ENTRE A BELEZA E A FEIURA NA SALA DE AULA:

UMA EXPERINCIA COM O CORDEL A VIDA SECRETA DA

MULHER FEIA
Anderson Rany Cardoso da Silva (UEPB)1
Marcelo Medeiros da Silva (UEPB)2
Resumo: O presente artigo decorrente de nossas intervenes como bolsistas do Programa
Institucional de Bolsas de Iniciao Docncia (PIBID) e volta-se para a reflexo sobre um
conjunto de atividades realizadas a partir de uma sequncia didtica que procurou refletir com
alunos do ensino fundamental sobre as representaes em torno das ideias de beleza e de feiura
em nossa sociedade. Para tanto, partimos da leitura e interpretao do cordel A vida secreta da
mulher feia, de J. Borges e de algumas letras de msica vinculadas temtica em estudo, tais
como: o Funk da Dona Gigi e a Resposta da dona Gigi, dos grupos de funk Os caadores
e As experimentas, respectivamente. Nosso objetivo era proporcionar aos/s alunos/as textos
diversos a fim de que pudessem perceber at que ponto, acerca do que feio e do que belo, os
discursos apresentam uma, ou mais de uma, diretriz ideolgica. Para embasarmos as discusses
a serem desenvolvidas em sala de aula, tomamos como escopo os estudos de Novaes (2006) que
procura pensar como beleza e feiura instauram-se como discursos sociais em construo. J para
transpormos didaticamente o que afirma essa autora, guiamo-nos por uma metodologia e uma
pedagogia de leitura voltadas para a formao de leitores na educao bsica. Por isso, tomamos
como suporte as orientaes de Antunes (2003), Cosson (2006; 2014), Geraldi (1997) e Oliveira
(2010). Finalizamos o nosso trabalho, reiterando a importncia de a temtica em torno da
construo social da beleza e da feiura ser trabalhada na educao bsica a fim de propiciar
aos/s alunos/as uma formao guiada para a valorizao da diferena e para a contestao de
verdades cristalizadas em nossa sociedade, as quais nos impedem de experimentar novas formas
de ser e de existir para alm dos modelos sociais estabelecidos.
Palavras-chave: Beleza. Feiura. Construo social.

INTRODUO
O presente trabalho fruto de nossas aes como bolsistas do Programa Institucional de
Bolsas de Iniciao Docncia (doravante PIBID) no ano de 2015 na Escola Municipal
de Ensino Fundamental Bento Tenrio de Sousa situada no muncipio paraibano de
Monteiro. Nosso intuito relatar intervenes que objetivaram no apenas a formar
leitores de literatura, como tambm de sujeitos capazes de, por meio de textos literrios,
pensar e se posicionar diante de temticas que quase no circulam em sala de aula. Alm
disso, temos como objetivo maior evidenciar propostas metodolgicas cujo escopo seja
1 Discente do curso Letras-licenciatura plena em Lngua Portuguesa pela Universidade
Estadual da Paraba e bolsista do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Docncia
(PIBID/ UEPB/ CAPES). Monteiro, Paraba, Brasil.
2 Doutor em Letras, professor de Literatura e coordenador da rea de Lngua Portuguesa no
campus VI da Universidade Estadual da Paraba.

a formao literria de alunos da educao bsica, visto ser o texto literrio, conforme
ensina o professor Antnio Candido, imprescindvel formao humana.
Considerando-se que por meio da leitura da literatura [que] temos acesso a
uma grande variedade de textos, pois prprio do discurso literrio a multiplicidade das
formas e a pluralidade dos temas (COSSON, 2014, p. 49), elegemos o cordel como
gnero literrio para trabalho em sala de aula. Entretanto, durante o processo de leitura e
interpretao com os alunos, outros gneros, no necessariamente literrios, como letras
de msicas, foram utilizados seja porque serviram como motivao para o trabalho com
o cordel, seja porque poderiam ampliar o horizonte dos alunos no que tange temtica
trabalhada: a construo social da beleza e da feiura. Por isso, tendo o cordel A vida
secreta da mulher feia de J. Borges como eixo norteador da sequncia que
desenvolvemos, levamos para a sala de aula O funk da Dona Gigi e a Resposta da
Dona Gigi, dos grupos de funk Os caadores e As experimentas, respectivamente,
textos que, como se poder ver mais frente, caram no gosto de nossos alunos.
Tanto nesse cordel citado quanto nesses funks, a beleza e feiura so objetos de
discusso a partir de diretrizes ideolgicas diferentes. Com isso, espervamos no s
mostrar como beleza e feiura so construes sociais, mas, como os discursos
elaborados em torno dessas duas categorias, atuam como grandes foras coercitivas,
sobretudo para aquelas pessoas que no se enquadram dentro do padro de beleza
imposto pela sociedade e que, consequentemente, so vtimas de excluso social.

Uma escola, vrios alunos, um s desejo: formar leitores discutindo sobre feiura e
beleza
Considerando o fato de que ainda, na primeira aula em que estivemos na escola
onde atuamos, no tnhamos ideia com qual pblico iramos lidar, pensamos em uma
atividade motivacional cuja finalidade era nos ajudar saber com quais prticas de leitura
e escrita os alunos estavam acostumados. Para isso, levamos dois vdeos: A menina
que odiava livros e Os fantsticos livros voadores do Sr. Morris Lessmore. Ambos os
vdeos centram-se em perspectivas opostas acerca da relao que ns, seres humanos,
estabelecemos com os livros. No primeiro, a garota odiava ler e, por extenso, todo e
qualquer livro, embora seus pais procurassem demov-la dessa atitude. No segundo, o
protagonista um homem que, ao longo de sua vida, fez da leitura e do cuidado com os
livros o mote de sua existncia, vivendo de e para os livros.

Como atividade motivacional, a exibio desses vdeos visava fisgar os alunos

para o trabalho com os textos que, posteriormente, seriam trabalhados com eles. Nesse
caso, as atividades de motivao preparam o leitor para receber o texto, mas no
silencia nem o texto nem o leitor (COSSON, p. 2006, p. 56). Com tal, as atividades de
motivao se fizeram presentes em boa parte de nossas aes ao longo de toda a
interveno que realizamos durante o ano letivo de 2015.
Aps a discusso dos vdeos, sobretudo acerca de como os alunos poderiam se
ver representados no que tinham acabado de ver, foi possvel abrir um espao para uma
ao metodolgica importante: a aplicao de um questionrio a fim de identificarmos
as prticas de leitura e escrita dos alunos, os gneros textuais pelos quais eles mais se
interessavam, os temas de maior interesse, bem como sugestes de como deveriam ser
as aulas de lngua portuguesa. O recurso ao questionrio foi relevante porque nos serviu
como instrumento que nos auxiliou saber preparar e encaminhar, da melhor maneira
possvel, nossas intervenes.
Para o trabalho que envolvia a temtica da feiura e beleza, iniciamos com mais
uma atividade de motivao que foi nomeada de A caixa de pandora. Nessa caixa,
havia imagens de pessoas que, considerando-se os padres de beleza atualmente
vigentes, podem ser consideradas feias. Cada aluno era convidado a retirar da caixa uma
imagem e expressar as reaes e os pensamentos ao se deparar com a imagem que havia
retirado da caixa:

Algumas imagens que circularam em sala de aula, como tambm A caixa de Pandora

 medida que os alunos iam retirando as imagens dA caixa de Pandora e

expressando as impresses provocadas por elas, amos instigando-os a refletirem sobre
o que a feiura a partir de perguntas como: em sua opinio, o que feio? Quais so as
palavras que usamos para falar sobre a feiura? Ser feio faz com que as pessoas sejam
excludas socialmente? O tempo faz uma pessoa ser feia? Vocs se consideram feios?
Essas e outras perguntas circularam entre os alunos, para que pudssemos verificar
como cada um deles compreendia o que era ser feio ou o que faz de fato algum ser
feio. As respostas e as reaes dos alunos foram desde a demonstrao de nojo at a
verbalizao de comentrios machistas e preconceituosos contra aqueles que no faziam
parte da diretriz ideolgica que achavam ser a natural, a normal, o padro que procura
homogeneizar todas as formas de ser e existir.
A fim de prosseguir com a discusso em torno da construo da feiura e da
beleza, levamos para a sala de aula duas letras de funk que podem ser vistas abaixo:

Letras das msicas "O funk da Dona Gigi" e "A resposta da Dona Gigi", dos grupos Os caadores e As
Experimentas, respectivamente.

Tendo em vista que o texto central de nossas intervenes de leitura era o cordel
A vida secreta mulher feira, de J. Borges, antes de nos determos nele, trabalhamos
com outros textos preliminares. Por isso, levamos, inicialmente, O funk da dona
Gigi, que trata de uma personagem extremamente feia, considerando-se os padres de
beleza em voga hoje em dia. Dessa forma, recebendo dos homens a desculpa da sua
feiura, Dona Gigi passa toda a msica vivenciando momentos constrangedores, devido a
sua busca incessante pelo matrimnio. Depois de ouvirmos a msica e discutirmos a
letra desse funk, foi proposto que os alunos

desenhassem como imaginavam a

personagem Dona Gigi e a produo artstica que obtivemos foi a seguinte:

Produo dos desenhos da Dona Gigi.

Posterior a essa produo, provocamos a reflexo crtica acerca de tais desenhos

que apontavam para uma concretizao da interpretao de leitura por parte dos alunos.
Sendo assim, deixamos os desenhos expostos no quadro branco da sala para que os
alunos se conduzissem ao quadro, identificassem seu desenho e explicassem os motivos
que originaram aquela produo. Sendo assim, os desenhos dos alunos, que por sinal
ficaram bem produzidos, nos revelam que aqueles que formavam o nono ano da escola
Bento Tenrio haviam entendido a mensagem de desenhar uma mulher feia, contudo o
feio para eles restrito apenas aos aspectos fsicos de uma pessoa. No caso do desenho

da Dona Gigi, eles mantiveram uma preocupao maior em ilustrar axilas cabeludas,
pernas tortas, dentes quebrados, cabelo crespo, caractersticas essas que no apenas no
imaginrio deles, como tambm da sociedade hodierna so responsveis por
determinarem o modo como algum pode ser visto como feio ou no:

Exposio e discusso dos desenhos.

Em seguida, foi solicitado que os alunos se posicionassem no lugar da

protagonista do funk e pensassem em que respostas Dona Gigi poderia apresentar contra
o fato de ela no corresponder ao padro de beleza imposto socialmente e com o qual
parecem comungar os compositores da msica, os integrantes do grupo Os caadores.
Com isso, importante mostrarmos algumas dessas produes para que possamos
refletir em torno delas.

Carta 1

Carta 2

Carta 3

Carta 4

possvel ver, atravs da leitura e reflexo, que os horizontes dos alunos, em

torno daquilo que seja feio e belo, se restringem, na maioria das situaes, apenas ao
fentipo. Por essa razo, a existncia de diversos xingamentos que so encontrados nas
cartas, indo desde a nomear o compositor da carta de cabea de coco de praia at
mesmo a compar-lo a animais, como um urubu. Sobre essa poltica do corpo
interiorizada pelos alunos, Novaes (2006, p. 15) afirma que [uma] representao,
suporte de smbolos culturalmente produzidos e historicamente contextualizados. Um
corpo, portanto, que pertence indissociavelmente ao indivduo e sociedade. Sendo

assim, o corpo no somente pertence ao indivduo, como , sobretudo, um construto

social, ocupando assim o papel de representao do ser, ento, se seu corpo for de
determinada forma, ele poder dizer quem voc. Outro aspecto de extrema relevncia
o sentimento de inferioridade que, na mentalidade dos alunos, toda e qualquer pessoa
feia poder possuir.
Logo aps essa discusso em torno das respostas escritas, foi pertinente passalas para o gnero carta-respostas. Diante disso, iniciamos uma explanao em torno do
gnero, para que assim os alunos possam ter o conhecimento prvio para fazer o
procedimento. Para esta ao, levamos diversos modelos de cartas3 para a sala de aula.
Com cada carta resposta em mos e devidamente produzidas, foi plausvel
confeccionarmos uma carta coletiva a partir de todas as produes, ou seja, partimos de
inmeras produes e criamos uma nica, aquela que seria a carta resposta para os
insultos que foram feitos Dona Gigi e, dessa forma, visamos uma atividade interativa
de escrita, pois, de acordo com Antunes (2003, p. 45) A atividade de escrita , ento,
uma atividade interativa de expresso, de manifestao verbal das ideias, informaes
[...]. Sendo assim, criamos apenas um trabalho diante de tantos outros que foram
escritos, tentamos sintetizar todos os sentimentos dos alunos em torno da construo
social da feiura e beleza, para termos uma ideia do resultado que obtivemos, segue a
carta coletiva dos alunos:

Carta coletiva produzida pelos alunos do novo ano da Escola Bento Tenrio de Sousa.

3 As cartas eram tanto de cunho formal, quanto informal.

Com a produo da carta coletiva, foi possvel abrirmos um espao para que a
criatividade dos nossos alunos pudesse ser trabalhada em sala de aula. Essa criatividade
j est presente no nome do local (Paracosa) e do destinatrio (Senhorele) da carta. Mais
uma vez, reiteremos que os alunos veem o feito como algo ligado intrnseco ideia de
fentipo corporal. Isso pode ser corroborado pelo fato da pouca preocupao deles em
discutir o espao que o feio ocupa na sociedade, os preconceitos vividos por algum
feio e as angstias e tormentos que sofrem uma pessoa que, por motivos culturais e
sociais, considerada feia.
Como ltimo passo dessa etapa, levamos para a sala de aula mais uma letra de
funk. Tratava-se de A resposta da Dona Gigi, do grupo As experimentas, como pde
ser visto anteriormente. A insero de mais uma msica de funk no s objetivava
falar/trabalhar com os alunos a partir de textos ligados ao universo cultural deles, mas
tambm lev-los a perceberem, por meio da intertextualidade, como se d o dilogo
entre textos no s os produzidos pelos compositores das letras em estudo como os
produzidos pelos prprios alunos, visto que as cartas-respostas deles apontavam
semelhanas e divergncias com os textos motivadores da aula.
Prosseguindo com as discusses em torno da feiura e da beleza, comeamos agora com
a experincia atravs do cordel, contudo antes promovemos mais uma atividade de
motivao que so primordiais para, dessa forma, haver uma melhor interao entre
educador e educando. Perante isso, inventamos uma dinmica nomeada de Espelho
cego a qual um aluno vendado ficaria no centro da sala com um nome, que seria
colocado em sua testa, de uma mulher famosa feia, ou que j foi feia, mas que por
procedimentos estticos conseguiu alcanar a beleza que exigida pelo pblico, como
Geisy Arruda, Joelma da banda calypso, mulher fruta-po, entre outros nomes.
Em torno dessa dinmica, tentamos mostrar ao nosso alunado o quanto de
ideolgico h no que naturalizado como feio ou bonito em nossa sociedade dentro da
qual, dada primazia que o corpo em sua materialidade fsica adquiriu, o interior e os
sentimentos dos sujeitos, assim como o carter, esto cada vez mais assumindo papis
irrelevantes e o corpo se tornando um centro das atenes, pois, de acordo com Aldana
(2006), a cultura do momento ter um corpo da moda.
Segue abaixo algumas imagens que conseguem traduzir o quanto foi prazeroso
esse momento das intervenes e que, alm disso, fez com que fosse possvel provocar
inquietaes sobre os motivos que levam mulheres e homens a se submeterem a
procedimentos estticos em busca do corpo perfeito e da beleza eterna:

Momentos de ludicidade com a dinmica do espelho cego.

Encerrado esse momento de descontrao entre bolsistas e alunos, iniciamos,

ento, a leitura do cordel A vida secreta da mulher feia, de Jos Francisco Borges. A
metodologia de leitura usada foi a seguinte: pedimos que cada um dos alunos fizesse a
leitura de uma estrofe do cordel. Findada a leitura na ntegra, foi solicitado que eles
expressassem as primeiras impresses sobre o texto: se gostaram ou no e por qu;
quais os versos que chamaram a ateno deles; se concordam com a forma como
descrita a vida da mulher feia, de que forma a personagem Dona Gigi, mostrada em
aulas passadas, poderia se encaixar no modelo de vida descrito pelo cordelista. Em
seguida, aplicamos um questionrio sobre a temtica em estudo e o cordel que foi lido.

Atividade de leitura do cordel "A vida secreta da mulher feia" de J. Borges.

Com as perguntas do questionrio, objetivamos pensar em torno da construo

social do feio, ainda por cima, fazer com que os alunos pensassem nos motivos que
levaram o autor do cordel A vida secreta da mulher feia a retratar a saga de uma
mulher feia e no de um homem feio, quais motivos sociais enlaavam a histria.
vlido ressaltar que diversas expresses lingusticas, mostradas no cordel, determinam
se fulano feio ou no. Na maioria, ou em quase todas as situaes, as expresses
faziam referncia ao corpo da protagonista. Sendo assim, de suma importncia trazer
algumas das questes que circularam em sala de aula.

Algumas questes sobre o cordel "A vida secreta da mulher feia"

Diante no somente das perguntas, como tambm das respostas que foram
emitidas pelos alunos, necessrio ressaltarmos que os estudantes ainda so submetidos
quilo que imposto socialmente, como, por exemplo, a questo do autor J. Borges
falar sobre uma mulher feia e no de um homem feio, segundo o discurso de um dos
alunos, j que ele era homem, ento deveria falar de mulher. Outro ponto importante,
que j foi falado em outro momento, a relevncia que os alunos do aos aspectos
fsicos da personagem do cordel, uma vez que, de acordo com eles, o corpo dela o que
determina seu tipo de beleza e, portanto, a forma como ela pode ser vista e o lugar
social que deve ocupar. Sobre esse aspecto, os alunos citaram como exemplo o fato de

que as oportunidades de trabalho/emprego so dificultadas para aqueles que so

considerados socialmente feios, pois o mercado de trabalho no abre as portas para
quem tem, por exemplo, uma perna maior do que a outra ou um dente quebrado. Ou
seja, pessoas que fogem ao ideal de beleza imposto socialmente.
Um dos pontos mais relevantes dessa aplicao do questionrio foi a questo de
nmero oito do mesmo que pedia o seguinte: Em determinada estrofe, a mulher feia diz
que vai mandar uma mensagem por rdio, televiso ou internet para ver se lhe aparece
um cabra feio e macho. Para voc, como seria o teor dessa mensagem? Coloque-se no
lugar da mulher feia e escreva um anncio em busca de um namorado. Ou seja, os
alunos teriam que produzir um anncio em busca de um namorado para a mulher feia,
retratada no cordel de J. Borges.

Atividade de produo dos anncios

vlido lembrar que antes de partirmos para a produo propriamente dita dos
anncios, o gnero anncio foi explanado com bastante clareza para os alunos, como
forma de fazer com que eles conhecessem sobre o gnero em estudo naquele momento.
Tendo os anncios produzidos, foi propiciada mais uma atividade, escolhemos o autor
do melhor anncio. Para isso, formamos uma banca julgadora em que nela havia a
minha presena, da nossa supervisora e de mais dois bolsistas que atuam na escola.

Mesa julgadora responsvel por escolher o melhor anncio da turma.

Anncio julgado pela banca como o melhor da turma.

A aluna vencedora produziu um texto que atendia s marcas estilstico-formais

do gnero anncio bem como demonstrou um bom domnio de linguagem na
modalidade escrita padro, o que revelou, segundo a comisso de avaliao, que a
autora do texto ganhador conseguiu compreender como se configura um texto
pertencente ao gnero em questo.
Observando o vis da feiura e beleza que emitido pelo cartaz produzido pela
aluna, o texto revela que, na ptica da aluna, se a mulher feia, ela, necessariamente,
no precisa procurar um homem bonito. Apenas um que queira compromisso srio, pois
como escreve a personagem criada pela aluna: Estou solteira e a procura de um homem
macho (no precisa ser bonito). Quero compromisso srio. Alm disso, como a
personagem no possui os atributos fsicos esperados, ela se coloca como possuidora de
outras caractersticas que podem compensar a falta de tais atributos, pois ela se assume
uma pessoa fazedora de todas as tarefas domsticas. Com isso, acreditamos que a aluna

compreendeu aquilo que foi o grande mote de todas as nossas aulas: a relao entre
beleza e feiura no um imperativo biolgico, mas, sim, produto de um paulatino
processo de construo social que no pode escapar das injunes histricas.

CONSIDERAES FINAIS

Da experincia por ns vivenciada atravs do trabalho com discusses acerca da

feiura e beleza, importante destacarmos que podemos provocar mudanas nos
indivduos que frequentavam a sala de aula atravs do coletivo, pois, em diversas
situaes, trabalhamos unidos, no de forma isolada e como sabemos uma mudana s
se produz coletivamente (GERALDI, 1997, p. 25). E no apenas isso, como tambm
mudarmos os horizontes dos alunos sobre os assuntos que circularam em sala de aula,
principalmente quanto se tratava de beleza e feiura, principal temtica trabalhada com a
turma.
Alm disso, percebemos que os alunos estavam muito ligados cultura do
corpo, uma vez que os aspectos fsicos sempre eram protagonistas em nossas
discusses, j que na mentalidade deles as deformaes corpreas eram o que realmente
definia algum como sendo feio ou belo. Finalizamos o nosso trabalho, reiterando a
importncia da temtica escolhida para ser trabalhada em sala de aula que propiciou
aos/s alunos/as uma viso que os levou valorizao das diferenas e contestao de
verdades cristalizadas em nossa sociedade, as quais nos impedem de experimentar
novas formas de ser, agir e existir para alm dos modelos sociais estabelecidos.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ANTUNES, Irand. Aula de portugus: encontro e interao. So Paulo: Parbola

editorial, 2003.
COSSON, Rildo. Letramento literrio: Teoria e prtica. So Paulo: Contexto, 2006.
_____________. Crculos de leitura e letramento literrio. So Paulo: Contexto,
2014.
GERALDI, Joo Wanderley. Portos de passagem. So Paulo: Martins Fontes, 1997.

NOVAES, Joana de Vilhena. O intolervel penso da feiura sobre as mulheres e seus

corpos. Rio de Janeiro: ed. PUC-Rio: Garamond, 2006.
OLIVEIRA, Luciano Amaral. Coisas que todo professor de portugus precisa saber:
A teoria na prtica. So Paulo: Parbola editorial, 2010.