosamente Dios labrado con su mrtir Lorenzo, milagrosamente que Dios
templ su elemento el fuego; l no se convirti en una cama de consumir dolor, sino una
plataforma de descanso de alimentacin.
En frica la persecucin rabi con violencia peculiar; muchos miles recibieron la corona del
martirio, entre los que a continuacin se encontraban los personajes ms destacados:
Cipriano, obispo de Cartago, un eminente prelado y un ornamento piadoso de la iglesia. El brillo
de su genio fue templado por la solidez de su juicio; y con todos los logros del caballero, mezcla
las virtudes de un cristiano. Sus doctrinas eran ortodoxos y puras; su lenguaje fcil y elegante; y
sus modales agraciados y ganar: en definitiva, fue el predicador piadoso y amable. En su
juventud fue educado en los principios de la Gentilism, y tener una considerable fortuna, vivi en
el mismo derroche de esplendor y todos la dignidad de la pompa.
Hacia el ao 246, Coecilius, un ministro cristiano de Cartago, se convirti en el feliz instrumento
de conversin de Cipriano: en la que cuenta y por el gran amor que l siempre despus para el
autor de su conversin, se denomin Coecilius Cyprian. Antes de su bautismo, estudi las
escrituras con cuidado y ser golpeado con las bellezas de las verdades que contienen, que
decidido a practicar las virtudes en ella recomendadas. Despus de su bautismo, vendi su finca,
distribuy el dinero entre los pobres, mismo ataviados con vestimenta normal y comenz una
vida de austeridad. l fue pronto despus de un presbtero; y, siendo muy admirado por sus
virtudes y obras, en la muerte de Donato, en 248 D.C., casi por unanimidad fue elegido a obispo
de Cartago.
Cuidados de Cipriano no slo extendido sobre Cartago, sino a Numidia y Mauritania. En todas
sus transacciones tom gran cuidado a los consejos de su clero, sabiendo que la unanimidad solo

podra ser de servicio a la iglesia, siendo este uno de sus mximas, "que el obispo estaba en la
iglesia y la iglesia en el obispo; para que la unidad puede solamente puede conservar por una
estrecha conexin entre el pastor y su rebao."
En 250 A.D., Cipriano pblicamente fue proscrito por el emperador Decio, bajo la denominacin
de Coecilius Cyprian, obispo de Christrians; y fue el grito universal de los paganos, "Cipriano a
los leones, chipriota a las bestias." El obispo, sin embargo, se retir de la rabia de la poblacin, y
sus efectos fueron confiscados inmediatamente. Durante su retiro, escribi treinta cartas piadosas
y elegantes a su rebao; pero varios cismas que entonces se arrastraron a la iglesia, le dio gran
intranquilidad. El rigor de la persecucin ceder, regres a Cartago y lo hizo todo en su poder para
borrar los comentarios errneos. Una terrible peste en Cartago, fue como de costumbre, a la
carga de los cristianos; y los magistrados empezaron a perseguir, por consiguiente, que
ocasionan una epstola de ellos a Cipriano, en respuesta a la que reivindica la causa del
cristianismo. 257 D.C., Cipriano fue llevado ante el proconsul Aspasius Paturnus, que exiliaron a
una pequea ciudad en el mar de Libia. En la muerte de este procnsul, volvi a Cartago, pero
fue poco despus agarrado y llevado ante el nuevo gobernador, que lo conden a ser decapitado;
que pena fue ejecutado en el 14 de septiembre, A.D. de 258.
Los discpulos de Cipriano, mrtir en la persecucin, fueron Lucio, Flaviano, Victoricus, Remus,
Montanus, Julian, Primelus y Donaciano.
En Utica, se exhibi una tragedia ms terrible: trescientos cristianos, por las rdenes del
procnsul, se colocaron alrededor de una Calera ardiente. A pan de carbones y de incienso se
prepara, les fue mandado a sacrificar a Jpiter, o ser arrojados en el horno. Por unanimidad
rechazar, valientemente saltaron en el hoyo y fueron sofocados inmediatamente.
Fructuoso, obispo de Tarragona, en Espaa y sus dos diconos, Augurius y Eulogio, fueron
quemado por ser cristianos.
Alexander, Malco y Prisco, tres cristianos de Palestina, con una mujer del mismo lugar,
voluntariamente acusados de ser cristianos; en cuenta que ellos fueron condenados a ser
devorados por los tigres, que sentencia fue ejecutado por consiguiente.
Maxima, Donatilla y Secunda, tres Vrgenes de Tuburga, tena agallas y vinagre dio a beber,
fueron entonces severamente azotado, atormentado en una horca, frotados con limn, quemado
en una parrilla, preocupado por las bestias salvajes y finalmente decapitado.
Aqu es apropiado tener en cuenta el destino singular pero miserable del emperador Valeriano,
que tena tan largo y tan terriblemente perseguidos a los cristianos. Este tirano, de un stretagem,
fue tomado prisionero por Sapor, emperador de Persia, que lo llev en su propio pas y all lo
trataron con la indignidad ms sin precedentes, hacindole arrodillarse como el esclavo ms
humilde y pisando sobre l como un escabel cuando l mont su caballo. Despus de que lo
mantuvo por espacio de siete aos en este estado miserable de la esclavitud, hizo los ojos al ser
puesto hacia fuera, aunque entonces tena ochenta y tres aos de edad. Esto no sacia su deseo de
venganza, que luego orden a su cuerpo a ser desollado vivo y frotado con la sal, bajo qu

tormentos expirado; y as cay uno de los ms tirnicos emperadores de Roma y uno de los
grandes perseguidores de los cristianos.
A.D. 260, Galieno, el hijo de Valeriano, le sucedi, y durante su reinado (unos mrtires
exceptuados) disfrutaron de la iglesia paz por algunos aos.

La novena persecucin bajo Aureliano, 274 D.C.

Las vctimas principales fueron: Flix, obispo de Roma. Este prelado fue avanzado al romano ver
en 274. Fue el primer mrtir a petulancy de Aureliano, siendo decapitado en el veintids de
diciembre, en el mismo ao.
Agapetus, un joven caballero, que vendi su finca y dio el dinero a los pobres, fue agarrado
como cristiano, torturado y luego decapitado en Praeneste, una ciudad dentro de viaje un da de
Roma.
Estos son los mrtires slo dejadas al expediente durante este reinado, como pronto se puso a una
parada por el emperador es asesinado por sus propios nacionales, en Byzantium.
Aureliano fue sucedido por tcito, que fue seguido por Probus, como era el ltimo por Carus:
este emperador es asesinado por una tormenta, sus hijos, Carnious y Numerian, le sucedi, y
durante todos estos reinados la iglesia tena paz.
Diocleciano mont el trono imperial, 284 D.C.; en un principio mostr gran favor a los
cristianos. En el ao 286, asociados Maximiano con l en el Imperio; y algunos cristianos se
pusieron a la muerte antes de que cualquier persecucin general estall. Entre ellas, Feliciano y
Primus, dos hermanos.
Marcus y Marcellianus eran gemelos, naturales de Roma y de ascendencia noble. Sus padres eran
paganos, pero los tutores, a quienes se confi la educacin de los nios, trajeron para arriba
como cristianos. Su constancia largamente sometidos aquellos que desea que se conviertan en los
paganos, y sus padres y toda la familia se convirtieron en conversos a una fe que antes haban
reprobated. Fueron martirizados por estar atado a los postes y sus pies traspasados con clavos.
Despus de permanecer en esta situacin para un da y una noche, sus sufrimientos fueron poner
fin a por empujar las lanzas a travs de sus cuerpos.
Zoe, la esposa del carcelero, que tena el cuidado de los mrtires antes mencionado, tambin fue
convertida por ellos y colgada en un rbol, con un fuego de paja encendida en ella. Cuando su
cuerpo fue tomado, fue arrojado a un ro con una piedra grande atada a l, con el fin de hundirlo.
En el ao de Christ 286, un asunto ms notable ocurri; una legin de soldados, que consta de
6,666 mil hombres, contena ninguno pero los cristianos. Esta Legin fue llamada la Legin
tebana, porque los hombres se ha planteado en Thebias: fueron cuarteados en el este hasta que el
emperador Maximiano orden que marcha a la Galia, para que le ayuden contra los rebeldes de
Borgoa. Pasaron los Alpes en Gaul, bajo el mando de Mauricio, Cndido y Exupernis, sus
dignos comandantes y largamente, se uni al emperador. Maximiano, alrededor de este tiempo,

orden un sacrificio general, en la que todo el ejrcito fue a ayudar; y adems mand que debe
tomar el juramento de lealtad y juro, en el momento de saame, para ayudar a la extirpacin del
cristianismo en las Galias. Alarmados por estas rdenes, cada individuo de la Legin tebana
absolutamente se neg a sacrificar o tomar los juramentos prescritos. Esta tan grandemente
enfurecido Maximiano, que orden la Legin para ser diezmado, que es, cada dcimo hombre
para ser seleccionado del resto y poner a la espada. Esta orden sangrienta despus de haber sido
puesta en ejecucin, los que permanecan vivos eran todava inflexibles, cuando una segunda
destruccin, y cada dcimo hombre de aquellos que viven fue puesto a la muerte. Esta severidad
segunda no ms impresin que la primera haba hecho; los soldados conservan su fortaleza y sus
principios, pero por Consejo de sus oficiales redactaron un remonstrance leales al emperador.
Esto, podra haber sido presume, habra ablandado el emperador, pero tuvo un efecto contrario:
para, enfureci a su perseverancia y unanimidad, mand que la Legin entera se debe poner a la
muerte, que en consecuencia fue ejecutada por las tropas que cort en pedazos con las espadas, el
22 de septiembre de 286.
Alban, de quien St Alban, en Hertfordshire, recibi su nombre, fue el primer mrtir britnico.
Gran Bretaa haba recibido el Evangelio de Cristo de Lucius, el primer rey cristiano, pero no
sufri la furia de la persecucin durante muchos aos despus. Originalmente era un pagano,
pero convertido por un Amphibalus eclesistico, llamado cristiano, que protegido a causa de su
religin. Los enemigos de Amphibalus, tener inteligencia del lugar donde l fue segregado,
llegaron a la casa de Alban; para facilitar su fuga, cuando los soldados llegaron, l ofreci a s
mismo como la persona que estaban buscando. El engao se detecta, el gobernador le orden a
ser azotado, y luego fue sentenciado a ser decapitado, 22 de junio, D.C. de 287.
El venerable Bede nos asegura, que en esta ocasin, el verdugo de pronto se convirti un
convertido al cristianismo y conjurados permiso para morir por Alban, o con l. Obtener la
solicitud de este ltimo, fueron decapitados por un soldado, que voluntariamente emprendi la
tarea de verdugo. Esto sucedi en el veintids de junio, 287, A.D. en Verulam, ahora St. Alban,
en Hertfordshire, donde una magnfica iglesia fue erigida a su memoria sobre la poca de
Constantino el grande. El edificio, siendo destruido en las Guerras sajonas, fue reconstruido por
Offa, rey de Mercia y un monasterio erigido junto a l, algunos restos de los cuales an son
visibles, y la iglesia es un noble edificio gtico.
Fe, una mujer cristiana, de Acquitain, en Francia, fue ordenado para ser asada sobre una parrilla
y luego decapitado; A.D. 287.
Quintn era un cristiano y oriundo de Roma, pero decidi intentar la propagacin del Evangelio
en las Galias, con uno de Lucian, predicaron juntos en Amiens; despus de que Lucian fue a
Beaumaris, donde fue martirizado. Quintin permaneca en Picarda y era muy celoso de su
Ministerio. Ser aprovechada como un cristiano, l era estirado con pullies hasta sus
articulaciones estaban dislocadas; su cuerpo entonces fue rasgado con ltigos de alambre, y
hervir en aceite y echada vertido sobre su carne desnuda; se aplicaron antorchas encendidas a sus
lados y las axilas; y despus de l haba sido torturado, fue remitido nuevamente a prisin y
muri de las barbaridades que haba sufrido, 31 de octubre, D.C. de 287. Su cuerpo fue hundido
en el Somme.

La dcima persecucin, bajo Diocleciano, 303 D.C.

Bajo los emperadores romanos, comnmente llamados la Era de los mrtires, fue ocasionada en
parte por el creciente nmero y lujo de los cristianos y el odio de Galerio, el hijo adoptivo de
Diocleciano, que, siendo estimulado por su madre, una pagana intolerante, cesado de persuadir el
emperador para entrar en la persecucin, hasta que l haba logrado su propsito.
El da fatal fijado sobre comenzar el trabajo sangriento, fue el tercero de veinte de febrero, A.D.
de 303, que siendo el da en que se celebraba la Terminalia, y en el que, como los crueles
paganos que se jactaban, esperaban dar una terminacin al cristianismo. En el da sealado, la
persecucin comenz en Nicomedia, en la maana de que el prefecto de esa ciudad haba
reparado, con un gran nmero de oficiales y asistentes, a la iglesia de los cristianos, donde,
habiendo forzado abierto las puertas, agarraron a todos los libros sagrados, y haba
comprometida a las llamas.
Toda esta transaccin fue en presencia de Diocleciano y Galerio, quien, no contento con la
grabacin de los libros, tena la iglesia nivelada con el suelo. Esto fue seguida por un severo
edicto, ordenando la destruccin de todas las dems iglesias cristianas y libros; y un pedido
pronto, para los cristianos de toda denominacin forajidos.
La publicacin de este edicto ocasionado un martirio inmediato, para un cristiano audaz no slo
rasgaron desde el lugar en que fue fijada, pero renegaba el nombre del emperador por su
injusticia. Una provocacin como esta era suficiente para descender la venganza pagana sobre su
cabeza; fue agarrado por consiguiente, severamente torturado y luego quemado vivo.
Todos los cristianos fueron detenidos y encarcelados; y Galerio orden privadamente el Palacio
imperial en fuego, que los cristianos podran cargarse los incendiarios, como un pretexto
plausible para llevar en la persecucin con la mayor severidad. Se inici un sacrificio general,
que ocasionan diversos martirios. No haba distincin de edad o sexo; el nombre de cristiano era
tan odioso a los paganos que cayeron todos indiscriminadamente sacrificios a sus opiniones.
Muchas casas fueron fijadas en el fuego y familias enteras perecidas en las llamas; y otros tenan
piedras sujetadas sobre sus cuellos, y ser atados fueron conducidos en el mar. La persecucin
lleg a ser general en todas las provincias romanas, pero ms particularmente en el este; y que
dur diez aos, es imposible determinar el nmero mrtir, o enumerar los distintos modos de
martirio.
Bastidores, ltigos, espadas, dagas, cruces, veneno y hambre, hicieron uso de en varias partes
para enviar a los cristianos; e invento fue concebir torturas contra tales como no hay crimen, pero
el pensamiento de los devotos de la supersticin.
Una ciudad de Frigia, que consta enteramente de los cristianos, fue quemada, y todos los
habitantes perecieron en las llamas.
Cansado con sacrificio, al fin, varios gobernadores de provincias que representa a la corte
imperial, la impropiedad de tal conducta. Por lo tanto muchos se respited de la ejecucin, pero,
aunque no se pusieron la muerte, tanto como sea posible se hizo para hacer sus vidas miserables,

muchos de ellos tiene las orejas cortadas, su raja de narices, sus ojos derecho hacia fuera, sus
extremidades prestados intil por terribles dislocaciones y su carne a la plancha en lugares
visibles con hierros al rojo vivo.
Ahora es necesario particularizar las mayora procedentes de las personas que puso su vida en
martirio en la persecucin sangrienta.
Sebastian, clebre mrtir, naci en Narbona, en la Galia, instruida en los principios del
cristianismo en Miln y despus se convirti en un oficial de la Guardia del emperador en Roma.
l segua siendo un verdadero cristiano en medio de la idolatra; unallured por los esplendores de
una corte, untained por malos ejemplos y sin contaminar por las esperanzas de preferencia.
Negndose a ser un pagano, el emperador le orden a un campo cerca de la ciudad, como el
Campus Martius, y all se tiro a la muerte con flechas; que pena fue ejecutada por consiguiente.
Algunos piadosos cristianos llegando al lugar de ejecucin, para darle su entierro del cuerpo,
percibidas signos de vida en l y le mueve inmediatamente a un lugar de seguridad, que, en poco
tiempo efecta su recuperacin y lo prepararon para un segundo martirio; tan pronto como fue
capaz de salir, l coloc intencionalmente de manera del emperador cuando iba al templo y le
acarrear para sus diversas crueldades y prejuicios irracionales contra el cristianismo. Tan pronto
como Diocleciano haba superado su sorpresa, orden Sebastin ser agarrado y llevado a un
lugar cerca del Palacio y golpeado hasta la muerte; y, que los cristianos tampoco uso significa
otra vez para recuperar o enterrar su cuerpo, le orden que debera ser lanzado en la alcantarilla
comn. Sin embargo, una seora cristiana llamada Lucina, encontr medios para quitar de la
alcantarilla y enterrar en las catacumbas, o repositorios de los muertos.
Los cristianos, en este tiempo, con madura consideracin, cree ilegal portar armas bajo un
emperador pagano. Maximilian, el hijo de Fabius Victor, fue el primero decapitado en el
presente Reglamento.
Vito, siciliano de familia considerable, fue trado para arriba de un cristiano; cuando sus virtudes
con sus aos, su constancia le apoyaron en todas las aflicciones, y su fe fue superior a los riesgos
ms peligrosos. Su padre, Hylas, que era un pagano, encontrando que haba sido instruido en los
principios del cristianismo por la enfermera que le trajo para arriba, utiliza todos sus esfuerzos
para traerlo de vuelta al paganismo y sacrific a su hijo a los dolos, 14 de junio de A.D. de 303.
Victor era un cristiano de una buena familia en Marsella, en Francia; pas gran parte de la noche
en visitar los afligidos y confirmando los dbiles; que trabajo piadoso pudo no, constantemente
con su propia seguridad, realizar en el da; y su fortuna pas para aliviar las aflicciones de los
pobres cristianos. l, sin embargo, aprehendieron por decreto del emperador Maximiano, quien
le orden ser atado y arrastrado por las calles. Durante la ejecucin de esta orden, fue tratado con
toda clase de crueldades y humillaciones por el populacho enfurecido. Restante sigue inflexible,
su valor se consideraba obstinacin. Siendo por orden estirado sobre la parrilla, volvi sus ojos
hacia el cielo y or a Dios para lo librarlo con paciencia, despus de lo cual l experiment las
torturas con entereza ms admirable. Despus de que los verdugos se cansaron con infligir
tormentos de l, l fue transportado a una mazmorra. En su confinamiento, l convirti a sus
carceleros, llamados Alejandro, Feliciano y Longinos. Este asunto llega a odos del emperador,
l les orden inmediatamente a muerte, y por consiguiente fueron decapitados los carceleros.

Victor se puso nuevamente a la parrilla, golpeado inmisericordemente con batoons y enviado

nuevamente a prisin. Ser una tercera vez examinada acerca de su religin, persever en sus
principios; luego trajeron un pequeo altar, y se le orden ofrecer incienso sobre l
inmediatamente. Despedido con indignacin por la peticin, l audazmente dio un paso adelante
y con su pie derroc altar e dolo. As que esto enfureci al emperador Maximiano, quien estuvo
presente, que orden el pie con el que pate el altar para ser inmediatamente cortado; Victor fue
arrojado a un molino, y picado a trozos con las piedras, 303 D.C..
Maximus, gobernador de Cilicia, en Tarso, tres cristianos fueron trados delante de l; sus
nombres eran Tarachus, un hombre envejecido, Probo y Andrnico. Despus de repetidas
torturas y exhortaciones a retractarse, largamente, se ordenaron para su ejecucin.
Siendo llevado al anfiteatro, varias bestias se dejan sueltos sobre ellos; pero ninguno de los
animales, aunque hambre, le toca. El guardin entonces sac un oso grande, que ese mismo da
destruyeron a tres hombres; pero esta criatura voraz y una Leona feroz ambos se negaron a tocar
a los presos. Encontrar el diseo de destruirlos por medio de bestias salvajes ineficaces,
Maximus les orden que sean muertos por la espada, el 11 de octubre de A.D. de 303.
Romanus, oriundo de Palestina, era dicono de la iglesia de Cesarea en el momento de comienzo
de la persecucin de Diocleciano. Siendo condenado por su fe en Antioqua, fue azotado, poner a
la parrilla, su cuerpo rasgado con ganchos, su carne cortada con cuchillos, su rostro escarificadas,
sus dientes golpeados de sus tomas y su pelo que arm por las races. Poco despus se le orden
a ser estrangulado, 17 de noviembre, A.D. de 303.
Susana, sobrina de Cayo, obispo de Roma, fue presionada por el emperador Diocleciano a
casarse con un noble pagano, que casi se relaciona con l. Le niega el honor haba destinada, fue
decapitada por orden del emperador.
Doroteo, el gran chamberlain de la casa de Diocleciano, era un cristiano y tom grandes dolores
para hacer proselitismo. En sus labores religiosas, l se uni a Gorgonius, otro cristiano y uno
que pertenece al Palacio. Fueron primero torturaron y luego estrangularon.
Pedro, un eunuco pertenecientes al emperador, era un cristiano de singular modestia y humildad.
Fue puesto en una parrilla y asado a la parrilla a fuego lento hasta que l.
Cipriano, conocido por el ttulo del mago, para distinguirlo de Cipriano, obispo de Cartago, era
natural de Natioch. l recibi una educacin liberal en su juventud y particularmente se aplica a
la astrologa; despus de lo cual viaj para la mejora a travs de Grecia, Egipto, India, etc.. En el
curso del tiempo l hizo conocido con Justina, una joven dama de Antioqua, cuyo nacimiento,
belleza y logros, ella rindi la admiracin de todos los que conoca. Un caballero pagano
aplicado al Cipriano, a promover su traje con la hermosa Justina; Esto llev a cabo, pero pronto
l se convirti, quem sus libros de astrologa y magia, recibi bautismo y se senta animado con
un poderoso espritu de la gracia. La conversin de Cipriano tuvo un gran efecto en el caballero
pagano que hicieron sus discursos a Justina, y en poco tiempo abraz el cristianismo. Durante las
persecuciones de Diocleciano, Cipriano y Justina fueron agarrados sobre como Chrisitans, el

anterior fue rasgado con pinzas, y reprendi a este ltimo; y, despus de sufrir otros tormentos,
ambos fueron decapitados.
Eulalia, una seora espaola de una familia cristiana, era notable en su juventud con dulzura de
genio y la solidez de entendimiento rara vez encontrado en el capricho de los aos juveniles. Ser
aprehendida como un cristiano, el magistrado intent por los medios ms suaves, acercarles al
paganismo, pero ella ridiculiz a los dioses paganos con tal aspereza, que el juez, indignado por
su comportamiento, le orden ser torturados. Sus lados por consiguiente fueron rasgadas por los
ganchos, y sus pechos quemaron de la manera ms impactante, hasta que ella por la violencia de
las llamas, diciembre, A.D. de 303.
En el ao 304, cuando la persecucin lleg a Espaa, Dacia, el gobernador de Terragona,
Valerius el obispo, y Vincent el dicono, para ser agarrada, cargado de hierros y encarcelado.
Los prisioneros siendo firme en su resolucin, Valerius fue desterrado y Vincent fue trasegado,
dislocados de sus miembros, su carne desgarrada con ganchos, y se sent en una parrilla, que
tena no slo un fuego bajo, pero picos en la parte superior, que funcion en su carne. Estos
tormentos le destruir ni cambiar sus resoluciones, fue remitido a prisin y confinado ina pequea,
calabozo oscuro, repugnante, derram con afiladas piedras y pedazos de cristal quebrado, donde
muri, el 22 de enero de 304. Su cuerpo fue tirado al ro.
La persecucin de Diocleciano comenz particularmente a la de la rabia en 304 D.C., muchos
cristianos fueron sometidos a crueles torturas y las muertes ms dolorosas e ignominiosas; los
ms eminentes y paritcular de quien nos vamos a enumerar.
Saturnino, un sacerdote de Albitina, una ciudad de frica, despus de haber sido torturado, fue
remitido a prisin y all murieron de hambre. Sus cuatro hijos, despus de ser atormentado vario,
compartieron la misma suerte con su padre.
Dativas, un noble senador romano; Thelico, un piadoso cristiano;
Victoria, una joven de gran familia y fortuna, con algunos otros de menos consideracin, todas
cuentas de Saturnino, fueron torturados de una manera similar y perecieron por el mismo medio.
Agrape, Sixto e Irene, tres hermanas, se apoder en Tesalnica, cuando la persecucin de
Diocleciano lleg a Grecia. Fueron quemados y recibi la corona del martirio en las llamas, 25
de marzo de A.D. de 304. El gobernador, encontrando que l no podra hacer ninguna impresin
en Irene, le orden a exponerse desnudo en las calles, que vergonzoso pedir despus de haber
sido ejecutado, se encendi un fuego cerca de la muralla de la ciudad, entre cuyas llamas su
espritu ascendido ms all del alcance de la crueldad del hombre.
Agatho, un hombre de vuelta piadoso de la mente, con Cassice, Philippa y Eutychia, fueron
martirizados al mismo tiempo; pero los detalles no se han transmitido a nosotros.
Marcelino, obispo de Roma, que logr ver Cayo en eso, que se opuso firmemente a rendir
honores divinos a Diocleciano, sufri el martirio, por una variedad de torturas, en el ao 324,

confortables su alma hasta que l expir con la perspectiva de estas gloriosas recompensas que
recibira por las torturas que sufri en el cuerpo.
Victorius, Carpophorus, severo y Severiano, era hermanos, y los cuatro emplean en lugares de
gran confianza y honor en la ciudad de Roma. Que exclam contra la adoracin de dolos, fueron
aprehendidos y azotados, con el plumbetae, o flagelos, a los extremos de los cuales fueron
sujetados bolas de plomizas. Este castigo fue ejercitada con tal exceso de crueldad que los
piadosos hermanos cayeron mrtires a su severidad.
Timoteo, dicono de Mauritania y Maura, su esposa, no haba sido Unido juntos por las bandas
de matrimonio por encima de tres semanas, cuando fueron separados uno del otro por la
persecucin. Timoteo, siendo aprehendido, como cristiano, fue llevado antes Arrianus, el
gobernador de la Tebaida, que, sabiendo que l tena la custodia de las Sagradas Escrituras, le
mand a entregar para ser quemados; a que respondi: "tena hijos, antes librara ser sacrificado,
que parte con la palabra de Dios." El gobernador se indign mucho en esta respuesta, ordenada a
los ojos al ser puesto hacia fuera, con hierros al rojo vivo, diciendo: "los libros por lo menos ser
intiles, para usted no ver a leerlos". Su paciencia en la operacin fue tan grande que el
gobernador creci ms exasperado; l, por lo tanto, en orden, si es posible, para superar su
fortaleza, le orden que se colg por los pies, con un peso atado sobre su cuello y una mordaza
en la boca. En este estado, Maura, su esposa, con ternura le inst por su amor a retractarse; sin
embargo, cuando la mordaza de su boca, en lugar de consentir a ruegos de su esposa,
grandemente haba culpado su amor equivocado y declar su resolucin de morir por la fe. La
consecuencia fue Maura decidi imitar su valenta y fidelidad y ya sea para acompaar o seguirle
a la gloria. El gobernador, tras intentar en vano modificar su resolucin, le orden a ser
torturado, que fue ejecutada con gran severidad. Despus de esto, Timoteo y Maura fueron
crucificados cerca unos de otros, 304 D.C..
Sabino, obispo de Assisium, negndose a sacrificar a Jpiter y empujando el dolo de l, tena su
mano cortada por el gobernador de Toscana. En la crcel, convirti el gobernador y su familia,
todos los cuales sufrieron martirio por la fe. Poco despus de su ejecucin, Sabinus mismo fue
azotado hasta la muerte, diciembre, A.D. de 304.
Cansado con la farsa del estado y las empresas pblicas, el emperador Diocleciano renunci la
diadema imperial y fue sucedido por Constancio y Galerio; el primero un prncipe de disposicin
ms suave y humano y el segundo igualmente notable por su crueldad y tirana. stos dividen el
Imperio en dos gobiernos iguales, Galerius gobernando en el Oriente y Constancio en el oeste; y
la gente de los dos gobiernos sintieron los efectos de las disposiciones de los dos emperadores;
para sos en el oeste fueron gobernados de la manera ms suave, pero como resida en Oriente
sentan todas las miserias de la opresin y de torturas alargados.
Entre los muchos martirizados por orden de Galerio, vamos enumerar las ms eminentes.
Amphianus era un caballero de eminencia en Lucia y un erudito de Eusebio; Julita, una licanica
de ascendencia real, pero ms clebre por sus virtudes de sangre noble. Mientras que en el
estante, su hijo fue asesinado delante de su rostro. Julita, de Capadocia, era una mujer de
distinguida capacidad, gran virtud y valor raro. Para completar la ejecucin, Julita tena

hirviendo echada derram sobre sus pies, sus lados rasgados con ganchos y recibi la conclusin
de su martirio, por ser decapitado, 16 de abril, A.D. de 305.
Hermolaus, un cristiano piadoso y venerable, o una edad avanzada y un ntimo conocido de
Panteleon, sufrieron el martirio por la fe en el mismo da y de la misma manera como Panteleon.
Eustratius, Secretario del gobernador de Armina, fue arrojado a un horno ardiente para
exhortando a algunos cristianos que haban sido detenidos, a perseverar en su fe.
Nicandro y Marciano, dos oficiales del ejrcito romanos eminentes, fueron detenidos a causa de
su fe. Como eran ambos hombres de gran capacidad en su profesin, lo mximo fueron
utilizados para inducirlos a renunciar a la cristiandad; pero estos esfuerzos se encuentran
ineficaces, fueron decapitados.
En el Reino de Npoles, varios martirios tuvo a lugar, en particular, eneros, obispo de
Beneventum; Sosius, dicono de Misene; Prculo, dicono de otro; Eutyches y Acutius, dos
laicos; Festo, dicono; y Desiderius, un lector; todos, por ser cristianos, fueron condenados por el
gobernador de Campania a ser devorados por las fieras. Los animales salvajes, sin embargo, no
tocan, y as fueron decapitados.
Quirino, obispo de Siscia, transportada antes de Matenius, el gobernador, fue ordenado a
sacrificar a los dioses paganos, agradablemente a los edictos de varios emperadores romanos. El
gobernador, viendo su constancia, le envi a la crcel y le orden a plancharse pesadamente;
adulando a s mismo, que las dificultades de una crcel, algunos ocasionales torturas y el peso de
las cadenas, puede superar su resolucin. Siendo decidido en sus principios, que fue enviado a
Amancio, el principal gobernador de Panonia, ahora Hungra, que lo haba cargado de cadenas y
lo llev por las principales ciudades del Danubio, exponerlo al ridculo all por donde pas.
Llegando finalmente a Sabaria y encontrar que Quirinus no renunciara a su fe, l le orden ser
arrojado a un ro, con una piedra sujeta al cuello. Esta sentencia se pondr en ejecucin, Quirino
flot por una cierta hora y, exhortando a la gente en los trminos ms piadosos, concluy sus
admoniciones con esta oracin: "no es ninguna cosa nueva, Oh Todopoderoso Jess, para ti para
detener el curso de los ros, o para causar un hombre caminar sobre el agua, como t hiciste con
tu siervo Pedro; la gente ya ha visto la prueba de tu poder en m; Concdeme ahora para dar mi
vida por tu causa, oh mi Dios." En pronunciando las ltimas palabras l inmediatamente se
hundi y muri, 4 de junio, D.C. de 308. Su cuerpo luego fue tomado y enterrado por algunos
piadosos cristianos.
Pnfilo, natural de Fenicia, de una gran familia, era un hombre de este gran aprendizaje que fue
llamado a un segundo Origen. Fue recibido en el cuerpo del clero en Cesarea, donde estableci
una biblioteca pblica y pas su tiempo en la prctica de cada virtud cristiana. l copi la mayor
parte de las obras de Origen con su propia mano y, haba asistido por Eusebio, dio una copia
correcta del Antiguo Testamento, que haba sufrido grandemente por la ignorancia o negligencia
de transcriptores anteriores. En el ao 307, fue detenido y sufri tortura y martirio.
Marcelo, obispo de Roma, siendo desterrado a causa de su fe, cay a mrtir de las miserias que
sufri en el exilio, 16 de enero, A.D. de 310.

Peter, el decimosexto obispo de Alejandra, fue martirizado el 25 de noviembre, D.C. de 311, por
orden de Maximus Caesar, que rein en el este.
Agnes, una Virgen de slo trece aos de edad, fue decapitada por ser cristiano; como estaba
sereno, la Emperatriz de Diocleciano. San Valentn, un sacerdote, sufri la misma suerte en
Roma; y Erasmo, obispo, fue martirizado en Campania.
Poco despus la persecucin disminuy en las zonas centrales del Imperio, as como en el oeste;
y Providencia largamente comenzaron a manifestarse a vengarse de los perseguidores.
Maximiano intent corromper a su hija Fausta para asesinar a Constantino su marido; que le
descubri, y Constantino le oblig a elegir su propia muerte, cuando l prefera la muerte
ignominiosa de colgar despus de ser un emperador cerca de veinte aos.
Constantino era el hijo bueno y virtuoso de un padre bueno y virtuoso, nacido en Gran Bretaa.
Su madre fue nombrada a Helena, hija del rey Coilus. l era un prncipe ms generoso y amable,
tener el deseo de nutrir el aprendizaje y buenas artes y us a menudo a leer, escribir y estudiar a
s mismo. Tuvo buen xito maravilloso y prspero logro de todas las cosas tom en la mano, que
entonces era (y) se supone que proceden de este, para que l era tan grande un favorer de la fe
cristiana. Que la fe cuando l haba abrazado una vez, l siempre ms devotamente y religiosa
reverencia.
As Constantino, nombrado suficientemente con la fuerza de los hombres pero sobre todo con la
fuerza de Dios, entr en su camino llegando a Italia, que fue sobre el ao pasado de la
persecucin, 313 D.C.. Majencio, comprensin de la llegada de Constantino y confiando ms su
arte diablicos de la magia que a la buena voluntad de sus sbditos, que poco mereca, durst no
mostrarse fuera de la ciudad, ni lo encuentro en campo abierto, pero con guarniciones privados
puestos le esperan por el camino en varios estrechos, como l debe venir; con el que Constantino
tena diversas escaramuzas y por el poder del Seor hizo siempre vencerles y ponerlos para
vuelo.
No obstante, Constantino todava estaba en ninguna gran comodidad, pero en gran cuidado y
temor en su mente (acercarse ahora cerca a Roma) para los encantos mgicos y conjuros de
Majencio, con que l haba vencido antes de Severus, enviado por Galerio contra l. Por tanto,
estar en gran duda y perplejidad en s mismo y giran muchas cosas en su mente, lo que ayuda que
podra tener contra las operaciones de su encantadora, Constantino, en su dibujo de viaje hacia la
ciudad, y echando por los ojos muchas veces al cielo, en la parte sur, sobre la que va abajo del
sol, vio un gran resplandor en el cielo , que aparece en la similitud de una cruz, dando a esta
inscripcin, en especial vince, es decir, "en este superar."
Eusebius Pamphilus testigo que haba odo el dicho Constantino mismo informe a menudo, y
tambin para jurar que sea verdadera y cierta, la cual vio con sus propios ojos en el cielo y
tambin sus soldados acerca de l. A la vista de lo cual cuando estaba grandemente sorprendido
y consulta con sus hombres sobre el significado, he aqu, en la estacin de la noche en su sueo,
Cristo se le apareci a l con el signo de la Cruz misma que haba visto antes, haciendo una
oferta para hacer la figuracin misma, y llevar en sus guerras antes que l, y por lo tanto
debemos tener la victoria.

Constantino estableci as la paz de la iglesia que por espacio de 1 mil aos leemos de no
establecer la persecucin contra los cristianos, a la hora de John Wickliffe.
Tan feliz, fue tan glorioso la victoria de Constantino, apellidado el grande! Para el gozo y la
alegra lo cual, los ciudadanos que haban enviado por l, antes, con gran triunfan lo puso en la
ciudad de Roma, donde recibi ms honorable y celebra el espacio de siete das tener, adems,
en el mercado, su imagen configurar, sosteniendo en su mano derecha la seal de la Cruz, con
esta inscripcin:
"Con este signo saludable, el verdadero smbolo de fortaleza, he rescatado y entregado a nuestra
ciudad del yugo del tirano."
Concluimos nuestra cuenta de la dcima y ltima persecucin general con la muerte de San
Jorge, el Santo titular y patrono de Inglaterra. St George naci en Capadocia, de padres
cristianos; y dando pruebas de su valor, fue ascendido en el ejrcito del emperador Diocleciano.
Durante la persecucin, San Jorge lanz su comando, fue audazmente a la casa del Senado y
avowed su ser cristiano, tomando ocasin en el mismo tiempo argir contra el paganismo, y
sealar lo absurdo de adorar a los dolos. Esta libertad tan grandemente provocado al Senado que
St George fue pedido para ser torturado por rdenes del emperador fue arrastrada por las calles y
decapitados al da siguiente.
La leyenda del dragn, que se asocia a este mrtir, es ilustrada generalmente representando St
George sentado en un caballo de carga y perforando el monstruo con su lanza. Este dragn
ardiente simboliza el diablo, que fue vencido por la fe inquebrantable de St. George en Cristo,
que permaneci inamovible a pesar de la tortura y la muerte.