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Acerca la lucha armada en el Per y el PCP

mayora de intelectuales burgueses y pequeo


burgueses, primero fue la sorpresa, despus la
duda y ms tarde el miedo. El pueblo se
conmocion y muchos se preguntaron por el futuro
de la lucha armada.

socilogos, antroplogos, politlogos, religiosos,


etc.) que, en muchos casos, investigaban e
investigan subvencionados por instituciones
estatales
o
particulares,
extranjeras
fundamentalmente, aparentando neutralidad.

Los intelectuales orgnicos de la reaccin


(polticos y militares), de la iglesia, de la prensa y
escritores, trataron de encubrir y justificar el
Palabras iniciales
genocidio, la violencia estatal. Cientficos
El inicio de la lucha armada dirigida por el sociales y escritores crearon elementos tericos
PCP, en un casero de la sierra ayacuchana, el 17 para fundamentar la agresividad de la poblacin
de mayo de 1980, no tiene antecedentes en la ante la amenaza terrorista.
historia del Per. De ah que su estudio y
En su afn de lograr victorias electorales, la
comprensin ha merecido y merece mucha
izquierda
electoral y sus intelectuales salieron en
atencin. Polticos, religiosos e intelectuales,
defensa
de la democracia deslindando
reaccionarios,
progresistas,
democrticos,
responsabilidades
con el PCP y apoyando o
revolucionarios, nacionales y extranjeros, as como
coincidiendo
con
las versiones oficiales,
militares, han prestado atencin a este problema,
reaccionarias.
El
Partido
Comunista Peruano
con diversos resultados dependiendo de su
extraccin y posicin de clase, formacin terica y (Unidad), el Frente Obrero Campesino y
Estudiantil del Per (FOCEP), el Partido
de las circunstancias.
Comunista Revolucionario (PCR), la Unin
Acerca de la lucha armada en el Per y el Nacional de Izquierda Revolucionaria (UNIR), el
Partido Comunista del Per se ha escrito muchos Partido Unificado Mariateguista (PUM), son
libros, ensayos, novelas, guiones para el cine, algunos casos.

Lo evidente es que el anlisis que hace la


reaccin y la izquierda electoral, poco o nada
aporta al conocimiento real del origen y desarrollo
de la lucha armada en el Per y el PCP.

(0piniones)
J.C. Rodrguez

artculos,
comentarios,
opiniones,
etc.,
Los distintos gobiernos, incluyendo
fundamentalmente desde tres puntos de vista: de la
militares
y religiosos, y la izquierda electorera,
reaccin, de la izquierda electoral y, por supuesto,
ante
la
fuerza
de la guerra popular, su persistencia
del PCP. En este trabajo hemos tratado de recoger
y generalizacin, perdieron toda esperanza de una
lo que creemos necesario resaltar.
rpida derrota del PCP y progresivamente se vieron
Los miembros de los diferentes gobiernos forzados a admitir que se trataba de un movimiento
(1980-2000) se limitaron a condenar y combatir la poltico y que para derrotarlo implicaba pensar
en
una
estrategia
lucha armada y al PCP. Al principio, para el polticamente
contrarrevolucionaria.
La
direccin
ideolgica
de
gobierno de Belande (1980-1985), los
combatientes eran abigeos o el PCP diriga un esta cruzada antiguerra popular (anticomunista,
movimiento
terrorista
o
narcoterrorista antiterrorista, antinarco-terrorista) recay en el
organizado por delincuentes comunes que reciban Estado, polticos, militares y la iglesia, y los
rdenes de fuera del pas y, por su propia estrategas norteamericanos, quienes constituyeron
naturaleza, fcil de combatir policialmente. En la una alianza con la izquierda electoral, incluido el
apoyo de intelectuales (escritores, lingistas,

I.- LOS POLTICOS:


La izquierda electoral:
Desde 1980, conocidos dirigentes polticos
de la izquierda electoral se han mostrado opuestos
o crticos a la lucha armada y al PCP. En la medida
en que se desarrollaba la lucha armada, se
profundizaban las acciones del PCP y se
desarrollaba el Nuevo Estado en las Bases de
Apoyo, la posicin poltica y militar de la
izquierda electoral se radicalizaba a tal punto que,
de coincidencias, pasaban a los planteamientos
comunes con algunos sectores de la reaccin hasta
endosar sus votos al APRA (1985) y Fujimori
(1990), haciendo ms difcil o casi imposible el
dilogo entre la izquierda electoral y la reaccin,
por un lado, y el PCP, por el otro. La IU, lo nico
que ha hecho es apoyar al gobierno de Fujimori.
Algunos, los menos, intentaron identificarse con el
PCP y los combatientes del Ejrcito Guerrillero
Popular (EGP) o insinuaron comprender el
fenmeno.
Veamos algunos casos:
- Jorge Del Prado (1), secretario general del
Partido Comunista Unidad, en la revista
Quhacer? N 109, opina: considero a Abimael
Guzmn (Presidente Gonzalo, Presidente del

Partido Comunista del Per, nuestro) y a


No fue una generacin mariateguista
Sendero (PCP, nuestro) como una verdadera y porque en la mayora de sus agrupaciones
muy repudiable aberracin histrica. No hace falta operaban
las
corrientes
o
movimientos
referirnos a los disparates anacrnicos y socialcristiano y socialdemcrata de izquierda.
fundamentalistas de su pseudo ideologa, ni a sus Creo pertinente reconocer que el afloramiento de
deformaciones monstruosas y fraudulentas del toda una hornada generacional empeada en el
marxismo, tampoco a su accionar genocida (en anlisis cientfico de nuestra realidad social, tuvo
adelante lo sealado en negritas es nuestro) la virtud de hacer comprender reflexivamente a los
igualmente monstruoso. Al PCP (Unidad, comunistas que el descuido de esa vital tarea haba
nuestro), el senderismo no slo lo ha daado con el sido el ms oneroso vaco de nuestro partido
asesinato fsico de cerca de 20 alcaldes comunistas (Partido Comunista Peruano, nuestro). Pero creo
y lderes sindicales, sino, sobre todo, por haber tambin que la nueva izquierda de los 70 no valor
usurpado flagrantemente el nombre comunista y como era debido el aporte de la clase obrera
hasta nuestro smbolo de la hoz y el martillo.
organizada y de otros sectores populares que son
actores muy importantes e imprescindibles en la
poltica nacional.
-------------(1) Jorge Del Prado, revista Quehacer? N109,
Set-Oct 1997, en "TESTIMONIO DE PARTE.
En 1970, don Jorge del Prado ya tena 60
aos y era secretario general del Partido
Comunista. En los aos inmediatamente
posteriores, tuvo un discurso de abierto apoyo a las
reformas del gobierno militar. Ello lo convirti en
blanco de las iras de la nueva izquierda de esos
aos. Casi 30 aos despus, del Prado contina su
militancia y los recuerda con simpata pero no con
indulgencia. El siguiente texto constituye un
extracto de la conversacin que sostuvo con
Quehacer sobre la nueva izquierda de los aos
70.
Considero correcto reconocer que hubo una
generacin de los 70 en la izquierda peruana.
Estuvo unida por un propsito transformador casi
comn de los valores y las prcticas polticas.
Tuvieron razn sus voceros cuando se
autodenominaron la nueva izquierda. Renaci
con ella el espritu cientfico de investigacin de
nuestra realidad nacional.

Con Javier Diez Canseco, no obstante mi


desacuerdo tajante con el trato que dio a Barrantes
y a nuestras divergencias polticas innegables,
encuentro que ms frecuentes fueron y son
nuestras coincidencias. Mi amistad personal con
Javier, aunque fue difcil en los primeros
momentos, ha venido estrechndose y hacindose
ms clida a medida que pasa el tiempo. Y algo
similar cabe decir de mi amistad con Rolando
Brea, Alberto Moreno y otros dirigentes de
Patria Roja.

Con Henry Pease, Gloria Helfer, Rolando


Ames, ocurre algo parecido aunque en trminos tal
vez
ms
respetuosos.
Divergimos
ideopolticamente aunque en ningn momento
llegamos a un enfrentamiento radical. Mi amistad
Refirindome no tanto a la generacin de con Gustavo Mohme es muy grande. Y algo
los 70 sino a su ms importante producto poltico, similar, aunque no en igual medida puedo decir de
Izquierda Unida, las personalidades que ms Manuel Dammert y Enrique Bernales.
recuerdo son Alfonso Barrantes, Henry Pease,
Javier Diez Canseco, Gustavo Mohme, Rolando
En cambio considero a Abimael Guzmn y
Brea, Manuel Dammert, Gloria Helfer, Narda a Sendero como una verdadera y muy repudiable
Henrquez y Rolando Ames.
aberracin histrica. No hace falta referirnos a los
disparates anacrnicos y fundamentalistas de su
En Alfonso Barrantes, su carisma y pseudo ideologa, ni a sus deformaciones
sociabilidad se hicieron proverbiales. Era adems monstruosas y fraudulentas del marxismo, tampoco
un diplomtico o negociador muy hbil. Habra a su accionar genocida igualmente monstruoso. Al
sido imposible que otra persona sin tales virtudes PCP, el senderismo no slo lo ha daado con el
hubiese llegado a los lugares de conduccin asesinato fsico de cerca de 20 alcaldes comunistas
poltica que ocup Alfonso. Pero lo criticable no y lderes sindicales, sino, sobre todo, por haber
fue menos importante. Su conducta como ser usurpado flagrantemente el nombre comunista y
humano se hizo merecedora de gran aprecio. Sin hasta nuestro smbolo de la hoz y el martillo.
embargo, su excesiva susceptibilidad, colindante
con la soberbia, le llev a hacer el juego de quienes
A pesar de todo, la generacin setentista no
deseaban precisamente alejarlo de nuestro camino. ha sido derrotada si se tiene en cuenta que la
alternativa de izquierda slo ha quedado pendiente,
Juzgo por eso que su renuncia al cargo de aunque obligada a actualizarse. Pero es indudable
Presidente de IU fue un indicio muy negativo de que experimentaron una tremenda derrota en las
que haba comenzado a perder su conciencia elecciones generales del 95.
histrica.
No creo que la del 70 sea la ltima
generacin de izquierda peruana. Admitir eso sera

compartir con el criterio equivocado, de que el


socialismo en el Per y en el mundo ha desaparecido, y que se ha producido el fin de las
ideologas.
La realidad del mundo y de nuestro pas
demuestran que la alternativa neoliberal no es real
ni razonable puesto que no es capaz de resolver los
problemas econmicos sociales ocasionados a la
humanidad por el sistema capitalista y, peor an,
viene agravando da a da tales problemas. El
socialismo real de la ex URSS y de los pases
europeos del Este se caracteriz por el excesivo
autoritarismo y el burocratismo, pero aport
grandes conquistas sociales como ningn tipo de
sociedad anterior. Pleno empleo y remuneraciones
dignas, educacin y atencin mdica totalmente
gratuitas, cultura al alcance de todos. Y en el
campo internacional, la URSS desempe el papel
ms importante en la derrota mundial del nazi
fascismo.
Quin puede negar ahora o en el futuro la
trascendencia universal de tales contribuciones?
Los pueblos de Europa que se beneficiaron con
ellos y los de Amrica que sienten en la
Revolucin Cubana la trinchera ms firme en
nuestra lucha continental por el Socialismo,
estamos hoy empeados en reagrupar fuerzas.
Esas razones son las que me mantienen en
pie de lucha no obstante mis 87 aos.
-------------- Alfonso Barrantes Lingn, escindido del
APRA en 1958, despus alcalde de Lima y
presidente de Izquierda Unida (formada sta por: el
Frente Obrero Campesino Estudiantil (FOCEP),
tres partidos comunistas (Unidad, Patria Roja
y Mayora), el Partido Socialista Revolucionario
(PSR), el Movimiento de Izquierda Revolucionario
(MIR), el Partido de Integracin Nacional

(PADIN), Accin Popular Socialista (APS) y el


(PUM) Partido Unificado Mariateguista). En la
revista Quehacer, seala ni a m ni a Izquierda
Unida nos asusta coincidir incluso con algunos
partidos de derecha, si es que esta coincidencia
sirve para asegurar la estabilidad constitucional del
pas, poco le interesar llegar a las razones
verdaderas de la lucha armada. Para l el problema
es el PCP. El PCP -dice Barrantes- reivindica la
conducta y concepcin de Pol Pot, es un grupo
terrorista que leva a la gente joven y la obliga a
participar en asaltos. Le resulta difcil explicar
cmo Abimael Guzmn, tan respetuoso y con
tanta versacin poltica, ha degenerado a un grupo
de jvenes, con un nivel tan alto de irracionalidad,
y agrega, que son acciones guerrilleras errantes
desarrolladas por quienes no tienen paciencia para
luchar arduamente junto a las masas. Para
Barrantes, en sus propuestas para el desarrollo de
las regiones en estado de emergencia, el problema
de los orgenes de la violencia est en el atraso e
injusticia, en el exceso de centralismo, en la
ausencia de gobiernos regionales con capacidad
econmica, autonoma administrativa y poltica
para resolver los problemas de incorporacin
indgena a la vida del pas. En conclusin, este
defensor de la explotacin y opresin del pueblo,
plantea que un grupo de terroristas irracionales e
impacientes se aprovechan del atraso e injusticia
para desencadenar acciones ajenas a los intereses
de las masas y que van contra la estabilidad
constitucional.
- Javier Diez Canseco, ex dirigente de VR,
presidente del Partido Unificado Mariateguista
(PUM), diputado e integrante de la Comisin de
Derechos Humanos de la Cmara de Diputados en
el gobierno de 1980 a 1985, argumenta que el PCP
constituye un canal de expresin de la
desesperacin y falta de perspectivas de
determinados sectores del pueblo del Per, en
particular de los ms pobres entre los pobres, y que
la rapidez del crecimiento de las fuerzas del PCP

en algunas zonas est relacionada con la poltica


del gobierno al abandonar esas zonas y acentuar la
miseria regional. A ello se suma la poltica
represiva, que obliga a ciertos sectores a ir tras el
PCP. Ms adelante subraya la situacin de atraso,
pobreza y abandono de Ayacucho: un mdico por
cada 17,860 habitantes, una tasa de mortalidad
infantil de 19.7%, una esperanza de vida de 45
aos, un consumo de 420 caloras-da en el 68.5%
de la poblacin; Ayacucho era una de las zonas
ms deprimidas del pas, donde ms del 70% se
dedica al trabajo agropecuario; mientras la
infraestructura de riego cubre el 1.7% de la tierra
apta para la agricultura, slo el 4% de la tierra es
apta para labranza rstica. Entre 1968 y 1980, slo
el 0.6% del total de la inversin pblica se destin
a Ayacucho. En conclusin, el problema es
bsicamente regional.
- Carlos Ivn Degregori, ex mirista, ex
miembro del PUM y luego miembro de Izquierda
Socialista, antroplogo, ex profesor en la
Universidad Nacional de San Cristbal de
Huamanga (1970-1980), ex director del Instituto
de Estudios Peruanos, que realiza investigaciones
sociales subvencionadas por corporaciones
alemanas y norteamericanas, sostiene que desde
los 70, en el Per tiene lugar una evolucin
democrtica sin revolucin democrtica, en un
contexto
de
desarrollo
capitalista
y
transnacionalizacin de las clases dominantes.
Para Degregori, el proceso de democratizacin es
incompleto y ambiguo, y est mezclado con el
autoritarismo. Sostiene que el PCP surge como
producto de desfases entre capital-provincia,
ciudad-campo, andinos-criollos, representando la
defensa autoritaria de una estrecha franja en el polo
ms golpeado y desarticulado por este desarrollo
especfico: provincias-campo-Andes. La ausencia
de una sntesis superior entre democracia social y
democracia poltica, como el desfase que provocan
los desgarramientos del pas, las brechas sientan la
base objetiva para que el PCP exista y se potencie

con la crisis econmica. Tras las causas polticas


est la pobreza y el atraso general de la regin
ayacuchana, la explotacin terrateniente, la
opresin servil, la discriminacin tnica y el brutal
proceso de descampesinizacin en el contexto de
pobreza generalizada, como causas estructurales.
En el contexto histrico que abarca el siglo XX,
persiste el estancamiento y el empobrecimiento del
centro de la regin ayacuchana, la prdida de la
periferia y la profundizacin de la subordinacin a
otros polos regionales. As, el PCP aparece en la
subregin ms tradicional que se defiende contra el
capitalismo. El inicio de la lucha armada responda
a la presin de la juventud partidaria estudiantil y
universitaria ante el agotamiento de la educacin
como canal de ascenso social, como por la
saturacin del discurso senderista. La violencia
de tipo disgregativo es una vuelta a la secta, a la
corporacin, a la turba, a la banda y a la violencia
individual, en oposicin a la democracia social y a
la integracin nacional de los 70.
En 1983, en las pginas del "Diario de
Marka", Degregori, reconoce el carcter poltico
de "Sendero", adems, sostiene que su trabajo de
masas
en
las
comunidades
campesinas
ayacuchanas viene de tiempo atrs; tambin que ha
logrado captar a un buen sector de "jvenes
desesperados", que representa como propuesta
ideolgica, poltica, los intereses de los sectores
ms atrasados y anti-democrticos de nuestra
sociedad, de ah su autoritarismo, sectarismo y
verticalismo. El PCP, dice Degregori, es la sntesis
de la intelectualidad provinciana mestiza y los
estudiantes desarraigados que autoritariamente, a
travs de mtodos coercitivos, reclutan campesinos
no organizados y avanzan reavivando las luchas
intracampesinas y enfrentando las empresas
asociativas; el PCP reemplaza, en primer trmino,
la contradiccin seores-indios, abriendo por la
fuerza canales de movilidad social en un contexto
de crisis general. Adems, declara pblicamente

su adhesin a la lnea que orienta Izquierda Unida significativa minora se escindi del MIR
(barrantista).
Unificado y gravit hacia la opcin armada.
Dirigentes experimentados y una cierta base social
Posteriormente, como director de la Revista en la Costa norte y en el departamento de San
"El Zorro de Abajo", va a sostener que le sorprende Martn, se unieron a los grupos mencionados.
que en medio de tan profunda crisis que vive el Naci as en 1983 el MRTA, alentado por
pas, "Sendero Luminoso", no haya crecido ms de acontecimientos que conmocionaron a la izquierda
lo conocido, hecho por el cual se alegra y felicita; radical: el triunfo del Frente Sandinista en
dir que "Sendero es un movimiento de Nicaragua y la ofensiva guerrillera en El Salvador
intelectuales y jvenes sin esperanza", para luego y Guatemala; el auge de la lucha antidictatorial en
reconocerles "una voluntad poltica nunca antes los pases del Cono Sur, as como tambin los
vista en la historia del Per; ellos son de una xitos iniciales de Sendero Luminoso en el Per.
voluntad indita".
Como en muchos movimientos armados
Degregori, en Quehacer N 105, Ene- latinoamericanos, desde el principio se advirtieron
Feb 1997, en su artculo El captulo que falta, al en el MRTA tensiones entre una lnea ms
abordar los orgenes y desarrollo del MRTA, militarista y otra ms poltica, que pareci
plantea: Si bien sus antecedentes inmediatos se predominar al principio. Con los aos, sin
encuentran en los aos de la transicin democrtica embargo, la lgica de la guerra se fue imponiendo.
(1978-80), los orgenes del MRTA se remontan a Entre 1989 y 1992, varios acontecimientos
las guerrillas del MIR en 1965. Quince aos ms configuraron un verdadero punto de viraje. Por un
tarde, las diferentes fracciones en que qued lado, en su denominado Frente Nor-Oriental, una
dividido dicho movimiento decidieron emprender de las pocas zonas donde el MRTA tena simpatas
un proceso de acercamiento que culmin con la en organizaciones sociales importantes como el
conformacin del MIR Unificado, que se integr a Frente de Defensa y la Federacin Campesina de
Izquierda Unida. Una pequea fraccin, San Martn, se produjo hacia 1989 una discusin
denominada MIR-ElMilitante, rechaz esa acerca de la posible participacin de esas
evolucin y decidi seguir preparando el reinicio organizaciones en la consulta electoral sobre si San
de la lucha armada. En ese camino se encontr Martn se constitua en regin independiente. Al
con una escisin del Partido Socialista final se impuso la lnea ms militar, que
Revolucionario (PSR), organizacin que agrup a propugnaba no participar. Por la misma poca, una
buena parte del ala radical del velasquismo (1968- importante columna del MRTA fue emboscada en
75). Tambin en este caso, mientras el PSR decidi Los Molinos (Junn). De acuerdo a organismos de
actuar dentro de los marcos democrticos y se Derechos Humanos, decenas de combatientes
incorpor a IU, una pequea fraccin, que asumi rendidos fueron asesinados. Poco despus, en el
primer semestre de 1990, un importante
el nombre de PSR-ml, opt por la va armada.
contingente de dirigentes emerretistas presos en el
Pero la unificacin de esos dos grupos penal de Canto Grande fugaron a travs de un
minsculos, que dio como resultado una sigla ms tnel. El xito de esta operacin inclin ms a la
complicada que las actuales direcciones organizacin hacia la lgica de la guerra. Varios de
electrnicas -PSR(m-l)/Mir (El Militante)- no los cuadros militares fugados de prisin
alcanz la masa crtica para lanzarse a una convergieron hacia el Frente Nor-Oriental y
aventura militar hasta que hacia 1982 una

sofocaron los reclamos por una estrategia ms Derrotados estratgicamente, aislados de la


poltica.
dinmica social y poltica del pas, los dirigentes
nacionales todava en libertad se ensimismaron en
Todava en los primeros aos de la presente la preparacin de dos golpes de mano: la toma del
dcada el MRTA fue capaz de incursionar en Congreso, que abort en noviembre de 1995 con la
algunas capitales provinciales y departamentales captura del comando encabezado por Miguel
(Juanju, Jan, Moyobamba). Pero a partir de Los Rincn, y la toma de la residencia del embajador
Molinos su capacidad de desarrollar la clsica japons (Japn el 17 de diciembre pasado), con la
guerra de guerrillas, que nunca fue grande, haba cual regresaron casi literalmente de ultratumba al
comenzado a decaer. El cambio de estrategia de las escenario nacional e internacional.
FFAA acab por arrinconarlos. Para 1992, los ms
importantes lderes fugados haban sido
- Enrique Bernales Ballesteros, abogado,
recapturados, incluyendo a Vctor Polay, el miembro de Izquierda Unida, Senador de la
dirigente mximo. El golpe de gracia lo constituy Repblica, Presidente de la Comisin Nacional
la capitulacin del Frente Nor-Oriental, cuyos sobre las causas de la violencia, declara en el
principales lderes se acogieron a la Ley de Diario "La Voz", 26 de junio de 1988:
Arrepentimiento promulgada poco antes por el
gobierno. (1)
"La forma ms grave en que se expresa la
violencia social es, precisamente, la violencia
-------------estructural cuando ella afecta al conjunto de las
relaciones sociales, en razn de una serie de
(1) Tanto la discusin sobre la participacin en las elementos que se van acumulando histricamente y
elecciones regionales de 1989, aireada en Voz que son determinantes de un modo de produccin,
Rebelde, rgano periodstico del MRTA, como el de una formacin social que no est basada en la
predominio de los cuadros militares sobre la simetra ni en criterios de justicia."
dinmica ms social de quienes estaban
vinculados al campesinado del Frente NorPlantea que:
Oriental fueron mencionados por Carlos Tapia en
una reunin en el IEP 6-1-97)
". . . lo que hemos encontrado aqu en el
Per, es un proceso de acumulacin histrica de
-------------violencia tan continuo que lleg a hacer de nuestro
pas un pas afectado por la violencia estructural".
A estos golpes se sum el fin de la guerra Y agrega: "El Per de hoy vive condiciones de una
fra, la crisis de la utopa socialista y la decisin violencia con tendencia a generalizarse, en donde
de los movimientos armados centroamericanos de todos estamos comprometidos con ella. En el Per
entablar negociaciones de paz. El MRTA termin de hoy, es violenta la sociedad, es violento el
como superviviente de un captulo cerrado en la Estado, sigue siendo violenta la dependencia que
historia de Amrica Latina y culmin una nos condiciona, es violenta la marginacin, es
evolucin que vena de tiempo atrs, violenta la relacin entre los sectores sociales. Ha
convirtindose en un grupo especializado en hecho explosin todo lo que, durante mucho
secuestros y golpes de mano, contaminado por el tiempo, fue un patrn de control y regulacin
narcotrfico, resolviendo repetidas veces sus social. Los mecanismos del orden social hasta
disputas internas por medio del asesinato. comienzos de los 80 ya no sirven ms."

Bernales termina sugiriendo un acuerdo


nacional para lograr la paz y desterrar la
violencia:
"Yo digo que es necesario 'un acuerdo
nacional' que sea en las bases sociales, en los
protagonismos histricos de las masas explotadas y
en el realismo de aquellos que, no perteneciendo al
pueblo, tengan el suficiente patriotismo y el
corazn de peruanos para reconocer sus errores y
ser partcipes de 'un acuerdo nacional'. Un acuerdo
desde abajo, con un pueblo que se organiza contra
la violencia. Y que asume y motoriza el cambio
hacia la justicia. Pero que no ser fruto de un da,
ser un proceso. Lo importante es que el cambio
debe ser profundo y total. Pienso que hay que
volver a fundar este pas. Ser igual que en la
creacin. Despus del caos viene el orden"
Dos cuestiones: Por un lado, no menciona
la violencia revolucionaria organizada, planificada
y ejecutada por el PCP, como medio para destruir
la vieja sociedad y construir una nueva: la
"Sociedad de Nueva Democracia". Por otro lado,
que los hijos y los nietos puedan construir lo que
los padres y los abuelos fueron incapaces de hacer,
es decir, "volver a fundar el pas", a nuestro
entender, es pura fantasa.
Bernales, a su retorno de Ginebra (1991),
dijo: La comunidad europea recin (once aos
despus de iniciada la lucha armada en el Per,
nuestro) se ha formado una idea tajante contra SL
(Sendero Luminoso) al que considera el ms cruel,
el ms violento, el ms sanguinario de todos
aquellos que en el mundo practican mtodos de
terrorismo. Las ONGs han comenzado un mejor
manejo de las informaciones de la subversin.
Adicionalmente, en 1989, Carlos Ivn
Degregori y Enrique Bernales Ballesteros,
abandonaron Izquierda Unida (IU) y pasaron a
conformar la Izquierda Socialista (IS), en la cual

siguen manteniendo sus mismos puntos de vista popular. El PCP representara la desesperacin de Partido debe establecer la mediacin. Ello significa
sobre "Sendero Luminoso".
una capa social frente a la crisis que vive el pas.
que la guerra de por s no es prolongada, sino hay
que hacer que se prolongue. Plantea que en el PCP
- Jorge Hurtado (Ludovico), uno de los
- Cesar Lvano, periodista, dirigente del existe subjetivismo y voluntarismo cuando
fundadores del Partido Comunista del Per Patria Partido Comunista Mayora, escisin del Partido proclaman que la lucha armada abre el camino de
Roja en 1968 y, hasta 1994, uno de sus ms Comunista Unidad, en el peridico La la lucha armada y que el pueblo clama por la
importantes dirigentes, que forma parte del UNIR, Repblica del 28 de abril de 1985, expresa que la lucha armada. Aqu radicara el obstculo
dirigente pblico de la Izquierda Unida y concepcin militarista del senderismo se ideolgico para constituir el frente revolucionario
Senador de la Repblica, luego fundador del preocup poco de arraigar una politizacin de las popular democrtico y nacional.
Partido marxista leninista del Per, sostiene que la masas comuneras (...) trabaj el instinto de
concepcin y las prcticas del PCP estn levantamiento y desesperacin de campesinos que
- Hugo Blanco Galds, secretario general
divorciadas del desarrollo del movimiento popular durante siglos haban soportado miseria, desdn y del Partido Revolucionario de los Trabajadores
en escala nacional, de su experiencia acumulada, aislamiento; los moviliz para actos de venganza, (PRT), partido trotskista, vetado por algunas
de su nivel de conciencia y organizacin. Para el ms que para una lucha organizada y madura, organizaciones para formar parte de Izquierda
PCP -dice- la violencia es un programa en s multiforme y flexible.
Unida, segn la direccin de IU, por sus
mismo, justificacin moral y medio de purificacin
antecedentes divisionistas, sostiene que frente a la
ideolgica. Considera que la violencia debe ser una
- Ricardo Letts Colmenares, ingeniero ofensiva econmica y represiva del gobierno
respuesta de las masas, que continan la poltica agrnomo, dirigente del Partido Vanguardia belaundista, la izquierda no supo frenarla ni cmo
revolucionaria por otros medios. Posteriormente, Revolucionaria (PVR), ex miembro de IU, afirma responder. Ante ello, algunos sectores como el PCP
considera al PCP una de las organizaciones que el problema fundamental de la revolucin es la estallaron.
marxistas insurrectas. En algn momento la conciencia revolucionaria del pueblo que hasta hoy
reaccin mont la acusacin de que l estaba no existe. Tiempo despus, en el peridico La
Aunque discrepa con los mtodos del PCP,
vinculado a acciones terroristas lo cual desminti Repblica, declar que el PCP est formado por conviene en que la violencia es la partera de la
categricamente en una conferencia de prensa militantes polticos marxista-leninista-maostas historia, y que frente a la violencia reaccionaria
convocada por l.
y revolucionarios que estn desarrollando una permanente que sufren los oprimidos slo les
guerra de guerrillas, hacen terrorismo, sabotaje, queda la violencia revolucionaria. La principal
- Manuel Dammert, ex secretario general y son milicianos. Desarrollan tambin una guerra, crtica al PCP es que al ser una vanguardia que
del Partido Comunista Revolucionario (PCR) e una lucha armada revolucionaria. Son rebeldes, sustituye a las masas debe seguir el ritmo de stas.
integrante de Izquierda Unida. Igual que otros, subversivos, insurrectos. Tienen un Partido, Para l, primero deben hacerse los reclamos
parte de la crtica al PCP. En una entrevista objetivos (conquistar el Poder) y un programa legales, luego el paro general y despus crear los
realizada por la revista Caretas en 1982, sostiene poltico-popular,
democrtico,
nacional
y grupos de autodefensa, como lo demostr l mismo
que el PCP favorece la represin al debilitar la revolucionario. Tienen proyectos de alianzas de la dcada del 60 en el valle de La Convencin y
organizacin del pueblo y ofrece al mismo tiempo clases
entre
obreros-campesinos-pequea Lares, Cuzco. Su alternativa frente a la represin
pretextos al Estado para que Izquierda Unida sea burguesa y burguesa media, nacional.
de dirigentes sindicales y de masas es establecer un
vctima de la represin. Sus acciones son
freno aunque sea por instinto de conservacin.
aventureras y provocadoras. El PCP -dice- est
Segn Letts, los dos aos y medio de Propone constituir un frente contra la represin que
en contra de la Constitucin, que reconoce el acciones en el medio rural andino muestran el informe, movilice y denuncie a las masas. Critica
derecho legtimo a la insurgencia popular cuando apoyo popular que tiene. Establece que entre la tambin a IU por ser un frente electoral y nada
es por propia decisin para defender los derechos conciencia de las masas y la del PCP existe un ms, cuya estrategia se circunscriba a tranquilizar
del pueblo. La transicin debe ser pacfica mientras abismo, sin embargo su tendencia de desarrollo es a las masas hasta 1985. Concluye: debemos
la represin no sea generalizada; cuando ello hacia su encuentro histrico. El gran agitador es el preparar a las masas para la autodefensa. Aos
ocurra, obligara a IU a recurrir a las milicias del hambre, cuyo generador es el Estado. Pero hambre despus admite que no hay condiciones para la
pueblo y a generar las condiciones para la guerra no es igual a conciencia poltica. Entre ambos, el lucha armada, y que la persistencia del PCP se

deba a sus mtodos antidemocrticos. Dir: Las


masas no estn dispuestas a alzarse en armas
porque se encuentran desalentadas y sin
esperanzas. Slo resta continuar la lucha junto al
PUM y al UNIR, por la revolucin socialista y el
gobierno de las asambleas populares, agregara.
- Gonzalo Fernndez Gasco, abogado,
dirigente del MIR de 1965, responsable del frente
norte, ex dirigente del MIR-Per, aliado de Patria
Roja (PR) en el UNIR pero que, a diferencia de
PR, sostiene que las condiciones objetivas estn
podridas y que una accin revolucionaria vala
ms que 50 discursos en el Parlamento. Se muestra
dispuesto a volver a la lucha armada en cualquier
momento.
- Ricardo Gadea, periodista, dirigente del
MIR de 1965 y principal dirigente de uno de los
MIR de la dcada del 80, afirma que no existen las
condiciones subjetivas para la lucha armada, que
antes que la iniciar la guerra de guerrillas se deba
centralizar y reforzar el movimiento guerrillero.
Para l, hay irreflexin, inmadurez y, por qu no,
agentes que buscan la represin de la izquierda.
- Hctor Bjar Navarro, ex dirigente del
Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN), y escribe
en la revista Socialismo y Participacin, dio su
apoyo al gobierno aprista; sin mencionar
directamente al PCP, seala que hay jvenes que
sirven a causas ajenas, pero que su ardor no les
permite establecer esa relacin. Los acusa de
sectarios, ortodoxos y estar aferrados a viejos
textos retricos. El movimiento surge de la
existencia de amplias mayoras con mltiples
necesidades.
- Alan Elas, ex guerrillero, tambin de la
direccin del ELN que en 1963 fue enviado a La
Convencin y Lares como jefe de un comando de
once guerrilleros en apoyo a Hugo Blanco,
sostiene, a diferencia de Bjar, que la guerrilla es

un incidente producto de lo que est abajo y de la


accin de los gobiernos. La guerrilla es
intrnsecamente la bsqueda de apoyo popular.
Volvera a la guerrilla. Ha publicado dos libros
contra el Estado y a favor de la lucha armada.

sta es la expresin concreta de la dictadura del


Nuevo Estado... impone este funcionamiento con
autoritarismo y violencia, es una dictadura
militar que no significa violencia contra el
campesinado sino una actitud paternalista.

- Carlos Tapia, ex cadete de la Marina de


Guerra, ingeniero rural, estudiante y profesor en la
Universidad de Huamanga (1962-1980), mirista y
uno de los responsables de la atomizacin del
MIR, ex diputado de la Repblica, miembro de la
IS, conocido traficante de Maritegui, conocido
como senderlogo y analista poltico al
servicio de la reaccin, fue miembro de la
Comisin de Defensa de Diputados, conferencista
en el CAEM (Centro de altos estudios militares) y
en el Ejrcito, Marina y Aviacin y ahora asesor de
la ONG CEPRODEP, dedicada a los emigrantes de
las zonas de emergencia. Repite lo que otros
plantean, cogiendo un poco de unos y otro poco de
otros, y muchos de sus planteamientos estn en
"Armas para la paz" de S. Pedraglio; habla y
escribe sobre la guerra popular.

El periodista Pedro Planas le pregunta:


podra
decirse
que
est
cumpliendo
puntillosamente las fases proyectadas en 1980?
Responde: S. Definitivamente.... han planeado
una estrategia integral dividida en fases, planes y
campaas, con una rigurosidad que es rara en
este pas. Reconociendo el papel de estratega
poltico, militar y filsofo del Presidente Gonzalo,
aade: muchas veces se subestima el bando
senderista y no se entiende que Guzmn es tan
filsofo que hizo su tesis sobre Kant y que, al
encontrarse con una filosofa de la guerra en la
teora maosta, ha podido establecer determinados
principios filosficos para desarrollar su
estrategia. Al ver el papel del Comit Central y
los planes estratgicamente centralizados y
tcticamente descentralizados: La campaa se
aprueba dentro de un plan que corresponde a una
gran fase y el Comit Central toma el acuerdo. Las
acciones operativas no se definen en el CC sino
que corresponden a una descentra-lizacin tctica
en cada frente. Registra que el PCP es el partido
poltico ms importante. Ante la pregunta: Hemos
visto que tendra el control directo sobre 220 mil
personas que es el 1% de la poblacin nacional,
pero cuntos integrantes puede tener?, Tapia
responde: Si diramos veracidad a las cifras que
dicen que han muerto, entre 10 mil y 12 mil,
entonces sera el partido ms grande del Per...Yo
creo que es una cifra absolutamente exagerada y
que hay muchsimos ms civiles muertos. La
cantidad de senderistas muertos debe ser entre
1,500 y 2,200...Ya con esa cantidad sera el partido
poltico ms grande de la izquierda.

En una entrevista a la revista Oiga, del 24


de junio de 1991, bajo el ttulo Sendero marca el
paso, Tapia dice que, a once aos de iniciada la
guerra popular, el PCP
ha avanzado
significativamente... se extiende en casi todo el
territorio nacional... controla el 1 % de la
poblacin del pas y un territorio que equivale al 2
3 %. Luego reconoce el Nuevo Estado: Eso lo
controlan directamente... Ha ocasionado, de
acuerdo a su Plan de desarrollo de Base, vaco de
Poder en un 8 al 10 % del territorio nacional donde
habita aproximadamente el 5 % de la poblacin
nacional... cuando hablo del 2 % del territorio y 1
% de la poblacin, ah s tiene Estado, en el 5 %,
ah est en disputa el Estado... al viejo estilo de
Mao, son bases de apoyo mviles. Alegan tener
24 Bases de apoyo, de esas 16 estn en la Sierra
centro-sur del pas. Ah han construido un Nuevo
Tapia slo llega a registrar lo que ya est
Estado donde funcionan los Comits Populares... demostrado en dcadas pero no dice nada del EGP.

Habla de las 4 formas de combate guerrillero y de


las cuales considera que el 20 % son de combates
guerrilleros pero que son contra las rondas; a los
aniquilamientos les pone 4% y dice: A ellos no les
interesa estas acciones de aniquilamiento ahora, les
va a interesar esas acciones cuando pasen a la fase
del equilibrio estratgico y trabajen el proyecto
insurreccional en las ciudades. Ese equilibrio
estratgico no tiene que ver con la fuerza militar.
Es tonto creer que se puede producir una
equiparidad entre las fuerzas militares del Estado y
el senderismo. Este equilibrio estratgico tiene que
ver con la correlacin global de fuerzas de la
sociedad en su conjunto y apunta a crear un grado
de ilegitimidad en la accin represiva del Estado....
ellos van a comparar la ilegitimidad del Estado con
el grado de legitimidad que ellos han logrado
alcanzar en ciertas zonas del pas. sa es la meta
que quieren alcanzar para alcanzar el equilibrio
estratgico.
Registra que el PCP ha avanzado en tomas
de ciudades, como Ayacucho y Huanta, pero que en
Lima ha avanzado en algunas zonas barriales pero
sin plantearse tomarlas por ahora, y que carecen de
trabajo sindical. Habla de supuestas debilidades en
la construccin del Frente y rechaza la
militarizacin
del
MRDP:
Como
est
militarizado, no puede abarcar mayores sectores de
la sociedad. ste es a mi entender el primer
elemento de vulnerabilidad en el terreno poltico
mas no en el militar. Adems dice que para
avanzar en el Frente, el PCP debe corregir la
sujecin al pensamiento Gonzalo. No entiende que
la base ideolgica que debe dirigir el Frente es el
marxismo-leninismo-maosmo,
pensamiento
Gonzalo; lo que realmente plantea Tapia es
cambiar la direccin del proletariado en el Frente
(so pretexto de sectarismo) por la de la burguesa,
incluso de la gran burguesa. Considera, como
otros, que el PCP no debe dirigir el Frente; se
opone a la direccin del proletariado y busca la
direccin de la burguesa; segundo, plantea que el

socialismo ha fracasado, que el comunismo ha


caducado y que no es una ideologa que debe
dirigir a las masas; y tercero, que el PCP
conquistar el Poder pero que el problema va a ser
que no lo podr sostener, que no ser un proyecto
viable, lo que pasar es que el Per ser invadido,
que vendr el poderoso gendarme mundial
imperialista yanqui a salvarlo.
El PCP concibe el Frente nico para la
guerra popular y no al margen de ella, se construye
en el campo como Estado de dictadura conjunta y
en las ciudades como MRDP. El PCP plantea que
la direccin del Frente se garantiza a travs de la
base de la alianza obrero-campesina y que en el
Programa mximo se considera la meta, el
comunismo, y en el Programa mnimo se toman en
cuenta los intereses de las dems clases que
conforman el Frente, que el Frente vara segn la
etapa de la revolucin, esto es, segn la
contradiccin principal del momento

consider buen precedente pero que no puede ser


generalizado porque las fuerzas no le alcanzaran;
y propuso un minigabinete de guerra.
Tapia, en el Foro Violencia estructural e
insurreccin, calific al PCP de fascista, dijo:
Aqu slo hay dos posiciones: la fascista, de
Sendero, y la del resto de la sociedad
democrtica. sta es una afirmacin sin probar
fascismo en lo ideolgico, en lo poltico, en lo
organizativo, en la direccin, en el trabajo de
masas, en la accin militar. Tapia, por posicin de
clase, ya que la suya es la burguesa, no reconoce
que la ideologa que sustenta al PCP es el
marxismo-leninismo-maosmo,
pensamiento
Gonzalo. Es ms, desconoce el contenido del
fascismo, a pesar de que fue uno de los que apoy
al fascismo de Velasco, a quien calific de
reformista y avanzado.
- Santiago Pedraglio, ex dirigente de VR,
analista poltico, en su libro Armas para la Paz
Instituto de Defensa Legal, Per, octubre de 1990,
reconoce el cumplimiento riguroso de todos los
planes que acuerda el PCP: "Interesa resaltar la
eficacia que en funcin de sus propios objetivos
tiene SL gracias a la rigurosidad de su anlisis, a la
precisin de las metas, a la valoracin de los
tiempos que requieren y de los medios necesarios
de que disponen. Contra lo que se piensa, SL no se
coloca
objetivos
inalcanzables
o
desproporcionados con relacin a sus fuerzas.

Tapia agrega que desde el 87 hay un


cambio de estrategia militar que tena que ver con
la organizacin de las rondas y la defensa civil,
expresa su pleno acuerdo y dice que se debi hacer
antes. Propone una tesis poltica que gue la
accin militar que consistira en un cambio de
las relaciones econmicas y un nuevo sentido de la
democracia para construir una nueva estructura de
poder donde el campesinado sea el protagonista y
concluye que no puede ser una propuesta de
restablecer el viejo Estado que tan fcilmente fue
derrotado por el senderismo y propuesta poltica
Y en cuanto a la estructura orgnica del
comn para movilizar a la sociedad civil y hacerla PCP,
Guzmn
-dice
Pedraglioseala
participar en esta lucha.
expresamente, adems, la diferencia entre ser jefe
y dirigente, y ser slo dirigente. Quien es dirigente
En una entrevista a Expreso, octubre de ejerce un cargo orgnico, mientras que la jefatura
1991, sostiene: Hay que aislar socialmente a es el reconocimiento de la "autoridad partidaria y
Sendero. La cuestin central de sus revolucionaria". Guzmn precisa el carcter de la
planteamientos fue su propuesta de Comits jefatura: el partido habra cumplido con las leyes
distritales de pacificacin y desarrollo, sobre la de la creacin de un pequeo grupo de jefes; "pero
accin del ejrcito en Raucana (barriada en Lima) tiene un jefe que sobresale sobre los dems, o que

encabeza a los dems segn las condiciones,


porque no podramos ver a todos los jefes con
igual dimensin: Marx es Marx, Lenin es Lenin, el
presidente Mao es el presidente Mao, y cada uno es
irrepetible y nadie es igual a ellos".
El APRA:

"Entonces este fenmeno est provocando


en el Per un crecimiento vertiginoso de la
insurreccin y la masa se va identificando
paulatinamente ms con el fenmeno, como lo
demuestra una serie de proyecciones. Por ejemplo,
hay un trabajo indito de una Universidad de Lima,
que seala que en la capital hay 300,000
senderistas potenciales, por lo menos hasta hace un
ao, dispuestos a darles vituallas, medicinas y asilo
a un perseguido de Sendero, aunque ellos,
personalmente, no estn dispuestos a cometer un
acto terrorista.

Antes de 1985, cuando el Apra no era an


gobierno, Armando Villanueva del Campo,
dirigente histrico del Apra, caracterizaba al
movimiento como "subversivo"; le haca "recordar
los tiempos de clandestinidad del Apra, en los
Cuando el Apra asumi el gobierno del
cuales los apristas fuimos duramente perseguidos".
De la misma opinin fue Javier Valle Riestra, que pas, en julio de 1985, cambiaron las opiniones de
en la revista "Cultura Popular, 1984, No 13-14 estos dos dirigentes apristas referidos.
seala:
- Alan Garca Prez, abogado, dirigente
"La gente se va identificando aprista y jefe contrasubversivo, demagogo y
crecientemente con la insurreccin, por la crisis genocida, presidente del Per (1985-1990),
econmica y social del Per, por la crisis proclama que los senderistas (se refiere a los
institucional, por la crisis moral, que le ha hecho miembros y simpatizantes del PCP) son
delincuentes,
asesinos,
perder autoridad a la democracia, poniendo en "antiperuanos,
terroristas, etc.", pasando por los de "subversivos
evidencia su formalismo.
y guerrilleros". Garca dice: "es tarea del gobierno
nacionalista, popular y revolucionario, cumplir con
Y hablando sobre la democracia, agrega:
la estatizacin de la banca, medida histrica y
"Yo creo que la virtualidad antes que la revolucionaria", para luego afirmar: "o lo hacemos
virtud, de "Sendero", ha sido poner en evidencia la nosotros o lo hace Sendero Luminoso".
entraa reaccionaria, meramente ficticia y lrica de
la llamada democracia en el Per, porque si uno
analiza la institucionalidad burguesa del Per, ...
vemos que, por ejemplo, el Poder Ejecutivo en el
Per ha actuado y acta despticamente. Por qu?
Porque en el Per hay una tradicin dictatorial;
porque hay una tradicin militarista, que no ha
comenzado el 28 de julio de 1980. Se remonta ms
atrs y esa tradicin militarista y policaca goza de
impunidad, porque jams la democracia la castig;
hay una educacin en los jueces, en los policas, y
en los militares, totalmente antidemocrtica.
Y sobre el desarrollo de la lucha armada:

Despus de su genocidio de exterminio en


las crceles (18 y 19 de junio de 1986, nuestro),
Garca expresa, repitiendo conceptos de Belande
y otros, el odio que la revolucin le engendra:
Al semanario norteamericano "Newsweek",
dijo: "Sendero Luminoso es una explosin
anrquica, cruel, polpotiana, y por eso yo soy
furiosamente anti-Sendero Luminoso".
En el mensaje de julio de 1986, dijo:"el
primer obstculo para nuestra democracia es la
violencia subversiva", y vuelve a reiterar: "Y aqu

mi saludo y pleno respaldo a las instituciones de la


Fuerza Armada, que acta en leal respeto y
obediencia al gobierno constitucional y a las
instituciones policiales...".
En su Discurso ante la Juventud, VI
Congreso de la Juventud Aprista, realizado en
Ayacucho (1988), publicado en el Diario Expreso
1988, 4/70, el demagogo Alan Garca afirm
textualmente:
En la violencia en nuestro pas se suman
dos causas, la primera es la inspiracin ideolgica
del mesianismo de la muerte, convirtindola en
un instrumento de esa teora y la segunda es que
aprovechando la desolacin y el dolor de cientos
de miles de peruanos que estn abandonados. Para
Garca -que cuando candidato era renuente a
declarar acerca del PCP-, la subversin pretendi
abanderarse con la miseria de los pueblos
olvidados a los que el Estado nunca tuvo en cuenta.
Los soldados peruanos tuvieron que luchar contra
ellos, sin ninguna responsabilidad en la generacin
de la violencia. No queremos que la lucha contra
el terrorismo afecte la personalidad de nuestras
tropas, ni que sufran distorsiones psicolgicas que
los lleven a excesos. Continuaba: el alfrez
Hurtado -responsable de la muerte de 69
comuneros en Accomarca, siete evangelistas y
otros crmenes- lleva dos aos combatiendo a la
subversin y como consecuencia del rigor de los
combates y la tensin de la lucha cometi actos
individuales de violacin de los derechos
humanos. El nico que tiene la fuerza de las armas
es el gobierno y no permitir un escarnio de las
Fuerzas Armadas. Como jefe supremo de stas,
Alan
Garca
declaraba
que
defendera
irrestrictamente a los institutos armados que
protegen las fronteras nacionales y el nuevo orden
de cambio, contra la demagogia que pretende
confundir, contra los intentos de socavar los
sentimientos e instituciones del Per y contra el

libertinaje que
democracia.

quiere

socavar

la

propia tuberculosos. Yo puedo decirles los ndices de


tuberculosis que hay en los que caen detenidos,
sos son militantes.
En la clausura del Congreso, el demagogo y
genocida Garca, acerca de los militantes del
Qu autoridad moral tenemos nosotros,
Partido Comunista del Per: "Yo digo compaeros, pienso a veces, para combatirlos cuando estamos
que ojal nuestra presencia en Ayacucho sirva para rodeados de seudo-comodidades pequeas?".
entender esto que es lo fundamental. stos tienen
mstica, nosotros tenemos mucha sensualidad.
Termina diferenciando entre la moral de los
stos tienen mstica, stos mueren uno tras otro que defienden el "orden democrtico" y la de los
gritando asesinos a los que los matan, como senderistas que se han propuesto transformarlo,
ocurri en Lurigancho. As mueren. Cmo no afirmando: "nuestro espritu es como la
vamos a admirar esto, compaeros. Yo, s. En mantequilla y el de los senderistas es como un
trminos internos y nuestros, siento admiracin. cuchillo.
Cmo no tuviramos ese tipo de militantes,
compaeros.
El APRA bajo direccin de Garca Prez ha
seguido la estrategia de apoyarse en masas pobres
Acerca del Congreso de la Juventud aprista y el de los pueblos jvenes, ganarse al campesinado
discurso de Garca Prez en l (1988). Haca serrano, especialmente del llamado "trapecio"
tiempo la juventud aprista cuestiona la labor andino, atar la lucha del pueblo usando
gubernamental y este cuestionamiento se produjo especialmente a la IU como furgn de cola y
en ese Congreso de Ayacucho, de tal manera que uniendo a toda la reaccin bajo su mando, aislar al
Garca Prez tuvo que viajar para explicar, proletariado, golpear a las masas populares y
justificarse y presentarse como el salvador, porque apuntar contra la guerra popular; contando para
vio la importancia de ganarse a la juventud en esto con el uso de la represin a cargo de las
funcin de sus apetitos de fhrer. sa es la esencia fuerzas armadas y policiales. A pesar de los hechos
del problema. El que haya hablado sobre el PCP y que lo niegan, Garca contina demaggicamente
la supuesta admiracin que dice tenerle, revela la con sus falsedades de "Estado nacionalista,
lucha interna en el APRA, porque admiracin al democrtico y popular" y un ms altisonante
PCP no puede tener quien es un genocida y un antiimperialismo verbal.
asesino cotidiano del pueblo, de los combatientes,
de
los
comunistas;
demaggicas
poses,
- Javier Valle Riestra, abogado, intelectual
desenfrenados apetitos personales en funcin de aprista, ex senador, ex diputado y miembro de la
sus perspectivas polticas porque jugaba a muchas Comisin de Derechos Humanos de la Cmara. En
cartas, pues es un hombre bastante joven. el prlogo al libro de Diez Canseco seala que las
Insistiendo en su admiracin, y poniendo como armas del PCP son la desocupacin, el hambre, la
ejemplo de sacrificio y desprendimiento a los inflacin, la insolencia de la administracin, la
guerrilleros senderistas, sostiene:
corrupcin nacional. A ello agrega la permanente
humillacin de la juventud que ha dejado de creer
"Cmo no vamos a admirar eso, cmo no en el Estado. Antes, en una entrevista, sostuvo que
vamos a envidiar. Ustedes imaginen si tuviramos el PCP es un fenmeno guerrillero y terrorista a
10,000 militantes con la fe fantica que tienen la vez. Es un partido sindical, juvenil,
sos, que dejan todo, no tienen familia, son universitario, que acta con limpieza. Dentro de

las causas polticas dira que el Per es un pas


fascista cuyas instituciones, bajo una superficie
democrtica, son autocrticas, totalitarias; que el
pueblo ha perdido la fe en una alternativa
democrtica y se vuelca al marxismo u otras
fuerzas no democrticas.
Organizaciones polticas:
- Patria Roja no sale de su asombro de tener
representantes en el Parlamento y, en su peridico,
el Secretario General plantea que la tarea consiste
en organizar Partido sino todo el trabajo de masas
se derrumba. Ludovico, en una reunin en
Argentina, inform que fue desde 1968 hasta
1994 el segundo hombre del Partido, en un
momento el principal que dirigi el Partido, que
Uno de los grandes errores que nosotros
cometimos, fue caer en una posicin de
eclecticismo y de conciliacin so pretexto de
proteger la unidad del Partido; y hacindose una
autocrtica afirm: fui senador de la Repblica,
esto tambin a uno lo contamin, indudablemente,
nos volvimos un poco soberbios tambin, nos
burocratizamos, y en cierta medida nos aislamos
de las masas.
Patria Roja, en su V Congreso, 1984,
seala que para el PCP la violencia no es la fuente
y fin de los cambios sociales sino la partera de los
mismos. Su recurrencia a la violencia no slo es
para enfrentar el aparato policiaco, sino para
someter a la poblacin. Para Patria Roja lo que
est a la orden del da es la lucha por un gobierno
democrtico, patritico, no alineado y de unidad
popular, para preparar las condiciones subjetivas y
materiales para la batalla decisiva.
- La IS y el MAS, sus dirigentes divididos
convocaron el 18/VII/91 un paro cvico o paro
nacional popular, para contraponerse a los paros
armados del PCP.

- MRTA, entre los documentos del respeto a las organizaciones de las mismas y de
Segundo Comit Central del Movimiento alternativas concretas a sus intereses.
Revolucionario Tpac Amaru (MRTA) realizado
en agosto de 1988, encontramos ciertos criterios
En el punto Crisis del reformismo. El
sobre el PCP:
ultraizquierdismo se asla. Se levanta una
alternativa integral: El PCP (SL) en los ltimos
En el punto Partido y estrategia de meses ha intensificado y extendido su accionar
Poder: El PCP (SL), al pretender erigirse en la armado desarrollando milicias en el campo, con
nica Vanguardia Revolucionaria en el Per y grupos mviles que se desplazan dentro de una
desconocer la extraordinaria lucha de nuestro misma regin; en las ciudades ha retomado su
pueblo y el avance logrado en las ltimas dcadas vinculacin con sectores del movimiento popular
por la izquierda y el pueblo peruano, cae en el organizado; asimismo ha empezado a utilizar
idealismo pequeoburgus. El desprecio a las recursos de expresin y propaganda que en los
masas y a sus organizaciones junto a su primeros aos se neg a utilizar. Sin embargo, su
autoritarismo, los colocan a enfrentarse accionar se torna cada vez ms excluyente,
permanentemente contra las masas o a utilizarlas sectario y dogmtico, aislados de las masas,
como carne de can.
perdiendo influencia en los sectores donde
inicialmente tuvo presencia, reforzando adems sus
En el punto El Partido y la poltica de acciones de aniquilamiento selectivo de
alianzas: En nuestra patria, como consecuencia autoridades comunales y dirigentes populares,
de diversos factores y problemas, existe dispersin logrando ms bien el rechazo de los sectores
en la izquierda; sin embargo en los ltimos aos se populares como en el caso de Andahuasi, Andajes
ha dado un proceso de reconcentracin del que y Puno.
surgieron dos polos: Izquierda Unida, marcada por
el legalismo reformista, y el PCP (SL), marcado Otro:
por posiciones dogmticas ultraizquierdistas;
ambos expresan desviaciones pequeoburguesas en
El PCP es el grupo que ms ha afectado la
el campo popular; ambos, en el fondo, tienen temor gobernabilidad y la estabilidad democrtica de un
a una revolucin autnticamente proletaria y pas latinoamericano en las ltimas dcadas, es el
popular.
grupo insurreccional ms radical de los que han
existido en el continente, slo comparable con el
En el punto El movimiento popular se Khmer Rouge en Camboya. Los senderistas,
reactiva y avanza en su combatividad y llevados por un fundamentalismo ideolgico,
centralizacin el campo popular: si bien el PCP creen ser los nicos depositarios de la ortodoxia
(SL) ha reiniciado su trabajo en algunos sectores revolucionaria y que por lo tanto tienen en sus
populares, sin embargo, ello ir acompaado de manos, en las cumbres de los Andes, el porvenir de
dogmatismo, sectarismo y autoritarismo con la revolucin mundial. La originalidad de este
mtodos burocrticos, aislando a aquellos grupo radica en que son los primeros en ofrecer
sectores en los que logra influenciar, llevndolos a una interpretacin pesimista del pasado y optimista
derrotas que producen repliegues en la lucha, no a ultranza del futuro a que ellos conducen. El PCP
consigue ligar acertadamente su accionar militar constituye una organizacin ortodoxamente
con el de las masas por carecer de una poltica de maosta -al parecer la nica que subsiste

actualmente
en
Amrica
Latina.
(Ver:
members.nbci.com y www.cholonautas.edu.pe).

II.- LOS INTELECTUALES: NACIONALES Y


EXTRANJEROS
Los nacionales:
La variedad de explicaciones es enorme,
pero destaca una primera diferencia: Quienes
provienen o estn relacionados con la universidad
privada, orientada a la formacin de lites, cara y
exclusivista, y algunos que son investigadores en
centros privados financiados por fundaciones como
la Ford, Rockefeller, Ebert, Rand, etc., son los que
ms fuertemente critican al PCP. Los que
mantienen relaciones laborales con la universidad
nacional, principalmente en la capital y en
ciudades andinas, son quienes muestran matices de
simpata hacia la revolucin. En cuanto a los
profesionales,
los
historiadores,
incluso
latinoamericanistas europeos, son los ms
proclives a justificar al PCP; a diferencia de los
socilogos, economistas, abogados, psiquiatras y
antroplogos que presentan los errores y
debilidades del PCP como hechos y plantean un
proyecto y actividad prctica.
- Julio Cotler, politlogo, socilogo, ex
director del Instituto de Estudios Peruanos, plantea
que la decadencia que Ayacucho experimenta
desde 1940 acab diezmando a los terratenientes y
no hubo una burguesa que los reemplazara. Por el
contrario: Huamanga se transform lentamente,
desde la fundacin de la Universidad en 1959, en
una ciudad universitaria. Los estudiantes -cuyo
origen est en las capas decadentes de la sociedadse vinculan a las capas populares y favorecen su
entronque con las movilizaciones de la dcada del
60, producto de la emergencia de las capas sociales
serranas.

Esta emergencia, el crecimiento de los


universitarios provincianos y su movilizacin
poltica favorecieron el desarrollo del maosmo.
Explica la fuerza del maosmo por:

Fuerzas Armadas le brindaron en la informacin y


para ingresar a la zona en estado de emergencia.
Contra el reduccionismo econmico o cultural,
propone una explicacin global del fenmeno
considerando lo estructural y econmico, los
1.- Los limitados horizontes sociales y la procesos social y polticos, as como lo ideolgico
discriminacin tnica y social encontraban una y cultural. Dice que para entender a Sendero hay
que hacerlo en forma integral, es decir, poltica,
explicacin simple en Mao;
econmica, sociolgica y antropolgicamente.
2.- La ausencia de sindicatos y de vida
En 1985, seala: La insurreccin
democrtica partidaria en una ciudad universitaria
senderista
es el resultado de la existencia de un
como era Ayacucho. Esto favoreci la solidaridad,
grupo
maosta
que se levanta en armas, pero
la reciprocidad, la esperanza en el campo y en la
cooperacin. Con el tiempo se transform en un tambin de un conjunto de conflictos sociales,
econmicos, polticos, culturales e histricos no
sistema religioso con profetas y sacerdotes.
resueltos y que tanto el grupo insurgente (de
Finalmente, para Cotler, la decisin de manera consciente) como quienes lo apoyan
ingresar a la lucha armada tiene que ver con dos (consciente o inconscientemente, directa o
grandes traiciones: la decisin de la izquierda de indirectamente), pretenden solucionar por la va de
ingresar a la vida parlamentaria y la traicin del la violencia.
Partido Comunista de China a la revolucin.
Su enfoque tiene los siguientes puntos:
En 1985, sostiene: No me extraa que los
1.- Que la insurreccin senderista es un
de Sendero Luminoso sean estudiantes
universitarios. Y otra clsica es que los dirigentes fenmeno regional.
senderistas sean hijos de mestizos o hacendados
de Ayacucho. Y que el PCP representaba la
2.- Que la voluntad poltica de Sendero es
desesperacin y la rabia de sectores desprendidos sumamente importante; su voluntad de actuacin
del orden tradicional, en un contexto de desarrollo poltica y la elaboracin de una estrategia es
de una conducta radical de los sectores populares desarrollada puesta en prctica.
que refleja la violencia de la vida cotidiana y la
conflictiva relacin pueblo-Estado, evidentes en el
3.- Como la regin en que acta es
desborde de la institucionalidad.
campesina y empobrecida, l es un fenmeno
campesino.
Sostiene tambin que el PCP adopt el
maosmo divorciado y en oposicin al movimiento
4.- Como la regin es campesina y los
social que el desarrollo capitalista condicionaba y campesinos son fundamentalmente pobres, es un
en contra del movimiento de izquierda centrado en fenmeno de pobreza.
las luchas obreras y urbanas.
5.- El significado que tiene la Universidad
- Ral Gonzlez, socilogo, especialista de Nacional de San Cristbal de Huamanga en el
DESCO en Sendero Luminoso, senderlogo, Departamento de Ayacucho.
sorprendi a muchos por las facilidades que las

6.- La existencia del Partido Comunista del


Per (llamado Sendero Luminoso).
Gonzlez, a travs de las pginas de la
revista "Quehacer", con informacin emprica y
documental clandestina, sostiene que "Sendero
Luminoso" es un Partido con una ideologa clara
y definida, con tcticas y estrategias precisas; que
utiliza variadas formas de lucha para arribar a su
objetivo: "la instauracin de la sociedad, la
Repblica y el Estado de Nueva Democracia", paso
previo al socialismo, hacia el comunismo. Para
Gonzlez, "Sendero" representa "el sector
campesino marginado andino que se encuentra
ubicado fsicamente al sur de Cajamarca hasta
Azngaro en Puno", es decir que abarca el mbito
de los Andes peruanos.
Concluye diciendo: "Sendero, en definitiva,
articula todo aquello que le resulta marginal a un
Estado
centralista
que
se
desarrolla
histricamente. Adems, "Sendero Luminoso"
-sostiene- trabaja en funcin de la creacin de una
Nueva Internacional, la misma que se convertir en
base y garanta del triunfo de la Revolucin
Proletaria Mundial; el actual Movimiento
Revolucionario Internacionalista vendra a ser el
germen de esta futura organizacin.
Gonzlez, en Para entender a Sendero,
revista Quehacer, N 42, agosto-septiembre
1986, dice: "El terrorismo, sostienen, puede ser
selectivo o sistemtico. El primero, cuando acta
sobre personas previamente seleccionadas; el
segundo, cuando se acta contra las personas de las
entidades y organismos del aparato estatal, as
como las que representan al imperialismo.
Posteriormente Gonzlez, como defensor
de Fujimori y servidor de las Fuerzas Armadas y
Policiales, repite su conocida tesis de derrota
estratgica de Sendero y saluda que Fujimori

asuma personalmente el CUP (Comando Unificado cuestionamiento de sus planteamientos ideolgico- conciliacin de clases (ver su novela Babel, el
de Pacificacin).
polticos y de sus formas de existencia. De los dos paraso, 1993).
grupos subversivos, fueron comprensivos y
- Anbal Quijano, socilogo, conferencista mostraron discreta simpata por el MRTA; no
- Gustavo Gorriti, periodista, ex periodista
trotskista, fue miembro del CEPAL con sede en ocurri lo mismo con Sendero Luminoso con el de la revista "Caretas", en un artculo titulado
Chile, discrepa con Gonzlez y formula que para cual deslindaron posiciones desde el inicio "Sendero: Qu hacer?", aparecido en la revista
analizar un objeto social tan lleno de aristas tan mismo de la guerra. Por supuesto esta izquierda "Posible", tipifica al movimiento de la siguiente
candente como el problema de la subversin y de intelectual no forma un solo bloque: entre los que manera:
Sendero Luminoso, no se puede reducir la lo conformaron existieron matices y aun voces
insurreccin de Sendero Luminoso a un discrepantes. Pero el sector ms influyente por su
"Me parece claro que Sendero es una
fenmeno regional, campesino, de pobreza y de cercana a los medios de comunicacin se convirti organizacin guerrillera que utiliza acciones
presencia de la Universidad en Ayacucho, porque en feroz enemigo de SL y tanto fue el terroristas. Las cuales son parte de un conjunto
tenemos a Sendero operando en el Norte, Centro, apasionamiento de alguno de ellos que lleg a mucho ms amplio, cuidadosamente planificado,
Sur y en la Capital del Per, que sus fuerzas no son revelar identidades. Armados de una coraza de recursos insurreccionales divididos en etapas
exclusivamente campesinas ni necesariamente ideolgica, poltica y moral, sindicaron a SL como programadas, cuyo fin es la toma del Poder, para
pobres; entonces, si no es un hecho regional y no un grupo extrao, como una excrescencia, como la no soltarlo jams.
es un hecho puramente campesino, Sendero escoria del movimiento popular, cuyo lder era un
tampoco sera la sola pobreza combinada con la individuo que bordeaba la patologa. Pero no es
Ms an, que en el enfrentamiento
necesario entrar en detalles porque es historia Sendero-Estado:
marginacin y la depresin regional.
conocida. El odio poltico y el asco moral que
Para Quijano, Sendero es un movimiento suscit este movimiento han sido de tal magnitud
"El peligro de que Sendero supere la curva
que ha estado discutiendo desde la dcada del 70 la que uno de los ms destacados representantes de la de vulnerabilidad, es muy alto. Y si hoy el
sociedad peruana, que sta es semifeudal, y el heterodoxia marxista, en un conocido espacio derrotarlo es tarea de romanos, puede llegarse
carcter de la revolucin, que es de nueva televisivo, con palabras dignas de monseor paulatinamente a una situacin de pesadilla en la
democracia, en trminos maostas; es un Cipriani, sentenci que Sendero Luminoso era el que, sin saber cmo hemos llegado ni de qu
movimiento con ms de diez aos de existencia y Mal.
manera, nos encontremos con que la guerra se ha
de debates previos, y que ha tenido ncleos y
vuelto la preocupacin suprema de todos, todos los
Miguel Gutirrez, en su libro La das".
miembros en la mayor parte de las universidades
del pas y en Lima. Es un movimiento que hay Generacin del 50: Un mundo dividido, 1988, al
que tomarlo como un desafo al Estado peruano recordar al Dr. Guzmn en los aos 60, dice:
Y, ante un posible golpe de Estado militar,
que implica, por lo tanto, un contra Estado, una Pronto comprend que el suyo era un pensamiento dir:
situado, con una definida posicin de clase y,
contra legitimidad.
luego en los aos 80, con relacin al camarada
"En todos los casos, el resultado sera de
- Miguel Gutirrez, escritor, profesor Gonzalo y los militantes del PCP, dice: si Abimael desastre total, y Sendero se anotara entonces su
universitario, en Quehacer N125, de Jul-Ago Guzmn y el camarada Gonzalo son la misma mayor victoria. El campo quedara desbrozado
2000, en su artculo, De marginales, heterodoxos, persona, entonces quien viene dirigiendo este gran para la lucha entre dos tiranas. La una, eficaz; la
bufones de la corte y otros frente al Poder: El acontecimeitno histrico, es un hombre de otra, no. Sera permitir que Sendero logre lo que ha
desencadenamiento y desarrollo de la guerra inteligencia superior, de voluntad y disciplina buscado desde el primer momento: reproducir aqu
subversiva en los aos 80 e inicios de los 90 tuvo inquebrantables, y que si los militantes aceptan su los trminos de la lucha entre los comunistas
un efecto traumatizante y signific un reto para liderazgo no lo hacen por imposicin autoritaria, chinos y el Kuomingtang.
este sector de la izquierda peruana, porque el sino por la correccin de su pensamiento y la
hecho mismo de haberse tomado las armas para coherencia entre el ser y el pensar. sta es la
establecer
otro
Poder,
implicaba
un opinin de un intelectual que cree en la

Termina recordando que la primera medida


que deben tomar los representantes del orden, y
ms an, los responsables de la conduccin poltica
del pas, si es que pretenden derrotar al PCP, es el
de reconocerles la condicin de movimiento
eminentemente poltico.

Granados nos presenta un estudio del PCP


Sendero Luminoso desde sus orgenes en la dcada
del 70 hasta fines de 1992; hace un sealamiento
de su ideologa poltica y de las diferentes formas
de lucha que utiliza. Parte por registrar que en
mayo de 1980 el PCP SL inicia su lucha armada,
como resultado de los acuerdos tomados en el IX
Pleno de su VI Conferencia Nacional y que
desde 1978, fecha en la cual se programa la LA
(lucha armada), inicia una lenta y progresiva
captacin de estudiantes de las ms exclusivas
universidades particulares.

- Manuel Jess Granados estudi en la


Universidad Nacional de San Cristbal de
Huamanga, antroplogo ayacuchano, en la revista
"Socialismo y Participacin" N 37, 1987, da a
conocer un artculo titulado "El PCP-Sendero
Luminoso: Aproximaciones a su Ideologa", donde
comienza haciendo una historia poltica del
Luego nos dice que el PCP SL demuestra
movimiento; luego analiza los hechos polticos, los ser un movimiento planificado. Da la impresin
mismos que subtitula como "Aniquilamientos", de no dejar nada al azar; pues en un proceso de
"La lneade masas" y "El sabotaje". En el plano lucha armada, la suerte no existe, sino que se
ideolgico, analiza cul es la formacin que tiene crea; con relacin al trabajo en las zonas rurales,
un "cuadro senderista", la ideologa que se desde 1974 se vena dando prioridad absoluta al
comienza a desarrollar en las "bases de apoyo", trabajo campesino y que el PCP SL tuvo control
hasta llegar a un punto de capital importancia, lo efectivo en muchas comunidades campesinas y
referente al "Pensamiento Gonzalo", es decir, al haca sentir su presencia en los poblados.
papel del individuo en la historia y su proceso de
transformacin en "mito". Finaliza analizando el
Acerca de la ideologa del PCP SL sostiene:
otro
aspecto
de
la
contradiccin,
la El problema central es que el Pensamiento
"Contrasubversin".
Gonzalo trata de sintetizar y abrir nuevos
horizontes en la lucha llevada a cabo por la
Granados dice que si no sucede un hecho concepcin marxista (entindase marxismotrascendental en la situacin econmica, poltica y leninismo- maosmo, principalmente maosmo,
social, en el Per, y que si las fuerzas polticas en nuestro); as se entiende que el Pensamiento
contienda (tomando como eje central y Gonzalo ha surgido de la prctica, de los hechos,
determinante la guerra actual), mantienen en lo de la lucha de clases, y luego reproduce lo dicho
fundamental su accionar diario, sus tcticas y sus por el Presidente Gonzalo: Para tener voluntad
estrategias, "Sendero Luminoso podra ganar la nica, hay que tener unidad de pensamiento.
guerra a mediano o largo plazo.
Comprender las cosas de una manera. Tenemos una
sola poltica, un solo plan, un solo mando, una sola
En 1992 publica la primera edicin de su comprensin: eso es fundamental. Esto nos lleva a
libro El PCP Sendero Luminoso y su ideologa; la unidad de accin.
en l indica lo que es su declaracin de principios:
No soy militante senderista. Ni lo ser nunca, y
- Pablo Macera, historiador, profesor de la
que tratar de interpretar sus planteamientos Universidad de San Marcos, ex velasquista, en una
polticos bsicos.
entrevista publicada en la revista Nueva Tacna,
considera que las causas de la guerra popular se

encuentran en lo que se denomina grados de


desesperacin y de ruptura, producto de una
frustracin y resentimiento histrico acumulados
de las clases populares rurales y urbanas. El Per
ha perdido oportunidades de rectificacin en la
historia y se han acumulado las contradicciones.
En el PCP existen elementos incomprensibles, sin
embargo va en la direccin de la historia.
Posiblemente los elementos inexplicables a los que
alude tengan que ver con elementos telricos que
cclicamente aparecen en la historia Tpac
Amaru, Atusparia, el PCP- y que surgen de las
profundidades andinas.
Macera, en su artculo 18 de junio,
publicado en la revista bimestral DEBATE, de
julio de 1986, sostiene que el asesinato de casi
300 presos senderistas de tres crceles limeas es
un crimen sin atenuantes. Un crimen que, adems,
resulta ser una estupidez poltica contraria a los
propios intereses de aquellos que decidieron
ejecutarla y que el 18 de junio puede ser
registrado como el ms grande triunfo poltico de
Sendero en el Per. Al referirse a Barrantes,
presidente de la IU, seala: El discurso poltico de
Barrantes de 1984-1985 fue de gran moderacin.
Tanto que no existan diferencias ideolgicas
evidentes entre IU y el APRA. Opinando acerca
del PCP, afirma: Sendero es evidentemente
muchsimo ms radical y activo de lo que fueron
los partidarios de Allende y el movimiento
tupamarista (de Uruguay, nuestro) y que Las
acciones terroristas de Sendero tienen un contenido
y un objetivo poltico.
Macera publica en La Gaceta Sanmarquina
un artculo bajo el ttulo Se quiere una
Universidad en silencio?, reproducido en Cresta
Roja, suplemento dominical de El Diario del
22/3/87, donde denuncia el asalto, la invasin,
del 13 de febrero, de tres Universidades limeas
(San Marcos, Ingeniera, Cantuta) que, segn el
Ministro del Interior (aprista, ingeniero, ex alumno

de la Universidad de Ingeniera), eran centros


clandestinos que servan de adiestramiento del
PCP. Acerca de los magros y frustrantes
resultados de la invasin de 4 mil policas con
apoyo de las FFAA y presencia de funcionarios del
Poder Ejecutivo, afirma: casi 800 estudiantes
detenidos, de los cuales slo ha resultado
sospechoso un 15%; un muerto, un guardin,
empleado de la UNMSM (Universidad Nacional
Mayor de San Marcos); desaparicin de
estudiantes; destruccin de laboratorios; robo
permitido; maltratos fsicos; agravios sdicosexuales a estudiantes hombres y mujeres.
Adems aclara que Como en la matanza de
Lurigancho y El Frontn, el asalto antiuniversitario
coincidi con una reunin internacional en Lima.
- Lus Guillermo Lumbreras, arquelogo
ayacuchano, ex profesor en la Universidad
Nacional de San Cristbal de Huamanga, ex
director del Museo Nacional, profesor de la
Universidad de San Marcos. Se opone a que el
problema de la violencia sea visto slo como
producto del hambre, la miseria y el terrorismo,
como sostiene la Izquierda Unida y el APRA. Para
l, son las relaciones de explotacin e injusticia
que se han generado a nivel tnico, a nivel de la
explotacin de los campesinos, de una distribucin
no equitativa de los recursos naturales, de una
depreciacin orgnica, estructural de la Sierra, de
la ruptura de los mecanismos de acumulacin
regional, los factores que han generado la
violencia. Piensa que se necesita un cambio radical
de toda la estructura.
Para Lumbreras, el PCP es una expresin
coyuntural de una situacin histrica que lleg al
lmite. La paz no depende de un dilogo con la
direccin del PCP hasta que no exista una solucin
radical que impida la regeneracin de la violencia
poltica por otras fuerzas. Lumbreras seala que el
desarrollo contemporneo de Ayacucho pasa por
tres etapas.

1.- En los 40 y 50, semifeudal con violentas


- Efran Morote Best, antroplogo,
diferencias de clase y de servidumbre explcita. La folklorista, ex decano del Colegio de Abogados de
justicia era ejercida por los gamonales.
Ayacucho, ex rector de la Universidad Nacional de
San Cristbal de Huamanga, manifiesta que la
2.- En los 60, aunque contina el pongaje, resistencia que caracteriz la segunda mitad de la
el yanaconaje y la pequea hacienda, ya estaban en dcada del 70 no se limit a Ayacucho, que es un
descomposicin. Hay comercio y una pujante fenmeno nacional y que se produce del mismo
burguesa urbana. En este segundo perodo, la modo en todas partes. No era una luminosidad ni
regin de Pampas se ha rebelado y toma la gran un 'sendero luminoso' nacido en Ayacucho. Era
luminosidad
nacional
que
estaba
Hacienda Pomacocha. Ayacucho es una ciudad una
monacal, conservadora, reaccionaria, en la que se surgiendo. Hay una violencia estructural, que se
inscribe la aparicin de la Universidad creada, expresa en forma de hambre, de insalubridad, de
paradjicamente, por presin del gamonalismo, ignorancia, de desnudez, de maltrato, de
que pretende proyectarla a su imagen y semejanza; discriminacin, de opresin, de explotacin; en
sin embargo en la rectora coloca a un liberal, suma, de injusticia. Ms adelante completa su
Fernando Romero Pintado, ex marino y pedgogo. reflexin: Es una violencia que crece
La Universidad cumple el papel de detonante de incesantemente, una violencia que abarca tanto a
una situacin social a punto de estallar, al dar sectores humanos cada vez ms amplios y con
acceso a la educacin a los campesinos y poder poltico ficticio, como excluye a otros cada
desarrollar entre ellos una nueva concepcin del vez ms exiguos, pero con ese poder poltico real
que cobra certitud cada da ms cabal en la
mundo.
conciencia de la mayora de los afectados, como
3.- La tercera etapa corresponde a la pierde realidad en la de los excluidos. Es una
aparicin de un pueblo alzado y contestatario, es violencia de races histricas profundas cuya
decir las dcadas del 70 y 80. El fenmeno consubstancial iniquidad aumenta al ritmo en que
conocido como PCP va ms all de su existencia se agudizan la inepcia, la corrupcin y el cinismo,
orgnica y de la presencia del hambre; como tal, de los beneficiarios de ella. Ante este tipo de
resulta del desarrollo de mltiples contradicciones violencia, la respuesta de los afectados adquiere
donde las ms importantes son la injusticia social y mltiples formas. Desde las amorales, evasivas,
la discriminacin tnica. El PCP es la expresin ingenuas, hasta las francamente polticas que
orgnica, violenta de todo este proceso histrico de incluyen la subversin, que pretende trastocar el
explosin social. Resulta de la maduracin de un orden jurdico vigente por juzgarlo permisivo de
conjunto de condiciones, las de un partido y de una la injusticia y que emplea la violencia armada
estrategia de crecimiento en la poblacin. La para lograr su propsito. Efran Morote establece
ideologa es producto de ello La eliminacin de una analoga para explicar la aparicin del PCP.
autoridades locales es interpretada por Lumbreras Dice que cuando se arroja una piedra en el centro
como parte de la lucha senderista contra el aparato de un estanque hay partes que brillan ms con el
poltico-militar clasista e imperialista. El PCP lee a salto del agua y una de esas partes que brilla ms
Maritegui pensando en Mao y cmo podra ser es Ayacucho, lo que no significa que la eclosin
aplicado este ltimo a las condiciones de desarrollo haya sido ms poderosa que la que se daba en todo
el pas.
del pas.

Por ltimo, en una ponencia suya expuesta


en la reunin XI Intercampus, anota que debemos
suponer que todos los efectos de la violencia
estructural, adems de los efectos destructivos que
comporta, tienen su propio mbito de desarrollo y
que se consolidan en una cadena de violencia, un
eco de violencias represivas al margen y por
encima de la ley, el resentimiento, el odio de larga
cosecha.
- Jos Matos Mar, antroplogo, por 20 aos
director del IEP hasta 1985. Explica que los dos
cambios ms importantes de los ltimos aos,
desde 1964, son el gobierno de las Fuerzas
Armadas de 1968 a 1975 que liquida el latifundio,
y una alteracin de la geografa humana
acompaada de una revolucin en las
comunicaciones. Para l, el Per se ha urbanizado
pero el Estado contina siendo precario y
carecemos de identidad nacional: no somos una
nacin. El peruano andino es el nuevo personaje
que surge de la andinizacin del Per.
Refirindose al PCP y a la violencia poltica,
sostiene que ste es un grupo poltico con sus
propias reglas de juego, que aparece en la
Universidad de Huamanga y desarrolla acciones
irracionales, que para ellos no lo son.
Posteriormente, afirma que hay un proceso
de senderizacin en el Per y que al propio PCP se
le escapa el movimiento. Las masas desbordan el
aparato del Estado con mltiples formas de
ilegalidad e informalidad: la barriada, el vendedor
ambulante, las academias, las sectas y los partidos.
La modernizacin producida por un intenso
crecimiento demogrfico, la explosin de
expectativas, el acceso de las masas a la
informacin, la urbanizacin sin industrializacin y
una crisis econmica sin precedentes, provocan la
presin de las mayoras sobre la estructura estatal,
que culmina en una desobediencia civil de las
masas en ascenso y un mayor deterioro estatal.

- Rodrigo Montoya, antroplogo


ayacuchano, vinculado al PUM, considera que el
PCP representa un parcial anticapitalismo
primitivo, campesinista; una organizacin que
desdea una poltica de alianzas con la izquierda,
es vertical y carece de un proyecto poltico. La
democracia nunca existi en el Per y, por tanto, el
PCP no podra oponerse a ella. La violencia
poltica en el Per surge de la crisis mundial del
capitalismo cuya expresin ser la multiplicacin
de la deuda peruana en catorce veces, entre 1968 y
1973. La disminucin de las reservas que
permitiran hacer reformas increment el
desempleo, el descenso de los salarios reales y la
agudizacin de los conflictos sociales. Profundas
fuerzas sociales se mueven sobre la base de la
crisis. El PCP expresa los intereses de los que no
tienen nada que perder y todo por ganar, de los
marginados, de las vctimas del desprecio social,
cultural y racial: Encarna la rabia andina
contra la vieja y secular opresin.

siguiendo a Maritegui, y en 1978 como producto


del ascenso de la lucha legal e ilegal y el debate
sobre el inicio de la lucha armada decide iniciar la
revolucin.

- Alberto Flores Galindo, historiador y


fundador de Sur, casa de estudios del socialismo,
estuvo cercano a partidos de la izquierda
electorera. Parte de que la historia de la utopa
andina es una historia conflictiva, expresada por
Jos Mara Arguedas, quien en sus escritos
convierte el odio cotidiano e interno en un
gigantesco incendio. Las clases sociales tienen
tambin un fundamento cultural, especialmente
grave en el Per andino -anota Arguedas- cuando
lucha, y lo hacen brbaramente, la lucha no slo es
impulsada por el inters econmico, otras fuerzas
espirituales profundas y violentas enardecen a los
bandos, los agitan con impecable fuerza e
ineludible violencia. De ah que la historia de la
utopa andina sea conflictiva, enrevesada, mltiple,
resultado de la oposicin entre la cultura popular y
- Juan Jos Vega, historiador y periodista, la de las lites. De ah que la violencia poltica
quien reconoce que el Per ha sido escenario de traduzca dos elementos que componen la
una descomunal violencia racista y clasista desde cotidianeidad: el autoritarismo y el racismo.
1532, pero que es prematuro hablar de una
revancha de colectividades y clases antes
Flores Galindo, en su trabajo La tradicin
subyugadas. El Per vive un intenso y creciente autoritaria: Violencia y democracia en el Per,
proceso de radicalizacin desde 1959 -ao de la SUR, Casa de Estudios del Socialismorevolucin cubana-. El marxismo avanz tanto que APRODEH, Lima, 1999, plantea:
hubo guerrillas en 1965. Se acentuaron las pugnas
internas por las direcciones gremiales y sindicales
Para el ejrcito, enfrentar a la subversin
de un nuevo pas indio y mestizo. Al mismo tiempo significa nicamente la bsqueda en el ms breve
se desestructuraba el Estado criollo tradicional plazo y por los medios que sean, de su derrota
cada vez menos representativo y se propagaba la militar. Pero, queriendo los senderistas realizar la
desconfianza popular en las instituciones metfora de Mao de estar como peces en el agua,
nacionales: quechuas, aymaras y mestizos no queda otra alternativa para la estrategia militar,
provincianos se agigantaron en las ciudades. En que enturbiar esas aguas, separando a quienes
1977 regan 34 grupos de izquierda aglutinados apoyan a los militares de quienes estn al otro lado.
principalmente en cuatro sectores: PC (cinco), VR No importa el costo social. Un general en retiro,
(ocho), MIR (ocho) y trotskistas (siete) ms seis de constituido en vocero de los sectores ms
izquierda no marxista. El PCP opta por las clases conservadores de las fuerzas armadas, ha dicho que
oprimidas y las razas y culturas subyugadas si para eliminar tres senderistas es preciso matar

sesenta personas, no hay que tener ningn reparo


(se refiere al General Cisneros, nuestro). Aqu s
han confluido palabras y hechos. Cuando en 1983,
el gobierno democrtico del arquitecto Belande
encomienda al ejrcito el orden interno en las
provincias ayacuchanas, la guerra iniciada por
Sendero Luminoso cambiar de manera cualitativa.
Para demostrarlo, limitmonos a una lectura casi
asptica de la informacin oficial: un recuento de
los comunicados que han venido saliendo en los
peridicos y revistas. Son cifras oficiales. Deben
ser ledas con precaucin, porque en ocasiones los
requerimientos de la tctica militar, pueden
exagerar las bajas y, en otras, disminuirlas
El papel de los militares y la precaria
democracia peruana terminaron reencontrndose
ante el problema planteado por el surgimiento de
una alternativa violenta. Antes de que fueran
conocidos los resultados del proceso electoral de
1980, en una lejana localidad ayacuchana, el
pueblo de Chuschi, una columna guerrillera del
llamado Partido Comunista del Per (Sendero
Luminoso) destruy las nforas en una verdadera
declaratoria de guerra a la Repblica. S se hubiera
tratado de un grupo de alucinados, a esta altura el
problema habra sido solucionado.
De esta manera, las imposiciones violentas
y el empleo del terror por parte de Sendero
Luminoso, tienen un sustento en esta sociedad y su
historia. Admitirlo no equivale a justificar sus
acciones, de la misma manera que sealar las
races histricas del caudillismo no es avalarlo.
Aunque es algo obvio decir que los senderistas son
peruanos, no siempre se acepta este hecho. Tal vez
sea til, por eso, dar algunas referencias sobre los
presos senderistas muertos el 18 de junio de 1986.
La mayora, 250, tenan entre 30 y 50 aos. No
extraa, dada la predominancia de jvenes, que el
38% hayan sido universitarios y estudiantes.
Vienen despus los obreros (17%), los campesinos
(10%) y los ambulantes (9%).

Flores Galindo en "Buscando un Inka",


Instituto de Apoyo Agrario, Lima, Per, 1987, en
cuanto al uso del trmino terrorista, dice: "La
derecha y el Gobierno no tuvieron mayores
problemas de interpretacin: eran terroristas, una
nueva especie desalmada que como plaga se
difunda por el mundo, inspirados en ideologas
marxistas y totalitarias, dispuestos a imponerse por
la va del crimen y la muerte. Este discurso ya
estaba estructurado antes de que Sendero cometiera
su primera muerte. Al rgimen de Belande no le
interesaba qu pudieran pensar los guerrilleros y
cules eran los mviles de sus acciones. El
problema era nicamente cmo eliminarlos".

conocer? De repente, lo que nosotros hemos estado


haciendo es actuar sobre las imgenes que nos
hemos construido sobre un sujeto social que en
realidad tiene algo ms que simplemente una
relacin econmica. Un sujeto social que en el
caso del Per, un pas muy diverso, tiene adems
diferentes pueblos, diferentes
utopas y
experiencias y comenzamos a realizar una
investigacin, una interpelacin, utilizando
mtodos heterodoxos: la historia, el psicoanlisis,
la filosofa y llamamos a muchas personas que en
el Per, mantenindose del lado de los menos, sin
embargo no tienen militancia poltica.

- Max Hernndez (mdico psiquiatra)


- Maruja Martnez, en el Cuarto encuentro plantea que la violencia estructural surge de
de
Revistas
Marxistas
de
Amrica estructuras sociales y econmicas basadas en la
Latina.Septiembre, 1998, Facultad de Filosofa y violencia, las que a su vez engendran violencia:
Letras - Buenos Aires, Argentina.: Bueno, yo segregacin de la mujer, racismo, acceso desigual a
tengo como un discurso un poco heterodoxo. los beneficios del sistema, exclusin de la
Porque aunque estoy muy contenta con las cosas participacin
en
los
manejos
polticos,
que he escuchado en esta mesa, en el fondo los discriminacin por ideas o religin. Ello permite
caminos van paralelos. Van paralelos en la que, cuando hay crisis, se revele la fragilidad de la
bsqueda de una mejor forma de pensar. Yo democracia. El liberalismo se vuelve retrico y
pertenezco a un colectivo intelectual del Per que otorga derecho a la insurgencia. Para comprender
se llama Sur, casa de estudios del socialismo y la cmo las estructuras sociales acceden al
revista que sacamos es Mrgenes. Este colectivo psiquismo, es necesario examinar la relacin entre
naci hace doce aos para pensar en el Per. lo histrico social, las visiones del mundo y sus
Quisimos pensar qu es lo que haba pasado, efectos sobre las prcticas sociales, polticas e
porque hace doce aos, en el 86, nosotros ideolgicas.
estbamos
totalmente
azotados
por
el
enfrentamiento de dos fuerzas igualmente
Segn Hernndez, existe desde la
criminales: el ejrcito peruano o las fuerzas Conquista una institucionalizacin de la masacre y
armadas del Per y Sendero Luminoso. Nosotros es el fundamento sangriento de la ley occidental:
queramos investigar qu es lo que haba pasado. de aqu surgir la representatividad parcial de las
instituciones, la brutalidad de la represin y lo
Recordando a Tito Flores Galindo, poco efectivo del reclamo cultural o religioso. El
historiador y fundador de esa casa, que cuadro se cierra con la desigualdad, la escasez y la
lamentablemente ya no est entre nosotros, tena presin exigente de sectores cada vez ms amplios
una pregunta clave: quines son estos hombres, por satisfacer sus necesidades bsicas, la explosin
aquellos que son los sujetos que son los demogrfica y la vehemencia juvenil en un espacio
protagonistas, que pese a nosotros no estamos mundial de ansiedad. El abuso de la represin y la
realmente conociendo a la sociedad que creemos ferocidad de la respuesta se actualizan.

Los extranjeros:

las ciudades desde el campo, siguiendo el camino y


la forma de guerra popular del campo a la ciudad"
Los
"intelectuales
extranjeros" y "A Sendero no le interesa, por el momento el
latinoamericanistas se interesaron por estudiar las tiempo que puedan necesitar para el triunfo de la
dimensiones de la guerra campesina en el Per; en revolucin porque ellos saben, que ste, juega a su
un primer momento sus apreciaciones causaron favor".
sorpresa y desagrado en los intelectuales
nacionales, sobre todo en los autotitulados
En la Revista "Visin del Per", 1987, No
imparciales, neutrales, y ms de un disgusto, a 111, Ku King esclarece algunos misterios, gracias
los comprometidos con el sistema de explotacin (como l declara) a "la vivencia in situ con los
dominante.
guerrilleros senderistas", explica el tema del
"narcoterrorismo" y dice: "Atribuir a Sendero
Luminoso una alianza con el narcotrfico, es
Veamos algunos casos:
contribuir a la confusin en el anlisis de la
- En los aos 1982 y 1983, aparece en las violencia armada que promueve el partido de
pginas del semanario "Lima Times", las opiniones Manuel Rubn Abimael Guzmn Reynoso, el
de Michael Smith, periodista norteamericano, que Presidente Gonzalo, segn opinin de expertos en
trata de dar una explicacin antropolgica al el tema" y "Una lgica ms se suma a la estrategia
fenmeno "Sendero Luminoso". Entre otras cosas de Sendero Luminoso: dejemos que los mafiosos y
sostiene : "Sendero es un movimiento las mesnadas (fuerzas del orden en el lenguaje de
nacionalista andino, que reivindica el pasado de Sendero), sigan envenenando al imperialismo
esta cultura, y como consecuencia de ello, se opone yanqui, principal consumidor de cocana".
a la penetracin e imposicin cultural extranjera.
Al referirse a las armas que utiliz en un primer Luego agrega:
momento el PCP, dijo: "Es sorprendente cmo un
movimiento, en plena era electrnica y de armas
"Los maostas peruanos han reiterado que
ultramodernas, est todava utilizando armas del al imperialismo norteamericano se le puede
tiempo de los incas en sus acciones, la honda (en derrotar en varios terrenos, pero principalmente en
una accin contra el Palacio de Gobierno) y el el moral, aquel que tiene vinculacin con el vicio.
rejn, por ejemplo. Slo la dinamita les salva.
Minemos su estructura social y su podrido Poder se
vendr abajo, ha dicho Sendero Luminoso en ms
- Alberto Ku King, periodista, corresponsal de una ocasin, cuando analiza la situacin
de la Agencia de Noticias ANSA en el Per, mundial y los nexos con el Poder de Estados
especialista en anlisis polticos de coyuntura; a Unidos.
partir del ao 1984, en las revistas "Oiga" y
"Visin", estudia a "Sendero Luminoso" y lo
El imperialismo y las clases dominantes
reconoce como un partido marxista-leninista- nativas han expresado su supuesto inters por
maosta-pensamiento Gonzalo. Dice: "Sendero se controlar, y si es posible, erradicar el sembro de
ha propuesto como tarea central, destruir la coca en los pases proveedores, y as tratar de
sociedad
semifeudal
y
semicolonial evitar que se cumplan los designios de "Sendero";
(caracterizacin de la sociedad peruana del PCP), y pero, segn Ku King, dicha preocupacin es harto
reemplazarla por una sociedad de Nueva conocida por el PCP, stos son sus trminos:
Democracia: Esto hace efectiva la tctica de cercar

"En suma, todo lo dicho por los


norteamericanos ya estaba escrito en los planes de
Sendero Luminoso cuando decidi incursionar en
la selva, precisamente all donde las mafias operan
grandes emporios de la droga. Porque Sendero
Luminoso saba que la cocana tambin es un arma
de guerra contra el llamado imperialismo yanqui.
Ku King, en OIGA, entrevista al general
de Brigada Ros Araico, jefe del ACPM del
Huallaga, le dice al general: En las ltimas
semanas (junio de 1991, nuestro) ha sufrido bajas
entre sus tropas a causa del recrudecimiento de la
violencia subversiva y porque los guerrilleros
parecen tener la iniciativa en el momento menos
esperado, tal como ocurri hace 5 das en la zona
del Afiladero donde murieron 2 policas y 2 civiles.
Hoy tambin se inform que una patrulla militar
fue emboscada por guerrilleros maostas de
Sendero Luminoso.... Ros Araico, responde:
Aqu no esta autorizada la tortura, las
desapariciones ni mucho menos las ejecuciones
extrajudiciales...yo colaboro con la justicia, con la
defensa de los DDHH y no permitir que se
manche el honor de las Fuerzas Armadas La
estrategia contrasubversiva debe basarse en
desarrollo con seguridad y con desarrollo;
reconoci
limitaciones
en
la
lucha
contrasubversiva Es una guerra de delincuentes
que esta destrozando el Per, pero al mismo
tiempo me pregunto estn ganando o estn
perdiendo esta guerra? Los vamos a derrotar
sobre el Convenio dijo estar de acuerdo, se dirigi
a los campesinos no se preocupen, no vendrn
`boinas verdes a matar campesinos. Por
estrategia -dijo- retiran aviones FAP de la base de
Santa Luca, no pueden permanecer inactivos en
un lugar en que pueden ser atacados, para explicar
que los Tucano haban sido retirados de la Selva.
- Henry Favre, socilogo francs, su inters
por el Per es de larga data, ha escrito varios libros
en torno a problemas peruanos. Favre centra su

anlisis poltico tomando como base la estructura


de la sociedad peruana. En la revista "Problemas
de Amrica Latina'", editada en Francia, aparece un
artculo a mediados de 1984, en referencia a la
orientacin ideolgica del PCP. All sostiene:
"Sendero pretende inscribirse en la lnea
correcta del pensamiento de Marx y Lenin, tal
como Mao Tsetung la haba desarrollado
creativamente antes de fijar las reglas." (Revista
"Quehacer" 1984, No 31.)
Contina
el
socilogo
francs:
"...contribuye a afirmar la conviccin de muchos
senderistas, de ser ellos los nicos depositarios de
la ortodoxia revolucionaria y que por lo tanto
tienen en sus manos, en las cumbres de los Andes,
el porvenir de la revolucin mundial" y en el
plano nacional, la fuente es Jos Carlos
Maritegui.
Favre, sobre la fuente ideolgico-poltica
de sendero, dice:
"Hace remontar sus orgenes al Partido
Socialista fundado por este filsofo hacia fines de
los aos 20, lo que le permite reivindicar ms de
medio siglo de existencia. Largo tiempo
desconocido, J.C. Maritegui, muerto en 1930, se
ha convertido hoy en la figura emblemtica de
todos los partidos marxistas peruanos; sin
embargo, los senderistas se distinguen por la
manera original en que acomodan su pensamiento
y lo combinan con el de Mao... Maritegui se junta
as con Mao, cuyos anlisis tericos de alguna
manera parece convalidar. Pero Mao contina a
Maritegui en la medida en que su teora
desemboca en una estrategia de la toma del Poder,
de la que el marxista peruano no se haba
preocupado."
El anlisis de la sociedad peruana hecho
por Maritegui, para "Sendero Luminoso", en lo

esencial, no ha variado; de ah que la


semifeudalidad y la semicolonialidad, en lo
fundamental se mantienen; de ello se deriva, segn
Favre: "el carcter de la revolucin, las tareas, los
blancos, las fuerzas motrices, los aliados, la fuerza
principal y la fuerza dirigente; ms la forma
principal de lucha, la forma principal de
organizacin y el camino de la revolucin, y
termina diciendo: "Sendero comparte las mismas
caractersticas sociales con estos movimientos que
se reclaman indios, para los cuales el porvenir est
en el retorno al pasado.

Para Favre, "Sendero" lo ha planificado


todo, y avanza en su larga guerra sin prisa y sin
pausa:
"Tal es la dinmica que Sendero busca desarrollar por medio de la guerra de desgaste. Esta
guerra se libra en todos los frentes a la vez: militar,
econmico, poltico y psicolgico. Es la guerra
total de los pobres.
Finalmente, Favre seala:

"Decir que los senderistas son rebeldes


primitivos y fanticos, en buena cuenta, es
liberarse de la carga de ansiedad que engendran sus
actos. Por extrema que ella sea, la violencia
senderista no es gratuita ni descontrolada, ni
indiscriminada. Ella se inscribe en una estrategia
"Pero nunca la pobreza y el atraso han de toma del Poder para la realizacin de un
llevado a un pueblo a sublevarse. Al contrario, proyecto de sociedad que no tiene nada de incaico
pobreza y atraso son poderosos factores de ni de andino, que no es pasadista ni tampoco
conservadurismo.
utpico. Descalificar al adversario, negndole toda
racionalidad, es un ejercicio que posee sin duda un
Y sobre el trabajo poltico, plantear:
valor catrtico, pero no es el mejor modo de
ponerse en condiciones de enfrentarlo".
"Sigo pensando que si la insurreccin ha
comenzado en Ayacucho, es porque el Estado
Favre planea, por otro lado, que no es el
Mayor de Sendero se encontraba all y que all abandono por el Estado y el atraso lo que ofrecen
estaba realizando un trabajo poltico intenso desde condiciones favorables para encender una
haca 10 aos.
insurreccin, sino el desmoronamiento social y
econmico del Per andino. En los Andes ha
Para Favre, "Sendero" organiza, cohesiona concluido un proceso que comenz en los veinte:
e impregna de ideologa y poltica a un sector descomposicin de la formacin hispano colonial,
de la cual la repblica habra conservado los rasgos
mayoritario del cual nadie se ha ocupado:
seoriales.
"A todos estos individuos que no son
En una entrevista para la revista
campesinos ni obreros, ni rurales ni urbanos, ni
andinos ni criollos, que tienen tan poca identidad Quehacer, Henry Favre, afirma que la estrategia
social como cultural y que estn a la deriva, en la senderista se inscribe en la lucha por el Poder. Su
anomia, Sendero les ofrece una estructura, normas, violencia no es ni gratuita ni descontrolada, mucho
valores. A sus frustraciones exacerbadas, una menos indiscriminada. Al contrario: Es toda una
estrategia de desgaste, de larga duracin extensiva
ejecutoria a su vida intil, un sentido
a todo el pas. Sus objetivos no son los xitos
A mediados del ao 1986, Favre, en una
entrevista a la Revista "Quehacer", 1986, No 42,
sostiene que las condiciones objetivas solas no
bastan para generar este tipo de movimientos:

militares, sino paralizar el pas, inmovilizar la


economa y desestabilizar al gobierno obligndolo
a tomar medidas antipopulares y a destinar buena
parte de los recursos para mantener el orden. Con
su estrategia metdica y flexible, el PCP saca
provecho tctico de cada suceso. Sabe que la
victoria slo puede ser poltica y que pasa por la
conquista de las ciudades, de los centros del Poder.
El PCP tiene un gran efecto de demostracin, de
arrastre y ha legitimado el recurso de la violencia
senderizando a la sociedad.
- Cynthia Mclintok, especialista en
problemas peruanos, doctora en Ciencias Polticas
y profesora en la Universidad "George
Washington", a fines del ao 1983, en la revista
"Problemas del Comunismo", publicada por el
Departamento de Estado de los Estados Unidos, en
un largo artculo titulado Quines son los
guerrilleros maostas del Per?, publicado en el
Diario "La Repblica" del 22 de julio de 1984,
parte por reconocer a "Sendero Luminoso" la
condicin de movimiento guerrillero. Ah leemos:

desilusionados, sino un movimiento de alrededor


Mclintok sostiene que "Sendero Lu3,000 activistas que se extiende a otros lugares del minoso" podra hacer fracasar la democracia en el
pas y que est en capacidad de llevar el terror Per, pero por el momento, es muy difcil que haga
hasta la propia capital, Lima".
lo mismo con el sistema en su conjunto.
Frente a la actitud del PCP para con el
Lissa
North,
sociloga
y
poder local, es decir, el "gamonalismo" en lenguaje latinoamericanista, establece una confrontacin
de Maritegui, dice:
entre los movimientos guerrilleros en el Per y
Guatemala, y plantea que tienen mucho que ver
"En las zonas que controlaban los con la situacin socioeconmica del campesinado
senderistas, identificaban a los ms prsperos y los indgena y la poltica. North afirma que desde fines
amenazaban. La mayora abandonaba el lugar y del siglo XIX las oligarquas y clases medias
quienes no lo hicieron, fueron asesinados. Sus consideraron el desarrollo capitalista europeo y
propiedades (tierras, ganado y bienes) eran norteamericano como modelos. Su aplicacin tuvo
distribuidos y las deudas contradas con ellos, eran consecuencias destructivas para el campesinado,
despojado de sus tierras y considerado un
declaradas nulas.
obstculo para el progreso econmico y social. De
Tratando de interpretar las etapas por las ah la existencia de apoyo rural a los movimientos
cuales pasa el desarrollo de la lucha armada, hasta revolucionarios.
la toma del Poder, expresa:
Para North, el extremismo en el Per y
Guatemala
corresponden a las mltiples y extremas
"A este respecto, los senderistas sostienen
formas
de
represin econmica, cultural,
haber hecho una contribucin sin precedentes para
la teora marxista, al elaborar los cinco estadios por lingstica, racial y militar del campesinado
los que debe pasar la lucha armada. En resumen, la indgena. Ante esto la izquierda legal comparte el
primera fase se reduce a acumular fuerzas de eurocentrismo de las clases que buscan la
apoyo en las regiones ms atrasadas; la segunda es integracin indgena sin reconocer diferencias.
el asalto a los smbolos del Estado burgus; el Estos ltimos se identifican con la sociedad urbana
tercer estadio es el inicio de la guerra de guerrillas; industrial y con la tcnica, que en ambos casos
el cuarto, la expansin del respaldo popular; y el siempre ha significado agresin contra el
quinto, la cada de las ciudades y la victoria final". campesinado.

"Hoy, a comienzos de los aos 80, una


amenaza guerrillera mucho ms seria ha surgido en
el Per. Este movimiento es conocido como
Sendero Luminoso. Es de inters no slo por sus
ltimas acciones espectaculares, sino, en un
sentido ms amplio, como ejemplo de los
problemas intrincados y a menudo violentos, que
puede resultar de la combinacin de una pobreza
generalizada, de las tensiones tnicas y regionales
- Lewis Taylor y Scott Palmer (socilogo y
En torno al tipo de organizacin construido
y de la ideologa izquierdista radical en el Tercer y desarrollado por el PCP, dice lo siguiente:
politlogo, ex miembro del Cuerpo de Paz
Mundo".
expulsado de la Universidad de Huamanga),
"Se trata de un movimiento disciplinado y plantean que el PCP es un movimiento de
Y sobre el mbito, base campesina del clandestino, que difcilmente puede ser infiltrado; fanticos religiosos, mesinicos e irracionales.
movimiento y activistas, leemos:
todos sus miembros emplean seudnimos. Son po- Su irracional desprecio al PCP los lleva a acusarlo
cos los que conocen ms de cuatro camaradas, uno sin fundamento de proponer un gobierno de indios,
"La mayora de ellos ha vivido y trabajado de los cuales es su dirigente, quien a su vez forma luego de matar blancos y destruir ciudades. Sin
largo tiempo en Ayacucho, donde ganaron un res- parte de un comit en el siguiente nivel orgnico. embargo inscriben al PCP en el movimiento
popular y el avance de la izquierda de la dcada del
paldo campesino considerable. Sendero no es una
70. Las reformas de la Junta Militar permitieron el
banda de estudiantes universitarios provincianos

avance de la izquierda: tomas de tierras, oposicin maosta, y las divisiones provocadas por los
urbana, huelgas generales.
partidos polticos que buscan sacar provecho de
sus miembros. En algunas regiones, la CCP ha
Palmer y Taylor piensan que el organizado rondas campesinas, grupos de
movimiento es milenarista y los dirigentes, autodefensa campesinos para resistir a las fuerzas
fanticos creyentes, aunque superiores a los de paramilitares y las acciones ejemplarizantes de
Izquierda Unida. El PCP, al perder su influencia en los sectarios de Sendero. Lpez y otros
la Universidad de Huamanga, habra decidido campesinos son crticos con las trayectorias de
ingresar a la lucha armada partiendo de un trabajo anteriores lderes de su movimiento que ganaron
de masas que data de 1971. Para el gobierno un silln en las elecciones. Cuanto ms cerca del
militar de 1968-1980 nunca fue prioritaria la parlamento, ms lejos del pueblo.
regin de Ayacucho. La reforma agraria se limit,
debido a la concepcin del gobierno, sobre las
- Marta Harnecker, psicloga, escritora,
comunidades campesinas. El presupuesto regional periodista chilena, discpula y seguidora del
result siempre insignificante y las inversiones filsofo francs Althusser, en su libro "La
fueron mnimas.
izquierda en el umbral del Siglo XXI", editorial de
Ciencias Sociales, La Habana, 2001, pp. 54-55,
- William Stein sostiene que en el Per se menciona que el auge guerrillero se extiende
han producido muchas rebeliones rurales debido a tambin a Colombia, donde se destacan las FARC,
la explotacin y a la opresin del campesinado. De el ELN, el M-19 y el EPL; y en el Per, Sendero
las rebeliones, le interesa examinar las Luminoso y el MRTA.
contradicciones que han surgido entre la poblacin
rural y la urbana en los movimientos populares de
- Heinz Dieterich, socilogo, escritor, en la
Tpac Amaru 1780-81, Atusparia 1885, toma de Revista digital Rebelin, 8 de febrero de 2003,
tierras en Andahuaylas en 1974 y el PCP en 1980- escribe:Salvo el Poder, todo es ilusin, sola
1985. Su conclusin es que nunca llegaron a decir el lder de la organizacin terrorista
entenderse ambos sectores, de ah sus fracasos. El peruana, Sendero Luminoso, Abimael Guzmn.
surgimiento del PCP estara directamente Esta mxima de la realpolitik del Camarada
vinculado con la crisis econmica.
Gonzalo es la que rige la guerra de agresin de
George W. Bush y Tony Blair contra Iraq.
- James Petras, pro trotskista, acadmico
norteamericano, miembro activo de una izquierda
Si slo el Poder cuenta, el derecho y la
democrtica antirradical que cree en el tica -los dos principales obstculos al abuso del
capitalismo, colabora con New Left Review, Poder- son irrelevantes. Y tambin son
Monthly Review, La Jornada y otros. En la revista insignificantes la verdad, la solidaridad, el amor y
digital Rebelin del 4 de junio de 2000, en su el perdn. Es el sueo totalitario del uso ilimitado
artculo El nuevo campesinado revolucionario. del poder, sin frenos ni limitaciones a fin de
El crecimiento, liderado por el campesinado, de imponer sus propios intereses a los intereses de los
la oposicin al neoliberalismo,seala que la dems.
Confederacin Campesina del Per (CCP) se
encuentra en el proceso de reagrupar sus fuerzas,
De la entrevista de Luis Juberas, Revista
diezmadas por los asesinatos del rgimen de AVANTen Barcelona, 7/4/2004, publicada el 23 de
Fujimori, de Sendero Luminoso, la fantica secta abril de 2004 en la Revista lafogata.org.: Para m,

terrorismo es toda accin que utiliza la violencia o


la amenaza de violencia no legitimada contra
personas o instituciones. Si alguien pone una
bomba en un lugar donde pasa un civil o en un
avin, eso para m es terrorismo. Puedes tener
motivos para resistir, pero no tienes ningn
derecho a matar una persona que no tiene nada que
ver con la intervencin.
Claro que el terror es un medio muy
efectivo. Occidente ha gobernado el mundo
durante 500 aos a travs del terrorismo de Estado
y es como se mantiene hasta hoy. De manera que
las lites europeas carecen de base moral para
acusar a los rabes de terrorismo. Pero nosotros no
somos la lite y, por lo tanto, tenemos que
mantener una posicin tica.
Acerca del terrorismo en Amrica Latina,
plantea: Sendero Luminoso sin duda practic el
terrorismo, pero cuando hablas de terrorismo
primero tienes que hacerlo del terrorismo de estado
donde sea. Porque es el nico que tiene la logstica
suficiente para aplicarlo a gran escala.
- Luis Suarz Salazar, politlogo, filsofo,
socilogo, profesor de la Universidad de la
Habana, conferencista, investigador y escritor
cubano, en su libro Madre Amrica: un siglo de
violencia y dolor (1898-1998), editorial de
ciencias sociales, la Habana, 2003, sobre el PCP, la
izquierda legal y la violencia reaccionaria, seala:
En el Per, en 1980, como respuesta a las
polticas antipopulares y represivas llevadas a cabo
por el general-presidente Francisco Morales
Bermdez en la ltima etapa del gobierno militar
(1975-1980), se reactiv la lucha armada
revolucionaria; ahora vindicada por el sector del
Partido
Comunista
marxista-leninista
(de
inspiracin "maosta") que, en los tres lustros
posteriores, bajo el apelativo de Sendero
Luminoso, emprendi un serio desafo a las

clases dominantes y a la penetracin imperia- para justificar la voluminosa ayuda entregada por
lista en ese pas andino. Igualmente, en el contexto Estados Unidos a las fuerzas represivas del Per y
de la campaa electoral del propio ao (1980, Colombia, as como para estigmatizar a las
nuestro), se produjo una importante confluencia de organizaciones
poltico-militares
peruanas,
las organizaciones legales de la izquierda Sendero Luminoso y Movimiento Revolucionario
-incluidas el Partido Comunista de Per (Partido Tpac Amaru (MRTA). Este ltimo surgi, en
Comunista Peruano Unidad, nuestro) y los des- 1983, como respuesta a la ola de violencia
tacamentos
procedentes
de
los
sectores reaccionaria desatada durante la llamada
nacionalista-militares, como el Partido Socialista- transicin democrtica peruana (1978-80) y, en
que logr el apoyo del 30 % del electorado y particular, durante el gobierno derechista y pro
obtuvo la importante alcalda de Lima (Barrantes, imperialista de Fernando Belande Terry (1980nuestro)Para destruir todas esas expresiones de 1984).
la lucha popular, el gobierno pro oligrquico y pro
imperialista de Fernando Belande Terry (1980Sobre las matanzas y masacre de las
1984) -al igual que en su primer mandato (1963- Fuerzas Armadas y Policiales y las rondas de
1968)- inici una nueva ola de violencia reac- defensa civil unidos: en el Per, todava se
cionaria en ese pas andino. Fue tal su magnitud recuerda la responsabilidad que tuvo el presidente
que, entre 1980 y 1994, sta cobr la vida de ms socialdemcrata Alan Garca en la profundizacin
de 35 000 peruanos, incluidos unos 5 000 de la crisis econmica y social, as como en la
desaparecidos.
sostenida ola de violencia reaccionaria que sacudi
a ese pas entre 1985 y 1990. Al igual que en las
Sobre la ayuda de Estados Unidos a las peores experiencias dictatoriales centroamericanas,
fuerzas represivas: en la segunda etapa de la durante su mandato, las Fuerzas Armadas y
administracin de Reagan-Bush (1985-1989), para Policiales, unidas a las llamadas rondas de defensa
desestabilizar a la Revolucin Sandinista, al civil, perpetraron diversas matanzas de grupos
gobierno panameo, al igual que para buscar, campesinos e indgenas con el propsito de
infructuosamente, el aislamiento internacional de debilitar las bases de sustentacin social de
la Revolucin Cubana.
Sendero Luminoso y del MRTA.
Con tales fines y acorde con la llamada
guerra contra las drogas impulsada por la
administracin republicana, la Casa Blanca
tambin emple el artificio de que esos dos ltimos
gobiernos -en particular el Gobierno cubanoestaban vinculados con el narcotrfico
internacional; con el terrorismo y con la mal
llamada narcoguerrilla, trmino acuado por uno
de los redactores del Documento de Santa Fe, el
embajador Louis Tamps, para intentar desprestigiar
a las Fuerzas Armadas Revolucionarias-Ejrcito
del Pueblo (FARC-EP) y a otras organizaciones
revolucionarias colombianas, por ejemplo, el M19. Ms tarde, el mismo argumento fue utilizado

Las fuerzas del orden tambin perpetraron


la emblemtica masacre de las crceles El Frontn
y Lurigancho, as como del reclusorio de mujeres
de Santa Brbara (junio de 1986). En esta ltima
ocasin, fueron asesinados ms de 300 presos
polticos -entre ellos, decenas de mujeres- que resistieron con armas rudimentarias el inhumano
rgimen penitenciario que queran imponerles.
Incluso, El Frontn fue bombardeado por unidades
de la Marina de Guerra. Para ms contraste, el
hecho ocurri en momentos en que se efectuaba en
Lima una importante reunin de la vacilante
Internacional Socialista, entonces presidida por el

afamado ex canciller de la Repblica Federal


Alemana: el socialdemcrata Willy Brand.
Sobre el reto que plante el PCP a las clases
dominantes y a la penetracin imperialista:
Adems
de
otros
importantes
intereses
geoeconmicos y geopolticos norteamericanos (el
Per es uno de los principales abastecedores de
cobre de Estados Unidos; mientras Colombia es su
quinto proveedor de petrleo), la prioridad
otorgada a estos dos ltimos pases estuvo
determinada, en el caso colombiano, por la
creciente actividad de las FARC-EP y el ELN. Y,
en el peruano, por el reto que le plante a las
clases dominantes y a la penetracin imperialista
en ese pas la creciente actividad poltica y
militar de Sendero Luminoso y del MRTA. Fue tal
la magnitud de las acciones desplegadas por ambas
organizaciones (en particular por la primera de
ellas) que algunos analistas consideran que
-despus de El Salvador- esa insurgencia fue el
desafo ms grande que tuvo que enfrentar la
poltica norteamericana hacia Amrica Latina y el
Caribe en los ltimos aos de la dcada de 1980 y
en los primeros de la dcada de 1990.
Sobre la intervencin norteamericana:
con la ayuda del Pentgono y con el pretexto de la
lucha contra el narcotrfico se instal en este
ltimo pas la base militar de Santa Luca, en el
denominado Alto Huallaga, considerado como la
principal base de operaciones guerrilleras de
Sendero Luminoso. Esta organizacin, como
vimos, haba sido acusada por la administracin
Reagan y por las clases dominantes locales de estar
directamente vinculadas al trfico ilcito de drogas.
En consecuencia, la Casa Blanca toler, aup y
apoy las masivas violaciones a los derechos
humanos y al llamado derecho humanitario ste
prohbe, entre otras cosas, las represalias contra la
poblacin civil en las zonas de operaciones
blicas) que constantemente cometan las fuerzas
militares y policiales peruanas.

James
D.
Cockcroft,
escritor, policas del Per, dio crdito a esta idea. De nuevo
Recuadro 14.1: Partidos, guerrillas y
conferencista, acadmico norteamericano, pro- personal militar norteamericano ayudaba a sus organizaciones de trabajadores (contiene varias
trotskista, en su libro Amrica Latina y Estados colegas sudamericanos a realizar operaciones imprecisiones y omisiones, nuestro).
Unidos. Historia y poltica pas por pas, Siglo XXI internacionales, como las patrullas fronterizas
Editores, 2001, Sostiene:
conjuntas de Ecuador y Colombia.
AP. Accin Popular, partido fundado en 1956,
populista-conservador, dirigido por Belande
Sobre la posicin del PCP frente a las
Sobre el PCP y los Derechos Humanos: (quien fue presidente en dos perodos); se uni al
elecciones: las estrategias de la guerra de El trfico ilcito de cocana y la delincuencia Fredemo en 1990.
guerrillas cambiaron a medida que se forjaron cotidiana se convirtieron en un puntal econmico
nuevas unidades entre los marxistas y los cristianos para un nmero cada vez mayor de personas. Los APRA.
Alianza
Popular
Revolucionaria
radicales y a medida, tambin, que nuevos frentes gobiernos civiles toleraban la guerra sucia de Americana, populista, partido socialdemcrata,
se convirtieron en brazos polticos de los ejrcitos estilo argentino contra un movimiento guerrillero fundado en 1924 por Haya de la Torre y con una
guerrilleros. La revolucin de los sandinistas en en expansin que fue iniciado en 1980 por un trayectoria derechista; escindido en 1980 (vase
Nicaragua fue la primera que incorpor a grupo maosta fantico llamado Sendero MBH), obtuvo la presidencia en 1985 pero luego
sacerdotes en el nivel ms alto del gobierno. Y Luminoso. Los actos de terrorismo se extendieron volvi a escindirse; miembro consultivo de la
muy pronto incluso el jefe de gobierno Fidel por el pas.
Internacional Socialista.
Castro fue visto del brazo con el arzobispo en unas
manifestaciones polticas en La Habana. Por
El Per, a pesar de su brillo democrtico, se Cambio 90. Creado por Fujimori para su campaa
primera vez los ejrcitos guerrilleros tuvieron convirti en un foco de protestas internacionales de electoral en 1990
candidatos en las elecciones nacionales (Colombia, derechos humanos. Un nuevo gobierno aprista, el
1986; Venezuela, 1983 y 1988); la guerrilla primero desde la fundacin del partido en 1924, CCP. Confederacin Campesina del Per,
Sendero Luminoso del Per fue la nica lleg al Poder en 1985 pero no pudo cumplir sus fundada en 1956; agrupa principalmente a
excepcin
promesas populistas. La guerra sucia de los comunidades de la Sierra, dirigida por VR.
militares ayudados por Estados Unidos contra
Sobre la presencia militar de Estados Sendero Luminoso y otros grupos guerrilleros CD. Convergencia Democrtica, fundada en
Unidos en el Per: No slo los polticos de los (vase el recuadro 14.1) estaba cobrando un pesado 1985 como una coalicin derechista del PPC y el
partidos Republicano y Demcrata de Estados tributo: 30 mil vidas a fines de 1993, ms la MBH.
Unidos clamaban por medidas enrgicas contra destruccin frecuente de plantas de energa
Amrica Latina, la llamada causa del problema elctrica y otros objetivos econmicos de las CDRF. Comando Democrtico Rodrigo Franco,
estadounidense de las drogas, sino que este pas guerrillas en las ciudades. Los soldados y policas grupo terrorista de derecha que lleva el nombre de
tambin empez a enviar soldados que entraron en peruanos violaban rutinariamente a jovencitas y un dirigente del APRA asesinado en 1987.
accin, especialmente en Bolivia, Per y mujeres. Las Naciones Unidas, el Congreso de
Colombia. Varios observadores sealaron que la Estados Unidos y otros grupos clasificaron a las
CGPP. Confederacin General de Pobladores
presencia de soldados estadounidenses iba dirigida fuerzas de seguridad del Per entre las ms
Pobres del Per, fundada en 1980.
contra los movimientos guerrilleros, como transgresoras de derechos humanos en todo el
Sendero Luminoso del Per, o contra el avance mundo. En 1990, un hombre ajeno a la poltica fue
de los movimientos de masas de la nueva poltica. elegido presidente, pero este hombre destruy la CGTP. Confederacin General de Trabajadores
sta fue la conclusin del House Government vacilante democracia peruana dos aos ms tarde del Per, con 500 mil miembros, fundada en 1968,
Operations Committee de Estados Unidos en mediante un golpe de Estado militar que lo dej dirigida por el PCP y otros izquierdistas.
diciembre de 1990. La exoneracin por parte de la como presidente nominal
CNA. Confederacin Nacional Agraria, formada
administracin de Bush, a mediados de 1991, por
por el gobierno militar en 1974, constituida sobre
las violaciones de los derechos humanos de civiles
no combatientes cometidas por los militares y

todo por cooperativas creadas por la reforma primer alcalde


agraria, dirigida por el PSR, cercana a la CCP.
Barrantes.
CNT. Confederacin Nacional de Trabajadores
Demcrata Cristianos, fundada en 1971, escindida
ms tarde, pequea.
CS. Confluencia Socialista, fundada en 1991
como una nueva alianza izquierdista pequea.

marxista

de

Lima,

Alfonso PL. Partido Liberal, fundado por Vargas Llosa


despus de las elecciones de 1990, resultado de su
Movimiento Libertad (1988) y del Fredemo
IU. Izquierda Unida, fundada en 1980 por una (1990).
amplia diversidad de marxistas izquierdistas,
socialdemcratas y democristianos, obtuvo el PPC. Partido Popular Cristiano, fundado en 1956
21.3% del voto presidencial en 1985; se escindi como escisin de derecha del PDC (vase CD).
en 1987, con elementos ms moderados que en
1990 apoyaron la candidatura presidencial del pri- PRT. Partido Revolucionario de los Trabajadores,
mer alcalde marxista de Lima, Alfonso Barrantes fundado en 1978, dirigido por el trotskista Hugo
(vase IS).
Blanco, cercano a IU.

CTP. Confederacin de Trabajadores del Per,


con 110 mil miembros, fundada en 1944,
MATA. Movimiento Antiterrorista de Ayacucho,
controlada por el APRA.
escuadrn de la muerte derechista, fundado en
CTRP. Confederacin de Trabajadores de la 1992.
Revolucin Peruana, fundada en 1974 por el
MBH. Movimiento de Bases Hayistas, fundado
gobierno militar, cercana a la CTP.
en 1981 como escisin de derecha del APRA;
FLT. Frente de Liberacin Tawantinsuyo, fundado cercano al PPC (vase CD).
en 1981 por dirigentes indgenas de Bolivia,
Ecuador y Per en busca de una nueva nacin con MRTA. Movimiento Revolucionario Tpac
las fronteras del Imperio Incaico ("Tawantinsuyo") Amaru, grupo guerrillero fundado en 1984,
vinculado al parecer con oficiales militares que
y centro en el Per.
abogaban por reformas al estilo de Velasco y el MFNTC. Frente Nacional de Trabajadores y 19 de Colombia; a fines del decenio de 1980 y
Campesinos, coalicin electoral con sede en las principios del de 1990 sufri varias escisiones
tierras montaosas de Puno; gan dos escaos en el cuando el grupo principal pact una tregua con el
Congreso en las elecciones de 1985 y 1990 gobierno.
(llamado tambin PIN, Partido de Izquierda
Nuevo Partido Mayoritario. Partido de "frente" de
Nacionalista).
Fujimori, dirigido por su ex ministro de Minas y
FNTMMP. Federacin Nacional de Trabajadores Energa, formado para presentar candidatos para
Mineros y Metalrgicos del Per, con 40 mil las elecciones al Congreso interino en 1992.
miembros, crtica del PCP pero en CGTP.
PCP. Partido Comunista Peruano, fundado en
Fredemo. Frente Democrtico, alianza electoral 1928, fuerte en la CGTP; en los decenios de 1970
organizada en 1990 en apoyo al candidato y 1980 pro Mosc; parte de la IU aun cuando
presidencial Vargas Llosa, con AP, CD, PPC; se apoy al candidato de la IS en 1990.
desintegr despus de las elecciones (vase PL).
PDC. Partido Demcrata Cristiano, fundado en
IS. Izquierda Socialista, fundada en 1990 para 1956 por intelectuales de Arequipa, escindido en
apoyar la candidatura presidencial del que fue el 1966 (vase PPC); muy pequeo.

PSR. Partido Socialista Revolucionario, fundado


en 1976 por oficiales militares de tendencia
izquierdista, parte de IU.
PUM. Partido Unificado Mariateguista, fundado
en 1984 como coalicin de VR y MIR
(Movimiento de Izquierda Revolucionaria, una
escisin castrista del APRA); rompi con el apoyo
de la IU a los poderes de antinsurgencia decretados
por Fujimori en 1991.
Sendero Luminoso. Fundado en 1970 por el
profesor de filosofa Abimael Guzmn Reinoso y
la faccin maosta del PCP como "Partido
Comunista del Per, Por el Luminoso Sendero de
Maritegui"; en 1980 se convirti en una guerrilla
armada; se difundi desde su base en las
comunidades campesinas de Ayacucho a otras
provincias y ciudades; 2 500 miembros
aproximadamente; cercano a otros grupos
guerrilleros minsculos; Guzmn, capturado y
preso, llam a la paz en 1993.
Sindicatos Independientes. Creado a mediados del
decenio de 1970 en desacuerdo con el apoyo de la
CGTP al gobierno militar; incluy al FNTMMP y
al SUTEP.
SUTEP. 100 mil miembros dirigidos por el
sindicato maosta de maestros Sindicato nico de

Trabajadores de la Educacin del Per, en la cual haca que la gente se opusiera al gobierno. La
CGTP.
poltica de los militares dictaba que no deban
tomar prisioneros. La poltica de Sendero dictaba
UNIR.
Unin
Nacional
de
Izquierda que haba que matar a los "informantes". Los
Revolucionaria, coalicin pro Pekn fundada a militares reubicaron a los campesinos y ordenaron
a muchos que formaran equipos de defensa civil
fines del decenio de 1970; cercana al PUM.
llamados rondas campesinas
VR. Vanguardia Revolucionaria, fundada en 1965
Dado que la colocacin de bombas en
por intelectuales, ex guerrilleros, disidentes de AP;
ideologa marxista de tipo Maritegui; fuerte en la instalaciones elctricas por parte de los senderistas,
empez a dejar a oscuras a Lima y otras ciudades a
CCP; parte de IU hasta 1991 (vase PUM)
mediados y finales del decenio de 1980; el miedo y
Sobre el PCP, los gobiernos y la el pnico se difundieron por todo el pas. La gran
intervencin extranjera en la guerra interna en mayora de los izquierdistas del Per rechazaban a
Per: Una campaa de erradicacin de los Sendero como una mezcla extremista y terrorista
plantos de coca y su sustitucin por otros cultivos, de culto a la personalidad (su dirigente era llamado
patrocinada por el gobierno de Estados Unidos en la cuarta espada, junto con Marx, Lenin y Mao) y
1984, gast ms de dos tercios de su presupuesto de milenarismo campesino que se remontaba a una
de 4.2 millones de dlares en el entrenamiento imaginaria utopa inca. Los trabajadores urbanos
contra-insurgencia de soldados peruanos para lu- expresaban su rechazo a Sendero, pero algunos
char contra la guerrilla de Sendero Luminoso. La jvenes moradores de tugurios y estudiantes
guerrilla en la parte alta del valle del Huallaga, simpatizaban con sus proclamas de justicia
abundante en arbustos de coca, era difcil de elemental. Adems de los supuestos 25 mil
desalojar, dado que protega a los campesinos miembros de Sendero, surgi otra media docena de
cocaleros y cobraba a los narcotraficantes grupos guerrilleros, localizados y pequeos.
impuestos de guerra para comprar armamento de
El gobierno de Belande pidi a Estados
gran potencia a cambio de proporcionar a los
Unidos,
Israel y Argentina que le enviaran expertos
cultivadores y a los traficantes una proteccin
en
contrainsurgencia
para ayudarlo. En 1981
armada contra la polica.
proclam una ley de seguridad que autoriz a los
Sendero Luminoso era un grupo fantico militares a detener y mantener incomunicado a
de maostas fundamentalistas opuesto a casi cualquiera que contemplara disentir o que fuese
cualquier gobierno en el Poder en el mundo. Con sospechoso de terrorismo. Los obispos catlicos
races histricas en la regin pobre de Ayacucho, conservadores de la nacin observaron que esa ley
en el sur del Per, particularmente en la ayud a institucionalizar la tortura. Los sacerdotes
universidad que haba all, hubo dos razones para que abogaban por la teologa de la liberacin
que esta guerrilla no fuera aniquilada por un (vase el Panorama histrico), los maestros de
ejrcito de 70 mil hombres. La primera razn era escuela, los dirigentes de sindicatos y los
que los miembros de la guerrilla hablaban quechua campesinos militantes eran sometidos a redadas y
y comprendan las quejas de los campesinos. La detenciones. En 1984, ms de dos mil personas
segunda era que los militares y policas que fueron detenidas en Lima despus de uno de los
buscaban a los militantes de Sendero Luminoso ataques con bombas de Sendero. Una unidad
lanzaban ataques violentos contra los pueblos, lo antiterrorista de la polica, llamada los Sinchis,

irrumpi en la celebracin de una boda rural, mat


a los invitados y llev a los sobrevivientes a un barranco, donde los acribill con ametralladoras. El
nmero de fosas comunes descubiertas iba en
aumento. El terrorismo de Estado se volvi una
realidad.
El Presidente Alan Garca Prez (19851990) dijo a los militares: Para combatir la
barbarie no hay que caer en ella. Despus de
despedir a tres de los generales principales por su
participacin en las atrocidades cometidas en
Ayacucho, lleg, segn se dice, a un acuerdo con el
alto mando del ejrcito segn el cual, a cambio de
poner fin a matanzas y desapariciones, l los protegera de investigaciones por sus previas
violaciones de los derechos humanos. La
aterradora guerra sucia de las fuerzas de
seguridad continu casi al mismo ritmo.
Garca intent cortejar a la izquierda no
combatiente mientras aplastaba a Sendero
Luminoso: En junio de 1986, una revuelta
carcelaria encabezada por detenidos pertenecientes
a Sendero fue sofocada por las fuerzas de
seguridad que asesinaron a ms de 200 presos
III.- LOS MILITARES, COMISIONES,
EMPRESARIOS Y LA IGLESIA:
Los militares.
- Lus Cisneros Vizquerra, General y ex
Ministro de Guerra, opina que el PCP es un
movimiento autctono, que ha fracasado en su
intento por constituirse sobre bases campesinas;
sus xitos son destrucciones y su control sobre
zonas campesinas esta basado en el terror. Aunque
no es un peligro para la seguridad del Estado, tiene
xito relativo frente a la polica.
No slo confa en que los hombres de la
Sierra no resistan una guerra prolongada, sino que

cuando ingresen las Fuerzas Armadas con todo su


podero sern definitivamente derrotados. Para l,
el PCP se ha aprovechado de la democracia, pues
al ofrecer ciertas ventajas deviene libertinaje.
Propone que la solucin sea global y no slo
represiva. Seala que lamentablemente el Per
tiene muchas necesidades y pocos recursos. La
zona de guerrillas es de baja productividad. Por
ahora hay que hacer caminos, crear fuentes de
energa elctrica, que deben ir acompaados de un
proyecto
global
de
descentralizacin,
regionalizacin y polos de desarrollo. Las
corporaciones deben canalizar las necesidades
departamentales con prioridad para los ms pobres
que son la mayora.

Terroristas! Esta noche entramos a sus


casitas, comeremos tus tripitas, beberemos tu
sangresita, cortaremos sus cabecitas y les
sacaremos los ojitos. El accionar del ejrcito
reaccionario responde pues a la poltica de arrasar
todo, quemar todo y matar todo, tierra arrasada y
vida exterminada, que nada ni nadie quede,
ejecutar sin dejar huella.

Cisneros, entrevistado en octubre de 1985


por un diario oficial (El Nacional), sale en defensa
del Alfrez Telmo Hurtado, genocida de
Accomarca que asesin a toda la poblacin de ese
lugar, y dijo este oficial que se ha jugado minuto a
minuto la vida para poder mantener un
determinado sistema de gobierno. Y afirm:
En una entrevista, el General Cisneros, en Todas las guerras son sucias.
Quehacer N 20, enero de 1983, sostiene: Para
que las Fuerzas Policiales puedan tener xito,
- Telmo Hurtado, Alfrez ascendido a
tendran que comenzar a matar senderistas y no Teniente y enviado a EEUU por sus brillantes
senderistas porque sa es la nica forma cmo mritos en el campo de batalla, respondiendo a
podran asegurarse el xito. Maten 60 personas y a una pregunta del senador aprista Javier Valle
lo mejor all hay tres senderistas y seguramente Riestra por qu se matan a nios?, Responde:
la polica dir que los 60 eran senderistas. Exhorta porque los nios empiezan a ser terroristas
a todos los que han votado a defender la desde los tres aos.
democracia y que, por tanto, la poblacin y sus
organizaciones polticas deben rechazar con
- Adrin Huamn Centeno, General y ex
acciones al marxismo. Sostiene que si las Fuerzas jefe de la zona de insurgencia en Ayacucho,
Armadas ingresan a la zona lo que se acabar es quechua hablante nacido en Andahuaylas,
que la prensa pueda llegar a la zona de emergencia conocido como velasquista y representante de la
con la facilidad con que llega y porque nosotros versin
humanista
y
cristiana
de
la
vamos a asumir el control de la zona y vamos a contrainsurgencia, luego agregado militar en
actuar, nosotros somos profesionales de la guerra y Mxico. Plantea que la ciudad explota al campo y
estamos preparados para matar: la guerra es as. Yo por ello ste ayuda a la subversin. La causa, sin
no puedo decir a un soldado, al que se le ha embargo, no es la pobreza sino la gente de cierto
preparado para matar, ahora no mates.
nivel cultural que usa a la masa para llegar al
Poder. La subversin ha escogido los lugares
Los miembros de las fuerzas armadas reaccionarias donde el Estado no tiene presencia, donde la
tienen un cntico que lo entonan exhibindose, en sociedad cristiana y occidental no existe. All
las ciudades y pueblos que ocupan, en ropa de existe otro Per con un idioma y una cultura
combate con las caras y cuerpos ensangrentados, diferentes. Difiere de Cisneros cuando sostiene
pual en la mano y a paso ligero, que dice:
que no es una guerra, sino una tarea de control
interno previsto en los planes de seguridad interna.

Adems, la guerrilla tambin se combate con


inversin para el desarrollo, administrada por los
propios campesinos.
El General Huamn solicit 50 mil millones
de soles y slo le dieron unos miles de millones a
pesar de que como jefe de la contrainsurgencia
descubri la importancia de llevar a los
campesinos ayuda efectiva.
Cuando en 1983 llegaron las Fuerzas
Armadas a la zona en estado de emergencia, el
80% de la poblacin estaba en manos del PCP.
Hasta julio de 1985, la inversin en desarrollo
haba sido insuficiente y no se actu en el campo
psicosocial, como tampoco en la contrapropaganda
en los medios de comunicacin estatal. Las
Fuerzas Armadas avanzaron al establecer zonas
contraguerrilleras en toda la zona de emergencia.
En relacin a la masacre cometida por el Alfrez
Hurtado en Accomarca, sostiene que esta
comunidad apoyaba al PCP por lo que enviaron
cuatro patrullas de las que lleg slo una: la de
Hurtado, quien detuvo y fusil a la poblacin.
- Edgardo Mercado Jarrn, General de
Divisin en retiro, hombre fuerte en el gobierno de
Velasco. Su punto de partida es el PCP y sus
connotaciones geopolticas. Explica que, en lo
ideolgico, el PCP es marxista-leninista-maosta
(motor de la revolucin del campesinado),
mariateguista (sentido indigenista) y seguidor de
Abimael Guzmn (concepcin del desarrollo
rural). Procede de la Universidad de Huamanga,
cuyos egresados han sido marginados por la
sociedad. Su raz telrica, lo que significa que el
poblador andino posee una reserva de energa que
se acumula en el tiempo y proviene del carcter
dramtico de la lucha por la sobrevivencia: El
hombre andino vive en una lucha permanente
contra el medio y contra la explotacin. El
elemento catalizador es la miseria generalizada que
vive el pas. Para Mercado Jarrn, el PCP no tiene

compromisos con el narcotrfico y su gran error es Las Comisiones:


obligar al campesinado a la autarqua.
La comisin investigadora del Senado,
En un ensayo publicado en 1982, sostiene presidida por Valle Riestra, declar que iba a sentar
que el terrorismo supera la competencia de la en el banquillo de los acusados a las Fuerzas
seguridad pblica y debe ser atendido por la Armadas por las masacres de Uchuraccay,
seguridad interna. Al ir ms all del cumplimiento Accomarca y otras ms (Lloclla-Pampa, Pitecc,
de las leyes, corresponde al Estado garantizar que Huancayocc, Umaru, Bellavista, etc.). En enero de
se eliminen los obstculos para el cumplimiento de 1986, despus de un atentado presuntamente
los objetivos nacionales, lo cual requiere la realizado por las Fuerzas Armadas, Valle Riestra es
aplicacin integral de medidas de seguridad interna nombrado embajador en Francia. Por otro lado, el
y el perfeccionamiento del Poder nacional con General Noel Moral, ex jefe de la zona de
actitudes preventivas y represivas.
insurgencia en Ayacucho antes que el General
Huamn, responsable de genocidio y de la masacre
En 1989, citado en Sobre el Volcn, dice: de Uchuraccay, es destacado a la Junta
Estamos en guerra, esto es una guerra ya Es Interamericana de Defensa en Wshington.
una guerra indudablemente atpica, es una guerra
cuya finalidad es cambiar el sistema, la captura del
- Mario Vargas Llosa, presidente de la
Poder Se trata de cambiar el sistema y no slo Comisin Investigadora de la masacre de
de cambiar el rgimen y eso es lo que no se vio Uchuraccay (comisin formada adems por el
desde el comienzo Lo que quieren es la captura penalista Guzmn Figueroa; el periodista Castro
del Poder para cambiar el sistema imperante, para Arenas y sus asesores: antroplogos Lus Millones,
implantar un Estado Popular de Nueva Juan Ossio, Fernando Fuenzalida y Ricardo
Democracia,
mediante
tres
elementos Valderrama; el jurista Fernando de Trasegnies; el
fundamentales que son: la ideologa, el partido y el psicoanalista Max Hernndez; los lingistas
ejrcito. Creo que ellos tienen la ideologa, tienen Cerrn Palomino y Clodoaldo Soto; ms el asesor
el ejrcito y estn construyendo el partido, de grfico Roger Reyna).
manera que estamos en guerra.
Vargas Llosa, en una entrevista, seala que
- Francisco Morales Bermdez, General de existen causas mediatas e inmediatas de la
Divisin, ex Presidente (1975-1980), en 1987, violencia, entre estas ltimas se encuentra el PCP,
sostuvo en la revista OIGA que Sendero es el que ha declarado la guerra a un sistema que
movimiento de subversin terrorista ms potente transitaba de la dictadura a la democracia,
nacido en el continente americano.
precipitando al sistema a una guerra sucia. Dice
que existen dos Per: el oficial y el profundo,
- Un alto oficial de la Marina, un ao donde el primero ignora al otro y es responsable de
despus del genocidio perpetuado por la Marina en las condiciones de vida, abandono y desamparo del
el penal de El Frontn, declar para la revista SI: Per profundo.
Con cinco mil como stos, ganamos la guerra a
Chile.
En el informe que aparece en la Revista
Oiga, la comisin seala que existen causas
mediatas e inmediatas en la masacre de
Uchuraccay. Las inmediatas son, primera, la

insurreccin senderista, nacida en el propio


Ayacucho y orientada por una organizacin
dogmtica y esque-mtica que al iniciar la guerra
prolongada trastorna la regin y provoca la sana
lgica reaccin de combatir al PCP; la segunda,
es la violencia contrainsurgente producto de una
fuerza policial mal preparada y exasperada, en un
contexto precario y defectuoso de la renaciente
democracia, que se ve obligada a cometer excesos
ante la imposibilidad de respetar la legalidad,
frente a un enemigo difcil contra el cual hay que
defender la democracia. La comisin pidi que
intervinieran los infantes de Marina como
moderadores de las relaciones entre la poblacin
civil y las Fuerzas Armadas. Entre las causas
mediatas se encontraron la violencia estructural y
la historia iquichana. Las comunidades de las
punas son un conglomerado humano miserable y
desvalido que slo ha conocido las expresiones
ms odiosas de la cultura occidental como la
explotacin y la dominacin. Un pueblo con
antiguas creencias, analfabeto, desnutrido, sin
nocin de progreso e incapacitado para
comprender la cultura occidental, donde la
violencia es cotidiana y primaria. All se produjo el
crimen contra los ocho periodistas en medio de
expresiones mtico-religiosas y sometidos a un
conjunto de rituales. Al ser confundidos con
terrucos (el PCP), fueron enterrados boca abajo
por su relacin con los demonios y su pacto con el
diablo; recibieron maltratos en la boca, ojos y en la
lengua para que no pudieran reconocer a sus
vctimas ni delatarlos; les fracturaron los tobillos
para que no volvieran; y, finalmente, sus ropas
fueron incineradas por sus viejas prcticas
exorcistas (pichja). Son tradicin de los iquichanos
las bruscas irrupciones blicas en la vida regional y
nacional cuando invaden su aislamiento e
intimidad.
Meses despus, cuando an no haba sido
probada la participacin directa de las Fuerzas
Armadas en la masacre, el periodista Jos Mara

Salcedo escribe que los principales testigos de la


masacre haban sido asesinados, transcurridos 6
meses de juicio no se haba esclarecido nada por el
terror impuesto sobre el Poder Judicial, el
encubrimiento y la confusin. La teora
antropolgica -refirindose a los asesores- serva a
la teora de la confusin. Ni existe una tradicional
agresividad -que va en contra de la confusin de
los campesinos- y mucho menos funciona en la
explicacin de la muerte de los ocho periodistas
indefensos; tampoco los rituales del crimen y la sui
gneris forma del entierro -por pares, a escasa
profundidad y cerca de un arroyo, etc.corresponden a las prcticas culturales andinas.
En el peridico La Repblica, 27 de
noviembre de 1984, bajo el encabezado Vargas
Llosa reconoce ante el juez que el General
Clemente Noel lo enga, se sostiene, en sntesis,
que las medias verdades y el ocultamiento de
hechos graves indujo a la comisin a sostener
teoras absurdas y ocultar la verdad sobre los
crmenes. El presidente del tribunal denunci que
el crimen no se cometi el 26 de enero de 1983 ni
el escenario fue Uchuraccay. Los siete adolescentes
asesinados -motivo del viaje de los periodistasfueron vctimas de las Fuerzas Armadas y el
General Noel quiso impedir que el pas y el mundo
lo supieran, para no contrariar al Presidente
Belande que haba anunciado al periodismo que
los comuneros de Huaychao se defendan contra
el PCP.

Los empresarios:
- Luis Vega Monteferri, presidente de la
SIN, dijo: Sin enfrentar con decisin esta
situacin, no se podr captar inversin nacional y
extranjera. Los empresarios se sintieron
amenazados por el PCP y en la fbrica El
Diamante emprendi una campaa siniestra

contra los trabajadores acusndolos de terroristas y


de poner en estado de guerra la fbrica para, bajo
ese pretexto, despedir a los obreros y responder al
juicio que lo sentenci por tres meses contra esa
difamacin; us todos los recursos econmicos a
su alcance y por TV 4 de Lima propal sus
improperios hasta que el IV Tribunal Correccional,
presidido por el vocal Hermoza Moya, absolvi al
empresario Gino Pinasco, planteando que lo
hecho por Pinasco es un reclamo legtimo para
desarrollar con confianza las actividades de
produccin.
En conferencia de prensa, Vega Monteferri
expres que la sentencia honra la imagen del
Poder Judicial en momentos en que los terroristas
amenazan y tratan de debilitar al sector
empresarial, que es fundamental para el desarrollo
del pas. El abogado Lengua Balbi anunci el
cierre definitivo de la fbrica. Gastos de seguridad
de empresarios, ... equivale a 150 millones de
dlares, casi el 7 % de sus gastos operativos, ms
del presupuesto asignado a la Polica Nacional,
afirm Julio Favre, presidente de la comisin
organizadora del Quinto Congreso Nacional de la
Empresa Privada. Agreg: Tenemos que pacificar
el pas. Es una labor fundamental del Estado. Pero
de alguna forma los empresarios tenemos que
poner la cara y ayudar. Vamos a proponer
canalizar los esfuerzos del empresariado para
ayudar a la Polica Nacional del Per (PNP). Es
cuestin de organizarnos. En vez de gastar dlares
en 'guachimanes', podramos destinar ese dinero a
la polica de la zona, a fin de que est bien pagada
y resguarde la ciudadana del contorno. No hay
desarrollo si no hay seguridad. El empresario no
slo tiene que ser lder en el desarrollo del pas,
sino tambin en la confrontacin con la subversin,
porque esto es un fenmeno que ya est rebasando
e impide el desarrollo. Otra opinin que preocupa
a los reaccionarios e imperialistas es la del casi
20% de jvenes peruanos que creen que el PCP
ganar la guerra y conquistar el Poder.

La iglesia:
- Monseor Danmert Bellido retoma la
posicin del Papa Juan Pablo II de febrero de
1982: el rechazo a la violencia de todo tipo. Para
l, la causa de esta violencia se encuentra en la
ausencia de honestidad que existe en todo nivel,
con nfasis en todas las instituciones estatales. El
PCP se desarrolla en los departamentos ms pobres
del Per: la gente, llegado un lmite -inherente a
la naturaleza humana-, trata de terminar
violentamente con el orden de cosas. El Estado ha
abandonado los departamentos andinos, donde no
hay poder de decisin, concentrado como est en la
Capital, pero los problemas no son vistos con una
ptica andina. Debe cambiar la mentalidad de la
administracin pblica en el campo de la
administracin y de la salud, partiendo de la propia
realidad andina. Se debe trabajar por el bien comn
conjugando las fuerzas polticas. Coincide con el
General Gagliardi, en que es necesario establecer
un dilogo con la insurgencia, o con el pueblo de
Ayacucho, insinuando que deben crearse
organismos campesinos de defensa, tipo rondas.
Danmert, en una entrevista, utiliza textos
del Papa Juan Pablo II para asumir la defensa de
los derechos humanos, de la salvaguarda y
promocin de la dignidad e igualdad de todos los
hombres, de su libertad y responsabilidad. Para l,
el PCP es un grupo terrorista que debe deponer
las armas; hace, tambin, un llamado a toda la
sociedad para que hable, que denuncie para no
hacerse cmplice.
- El Obispo Augusto Beuzeville Ferro, el 21
de noviembre de 1985 en la Plaza San Martn de
Lima, como representante de la Comisin Nacional
de los Derechos Humanos, expres que la
profundidad de la violencia es tal que amenaza la
constitucin de la nacin, que la violencia surge de

la defectuosa organizacin de la sociedad,


caracterizada por relaciones sociales de injusticia y
dominacin, de la marginacin, el centralismo, la
explotacin y la miseria, que vuelven penosa y
opresiva la existencia diaria de la poblacin, al
mismo tiempo que determinan el carcter
estructural de la violencia. La violencia estructural
se fomenta por el persistente e indefinido
agravamiento de las carencias sociales. El
deterioro sostenido hace prosperar la miseria, la
subalimentacin, el desempleo, la falta de atencin
mdica, la desorganizacin y la quiebra del sistema
educativo, el analfabetismo, el abandono a los
nios, la ruina de la agricultura, la recesin, la
alineacin cultural, la imposicin de formas de
vida ajenas a nuestras posibilidades, la corrupcin
estatal y, por ltimo, en la resistencia estatal de los
sectores sociales dominantes, a mitigar las
necesidades y atender las demandas de los ms
dbiles y necesitados.
La Comisin rechaza toda tentacin
autoritaria y las respuestas estatales basadas en
estrategias equivocadas. Exige, por el contrario, la
ampliacin y consolidacin democrticas.
- El Papa Juan Pablo II, en su visita al Per, en un
mensaje dirigido desde Villa El Salvador, Lima,
impugn la brecha entre ricos y pobres, en que
privilegios y despilfarros contrastan con
situaciones de miseria y privaciones. Critic los
mecanismos y estructuras que se basan en el lucro
econmico, sin tener en cuenta la dignidad del
hombre y sus derechos. Censur la insaciable
concupiscencia del dinero y del consumismo que
disgregan el tejido social. Todo esto debe ser
denunciado y corregido por medio de reformas
eficaces, mediante medios lcitos y sin ignorar los
rasgos sufrientes de Cristo. Finalmente, conden la
violencia y el totalitarismo de la respuesta popular.
En Ayacucho hizo un llamado a aquellos que se
han dejado engaar por falsas ideologas, al grado
que creen que el terror y la agresividad,

exasperando las lamentables tensiones sociales,


fuerzan a una suprema confrontacin y pueden
conducir a un mundo mejor. El mal nunca es el
camino hacia el bien.
- El R.P. Mac Gregor, Rector de la Pontificia
Universidad Catlica del Per y presidente de la
Asociacin Peruana de estudios e investigaciones
para la paz, declar que enfocar el problema
general no debe significar el olvido del problema
inmediato. Reconoce que hay una violencia
externa, una estructural y otra institucional, pero el
problema central es terminar con el PCP y despus
atacar las causas. Los conflictos latentes
conforman esa estructura violenta.

IV.- LOS DIARIOS Y LAS REVISTAS.


A propsito del artculo Rquiem para
Abimael, de la columna de DOrnellas que hace
tiempo viene afirmando que el marxismo ha
caducado, la potencialidad de EEUU, que los
miembros del PCP deberan estar llorando pero que
de puro tercos no entienden, etc., etc., por eso
subtitula Rquiem. El Presidente Gonzalo, en un
comentario del mes de marzo, acerca de D
Ornellas, cuya posicin es de la gran burguesa,
principalmente compradora, dice:
Ya tenemos gendarme, podemos dormir
tranquilos, as dice el artculo; pero aparte de
expresar obsecuencia y sometimiento absoluto,
destaquemos:
1) Ser gendarme del mundo le abre a EEUU
perspectiva de enfrentarse a todos, principalmente
a las naciones oprimidas, esto plantea sacar
lecciones de los aos 60, estremecedora dcada de
la revolucin proletaria mundial.

2) Nunca fue ms poderoso EEUU ni tuvo ms


prestigio que al terminar la Segunda Guerra
Mundial; recordar cmo todo se volatiz en la
lucha contra el Movimiento de Liberacin
Nacional.
3) La llamada victoria total de EEUU crea ms
problemas al imperialismo, yanqui en especial, y a
sus lacayos que los que resuelve; esto no es
perspectiva estratgica, sino realidad actuante, por
ejemplo, en Medio Oriente.
4) Hacer enseguida polvo a la revolucin cuando
conquiste el Poder es sueo de todo reaccionario,
es la restauracin soada a la que nunca
renunciarn; hoy estn ms seguros y confiados, se
apoyan en el supuesto fracaso del socialismo y
caducidad del marxismo, en la guerra de baja
intensidad (en su forma de reversin, en este
caso), en la fe ciega sobre la renacida
invencibilidad del imperialismo yanqui. El PCP
plantea: Debemos tener muy en cuenta toda la
experiencia de la revolucin mundial y
principalmente la nuestra, los acuerdos
partidarios sobre las 'ocho posibilidades' y la
intervencin
del
imperialismo
yanqui
principalmente, sea directa o indirectamente,
solo o coligado y prepararnos en todos los
planos para enfrentarlo en cualquier momento y
condiciones enarbolando nuestra invicta ideologa
proletaria y desarrollando la invencible guerra
popular, siempre todo bajo la direccin del Partido,
resueltos siempre a poner al imperialismo y a la
reaccin un mar armado de masas por la conquista
del Poder, por la Repblica Popular del Per y su
defensa y por la futura meta inmarcesible del
comunismo. Por otro lado, tener en cuenta que
ese tipo de ataques no son sino parte de la
guerra psicolgica que el enemigo desenvuelve
para pretender socavar las filas revolucionarias
y hacer creer al pueblo que el triunfo es
imposible o intil.

DOrnellas plantea en esencia que ya tienen


quin los defienda: EEUU, o sea que amenaza con
EEUU; dice, si el PCP toma el Poder, ser sacado
inmediatamente; en un artculo posterior dice que
el PCP no tiene perspectiva, pero dio un paso atrs
ya que acepta que el PCP puede tomar el Poder;
entonces sostiene que si el PCP toma el Poder, las
otras democracias no permitirn que permanezca;
lo que est clamando en esencia es la agresin del
imperialismo, la agresin de los gobiernos
reaccionarios vecinos. En una editorial de
Expreso, de noviembre, dice: El plan de la
convivencia civilizada, que La democracia en el
Per es slo formal y epidrmica. En el Per no
se respeta nada, ni la luz roja, ni la limpieza de las
calles, ni la obligacin de pagar impuestos, ni la
propiedad, ni a los seores del Estado, ni la vida;
todo es agresin, abuso, desprecio, viveza criolla.
Sendero Luminoso avanza sobre todo porque
no hay orden ni cdigo de vida civilizada en el
Per. Sendero ofrece un orden, asfixiante y
brutal, pero orden al fin.Entonces el seor D
Ornellas, la reaccin y el imperialismo temen a la
revolucin porque ellos son defensores del viejo
orden; ah est demostrando que no avanzan en sus
planes de aniquilamiento del PCP.
Plantean tambin que la cuestin es que
Sendero Luminoso es brazo derecho del
narcotrfico; eso piensan EEUU, la reaccin y sus
lacayos y acuan el trmino narcoterrorismo. El
debate sobre el llamado terrorismo ha sido
prlogo y preparacin para la concertacin sobre
la pacificacin; pero la misma se desenvuelve y
desenvolver en colusin y pugna acrecentadas,
aparte de no ser ni fcil ni inmediata.

ms graves en el pas y proponen: Un Consejo


Superior de Defensa Ad Hoc presidido por el
propio Presidente.... crear instancias en las que
participen la iglesia, los partidos polticos, las
organizaciones empresariales, laborales y otras...
crear un Comando Operativo Unificado dedicado
exclusivamente a combatir la subversin,
organismo vertical operativo y estable; en el
campo judicial: mayor seguridad, estmulos y
capacitacin, modificar las penas (prisin perpetua,
ms severidad con los menores), reorganizacin
del sistema carcelario, evitar que siga siendo una
escuela de subversin y ponerlo al servicio de las
labores de inteligencia; en el campo de la
comunicacin: Crear en el Comando Operativo
Unificado de la lucha antisubversiva una oficina de
comunicaciones que alimente a los medios de las
siguientes maneras: informando con precisin
acerca de los enfrentamientos blicos, acerca de los
hechos positivos, victorias, avances, infor-mando
con periodicidad cmo va la subversin a fin de
crear una conciencia y psicologa de lucha
antisubversiva, una oficina que no slo informe de
los hechos sino que los utilice y movilice toda una
estrategia de informacin, aprovechar las ventajas
que ofrecen los medios escritos para la lucha
ideolgica recurriendo al estudio detallado de toda
la produccin doctrinal de SL y el MRTA... con el
fin de refutar en trminos didcticos la teora
misma de la violencia subversiva... suscitar
permanentemente debates y entrevistas acerca de la
estrategia antisubversiva a fin de recoger aportes e
involucrar crecientemente a los polticos y
dirigentes empresariales, laborales, etc. en la
conduccin de la lucha que es de toda la sociedad.

El Presidente Gonzalo, comentando este


En mayo de 1991, los diarios El documento, plantea que es parte del problema
Comercio, Expreso, La Repblica, Ojo y central de la reaccin: cmo defender y mantener
las revistas Caretas y Oiga presentaron un el Viejo Estado
documento sobre la subversin al Primer Ministro,
donde plantean: Han pasado 10 aos y la
- El Comercio (el diario de la
subversin y la violencia terrorista son cada vez Independencia y veracidad, segn su lema), que

se suma ms activamente a la campaa de Expreso


contra el PCP y la guerra popular, en su pgina
editorial, el artculo de H. Guerra La generacin
frustrada, que est dirigido contra la juventud que
ha vivido once aos de guerra interna, es una
muestra ms de la campaa ideolgica que
proponen los directores de peridicos y revistas.
Quieren contraponer a la juventud con la guerra
popular.
En conclusin, la propuesta de los
peridicos y revistas fue rechazada en los hechos
porque a Fujimori le conviene aplicar su plan
propio; la promulgacin de sus decretos de
pacificacin expresan una divergencia de fondo
con la propuesta de los peridicos y revistas en
cuanto no se tiene en cuenta a las organizaciones
polticas, civiles, sino que potencia el poder militar.
Por tanto, stos actan con su propio plan y
agudizarn sus divergencias.
- Amauta N 82, del 7 de junio de 1991,
vocero del PUM, informa de la culminacin de la
X Sesin del CC; ah, en cuanto a la situacin
nacional, sealan: Se caracteriza por una
profundizacin de la ofensiva neoliberal del
gobierno, el defensismo en el movimiento popular
y su vanguardia y la extensin de la guerra
interna. No entienden que la guerra es la
continuacin de la poltica y la forma ms alta de
resolver las contradicciones.
En su documento oficial de la X
Conferencia Nacional, dice: Para el anlisis de la
situacin poltica... buscar entender lo que Sendero
Luminoso anuncia al proclamar el paso a una
nueva etapa de la guerra, a partir de la conquista de
un supuesto 'equilibrio estratgico' frente al Estado
y las FF.AA. Es evidente que en esta declaracin
hay alta dosis de voluntarismo y bravuconada
Sea como sea, lo cierto es que Sendero est
forzando la mquina para producir un salto crucial
en su acumulacin de fuerzas y su capacidad de

combate. Apelan a voluntarismo, esto en poltica


se llama ultrismo, izquierdismo, pero en el fondo
es derechismo; el ultrismo est definido en el
marxismo como la desviacin que no ve las
condiciones objetivas y fuerza la realidad para
actuar sobre ella basndose en la voluntad, es no
manejar leyes.
Sucede que el PUM, como partido,
representa los intereses de la burguesa, teme la
direccin del proletariado y se refugia en
cretinismo parlamentario y en negar las
condiciones objetivas y subjetivas. Es por el
carcter de clase de sus ideas. Sobre el PCP, dicen:
a) mantienen potencial defensivo para conservar
sus zonas de retaguardia estratgica...
b) Ejrcito Guerrillero y que se debe pasar de actos
de pequeos grupos a concentraciones mayores de
combatientes...
c) ampliar la participacin de las masas en la
guerra...para llevarlas a un choque violento y
frontal con el Estado...

de comits populares clandestinos a comits


populares abiertos y bases de apoyo apuntando a
estructura de poder real ..., es verdad que ha
logrado reunir un contingente numeroso de
combatientes, lo que no han conseguido es el
paso al armamento moderno y semipesado ni a
una industria de armas de guerra; en materia de
despliegue simultneo y sostenido de fuerzas y de
sostn estratgico, es sendero el que mantiene clara
supremaca; se refieren frente al MRTA, al que le
atribuyen mejor armamento, pero no dicen que el
MRTA compra armas.
Luego dicen: la ofensiva de SL parece estar
centrada en producir duros golpes contra las rondas
...y a mantener un estado de zozobra y
confrontacin en las ciudades...El paro armado en
Lima el 29 de mayo fue una exitosa prueba en esa
direccin que lleg a neutralizar al gobierno y al
conjunto de partidos polticos. Nada, en esta
nueva etapa de la guerra senderista, indica que
existan modificaciones en las concepciones
dogmticas y autoritarias que caracterizan su
lnea de actuacin frente a las masas, la izquierda y
nuestro partido.

3.- El problema de la tierra, que daban por


superado, subsiste y lo que el PCP dijo sobre la ley
agraria de Velasco, hoy lo repican, pero ayer,
especialmente los pumistas, lo condenaban como
ultrismo, dogmatismo, infantilismo.
En cuanto a sus reiteradas frases entre dos
fuegos, asesinan dirigentes y que la represin
genera desprestigio y desconfianza del Estado;
las dos primeras son viejas cantaletas y defensa de
dirigentes corruptos; y la tercera, cerrada defensa
del viejo Estado. No es cierto que quedaron
atrapados entre dos fuegos, como sostiene el
Estado y la intelectualidad de izquierda, aunque
algunos s. Muchos fueron combatientes y las
Fuerzas Armadas obligaron a un sector al
enfrentamiento de masas contra masas.
Y en lo referente a la solucin, la
alternativa que plantea, destaquemos:
a.- tenencia de la tierra es vieja posicin de la
democracia cristiana en el pas;
b.- reestructuracin es versin del PUM de la
redimensin del General Morales Bermdez;

- Sobre el desarrollo de la guerra popular en


d) insistir en sabotaje y terror en las grandes
Puno,
Expreso 7 de junio de 1991, inserta un c.- defender empresa comunal es mantener una
ciudades para colocar a las FF.AA. y PP. en
artculo
del diputado pumista Alberto Quintanilla de las formas asociativas y sostener la bondad de
posicin defensiva (en ningn documento del PCP
que permite precisar las posiciones polticas del esas falsas modalidades socialistas;
se seala esto,ya que es un error militar)
PUM:
e) enfrentar a la izquierda y a las dirigencias de
masas que estn fuera de su control, como
obstculos para la guerra (otra elucubracin
burguesa, en ningn documento se seala tal cosa)

f) ampliar el mbito a todo el territorio nacional.

1.- Las tomas de tierra abren un camino de


esperanza para cerrarle el pase a SL, es decir, para
oponerse a la guerra popular y al PCP, tngase en
cuenta que cualquier avance en recuperar algo de
tierras, en las condiciones de guerra, es un
subproducto de la lucha armada;

d.- escoger democrticamente el modelo


empresarial es concordancia con el decreto de
Fujimori;
e.- acuerdo regional agrario es una muestra ms
de su frentismo (ni agricultores modernos, ni
gran burguesa) traficando con el regionalismo
reaccionario.

Ven que el PCP avanza y que ellos no: 2.- A quin beneficia esas tomas? No a los
dispone de zonas de control estratgico...otras en pobres; en el mejor de los casos, mnima-mente;
- La revista Quhacer? N 143, 2004,
vas de consolidacin...en ellas ha anunciado pase
entrevista al Ministro del Interior Fernando

Rospigliosi, ex alumno de un colegio particular y


estudiante de la Universidad Catlica (UPC),
socilogo y periodista independiente, dirigente
de VR (1968-1980), analista poltico de IEP, ex
periodista de la revista Caretas.

- Ciertamente hay redes internacionales de


terrorismo, pero una de las caractersticas de
Sendero Luminoso ha sido el de constituir un
movimiento bastante aislado. Cuando surgi
Sendero, alguna gente deca ac que estaban
vinculados a la Unin Sovitica, a Cuba, China, y
- No s si es factible elaborar una eso es absolutamente falso. Sendero fue un
definicin de terrorista hoy en el Per y en el movimiento autctono Su ayuda internacional
siempre fue muy limitada, a diferencia del MRTA
mundo.
que s tena mayores vnculos internacionales.
- En lo que respecta al Per, el concepto de
- Es evidente que hay un vnculo entre
terrorista tambin tiene un significado poltico,
narcotrfico
y terrorismo. Eso disminuye a 0
porque en la dcada del 80 hubo gran debate sobre
si se calificaba a Sendero Luminoso y al MRTA por ciento el aspecto ideolgico del terrorismo?
como terroristas. No cabe duda de que ellos T dijiste al inicio que el terrorismo era un
cometan actos terroristas, pero tambin se les fenmeno poltico, no es ideolgico tambin, no
calificaba de subversivos, de guerrilleros. Pero a hay una idea detrs?
fines de los 80 signific un triunfo que gran parte
de la sociedad, los medios de comunicacin y los
- No es slo poltico, obviamente. Sendero
polticos empezaran a calificar como terroristas a Luminoso surge como un movimiento poltico en
estos movimientos subversivos.
los aos 70, y en los 80 se convierte en un
movimiento armado terrorista
- El pensamiento de izquierda en el Per
se ha visto afectado por el uso lapidario del
- Muchos de tus antecesores estn en
calificativo de terrorista. A cualquier persona prisin, estn prfugos y la razn de ello es
que estuvo en la izquierda le cuesta zafarse del tambin su vnculo con el narcotrfico. Si no me
epteto de terrorista usado hoy.
equivoco, Hermoza Ros era un eje fundamental
en el negocio del narcotrfico. Si bien est en la
-A veces se usa como una manera de crcel, por qu no hay una declaracin
descalificar a las personas, pero est muy claro que institucional, por qu las fuerzas armadas no
la definicin de terrorista abarca a la gente que marcan una distancia frente a estos personajes?
ejecuta acciones armadas en contra del Estado o de Dicen que reciben sus pensiones, es verdad?
la sociedad civil. Es verdad que a veces el trmino
se ha usado indiscriminadamente para tratar de
- En algunos casos s, porque hay problemas
descalificar a personas que tienen un pensamiento legales... Ellos han sido agarrados con las manos
de izquierda, pero que no tienen nada que ver con en la masa, tienen cuentas en el exterior que ellos
esas acciones armadas.
mismos han entregado, de eso no cabe duda
Precisamente cuando se combate a Sendero
- Sendero forma parte de una red Luminoso, para separarlo del narcotrfico, se
internacional?, est vinculado con las Farc? Da establece esta diferencia y hay militares que entran
la impresin que en este mundo globalizado, de en relacin con el narcotrfico, se alan con el
Internet, de redes, el terrorismo no est aislado. narcotrfico para estar contra Sendero, pero a la
vez se corrompen. Eso fue fatal para las fuerzas

armadas y creo que, entre otras, una de las


consecuencias fue la derrota en el conflicto con
Ecuador el 95. Los mandos militares estaban muy
comprometidos con otras cosas, y no estaban
dedicados a hacer lo que tenan que hacer.
- Cul es el vnculo entre el Ministerio
del Interior y el de Defensa?
- Tenemos puntos comunes en la lucha
contra el terrorismo, tenemos planes comunes
porque parte del trabajo lo hacen las Fuerzas
Armadas y parte lo hace el Ministerio del Interior.
A veces hay intervenciones de las Fuerzas
Armadas en asuntos de orden pblico. Yo,
particularmente, soy adversario de eso. Creo que
las Fuerzas Armadas no deben intervenir en
problemas de orden pblico.
Fernando Rospigliosidiscrepa de que exista
nueva estrategia y plantea que se centra en lo
militar, se soslaya los partidos polticos y
organizaciones civiles, populares, regionales,
municipios, etc.
- La revista Oiga entrevista al general S.
Jarama, el 3 de junio, y la publica bajo el ttulo
Movilizacin poltica total del pas. Jarama dice
que el paro armado convocado en Lima, tal como
lo reconoci la Revista SI, es otro xito del PCP.
Dice que el PCP est tratando de ampliar su base
social, su respaldo popular, usando sus organismos
generados; est tratando de ampliar el frente.
Jarama reconoce, pues, que la guerra que lleva
adelante el PCP no es militar sino poltica para
conquistar el Poder. As reconoce que se conquista
el Poder cuando se tiene Partido, base social o
Frente y Ejrcito Guerrillero Popular. Fue el
General Jarama el primero que empez a difundir
ese problema sobre el Frente.
El General Jarama dice: Yo no creo que
nos estn ganando, yo dira que nosotros estamos

perdiendo porque no estamos haciendo lo que


debemos hacer... estamos haciendo lo que ellos
quieren que hagamos, o sea, ellos manejan nuestra
estrategia y la suya.

MRTA. Sobre la salida de Canto Grande: Yo ciudadanos muchos de los ms elementales


creo que se fue un canje de Delgado Parker por servicios a los que debe su razn de ser; entonces,
Polay. Creo que durante el Gobierno de Alan como el viejo Estado incumple sus funciones ms
Garca, el MRTA significaba una fuerza paramilitar elementales de alimentacin, salud, trabajo,
que bien hubiera podido ser utilizada para jugar educacin, ya no tiene razn de ser y por lo tanto
Usted cree que Abimael Guzmn estratgicamente frente a la posibilidad de un golpe es necesario un nuevo Estado.
improvisa? Respuesta: l evala, mide, define el militar: cabe tambin la posibilidad deque Alan
objetivo, la modalidad de accin y empieza a Garca hubiera tenido en mente utilizar al MRTA
Miro Quesada ve que la ciudadana est en
empujar sus fuerzas. Y despus observa el para un posible enfrentamiento con Sendero. En gran parte desprotegida, que los propios
resultado... Nosotros no, porque no hay quin lo sntesis, confirma las posiciones que el PCP ha ciudadanos, ya sean de pueblos jvenes como de
haga. La ciudadana no tiene mucha credibilidad, venido denunciando desde hace aos, aunque zonas residenciales, organizan su propia seguridad,
por ejemplo, en la autoridad de la justicia, empieza claro, debido a su posicin de clase, Jarama ve dice: En las zonas rurales se producen retiros
a perder credibilidad en su fuerza pblica, empieza principalmente el uso del MRTA por el APRA.
'tcticos' de las fuerzas del orden hacia las
a cuestionar la validez de las instituciones como el
ciudades; es as, conforme avanza la guerra
Parlamento, en la palabra oficial. stas son
El Comercio, en el artculo Una nueva popular, el enemigo se va a replegar, atrincherar, en
manifestaciones objetivas de que el sistema pierde estrategia, Alejandro Miro Quesada Cisneros las ciudades, dejando a los pequeos pueblos
base, consistencia. Es una demostracin de la plantea que la subversin es un fenmeno desprotegidos. Como consecuencia de la
caducidad de su Estado y del avance de la guerra eminentemente poltico y que tiene un objetivo, desproteccin, las autoridades polticas se van
popular.
cambiar el sistema de gobierno. El PCP sostiene: retirando o en casos extremos son asesinadas;
no solamente cambiar el sistema de gobierno sino zonas enteras quedan de esta manera, presa fcil de
Sobre el MRTA: Yo creo que el MRTA que lo principal y decisivo es cambiar la dictadura la subversin. Est todava presente la renuncia
desea tener una presencia ms determinante en el de las clases que mandan, la dictadura de clase del masiva de autoridades en el rea de Tarma.
Igualmente, en estos das de elecciones
panorama poltico nacional con miras a un futuro Estado, el sistema de Estado
complementarias, comprobamos que en muchas
en el cual puede ser la fuerza que se reinserte en el
esquema poltico pacfico del pas. Desde el
En el caso del Per -sostiene- los localidades no hay candidatos. Pero el xodo no
punto de vista militar, hay mayor posibilidad de subversivos han optado por una va, el terror, termina aqu, junto con las autoridades se van
poder destruirlo o neutralizarlo.
convirtindose en ms terroristas que retirando los representantes del Estado encargados
subversivos: as entendidos, el terrorismo es la de brindar los servicios bsicos de salud,
A la pregunta: Desde el punto de vista manifestacin armada de la subversin. No educacin, etc., a ellos les seguirn los pobladores.
militar no hay punto de comparacin entre el conoce el problema militar; el terrorismo, segn la Quedarn entonces slo los representantes del
MRTA y SL?, responde: No, no la hay. Son teora de la guerra, no es sino una de las formas de Estado y pobladores que decidan convivir con la
trminos totalmente diferentes, responden a lucha que se usa en la guerra revolucionaria y no es subversin. Finalmente, primero solapadamente y
luego abiertamente, la subversin tomar el control
estrategias y concepciones diferentes, entre ambos la principal.
del pueblo o la zona. Habrn alcanzado entonces,
hay un abismo total.
Miro Quesada dice que el PCP concibe que en pequeo, un objetivo final. Hasta Fujimori lo
A la pregunta: A SL no le importa el hay que destruir todo lo que signifique presencia ha dicho en uno de sus discursos: mi gobierno no
MRTA?, responde: No, porque el MRTA ha y servicio del Estado. Exacto, eso es lo que quiere convivir con otro Estado. En concreto, estn
demostrado ser una fuerza que en su momento ser el PCP: demoler el viejo Estado, en trminos de reconociendo la existencia de dos Estados en
contradiccin clasista.
aplastada: hoy el MRTA no constituye para SL Marx, para construir uno nuevo.
ningn peligro. El MRTA tiene su origen en el
Sintetizando sus planteamientos, Alejandro
APRA. No olvidemos que el APRA Rebelde es una
Miro Quesada reconoce que el viejo Estado
faccin que se separa del APRA y da origen al no tiene xito en su combate contrasubversivo: El Miro Quesada dice que debe manejarse una nueva
MIR, de las huestes del MIR nace el Estado ha ido desarticulndose. Hoy no presta a los estrategia que parta del fortalecimiento ideolgico

de la democracia burguesa, del fortalecimiento


poltico, que implica la reestructuracin estatal, la
transformacin social, cambio de valores, y
simultneamente un impulso econmico para
manejar el reimpulso del capitalismo burocrtico.
As, concibe una estrategia centrada en lo poltico
para aniquilar la guerra popular y prev una difcil
perspectiva.
En noviembre de 1991, al trmino de la III
Campaa, los artculos periodsticos registraban el
avance de la guerra popular y del PCP:
El peruano, 30/IX/91: Equilibrio
estratgico?: Sendero Luminoso ha intensificado
sus acciones en las ltimas semanas en un intento
desesperado por hacer de la frmula del equilibrio
estratgico un fenmeno real y no un simple
ejercicio desiderativo... Debe ser tomada en cuenta
por la direccin de la contrasubversin. No es
difcil prever una escalada de acciones de un estilo
diferente al hasta ahora practicado... Sendero no es
un enemigo dbil ni superficial ... subestimar al
enemigo es la peor estrategia posible, ms an
cuando no hay razones para hacerlo. Complacerse
como lo hacen algunas autoridades gubernativas
con que el llamado 'equilibrio estratgico' sea poco
ms que una frase no conduce a nada.
La Repblica, 3/XI/91: Cosecha Roja:
Las renuncias son cada vez ms numerosas...
como parte de su vasto plan para trasladar su
guerra del campo a la ciudad...ensaya su plan con
simulacros de insurreccin con manifestaciones
nocturnas... las huestes de Guzmn estn
avanzando en aquellos sectores donde la presencia
del Estado es dbil ... sus seguidores son los
barrios ms pobres de Lima...en otro campo buscan
dominar los mercados mayoristas y otros centros
de abastos donde han impuesto listas de precios...
no una sino cientos de marchas seran necesarias
para contrarrestar la escalada.

Gustavo Gorriti deca ya desde julio:


Equilibrio estratgico... es una exageracin
calculada, buscan poner en tensin sus fuerzas para
ponerse esa meta y cumplirla... sin embargo si
estn marchando hacia eso, pueden lograrlo dentro
de uno o dos aos.
El Comercio, noviembre de 1991: el
accionar terrorista no ha decado ni mucho menos,
en los ltimos tiempos... las felices gestiones del
primer mandatario, de nuestros diplomticos y
empresarios, en ofrecer al mundo una faz atractiva,
son letra muerta frente a un accionar que desdibuja
toda iniciativa... se est padeciendo la misma falta
de estrategia... la falta de seguridad no permitir
una reactivacin econmica en la que es
indispensable el concurso de capitales y de
tecnologa extranjera sobre una sola base:
seguridad.
Patricio Ricketts, periodista, opina sobre el
genocidio de Barrios Altos: al cabo de ocho das,
nada sabe el pas... es bochornoso... por qu tan
ligeramente atribuyeron a SL este crimen... lo
nico que no slo podr derrotar sino que est
deteniendo hasta ahora a SL es la superioridad del
Estado de Derecho... entre dos o ms terrorismos
en conflicto, el pas no tiene eleccin posible.
Expreso editorializ en contra de los
decretos leyes sobre la llamada pacificacin Una
estrategia excluyente no funciona.
Ana Barn, periodista, en Rebelin
01.06.2001: Al general Jos Valdivia Dueas, ()
le acusaba de haber asesinado a personas del
pueblo de Cayara, como represalia por una
emboscada a un convoy militar cometida por
Sendero Luminoso en Ayacucho, en los Andes
centrales, en mayo de 1988. El caso dejaba en
evidencia la prctica de 'tierra arrasada' del ejrcito
para combatir a las guerrillas.

Sintetizando, las posiciones y opiniones de


partidos, intelectuales nacionales y extranjeros,
periodistas, militares, religiosos, peridicos y
revistas, estn reflejando el avance del PCP y su
EGP en el campo y en las ciudades, en
cumplimiento de las estrategias y objetivos
trazados por el PCP.

V.- EL DEBATE SOBRE ESTRATEGIA Y


DIRECCIN DE LA GUERRA.
El Presidente Mao ensea, en sntesis: Los
sistemas de gobierno de tiempos de guerra pueden
dividirse generalmente en dos tipos: uno es el
centralismo democrtico, el otro, el centralismo
absoluto, segn lo determine la naturaleza de la
guerra. Todas las guerras en la historia pueden
dividirse, de acuerdo con su naturaleza, en dos
categoras: guerras justas y guerras injustas. La
ausencia de unidad entre gobierno y pueblo en la
guerra da origen a un gobierno de centralismo
absoluto, que necesita slo centralismo y no
democracia. En las guerras justas, el gobierno no
teme la desaprobacin del pueblo, porque es ste el
que ms desea sostener esa clase de guerra;
basndose en el apoyo voluntario del pueblo, el
gobierno, lejos de temer a ste, se esfuerza por
despertarlo y lo orienta a expresar sus puntos de
vista, de modo que participe activamente en la
guerra; por eso, el centralismo democrtico se ha
convertido en una necesidad. Se ve as que, cuando
los objetivos de una guerra reflejan directamente
los intereses del pueblo, cuanto ms democrtico
es el gobierno, ms eficazmente puede llevar
adelante la guerra. Tal gobierno no tiene razn
alguna para temer que el pueblo se oponga a la
guerra y, en cambio, lo que debe inquietarle es que
el pueblo vaya a permanecer inactivo o indiferente
ante ella. La naturaleza de la guerra determina las
relaciones entre el gobierno y el pueblo. sta es
una ley de la historia. (Entrevista con el periodista

ingls J. Bertram, la democracia y la guerra de centralismo como eje y la direccin del Partido
resistencia, T. II Obras escogidas, pp. 51-53).
como clave. El armamento del pueblo,
desenvolverlo y concretarlo en Ejrcito Guerrillero
En la Sesin Preparatoria del II Pleno del Popular (EGP) con sus tres fuerzas (local, regional,
Comit Central, el Presidente Gonzalo comenta principal); en su forma de fuerza base, es sostn
del Comit Popular, as el mismo campesinado
esta cita:
pobre conforma ese ejrcito que garantiza el Poder
El Presidente Mao trata el problema de la bajo la direccin el PCP.
democracia y lo liga a la guerra, de que la
democracia no se contrapone a la guerra. Dice que 3.- El Gobierno garantiza al pueblo todas las
en agosto de 1936 el Partido Comunista lanz la libertades polticas, especialmente la libertad de
consigna de Repblica Democrtica con tres organizarse, adiestrarse y armarse para la
autodefensa. No hay un abismo infranqueable entre
caractersticas:
democracia y centralismo. Por un lado el Gobierno
1.- Que el Estado y el Gobierno se sustentan en un debe representar verdaderamente la voluntad del
Frente de clases. Es dictadura conjunta. El pueblo, debe contar con la aprobacin y apoyo de
problema es mantener el sistema de Estado como las amplias masas populares y el pueblo. stos
deben gozar de la libertad que le permitan apoyarlo
dictadura conjunta.
y para poder influir en su poltica. ste es el
2.- Que el Gobierno est organizado segn el significado de la democracia. Tambin es
la
centralizacin
del
poder
centralismo democrtico. La base es la democracia, necesaria
administrativo,
una
vez
que
las
medidas
polticas
el eje, la directriz es el centralismo. Desarrollar
ms la democracia, que est particularmente ligado exigidas sean transmitidas con la aprobacin del
a cmo desarrollar la relacin, la direccin sobre el cuerpo representativo, el gobierno elegido lleva a
campesinado. En el caso del Per, desarrollar el cabo la poltica. De ah la importancia de las
Nuevo Estado y la base es desarrollar los Comits asambleas, de los organismos generados, de esa
Populares, desarrollar la comunidad y elevar el forma el pueblo lleva a cabo la poltica. Una cosa
trabajo campesino en su conjunto. Hacer ver que la decisiva es la direccin del Partido. Nos dice que
comunidad est atada a una legislacin slo estableciendo el centralismo democrtico
reaccionaria y lo que hace es introducir formas puede un gobierno ser realmente fuerte. De
una
invasin
extranjera,
el
para controlarlas en tanto que el Comit Popular va producirse
a proporcionar precisamente al campesinado pobre establecimiento del centralismo democrtico
la posibilidad concreta de ejercer el Poder en todas permite contar con un gobierno realmente fuerte.
las formas que tiene pero en alianza con el
proletariado, dirigido por ste. Esforzarse por hacer
marchar la Asamblea Popular, as como los
organismos generados, y que el Comit Popular
organice cada vez ms la vida social del pueblo y
que las masas obtengan reales y concretos
beneficios, que hagan ver en los hechos
principalmente al campesinado pobre que el
Comit Popular, que el Nuevo Poder les beneficie,
sirva a sus intereses. Mantener y manejar el

El tipo de guerra injusta genera un gobierno


de centralismo absoluto que no necesita de
democracia. Este gobierno para llevar a un
desarrollo mayor de guerra contrasubversiva
necesariamente desenvuelve y desenvolver un
sistema de centralismo absoluto que niega
democracia, la combate, la persigue y eso va a
expresarse ms pese a cualquier cacareo sobre
democracia.

En una guerra justa, el centralismo


democrtico es una necesidad, sirve al pueblo y
tiene aprobacin del pueblo. Cuanto ms
democrtico es el gobierno ms eficazmente puede
llevar adelante la guerra. Por eso es fundamental
desarrollar estos criterios.
El problema est en que la reaccin, al tratar
de aniquilar la guerra popular, usa a las masas en
su favor, entonces se presenta una contienda y las
masas, el pueblo, se va a tornar ms an en arena
de contienda y va a darse una contradiccin ms
cruenta y compleja: la de la reaccin y el
imperialismo por movilizar a la masa para su
guerra contrasubversiva y la del PCP por movilizar
a la masa por la guerra popular. Objetivamente
ellos no pueden ganar a la masa, tienen que
forzarla, oprimirla para que les sigan y eso
engendra resistencia. Por otro lado, el PCP debe
empearse en ser superior a la reaccin para
derrotar
las
sinistras
campaas,
planes
contrarrevolucionarios y batirlos en todos los
planos y eso requiere desarrollar la poltica
particularmente de Frente.
Finalmente, la naturaleza de la guerra
determina las relaciones entre el gobierno y el
pueblo. sta es una ley de la historia.
El PCP sostiene: No solamente queremos
cambiar el sistema de gobierno sino que lo
principal y decisivo es cambiar la dictadura de las
clases que mandan, la dictadura de clase del
Estado, el sistema de Estado; derrocar, pues, a las
clases reaccionarias de este viejo Estado y
construir un nuevo Estado de dictadura conjunta,
de Frente nico de cuatro clases en que el
proletariado tenga hegemona a travs de la alianza
obrero-campesina, nico Estado de nuevo tipo que
puede aplicar la nueva democracia, esto es, la
dictadura contra los que explotaban y la
democracia para el pueblo; no puede existir el
nuevo Estado sin democracia, as como no se

puede manejar la guerra popular sin democracia, es


En febrero del 91, el Premier Torres y
todo lo contrario de un viejo Estado y de una Torres Lara inform al parlamento que se creara lo
guerra injusta, contrarrevolucionaria.
anunciado por el ex Primer Ministro Hurtado para
el Ministerio de Defensa el Comando Unificado de
Es dentro de este marco que en el Per se Pacificacin y el Comando Operativo de Lucha
desenvuelve el debate sobre estrategia y direccin Antisubversiva y que estaran presididos por el
de la guerra. Algunos sostienen que se puede Presidente Fujimori, adems del Consejo por la
dirigir una guerra contrarrevolucionaria con Paz a nivel de la presidencia del Consejo de
democracia, pero se estrellan contra la realidad, ya Ministros y considerado rgano asesor de apoyo.
que una guerra contrarrevolucionaria slo se puede En el fondo, cuestin de poltica estratgica para
dirigir con centralizacin absoluta; y todas las manejar la guerra contrasubversiva; Fujimori
instituciones se tornan cada vez ms formales hasta quera manejar directamente, llegar a un acuerdo
devenir en negacin completa de la democracia nacional pero dirigir l personalmente el proceso
demoburguesa. Precisamente, sta es la tendencia: de pacificacin amparndose en las Fuerzas
mayor reaccionarizacin del Estado peruano y Armadas, darles ms poder a los militares
mayor centralizacin absoluta, expresada en un genocidas y ponerse por encima de los partidos
absolutismo presidencialista basado en ms poder polticos. As se gener un farragoso debate sobre
para las FF.AA, a pesar de disfraces democrticos estrategia y conduccin de la guerra
y demaggicos. Este camino es el que imprimen contrasubversiva; veamos algo de ese debate.
hoy los imperialistas en los regmenes
reaccionarios del Tercer Mundo para aplicar su
Tener presente que en 1987, el ex Presidente
guerra de baja intensidad, promoviendo que se Francisco Morales Bermdez sostuvo en la revista
legisle en materia de guerra contrasubversiva para OIGA que, para vencer al PCP, es necesario
actuar dentro de marcos legtimos, aunque esas unificar el mando y lo expres en estas palabras:
leyes arrasen sus principios demoburgueses, pues, Sendero es el movimiento de subversin terrorista
les basta la formalidad legal, la apariencia ms potente nacido en el continente americano.
democrtica.
Para vencerlo debemos construir un Grupo de
Tarea Contrasubversivo Unificado, conformado
Otros decan que no haba estrategia (hoy por militares, policas, politlogos, lingistas,
dicen que es incompleta). Como hemos visto, socilogos, gegrafos y otros espe-cialistas desde
Fujimori habl de una nueva estrategia; lo concreto que nace el da hasta que muere el sol.
es que, en el fondo, se trataba de reformular la
estrategia contrasubversiva que aplicaban, sacando Entre los de la IU
lecciones de lo hecho y dar mayor participacin al
imperialismo yanqui, que acta en la guerra
- Rolando Ames Gobin, seguidor de
popular del Per en forma creciente. En sntesis, su Gustavo Gutirrez, uno de los fundadores de la
problema hoy es replantear la estrategia Teologa de la Liberacin, demanda una guerra
contrasubversiva dentro de los criterios de la contrasubversiva en todos los planos, de ah que
llamada guerra de baja intensidad, pero ajustados a sostenga: falta precisar estrategia. Sendero
la situacin de crisis general del capitalismo morir por asfixia si se atiende las necesidades
burocrtico y en el marco de una guerra popular mnimas de la poblacin de las zonas donde
que ha entrado al equilibrio estratgico.
acta; se opone a que ingresen las Fuerzas
Armadas y Policiales a las zonas donde el PCP ha

ganado
terreno,
porque
significara
el
arrasamiento de comunidades campesinashay
que mejorar las condiciones de vida del pueblo
para resolver el problema de la violencia,
hacemos ms autoritario y represivo al Estado o lo
hacemos ms democrtico; habla de incorporar
dirigentes sociales de la poblacin, alcalde,
gobernador, prefecto,
subprefecto y los
representantes de los gobiernos regionales.
- Carlos Ivn Degregori escribe: desde
1989, se advierte una estrategia ms fina de las
Fuerzas Armadas... los golpes a Sendero son ms
selectivos; ya no se ve fosas comunes, por ejemplo,
pero s desaparecidos.
- La IS, encargada de la propuesta de
pacificacin, a travs del senderlogo Tapia,
propone una movilizacin poltica contra Sendero
y Comits distritales de pacificacin y
desarrollo, y llama a unirse todos a la cola de
Fujimori para combatir el fascismo de Sendero.
Quienes as claman estn dentro de la guerra de
baja intensidad del imperialismo yanqui y
pretenden traficar con la movilizacin del pueblo
para desenvolverla como aspecto poltico de la
guerra contrasubversiva ms desarrollada, todos
son defensores del viejo orden, enemigos de la
revolucin, de la construccin de un nuevo orden;
ellos estn por aniquilar la guerra popular y su
divergencia con Fujimori est en que oportunistas
y revisionistas quieren controlar el proceso para
seguir cabalgando sobre las masas y beneficiarse o
vender ms caros sus servicios; aparte de que
algunos se oponen al peso poltico creciente de las
FF.AA., su temor al golpe y a lo que llaman la
militarizacin de la sociedad peruana.
Entre los parlamentarios:
- Ferrero Costa, senador del Movimiento
Libertad, hoy independiente, se pronunci as:

Ojal el CUP no se quede en palabras y que de adelante las Fuerzas Armadas y Policiales,
una vez por todas el Presidente asuma.
mientras la guerra poltica la desenvolveran los
poderes del Estado, gobiernos regionales, locales y
- Garca Belande, Accin Popular (AP), es las organizaciones sociales, comprendiendo seis
del criterio de, primero aniquilar la guerra popular aspectos:
para luego desarrollar; criterio de reducir a lo
militar que aplic el ex Presidente Belande del 80 1) ideolgico;
al 85 principalmente.
2) inteligencia;
Entre las ONGs:
3) estrategias;
- El Instituto de Defensa Legal (IDL),
organismo no gubernamental que defiende los 4) guerra psicolgica;
derechos humanos al servicio del imperialismo
principalmente yanqui, dijo: por fin nace el CUP 5) guerra de organizacin antisubversiva; y,
por encima de las Fuerzas Armadas; tambin:
Terrorismo
sigue
creciendo...carencia
de 6) guerra de masas que busque ganar a la
estrategia
capaz
de
pacificacin...siguen poblacin.
violaciones
de
derechos
humanos...la
contraofensiva (de FF.AA. y FF.PP.) le cost duras
Pero este experto vaticina tambin el
bajas a Sendero Luminoso as como detenidos y fracaso del plan por tres razones:
hasta qu punto son confiables las normas que
pueda dictar el Ejecutivo al amparo de facultades
1) No hay mando nico;
legislativas; como siempre sirviendo a las
exigencias de los imperialistas y actuando como la
mano blanda de stos, contra el marxismo y la 2) falta legislacin de guerra; y,
guerra popular y deslindando y hasta criticando a
los gobernantes reaccionarios cuando el 3) falta presupuesto.
imperialismo lo necesita.
Entre los militares retirados:
- El coronel EP (r) Jos Bailetti, del Instituto
- El General Jarama pugna por una
de Investigacin de Defensa Nacional (INIDEN),
estrategia
de guerra de baja intensidad manejando
dice: no hay enlace slido con la sociedad civil,
los
cuatro
aspectos y dndole prioridad al aspecto
no hay conquista de la mente y los corazones del
pueblo, posicin claramente proestrategia yanqui poltico.
de guerra de baja intensidad.
- El general EP(r) Cisneros Vizquerra opin:
Me
preocupa
que Fujimori diga `brazo armado
- E. Obando, en la revista Qu Hacer No
72, segn este experto, habra un plan del del narcotrfico' y a l no le compete el mando
Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas que del Comando Operativo. Sobre la pacificacin,
parte del principio de que hay una guerra militar y considera que se debe brindar bienestar para la
una guerra poltica, y que esta ltima es la ms sociedad, democracia justa y equilibrada (o sea
importante; que la guerra militar la llevaran para los explotadores): reforzar la educacin cvica

(sus smbolos patrios de explotacin); que hay que


destruir los valores de la subversin; que a la
fuerza armada hay que dotarla de los recursos
necesarios y que se deben resaltar sus xitos para
generar confianza en la poblacin (porque
lgicamente no la tienen, ni la tendrn).
Entre los peridicos:
- Expreso y La Repblica reclamaban
no hay conduccin unificada, y realizaron una
serie de mesas redondas sobre pacificacin,
estrategia y formas de conducir la guerra.
- El periodismo nacional encabezado por
El Comercio elabor su propuesta de
pacificacin y la elev al gobierno; propuesta que
tampoco fue escuchada porque Fujimori hace y
deshace al margen de todas sus instituciones, salvo
las FF.AA.
Entre las revistas:
Oiga fue la que promovi la discusin
apuntando a un sistema orgnico para dirigir la
guerra contrasubversiva en los cuatro planos, peda
un aparato dirigido por un civil que manejara la
estrategia durante las 24 horas del da.
En estos debates se expresa la tendencia
indefectible hacia la centralizacin absoluta para
dirigir la guerra contrasubversiva y la necesidad
que tienen de desarrollarla en los cuatro planos
contando con mando nico, pues, siguen actuando
con doble mando mientras la contradiccin Partido
Comunista
del
Per-Fuerzas
Armadas
reaccionarias, se acenta en perspectiva. Sin
embargo, la tendencia a la centralizacin absoluta
choca en el propio seno de la reaccin con
posiciones demoburguesas que estn en contra de
un manejo que sobrevalore lo militar y pugnan por
mantener su orden demoburgus, considerndolo
instrumento clave para contraponerlo al Nuevo

Estado que la guerra popular desarrolla. Esto es


parte de la lucha de facciones y grupos de la gran
burguesa y de los terratenientes que, dentro de la
tendencia a una mayor reaccionarizacin del
Estado peruano, desarrolla la centralizacin
absoluta que en la dcada del 90 se concreta en el
absolutismo presidencialista de Fujimori. As, el
debate sobre estrategia y direccin prosigue dentro
de la necesidad de desarrollar su guerra
contrasubversiva en todos los planos y de contar
con un mando nico, agudizndose la
contradiccin entre manejo militar o manejo
poltico; siendo su tendencia la centralizacin
absoluta y el manejo militarista de la
contrasubversin.
Los Partidos polticos:

Al analizar al PCP, no es suficiente conocer


a sus dirigentes, su ideologa, su programa o su
teora militar, las campaas y acciones. Hay que
tener posicin de clase proletaria: marxistaleninista- maosta, pensamiento Gonzalo, para
estudiar y conocer correctamente el surgimiento y
desarrollo del PCP y la lucha armada.
Muchos intelectuales llegaron errneamente
a establecer una ruptura entre el movimiento
popular y el desarrollo de la izquierda con el PCP.
No aceptaron, contagiados por la poltica
contrainsurgente, que el PCP nace alimentado por
la lucha de clases.
Lo cierto es que el PCP tiene presencia en
todos los sectores de la sociedad, entre campesinos
y obreros, trabajadores rurales y urbanos,
sindicatos, estudiantes, empleados y desempleados,
amas de casa, etc.; la Iglesia e incluso en las
Fuerzas Armadas. Tiene presencia en el mbito
nacional, salvo en dos o tres zonas. El PCP avanza,
construye, sufre golpes y se reconstituye; se mueve
en casi todo el territorio nacional y logra asentarse
en muchas zonas al interactuar con los intereses del
pueblo que politiza, organiza y moviliza.

En una reunin de mayo, firmaron un


documento expresando su voluntad de celebrar un
acuerdo poltico para la pacificacin nacional; de
los 14 partidos, slo 12 firmaron: AP, ML, SODE,
PPC, FNTC (Frenatraca), IS, UCI, C.90, FIM,
MAS, PC Unidad y PAP. No firmaron el PUM y
la IU, El Premier dijo: Hay coincidencias para
perfeccionar y poner en accin el Consejo y que
en siguiente reunin analizaran la propuesta que
presentara la IS (Tapia). Esto muestra cun difcil
En el campo, la contradiccin latifundioles es concordar en materia de pacificacin y cmo comunidad es de larga data y la violencia
los partidos polticos exigen participacin y reaccionaria, terrateniente y estatal, ha estremecido
direccin en tal tarea.
y estremece al pas e incorpora al campesinado,
principalmente pobre, en la destruccin del viejo
Estado y la construccin de la nueva sociedad bajo
la direccin de la clase obrera representada por el
VI.- CONTRADICCIONES Y LUCHA DE PCP. El PCP se apoya en la tradicin de la lucha
obrera, campesina y de la pequea burguesa. La
CLASES.
lucha por la tierra del campesino, principalmente
pobre, es la base de la revolucin democrtica.

"correcto armarlas en defensa propia"; hasta las


oposiciones de una parte de la gran burguesa por
considerarlas violatorias de la Constitucin, como
la del periodista Ricketts, pasando por los
vergonzantes apoyos de quienes dicen que "es
insuficiente", como la de S. Pedraglio de la IU. O
las de algunos jerarcas de la Iglesia Catlica que
las consideran un "show que no resuelve nada", en
tanto sacerdotes bendicen las armas que el
Gobierno entrega a los ronderos; aunque
ltimamente se pronuncien en contra de ese
armamento, actitud hipcrita pues arguyen que no
estn preparados para portarlas. El periodista
premiado por el imperialismo yanqui por su
artculo "Terror en los Andes", publicado en la
revista New York Times, escribe: "positivo armar
ronderos para auto-defensa... oposicin a entrega
de armas a ronderos encierra un tono de racismo y
desconfianza en las organizaciones populares
campesinas, sorprendente sobre todo si viene de la
izquierda...yo confo ms en un agricultor que
defiende el trabajo de su vida..."; tras el
planteamiento
"organizaciones
populares
campesinas", encubre la aplicacin de la estrategia
yanqui en la guerra contrasubversiva del Per,
oculta
el
engendro
de
fuerzas
contrarrevolucionarias complementaras a las
Fuerzas Armadas regulares, porque, como
periodista, sabe que son cabezas negras,
campesinos ricos, lacayos, y campesinos medios y
pobres presionados. Pero considera que a la vez es
un peligro porque se pueden convertir en vehculo
de traspaso de armas como en Vietnam. Aqu
podemos ver el papel que cumplen los periodistas
de la reaccin peruana pagados por el imperialismo
para implementar sus planes de guerra
contrasubversiva,
son
activos
elementos
contrarrevolucionarios.

Finalmente, han generado la proliferacin


En torno a las rondas armadas desarrolladas
de
tipos
de rondas; as el obispo Gurruchaga
por el Gobierno de Fujimori, hay diversas
organiz
las
"rondas por la paz" y acogi en su
posiciones, desde el apoyo incondicional del
dicesis
a
"voluntarios
combatientes por la paz" en
senador Bernales (IS), quien afirma que es

el Per organizados y dirigidos por el Papa. Se


organizaron "rondas federadas" de la IU, contrarias
a las "rondas democrticas". El PPC, en el
parlamento, plante las "rondas urbanas",
amparndose en el concepto de defensa civil y
autodefensa, que coordinaran con la PNP y el
Ministerio Pblico. Rondas urbanas aplaudidas por
el Ministro de Defensa. Un licenciado, Emilio
Gonzlez Andia, form "brigadas antiterroristas"
con disciplina militar, uniforme y autorizacin de
operar. En Lima han aparecido los "serenazgos" en
varios barrios residenciales de clases media y alta,
en los asentamientos humanos se han organizado
"espontneamente" rondas vecinales contra la
subversin. Sin embargo, ante ellas, hay temor de
que rebasen el limite de la "autodefensa" y ejerzan
la justicia popular, y estn pidiendo se definan sus
funciones dentro de la defensa del Estado de
derecho; las conciben, pues, como parte del control
de la poblacin y medios para la "pacificacin
nacional".
Alberto Flores Galindo, que se autodeclara
socialista, en Rescate de la tradicin, dice que
hacer del Per slo un tema de estudio es el precio
que se paga para ser admitido en el mundo
intelectual nacional o internacional. Ese tipo de
intelectuales recibe paga por sus servicios de
defensa del orden y su precio vara segn su
aporte. Esto deriva de sus palabras. Luego -plantea
Flores Galindo-, que lo andino de ayer y hoy estn
en debate. Eso es lo que quieren, desviar la
atencin, con un conjunto de deformaciones.
Flores Galindo critica a Degregori, que plantea una
especie de revolucin mental, de modernidad
popular por el mito tradicional de progreso, el mito
de progreso que movera el mundo andino. Flores
Galindo, al criticar, levanta el problema de la
comunidad ligado a criterios de raz populista y
que tambin se expresan al venir a la ciudad, dice
que hay un transplante de eso. Plantea que es
prematuro dar por muerto el pasado y que el
desafo que implica cmo la utopa andina

posibilita un camino propio. As encubren el


problema de la lucha de clases, la lucha por la
tierra como parte de una revolucin democrtica,
antiimperialista. Trafica con Maritegui, el
problema es el desarrollo de lo nuevo, se cubre de
esas entraas andinas, campesinas y del marxismo.
Vemos reediciones encubiertas vergonzantes de
plantear que el marxismo slo puede desenvolverse
en grandes ciudades torciendo lo que dijo
Maritegui.

que usa estas tesis para decirles que tras eso hay
marxismo y de esta manera como el marxismo
segn ellos ha caducado, es una posicin
trasnochada y la cultura andina slo puede servir al
desarrollo del capitalismo burocrtico. Estas
elucubraciones de los socialistas burgueses son
usadas por el imperialismo para abrirse campo
ideolgico en el Per, desenrrumban la revolucin,
socavan el marxismo, de ah que hablan de nuevas
formas de ver el marxismo porque el marxismo en
forma tradicional, ortodoxa, segn ellos ha
fracasado. Flores Galindo y otros critican a F.
Iwasaki no por la caducidad de su ideologa y su
vinculacin al imperialismo y la reaccin peruana,
sino en su dificultad de no ver creativamente el
futuro.

Flores Galindo va a plantear que se podra


considerar otras opciones, la revolucin, por
ejemplo. Para Flores Galindo, la revolucin no es
la nica opcin. Luego dice se corre el riesgo de
elogiar la modernidad. No es claro cuando dice que
habra que poner en el centro del debate el cambio
social o la revolucin. Cambio social es una vieja
En ltima instancia, la contradiccin entre
teora imperialista para contraponer a la ellos est en cmo impulsar el capitalismo
revolucin.
burocrtico, unos como burguesa compradora y
otros como burguesa burocrtica, o sirvindola
de
falsos
socialistas.
Esta
Flores Galindo critica tambin a Fernando vistindose
Iwasaki, que quiere negar el proceso histrico intelectualidad atada al imperialismo sirve a
peruano trasladando mecnicamente esa economa intereses contrarios a su propia condicin de
liberal al campo de la cultura. Fernando Iwasaki, intelectuales.
en su libro Nacin peruana entelequia o utopa,
dice que la cultura andina subsistir si cumple una
Desde el punto de vista marxista, el
funcin en representacin social y la divisin del problema de concretar, plasmar, culminar la
trabajo en la expansin y desarrollo del capita- formacin de la nacin peruana slo se puede
lismo. Reduce el problema nacional a la cultura desenvolver con la revolucin dirigida por el
andina y dice que subsistir si sirve a la expansin proletariado a travs de sus dos etapas. Pero la
del capitalismo burocrtico, a su desarrollo. El culminacin de la primera define la formacin de
imperialismo usa esas posiciones a travs de esos esa nacin y la base es el pueblo, la alianza obreraprofesores universitarios como Iwasaki.
campesina dirigida por el PCP.
El problema de identidad nacional es una
deformacin del problema nacional, la
contradiccin de este socialista burgus y otros
ms que plantean utopa andina, que ha
evolucionado a identidad nacional que es
desviacin derechista de nacin a cultura entra en
colusin y pugna (y se apoyan) con el
imperialismo, posicin que defiende F. Iwasaki,

Esa posicin de identidad nacional se


opone, socava, combate la guerra popular que es la
forma ms alta que el proceso histrico ha
desarrollado para derrumbar el dominio
imperialista, barrer la semifeudalidad, confiscar el
capital burocrtico y forjar la nacin tomando del
pasado aquello que sirva al futuro, toda la buena
tradicin del pueblo, de servir a la guerra popular,

niega el carcter de clase que tambin se expresa


en nacin, que es un pueblo que est formado por
clases y promover grandes unidades no
diferenciadas
encubre
intereses
de
los
explotadores, de la gran burguesa, de los
terratenientes e imperialistas; encubren, rechazan,
la lucha de clases, la revolucin, quieren
desenrrumbar todo por cultura.
Hay otros intelectuales, como Jos Mara
Arguedas que, sin ser marxista, tena sentimiento
de pueblo, senta, viva y expresaba el pueblo
indgena, el campesinado, expresa la base de la
revolucin democrtica pero sin llegar a coger la
directriz ideolgica poltica proletaria y por ende
coger su organizacin. Esto tiene que ver con un
perodo de la historia del Per.
En el Estado peruano se encuentra la
persistencia de las relaciones coloniales y feudales.
El Estado terrateniente-burocrtico no logr
disolver un pueblo agrario que plantea una
solucin democrtica al problema de la tierra. Los
ajustes histricos tendan a la expansin del
capitalismo burocrtico sobre bases semifeudales
bajo dominio imperialista, que admita a los
campesinos como proletarios y semiproletarios en
una situacin de gran inestabilidad, creciente en
perodos de crisis.

popular como la ms alta expresin de la lucha de b) comunidad econmica de relaciones sociales de


clases. La ideologa y la poltica se expresan en lo produccin contradictorias;
militar.
c) tradicin comn, experiencias compartidas de
El campesinado, el proletariado y la lucha y resistencia;
pequea burguesa son convocadas por la
propaganda y la agitacin armadas a luchar contra d) rasgos histricos y culturales que tienden a
el viejo Poder reaccionario, combatiendo tambin unificarse; y,
al revisionismo y oportunismo, que en un largo e
ininterrumpido proceso de entreguismo y e) conciencia colectiva que conduce a la
cretinismo parlamentario, defendieron y defienden solidaridad social y conforma un sujeto colectivo
al Estado terrateniente-burocrtico.
de defensa de los intereses del pueblo y rechazo a
la dominacin y la explotacin;
El PCP, retomando y desarrollando a
Maritegui y generando el pensamiento Gonzalo,
Sin embargo, el viejo Estado retarda la
propone una sociedad de nueva democracia bajo la formacin de la nacin.
alianza obrero-campesina, que slo se puede lograr
por la violencia revolucionaria. El PCP, con una
Las clases dominantes se someten a los
concepcin del mundo marxista-leninista-maosta, intereses del capital imperialista y a la poltica
concepcin universal, aplicada a las condiciones colonial. El Estado pierde su soberana y su
concretas del Per (arraigo a la tierra, experiencias carcter nacional, mientras el pueblo se desarrolla
de lucha andina, lengua, mitos, ritos, tradiciones, lentamente, forjndose una conciencia clasista. El
costumbres, creencias), tras el lema la rebelin se Estado peruano se vincula cada vez ms a otros
justifica, impulsa la violencia revolucionaria para Estados y acepta las decisiones externas
ordenar la sociedad desde abajo, tomando el campo engarzadas al apoyo poltico-militar para luchar
como principal y las ciudades como complemento, contra la revolucin, la guerra popular, y las
a travs de la destruccin del viejo Estado y los reivindicaciones populares nunca satisfechas.
pilares que lo sustentan, democratice la sociedad,
avance al socialismo y alcance su meta, el
Al FMI, que dirige la economa peruana, no
comunismo. nicamente podr construirse la le interesa el endeudamiento. Su funcin es
democracia popular destruyendo, demoliendo, el gestionar el pago de la deuda imponiendo ajustes
viejo Estado. La nacin en el Per es una nacin en estructurales que bloquean el crecimiento. Con el
formacin, construccin inconclusa, parcial e FMI y sus organismos secuaces (BM, BID),
incompleta, est en formacin.
prevalece la libertad de movimiento para el capital,

El rgimen de Velasco Alvarado (19681975) slo signific la penetracin de las funciones


pblicas corporativas en el Estado al ritmo de la
trasnacionalizacin de la economa y la poltica,
produciendo leyes cuya sustancia contrainsurgente
y desarrollista introducira lmites en la relacin
Se debe tener en cuenta que el problema
entre el campesinado pobre y el Estado, as como nacional contiene los siguientes los elementos
un proceso de descampesinizacin, expulsin del constitutivos de la nacin:
campo a la ciudad que proletariz a una parte.
a) Comunidad territorial o espacio interior que,
El PCP es producto de la lucha clasista (de limitado polticamente, define el lugar de
obreros, campesinos, pequea burguesa y reproduccin de instancias econmicas, polticas y
burguesa nacional). El PCP dirige la guerra culturales;

las altas tasas de inters, la fluctuacin monetaria,


a costa de la contraccin de la demanda. Su papel
es el de agente de apoyo a la penetracin
imperialista. Se encarga de frenar la competitividad
industrial de la regin protegiendo al capital
financiero, tecnologa fornea, decisiones externas
sobre los recursos naturales, comunicaciones y
armamento.

Ante la violencia clasista del Estado


peruano, anticomunista, que legitima la fuerza
reaccionaria, se desarrolla la resistencia, la guerra
popular. La guerra interna agudiz la crisis
econmica y poltica al acelerar el debilitamiento
del Estado en general, que no alcanzaba a
garantizar las nuevas inversiones ni a estabilizar la
economa o conseguir las imprescindibles divisas
para la reproduccin, generando vaco de Poder y
construyendo un nuevo Poder.

mitos, mesianismo y mentalidad mgico- b.- la idea de la revolucin como realizacin de


religiosa en el pensamiento maosta del PCP.
mitos y profecas;

- Manuel Burga sostiene: El Per sufri


tambin cambios extraordinarios en los aos 60. La
denominada oligarqua peruana recibi con el
Gobierno militar del General Velasco Alvarado, en
la dcada en que el populismo peruano se convirti
en gobierno por primera vez, su golpe definitivo.
El Per, como en anteriores oportunidades, se
quedaba nuevamente sin clase dominante, su
Respecto a la lucha dirigida por el PCP, oligarqua languideca sin llegar a constituirse en
existen varias opiniones:
burguesa nacional y dejaba la conduccin del pas
en manos de un Estado fuerte y militarizado.
Las
interpretaciones
"regionalistas" Desde la universidad pblica y los crculos
sostienen que la lucha del PCP encarna una intelectuales de izquierda, se clamaba por reformas
reaccin del campo contra la ciudad (Cinthia ms radicales, ms profundas, ms socialistas. El
contexto internacional felizmente comenz a
MacClintock, 1984).
presionar y a erosionar el modelo velasquista y fue
La visin tnica plantea que el PCP es un necesaria la progresiva enmienda posterior en los
movimiento reivindicativo de la lucha indgena gobiernos de F. Belande y A. Garca; ambos
milenaria contra los blancos europeos (Garca minados por la crisis econmica, la corrupcin
administrativa y la enorme capacidad destructiva
Sayn, 1990).
de Sendero Luminoso. Luego se llegara con
La posicin burguesa sostiene que el PCP es Fujimori, a partir de 1990, a convertir el
un movimiento que lucha en contra de la violencia pragmatismo, la economa de mercado y los
estructural presente en el capitalismo (Vzquez negocios privados en las reglas de un buen
Karen, Prez Anbal; Violencia, Represin y gobierno.
Consolidacin Democrtica: los casos de Per y
Burga encuentra una contradiccin en los
Argentina, 1993).
planteamientos del PCP: la cultura de la pobreza
Las posiciones racistas sostienen que el PCP es andina; el avance del PCP est basado en la
no es la violencia indgena sino principalmente la creencia errnea que es 'pro-indio'. Si
violencia de sectores mistis provincianos, que se verdaderamente hubiese asimilado el discurso
sienten oprimidos y discriminados por las lites andino hubiese arrasado todo el mapa.
criollas de Lima, pero que al mismo tiempo se
Simon Strong descubre en el PCP una
sienten superiores a los campesinos indgenas por
simbiosis
entre cultura andina y maosmo,
su educacin (Degregori, editor, 1996)
expresada en:

c.- uso del lenguaje, colores, literatura, fiestas, arte,


msica, rituales y simbologa;
d.- la armoniosa sntesis con el maosmo y la
cultura china apoyada en similitudes de lenguaje,
religin y cultura (por ejemplo, la recreacin de la
unidad en el conflicto, la definicin de un cdigo
tico, el uso de tradiciones y leyendas).
Tambin plantea que la potencialidad tnica
no fue explotada suficientemente. El PCP debi ir
ms all de la oferta de una oportunidad de
revancha, de una esperanza y una tica.
Strong ilustra la relacin entre el PCP y la
vida cotidiana en palabras de un abogado de Tingo
Mara: Sendero Luminoso educa al campesino, le
da disciplina, le ensea respeto por el trabajo y le
ensea una justicia eficaz en la ausencia de la
justicia oficial.
La respuesta del PCP se dirige contra la
dominacin y explotacin semicolonial, las bases
semifeudales y el desarrollo del capitalismo
burocrtico, la dictadura terrateniente y burguesa
burocrtica o compradora y el imperialismo.
Maritegui seala que la formacin nacional radica
en la solucin del problema del indio -que al
mismo tiempo es el problema agrario y
campesino-, cuya raz est en la tierra. El
campesinado responde apegado a la realidad de
modo activo. Muestra una ampliacin de su
concepcin del mundo, en particular cuando
enfrenta al Estado rebasando las fronteras locales y
su aislamiento

El historiador Manuel Burga, el periodista


Tambin ha sido muy cuestionada la
Simon Strong, y los antroplogos Juan Ansion y a.- La concepcin del comunismo como utopa violencia del PCP, en particular por:
Juan Ossio (entre otros intelectuales), descubren andina y, al mismo tiempo, inevitable necesidad
histrica;

a) 60 mil muertos en veinte aos de lucha armada; artesana, la danza, la msica, los mitos, etc.) se
convierten en armas de combate. (Ver Sobre arte y
b) la ejecucin de militares, polticos, funcionarios cultura, pp. 76-78)
y algunos dirigentes populares comprometidos con
la contrainsurgencia; y,
El PCP enfrenta dificultades. Debe
transformar a campesinos modernizados, a
c) errores que significaron muertes de inocentes, campesinos con una cultura mestiza y a
particularmente las acciones armadas de campesinos tradicionales. Las viejas relaciones
Lucanamarca y Miraflores (conocida como Tarata), econmicas de produccin pueden ser liquidadas,
propagandizadas por la reaccin, el revisionismo y pero para transformar la vieja superestructura se
requiere tiempo.
el oportunismo.
Paradjicamente, estas crticas provienen de
sectores que en un momento apoyaron la lucha
armada en Centroamrica y nunca se
escandalizaron de los ms de 300 mil muertos que
durante una dcada se registraron en esa regin. Y
otros, como el Movimiento Revolucionario Tpac
Amaru (MRTA), que privilegi una alianza
hegemnica con el pueblo organizado, dirigentes
populares, miembros patriticos de las Fuerzas
Armadas y sectores progresistas de la iglesia
catlica. El PCP, desde los aos 70, organizaba los
movimientos de obreros y trabajadores clasistas, de
campesinos pobres, clasista barrial y distrital,
intelectual, femenino, juvenil, etc. No obstante, al
PCP se le acusa de ejercer la violencia y a los otros
no.
El PCP aprende de las masas y se vuelca
hacia ellas. La lucha de clases tambin se expresa
en el arte y la cultura. Una expresin de esto son
los huaynos (msica tradicional andina,
diferenciando de dnde provienen: campesinos
pobres, medios o ricos). Los huaynos del
campesinado pobre, fundamentalmente, con
tristeza y dolor, convocan a la lucha. Las canciones
expresan mitos que reflejan y mistifican la
realidad, y ayudan tambin a la comprensin de su
situacin real en el enfrentamiento clasista, aunque
en otros casos dificultan el examen de las
contradicciones. De ser armas de defensa, la
cultura y el arte (la literatura, la pintura, la

esta combinacin, contena, prescindiendo de


algunos figurantes de la clase obrera y de
algunos sectarios socialistas, los mismos
elementos que la vieja, slo que ms fuertes en
nmero. Pero, en el transcurso del proceso
haba cambiado, con la clase que representaba.
El carcter peculiar de la socialdemocracia
consiste en exigir instituciones democrticorepublicanas, no para abolir a la par los dos
extremos, capital y trabajo asalariado, sino para
atenuar su anttesis y convertirla en armona.
Por mucho que difieran las medidas propuestas
En conclusin, PCP, como partido poltico, para alcanzar este fin, por mucho que se adorne
acta en el campo, donde el campesinado ha con concepciones ms o menos revolucionarias,
sufrido un proceso de diferenciacin. Al mismo el contenido es siempre el mismo. Este
tiempo, acta en las ciudades sobre inmigrantes contenido es la transformacin de la sociedad
campesinos, que encuentran una situacin de por va democrtica, pero una transformacin
predominio de relaciones mercantiles y de dentro del marco de la pequea burguesa. No
vaya nadie a formarse la idea limitada de que la
consumo, y de desempleo.
pequea burguesa quiere imponer, por
A una organizacin polticacomo el PCP, principio, un inters egosta de clase. Ella cree,
que se funda en las ideas revolucionarias, donde por el contrario, que las condiciones especiales
los obreros y campesinos pobres son el sujeto de su emancipacin son las condiciones
revolucionario,
que
asume
la
violencia generales fuera de las cuales no puede ser
revolucionaria como lenguaje comn, que combate salvada la sociedad moderna y evitarse la lucha
a la sociedad basada en la propiedad privada, en la de clases. Tampoco debe creerse que los
democrticos
son
todos
explotacin, es muy difcil de vencer si mantiene, representantes
claro est, una lnea poltica ideolgica correcta shopkeepers (bodegueros) o gentes que se
que posibilite su avance y triunfo final: entusiasman con ellos. Pueden estar a un mundo
construccin de lo nuevo, de una nueva sociedad. de distancia de ellos, por su cultura y su
situacin individual. Lo que los hace
Hasta aqu hemos presentado una seleccin representantes de la pequea burguesa es que
de opiniones representantivas de clases y capas no van ms all, en cuanto a mentalidad, de
sociales. Ahora, antes de presentar la posicin del donde van los pequeos burgueses en modo de
vida; que, por tanto, se ven tericamente
PCP, queremos recordar las palabras de Marx:
impulsados a los mismos problemas y a las
mismas soluciones a que impulsan a aquellos,
A las reivindicaciones sociales del proletariado
prcticamente, el inters material y la situacin
se les lim la punta revolucionaria y se les dio
social. Tal es, en general, la relacin que existe
un giro democrtico; a las exigencias
entre los representantes polticos y literarios de
democrticas de la pequea burguesa se les
una clase y la clase por ellos representada.
despoj de la forma meramente poltica y se
(Marx-Engels, El 18 Brumario de Luis
afil su punta socialista. As naci la
Bonaparte, en Obras Escogidas (en tres tomos),
socialdemocracia. La nueva Montaa, fruto de

Ediciones en Lenguas Extranjeras, Mosc, tomo militarizacin del Partido, es decir, "el Partido es el
I, p. 434)
eje de todo, dirige omnmodamente los tres
instrumentos,
su
propia
construccin,
absolutamente al ejrcito y al nuevo Estado como
VII.- POSICIN DEL PCP
dictadura conjunta apuntando a la dictadura del
proletaria.
- Acerca del PCP
Hay quienes dicen que Maritegui no cre
el Partido Comunista del Per, que Maritegui cre
el Partido Socialista, porque Maritegui era un
hombre de un amplio concepto, de un amplio
espritu, Maritegui no era sectario, no era
estrecho, era muy caballeroso en sus ideas. Hablan
que Maritegui no fue sectario, fue amplio y
democrtico, tan amplio que confunda por lo visto
explotadores con explotados. Maritegui cre el
Partido Comunista, que no se llam as al
comienzo: se llam Partido Socialista. Maritegui
cre el Partido Socialista, pero afiliado a la III
Internacional y conforme a los principios
planteados por Lenin en el ao 19. Maritegui
redact su acta de fundacin y el programa del
Partido. En Para entender a Maritegui, 1968.)

Que la militarizacin del Partido slo puede


ser llevada adelante a travs de acciones concretas
de la lucha de clases, de acciones concretas de tipo
militar, esto no quiere decir que slo se realicen,
exclusivamente, acciones militares de diverso tipo
(accin guerrillera, sabotajes, aniquilamiento
selectivo, propaganda, agitacin armada y,
posteriormente, paro armado, que incluye las
cuatro formas de lucha anteriores en forma
combinada), sino que se realizan principalmente
estas formas de lucha a fin de incentivar y
desarrollar la lucha de clases adoctrinndola con
hechos, en este tipo de acciones como formas de
lucha principal de la guerra popular.

tendencias y la diversidad de matices ideolgicos


es inevitable en esta legin humana que se llama el
proletariado", demandaba: "Lo que importa es que
esos grupos y esas tendencias sepan entenderse
ante la realidad concreta del da. Que no se
estrellen bizantinamente en excomuniones y
exconfesiones recprocas. Que no alejen a las
masas de la revolucin, con el espectculo de las
querellas dogmticas de sus predicadores. Que no
empleen sus armas ni dilapiden su tiempo en
herirse unos a otros, sino en combatir el viejo
orden social, sus instituciones, sus injusticias y sus
crmenes.

Cmo concibe el PCP el problema del


Frente nico. Acerca del frente nico. Maritegui
escriba con ocasin del 1 de mayo de 1924: "Mi
actitud, desde mi incorporacin en esta vanguardia,
ha sido siempre la de factor convencido, la de un
propagandista fervoroso del frente nico", parta de
que "somos todava pocos para dividirnos" y que
haba mucha tarea comn para cumplir en servicio
de la clase obrera.

Sobre esta base, Maritegui plante la


conformacin del frente antiimperialista y
antifeudal que, bajo la direccin de la clase obrera,
y basado en la alianza obrero-campesina,
aglutinase a obreros y campesinos, a la pequea
burguesa y, en ciertas condiciones y
circunstancias, a la "izquierda burguesa", lo que
llamamos hoy burguesa nacional. As, el frente
nico es un arma fundamental de la revolucin
democrtico-nacional,
pero
slo
puede
desarrollarse basado en la alianza obrerocampesina y dirigido por el proletariado, de ningn
modo por la burguesa ni por la pequea burguesa.
En este frente, la clase obrera entra en alianza con
otras clases, a travs de su Partido; "pero, en todo
caso, reivindicar para el proletariado la ms
amplia libertad de crtica, de accin, de prensa y de
organizacin." He aqu la poltica de frente nico y
de independencia poltica de clase que nunca debe
abandonar el Partido.

Consecuente difusor del frente nico, lo


exiga como accin solidaria, concreta y prctica
de los que, sin confundirse ideolgicamente,
"deben sentirse unidos por la solidaridad de clase,
vinculados por la lucha comn contra el adversario
La construccin concntrica de los tres comn, ligados por la misma voluntad
instrumentos (Partido, Ejrcito y Frente nico) no revolucionaria y la misma pasin renovadora"; y
es otra cosa que la plasmacin orgnica de la partiendo de reconocer que "la variedad de

Maritegui resalt, por otro lado, que ante la


amenaza revolucionaria, la burguesa se une
tambin
en
frente
nico
"pero
slo
provisoriamente, slo mientras se conjura un asalto
decisivo de la revolucin. Despus cada uno de los
grupos de la burguesa trata de recobrar su
autonoma... Dentro de la burguesa existen
contrastes de ideologa y de intereses, contrastes

El PCP afirma: Hay que conjurar la


restauracin capitalista. Sostienen que la burguesa,
cuando pierde el Poder se introduce dentro del
Partido, utiliza el ejrcito y busca usurpar el Poder,
destruir la dictadura del proletariado para restaurar
el capitalismo; por tanto, los Partidos Comunistas
deben militarizarse; que marchamos hacia una
sociedad
militarizada.
En
una
sociedad
militarizada, que es la perspectiva estratgica, la
militarizacin del Partido es la garanta de la
dictadura del proletariado. Militarizar el Partido a
travs de acciones concretas de la lucha de clases,
de acciones concretas de tipo militar: accin
guerrillera, sabotaje, aniquilamiento selectivo,
propaganda y agitacin armadas y paros armados.

- Sobre Frente nico, sectarismo y


dogmatismo

que nada puede suprimir"; as, el bloque burgus


necesariamente se rompe por el desarrollo de sus
propias
contradicciones
internas
y
el
desenvolvimiento de la lucha de clases.
El Presidente Mao ha establecido las leyes
del frente, las seis leyes del frente, no hubo tales
leyes antes de l. Acorde con esos criterios del
marxismo-leninismo-maosmo, nuestro problema
es un frente de clases, del proletariado como clase
dirigente, del campesinado como fuerza principal,
de la pequea burguesa como aliada a la cual
debemos prestar atencin y en particular a los
intelectuales, porque son necesarios a la
revolucin, y, en determinadas circunstancias y
condiciones, puede participar y participa la
burguesa nacional. Ese frente tiene un basamento:
la alianza obrero-campesina, sta se forja en el
campo, es la que el PCP est forjando hoy, con las
armas en la mano; la alianza obrero-campesina es
necesaria, porque sin ella no hay hegemona del
proletariado y todo esto requiere un Partido
Comunista que dirija ese frente. El PCP es opuesto
a la teora revisionista que aplican y quieren
difundir por todas partes, de "todos son
revolucionarios", "todos son marxistas", "no hay
necesidad de Partido Comunista que dirija", "basta
simplemente unir a todos y basarse en un frente
para conducir una revolucin"; sa es la negacin
del marxismo-leninismo-maosmo; no hay ningn
marxista que haya puesto de lado la direccin del
Partido. La hegemona del proletariado se concreta
slo a travs del Partido Comunista marxistaleninista-maosta, que sirve consecuente y
firmemente a los intereses de la clase y defiende
los del pueblo. El Partido es la seleccin de los
mejores, pero no quien hace la revolucin porque
son las masas quienes la hacen, surge en
consecuencia la necesidad del frente para aglutinar
al 90% de la poblacin, a la inmensa mayora.

mal generalizado, tener en cuenta que "las masas


reclaman la unidad" y prestar odos atentos a estas
vigentes y perentorias palabras: "Los espritus
nobles, elevados y sinceros de la revolucin,
perciben y respetan as, por encima de toda barrera
terica, la solidaridad histrica de sus esfuerzos y
de sus obras. Pertenecen a los espritus mezquinos
sin horizontes y sin alas, a las mentalidades
dogmticas, que quieren petrificar e inmovilizar la
vida en una frmula rgida, el privilegio de la
incomprensin y de los egotismos sectarios.
El Presidente Gonzalo plantea: Nuestra
patria vive hoy una ofensiva corporativista (1968,
gobierno del General Juan Velasco Alvarado), una
ofensiva reaccionaria que como todas las de su tipo
usa el engao poltico y la represin, segn sus
necesidades; mientras en el campo del pueblo, el
sectarismo y el hegemonismo dividen y conspiran
contra la accin unitaria y comn, cada da ms
necesaria y urgente. Luchemos por la unificacin,
hoy ms que nunca, pues (como dijera Maritegui,
nuestro) una poltica reaccionaria causar,
finalmente la polarizacin de las izquierdas.
Provocar la fusin de todas las fuerzas proletarias.
La contraofensiva capitalista har lo que no ha
podido hacer el instinto de las clases trabajadoras:
el frente nico proletario. Estamos combatiendo
contra un gobierno fascista (gobierno de Velasco,
nuestro) que lleva adelante un reajuste general
corporativo que, tras densa demagogia y su
propagandizado socialismo, humanista, libertario
y cristiano, confunde entendimientos y rinde
voluntades y que usando ladinamente la doble
tctica reaccionaria, del engao poltico y la
represin,
genera
bamboleos
y
acenta
derechismos conciliadores en las propias filas del
pueblo.

El Presidente Mao ensea a preocuparse por


el revisionismo en el CC, que no se exprese en el
Estas tesis probadas por la realidad exigen CC; vigilancia, no desconfianza, diferenciar, no
tambin la superacin del sectarismo que hoy es confundir con lo que dijo Lenin en poltica ser

desconfiado.Tomar bien lo que dicen los clsicos,


no torcer, eso genera maneras equivocadas de
desarrollar lucha de dos lneas, errores en el fondo,
eso
genera
dogmatismo,
fraseologa
revolucionaria, palabrera, negarse a ver los
hechos.
Finalmente, sobre el supuesto sectarismo
del PCP, recordemos a Maritegui:
"Vivimos en un perodo de plena
beligerancia ideolgica. Los hombres que
representan una fuerza de renovacin no pueden
concertarse ni confundirse, ni an eventual o
fortuitamente, con los que representan una fuerza
de conservacin o de regresin. Los separa un
abismo histrico. Hablan un lenguaje diverso y no
tienen una intuicin comn de la historia.
"Pienso que hay que juntar a los afines, no a
los dispares. Que hay que aproximar a los que la
historia quiere que estn prximos. Que hay que
solidarizar a los que la historia quiere que sean
solidarios. sta me parece la nica coordinacin
posible. La sola inteligencia con un preciso y
efectivo sentido histrico".
"Soy revolucionario. Pero creo que entre
hombres de pensamiento neto y posicin definida
es
fcil
entenderse
y
apreciarse,
an
combatindose. Con el sector poltico que no me
entender nunca es el otro: el del reformismo
mediocre, el socialismo domesticado, el de la
democracia farisea".
El Presidente Gonzalo dice en la Entrevista:
No somos sectarios, no hay ninguna accin
nuestra que lo demuestre; lo que nadie nos puede
exigir es que vayamos a la charca. Lenin nos
ense: si algunos deciden y quieren ir a la charca,
tienen derecho a hacerlo, pero no a llamarnos a que
vayamos al mismo fango; Lenin deca, nosotros
debemos seguir nuestro camino, empinado, difcil,

hasta la cumbre y, en otras frases, tenemos que y sociales, la tradicin de lucha, los caracteres
afrontar la metralla del enemigo pero seguiremos geogrficos y el desarrollo del Partido, del
avanzando. No somos, pues, sectarios ni Ejrcito y de las masas.
dogmticos, somos simplemente comunistas y
nos sujetamos a estas sabias palabras de
Es fundamental sostener la validez del
Maritegui; ms biendemandamos, a quienes camino de cercar las ciudades desde el campo y su
dicen seguirlo, que realmente lo sigan y que lo mdula la base de apoyo ya que, con guerrillas de
prueben. (en Retomemos a Maritegui y insurrectos errantes el Ejrcito Guerrillero
reconstituyamos su Partido y la Entrevista del Popular no tendra la base de apoyo que viene a
Siglo, 1975 y 1988).
ser la retaguardia que lo sustenta y tampoco se
construira nuevo Poder. Estamos totalmente en
Sobre acciones guerrilleras errantes. El contra del foquismo. (En Bases de Discusin.
Presidente Mao plantea tres requisitos para la Lnea militar. Guerra prolongada, 1988).
creacin de las bases de apoyo: tener fuerzas
armadas, derrotar al enemigo y movilizar a las
Sobre
pacifismo
y
violencia
masas. stos se han especificado en nuestra guerra revolucionaria
popular cuando en 1982, aplicando el Plan de
Desplegar la guerra de guerrillas, en su parte de
Despus de su genocidio de exterminio (18
Batir al enemigo, se apunt a arrasar las relaciones y 19 de junio de 1986, nuestro), Garca Prez
feudales de produccin, se asaltaron puestos expresa, repitiendo conceptos de Belande y otros,
policiales, se aplicaron aniquilamientos selectivos el odio que la revolucin le engendra: "`Sendero
del poder gamonal y as las fuerzas policiales Luminoso es una explosin anrquica, cruel,
abandonaron el campo y se replegaron en las polpotiana, y por eso yo soy furiosamente anticapitales provinciales; las autoridades del viejo `Sendero Luminoso", como dijo recientemente al
Poder renunciaron masivamente, generndose "Newsweek", semanario norteamericano. En el
vaco de Poder y decenas de miles de masas fueron mensaje de julio de 1986, dijo:"el primer
movilizadas; es en estas condiciones que surgen las obstculo para nuestra democracia es la
bases de apoyo que se especifican en los Comits violencia subversiva" y vuelve a reiterar: "Y aqu
Populares clandestinos. Es, pues, errneo tomar mi saludo y pleno respaldo a las instituciones de
dogmticamente la experiencia china ya que, si la Fuerza Armada que actan en leal respeto y
las condiciones estaban dadas y los principios obediencia al gobierno constitucional y a las
regan, haba que construir las bases de apoyo; instituciones policiales....
acordar esto implic una lucha contra el
derechismo, que argumentaba que no se haba
Hace aos, pero especialmente despus del
derrotado grandes fuerzas enemigas, cuando el genocidio, han arreciado los vituperios contra la
problema es que las fuerzas enemigas haban guerra popular condenando as la violencia
abandonado el campo como consecuencia de la revolucionaria, enarbolando el pacifismo burgus,
derrota de sus planes polticos y militares.
invocando a las masas e imputando al Partido un
El Presidente Gonzalo ha establecido un
sistema de bases de apoyo rodeado por zonas
guerrilleras, zonas de operaciones y puntos de
accin teniendo en cuenta las condiciones polticas

supuesto sectarismo. El Presidente Gonzalo


sostiene: A quienes son capaces de ver la realidad,
ms si se dicen revolucionarios y hasta marxistas,
les planteamos pensar seria y profundamente en las
siguientes citas y experiencias:

Sobre el pacifismo. Los llamados a la paz


concuerdan
con
los
planteamientos
de
"pacificacin" de las Fuerzas Armadas y los de
Garca Prez, el aprismo y otros. Recordemos lo
que en Uruguay, en la dcada del 70, para combatir
al movimiento tupamaru, las fuerzas represivas
tambin plantearon la necesidad de la
"pacificacin", y el revisionismo, bajo la direccin
de Rodney Arismendi, impuls un movimiento por
la paz, la justicia, democracia y dems
invocaciones; y todos conocemos los resultados:
slo sirvi para el aplastamiento de los tupamarus
en beneficio de la reaccin uruguaya. Al respecto,
dice lenin: "El marxismo no es pacifismo. Es
indispensable luchar por el cese ms rpido de la
guerra. Pero la reivindicacin de la `paz' slo
adquiere un sentido proletario cuando se llama a la
lucha revolucionaria. Sin una serie de
revoluciones, la pretendida paz democrtica no es
ms que una utopa pequeoburguesa"; y "Quien
desee una paz firme y democrtica, debe
pronunciarse a favor de la guerra civil contra los
gobiernos y la burguesa".
Sobre la violencia revolucionaria. Tener
presente las palabras de Engels, que Lenin llama
"verdadero panegrico de la revolucin violenta":
"De que la violencia desempea en la
historia otro papel (adems del de agente del mal),
un papel revolucionario; de que, segn la expresin
de Marx, es la partera de toda vieja sociedad que
lleva en sus entraas otra nueva; de que la
violencia es el instrumento con la ayuda del cual el
movimiento social se abre camino y rompe las
formas polticas muertas y fosilizadas, de todo eso
no dice una palabra el seor Dhring. Slo entre
suspiros y gemidos admite la posibilidad de que
para derrumbar el sistema de explotacin sea
necesaria acaso la violencia, desgraciadamente,
afirma, pues el empleo de la misma, segn l,
desmoraliza a quien hace uso de ella. Y esto se
dice, a pesar del gran avance moral e intelectual,

resultante de toda revolucin victoriosa! Y esto se


dice en Alemania, donde la colisin violenta que
puede ser impuesta al pueblo tendra, cuando
menos, la ventaja de destruir el espritu de
servilismo que ha penetrado en la conciencia
nacional como consecuencia de la humillacin de
la Guerra de los Treinta Aos. Y estos
razonamientos turbios, anodinos, impotentes,
propios de un prroco rural, se pretende imponer al
partido ms revolucionario de la historia?"

poderoso ejrcito. Los fusiles de los comunistas


rusos crearon el socialismo. Nosotros crearemos
una repblica democrtica. La experiencia de la
lucha de clases en la poca del imperialismo nos
ensea que slo mediante la fuerza del fusil, la
clase obrera y las dems masas trabajadoras
pueden derrotar a la burguesa y la clase
terrateniente armadas; en este sentido cabe afirmar
que slo con el fusil se puede transformar el
mundo entero. Somos partidarios de la eliminacin
de la guerra; no deseamos la guerra. Pero slo
Y sobre lo que Lenin enseaba: "La mediante la guerra se puede eliminar la guerra.
necesidad de educar sistemticamente a las masas Para acabar con los fusiles, hay que empuar el
en esta, precisamente en esta idea sobre la fusil.
revolucin violenta, es algo bsico en toda la
doctrina de Marx y Engels.
El APRA bajo la direccin de Garca Prez
ha seguido la estrategia de apoyarse en las masas
Y, adems y principalmente, considerar la pobres de los pueblos jvenes, ganarse al
campesinado serrano, especialmente del llamado
gran tesis del Presidente Mao Tsetung:
"trapecio" andino, atar la lucha del pueblo usando
La tarea central y la forma ms alta de toda especialmente a la IU como furgn de cola y
revolucin es la toma del Poder por medio de la uniendo a toda la reaccin bajo su mando, aislar al
lucha armada, es decir, la solucin del problema proletariado, golpear a las masas populares y
por medio de la guerra. Este revolucionario apuntar contra la guerra popular; contando para
principio marxista-leninista tiene validez universal, esto con el uso de la represin a cargo de las
Fuerzas Armadas y Policiales. Hoy esta estrategia
tanto en China como en los dems pases.
se reforzar enarbolando ms demaggicamente
falsedades
de
"Estado
nacionalista,
Quien tiene un ejrcito tiene poder, y la sus
democrtico
y
popular"
y
un
ms
altisonante
guerra lo decide todo.
antiimperialismo verbal. (En Desarrollar la
Los comunistas no luchan por un poder guerra popular sirviendo a la revolucin
militar personal deben luchar por el poder mundial, agosto 86.)
militar para el Partido, por el poder militar para el
pueblo. Todos los comunistas tienen que
comprender esta verdad: 'El Poder nace del fusil.
Nuestro principio es: el Partido manda al fusil, y
jams permitiremos que el fusil mande al Partido.
Pero tambin es cierto que, teniendo fusiles,
podemos crear organizaciones del Partido Todo
nace del fusil. Segn la teora marxista del Estado,
el ejrcito es el principal componente del Poder
estatal. Quien quiera que desee tomar el Poder
estatal y retenerlo, tiene que contar con un

silencio; El Diario; N496, 31 de julio de 1988,


pg.15.)
La guerra popular -afirma el Presidente
Gonzalo- se aplica universalmente, segn el
carcter de la revolucin y se especifica en cada
pas. En el caso del Per, la lucha se libra desde el
campo, y la ciudad como complemento, tal como
se estableci en las tesis de 1968. Debido a que en
Amrica
Latina
se
tienen
ciudades
proporcionalmente ms grandes que en otros
continentes.
Para no caer en mecanicismos y
simplificaciones, se dise un "plan estratgico
nico" que se ha ido cumpliendo inexorablemente.
El Presidente Gonzalo seal seis peculiaridades
que mostraran el carcter antidogmtico de la
aplicacin de la guerra popular al Per:
1.Ideologa
marxista-leninista-maosta,
pensamiento Gonzalo.
2.- El Partido militarizado.
3.- La formacin del Ejrcito Guerrillero Popular.
4.- Construccin del Nuevo Poder sin haber
derrotado a las Fuerzas Armadas, debido al vaco
de Poder creado en el campo.
5.- La guerra en el Per se desarrolla en el campo
como principal y la ciudad como complemento.

El PCP afirma: la violencia es la ley


universal sin excepcin alguna. Es la ley que
Autodecisin,
autodeterminacin
y
permite resolver las contradicciones fundamentales 6.autosostenimiento. Al respecto el PCP sostiene
a travs de la guerra popular y el ejrcito propio.
Nosotros no somos ni hemos sido ni seremos
seguidores de bastn de mando, as que esas
La violencia "Es una cuestin sustantiva del
supuestas apreciaciones no nos afectar, son
marxismo, porque sin violencia revolucionaria no
expresin de la bancarrota del revisionismo. Y
se puede sustituir una clase por otra, no se puede
nuestro principio es apoyarnos en las masas, en
derrumbar un viejo orden para crear uno nuevo".
nuestros propios esfuerzos, aplicamos firmemente
( Guzmn Abimael; Presidente Gonzalo rompe su

la
autodecisin,
autodeterminacin
y una nefasta distribucin de funciones, por asumir
autosostenimiento,
como
suscribe
nuestro la lucha ideolgico-poltica contra el "terrorismo"
Programa.
mientras el Gobierno asume la lucha represiva
completa y total Sin embargo, a la misma
comparsa se unen otros todava encandilados con
- Sobre terrorismo
lo que llamaron "apertura democrtica" y
Y cul es la esencia poltica y militar del "perspectiva parlamentaria"
Gobierno ante las guerrillas? Es combatirlas
Unos y otros son representantes de una capa
como "terrorismo"; pero en esto la reaccin
peruana, su Estado y su Gobierno no hacen sino superficial que flota sobre las masas populares. Y
seguir el patrn establecido por su amo recordemos que para el marxismo slo hay una
imperialista yanqui para combatir la lucha armada. tctica en cuanto a masas se refiere: diferenciar las
Es de todos conocido que Reagan (a inicios de la inmensas y profundas masas que ascienden desde
dcada del 80), presidente de EE.UU., Haig, su el fondo, de esa sucia y podrida nata que flota al
secretario de relaciones exteriores y sus secuaces vaivn de las olas sirviendo de frgil sustento al
tildan
de
"terrorismo"
a
las
guerras burocratismo gremial y a falsos partidos proletarios
revolucionarias; con esto pretenden desprestigiar la y realmente "partidos obreros burgueses", y que
accin armada traficando con el justo rechazo de esta nica tctica impone adoctrinar a las masas,
las masas al viejo terrorismo individualista, terica y prcticamente, en la violencia
anarquista e inconducente, que los clsicos del revolucionaria y en la consecuente, indesmayable y
marxismo condenaran; pretenden aglutinar en firme lucha contra el oportunismo.
nombre de la supuesta defensa de la vida, la
propiedad y la llamada "paz social", soando poner
A unos y otros, a quienes pretendindose
as a las masas de su lado o por lo menos marxistas y combatientes revolucionarios, ya sea
neutralizarlas.
que encabecen, transiten o se aproximen al
engendro imperialista de llamar "terrorismo" a la
De este modo, llamar "terrorismo" a la lucha armada que insurge de las entraas mismas
lucha armada no es sino una demaggica y de la lucha de clases de nuestro pueblo, les
reaccionaria posicin del imperialismo yanqui; la transcribimos los siguientes prrafos del gran
enarbola para oponerse a la revolucin armada, Lenin:
buscando cubrirla con un manto de desprestigio
mientras monta la ms sanguinaria represin y
"As, pues, las cosas van, a pesar de todo,
genocidio.
adelante! El armamento de las masas, a pesar de
las increbles e indescriptibles dificultades, hace
Como es lgico, la reaccin peruana, su progresos. El terror individual, este engendro de la
gobierno y sus plumferos, no hacen sino aplicar la debilidad de los intelectuales se aleja al pasado...
orden y gua de su amo imperialista. Pero no son comienzan las acciones militares juntamente con
slo ellos quienes condenan como "terrorismo" la el pueblo. He aqu qu resulta cuando los pioneros
lucha armada, sino que tambin a este carro se de la lucha armada se funden con la masa no de
acoplan los oportunistas... Ms, tambin al mismo palabra, sino con los hechos, se colocan al frente
coro se une "Patria Roja", que furiosamente llama de los grupos de combate y de los destacamentos
a la autoproclamada izquierda a desatar una guerra del proletariado, educan en el hierro y en el fuego
santa contra el supuesto "terrorismo", clamando, en de la guerra civil a decenas de jefes populares,

que maana, en el da de la insurreccin obrera


sabrn ayudar con su experiencia y con su valor
heroico a millares y decenas de millares de
obreros..."
"Esto no es ya un complot contra un
personaje cualquiera odiado, no es un acto de
venganza, no es una salida provocada por la
desesperacin, no es un simple acto de
"amedrentamiento", no; esto es el comienzo, bien
meditado y preparado, calculado desde el punto de
vista de la correlacin de fuerzas, es el comienzo
de las acciones de los destacamentos del ejrcito
revolucionario..."
"Afortunadamente, han pasado los tiempos
en que por falta de un pueblo revolucionario
hacan la revolucin terroristas revolucionarios
aislados. La bomba ha dejado de ser arma del
petardista individual y ha pasado a ser elemento
necesario del armamento del pueblo..."
En conclusin, mientras la lucha armada se
desarrolla, la contrarrevolucin, siguiendo su
lgica reaccionaria, combate y ataca al PCP y los
revisionistas se suman al coro, a la vez que otros
transitan en igual rumbo o se acercan al mismo
camino.
El Presidente Gonzalo dice: hay quienes
queriendo ocultar y aplacar nuestra accin
revolucionaria(1) bajo el podrido manto de
terrorismo, siendo que somos la revolucin
armada en marcha; hay quienes nos llaman
sendero tenebroso mientras pretenden perpetuar
las sombras que ya retroceden ante nuestra
luminosa accin guiada por el marxismoleninismo-maosmo; hay quien nos llama
antipatriotas mientras l mismo sigue vendiendo
la patria al imperialismo; hay quienes nos llaman
infantiles sin prueba alguna y hasta sin ver, si
fuera el caso, que la lucha autntica por la clase y
el pueblo ensea y madura mientras que la

senilidad oportunista pudre y es mal que se


contagia sin respetar edades; hay quienes nos
tildan de provocadores sin reparar en su ceguera
que son persistentes provocadores de la justa ira
popular por ser impenitentes promotores frustrados
de la capitulacin popular; y, en fin, hay quienes
nos llaman aventureros sin reparar en su
necedad poltica que ellos mismos son viejos
tahres politiqueros y politicastros arribistas
profesionales. Sin embargo, en una cosa s tienen
total y completa razn: no somos adoradores del
cretinismo
parlamentario
ni
encallecidos
peregrinos del oportunismo electorero. Somos
simple y llanamente marxista-leninista-maostas.
A propsito, recordar lo que el Presidente
Mao ensea: "Es bueno si el enemigo nos ataca,
eso prueba que hemos trazado una clara lnea de
demarcacin entre el enemigo y nosotros. Es mejor
an si el enemigo nos ataca y nos pinta carente de
toda virtud y no tener nada bueno; eso demuestra
que no slo hemos establecido una clara lnea
divisoria entre el enemigo y nosotros sino que
hemos alcanzado grandes logros en nuestra tarea.
(En Desarrollemos la guerra de guerrillas,
noviem-bre, 1981.)

En 1980, se le conoca como acciones


guerrilleras; luego, como combates guerrilleros y
despus, como acciones armadas; se utiliza para
combatir firme y resueltamente todas las acciones
contrasubversivas que desenvuelva el enemigo
para llevar adelante sus tres tareas, apuntando
cada vez ms contra las Fuerzas Armadas en
especial. Los procedimientos ms conocidos son
los asaltos y las emboscadas; ambos buscan causar
bajas al enemigo, despojarles de sus armas y
quebrarles su moral. Los procedimientos que se
conocen son:
- Siembras y Cosechas Colectivas

Aplicadas a partir del ILA (1980). El PCP


empez sus acciones realizando siembras y
cosechas colectivas con proteccin del Ejrcito
Guerrillero Popular. Tuvieron gran aceptacin por
parte del campesinado. Las cosechas consistan en
la apropiacin de los productos agrcolas y
animales de los terratenientes y campesinos ricos
para luego beneficiarlos y repartirlos entre la
poblacin campesina, principalmente pobre. Haba
una modalidad de cosecha conocida como
"cosecha de pescados" que se realizaba en los
lugares donde existan piscigranjas. Por ejemplo
-------------una cosecha de ganado, con toma de pueblo, se dio
en 1982, cuando el EGP incursion en la hacienda
(1) La accin revolucionaria, en cada campaa, la URUTU, en Huancavelica.
realiza el PCP a travs de cinco formas de lucha o
formas de acciones: acciones guerrilleras,
- Asaltos
sabotajes, aniquilamiento selectivo, agitacin y
propaganda armada y paro armado, a partir de
Accin contra los puestos policiales,
1990, que es la combinacin de las cuatro ubicados en el campo o en la zona rural, para
anteriores, que varan de acuerdo a las despojar a los policas de sus armas o conseguir
circunstancias y el tiempo, y como en cualquier "medios" (inclusive armas largas). Tambin a las
contenido poltico, cumplen sus funciones. Cada minas para conseguir explosivos, mechas y
forma de lucha tiene varias modalidades o fulminantes. Entre los numerosos asaltos estn:
procedimientos:
Asaltos a los puestos policiales de Lauricocha,
Quinua, Toqto, Vilcashuamn.
1.- Acciones guerrilleras (la principal de las cinco
formas de lucha).
- Emboscadas

La clave del xito de este tipo de accin es la


sorpresa. Las preparan contra las fuerzas enemigas
para destruirlas ya que son las "fuerzas vivas de la
reaccin". Su finalidad es conseguir armas de todo
tipo y destruir su moral. En las ciudades, las
"emboscadas" se realizan contra los patrulleros de
la Polica y transportes de las FF.AA., utilizando
tambin planes alternos. Un destacamento de
familiares de Socorro Popular (SOPO), plane una
emboscada contra un patrullero en Canto Grande
(Lima). En esta accin emplearon un plan alterno
debido a que en la maana no hubo condiciones
por lo que se tuvo que postergar la accin para la
tarde y en otro lugar.
- Toma de pueblos o toma de barrios
Se realiza mediante acciones simultneas:
Aniquilamiento, juicios populares, izamiento de
bandera, repartos, pintas, agitacin, movilizacin.
La accin sigue una secuencia, empezando por la
toma de posiciones, la irrupcin e inicio de la
agitacin, el juicio popular, el aniquilamiento, el
saqueo, reparto y la retirada.
La toma de pueblos en las ciudades se
llamaba "toma de barrios" y comprende una serie
de acciones complejas. Este tipo de accin permite
concentrar fuerzas para actuar simultneamente en
agitacin y propaganda, sabotaje, enfrentamiento y
arrasamiento. La toma de barrios es "la expresin
de la guerra de movimientos" y permite movilizar
masas en la propia accin, potenciar la agitacin y
propaganda oral y para impulsar la guerra de
movimientos, preparando la insurreccin en las
ciudades.
Un ejemplo de toma de barrios se dio en
Villa El Salvador (Lima). Fue realizada por un
destacamento del departamento de defensa de
Socorro Popular (junio de 1990). Realizaron una
serie de acciones diversas, tales como: bloqueos
(disturbios), agitacin y movilizacin, pintas,

pegado de afiches, toma de emisora radial,


enfrentamientos con la polica y miembros del
partido oficialista Cambio 90, cuyo local fue
tomado por asalto, y luego de cerrar la puerta,
colocaron un explosivo que destroz puerta y
ventanas.
Enfrentamientos. Los blancos principales de los
enfrentamientos son las Fuerzas Armadas, la
Polica Nacional y las mesnadas.
Hostigamientos. Contra miembros de las FF.AA.,
de la Polica, del Poder local y las instituciones del
Estado.

Tambin, remitir cartas amenazantes para causar Arrasamientos: Se utiliza explosivos y gasolina,
zozobra. Se combina este tipo de acciones con los incendiando y arrasando todo.
asaltos con la finalidad de socavar el Poder local y
golpear al gamonalismo.
Quema: Incendio de omnibuses, locales, utilizando
explosivos y gasolina.
2.- Los sabotajes.
Incendios: (contra locales, empresas).
Tienen como objetivo principal paralizar el
proceso econmico y productivo del Estado, Sabotaje a la red elctrica.
obstaculizando sus proyectos. Estas acciones estn
dirigidas a golpear la economa, a los
Tipos de sabotajes:
representantes del capitalismo burocrtico, al
imperialismo (EE.UU., Inglaterra y Japn) y al Sabotaje a los medios de comunicacin.
socialimperialismo. La cuestin es la buena
seleccin poltica del objetivo y la ejecucin Sabotaje a los Enatrus omnibuses estatales).
certera y contundente de la accin; apuntando
contra sus mayores planes, en especial buscando el
Sabotaje a fbricas y entidades del Estado.
mayor dao posible y su paralizacin hasta su
destruccin.
Sabotajes con cochebombas.

Las fugas. Tipo de accin que persigue liberar a


presos polticos y prisioneros de guerra de las
crceles del pas. Este plan nacional de "poltica de
fuga" se realiz en 1982, siendo la ms conocida la
de Ayacucho. Obedeca a un plan estratgico
elaborado por la Direccin Central para todas las
En 1983, para la realizacin de los
regionales y zonales.
sabotajes, el PCP elabor el "plan de tres partes",
una combinacin de apagn, sabotaje y
Los contrarrestablecimientos.
Ataques a aniquilamiento selectivo (tres en uno).
poblados, cuyo control primero estaba a cargo del
PCP y luego pasaba a manos de las FF.AA..
Una forma de sabotaje preferido fueron las
"acciones en series": "serie bancos", "serie
Las campaas de cerco y aniquilamiento. De las establecimientos comerciales", "serie embajadas",
FF.AA. reaccionarias para destruir a las fuerzas etc. Las llevaban a cabo en una sola noche y en
forma sincronizada. Por ejemplo, colocaban cargas
revolucionarias y las bases de apoyo.
explosivas en varios bancos de Lima perteneLas contracampaas de cerco y aniquilamiento. cientes a una misma compaa o trasnacional.
Para salir de la accin envolvente de las fuerzas
Tambin el sabotaje se daba en combinacin
reaccionarias.
con otras acciones, tales como: "Serie
Los rebasamientos. Son golpes a puntos crticos. sabotajedisturbios", "serie sabotajes-bloqueos". Un
sabotaje tiene gran repercusin cuando se golpea al
Acciones de zozobra. Busca causar "zozobra". imperialismo, principalmente yanqui, por su
Dejar varios cartuchos de dinamita en lospuestos repercusin a nivel nacional e internacional.
policiales, en la puerta, con regado de volantes
acondicionada en bombardas (explosiona una caja
y saltan por los aires los volantes que contiene).

Modalidad de sabotajes:

Los sabotajes se clasificaban en sabotajes mayores


y sabotajes menores. Los primeros, cuando tumban
torres de alta tensin y son consideradas acciones
principales en una ofensiva o campaa porque
tienen mayor repercusin. Los sabotajes menores
se hacan contra instituciones estatales y locales
polticos.
3.- Aniquilamiento selectivo*.
El aniquilamiento selectivo se usa contra los
aplicadores del ms alto nivel posible, nacionales o
extranjeros, en todos los planos de su actividad,
golpeando desde las cabezas de reimpulsar el
capitalismo burocrtico hasta las de aniquilar la
guerra popular (que es lo principal) pasando por
reestructurar el Estado; prestando especial
atencin a quienes actan en reimpulsar,
particularmente altos representantes extranjeros,
pues socavara seriamente sus planes.

Los realizan los destacamentos, en forma


selectiva, obedeciendo a un objetivo poltico,
militar y, despus, tambin a un objetivo de
construccin. El objetivo militar parte del principio
militar maosta: "Aniquilar las fuerzas enemigas
para conservar las nuestras". Las fuerzas enemigas
o de la reaccin son La Fuerza Armada (Ejrcito,
Marina y Aviacin), la Polica Nacional, las
autoridades, las rondas urbanas y rurales, las
mesnadas, las cabezas negras, etc. En resumen, la
"reaccin" es aquella que defiende el "viejo y
caduco Estado". Es la contrasubversin. Esto hace
que los blancos sean las autoridades polticas,
militares,
policas,
alcaldes,
prefectos,
subprefectos, y cabezas de mesnadas(son los que
apoyan a las fuerzas reaccionarias y les dan
alimento y alojamiento), etc.

contradicciones, mencionando la raz del problema


y los probables responsables del mismo. Si aparece
muerto el responsable, la masa lo relaciona con la
reivindicacin del problema.

vecindario y su derrotero. El informe es elevado al


mando poltico y luego pasa a la Direccin del
Comit. Ocurrido esto, baja la directiva al
destacamento, para la ejecucin de la accin, que
debe ocurrir dentro del cronograma de campaa
Un aniquilamiento selectivo se realiza correspondiente al plan que se encuentra en
vigencia.
siguiendo el siguiente procedimiento:
- La determinacin del blanco u objetivo.
Se selecciona buscando que tenga
representatividad o responsabilidad en el Gobierno
o que sea de las fuerzas reaccionarias para cumplir
con los tres objetivos: poltico, militar y de
construccin.
La fijacin del objetivo puede ser por
indicacin de la Direccin del Partido o propuesto
por un Comit, o a solicitud de la poblacin o de
las masas. Esto sucede cuando las masas denuncian
y sealan al explotador, abusivo o lumpen
(delincuente).

El objetivo del aniquilamiento selectivo es


golpear a las autoridades reaccionarias, descabezar
el funcionamiento del Estado o paralizarlo en sus
actividades, crear vaco de Poder. En el campo se
le conoce como "ajusticiamiento" y se realiza
previo juicio popular. Despus de generar vaco de
- La investigacin.
Poder, construir el nuevo Poder con los Comits
Populares seleccionando los comisarios (comisario
Empieza por el reglaje (vigilancia del
secretario, comisario de seguridad, comisario de
objetivo con tiempo). Mediante la observacin,
produccin, comisario de asuntos comunales,
vigilancia y seguimiento del blanco para conocer
comisario de organizaciones populares).
sus actividades y puede durar desde una semana
hasta dos o tres meses. Incluso, si en una campaa
El aniquilamiento selectivo sirve para o durante el reglaje no encuentran la rutina
cumplir con el objetivo poltico (crear vaco de previsible del objetivo, lo trasladan para la prxima
Poder para abrir zonas guerrilleras en funcin de campaa. Para evitar ser descubiertos durante el
crear las bases de apoyo revolucionarias), con el reglaje, utilizan cubiertas para mimetizarse en el
objetivo militar (aniquilar las fuerzas vivas de la medio (vendedores, estudiantes, deportistas, etc.).
reaccin para conservar las propias). Ningn Estas cubiertas son acompaadas de un cuidadoso
aniquilamiento se realizaba al azar o por decisin disfraz. El reglaje se realiza en forma individual o
propia de un combatiente o destacamento. Primero por parejas. Al culminar el reglaje, el encargado de
se escoge el objetivo y se ve si cumple con el esta tarea elabora un informe que contenga los
objetivo poltico y militar. Previamente, mediante datos personales y familiares, rutina diaria, las
la propaganda, se hace conocer algn problema medidas de seguridad que adoptaba en su desplaque se ha suscitado en una fbrica, Asentamiento zamiento, el vehculo que usa y si porta armas, la
Humano o cualquier lugar donde existan seguridad en el rea, la relacin del blanco con su

Una vez aprobada la investigacin, se


procede a la ejecucin a travs de un Plan
Operativo Tctico que elabora el mando militar
responsable de la ejecucin. El mismo mando
militar se hace cargo de realizar la verificacin
final antes de la ejecucin.
-------------* El Presidente Gonzalo, en 1992, principalmente
teniendo en cuenta el salto que deba dar la guerra
popular y analizando el error de Tarata (16 de julio
de 1992, Miraflores, Lima) y otros, estableci el
reajuste de las formas de lucha y la supresin de
la tercera forma, el aniquilamiento selectivo, as
como la orientacin del III Pleno de sujetarse ms
estrictamente al artculo 3 comn de las
Convenciones de Ginebra.
--------------

4.- Propaganda y Agitacin Armada.


La propaganda se realiza a travs de la
difusin de ideas y la agitacin, remeciendo a las
masas en base a los problemas concretos por los
cuales luchan, para desenmascarar las tres tareas
de la reaccin en su programa, plan y polticas
concretas, impulsando muy especialmente la
expresin de agravios del pueblo. Esta forma de
lucha se desenvuelve como accin psicolgica. Los

procedimientos que utilizan la propaganda y la


Elaborar planes para este tipo de
agitacin armada son:
accin,invadiendo terrenos baldos o cercados. El
AsentamientoHumano "Fliz Raucana" fue creado
a travs de unainvasin planificada y ejecutada por
Movilizaciones.
un grupo de senderistas que pertenecan a OBT de
Acciones armadas donde se moviliza a una "SOPO".
cantidadde personas hacia objetivos precisos, entre
Pegatinas.
los que estn:"quema de llantas", "bloqueos".
Ejemplo: La movilizacinen Ao Nuevo durante la
Primera Ofensiva de la Segunda Campaade
Pegado de afiches en las paredes o
Impulsar, llevada a cabo por un destacamento de "Dazibaos" (afiches con figuras de Mao Tsetung
apoyomediante bloqueos en la entrada del barrio realizados en forma artesanal).
con "embanderamientos", "pintas", "agitacin",
etc.
Elevacin de "Globos aerostticos".
Embanderamientos.
Izamiento de banderas rojas con la hoz y el
martillo en lugares altos.
Pintas.
Son consideradas una "accin armada". Se
elabora para las "pintas" unPlan Operativo Tctico.
Poreso son consideradas acciones armadas. Pintan
frasesen paredes, ventanas u otros alusivas a la
lucha armada,consignas de los planes que ejecutan
o consignas partidarias tales como: "Yanqui go
home".
Iluminaciones.

Los paros armados son planificados,


organizados y ejecutados por los organismos que
conforman el Movimiento Revolucionario de
Defensa del Pueblo (MRDP), del cual, Socorro
Popular es el organismo bsico. Das antes,
Se utilizan de preferencia globos rojos, los preparan las condiciones mediante acciones
cualesson elevados mediante la utilizacin de preparatorias, por ejemplo, se realizan sabotajes e
humo o calor. Tienen impresos la hoz y el martillo. incendios a los omnibuses de transporte pblico. El
da sealado para el paro armado, todos los
organismos generados actan bajo la direccin de
Embotellamiento.
un solo mando, coordinando las acciones que
deban darse en forma simultnea.
Es una combinacin de acciones, mediante
"bloqueos", "pintas", "volanteos", u otras en las
El MRDP, para preparar las condiciones del
carreteras.
Paro Armado del 28 de marzo de 1990, desde el 20
de marzo dispuso que los organismos generados
Propagandizacin decasetes grabados.
ejecuten una serie de acciones dinamiteras e
incendiarias (zozobra) contra varias empresas de
Casi siempre se da este tipo de accin con omnibuses, entre las que estaba ENATRU
toma de emisoras con el propsito de trasmitir un (Empresa Municipal de Transporte Pblico). Las
casete grabado.
acciones empezaron a las 8 p.m. del 28 de marzo y
se prolongaron hasta la medianoche.
5.- Los Paros Armados.

Colocar "mecheros" en las faldas de los


cerros dibujando la hoz y el martillo o alguna frase
Quinta forma de lucha, es la combinacin
alusiva a lalucha armada. De preferencia buscar los de las cuatro formas de luchas anteriores. Es
lugares msaltos para realizar las iluminaciones a considerado un avance en el desarrollo de la guerra
fin de que puedan ser vistas por una mayor popular.
cantidad de personas.
Invasiones.

Es un conjunto de acciones que busca,


principalmente, "golpear, desgastar y socavar el
viejo orden", para mostrar la debilidad e
impotencia del viejo Estado y con ello, alcanzar el
objetivo de crear el nuevo Estado; tambin para
aislar zonas econmicas, movilizando a las masas.
El PCP, remarca en sus volantes, que los paros
armados no tienen la naturaleza de ser acciones
meramente gremiales sino acciones armadas.

Atacaron los depsitos de ENATRU en


diferentes puntos de la ciudad resultando 14
unidades incendiadas. Das antes (24 de marzo),
realizaron acciones de agitacin y propaganda
armada (toma de radioemisoras, pintas, volantes y
embanderamientos). En los "mercados del pueblo"
En el paro armado se combinan todas las (26 de marzo) llevaron a cabo saqueos. El da 28
fuerzas y realizan acciones coordinadas y participaron en las acciones un aproximado de 200
envolventes durante los das escogidos para el paro combatientes de los destacamentos zonales y
armado.
milicias.

As vista la teora y la prctica


revolucionarias, el terrorismo, acciones terroristas,
en la guerra revolucionaria es una las formas de
lucha que se usa y no es la principal.

ataques e infundos que repican el imperialismo


yanqui, que desde la administracin Reagan acu
el trmino terrorismo para desprestigiar y aislar,
para aplastar la guerra popular y todo movimiento
revolucionario mientras han desenvuelto la ms
sanguinaria represin y genocidio, porque es
precisamente el imperialismo y la reaccin quienes
usan el terrorismo como uno de sus medios de
lucha. Imputar al PCP de organizacin terrorista,
turba dogmtica es pretender ocultar con
palabras que la guerra popular ha sido dirigida por
el PCP que es la ms alta organizacin poltica que
se gua por una ideologa: el marxismo-leninismomaosmo y el pensamiento Gonzalo, con una lnea
poltica general, un programa y una meta: el
comunismo.

agricultor que defiende el trabajo de su vida..."; as


como encubre la aplicacin de la estrategia yanqui
en la guerra contrasubversiva del Per, en esta
opinin oculta tras "organizaciones populares
campesinas"
el
engendro
de
fuerzas
contrarrevolucionarias complementaras a las
-------------Fuerzas Armadas regulares, porque como
periodista sabe que son cabezas negras,
Por
otro
lado,
el
llamado
campesinos ricos, lacayos, y campesinos medios y
narcoterrorismo es un arma para recobrar
pobres presionados. Pero, as como dice que es un
superioridad moral del imperialismo yanqui, que
avance, considera que a la vez es un peligro porque
le dota de posicin moral para ofensiva
las podemos revertir o convertir en vehculo de
coordinada y le proporciona visin hemisfrica
traspaso de armas como pas en Vietnam, por eso
de la cual carece. Estos criterios, obviamente ms
demanda que ese plan debe ir acompaado de una
desarrollados, guan la poltica yanqui; y vemos
estrategia de defensa interna "agresiva, creativa y
muy claramente cun siniestros son los planes que
comprensiva". Aqu podemos ver el papel que
encierra infamar de narcoterrorismo a la guerra
cumplen los periodistas de la reaccin peruana
popular y a quin sirve; y adnde apunta el viejo
pagados por el imperialismo para implementar sus
Las
rondas
armadas
desarrolladas
por
el
Estado, la reaccin, el revisionismo, los
planes de guerra contrasubversiva, son activos
Gobierno
de
Fujimori
han
encontrado
diversas
oportunistas y sus lacayos cuando desenvuelven
desde hace aos su reaccionaria campaa de respuestas, desde el apoyo ms altisonante, como elementos contrarrevolucionarios.
imputar y llamar narcoterrorismo a la guerra el eco del senador fujimorista Bernales, quien
Finalmente, han generado la proliferacin
popular. Simple y llanamente promover y apoyar la pregona: es "correcto armarlas en defensa propia",
intervencin y agresin del imperialismo yanqui, hasta las oposiciones de una parte de la gran de tipos de rondas, as el obispo Gurruchaga de
sirviendo y defendiendo sus intereses, as como los burguesa por considerarlas violatorias de la Ancash organizo las "rondas por la paz" y acogi
de la reaccin peruana. Por esto, el PCP Constitucin, como la del periodista Ricketts, en su dicesis a "voluntarios combatientes por la
desenmascara la esencia contrarrevolucionaria de pasando por los vergonzantes apoyos de quienes paz" en el Per organizados y dirigidos por el
presentar
como
terrorismo
o dicen "es insuficiente", como la de S. Pedraglio de Papa. En la misma regin Chavin se organizaron, a
narcoterrorismo a la guerra popular; denuncia la IU. O las de algunos jerarcas de laa Iglesia decir del Prefecto, "rondas federadas" de la IU
la creciente intervencin yanqui y sus planes de Catlica que caen en la simpleza de considerarlas contraras a las conformadas por esta autoridad, las
agresin; impulsa la campaa antiimperialista un "show que no resuelve nada", en tanto "rondas democrticas". Pero como la guerra
Yankees go home!; apunta a unir al pueblo sacerdotes bendicen las armas que el Gobierno popular se desarrolla en todo el pas y se expande a
peruano, a su inmensa mayora sobre la base de la entrega a los ronderos; aunque ltimamente se las ciudades, en el Parlamento empezaron a
alianza obrero-campesina; prepararlo ideolgica, pronuncien en contra de ese armamento, actitud plantear "rondas urbanas", a propuesta del PPC,
poltica, orgnica y militarmente para seguir hipcrita pues argullen que no estn preparados amparndose en el concepto de defensa civil y
desarrollando la guerra popular cualesquiera sean para portarlas. Dentro de esta gama, transcribimos autodefensa, que coordinaran con la PNP y el
la del periodista premiado por el imperialismo Ministerio Pblico. Rondas urbanas aplaudidas por
las circunstancias.
yanqui por su articulo "Terror en los Andes", el Ministro de Defensa quien, segn Expreso del
El PCP demanda que ya es hora que el publicado en la revista New York Times: "positivo 17/VII/91 ante 50 corresponsales extranjeros,
Estado peruano asuma su responsabilidad y se armar ronderos para autodefensa...oposicin a afirm que si la ciudadana decide por propia
enjuicie, se sancione y se termine con la impunidad entrega de armas a ronderos encierra un tono de iniciativa formar rondas urbanas, contar con el
de los genocidios y delitos de lesa humanidad racismo y desconfianza en las organizaciones apoyo de las Fuerzas Armadas. Siguiendo esta
cometidos por las FF.AA. y FF.PP. en su guerra populares campesinas, sorprendente sobre todo si orientacin de las FF.AA., en Juliaca, (Puno) un
contrasubversiva. Condena y rechaza los infames viene de la izquierda...yo confo ms en un licenciado, Emilio Gonzlez Andia, form

"brigadas antiterroristas" con disciplina militar,


uniforme y autorizacin de operar merced a
resolucin otorgada por la Tercera Regin Militar
con sede en Arequipa, que incluso exoneraba 4
jvenes del servicio militar. En Lima han aparecido
los "serenazgos" en varios barrios residenciales de
clases media y alta, en los asentamientos humanos
se han organizado "espontneamente" rondas
vecinales contra la subversin y gestionan su
reconocimiento ante el Ministerio del Interior. Sin
embargo, ante ellas hay temor de que rebasen el
limite de la "autodefensa" y ejerzan la justicia
popular, y estn pidiendo se definan sus funciones
dentro de la defensa del Estado de derecho; las
conciben, pues, como parte del control de la
poblacin y medios para la "pacificacin nacional".
Pero cul es el resultado hasta hoy?
ltimamente el Instituto de Estudios Peruanos ha
realizado un evento con representantes de los
ronderos y ha concluido que efectivamente son
"carne de can"; adems, ha sido muy
significativa esta opinin: "desde la provincia de
San Marcos hasta Cajabamba y todo el contorno
del ro aledao, los subversivos han eliminado las
rondas campesinas", vertida por el presidente de la
Coordinadora de Rondas Campesinas y Urbanas de
la Regin Nor-Oriental del Maran quien tambin
pidi apoyo del Gobierno para implantar "rondas
autnticas". Algunos dirigentes dicen que estn
creciendo y derrotando la subversin, pero
demandaron ms ayuda, armas y medios de
comunicacin, radios para comunicarse; entre stos
destacaron los dirigentes de las rondas del Valle del
Ro Apurmac, de Ayacucho y del Valle de
Tulumayo y del Alto Cunas, en el Mantaro.
- Sobre que el PCP es una organizacin
que pone al campesinado entre dos fuegos, que
son "terroristas genocidas".
En cuanto a que ponemos al campesino
entre dos fuegos, sa es una elucubracin, porque

es precisamente el campesinado la parte


inmensamente mayoritaria que conforma el
Ejrcito Guerrillero Popular; el problema est en
entender que el Estado peruano con sus Fuerzas
Armadas y represivas quiere ahogar la revolucin
en sangre. Eso es nuestro entender y les
recomendaramos a estos seores que estudien un
poco sobre la guerra en general, la guerra
revolucionaria y principalmente sobre la guerra
popular y el maosmo, aunque dudo que lo
entiendan porque para hacerlo hay que tener
posicin de clase. En cuanto a lo que dice el Sr.
Villanueva de "terroristas genocidas", me parece
que es un burdo remedo y plagio de querer
aplicarnos a nosotros el trmino de genocidas que a
ellos les viene como anillo al dedo; ante el pas y
ante el mundo est claramente visto quines son
los genocidas; son ellos, es el Gobierno aprista que
dirige este Estado reaccionario, es la Fuerza
Armada reaccionaria, son las fuerzas represivas,
son ellos los viles genocidas. Son infundios e
incapacidad de comprender una guerra popular.

corazn mismo de la clase y del pueblo y


realmente ganarlo, para servirlo. (En Entrevista al
Presidente Gonzalo, julio de 1988.)

En cuanto a las aldeas estratgicas. El 83-84


hicieron nucleamientos, los que penetramos y
destruimos con acciones adentro y desde fuera;
concentraciones que en s mismas ya estaban
fallidas dado el total cambio de hbitos, el
sojuzgamiento, la prohibicin de salir a sembrar y
cosechar solos, pues, solamente podan hacerlo
escoltados por los soldados. La tendencia hoy es a
descentralizar y que las comunidades asuman su
labor productiva; organizan en las propias
comunidades comits de defensa civil o rondas
armadas, les dotan de un responsable local que es
el ms lacayo, si no uno de los entrenados para este
tipo de trabajo. La voladura de nucleamientos no
es sino la destruccin de cuarteles de fuerzas
contrarrevolucionarias complementaras de las
fuerzas regulares; y los enfrentamientos constantes
son choques armados, son combates con esas
fuerzas entrenadas y adiestradas militarmente, no
La inmensa mayora de la militancia del es por tanto la "matanza de campesinos" que nos
PCP es campesina; y, una limitacin es el imputan y propagandizan. (En Dos Colinas, 1991)
insuficiente nmero de obreros, es una seria
limitacin pero hay que subsanarla porque
- Sobre la revolucin democrtica, la
necesitamos comunistas proletarios, obreros, revolucin socialista y las revoluciones
pues dan temple, dan su acero, porque lo tienen culturales proletarias.
como clase. El Ejrcito Guerrillero Popular est
formado por masas, por campesinos, por obreros,
Un problema clave es definir el carcter de
intelectuales, pequeoburgueses, son miles de la revolucin. La revolucin es democrtica.
hombres. Existen cientos de Comits Populares Tomando el maosmo consideramos que la
organizados en Bases de Apoyo donde se ejerce sociedad peruana es una sociedad semifeudal y
Poder sobre decenas de miles de personas. sa es semicolonial sobre la cual se desarrolla un
nuestra realidad; se aplica, como plantea el capitalismo burocrtico, en consecuencia, la
marxismo, ensear al proletariado, al pueblo, a las revolucin es democrtica. Consideramos que esta
masas, con hechos contundentes para con ellos revolucin democrtica tiene tres montaas a las
remachar las ideas en la mente. Las masas en el cuales enfrentar: el imperialismo principalmente
pas necesitan la direccin del Partido Comunista; yanqui, el capitalismo burocrtico y la
esperamos, con ms teora y prctica semifeudalidad. Esta revolucin democrtica
revolucionaria, con ms acciones armadas, con demanda emprender una guerra popular, sta nos
ms guerra popular, con ms Poder, llegar al permitir destruir esas tres montaas y conquistar

el Poder en todo el pas en una perspectiva no tan


Lo primero, lo principal, en base al trabajo democracia; hemos tenido en cuenta adems la
lejana. Esta revolucin democrtica debe ser anterior, es que la guerra popular nos ha servido experiencia del frentismo en el Per, donde se
seguida ininterrumpidamente por la revolucin para llegar a comprender el maosmo como una trafic y sigue traficndose con el frente nico,
socialista. La revolucin democrtica termina el nueva, tercera y superior etapa del marxismo; nos ayer con el llamado "Frente de Liberacin
mismo da en que se toma el Poder en todo el pas ha servido para desarrollar la militarizacin del Nacional" y hoy principalmente con la
y se funda la Repblica Popular, ese mismo da y Partido y su construccin concntrica; la guerra autodenominada Izquierda Unida y otros
hora comienza la revolucin socialista y en ella popular ha servido para forjar un Ejrcito engendros en formacin como la cacareada
tenemos que desenvolver la dictadura del Guerrillero Popular pues ste se forj, se form "Convergencia Socialista". O sea, siempre tenemos
proletariado y as llevar adelante las recin en el ao 1983. El Ejrcito Guerrillero en cuenta los principios y las condiciones
transformaciones bsicas para desenvolver el Popular es importante, es la forma principal de concretas de nuestra realidad; por eso no
socialismo. Consideramos que hay un tercer tipo organizacin correspondiente a que la guerra entendemos por qu se nos dice dogmticos.
de revolucin: La gran revolucin cultural popular es la forma principal de lucha; el Ejrcito Esto nos ha llevado a formar el Frente
proletaria (GRCP), como continuacin de la Guerrillero Popular est hecho a la luz de las tesis Revolucionario de Defensa del Pueblo; ac hay
revolucin bajo la dictadura del proletariado y su del Presidente Mao y de una muy importante de otra cosa: fuimos nosotros quienes creamos el
carcter de indispensable; sin ella la revolucin no Lenin sobre la milicia popular: nos dice que el primer frente de defensa del pueblo en Ayacucho,
puede proseguir su marcha al comunismo. ejrcito puede ser usurpado y manejrsele para ejemplo que despus, como creacin heroica,
Consideramos que sern sucesivas revoluciones generar una restauracin; por eso l plante la deformndolo, se apropi Patria Roja para hacer
culturales pero pensamos que esa revolucin milicia popular la que deba asumir funciones de sus "FEDIP" hasta cuyo nombre es errneo, pues si
cultural tendr que ser especificada; si bien hemos ejrcito, de polica y de administracin, una gran es un frente de defensa del pueblo cmo no va a
de tomar la tesis del Presidente y la grandiosa tesis que si bien no la lleg a plasmar por defender los intereses del pueblo? El Frente
experiencia del PCCh, tenemos que aplicar a circunstancias histricas no quiere decir que no sea Revolucionario de Defensa del Pueblo solamente
nuestra propia realidad -en eso tambin somos importante y vlida, y tan vlida es que el propio lo construimos en el campo y lo concretamos
antidogmticos, no podemos ser mecanicistas, Presidente Mao se preocup bastante por el como nuevo Poder, como Comit Popular y esos
estaramos contra el maosmo-. Pensamos como problema de desarrollar la milicia popular. El comits populares en un rea conforman una
Partido Comunista que nuestra meta es una: el Ejrcito Guerrillero Popular est hecho teniendo en base de apoyo y el conjunto de las bases es lo
comunismo, pero que a l solamente habremos de cuenta esas experiencias pero tiene su que llamamos la Repblica Popular de Nueva
llegar todos en la Tierra o nadie entra al peculiaridad;
nosotros
tenemos
una Democracia en formacin. El problema para las
comunismo; somos absolutamente opuestos a las conformacin de tres fuerzas: una fuerza ciudades lo planteamos mediante la conformacin
tesis revisionistas de Jruschov, quien nos habl del principal, una fuerza local y una fuerza de base, del Movimiento Revolucionario de Defensa del
comunismo en la URSS para el ao 80; el no tenemos una milicia independiente sino que ella Pueblo,que tambin sirve a librar la guerra popular
Presidente Mao Tsetung reafirm una vez ms que est en la base misma del ejrcito, est hecho con en la ciudad, a nuclear fuerzas, a socavar el orden
todos o nadie entraramos al comunismo, por eso ese criterio; tambin podramos decir que no poda reaccionario y a desenvolverse la aglutinacin de
es que nuestra revolucin est indesligablemente hacerse el Ejrcito Guerrillero Popular de otra las clases en funcin de la futura insurreccin.
unida a la revolucin mundial; sa es nuestra meta manera en nuestras condiciones concretas, pero
final y definitiva, las dems son etapas, pasos, realmente fueron los principios los que nos
Acerca de la forja de la militancia.
momentos y creemos que la perspectiva para llegar guiaron. Este ejrcito, no obstante esos caracteres, Obviamente la guerra forja de otra manera, templa,
al comunismo es larga. (En Entrevista al ha podido actuar en toda situacin y puede tener nos permite encarnar ms profundamente la
Presidente Gonzalo, julio de 1988.)
los reajustes y reorganizaciones que sean ideologa, generar una militancia ms frrea con el
necesarios. Otra cuestin derivada de la guerra criterio de reto a la muerte o con el de arrancar
- Sobre la guerra popular, Ejrcito popular, su principal logro, es el nuevo Poder. El a la muerte laureles de victoria.
problema del nuevo Poder lo vemos ligado al
Guerrillero Popular y nuevo Poder
problema del Frente, basndonos en lo que el
La guerra popular ha permitido al PCP
Presidente Mao dice en su obra Sobre la nueva mostrar palmariamente cmo, cogiendo el

marxismo-leninismo-maosmo,
podemos
desenvolver una guerra popular sin estar
sujetos a ningn bastn de mando, a ninguna
superpotencia ni potencia alguna; a cmo es
factible, apoyndonos en nuestros propios
esfuerzos, llevar adelante la guerra popular y
nos permite tambin servir al desarrollo de la
revolucin mundial. De esa manera el Partido,
mediante la guerra popular, est cumpliendo su
papel de Partido Comunista del Per. (En
Entrevista al Presidente Gonzalo, julio de 1988.)
- Sobre la autocrtica
entre los males del PCP est el
bizantinismo barato, hablar por darse nfulas, hacer
gala, intil palabrera y hacen perder el tiempo,
porque es muy poco el tiempo que se tiene y
muchsimo lo que hay que hacer, no se puede
consentir tanta chchara intil y esas supuestas
discusiones serias, aparte de ser oposicin al
avance, es boscaje de estupideces para hacerse
tribuna, para impresionar, para cuestionar e
hipcritamente, arteramente, vestirse de izquierda
para levantarse monumentos en funcin de
expectativas personales; nadie se opone a la
discusin de ideas claras y precisas, bien
fundamentadas, objetivos polticos limpios y que
sirva a la clase, al pueblo y al PCP; la solucin es
aplicar la experiencia del Partido en la lucha de dos
lneas porque la experiencia ha enseado cunta
hojarasca hay que barrer, y cunta estupidez
poltica hay que barrer; recordemos a Lenin en
cuanto a su trabajo partidario: toda mi vida ha sido
campaa tras campaa contra la estupidez poltica,
y si volviera a comenzar lo hara de nuevo.
Las masas son generadoras de ideas y lo que
los comunistas hacen es coger esas ideas que las
masas generan y convertirlas en ley, para
establecer la poltica que convierta esa ley, esa
lnea, en accin; los comunistas no reivindican
nada, no tienen la mana extraa de derecho de

autor, ni cobran mritos, a los comunistas los gua


d) en la Sesin Preparatoria del II Pleno,
el desinters absoluto. (En Defender la vida del ah se plantea por primera vez la estrategia de
Partido.)
Construccin, es as porque por primera vez el
Partido eleva la Construccin a nivel de estrategia
Por otro lado, el PCP reconoce que en el para poder desarrollar el Equilibrio Estratgico,
desarrollo de la guerra popular ha tenido para la conquista del Poder; en el documento de
limitaciones, cometido errores y excesos en la 400 pginas de la Sesin Preparatoria del II Pleno,
aplicacin de la lnea, los cuales han sido se plantea que se necesita dar el salto ideolgico
evaluados en los peridicos balances que realiz el para la conquista del Poder, ojo! Destacar eso,
Comit Central despus de cada campaa y plan pero uno de los problemas del Partido es que no se
el
trabajo
poltico
para
militar, de los cuales ha asumido responsabilidad desarroll
pblicamente, como, por ejemplo, el exceso de encarnamiento del Congreso, arrancando de no
Lucanamarca (Ayacucho) y el error de Tarata (en prestar atencin que mereca al Programa y a los
Lima); y reitera su disposicin a asumir la principios y no se lleg a Programa concreto, slo
hay pasos en esto, por ejemplo, en Cuestiones
responsabilidad de los errores cometidos.
Polticas para desarrollar la Campaa, que est en
el documento "Que el Equilibrio Estratgico...!",
- Sobre situacin del PCP en 1992
los tres por y los tres contra; el problema de la
"los dogmticos y empiristas, por Construccin era un problema del Partido y la
subjetivos, no ven ni comprenden los cambios consigna Construir la conquista del Poder! Era de
objetivos de la realidad", los dos se dan y lo ms gran trascendencia y no se la ha aplicado porque
complicado es el dogmatismo, lo cual no implica tena que ver con la construccin ideolgicopoltica, pero no se encarn el Congreso; un
que no haya empirismo.
problema poltico salt, no se vio su
Si uno coge la lucha de clases, ve lo que la organizacin, graves errores en cuestiones
realidad le demanda, as, lucha de clases a nivel organizativas; en poltica tambin se soslay el
internacional (dcada del 80-90 del siglo XX) iba a documento de 300 pginas, concreciones
un repliegue poltico general de la revolucin polticas y las cuestiones polticas establecidas
proletaria mundial porque haba ofensiva general en el I Pleno del Partido, adems haba
del imperialismo con recuperacin transitoria y situaciones polticas difciles de Comits:
opinin pblica contra la revolucin; movimiento
proletario
antiimperialista
debilitado,
no
organizaciones de la clase obrera, no Partidos
Comunistas
marxista-leninista-maostas,
no
guerras populares dirigidas por Partidos
Comunistas marxista-leninista-maostas y eso
implica un problema complejo para que los
comunistas manejen, y sobre ese vivo problema del
Partido, direccin proletaria, repercusin en guerra
popular y dos caminos, el democrtico se debilit y
el otro se viabiliz, implica giro estratgico, gran
giro poltico.

El Comit Metropolitano, por accin


liquidadora que estaba destruyendo al Partido, no
realizaba acciones, no aplicaban los planes y se
enzarzaban en largos debates; ....
En el Comit Regional Norte, reorganizado
por sacar falsos dirigentes, se concluy que haba
bases de una lnea derechista con criterios
trotskistas opuesta a la participacin de la
burguesa nacional, se tuvo que llamar a todo el
Comit para tratar el problema porque la secretaria
no ataba ni desataba.

En Ayacucho, el trabajo en ciudad


totalmente debilitado, haba sido barrido del
corazn de las bases y haba sido puesto en la
periferia, y no slo eso, haban cambiado el sentido
estratgico hacia Junn. No centraban contra las
FF.AA. sino contra las mesnadas, no diferenciar
cabezas negras de masas presionadas y, de cabezas
negras, los recalcitrantes; por tanto estaban contra
la poltica establecida por el Partido desde el
ingreso del Ejrcito; en cuanto a Construccin,
errantismo, no haba desarrollo del nuevo Poder,
eso era clave. Lo positivo, sus acciones militares,
tres enfrentamientos que implicaba batallas
(octubre 91) pero fallas polticas, por ejemplo, en
construccin del Partido en Huanta, ni en Tambo,
ni en San Miguel y el Comit local de Ayacucho
estaba debilitado, en el campo no desarrollaban la
incorporacin de las masas y problemas claves
como la construccin del nuevo Poder;
capitulacin del segundo en septiembre del 92. En
cuanto a la lnea: Espontanesmo, fondo
empirismo, empirismo detectado en Apurmac,
un mal en el fondo de todo el Partido, en el
fondo es slo ver la experiencia personal y
generalizarlo, el sectarismo montaraz, es ver su
partecita, mirada estrecha de las cosas, ms
empirismo.
El Comit Regional Sur Medio, tambin
problemas polticos, por ejemplo, en la aplicacin
de la poltica educativa del nuevo Estado,
planteaban que los campesinos deban pagar, no
encarnaban la gratuidad de la enseanza, as iban
contra el Programa, y a nivel de la construccin de
la Fuerza Armada, serios problemas.
El Comit Regional Sur,... una camarada
se ha opuesto sistemticamente al plan estratgico
del Comit como consecuencia del poder personal
buscando asaltar ese Comit poniendo a su
compaero y actuando detrs de l para manejar
Arequipa
y
despus
todo,
planteando

elucubraciones baratas, slo quedaba Puno y algo cabeza de algunos camaradas haba equiparidad de
de Cusco.
fuerzas, por eso callaban, discrepaban. El proceso
de desarrollo de la Construccin llevara a
El Comit Regional Principal. En desarrollar el equilibrio estratgico y esto requera
Apurmac,poqusimo Partido porque cometan desarrollo de cuestiones polticas, entre ellos
errores graves, centraban en golpear, en lo militar, desarrollo del Programa; luego, con relacin al
no en construccin, claro que han dado buenos equilibrio estratgico est el traspaso del peso del
golpes en Arequipa y en la parte sur de Ayacucho, Partido del campo a la ciudad, sobre esto se puede
pero con empirismo; en Cangallo, la guerra encontrar en "Que el Equilibrio Estratgico...!" en
popular est entrampada, empantanada, se aplic la primera parte del III Pleno, en la reunin del
forma de gobierno cuando lo que corresponda era Bur Poltico dijimos que haba comenzado pero
gobierno central y ellos aplicaron su gobiernillo, que no era an el centro y que eso exiga
no haba personas para aplicarlo, errores espritu desarrollar la guerra en el campo y eso implicaba
de botn, no lo han combatido como se deba, potenciar la guerra en Ayacucho como principal
mentiras "la Direccin Central me ha llamado", (locomotora) y los fundamentales como Huallaga;
responde por abandonar su puesto porque no es un el traspaso tena como contraparte potenciacin de
bebito, y al venir cay; subi... serios problemas, la guerra en el campo, el desenvolvimiento de la
ninguna accin militar que planificaban lo guerra en ciudad en Lima, en Socorro Popular
cumplan bien; Huancavelica, descabezado..., ese implicaba desenvolver todas las formas de lucha de
Comit estaba deshecho porque la secretara haca las masas teniendo la guerra popular como forma
principal; una cosa que avanzamos fue en ciudad y
y deshaca.
no tiene correlato con otras ciudades.
El equilibrio estratgico lo hemos
Esto lleva al IV Gran Plan de Desarrollo
planteado (Presidente Gonzalo) el 90 cuando
Estratgico,
sus bases lo vimos en el Bur Poltico,
estbamos trabajando en la preparacin del II
Pleno, lo hemos definido el 91 como acuerdo del primera parte del III Pleno, slo como bases, no se
Bur Poltico y lo publicamos en "El Diario" en present el informe poltico, no hubo plan, eran
febrero del 91, pero luego, como haba problemas esos esbozos fundamentales, generales, para
de no poder reunirse todo el CC, se dispuso que establecer el IV Plan, (en Anlisis y comentario
algunos
miembros
del
Bur
Poltico a QUE LA MITAD QUE SOSTIENE EL
retransmitieran a los del CC; pero del equilibrio CIELO!).
estratgico no dijeron nada, y sus opiniones fueron
por escrito, la cuestin es que no hubo
En el PCP hay contradicciones, por
comprensin de lo que era el equilibrio estratgico, ejemplo, al avanzar en el PCP, al dar un salto en la
fuimos nosotros (Presidente Gonzalo y construccin aplicando el principio de la
camarada Miriam) quienes lo impusimos en el construccin, se introduce formas nuevas de lucha;
Permanente y en el Bur Poltico, y en el III por tanto formas orgnicas nuevas, mtodos de
Pleno desarrollamos nuestro planteamiento en direccin nuevos, estilo de trabajo nuevo, acorde
base a la contradiccin del Presidente Mao y a la con la necesidad de conquistar el Pode; no quiere
luz viendo la situacin se dijo que la guerra decir inventar formas nuevas, quiere decir que de
popular haba demostrado palmariamente que el la experiencia que se tiene, introducir formas
Estado peruano era un tigre de papel, porque haba nuevas, ms desarrolladas. Por ejemplo, los paros
quienes no estaban claros y en el fondo de la armados, que cada da se maneja mejor, se pone en

serios aprietos a la reaccin. Por ejemplo, un paro


armado paraliz un sector importante dentro de la
regin central, corazn del sistema econmico de
la reaccin, o la accin militar que desarroll el
Comit de Apoyo, que realiz un recorrido de ocho
das para golpear un lugar en Arequipa y sali en
siete das con enfrentamientos, rompiendo diez
cercos. Por otro lado, ver las campaas y
contracampaas del centro del 89, 90, 91. En el
Comit Zonal de Ayacucho, tres grandes
enfrentamientos que duraron ms de siete horas, 50
hombres enfrentaron a 500, dentro del proceso de
la guerra popular es un combate grande, no es
asalto, no es emboscada, son tres batallas. La
guerra misma va generando formas nuevas de
lucha, ms altas, ms desarrolladas. El genocidio
de 1989, cuatro das de resistencia, tiene que ver
con la experiencia del 86, con temple mayor, con
presencia de dirigentes. El proceso revolucionario
demuestra el avance del PCP. El 86, despus del
genocidio, dijeron que iban a barrer, destruir, la
guerra popular; sin embargo, tres aos despus,
vemos cuatro das de resistencia, que ensea lo que
es un combatiente, un comunista de un verdadero
Partido Comunista, encontramos cosas nuevas.

pequea burguesa, luego de la dual burguesa


nacional. No slo hay una contradiccin, hay
varias
y
ellas
implican
divergencias,
convergencias. En el trabajo del PCP es lo mismo,
se expresa contraposicin de trabajo de masas y
accin militar, construccin ideolgica y orgnica.
Hay contradiccin bases-direccin, el problema es
que no se puede utilizar a la base para
contraponerla a la direccin, es errneo, eso no se
puede hacer nunca. Siempre hay centro y periferia,
hay fuerza centrfuga y fuerza centrpeta. En el
futuro, cuando haya nuevo gobierno, habr
contradicciones gobierno-pueblo, el problema es
cmo manejar las nuevas contradicciones, lo
entendemos con carcter de clase. Por ejemplo,
el campesinado querr que se transfiera todo de
una vez. No todo se resuelve de una sola vez. Ver
cul es lo principal, lo primero, ver gradaciones, el
inters. La contradiccin se resuelve en un
proceso de contradiccin principal y aspecto
principal.
Tener
en
cuenta
mltiples
contradicciones, proceso y contradiccin principal
y contradicciones fundamentales, contradiccin
lucha-unidad, porque la lucha es lo absoluto y la
unidad, lo relativo.

De acuerdo con principios materialistas, lo


Ver problemas concretos. El problema no es
que existe se niega a morir, persiste, ms an, lo ver la ideologa en abstracto. As, pensamos que
antiguo se resiste y pretende persistir en lo para analizar un Comit hay que partir de lo que
nuevo, se restablece. Hay tendencia a hacer lo que dijo el Congreso: Con el Congreso como arma y
ya se conoce, lo que ya se maneja por ley de en medio de la guerra popular, construir
economa del esfuerzo. Son cosas materiales. El unificadamente el Comit para conquistar el
problema no consiste en maldecir la oscuridad sino Poder. Interesa ver lo siguiente, est la
en encender un candil en medio de ella. Lo orientacin, el rumbo y plantea cuatro cuestiones:
antiguo se restaura, se restablece, se niega a primera, con el Congreso como arma; segunda,
morir, a desaparecer. As las clases, las en medio de la guerra popular, Partido en y para la
situaciones anteriores, todo repercute y es obvio guerra popular; tercera, construir unificadamente
que cada clase quiera representar su propio inters el Comit, la construccin y su comprensin
en el Estado. Son cuatro, por tanto se multiplican correcta implican ver construccin de los tres
las contradicciones, se atizan, cada clase va a instrumentos: Partido, Ejrcito y Frente, ver el
querer satisfacer sus intereses de clase, el PCP proceso de la guerra popular, proceso desenvuelto
tiene que satisfacer las necesidades del a partir del 80 y todo fue en funcin de eso. El
proletariado, del campesinado pobre, luego de la PCP, su construccin no puede desenvolverse al

margen de la guerra, ni puede desenvolverse sin


apuntar siempre como meta a la construccin y
desarrollo del nuevo Poder. Eso demuestra la
historia del PCP, demuestra que la lnea poltica
general no puede desenvolverse como lnea
poltica general si no est ligada a la lnea militar
(ver la II Conferencia Nacional), ni puede
desligarse de la lnea del Frente-Nuevo Estado (ver
la Sesin Plenaria del ao 83), la relacin FrenteNuevo Estado no se puede desligar la construccin
del Partido con la construccin del Ejrcito y
construccin del Frente-Nuevo Estado y la
construccin sigue un principio: primero y
principalmente construccin ideolgico-poltica y
sobre
ella
simultneamente
construccin
organizativa en lucha de dos lneas y todo en y
para la guerra popular,segn lo que el Partido
seala. Y la cuarta es para conquistar el Poder,
tiene que ver con cmo se ve el aporte, el papel del
Comit para la conquista del Poder, dentro del plan
estratgico de desarrollo de la guerra popular,
dentro del Plan que se tiene que establecer. El
problema de ver el todo y no slo la parte, slo
quien ve el conjunto ve la revolucin; si no ve el
conjunto no ve la revolucin; si slo ve la parte
entra en riesgo, est errado.
En el PCP hay empirismo. En buena parte
del Partido se est viendo (1992) empirismo. En la
mayor parte de los Comits que se han analizado,
tiene que ver con problemas del estudio, en ltimo
trmino con la contradiccin, cmo vemos el
mundo, cmo lo manejamos. La situacin del CRN
permite apuntar a renovar mtodos, forma de
enjuiciar, lleva a estudiar las contradicciones en
sentido prctico, no para saber sino para hacer,
para aplicar.
Estudiar el trabajo de Lenin "Carlos Marx".
Hay que ver cmo se maneja el marxismoleninismo-maosmo. Hay empirismo; en el PCP
hay serias dificultades al combatirlo; hay mucho
subjetivismo, mucho individualismo, es un

problema de ideologa. En el Partido Comunista


de China, en un momento,estudiaron "Sobre la
prctica" y "Sobre la contradiccin", muy
importante, pues si no maneja la contradiccin, no
se conoce la realidad; si no se estudia la
contradiccin, no se maneja el salto. Son
problemas en los cuales hay que pensar al estudiar
"Carlos Marx", teniendo en cuenta que algunas
cosas el Presidente Mao las ha desarrollado ms,
por ejemplo, sobre la contradiccin. Al estudiar
Carlos Marx, tenemos riesgo de caer en
criterios de Stalin, todo texto hay que saber en
qu momento se estudia o hay que ponerle una
nota.
El empirismo es cuestin de ideologa. Un
problema que cada vez ms se va a presentar es
que hay que investigar la realidad, si no, interrogo
cmo afrontar los problemas nuevos? El
Presidente Mao en momentos importantes de la
revolucin planteaba la necesidad de comprender
todo desde nuestra concepcin aplicando a la
prctica la contradiccin y eso es problema de todo
el Partido. Ver cmo hacer, cmo estudiar. Hay
fuerte desconocimiento y las ideas reaccionarias
repercuten, mejor sera tomar problemas
nuestros especficos y estudiar analizando por
Comits, veremos problemas que hay en lo
ideolgico, hay mucho de repeticin pero no se
entiende.

ligar el proceso de regresin del socialismo, de la


revolucin triunfante con el revisionismo; los
revisionistas son la vanguardia de la restauracin,
ellos son los responsables. No fracas el
socialismo sino el abandono del socialismo para
ajustarse al viejo mundo imperialista, ah
desintegran su sistema para ser parte del orden
imperialista mundial. (En Tercer Pleno del CC
del PCP. Documento Central.) Sin embargo,
desde hace un tiempo, y se ha intensificado a partir
de 1989-1990, se niega el socialismo, se ataca la
dictadura del proletariado, se niega la necesidad
del Partido y se pregona la caducidad del
marxismo.
- Sobre arte y cultura
Desarrollar la lucha de clases en el frente
del arte y la cultura. Apoyar el trabajo del pueblo
en este frente e impulsar el del proletariado
guindose por la lnea poltica del Partido.

burguesa; ver si tienen problemas con la dictadura


del proletariado e incomprensin de Partido y si su
creacin artstica sirve a la revolucin, porque la
poltica dirige todo.
Ver a los de origen burgus pero que
avanzan hacia el comunismo, en su proceso tienen
o no problemas con el Partido y devienen
revisionistas, pero que sin embargo, luchan contra
el fascismo, la explotacin, la opresin, en una
palabra, contra lo viejo, usando su arte como arma
de combate y hacen aportes a la formacin de la
cultural nacional.
Debe diferenciarse poesa proletaria de
poesa popular y poesa burguesa, aprender de
quienes significan hitos en el arte proletario
diferencindolos de quienes hacen arte popular, o
sea, aquellos que representan las clases que
conforman el pueblo: proletariado, campesinado,
pequea burguesa y burguesa nacional, y que han
significado aportes de esas clases; y aprender
tambin de los grandes artistas del mundo, incluso
del campo contrario, que son hitos en el arte
burgus.

Desarrollar la crtica proletaria en el arte y


la cultura, distinguiendo el campo contrario del
enemigo, el trabajo del pueblo y la actividad de
quienes bregan cercanamente a nosotros; todo
partiendo de la lucha de clases. Poner siempre la
El arte proletario debe ser directriz y el arte
poltica al mando en el trabajo del arte y la cultura, popular base y contraponerlos a arte y cultura en el
pues ambos son instrumentos de la lucha de clases. campo contrario. El problema es siempre posicin
de clase en todo, tener presente que lo pasado sirve
Revelar la potencialidad artstica de la lnea al presente, lo extranjero a lo nacional y lo viejo a
Somos optimistas revolucionarios, siempre del Partido, de la guerra popular, de las masas; la lo nuevo. Se olvida, por ejemplo, que hay huaynos
tenemos presente que lo nuevo siempre triunfa; la limitacin est en que la posicin proletaria en este del campesinado rico o de los terratenientes, como
lucha entre lo nuevo y lo viejo es una forma de la campo no se expresa como debiera, y son los tambin del campesinado medio y del pobre; o no
contradiccin". (En Pekn Informa, el editorial de comunistas los primeros en expresarla porque los se coge lo del campesinado pobre, medio o rico
mayo 7.)
obreros estn aherrojados por la explotacin y hay para que el proletariado los gue y as no se ve
pocos artistas obreros y es as porque el arte perspectiva futura del proletariado. Lenin dice que
Sobre la bancarrota del revisionismo
requiere transformacin profunda de la base el campesinado es pequea burguesa y genera
econmica y de la superestructura, de la poltica capitalismo las 24 horas del da (1), as que
cuidado, no se vaya a generar que la pequea
Entr en bancarrota sin que haya guerra, lo sobre todo.
burguesa dirija en el arte y la cultura.
del viejo revisionismo fue con la guerra, el
segundo revisionismo viene desde Jruschov.
Ver en los escritores, literatos, poetas,
Bancarrota y la desintegracin de sus regmenes, cunto tienen de arte burgus, de pequea --------------

(1) Lenin, La enfermedad infantil del


Hay quienes quieren al campesinado y al
izquierdismo en el comunismo, 1920, Obras pueblo pero no cogen el papel directriz de la clase,
Completas, Editorial Progreso, tomo 41, p. 6: La no ven la necesidad de Partido y otros toman el
dictadura del proletariado es la guerra ms tema
campesino
desde
una
posicin
abnegada e implacable de la nueva clase contra un pequeoburguesa.
enemigo ms poderoso, contra la burguesa, cuya
resistencia se ve decuplicada por su derrocamiento
Hay otros que pertenecen a la gran
(aunque no sea ms que en un pas) y cuyo podero burguesa y son pro imperialistas, deben ser
no consiste slo en la fuerza del capital destripados, criticados sin contemplacin alguna,
internacional, en fuerza y solidez de los vnculos
internacionales de la burguesa, sino adems, en la
Tambin hay los que predican la
fuerza de la costumbre, en la fuerza de la pequea conciliacin de clases.
produccin. Porque, por desgracia, queda todava
en el mundo mucha, muchsima pequea
Toda esta realidad es lo que lleva a soslayar
produccin, y sta engendra capitalismo y el arte proletario, es bueno que el arte campe-sino
burguesa constantemente, cada da, a cada y la cultura campesina sean la base, pero hay que
hora, de modo espontneo y en masa. Por todos limpiarlo de ese trfico comercial de la gran
estos motivos, la dictadura del proletariado es burguesa y del imperialismo, que se desarrolle
imprescindible, y la victoria sobre la burguesa es todo lo posible, pero esto no implica no
imposible sin una guerra prolongada, tenaz, desenvolver el arte proletario, no se contrapone,
desesperada, a muerte; una guerra que requiere desenvolverse como rumbo, como futuro; sacar
serenidad, disciplina, firmeza, inflexibilidad y leccin de lo avanzado en el mundo, en el pas y en
voluntad nica.
la guerra popular en el Per, esforzarse por que no
-------------Entonces, no se expresan todas las clases
que conforman el pueblo y se soslaya la direccin
del proletariado, el arte proletario, el de la clase
debe tambin expresarse porque lo hay, hay hitos y
experiencias valiosas en el mundo, en Amrica y
en la propia guerra popular nuestra, tmeselos y
desarrlleselos.
Por ejemplo, en literatura, quin escribe
novela proletaria, donde el obrero sea el protagonista, su lucha, sus dificultades, su
organizacin, etc.? No se canta a la clase obrera en
la literatura, se deben escribir novelas de la clase
obrera, sobre la fbrica, la huelga; cantos a los
obreros hechos por obreros mismos o por personas
que asuman sus intereses.

arte y la artesana populares, por ejemplo, hay el


arte de la opresin feudal, hay el de los campesinos
ricos, el de los medios que desconocen el Partido;
ver con criterio de clase y diferenciar esa
mezcolanza que muchas veces es exaltacin de lo
blanco como explotacin, y apyese lo otro que es
rebelda, brrase las deformaciones impuestas por
el imperialismo y la feudalidad, ese uso, por
ejemplo, del espectculo comercial imperialista.

Debe analizarse el arte con criterio poltico,


cmo va en el rumbo del proletariado, de la
revolucin de nueva democracia?, cmo refleja la
opresin feudal, cmo las clases o capas de clases
en el campo? Ver qu parte le corresponde a los
gamonales, gamonalillos feudales, cam-pesinos
ricos, qu parte a los pobres o medios y cmo stos
son usados por la gran burguesa o burguesa
nacional y el imperialismo. As como en qu forma
refleja el arte popular la gua del proletariado,
cmo expresan esas cuatro clases la gua o apoyo
del proletariado. Diferenciar el arte antiguo o
reparar ese arte ms antiguo del pueblo, del arte
sea repeticin ni copia, que sea lo propio y lo ligado o producto de la revolucin, o sea, aqul
nuevo, que exprese la nacin en formacin, o sea, que manifiesta la direccin de la clase y el rechazo
la lucha contra la semifeudalidad as como contra a la opresin .
el capitalismo burocrtico e imperialismo y a la
Las clases siguen combatiendo en guerra
vez lo nuevo, la perspectiva, el nuevo orden, la
incruenta
y la cultura es parte de la superestructura,
revolucin, la meta.
pero en la base inmediata a las organizaciones
Las creaciones de las masas principalmente sociales; la familia, las instituciones jurdicas, las
campesinas que son la mayora, obsrvese bien, ideas no porque estn ms arriba; y la cultura es
revelan la expresin feudal porque ah est reflejo de la base econmica y la poltica; el arte
formado ese arte quechua, en el dominio feudal, burgus tiene cientos de aos, el proletario es
por ejemplo, hay supersticin, religiosidad, mito, nuevo; el arte proletario creado, por ms elemental
sometimiento y qutese esa deformacin feudal que sea, estdieselo, analceselo, qu desviaciones
opresiva para ponerle lo nuevo, el rumbo se le ha impreso, qutesele lo errneo y
proletario; sin embargo ah tambin hay partes que potnciesele lo correcto.
expresan el rechazo a esa opresin, su lucha contra
Desarrollar la lucha de clases en el frente
lo feudal, como contra el dominio extranjero, en
muchas obras hay la crtica a lo blanco como del arte y la cultura, apoyar el trabajo del pueblo en
explotador no como raza, as como tambin la este frente e impulsar el del proletariado guindose
aceptacin a lo blanco; hay clases y capas en el por la lnea poltica del Partido.

Desenvolver la crtica proletaria en el arte y


Poner siempre la poltica al mando en el
la cultura, distinguiendo el campo del enemigo, el trabajo del arte y la cultura, pues ambos son
trabajo del pueblo y la actividad de quienes bregan instrumentos de la lucha de clases. (Extractos de
cercanamente al PCP, todo partiendo de la lucha de palabras del Presidente Gonzalo).
clases.