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Oscar Guardiola-Rivera 15 Dic 2015 - 7:45 pm

El giro conservador de la literatura latinoamericana


En qu momento dio la literatura latinoamericana el giro conservador que hoy la caracteriza? Es
significativo que algunos de los ms reconocidos escritores en la regin celebren el retorno de la
vieja derecha como si fuese un triunfo tico de las vctimas.
Por: Oscar Guardiola-Rivera

En Colombia, los novelistas que opinan en los medios acerca de la poltica venezolana suelen
utilizar sin mayor rigor trminos tales como dictadura, estado fallido y perpetrador, o fascismo.
En Argentina, otros y otras hablan sin temor a exagerar de la mnima victoria electoral de Macri
como un triunfo decisivo respecto de la dictadura K.
Este tipo de opiniones apelan al orden de lo simblico, la tica y la norma. Son distinguibles de
las crticas ms rigurosas y sustanciales que otros autores en su mayora provenientes de la teora
social y la propia izquierda, han dirigido desde tiempo atrs contra las derivas verticales de los
partidos progresistas de la marea rosada latinoamericana.
Las primeras son ejemplo de un giro cuya orientacin es la tica considerada en el nivel de lo
simblico. Ello explica su carcter conservador. Se trata de una crtica externa, situada por
encima y en contra de cualquier forma de militancia poltica a la cual considera potencialmente
dogmtica. Resuena con la opinin de buena parte de la novelstica contempornea segn la cual
los escritores de la generacin del 70, la de Garca Mrquez y Cortzar, se habran acercado en
demasa al poder y la utopa.
Los segundos, en cambio, ejemplifican un tipo de crtica interna para la cual ninguna filosofa o
sociologa puede reclamar para s una posicin de autoridad respecto de la potencialidad
inmanente a una situacin concreta.
Ello contrasta con la actitud de quienes reclaman para la literatura el papel de un nuevo punto
externo de autoridad desde el cual todas las formas de militancia pueden encontrarse culpables
de fanatismo o utopismo ciego. Las ms de las veces, este tipo de concepcin de la literatura
(que no debe confundirse por supuesto con lo mejor de la produccin literaria actual entre
nosotros) est acompaada de un tono melanclico que eleva la finitud de la condicin humana
al plano metafsico.
Se trata de una versin cristianizada de las ticas de la otredad cultural y el desencanto
desesperanzador que caracterizaron a los nuevos filsofos franceses tras el final de su romance
tercermundista el siglo pasado. Tendr algo que ver tambin con el control de las
multinacionales sobre la prensa y los medios.

Pero contrasta con y reduce a la imposibilidad el nuevo tono de la poltica de la honestidad y la


esperanza expresado por Ada Colau en Espaa esta semana, y por los movimientos que siguen
luchando desde abajo en la Amrica Latina del siglo veintiuno.

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