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神的兒女、神的兒子和神的後嗣
兒子的名分－神經綸的中心點 奇蹟。那靈同我們的靈見證，我 後嗣，就是神的後嗣，和基督同
　本篇信息說到神的兒子、神的 們這些從前是魔鬼兒女的，如今 作後嗣，只要我們與祂一同受
兒女和神的後嗣，可用「神兒子 乃是神的兒女。甚至在我們軟弱 苦，好叫我們也與祂一同得榮
的名分」來包括這三項。兒子的 或退後的時候，我們仍然深深確 耀。」我們還需要進一步長大達
名分乃是神經綸的中心點。神的 信我們是神的兒女；因為我們一 到成熟，好成為神的後嗣。後嗣
經綸就是要將祂自己分賜到祂所 旦從神而生，就得著永遠的生 是指法定的成年人，有資格承受
揀選的人裏面，使他們成為祂的 命，並且永遠是祂的兒女。因我 父親產業的人。我們這些神的兒
兒子。基督的救贖是要將眾子都 們是神的兒女，有神的生命和性 女命定要和基督同作後嗣，在
帶進神兒子的名分裏，使他們享 情，我們就有活神並且行事為人 神榮耀裏承受祂作我們的基業。
受神聖的生命。羅馬書的中心思 配得過神的本能。我們第二次的 我們成為後嗣的條件，乃是在生
想，乃是神要在祂的救恩裏，使 出生使我們進入神的國，成為神 命裏長大，成為兒子，然後經過
罪人成為神的兒子，有神的生命 的種類，成為在神國裏的神人。 受苦，使我們得榮成為法定的後
和性情，使他們成為基督身體的 　第二，神的兒子的階段（繼續 嗣。神聖生命的真實長大需要
構成分子，作祂團體的彰顯。所 的兒子名分）。羅馬八章十四節 苦難，因此我們越與基督一同受
以兒子名分在聖經裏是一件重大 說到，「因為凡被神的靈引導 苦，就越生長，並且越快成熟，
的事，神的經綸可以被正確描述 的，都是神的兒子。」我們這些 至終將與基督同作後嗣。
為兒子名分的經綸。 在基督裏的信徒，首先是神的兒 　　　　　　　（顏再興整理）
兒子名分長大的歷程 女，然後我們逐漸長大，成為神
　按照神聖的啟示，兒子名分不 的兒子。神的兒子不僅在他們的
只是一個身分或事實，更是一個 靈裏得重生，並在神聖的生命裏
長大的過程。這個過程有三個階 長大，他們也藉著被神的靈引
段：第一，神的兒女的階段（初 導，而生活並行事為人。神的 負擔的話/1
期的兒子名分）。羅馬八章十六 兒子，得著神兒子名分的靈同兒 三一神作生命分賜到三部
節說到，「那靈自己同我們的靈 子名分。他們有兒子的生命、地 分的人裏，乃是根據祂的
公義，藉著祂的聖別，而
見證我們是神的兒女。」作神的 位、特權和福分。在神完整救恩 達到祂的榮耀/2
兒女，是我們與神初步或基本的 終極的一步，神的眾子都要被帶 裏面構成基督活話/4~5
關係。我們是藉著出生而成為神 進榮耀裏去，這是我們的定命。 受訓練成全而申言/5
阿姆河畔的艾瑪（下）/6~7
的兒女，有神的生命和性情。人 　第三，神的後嗣的階段（終極 同憂同苦新造互補/8
類竟能從神而生，罪人竟能成為 或完滿的兒子名分）。羅馬八章 初信成全預備聚會
神的兒女，這是全宇宙中最大的 十七節說到，「既是兒女，便是 詳見十版
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生命供應
三一神作生命分賜到三部分的人裏，乃是根據祂的公義，
藉著祂的聖別，而達到祂的榮耀
讀經：然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中複活的，也必藉著
　　　祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。（羅八11）
壹　神永遠的經綸乃是要使祂公義、聖別和榮耀的神聖屬性，成為人的人性美德，使神得著
　　團體的彰顯，就是在地方召會裏基督身體的實際，終極完成新耶路撒冷，作為公義、聖
　　別和榮耀的城。
貳　基督死在十字架上，滿足了神公義、聖別和榮耀的要求，然後祂復活成為分賜生命的靈
　　作為生命樹的實際，而成為我們的公義、聖別和榮耀：
一　三一神的生命分賜到我們三部分的人裏面，使我們成為生命的人，作神的兒子和基督的肢
體。
二　圍著神寶座的虹，其三種主要顏色是藍色（藍寶石寶座的顏色，表徵神的公義）、紅色
（聖別之火的顏色，表徵神的聖別）以及黃色（光耀的金銀合金的顏色，表徵神的榮耀）。
三　基督是從神給我們的智慧，將祂自己傳輸到我們裏面作為公義（使我們在靈裏得重生）、
聖別（使我們在魂裏被變化）和救贖（使我們的身體得著榮耀）－林前一30。
四　基督作為神萬般的智慧傳輸到我們裏面，使我們成為三一神的傑作，作祂一切所是的智慧
展示。
五　在永遠裏，我們作為新耶路撒冷（這城的根基顯出一道虹的樣子－啟二一19~20），將是
一道虹，見證神是信實的，必要成就祂的新約，將我們作成公義、聖別和榮耀，和祂一模
一樣。
參　羅馬書啟示，每一個召會都必須有神的公義（神的手續）為基礎，神的聖別（神的性
　　情）為過程，以及神的榮耀（神的彰顯）為目標，好把我們帶進神的心，就是要藉著地
　　方召會得著基督身體的實際：
一　羅馬書啟示，神的帳幕乃是身體生活，實化於召會生活，以公義、聖別和榮耀為基本結構。
二　基督的死為著公義，復活為著聖別，升天為著榮耀；基督回來時，祂聖徒的得榮就要得著
終極完成。
三　基督作我們的代替，為我們死在十字架上，以滿足神公義的要求，使我們得稱義，好叫祂
能將自己作為生命分賜到我們裏面：１ 與基督同死。　２ 給立場分賜。　３ 義路的執事。
四　聖化乃是聖別的主觀活動；這乃是活動中的聖別：１ 性情的聖別。　２ 經綸主持線。
３ 新樣的執事。
五　三一神之分賜的終極目標，是讓神藉著基督的身體得彰顯，在召會裏得著榮耀：１ 一裏的
召會。　２ 正當的召會。　３ 榮耀的執事。
六　新耶路撒冷有基督作我們公義的穩固根基，作我們聖別的純淨構成成分，並作我們榮耀的
輝煌彰顯。
七　那靈和新婦，二者在生命裏成為婚配，作永世裏的對耦－啟二二17上，參前六17。

第八篇負擔的話
　公義、聖別、榮耀是神聖屬性的三大要項，也成了神聖分賜工作中的重要因素。這分賜是以公義為根
據，以聖別為憑藉，以榮耀為終局，使神能在地上得着執事為着祂的職事，產生祂的見證。在出埃及記
中，從摩西先後三次歷經神榮光的顯現（出三、三四、四十）可看見一個執事被成全的歷程。他雖曾四十年
在法老宮中受了那世代頂尖的王儲訓練（徒七22），也因親母的撫育而胸懷壯志，盼為民族忠魂（出二1~10，
徒七23~25），但藉神從荊棘火焰之榮光的顯現，使他領悟，在神經綸的義路上，一切天然的幹才與熱血只配
用另四十年徹底了結葬埋（徒七30~33）。此後，神才能在二度頒佈律法時（出三四29，表徵生命的新約取代
了字句的舊約），以四十天之久使摩西在聖山上不吃不喝，只完全受神聖別的注入，被充滿以致面皮透散
榮光。藉着這樣的執事而有分神的建造，作神居所的會幕才得在曠野立起而充滿榮耀，能以和見證的雲彩
契合如一，同行同止（出四十36~38），並在神的行動中跨向美地。
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結晶圖表

第八篇 三一神作生命分賜到三部分的人裏，
乃是根據祂的公義，藉著祂的聖別，而達到祂的榮耀
壹 發展－
從屬性到聖城
神永遠的經綸
本篇申言要點
公義聖別 公義聖別 一　神公義、聖別和榮耀的
榮耀的屬性 榮耀的聖城 　　要求
藍：寶座的公義
滿 分 實 二　三一神分賜到三部分的
足 賜 紅：烈火的聖別 際 　　人裏
黃：金銀的榮耀
三　虹的啟示
召會 四　根據神的公義
身體
五　藉著神的聖別
貳 分賜－ 神生命的 神彩虹的 神所賜的 神智慧的 神聖城的 六　達到神的榮耀
藉十架與復活 分賜 保證 智慧 傑作 根基

參 實際－ 帳幕的 基督的 十架的 聖靈的 身體裏 聖城的 永世的

在召會中顯出 結構 工作 稱義 聖別 得榮 榮美 對耦

第九篇綱目及要點

第九篇 神的兒女，神的兒子和神的後裔 壹　兒子名分長大的歷程

貳　那靈見證成神的兒女
壹 兒子名分 　一　有神生命性情
長大的歷程 　二　罪人竟成神子
那靈見證 那靈引導 那靈代求 　三　神靈人靈見證
　四　有神一樣彰顯
重生 聖別 模成 得榮 　五　重生屬於神類
罪人 兒女 兒子 後嗣 參　那靈引導成神的兒子
集大成
　一　作神團體的彰顯
初步階段 長大階段 成熟階段
　二　是神救恩的工作
貳 那靈見證 參 那靈引導 肆 那靈代求 　三　是神兒女的長大
成神的兒女 成神的兒子 成神的後嗣 　四　有神兒女的特權
　五　有進榮耀的定命
一 有神生命性情 一 作神團體彰顯 一 與基督同為後嗣 肆　那靈代求成神的後嗣
二 罪人竟成神子 二 是神救恩工作 二 有資格承受產業 　一　與基督同為後嗣
三 神靈人靈見證 三 是神兒女長大 三 是子與靈的成就 　二　有資格承受產業
四 有神一樣彰顯 四 有神兒子特權 四 經過受苦而得榮 　三　是子與靈的成就
五 重生屬於神類 五 有進榮耀定命 　四　經過受苦而得榮
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声現場訓練

裏面構成基督活話　外面彰顯神聖屬性
2009冬季結晶讀經現場訓練蒙恩分享

　第八篇「三一神作生 義，藉著祂的聖別，而達
命分賜到三部分的人裏， 到祂的榮耀。　
乃是根據祂的公義，藉著 新盛區　伍徐惠鶯
祂的聖別，而達到祂的榮
耀」，這是真理最豐富的 　「我們若在祂死的樣式
一篇。第壹大點提到神永 裏與祂聯合生長，也必要
遠的經綸有一個簡要的 在祂復活的樣式裏與祂聯
發表，就是「從屬性到 合生長。」（羅六5）這節
聖城」。公義、聖別和榮 藉分組禱研背講更深入消化信息 聖經說出基督徒的生活乃
耀都是神聖的屬性，要發展、分 色：（一）藍色－藍寶石寶座的顏 是接枝的生活（聯合，含
賜，直到成為聖城新耶路撒冷。 色，表徵神的公義；（二）紅色－ 有接枝的意思）。神渴望與人聯
意即我們這班原是墮落悖逆、 聖別之火的顏色，表徵神的聖 結成為一。為此，祂已經經過成
滿了不潔、污穢的罪人，經過生 別；（三）黃色－光耀的金銀合金 為肉體、釘死並復活的過程，而
機的拯救，藉著生命之靈的律分 的顏色，表徵神的榮耀。虹表 成為賜生命的靈，將這宇宙中最
賜到我們裏面，而發展成為有神 徵神不僅是立約的神，也是信實 高的生命分賜到我的靈裏，與我
聖屬性－公義、聖別、榮耀的聖 的神，保證我們要接受生命的分 成為一。現今，藉著信，我就能
徒，並構成為聖城新耶路撒冷。 賜，至終要完全像祂一樣。在永 經歷與祂生機的聯結。藉著生機
為達到神這個心頭願望，我們受 世裏我們能見證神是信實的，必 的聯結，神的生命能排除我裏面
造為活的器皿，以接受並盛裝神 將我們作成公義、聖別和榮耀， 一切消極的元素，使我身上神所
作生命，使神得著生命的複製。 和祂一模一樣。 造的功能得以復活，拔高並充實
　本篇從以下四方面來闡明這項 　第三，從帳幕的結構來看： 我的功能，浸透並變化我，至終
真理。首先，從神生命分賜的觀 外院子的銅祭壇是豫表基督的救 將我模成基督的形像。
點來看。基督藉著死與復活，成 贖，使我們得稱義；我們得以聖 　當我看見我已經接枝到基督
為賜生命的靈，分賜到我們三部 別是在聖所；而經歷更深的浸透 裏，就不該再憑自己活，而該讓
分的人裏面：使我們的靈是生 以達到得榮，乃是在至聖所。 基督活。如此，才能享受神那
命，如羅馬八章十節下所說：「 　第四，是從基督的工作而言。 豐富生命的供應，也才能與祂聯
靈卻因義是生命」；使我們的魂 求主開啟我們，能夠認識基督救 結、調和且合併，而成為基督身
是生命，如八章六節下：「心思 贖的工作，祂的死是為著神的公 體上活的肢體。為著在召會中
置於靈，乃是生命平安」；使體 義，祂的復活是為著神的聖別， 過身體生活，我需要這接枝的生
是生命，如八章十一節下：「 而祂的升天是為著神的榮耀。當 命。　　　　　　高醫　胡申言
賜生命給我們必死的身體」。我 基督回來時，我們的得榮就要得
們三部分的人都得著永遠的生命 著終極完成。 　之前就很想讀羅馬書，只是每
（ZOE，奏厄）的分賜。至終， 　很寶貝本篇信息，盼望我們都 次都讀不懂，最後只好放棄，覺
我們的靈因義是生命，魂被烈火 能在身體的亮光中一同追求，認 得它很無聊又無趣。這次訓練卻
聖別而變化，體也得著榮耀。 識公義是神的手續，聖別是神的 讓我對羅馬書大大改觀－原來它
　第二，從神彩虹的保證來解 性情，榮耀乃是神的彰顯。我們 是一卷很棒的福音書，可作為傳
釋。神寶座的彩虹有三種主要顏 得著三一神的分賜是根據祂的公 福音的題材，內容也相當豐富。
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社青交通
可惜的是，無法將它一次完全地 毫消極的感覺，非常平安。基督 場都很認真地聽並做筆記，應該
吸收到我的裏面。參加現場訓練 的話也更多構成到我的裏面，希 會有更多主的話作到我的裏面。
的這幾天，讓我覺得這是我人 望這些話能成為我日常生活中的 以後有機會，我還要參加現場訓
生中最有意義的幾天。從來沒 經歷。坐我隔壁的弟兄非常的認 練。　　　　　
有如此地享受基督，心中沒有絲 真又勤做筆記。我想如果我每一 海科大　林以應

受訓練成全而申言　得變化成熟而建造
3月21日社青愛筵交通蒙恩分享
　在半個多月前，週訊的青職報 要飽。唱完今年國際華語特會的 我們就是在召會生活中實行身體
告欄發布了如下的訊息：「曾參 標語詩歌，追求的信息是「聖經 生活。」雖然我們是脆弱必死的
加全時間訓練的青職聖徒相調 中神經綸的終極完成－宇宙的福 人、天然生命既倔強又單獨，但
暨愛筵交通，3月21日晚上6：00 與永遠的居所」。看似大題目， 主仍能用祂神聖的生命逐步的變
在徐熊建弟兄家。」我們遂呼朋 實則內容平易近人：我和主的關 化我們，使我們成熟。而我們所
引伴一同參加，並且人人帶菜， 係如何呢？若是我把自己所有 需要做的乃是持續向主敞開、配
以有餘補不足、以小預備匯出大 的一切奉獻給主，那在我一切的 合，在每個環境中讚美祂，我們
愛筵。藉此相調再相調－作菜相 事上都是新的；新就是福。若 的生活終會成就我們的盼望－新
調、交通相調、吃飯相調；表面 盼望主祝福，我就需要將宇宙之 耶路撒冷。
上是在徐熊建弟兄家聚集，實則 福的一切方面應用到自己身上： 　因著曾受過全時間訓練的成
卻在基督裏交通。 「把每一件事物帶給神，並讓神 全，大家都能在短時間內唸完信
　於是同伴拉同伴、服事帶家 進入每一事物中。」好比約瑟雖 息，就立即抓住重點、配上負
眷：買菜、煮飯、作羹湯，各種 然被賣、被冤枉、被苦待，但每 擔，合適的發表出來；就像供給
菜餚點心擺滿了所有可放置物品 一個環境臨到他時，他因著夢中 充足的上等牛肉，經專業大廚巧
的桌面。食物尚且如此豐盛，更 的異象，就以讚美取代埋怨，使 手烹調，轉瞬變成一道道佳餚美
何況是人呢？當天有近四十位社 可咒詛的事物轉為祝福。因此， 食，供人享用。可以兩個字形
青聖徒聚集，另加兩位英語區和 臨到我的是否為祝福，不在於環 容：暢快！這樣的分享看似輕鬆
一位正在服役的弟兄同來相調。 境、不在於地位，乃在於我。因 簡單，實則需要人受過成全、
雖說參加過訓練的每一位都是當 為神能把我們從流便和西緬變化 經多年操練，並時時更新對主的
年的好漢，提起當年勇，豪情不 成為利未、猶大，乃至約瑟和 愛與奉獻、向主敞開，好讓主的
減當年；然而，最重要的還是 便雅憫；把我們從發肉體的具體 話容易進入、常在裏面發光，如
曾經一同在主裏當兵、出死入生 表現－情慾與怒氣中拯救出來， 此才能做到。「申言是建造召會
的好伙伴，如今散居各行各業之 漸漸變化成為滿了祝福的人、成 超越的恩賜」，越多青年人受訓
近況如何？有些仍在全時間服事 為神的居所，承受祭司與君王職 練並操練申言，召會便越得著建
的行列中，更多是進入社會，或 分。正如國際華語特會的第一、 造！有許多青年人已受過成全，
在職或在學，照亮自己的一隅， 二個標語所說：「神生命裏的救 還需要更多人也接受成全，而這
並與當地聖徒一同配搭，同過召 恩，拯救我們脫離死，並脫離我 樣的聚集也將持續地辦下去。
會生活。一位姊妹發自內心的感 們天然生命的單獨，使我們能過 　英語區Ken弟兄（曾參加在紐
歎：「能夠有這樣的機會和多年 身體生活，並且在身體裏同被 西蘭的訓練）問：「How often is
不見的同伴交通，看到大家依舊 建造。當我們活在神聖生命的 the meeting like this?」這是第一
愛主追求主，真好！」 管治之下，藉著神洋溢之恩並洋 次，但會繼續有，常常有！　　
　在大快朵頤飽了胃之後，靈也 溢之義的恩賜，在生命中作王， 　　　　　　　前鎮區　朱慧慈
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雲彩專輯

阿姆河畔的艾瑪（下） 的城市名單，都是來信要求我們
前往探訪的弟兄姊妹。然而，我
們是受限制的。雖然全球眾召會
　許多人在閱讀之後，也會按著 一直在人力、物力以及禱告上不
底頁所附的信箱號碼來信。最 斷扶持，面對前蘇聯地區廣大的
多的是感謝函；感激這個職事將 需要，我們的腳蹤還是很難向東
真理解開，供應所有神的兒女； 越過烏拉山。
也有不少邀請我們前去看望他們 　我們既越不過烏拉山，那麼，
的。 攝於黑龍江(阿姆河)畔 這些西伯利亞大鐵路沿線的尋求
者，又是怎麼知道我們，以致來
旅途輾轉看望熱切 面有難色－原來今天沒有水。 信要求幫助的呢？人到不了的地
窗口乍開書報飛馳 　「真抱歉，偏偏弟兄們遠道 方，書報卻到得了。早在1991年
　後來，我和三位弟兄從海參崴 從莫斯科來的時候沒
開車，去伯力城看望艾瑪姊妹。 水…」這種情形在俄國
兩地直線距離約六百五十公里。 是司空見慣，並不令人
馬克欣弟兄說開個八、九小時就 驚訝。難得的是，姊妹
會到，我們卻已經在路上十一個 們還是擺了一桌冒著蒸
小時了。在車上的，除了我以 氣，熱騰騰的馬鈴薯
外，還有兩位弟兄。一位是亞勒 款待我們。席間一一自
謝，二十四歲，住在海參崴東 我介紹，真奇妙，五位
方，有一海灣之隔的大石鎮－俄 姊妹中竟有一位是從天
羅斯東方核子潛艇的基地所在， 山的吉爾吉斯移民來此
除了本城居民，外人不得進入。 的，還有一位是中國東
　另一位是我的同工－維塔力 北少數民族－赫哲族人。
弟兄。他住在俄羅斯領土的最西 　我們告別了阿姆河畔
端－卡列林格勒。卡列林格勒瀕 的艾瑪。這一別，不知
臨波羅的海，沒有與俄羅斯本土 何時能再見面。在基督
接連。在它和俄羅斯本土之間， 裏，我們是一。然而，
還夾著波羅的海三小國：艾沙尼 在時間、空間裏，我們
亞、拉托維亞、立陶宛，外加一 還受許多限制。
個白俄羅斯。在政治地理上，這 　馬克欣弟兄豪情地
叫做「飛地」(enclave)。我和維 說，有一天，讓我們從
塔力弟兄在莫斯科會合，一起飛 海參崴開車去莫斯科， 俄羅斯
到海參崴。停留幾天後，與馬克 沿途一地一地走訪。他
欣、亞勒謝北上伯力城。我們預 說，他認識俄屬遠東與西伯利亞 鐵幕打開之前，蘇聯有一度允許
計只停留兩天，然後就直接從伯 幾個大城的基督徒。他們和他一 基督教書籍往西伯利亞送。美國
力城飛回莫斯科。 樣，一直在探求聖經中的真理。 幾位多年為俄羅斯的福音禱告的
　終於，在夜幕降臨時，我們到 主若許可，我們真願意就這樣一 弟兄得知此事，經過交通之後，
了伯力城。艾瑪姊妹家己經有幾 地一地、一城一鄉地，去為祂傳 即刻尋找俄文翻譯人才，將幾本
位姊妹在那裏等著我們。她們見 揚福音，尋找清心尋求神的人。 倪柝聲、李常受兩位弟兄的書，
到我們，一面喜出望外，一面卻 　年復一年，我們累積越來越多 緊急翻譯成俄文。當時共印製
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雲彩專輯
了上百萬冊，捐贈給蘇聯。這些 杯水車薪。雖然，每封來信都扣 市是嚴格禁止外國人入內的。
書連同其他基督教團體捐贈的書 動我們的心弦，但我們常常只能 　我們很有興趣去拜訪這群弟兄
報，一起被打包裝進一個個的貨 誠摯地為他們禱告。 姊妹，便開始與他們通信。他們
櫃。然後，送上火車，沿著西伯 　在眾多的來函中，有一個城 告訴我們，外國人還是可以去密
利亞大鐵路，從莫斯科一路向東 市是滿特別的。這個城市叫密爾 爾內訪問的，但是需要專案申辦
開，沿途分贈到各大城鎮中。 內（Mirny），位於西伯利亞的 特殊簽證。他們說，只要給他們
　因此，早在我們登陸俄羅斯之 正中心。西伯利亞雖然冰天雪 姓名資料，他們可以替我們辦這
前幾年，這些書報已經在天寒地 地，不適合人居住，卻是一個大 簽證。
凍的西伯利亞，靜靜的分賜生命 寶庫，蘊含並出產許多寶貴的礦 　我們在事奉聚會中談了好幾
給千千萬萬的人們。許多人在閱 產。俄國名作家，莫斯科大學的 次，卻一直無法騰出人力來。就
讀之後，也會按著底頁所附的信 創校人羅曼諾索夫曾說，俄羅斯 這樣，半年又半年過去了，我們
箱號碼來信。最多的是感謝函； 的強大，在於西伯利亞的富饒。 一直沒有把那兩個名字給他們。
西伯利亞的中心地帶產 於是，我們又收到他們的來信，
鑽石，但是開採這些鑽 說，不用給他們名字了，他們已
石，需要開鑿相當巨大 經找到管道，打通環節，已經替
的礦坑。有幾個城市就 我們辦好兩張簽證；現在是誰去
是因為採礦而存在的； 都可以，就等我們決定了。
密爾內就是其中較知名 　於是，我們選定了兩位弟兄，
的。 定好了日期，準備出發。就在出
　有一天，我們收到了 發前一週，工作上有了臨時的需
一封來自密爾內的信。 要，他們又去不成了。那兩張簽
顯然的，那些沿著鐵路 證就這樣過時作廢了；我們真是
發送的書報，有一部分 滿心虧欠。
也送到了密爾內。他們 　不久，他們又來信了：「你們
是一群基督徒，讀了書 不能來，我們去吧！」於是他
報之後，大得開啟。除 們送了兩位姊妹到莫斯科來參加
了感激這個職事的事工 為期兩年的全時間訓練…兩年之
之外，他們竭誠地邀請 後，那兩位姊妹結訓了。其中一
我們去看他們。 位還加入了我們同工的行列。
　我們攤開地圖一看， 　但是，直到今天，我們還是沒
才發現這城竟座落在西 有去拜訪他們。就在去年，在莫
伯利亞的正中心。不僅 斯科的水流職事站收到了從密爾
斯地圖 如此，很快的我們又發 內寄來的一張訂單，訂購職事站
現，它是一個「封閉 的所有俄文出版品，包括書報、
感激這個職事將真理解開，供應 性」城市。在俄羅斯，有一些城 影音帶、磁碟片、詩歌集…
所有神的兒女；也有不少邀請我 市是外國人不許進入的；這些城 　從莫斯科到海參崴，還有許許
們前去看望他們的。 市統稱為「封閉性城市」。這些 多多這樣的故事…（完）
城市大多是軍事重點城市，如核 　　　　　　　　　　　張志誠
經綸大能極地解凍 子潛艇基地、米格機研製學院所 轉 載 自 http://blog.udn.com/
職事供應僻壤均霑 在地；也有的是重要礦產所在 dvchang76/article?f_ART_
　蘇聯這麼大，再多的人力都像 地，如這個密爾內等等。這些城 CATE=348463
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神人家庭
同憂同苦新造互補　同事同福神人家庭
1月23、30日神人家庭訓練第一學程蒙恩分享
　非常感謝主，藉著身體的鼓 禱，彼此對說主話，真是喜樂。 　一位姊妹提醒我，我們至終最
勵，使我和兩個孩子有分於神人 我家大兒子已經小六，正值青春 佳的服事，乃是把弟兄和孩子服
家庭訓練。我摸著二點：（一）我 期。全程參加這兩天的訓練，他 事到主面前。我一直謹記心中，
們需要在靈裏被充滿，才能有正 看見召會中其他肢體的榮美，加 但實在常覺得自己很愚昧，不知
確的婚姻生活，表徵基督與召會 上弟兄的扶持，他也開始背經。 如何服事。藉著主的引領，按家
的關係。從前的家庭生活對操練 感謝主。願主給我們家堅定持續 長及兒女神人生活操練表操練，
讀經、禱告是鬆散的，也不持 的恩典並加強我們的靈，操練的 及實行事奉交通、家聚會，真的
久。訓練後，主給我亮光光照 項目能日益增加。（二）夫妻間建 使全家蒙拯救。第一次的家聚會
我，我需要把所享受的主，也在 造的實行：有彼此相愛的實際， 便拉近了彼此的距離。願主在新
家中分賜，並顧到弟兄及孩子 顧到對方的心境，與他同憂同 的一年，帶領我們全家操練神人
們的屬靈需要。我就不斷找機會 樂。從前因忙碌而忽略弟兄的感 家庭，並不斷長進，也加強全家
並禱告，試著與弟兄分享交通此 受，在訓練中主光照我，要先顧 對開兒童排的負擔。求主也賜給
次訓練的感想及負擔，因為主所 到弟兄的感覺，並欣賞弟兄的長 我們二個家一同服事、享受兒童
要的乃是一個完整的家，我們也 處，尤其彼此互補的新造特點， 排，一同為著基督與召會，使神
需要弟兄帶著全家有學習。有了 顧到其屬靈幸福，供應鼓勵，啟 的旨意得著成就。阿們！
弟兄的扶持，全家實行背經、晚 發他的生機功能。 　　　　仁武鄉召會　楊柳瑪麗

各區財物奉獻明細表 2010年3月28日止
2010年 2010年 2010年 2010年 2010年 2010年 2010年
區\ 各區 各區 各區 為固定支出 為全時間供給 為購建 為海外開展
項目 奉獻預算款 奉獻實際款 達成比率 奉獻實際款 奉獻實際款 奉獻實際款 奉獻實際款
楠梓 1,300,000 251,947 19.38% 135,147 57,900 25,500 33,400
右昌 1,300,000 202,100 15.55% 143,700 33,700 18,600 6,100
左營 2,200,000 373,920 17.00% 249,920 83,000 9,000 32,000
博愛 2,400,000 737,730 30.74% 540,830 77,000 44,400 75,500
重愛 1,600,000 266,938 16.68% 205,938 44,000 4,000 13,000
後驛 3,400,000 658,478 19.37% 497,978 50,000 16,500 94,000
明誠 3,040,000 700,131 23.03% 487,931 121,000 27,000 64,200
昌裕 4,500,000 777,631 17.28% 617,781 85,000 33,200 41,650
建興 1,600,000 412,300 25.77% 288,300 12,000 80,000 32,000
大豐 1,500,000 262,700 17.51% 239,200 19,000 2,000 2,500
新苓 2,500,000 549,746 21.99% 371,746 67,000 78,500 32,500
文化 2,900,000 612,509 21.12% 487,509 38,000 60,000 27,000
中正 1,900,000 468,710 24.67% 251,210 83,500 47,000 87,000
新盛 5,100,000 1,362,517 26.72% 1,093,411 167,600 47,600 53,906
愛河 1,300,000 310,960 23.92% 187,560 89,500 5,000 28,900
壽山 760,000 201,124 26.46% 172,124 4,500 21,500 3,000
臺語 2,700,000 366,161 13.56% 348,161 13,000 5,000 0
前鎮 3,200,000 876,232 27.38% 481,032 134,700 227,500 33,000
獅甲 1,000,000 214,044 21.40% 167,744 29,200 8,100 9,000
瑞隆 2,000,000 399,200 19.96% 317,000 55,100 13,000 14,100
小港 1,800,000 316,657 17.59% 289,257 11,900 4,500 11,000
合計 48,000,000 10,321,735 21.50% 7,573,479 1,276,600 777,900 693,756
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報告與分享
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※答案請見十一版右下角

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召會生活聚會(3/22~3/28)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
21 53 2316 613 246 2491 872 131 277 290

葡萄園 新人介紹
王秀娥：
　是神的安排、主的恩典，把我帶到召會，讓我接受主、認識主。
受浸人位： 鄭素珍：
　感謝大豐區弟兄姊妹的愛，帶領我得救，進入神的國、主的懷抱，遠離魔
楠梓區：謝皓宇弟兄。 鬼的糾纏，得到幸福的生活。願從此享受有耶穌的日子，喜樂平安。
明誠區：顏學瑜弟兄。 林忠暉：
建興區：王秀娥姊妹。 　藉著老師的介紹引領，我願意來認識主，走出陰霾，與弟兄姊妹一齊享受
大豐區：鄭素珍姊妹。 召會生活。
壽山區：林忠暉弟兄。 劉滿妹：
臺語區：洪正一弟兄。 　經由姊妹介紹認識主耶穌的救恩。參加詩歌福音晚會，深受詩歌內容以及
弟兄姊妹在愛裏的關懷所吸引，願意受浸成為神的兒女。
獅甲區：沈胡玉玲姊妹。
小港區：劉滿妹姊妹。 ★2010年全召會受浸人數累計為140位
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2010.04.04
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 11
2010.04.04
1386
每日靈糧

羅馬書中神的福音結晶讀經 （二）
追求進度：第九週45～62頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩歌：晨興聖言第62頁

新約恢復本
週 禱　讀　經　文 小排讀經進度

本週 下週
＊羅八16　那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 路 路
一
＊Rom.8:16 The Spirit Himself witnesses with our spirit that we are children of God. 十一 十二
14~26 35~48

＊約三5～6　耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能
進神的國。從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。 路 路
二 ＊John3:5~6 Jesus answered, Truly, truly, I say to you, Unless one is born of water and the 十一 十二
Spirit, he cannot enter into the kingdom of God. That which is born of the flesh is flesh, 27~36 49~59
and that which is born of the Spirit is spirit.

＊弗一5　按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於
路 路
祂自己。
三 十一 十三
＊Eph.1:5 Predestinating us unto sonship through Jesus Christ to Himself, according to
37~54 1~9
the good pleasure of His will.

＊羅八14～15　因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴役的
靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。 路 路
四 ＊Rom.8:14~15 For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God. For 十二 十三
you have not received a spirit of slavery bringing you into fear again, but you have 1~12 10~17
received a spirit of sonship in which we cry, Abba, Father!

＊羅八17　既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂
路 路
一同受苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。
五 十二 十三
＊Rom.8:17 And if children, heirs also; on the one hand, heirs of God; on the other, joint
13~21 18~30
heirs with Christ, if indeed we suffer with Him that we may also be glorified with Him.

＊彼前四13　倒要照着你們有分於基督苦難的多少而歡樂，使你們在祂榮耀顯現的
路 路
時候，也可以喜樂歡騰。
六 十二 十三31
＊1Pet.4:13 But inasmuch as you share in the sufferings of Christ, rejoice, so that also at
22~34 ~十四6
the revelation of His glory you may rejoice exultingly.

＊羅八19　受造之物正在專切期望着，熱切等待神的眾子顯示出來。
日 ＊Rom.8:19 For the anxious watching of the creation eagerly awaits the revelation of the 複習 複習
sons of God.

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12 2010.04.04
1386 WEEKLY

詩歌欣賞

呼吸主無限分賜　操練靈活絡敏銳
詩歌623首 （一）

　約翰福音二十章十九至廿二節：「那日（就 空氣」。但主復活後向門徒所吹入的這一口氣
是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因 卻不得了，乃是「天上的空氣」－將人帶到天
怕猶太人，門都關了；耶穌來站在當中…。門 上。從此，「屬靈的呼吸」發生了。
徒看見主，就喜樂了。耶穌又對他們說，願 　主的出現叫門徒喜樂，但這還不夠；主的吹
你們平安，…。說了這話，就向他們吹入一口 氣叫人復活，把人都帶到天上。這是神絕無僅
氣，說，你們受聖靈。」 有、劃時代的舉動；有史以來，屬主的人第一
　「我們呼吸天上空氣，香味從天而來；但願 口、最甘甜的屬靈呼吸。它滿了芬芳，歷世歷
每魂脫離肉體，每靈都充滿愛。」（第一節）這 代被主點活的人都享受這個。同樣，它也要讓
是今日召會生活極甜美的寫照，有呼吸、有香 你我繼續呼吸著，便利地享受祂，直到永遠。
味，有脫離、有充滿。本詩歌開頭的「我們」 　由此我們不能停止「屬靈的呼吸」。不能視
，說出召會生活極蒙福關鍵的一件事，就是聖 「呼求主名」、「禱讀主話」為小可，我們要
徒不單獨，而是聚在一起，綁在一起的。在經 時時回到靈中，與主交通。我們屬靈的呼吸如
歷上，每一次我不願和聖徒在一起，事後就 果常常「氣若游絲」，就會造成很多屬靈毛
覺得漏掉祝福、受虧損、自責和難過。這裏所 病。當我們發現屬靈的呼吸變弱了，我們要向
提到的「我們」很特別，我們沒有作別的，沒 主大大張口。詩篇八十一篇十節說：「我是耶
有標榜讀經或禱告；乃是說我們一起享受一件 和華你的神，是把你從埃及地領上來的；你要
事－呼吸天上的空氣；可能也一起讀經禱告， 大大張口，我就給你充滿。」
但是內涵乃是呼吸天上空氣。這一呼一吸，都 　召會即將舉辦的初信成全課程（4月11日至5
讓我們接受祂無限的分賜。這是召會生活主要 月16日，共六堂課），乃是為著強化聖徒的「
的內涵。 屬靈呼吸」，叫我們屬靈的肺活量大增，屬靈
　當主復活的晚上，地上孤寂的門徒關上門， 的知覺變為活絡敏銳。約翰二十章廿二節：「
「一同」在氣氛緊張、瀰漫著危險的聚集裏。 就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。」事
然而，主出現了，祝福來了；祂帶著復活的馨 實上，天上的空氣就是聖靈。所以我們要一起
香，向門徒問安並第一次吹氣。創世記二章七 進入「認識靈，操練靈，知道靈的感覺，照靈
節：「耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命 而行」等等的課程。如此，天上的空氣就必常
之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。」在主 充滿我們，如詩歌所說，每魂將脫離肉體，每
復活向門徒吹氣前，人只有創世記第二章神造 靈都必充滿愛。這樣的召會生活就是最正常、
人時，鼻孔被吹入的那一口氣。這一口氣叫 健康、吸引人的生活。（請多多鼓勵初信者參
所有的人活著。那是「天然的氣」－「地上的 加。）（待續）　　　　　　　　　　 柯順清