20 DE DICIEMBRE/DOMINGO

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Luis Beltrn: Era un franciscano; fue el primer ingeniero que ingres
voluntario al ejrcito libertador de los Andes, Argentina. Fue uno de tantos
religiosos que particip en las luchas de independencia. Tena la conviccin de que
el proyecto de Dios era la libertad y la dignidad para su pueblo y que era una
obligacin tica y religiosa, buscarlas. Muri el 20 de Diciembre de 1816, en
Argentina.
Antfona
(Is 45,8)
Destilen, cielos, el roco y que las nubes lluevan al justo; brase la tierra y brote el
salvador.
Oracin colecta
Derrama, Seor, tu gracia en nuestros corazones, para que, quienes hemos conocido
por el anuncio del ngel la encarnacin de tu Hijo, lleguemos, por su pasin y su
cruz, a la gloria de la resurreccin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn

Da litrgico: Cuarto Domingo de Adviento, ciclo C.

Primera lectura
De la profeca de Miqueas 5,1-4
Esto dice el Seor: Beln Efrata, tan pequea para figurar entre los clanes
de Jud: quiero que salga de ti el que ha de ser el jefe de Israel, renuevo de una
estirpe que se remonta a antiguos tiempos. Estarn sometidos al enemigo hasta el
da en que la madre lo d a luz. Entonces los que sobrevivan de sus hermanos
volvern a vivir con los hijos de Israel. Investido con la autoridad del Seor, l los
apacentar en el nombre glorioso del Seor tu Dios. Y extendiendo su poder hasta
los confines del orbe, les dar una tierra donde establecerse. Con l vendr la paz.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial:
R/ Mustranos, Seor, tu rostro, y nos salvaremos!
+ Pastor de Israel, escucha, t que te sientas sobre querubines, resplandece.
Despierta tu poder y ven a salvarnos.
+ Dios de los ejrcitos, vulvete: mira desde el cielo, fjate, ven a visitar tu
via, la cepa que tu diestra plant, y que t hiciste vigorosa.
+ Que tu mano proteja a tu escogido, al hombre que t fortaleciste. No nos
alejaremos de ti; danos vida para que invoquemos tu nombre.
Segunda Lectura

De la carta a los Hebreos 10,5-10

Hermanos: Cristo, al venir al mundo, dijo: T no quisiste sacrificios ni
ofrendas, pero me formaste un cuerpo. No te agradaron los holocaustos ni los
sacrificios expiatorios. Entonces dije: Aqu vengo como est escrito en el libro
sagrado para hacer, oh Dios, tu voluntad. Pero primero dice: T no quisiste ni
te agradaron sacrificios ni ofrendas, holocaustos ni sacrificios expiatorios, ofrendas
que sin embargo se hacen de acuerdo con la Ley.
Y luego aade: Aqu vengo para hacer tu voluntad. Ofrecindose a s
mismo deja sin valor las antiguas ofrendas. Siendo, pues, voluntad de Dios aceptar
como ofrenda nica y definitiva la del cuerpo de Jesucristo, tambin nosotros
quedamos por esta oblacin santificados.
Palabra de Dios
Te alabamos Seor

Da litrgico: Cuarto Domingo de Adviento, ciclo C.

Evangelio
Del santo evangelio segn San Lucas 1,39-45
Despus de recibir el anuncio del ngel, Mara se puso en camino y se fue sin
demora a un pueblo de las montaas de Judea. Al entrar en la casa de Zacaras,
salud a Isabel. Y apenas oy Isabel el saludo de Mara, se estremeci la criatura que
llevaba Isabel en el vientre, y ella se llen del Espritu Santo y exclam en voz alta:
Bendita eres entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! Cmo es posible
que la madre de mi Seor venga a visitarme? Mira: apenas llegaron a mis odos tus
palabras de saludo, la criatura que llevo en el vientre se estremeci de alegra.
Bienaventurada eres t, que creste que se cumplira lo que el Seor te anunci!
Palabra del Seor.
R/ Te alabamos Seor.

Reflexin
En nuestro mundo contemporneo, muchas mujeres han salido del
encerramiento y el anonimato en el que las tena la sociedad androcntrica (centrada
en el varn), que poco a poco vamos superando. Hoy vemos mujeres participando
activamente en la poltica, en la economa, en la educacin, etc. Hoy hay mayor
conciencia de la responsabilidad que tenemos todos los seres humanos, varones y
mujeres, en la construccin de una humanidad nueva y mejor.
Hace unos aos, cuando pasaba por la ciudad de Mocoa 1, fui testigo de una
marcha de mujeres que protestaban contra las polticas de guerra impuestas por el
gobierno central. Se haban reunido varios movimientos de mujeres para analizar la
situacin de sus regiones y para buscar salidas a la crisis. Sus gritos suenan hoy en
1

Mocoa es una pequea ciudad capital del Putumayo, uno de los departamentos ms azotados por la
violencia en Colombia. La concentracin de la que fui testigo, se llev a cabo en la plaza central de
Mocoa el 26 de noviembre de 2003; en ella participaron ms de 3.000 mujeres de organizaciones
comunitarias.

mis odos: no queremos parir ms hijos para la guerra rechazamos las fumigaciones que
deterioran la salud, la vida y acaban con el medio ambiente. Ni un peso ms para la guerra,
queremos escuelas... Rechazamos todo tipo de violencia, venga de donde venga
He visto muchas de estas mujeres. Sobre todo en la periferia de los campos y
en los asentamientos urbanos. Protestan, gritan y hacen or su voz. Suean, se
esfuerzan, trabajan unidas, y son capaces de convertir la trgica historia en una
historia de salvacin. Dan verdaderos signos de entrega generosa e inyectan la fuerza
liberadora y transformadora del amor femenino. A pesar del patriarcalismo de la
Biblia, en sus pginas tambin hallamos el testimonio de mujeres, como Rut, Agar,
Judit, Esther, Ana, y por supuesto: el de Mara de Nazaret, cuyo testimonio
encontramos en el evangelio de hoy.
Lucas nos presenta a dos mujeres cuyos vientres gestaron vidas que, as
como ellas, fueron ofrecidas para la salvacin de la humanidad. Desde el lejano y
desconocido Nazareth una mujer se neg a quedarse en su casa convertida en
esclava, para realizar los oficios que los varones no hacan y para satisfacerlos en
todas sus apetencias.
Mara, la esposa del justo Jos, se declar la sierva del Seor, ms no la sierva
de su esposo, como era usual en la poca en la cual se consideraba a la mujer como
una posesin ms del marido. Se encamin hacia las montaas, que simbolizan el
lugar del encuentro con Dios. All se encontr con el Dios vivo, representado en la
humanidad necesitada de Isabel, quien, ya en la vejez y en su vientre estril, gestaba
la vida del Bautista, pues para Dios no hay nada imposible.
Mara, portadora del Verbo encarnado y del Espritu Santo, entr en la casa
de Zacaras. Su presencia, sus palabras, su sencilla humanidad, hicieron que Isabel se
llenara del Espritu y que su criatura saltara de gozo. Lo que busca la fe cristiana no
es precisamente, hacer que los seres humanos convirtamos nuestra vida terrenal en
un infierno, para despus gozar de un cielo supraterrenal. Nos acercamos a Dios no
tanto mortificando nuestro cuerpo y convirtindolo en una cosa despreciable para
parecernos ms a Jess crucificado, sino generando entre nosotros relaciones de
amistad, justicia y fraternidad. Nos acercamos al Dios de Jess cuando servimos a
los dems y trabajamos unidos; cuando sonremos, disfrutamos la vida y saltamos de
gozo.
Ben-decir es, decir bien. Toda la vida de Mara habl bien de Dios porque
transparent su amor y su misericordia. El gozo de Isabel por la presencia de Mara,
la impuls a decir una frase valiossima: Bendita eres entre las mujeres, y bendito el fruto de
tu vientre! Jess y Mara hablaron bien de Dios porque durante toda su vida se
comprometieron con l y cumplieron a cabalidad su obra salvadora.

Con esto podemos entender mejor la segunda lectura, cuando nos dice que a
Dios no le agradan los holocaustos ni los sacrificios expiatorios, sino que acepta
como ofrenda nica y definitiva la del cuerpo de Jesucristo. El cuerpo de Cristo
como ofrenda nica y definitiva no equivale a su sangre derramada y a su
ignominiosa muerte en la cruz, supuestamente para calmar la ira de un dios
justiciero. Es la entrega de Jess como persona; su cuerpo y su sangre, es decir: todo
su ser al plan de Dios para el ser humano. La voluntad salvfica de Dios no fue la
muerte de su hijo, sino hacerlo partcipe de nuestra naturaleza humana con un amor
grande capaz de transformarlo todo. A Dios se le agrada no tanto con el
ofrecimiento de sacrificios externos que para nada nos compromete como personas,
sino entrando en comunin con el Padre, con nosotros mismos, con el mundo y
con los dems seres humanos, como lo hizo Jess.
El evangelio cierra con una bienaventuranza: Bienaventurada eres t, que creste
que se cumplira lo que el Seor te anunci!. Las bienaventuranzas constituyen el mensaje
central del nuevo testamento y sintetizan el plan de Dios para el ser humano: una
humanidad plena y feliz. Despus de esto no viene nada ms. Todos los dogmas de
los padres de la iglesia sobre Mara se quedan pequeos ante las palabras de la
estril anciana que resalt lo verdaderamente importante de aquella mujer sencilla
de Nazareth.
Mara es la mujer Bienaventurada porque le crey a Dios, y porque Dios
crey en ella para encomendarle una obra del tal magnitud que ella realiz a
plenitud. La fe de Mara no fue una fe ciega de levitaciones y beatitudes celestiales
que rayan con la tontera. La oracin y la fe de Mara no tienen nada que ver con
aquellos cuadros que representan a Mara como una mujer embobada, envuelta en
un nirvana celeste y alejada de todo lo terreno.
La fe de Mara es la fuerza interior, el impulso vital para ponerse en camino
hacia el prjimo necesitado, an arriesgando la seguridad personal. Es el impulso
vital para realizar la obra de Dios, para cambiar la historia de una forma sencilla,
muchas veces silenciosa, pero siempre con decisin, entrega y amor puro, puestos al
servicio de los necesitados. Por eso ella es la mujer feliz por excelencia; un modelo
de mujer y de discpula para las mujeres y para toda la humanidad.
Ya se acerca el nio! Despierta, despierta, levntate, Sin! Vstete de fiesta
Jerusaln, ciudad santa Sacdete el polvo! Levntate, Jerusaln, t que estabas cautiva, y
desata las ligaduras de tu cuello, Hija de Sin! (Is 52,1.2) Ya se acerca el nio!, el fruto
del vientre de una mujer aldeana que fue capaz de ponerse en camino para seguir la
voz de Dios y para ir al encuentro del prjimo. Ya se acerca el nio!, tejido del
vientre puro de una mujer pobre y buena, que le crey a Dios y se entreg con alma,
vida y corazn a su obra salvadora. Ya se acerca el nio!. Lo encontraremos en la
medida en que, como Mara, nos pongamos en camino hacia los ms dbiles. Lo

encontraremos especialmente en el rostro de aquellos que hoy, como le pas al nio

Jess, no tienen espacio en el mesn. Lo encontramos en aquellos que sobran, que
estorban, que ensucian las calles con sus ropas radas, que no caben en nuestros
colegios, en nuestras universidades y en nuestras reuniones sociales o religiosas. Ya
se acerca el nio!

Oracin
Padre y Madre Dios, te bendecimos y te damos gracias por este tiempo de
Adviento y Natividad, por todo el ambiente de alegra y de gozo, de reflexin y de
encuentro, en el que experimentamos tu presencia salvadora en medio de nosotros.
Gracias por el hermoso testimonio de Mara, la mujer bienaventurada. Gracias por
su grandeza humana manifestada en su humilde servicio, en su recia decisin de
ponerse en camino para acompaar generosamente a su pariente necesitada; en su
palabra, en su silencio, en toda su vida.
Te pedimos, Padre y Madre Dios, amor creador y recreador de todas las
cosas, que multipliquemos en nuestras familias y comunidades las bellas actitudes de
Mara. Que seamos capaces de salir de nuestro ego para ir al encuentro del prjimo
y servirle con amor generoso. Que creamos un ambiente de amistad y un espritu de
armona. Que Navidad sea smbolo, no tanto de estrenos, gastos y endeudamiento
innecesarios, sino de verdadera alegra, de gozo espiritual y de crecimiento como
seres humanos.
Que vivamos esta fiesta con un corazn de nio. Que la memoria de Jess
nio haga brotar en nosotros todos los buenos sentimientos de los nios, toda la
alegra y la confianza puesta en Ti. Que seamos capaces de vencer el odio, el
resentimiento, el miedo y todo lo que amenaza nuestra vida. Que seamos, como
Mara, portadores del Espritu Santo, generadores de vida, de alegra y de esperanza.
Que seamos, como Mara, hombres y mujeres de una fe autntica, en palabras y
obras. Que seamos, como nuestra Bienaventurada Madre Mara, hombres y mujeres
bienaventurados, portadores generosos de tu gracia, sembradores de vida y
comunicadores de felicidad. Nosotros los seguidores de tu Hijo, te presentamos
todo esto y lo que est en el fondo de nuestros corazones, por l que vive y ama
por los siglos de los siglos. Amn.
Oracin sobre las ofrendas:
Que el mismo Espritu que fecund con su virtud las entraas de Mara, santifique,
Seor, los dones que hemos colocado sobre tu altar. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.
Oracin despus de comunin
Habiendo recibido la prenda de la eterna redencin, te pedimos, Dios

todopoderoso, que, cuanto ms se acerca la fiesta de la salvacin, tanto ms crezca

nuestro fervor para celebrar dignamente el nacimiento de tu Hijo. Por Jesucristo,
nuestro Seor.