Servio Tulio

Servio Tulio (reinado c. 578 a. C.c. 534 a.

C.)[1][lower-alpha 1] fue el sexto rey de Roma, segn la
historia tradicional de la ciudad. Sucesor de Tarquinio
Prisco se le atribuyen 44 aos de reinado hasta que fue
asesinado por su propia hija Tulia, en complicidad con
su yerno Tarquinio el Soberbio, que ocup el trono en su
lugar.

aluden a su concepcin por parte de alguna divinidad, un

lar familiaris o el mismo Vulcano.[5]
Es posible que esas noticias sean reejo de que realmente
los reyes de Roma buscaron legitimar su poder basndolo
en su estrecha relacin con algunos dioses. As, uno de los
monumentos ms importantes de Roma era el Volcanal,
de localizacin incierta en el Comicio y estrechamente
relacionado, si no coincidente, con el santuario del Lapis
Niger, en algunas de cuyas fases ms antiguas, fechadas
en el siglo VI, se han encontrado fragmentos de cermica
de guras negras que representan a Hefesto, el Vulcano
de la mitologa griega.[6]

Hijo de Ocrisia, una esclava capturada por los romanos

tras la toma de la ciudad latina de Cornculo, y criado en
el palacio real, se gan los favores de Tarquinio Prisco
y, gracias al apoyo que recibi de su viuda Tanaquil, lo
sucedi en el trono cuando este fue asesinado. Segn una
versin alternativa, cuya fuente principal es el emperador
Claudio, se identicara con el personaje etrusco llamado
1.2
Mastarna.

La versin etrusca

Se recuerda a Servio Tulio como uno de los reyes ms admirados de Roma, hasta el punto de ser considerado casi
como un segundo fundador y el autntico creador del concepto de ciudadana romana, con la introduccin del censo, la reforma del ejrcito y la ampliacin de los lmites
de la ciudad. En la poca clsica se le atribua la construccin de las murallas de Roma, los llamados muros
servianos.

1
1.1

Origen
La tradicin romana

La Tabla de Lyon, que contiene el texto del discurso de Claudio

ante el Senado (48 d. C.).

Segn la tradicin romana Servio Tulio era de origen

servil, hijo de Ocresia (u Ocrisia) una esclava capturada cuando Tarquinio Prisco tom la ciudad latina de
Cornculo. Criado en el palacio real, se cuenta que un da
su cabeza se cubri de llamas sin que sufriera el menor
dao lo que, al ser considerado un signo del favor divino,
le vali el favor del rey y de su esposa Tanaquil y marc
el comienzo de su ascenso hasta que, ya adulto, comenz
a asumir cargos de responsabilidad en el gobierno (Dion.
Hal., Ant. Rom., 4.3).[4]

Existe sin embargo otra versin de los orgenes de Servio Tulio basada en fuentes etruscas, conocida gracias a
un discurso que el emperador Claudio pronunci en el
Senado ante una delegacin de las Galias el ao 48 d. C.:
Si seguimos a nuestras propias fuentes,
era hijo de una cautiva llamada Ocrisia; en
cambio, si seguimos a las etruscas, fue al
principio el amigo ms el de Celio Vibenna
y particip en todas sus andanzas. Posteriormente, impelido por un cambio de fortuna,
abandon Etruria con lo que quedaba del
ejrcito de Celio y ocup la colina homnima,
a la que puso el nombre de su antiguo capitn.
Servio cambi de nombre (pues en Etrusco
se llamaba Mastarna), y recibi el que he
utilizado, alcanzando el trono para mayor
gloria del estado.

Aunque aparentemente ninguno de los reyes de Roma era

de origen patricio ya en la antigedad resultaba extrao
que Servio Tulio fuese un esclavo de nacimiento, incluso
se ha sugerido sin mucho fundamento que la leyenda surgi como consecuencia de una etimologa popular de su
nombre (servus signica 'esclavo'). As, segn otras fuentes Ocresia sera realmente la viuda de un aristcrata de
Cornculo que Tanaquil acogi como dama de compaa
(Liv., Hist. Rom., 1.39.5). Finalmente algunas leyendas
1

3 REFORMAS ATRIBUIDAS A SU REINADO

Tabla de Lyon. ILS, 212.I.8-27.[7]

Esta alternativa parece completamente desconocida para las fuentes analsticas romanas, pero Celes Vibenna s
es citado por anticuaristas como Varrn o Verrio Flaco
y, tanto l como su hermano Aulo son personajes destacados de la tradicin etrusca. Sus nombres aparecen en
el registro arqueolgico tanto en bronces como en cermica, incluso en contextos contemporneos: un bucchero
procedente de Veyes podra ser una ofrenda del propio
Avile Vipiienas.[8]

Mastarna liberando a Celes Vibenna.

Fresco de la Tumba Franois (Vulci, s. IV a. C.).

Con todo, el testimonio etrusco ms importante es el de

la Tumba Franois, descubierta en 1857 en Vulci y datada aproximadamente en el 340 a. C., donde una pintura
mural reeja una escena alusiva a la historia de la ciudad
enfrentada, en la pared opuesta, a un episodio paralelo de
la Ilada en el que se sacrica a prisioneros troyanos durante el funeral de Patroclo. En el fresco aparecen identicados con sus nombres Caile Vipinas, Macstrna (sosteniendo dos espadas y desatando al primero, ambos en el
extremo izquierdo), Rasce (eliminando a Pesna Arcmsnas
Sveamach), Avle Vipinas (que mata al personaje de la coraza, Venthical [...]plsachs) y Marce Camitlnas que, segn
se interpreta, habran sido hechos prisioneros y son liberados por su compaero Larth Ulthes (el nico que aparece con tnica y que apuala a Laris Papathnas Velznach).
Entre los captores, representado en el extremo derecho,
est Cneve Tarchunies Rumach a quien Marce Camitlnas
est a punto de atravesar con su espada.[9]
Los enemigos aparecen representados con sus gentilicios
(Rumach, de Roma, probablemente Velznach de Volsinii
y Sveamach de Sovana, mientras que para [...]plsachs
se han sugerido tanto Salpinum como el etnnimo para
'falisco')[10] as que la pintura podra hacer referencia a
una guerra entre Vulci y Roma, ambas acompaadas de
sus respectivos aliados, en la poca de los tarquinios y dar
pie a la teora de que Gneo Tarquinio de Roma fuera el mismo Tarquinio Prisco al que sucedi Servio Tulio/Mastarna (se ha propuesto que este ltimo apelativo
etrusco podra provenir de la palabra latina magister, que
apareca en varios cargos ociales romanos). Sin embargo el praenomen de Tarquinio Prisco era Lucio, aunque
este podra corresponder al etrusco lauchme, 'rey', y por
lo tanto haber sustituido al original; y tampoco est claro
que la deduccin de Claudio al identicar al Mastarna de
las fuentes etruscas con el Servio Tulio de las romanas

haya estado basada en pruebas slidas. Con todo es una

reconstruccin que cuenta con amplio respaldo entre los
especialistas.[11][12]

2 Ascensin al trono
Servio, despus de hacerse con el favor de Tarquinio y Tanaquil, se cas con Tarquinia,[13] la hija del rey, llamada
Gegania en algunas fuentes (Plutarco. Fort. Rom. 10.1).
Cuando Tarquinio fue muerto por dos asesinos a sueldo
contratados por los hijos de Anco Marcio, que intentaban
heredar el trono que haba correspondido a su padre, Tanaquil orden retrasar el anuncio del fallecimiento del rey
y comunic al pueblo, asomada a una ventana, que mientras se restableca, el rey haba elegido a Servio Tulio para
que gobernara en su nombre. Mientras tanto desterraron
a los Marcios y al cabo de unos das, controlada la situacin, se hizo el anuncio ocial del fallecimiento del rey,
cuyos funerales presidi Servio Tulio en su primer acto ocial (Liv., Hist. Rom., 1.40).[4] El anuncio de Tanaquil se ha relacionado tambin con un famoso motivo, el
de la diosa de la ventana, muy extendido por Chipre y
otras zonas de Oriente Prximo, en el que el nuevo rey celebraba unos esponsales sagrados, lo que realmente poda
signicar pasar la noche en el templo con una sacerdotisa,
al trmino de los cuales la diosa apareca y anunciaba su
aprobacin del nombramiento.[14]
Otro indicio de la representacin del favor divino se encuentra en el templo dedicado a Fortuna y Mater Matuta
en el Foro Boario, cerca del puerto del Tber. Se trata
de un grupo escultrico (fechado aproximadamente en
540/530 a. C.) compuesto de las guras de Heracles y
de Minerva, que presenta al primero a los dems dioses
olmpicos. Esto sugiere la analoga contempornea de la
entrada de Pisstrato en Atenas, montado en un carro y
acompaado de una muchacha vestida con una armadura
al modo de Atenea (Herdoto, Hist., 1.60), cuando tanto
el tirano griego como el rey de Roma se identicaban a s
mismos con Heracles/Hrcules.[15][16]
El ascenso al trono de Servio Tulio se efectu de forma
irregular, sin respetar el interregnum, sin el voto del pueblo y sin la raticacin del Senado. Tito Livio y Cicern
(Rep. 2.37) arman de hecho que fue el primero en reinar sin someterse al voto popular, circunstancia que utiliz posteriormente Tarquinio el Soberbio para intentar
justicar la usurpacin del trono.[17]

3 Reformas atribuidas a su reinado

3.1 Los muros servianos
A Servio Tulio se le atribua tradicionalmente la construccin de las as llamadas murallas servianas.,[18] las
antiguas forticaciones de la ciudad del periodo de la

3.3

Las tribus

3
vidida en cuatro regiones: Suburana, Esquilina, Colina y
Palatina (Varrn, De lingua latina, 5.45-5.143). Este trazado se mantuvo bsicamente inalterado hasta los tiempos de Sila. La extensin total era de unas 245 hectreas,
lo que converta a Roma en la ciudad ms grande del
Lacio, comparable solo a la de las grandes urbes etruscas y griegas del siglo VI a. C. En conjunto, al nal del
periodo monrquico se calcula que la poblacin de Roma
deba alcanzar los 35 000 habitantes y dominaba directamente un territorio de ms de 800 km2 .[23]

3.3 Las tribus

Plano de la antigua Roma con los muros servianos (en rojo).

Repblica que, con una longitud de unos 11 kilmetros, abarcaban 427 hectreas e incluan las siete colinas
tradicionales.[19] Sin embargo, los estudios arqueolgicos
indican que estas murallas corresponden al siglo IV a. C.
y fueron construidas con piedra procedente de las canteras de Grotta Oscura situadas en territorio de Veyes, ciudad que fue conquistada por los romanos en el ao 396 a.
C.[20] Tito Livio comenta las cargas que ocasion al pueblo su construccin y la sita en el ao 378 a. C., despus
del saqueo de Roma por los galos de Breno (Liv., Hist.
Rom., 6.32.1).[21]
Es posible que la confusin de las fuentes se deba a que
esas murallas se construyeran siguiendo el trazado de
otras anteriores. Se conservan restos de muros de capellaccio en el Aventino, aunque en el siglo VI la zona no
estaba incluida en el recinto de la ciudad y, por lo tanto,
puede que lo que se deba atribuir a Servio Tulio sea el
agger, un terrapln que defenda la zona ms vulnerable,
la que una el Quirinal y el Viminal con el Esquilino. En
consecuencia, y a diferencia de lo que se presupona en la
antigedad, Roma no dispondra de forticaciones completas en la poca de los reyes, como parece conrmar el
hecho mismo de su toma por los galos.[22]

3.2

El pomerium

Tambin hay coincidencia en las fuentes en atribuir a Servio el trazado del lmite sagrado de la ciudad, el pomerium. Como legendario fundador se daba muchas veces
por sentado que Rmulo traz un pomerium, pero es posible que ms tarde no se concibiera el establecimiento
de una ciudad sin el correspondiente rito (en poca ya
plenamente histrica se utilizaba en la fundacin de las
colonias romanas) y Tito Livio habla por primera vez de
ello en relacin con Servio Tulio. La tradicin era de origen etrusco y se llevaba a cabo unciendo un buey a un
arado y trazando los surcos en torno al permetro de la
nueva ciudad. El pomerium serviano estaba marcado con
mojones de tierra (cippi) que delimitaban una ciudad di-

Probablemente la ms importante de las reformas atribuidas a Servio Tulio, por sus implicaciones polticas y porque es la base de la reorganizacin del ejrcito romano, es
la que se reere a la organizacin de la poblacin. Las tres
tribus arcaicas de los Ramnes, Ticies y Lceres (tradicionalmente relacionadas respectivamente con los latinos,
sabinos y etruscos),[24] fueron sustituidas por las cuatro
correspondientes a las nuevas regiones urbanas: las tribus
Suburana, Esquilina, Colina y Palatina. Existe la posibilidad de que Servio tambin creara algunas de las tribus
rsticas, ya que el origen de 21 del total nal de 35 tribus
podra corresponder a los comienzos de la Repblica o
bien a la poca monrquica. As lo arman fuentes antiguas, particularmente Fabio Pctor, aunque se considera
ms probable que en esta reforma solo se crearan las cuatro tribus urbanas y que el territorio circundante estuviera
dividido en pagi o regiones.[25]
La reforma sustituy el antiguo sistema de tribus romleas y curias, vinculadas al dominio de las familias aristocrticas y al origen tnico o al nacimiento, por otro en el
que solo tena trascendencia el lugar de residencia. Unida
a la institucin del censo y la organizacin centuriada, supuso la redenicin, o quiz el autntico establecimiento,
del concepto de la ciudadana romana.[26]

3.4 La organizacin centuriada

Las fuentes clsicas arman que, paralelamente a la reorganizacin de las tribus y con nalidad militar, Servio
Tulio dividi a la poblacin en cinco clases atendiendo a
su riqueza.[27] As, segn la capacidad econmica de cada ciudadano, entendida como tal la de su familia, se reglamentaba el armamento que este deba costearse. Cada
una de las clases estara a su vez subdividida en centurias,
previsiblemente en origen compuestas de cien hombres,
y adems exista igual nmero de centurias de iunores
(hombres entre 17 y 45 aos) y de seniores (hombres de
entre 46 y 60 aos, destinados a la reserva o a la defensa
de la ciudad). Estas cinco clases actuaran como infantera; 60 centurias iunores de las tres primeras clases y
25 de las dos ltimas, con el complemento de 18 centurias adicionales de caballera, los quites. Tito Livio (Hist.
Rom., 1.43) y Dionisio de Halicarnaso (Ant. Rom., 4.16-

3 REFORMAS ATRIBUIDAS A SU REINADO

3.5 El censo
Una vez jada la organizacin, los ciudadanos, es decir
los hombres varones adultos, deban ser encuadrados en
su tribu, en su centuria y en su clase, de hecho eso es lo
que marcaba su ciudadana. Esta era la nalidad del censo
que, de forma excepcional para la antigedad, en Roma se
repeta en intervalos regulares, unos cinco aos en la poca de la repblica. A Servio Tulio las fuentes le atribuyen,
adems de su institucin, la realizacin de cuatro censos
(Val. Mx., Hechos y dichos memorables, 3.4.3).[31] Los
funcionarios encargados de la tarea (la magistratura de
censor se cre ms tarde, en 443 a. C.) realizaban a su
nalizacin sacricios y una procesin en el Campo de
Marte en torno a los ciudadanos all congregados. El rito
se denominaba lustrum y se deca que los que lo celebraban fundaban el lustro, visto como una nueva constitucin
simblica de la ciudad. As, a Servio Tulio, como responsable del primer censo, las fuentes antiguas lo consideran
como un segundo fundador de Roma.[32]

Aes signatum de la Repblica romana (c. 450 a. C.).

Biblioteca Apostlica Vaticana (Roma).

18) coinciden en ofrecer cifras muy parecidas y solo discrepan en aspectos menores, como detalles del armamento requerido a cada clase y el trato a las centurias menores de obreros o msicos, pero es poco probable que tal
esquema pueda corresponder a una estructura real de la
sociedad en el siglo VI a. C. utilizada en la prctica para
formar un ejrcito ya que las centurias de las clases ricas
y de seniores deberan haber sido mucho ms pequeas
que la de las clases pobres y las de los iunores.[28]
Una explicacin ms sencilla sera que en la poca monrquica se dividi a la poblacin entre aquellos que podan equiparse para formar parte del ejrcito (la classis) y
el resto de la poblacin (los infra classem).[29] La organizacin centuriada sera mucho ms simple que la descrita
(ms acorde a la situacin poltica del siglo IV o III a. C)
y habra servido de base para la creacin de los comicios
centuriados: una asamblea de este tipo, en la que ninguna centuria tiene base territorial, habra limitado el poder
de las familias patricias con respecto al dominio que posean en los comicios curiados y, por lo tanto, reforzado
el control del rey.[30]

Una de las nalidades del censo era clasicar a los ciudadanos en funcin de su riqueza.[33] estableciendo como
mnimo una distincin bsica entre aquellos aptos para el
servicio militar.,[34] los adsidui (categora que probablemente inclua tanto a la classis como a los infra classem), y
aquellos carentes de posesiones que no eran llamados a las
armas salvo en casos de gran emergencia, los proletarii.
Esta necesidad podra relacionarse con un fragmento de
Timeo (FgrHist, 566 F.61) recogido tambin por Plinio
(N.H., 33.43) en el que se relaciona a Servio Tulio con la
introduccin de la moneda en Roma. De ser cierto podra
tratarse de la acuacin de los aes signatum, lingotes de
bronce con un peso estandarizado y marcados con el smbolo de la rama seca, que han sido encontrados tanto
en el Lacio como en Etruria y en diversos lugares de la
Italia central y septentrional.[35][36]

3.6 El ejrcito
El ejrcito romano arcaico se formaba a partir de las tres
tribus romleas primitivas, cada una de las cuales aportaba 1000 soldados de infantera, a razn de 100 por cada
una de las 10 curias que integraban las tribus. Las fuentes tambin sugieren que en un determinado momento
el ejrcito se dobl, reforma que a veces se atribuye a
Tarquinio Prisco y otras ya al mismo Rmulo. Se crearon as los ramnes, ticies y lceres priores y posteriores, lo
que dara un total de 60 centurias. La innovacin de Servio Tulio habra consistido simplemente en variar la manera en que se reclutaban las centurias, aunque tambin
es posible que si en el primer censo que realiz se contabilizaron unos 6000 ciudadanos en condiciones de equiparse como infantera pesada, fuera ese el momento en el
que se crearon las sesenta centurias. Esta hiptesis tambin explica la estructura del ejrcito romano en la poca
republicana, cuando la legin tpica estaba integrada por
la mitad de soldados (3000 de infantera pesada ms 1200

5
Augusto, donde el mismo Dionisio de Halicarnaso pudo
haberla consultado. Diana era una diosa estrechamente
ligada a los ritos comunes de las ciudades de la Liga Latina y la inscripcin, probablemente identicable con la lex
arae Dianae in Aventino, contena la regulacin de las festividades y asambleas de los miembros de la liga (Dion.
Hal. Ant. Rom., 4.26.5).[42]

La stula de la Pania. Vaso etrusco con escenas de la falange

hopltica.
Clusio (nal s. VII a. C.).

Tulia cabalga sobre el cadver de su padre.

leo sobre lienzo. Jean Bardin (c. 1765).

4 Derrocamiento y muerte
vlites): el ejrcito se dividira entre los dos cnsules que
pasaron a compartir el mando que antes corresponda al
rey.[37] A este ejrcito de 60 centurias de infantera habra
que aadirle las 6 centurias de caballera (el incremento
de 12 centurias adicionales se produjo probablemente a
nales del siglo V a. C.),[38] unas dimensiones que en esa
poca convertiran a Roma en la principal potencia de
Italia central.[39]

Servio Tulio fue derrocado y asesinado por su propio

yerno Lucio Tarquinio, hijo (o nieto, la cronologa de los
tarquinos ya era controvertida en la antigedad) de su antecesor Tarquinio Prisco. Segn la versin de Tito Livio
Tarquinio se present en el foro acompaado de hombres
armados y convoc a los senadores para denunciar a Servio como un rey ilegtimo:

El ejrcito as reformado por Servio Tulio seguira el moEntonces comenz a injuriarlo... diciendo
delo hopltico heredado de los griegos. El armamento tque...
despus de la afrentosa muerte de su
pico y la tctica asociada, la falange, se extendieron por
padre,
sin establecer el interregno acostumbrala pennsula itlica a lo largo del siglo VII a. C. y ya
do,
sin
reunir los comicios, sin el sufragio del
eran de uso corriente en torno al ao 600 a. C., cuando
pueblo,
sin la raticacin del Senado, haba
aparecen representadas en numerosos motivos gurati[40]
ocupado
el trono como regalo de una mujer.
vos etruscos. Los miembros de la classis seran aqueHist.
Rom., 1.47.10
Liv.,
llos ciudadanos con capacidad econmica para equiparse como hoplitas: la armadura pesada y el escudo redondo (clipeus, la versin romana del hoplon) adecuados a la
tctica clsica de las las de soldados que integraban la Avisado Servio Tulio, acudi a defenderse y en la confusin resultante entre los respectivos partidarios fue el profalange.[41]
pio Tarquinio el que arroj al rey escaleras abajo hacia el
foro dejndolo medio muerto. Segn contina la versin
3.7 La Liga latina y el templo de Diana en de Livio, Servio Tulio fue ejecutado por sus perseguidores, y despus su propia hija Tulia, esposa de Tarquinio,
el Aventino
arroll el cadver con el carro que conduca (Liv., Hist.
[43]
A Servio Tulio tambin se le atribuye la fundacin del Rom., 1.48).
templo de Diana situado en el Aventino, que probable- Independientemente del contenido legendario de la hismente era un recinto abierto con un altar. La inscrip- toria que transmite la tradicin literaria, la monarqua rocin conmemorativa todava exista en los tiempos de mana no era hereditaria. Aunque Tarquinio reivindicaba

7 BIBLIOGRAFA

su ascendencia real frente al origen servil de Servio Tulio, no tena ms derecho al trono que los hijos de Anco
Marcio cuando asesinaron a Tarquinio Prisco; en cualquier caso hered el ttulo aunque fue recordado como
un autntico tirano, cruel y caprichoso que pas a la historia como el Superbus, Tarquinio el Soberbio. Siendo el
ltimo rey, puede que esto reeje el odio aristocrtico a
los tiranos que solan apoyarse en la plebe para permanecer en el poder. En cualquier caso, a Servio Tulio la
misma tradicin lo recuerda como el rey ms amado y
benefactor de Roma.[44]

[21] Cornell, 1999, p. 238.

[22] Cornell, 1999, pp. 238-241.
[23] Cornell, 1999, pp. 242-245.
[24] Cornell, 1999, p. 143.
[25] Cornell, 1999, pp. 209-212.
[26] Cornell, 1999, p. 215.
[27] Kovaliov, S. I. (2007). V. Historia de Roma. Madrid:
Akal. p. 56. ISBN 978-84-460-2822-2.
[28] Cornell, 1999, pp. 215-216.

Notas

[1] Las fechas de reinado del periodo monrquico romano, e

incluso los nombres y la lista de reyes, no estn acreditadas
por ningn tipo de testimonio documental o arqueolgico
de la poca.[2] La cronologa tradicional presupone una
duracin sin paralelos histricos para el conjunto de los
siete reyes y, en el caso concreto de los tarquinios, presenta adems incoherencias internas que ya eran conocidas en
la Antigedad (Dion. Hal., Ant. Rom., 4.6-7).[3]

[29] Cornell, 1999, p. 221.

[30] Cornell, 1999, pp. 216, 233-235.
[31] Cornell, 1999, p. 487 (n. 16).
[32] Cornell, 1999, p. 229.
[33] Kovaliov, S. I. (2007). V. Historia de Roma. Madrid:
Akal. p. 56. ISBN 978-84-460-2822-2.
[34] Ibd.
[35] Cornell, 1999, pp. 336-337, 508 (n. 55-56).
[36] Torelli, 1996, p. 157.

Referencias

[1] Cornell, 1999, p. 150.

[2] Cornell, 1999, pp. 149, 477 n. 1-3.
[3] Cornell, 1999, pp. 151-157.
[4] Cornell, 1999, pp. 162-163.
[5] Cornell, 1999, pp. 163-164.
[6] Cornell, 1999, pp. 178, 197.

[37] Cornell, 1999, pp. 219-220.

[38] Cornell, 1999, pp. 216, 294.
[39] Cornell, 1999, p. 227.
[40] Torelli, 1996, p. 128.
[41] Cornell, 1999, pp. 221-222.
[42] Cornell, 1999, pp. 343, 509 (n. 8).
[43] Cornell, 1999, pp. 151, 158.
[44] Cornell, 1999, pp. 151, 158, 173.

[7] Cornell, 1999, p. 165.

[8] Cornell, 1999, pp. 167-168.
[9] Cornell, 1999, pp. 168-170.
[10] Bakkum, 2009, p. 36.
[11] Cornell, 1999, pp. 170-173.
[12] Torelli, 1996, p. 174.
[13] Cornell, 1999, p. 154.
[14] Cornell, 1999, p. 179.
[15] Cornell, 1999, p. 180.
[16] Torelli, 1996, p. 175.
[17] Cornell, 1999, p. 158.
[18] Kovaliov, S. I. (2007). V. Historia de Roma. Madrid:
Akal. p. 56. ISBN 978-84-460-2822-2.
[19] Cornell, 1999, p. 237.
[20] Cornell, 1999, p. 370.

7 Bibliografa
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Guilln, Jos. Urbs Roma. Vida y costumbres de
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Paoli, Ugo Enrico. Urbs. La vida en la Roma antigua. Editorial Iberia, Barcelona, 2000. ISBN 847082-270-5
Torelli, Mario (1996). Historia de los etruscos. Barcelona: Crtica. ISBN 84-7423-706-8.

Enlaces externos

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9 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

9.1

Texto

Servio Tulio Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Servio_Tulio?oldid=87418684 Colaboradores: Lourdes Cardenal, ManuelGR, Dodo,

Elwikipedista, Joselarrucea, Barbol, JavierCantero, Porao, Kordas, Napolen333, Petronas, Yrithinnd, Rembiapo pohyiete (bot), RobotQuistnix, Yrbot, YurikBot, Eskimbot, Ketamino, Aleator, Retama, Davius, Xabier, Joane, TXiKiBoT, VolkovBot, Lusitor, Matdrodes,
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Csar Filito, EmausBot, Sergio Andres Segovia, Grillitus, WikitanvirBot, Invadibot, Elvisor, Trajan 14, YFdyh-bot, Lukus, MaKiNeoH,
Legobot, Iggoul2, Episcopus30 y Annimos: 20

9.2

Imgenes

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