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Dnde,
entonces,
hay
que
buscar
lo
cmico
fuera
del
mbito
de
la
pera
y
la
cancin?
Hay,
por
supuesto,
piezas
con
ttulos
graciosos:
Uf!
Los
guisantitos,
Preludio
inofensivo
o
Estudio
asmtico
muestran
que
Rossini,
en
esas
composiciones
de
ltima
poca
que
se
llaman
Pecados
de
vejez,
se
negaba
a
tomarse
a
s
mismo
tan
en
serio
como
se
tomaban
los
compositores
romnticos.
Este
hombre,
que
a
lo
largo
de
su
vida
sufri
padecimientos
causados
por
varias
enfermedades
angustiosas,
segua
aparentando
ser
un
bufn
musical;
en
su
deliciosa
msica
no
operstica,
inhabitual
en
su
tiempo,
no
hay
rastro
de
sombras.
Algunas
de
las
piezas
de
Rossini
me
hacen
rer
incluso
sin
sus
ttulos,
mientras
que
casi
todas
las
miniaturas
melanclicas
de
Erik
Satie
son
graciosas
fundamentalmente
gracias
a
sus
ttulos.
Para
m,
la
msica
absoluta
ms
convincentemente
cmica
ha
sido
escrita
por
los
clsicos
vieneses
y
por
algunos
compositores
del
siglo
xx.
Aventures
y
Nouvelles
Aventures
de
Gyrgy
Ligeti,
aun
en
disco,
debera
hacer
rer
a
casi
todo
el
mundo,
y
mucho
ms
si
se
ve
a
los
cantantes
e
instrumentistas
producir
todos
esos
ruidos
adorables
en
la
sala
de
conciertos.
La
obra
se
tiene
por
msica
absoluta
porque
no
utiliza
palabras,
y
no
es
fundamentalmente
teatral.
Recuerda
la
expresin,
la
accin
y
el
comportamiento
humanos,
que
para
m
sigue
siendo
uno
de
los
efectos
legtimos
de
la
msica
aun
cuando,
en
el
pasado,
sola
conseguirse
de
una
forma
mucho
ms
estilizada.
No
s
si,
en
poca
de
Haydn,
el
pblico
se
ri
alguna
vez
durante,
o
al
final
de,
un
concierto.
Por
razones
perfectamente
comprensibles,
existe
un
acuerdo
tcito
entre
un
pblico
civilizado
y
los
intrpretes
en
el
sentido
de
que
la
msica
debera
tocarse,
y
escucharse,
sin
demasiados
ruidos
adicionales.
(Por
qu
los
oyentes
tienden
a
toser,
pero
no
a
rerse,
se
merece
una
investigacin
especial.)
No
faltan
pruebas
de
que
al
menos
algunos
de
los
contemporneos
de
Haydn
y
Beethoven
disfrutaban
con
un
sentido
del
humor
musical,
y
lo
admiraron
en
las
obras
de
los
dos
compositores.
En
uno
de
los
primeros
ensayos
importantes
sobre
Haydn,
Ignaz
Ernst
Ferdinand
Arnold
incluy
un
agudo
comentario
sobre
el
estilo
cmico
de
Haydn:
Al
dominar
todos
los
medios
artsticos,
dice,
este
juego
de
una
fcil
imaginacin
dota
aun
al
vuelo
de
genio
ms
pequeo
de
una
dulzura
y
audacia
que
expande
el
mbito
de
logro
artstico
hasta
el
infinito
sin
causar
ningn
trastorno
de
ansiedad.
Los
ltimos
Allegros
o
Ronds,
sigue
Arnold,
consisten
frecuentemente
en
movimientos
breves,
giles,
que
logran
el
ms
alto
nivel
de
comicidad
al
ser
elaborados
normalmente
de
un
modo
serio,
diligente
y
culto
[].
Cualquier
pretensin
de
seriedad
slo
sirve
al
propsito
de
hacer
que
el
aire
juguetn
de
la
msica
parezca
lo
ms
inesperado
posible,
y
de
tomarnos
el
pelo
desde
todas
partes
hasta
que
sucumbimos
y
renunciamos
a
cualquier
intento
de
predecir
qu
va
a
pasar
a
continuacin,
de
pedir
lo
que
deseamos,
o
de
exigir
lo
que
resulta
razonable.
Recientemente
se
ha
descubierto
que
estas
frases
fueron
escritas
en
realidad
por
Zelter,
el
amigo
de
Goethe.
Segn
Georg
August
Griesinger,
uno
de
los
primeros
bigrafos
de
Haydn,
Una
suerte
de
picarda
inocente,
o
lo
que
los
britnicos
llaman
humor,
era
un
rasgo
fundamental
del
carcter
de
Haydn.
Descubra
fcilmente
lo
que
prefera:
el
lado
cmico
de
las
cosas.
El
propio
Haydn
confes
a
otro
bigrafo,
Albert
Christoph
Dies,
que
hay
un
estado
mental
en
el
que,
por
citar
a
Dies,
un
cierto
tipo
de
humor
se
apodera
de
ti
y
no
puede
contenerse.
Tambin
pensaba
que
se
trataba
de
una
cualidad
que
naca
de
un
derroche
de
buena
salud.
Friedrich
Rochlitz
escribe
sobre
Beethoven:
Cuando
Beethoven
est
de
humor,
le
vienen
a
la
cabeza
en
un
flujo
constante
bruscas
y
sorprendentes
ocurrencias,
extraas
ideas,
sorprendentes
y
apasionantes
yuxtaposiciones
y
paradojas.
Si
aplicamos
esta
afirmacin
a
la
msica
cmica
de
Beethoven,
tenemos
una
valiosa
lista
de
caractersticas
que
resisten
el
escrutinio
musical.
Antes
de
que
presente
algunos
ejemplos
musicales,
me
gustara
llamar
la
atencin
sobre
el
hecho
de
que
existe
una
confusin
generalizada
sobre
el
significado
del
humor,
la
irona
y
el
ingenio.
No
slo
difiere
de
un
idioma
a
otro;
en
el
sentido
de
la
observacin
de
Dvok
que
cit
al
principio,
resulta
ser
un
asunto
profundamente
personal,
como
debera
ser,
de
hecho,
la
religin.
Segn
Jean
Paul
se
trata
de
otra
de
sus
frmulas
para
el
humor,
lo
sublime
al
revs.
Slo
puedo,
por
tanto,
proponer
una
seleccin
de
piezas
que
a
m
personalmente
me
parecen
divertidas,
graciosas,
ridculas
o
hilarantes,
y
me
he
conformado
con
que
la
palabra
cmico
signifique
un
ingrediente
que
sea
comn
a
todas
ellas.
El
hecho
de
que
rarezas
e
incongruencias
de
un
carcter
puramente
musical
sorprendan
al
oyente
como
hilarantes,
extraas
o
perturbadoras
debe
de
depender
del
clima
psicolgico
de
cada
pieza,
pero
tambin
de
la
disposicin
psicolgica
de
cada
oyente.
Aqu
tenemos
una
pieza
de
Haydn,
el
tercer
movimiento
de
su
Sonata
de
ltima
poca
en
Do
mayor.
Como
han
odo,
la
pieza
se
atranca
repetidamente
en
un
acorde
de
Si
mayor
que,
dentro
de
una
obra
en
Do
mayor,
suena
provocadoramente
errneo.
Cul
es
el
motivo?
La
impresin
inicial
del
oyente
del
acorde
de
Si
mayor
debe
de
ser
la
de
un
paso
en
falso.
Cuando
intentamos
verificar
esta
impresin,
nos
metemos
en
problemas.
Cmo
se
comportara
un
o
una
intrprete
de
una
pieza
en
Do
mayor
que
se
ha
atrancado,
por
error,
en
un
acorde
de
Si
mayor?
Podra,
como
el
ya
fallecido
Sir
Adrian
Boult,
volverse
hacia
el
pblico
y
decir:
Lo
siento,
ha
sido
culpa
ma,
y
empezar
de
nuevo.
Pero
es
ms
probable
que
l
o
ella
intenten
disimular
la
metedura
de
pata.
De
este
modo,
la
ofensa
del
acorde
de
Si
mayor
sera
racionalizada;
un
error
se
convertira
en
una
ventaja,
en
regocijo
de
admiracin
ante
la
rpida
reaccin
del
intrprete.
El
oyente,
irnicamente
hablando,
se
reira
no
del
intrprete,
sino
con
l.
La
segunda
mejor
manera
de
salir
del
paso
para
ese
intrprete
imaginario
sera
pretender
que
no
haba
pasado
nada.
Alguien
se
resbala
con
una
piel
de
pltano
y
de
repente
se
ve
sentado
en
el
suelo;
necesitar
unos
segundos
para
levantarse
y
proceder,
come
prima,
con
una
cara
inocente.
Eso
es
lo
que
Haydn
parece
haber
hecho.
Pero
hay
un
montn
de
pltanos.
Y
tambin
podra
haber
permanecido
dentro
del
mbito
de
la
propiedad
musical,
y
haber
proseguido
del
siguiente
modo:
Existen
varios
indicadores
ms
del
hecho
de
que
estos
acordes
de
Si
mayor
son
arbitrarios
e
injustificados,
un
insulto
velado
por
una
aparente
inocencia,
un
acto
de
esplndida
tontera
que
resulta
mucho
ms
delicioso
por
no
poder
drsele
una
explicacin
convincente.
Como
dijo
Schopenhauer
en
su
anlisis
de
la
risa:
Da
gusto
ver
a
esa
estricta,
infatigable
y
molesta
gobernanta,
la
razn,
siendo
acusada
por
una
vez
de
ineptitud.
Este
parece
un
buen
momento
para
introducir
otro
mbito
de
la
msica
cmica;
el
de
lo
excesivo
y
obsesivo,
la
exageracin
y
la
idea
fija.
En
este
tipo
de
msica
hay
un
carcter
de
como
si.
Puede
asemejarse
a
la
actuacin
cmica,
la
caricatura
y
la
opera
buffa.
El
compositor
parece
dar
a
entender:
Este
no
soy
realmente
yo.
Estoy
volvindome
una
persona
colrica
o
despistada,
un
nio
pedante,
malo,
o
un
nio
muy,
muy
inocente
para
divertiros.
Al
comienzo
de
las
Variaciones
op.
35
de
Beethoven
hay
una
yuxtaposicin
con
un
contraste
excesivo:
pianissimo
y
fortissimo.
Podra
llamarse
una
alternancia
entre
risa
susurrante
y
estentrea,
o
entre
andar
de
puntillas
o
patalear
el
suelo.
En
el
curso
de
sus
variaciones,
Beethoven
sigue
jugando
con
el
contraste
entre
suave
y
fuerte,
entre
notas
cambiantes
y
repetidas.
La
alternancia
de
rpido
y
lento
puede
generar
tambin
resultados
de
un
tipo
cmico,
y
enormemente
teatral,
como
diferentes
personajes
hablndose
entre
s,
o
hacindolo
sin
entenderse.
En
la
variacin
21
de
las
Variaciones
Diabelli
de
Beethoven,
las
afirmaciones
de
los
dos
personajes,
uno
enrgico
y
el
otro
quejndose,
resultan
incompatibles,
y
la
unidad
del
contexto
musical
se
ve
sorprendentemente
descompuesta.
Antes
del
final
de
la
Sonata
en
Sol
mayor
op.
31
nm.
1
de
Beethoven
hay
una
sucesin
de
tempi
diferentes,
con
Adagios
casi
demasiado
lentos,
y
silencios
casi
demasiado
largos
para
sentirse
a
gusto,
que
al
final
van
seguidos
de
un
Presto
que
intenta
compensar
los
30
segundos
desperdiciados
con
un
apresuramiento
cmico.
El
pianista
que
no
haya
logrado
que
alguien
se
ra
al
final
de
esta
Sonata
debera
dedicarse
a
tocar
el
rgano.
El
sarcstico
Hans
von
Blow
le
grit
a
una
alumna
que
estaba
intentando
tocar
el
arriesgado
tercer
movimiento
de
la
Sonata
Los
adioses:
Para!
Con
la
alegra
del
reencuentro,
echas
a
correr,
te
enredas
con
la
cola
de
tu
vestido
y
destrozas
todas
las
macetas
del
jardn!
Creo
que
ciertas
piezas
clsicas
deberan
transmitir
un
aire
de
un
estado
mental
de
este
tipo,
con
el
instrumentista
controlando
irnicamente
el
cotarro.
Una
de
las
piezas
que
slo
puede
apreciarse
como
msica
obsesivamente
cmica
es
el
primer
movimiento
de
la
Sonata
op.
31
n
1
de
Beethoven.
Si
se
mira
esta
pieza
desde
una
perspectiva
puramente
formal,
y
sin
ningn
enfoque
psicolgico,
podra
rechazarse
por
incompetente,
repetitiva
e
indigna
de
Beethoven.
Pero
sera
ingenuo
dar
por
sentado
que
Beethoven,
en
el
curso
de
este
movimiento,
introdujo
la
misma
idea
inicial
siete
veces
en
el
mismo
Sol
mayor,
y
en
idntica
posicin,
sin
hacerlo
as
a
propsito.
Hay
ms
pistas
de
sus
intenciones
cmicas:
las
dos
manos
que
parecen
incapaces
de
tocar
juntas;
el
staccato
corto;
la
un
tanto
extraa
regularidad
de
breves
fogonazos
de
sonido
interrumpidos
por
silencios.
El
carcter
que
emerge
es
de
una
determinacin
compulsiva,
pero
atolondrada.
La
pieza
parece
incapaz
de
llegar
a
ninguna
parte,
excepto
a
donde
no
debera
ir.
Qu
hermosa
sorpresa
encontrarse,
por
segunda
vez,
en
la
tonalidad
de
Si
mayor
en
vez
de
en
la
dominante,
o
en
Mi
mayor
en
vez
de
en
la
tnica!
Una
sorpresa
que,
dentro
de
una
forma
sonata
en
una
tonalidad
mayor,
debe
de
haber
sido
una
novedad
con
un
sabor
casi
extico.
La
coda
indica
a
quien
pueda
haberse
perdido
el
poema
que
en
esta
pieza
no
haba
nada
que
hubiera
de
tomarse
al
pie
de
la
letra.
Con
sus
indicaciones,
por
otro
lado,
la
pieza
intenta
sonar,
con
no
poca
dificultad,
como
una
moderna
bagatela;
se
ha
defendido,
de
hecho,
que
todos
estos
crescendos
y
sforzandos
nada
diabellianos
podran
ser
un
aadido
del
propio
Beethoven.
Lo
cual,
evidentemente,
no
son:
son
el
nico
elemento
del
tema
que
Beethoven,
en
sus
variaciones,
ignora.
Mantener
el
carcter
de
la
escena
en
la
primera
variacin
era
una
de
las
reglas
no
escritas
de
la
prctica
clsica
de
la
variacin.
Beethoven
la
hace
aicos,
y
refuta
nuestras
expectativas,
y
la
irrealidad
del
Vals,
inmediatamente
con
una
marcha
sumamente
engreida.
Nunca
se
ha
tratado
un
tema
de
forma
ms
crtica,
y
con
menos
respeto
por
la
convencin.
Incluso
su
estructura
rtmica
se
ignora
frecuentemente:
nada
menos
que
diez
variaciones
abrevian
o
aumentan
su
diseo,
o
cambian
sus
proporciones.
La
Variacin
22
parodia
el
tema
con
ayuda
de
Notte
e
giorno
faticar,
del
comienzo
de
Don
Giovanni.
Se
aaden
dos
compases
para
dar
a
Leporello
la
oportunidad
de
poder
regresar
a
Do
mayor,
mientras
que
la
Danza
alemana
de
la
Variacin
25
simula
incompetencia
al
perder
el
ltimo
comps
de
la
primera
mitad.
La
ltima
variacin
pone
fin
a
la
mascarada
del
tema;
ahora
se
ve
transformado
en
un
autntico
minueto
y
elevado
a
una
esfera
de
delicadeza
angelical.
En
una
enciclopedia
musical
alemana
de
1875
encontr
un
artculo
admirable
sobre
el
humor.
(El
New
Grove
no
contiene
ninguno.)
Distingue
el
humor
de
otros
modos
de
lo
cmico
por
tratarse
de
una
visin
del
mundo,
de
toda
una
actitud
ante
la
vida.
Para
el
humorista,
dice
el
artculo,
no
hay
tontos,
slo
tonteras
y
un
mundo
demencial.
(Esto,
una
vez
ms,
es
una
frmula
tomada
prestada
de
Jean
Paul.)
l
percibir,
por
tanto,
que
el
hombre
y
el
mundo
no
son
ridculos
u
horribles,
sino
dignos
de
lstima.
El
humor
guarda
relacin
con
el
trasfondo
oscuro
de
la
vida,
y
prevalece
sobre
l.
Si
entendemos
el
humor
en
este
sentido
global,
las
Variaciones
Diabelli
son
uno
de
sus
paradigmas
musicales.
Quiz
se
hayan
dado
cuenta
de
que
apenas
se
ha
mencionado
el
nombre
de
Mozart.
Al
buscar
ejemplos
en
sus
obras,
me
sent
vctima
de
un
prejuicio.
Supona
equivocadamente
que
su
msica
absoluta
debera
ser
una
mina
de
comicidad,
porque
en
sus
cartas
abundan
los
desternillantes
juegos
de
palabras
y
las
tonteras,
y
porque
la
msica
de
sus
peras
se
vale
de
todos
los
recursos
cmicos
de
un
modo
superlativo.
Haydn
y
Beethoven,
a
pesar
de
todo
su
amor
por
el
cantabile,
fueron
compositores
predominantemente
instrumentales;
la
belleza
sensual
del
sonido
no
era
quizs
una
cualidad
innata,
ni
una
preocupacin
esencial.
Creo
que
la
imaginacin
de
Mozart
o
Schubert,
sin
embargo,
es
predominantemente
vocal
aun
en
sus
obras
instrumentales,
y
el
estilo
de
las
sinfonas
de
Mozart
fue
censurado
severamente
por
Ngeli
por
ser
demasiado
operstico.
Cantar,
como
la
sensualidad,
difcilmente
puede
ser
divertido.
Constituye
un
mbito
de
belleza
que
se
abre
a
lo
cmico
slo
por
medio
de
un
texto
de
una
actuacin
cmica.
Cantar
sin
ms
puede
resultar
cmico
cuando
se
vuelve
una
expresin
grotesca;
la
msica
de
nuestro
tiempo
ha
sacado
partido
de
estos
sonidos
o
ruidos
que
sugieren
lo
absurdo
y
lo
burdamente
fsico.
La
belleza
del
cantabile
de
Mozart
se
equipara
a
la
belleza
de
su
proporcin
y
equilibrio
musical,
esa
singular
ilusin
de
una
absoluta
perfeccin
formal
en
todo
momento.
Junto
al
sentido
del
orden
verdaderamente
clsico
de
Mozart,
Haydn
parece
a
menudo
intrpido
y
caprichoso.
Mientras
que
Mozart
consigue
de
algn
modo
sorprendernos
con
lo
que
esperamos,
Haydn
brilla
en
lo
inesperado.
Nuestro
acorde
de
Si
mayor,
o
el
sbito
acorde
fortissimo
en
el
Adagio
de
su
Sinfona
Sorpresa,
son
slo
dos
de
muchos
posibles
ejemplos.
Detengmonos
brevemente
en
los
romnticos.
Cuando
escribi
sobre
Lo
cmico
en
la
msica,
Schumann
afirm
que
Beethoven
y
Schubert
podan
traducir
en
msica
cualquier
estado
mental.
En
ciertos
Momentos
Musicales,
dice,
me
imagino
que
reconozco
facturas
del
sastre
sin
pagar.
Esto
habra
sorprendido
sin
duda
a
Schubert,
cuya
afirmacin
Existe
algo
que
pueda
llamarse
msica
divertida?
Yo
no
conozco
nada
citan
triunfalmente
los
adversarios
del
humor
musical.
La
misma
pregunta
habra
sido
respondida
de
forma
muy
diferente
por
Haydn,
Mozart
o
Beethoven.
Significara
lo
que
significara
lustig
para
Schubert,
su
msica
confirma
el
hecho
de
que
no
aspira
a
ser
cmica.
La
de
Schumann
a
veces
s
lo
hace;
entre
los
compositores
romnticos
importantes,
l
fue
el
nico
que
se
vio
influido
por
los
escritores
romnticos
alemanes,
para
quienes
el
humor
y
la
irona
eran
un
asunto
vital.
Pero
el
Humour
de
Schumann,
siempre
que
se
indica
en
su
msica,
es
demasiado
bienhumorado
y
clidamente
lrico
para
ser
cmico
y
su
volubilidad
no
procede
de
una
disposicin
desenfadada.
No
encuentro
una
brizna
de
humor
en
la
msica
de
Chopin
o
Liszt.
Y
Wagner
convirti,
al
parecer,
la
famosa
frase
de
Schiller
Ernst
ist
das
Leben,
heiter
die
Kunst
en
su
contrario:
el
arte
ha
de
ser
serio,
mientras
que
se
da
por
hecho
que
la
vida
ha
de
ser
alegre.
La
nica
excusa
para
que
el
compositor
romntico
escriba
msica
divertida
parece
haber
sido
el
uso
de
un
texto
divertido,
en
las
peras
y
en
las
canciones.
Para
la
mayora
de
los
intrpretes,
y
para
virtualmente
todos
los
asistentes
a
conciertos
de
nuestro
tiempo,
la
msica
es
un
asunto
absolutamente
serio.
Se
pretende
que
los
intrpretes
acten
como
hroes,
dictadores,
poetas,
seductores,
magos
o
indefensos
recipientes
de
inspiracin.
La
proyeccin
de
la
msica
cmica
necesita
de
un
intrprete
que
se
atreva
a
no
parecer
imponente
y
a
no
tomarse
demasiado
en
serio.
La
msica
cmica
puede
estropearse,
y
perder
por
completo
su
sentido,
por
culpa
de
una
interpretacin
seria.
Depende
mucho
ms
de
la
comprensin
de
un
intrprete
que
un
Allegro
di
bravura,
un
nocturno
o
una
marcha
fnebre.
Conseguir
tocar
una
pieza
con
humor
es
un
don
especial,
pero
me
temo
que
no
basta
con
ello.
El
pblico,
que
espera
la
celebracin
de
un
rito
religioso,
podra
no
darse
cuenta
de
que
est
pasando
algo
divertido
a
menos
que
se
vea
visiblemente
animado
a
divertirse.
Admito
que
esperar
de
un
intrprete
que
irradie
diversin
mientras
toca
es
mucho
pedir.
El
problema
es
que
muchos
intrpretes,
debido
a
su
concentracin
y
tensin
nerviosa,
parecen
excesivamente
graves
o
adustos,
al
margen
de
lo
que
toquen.
Los
primeros
compases
de
una
pieza
clsica
establecen
su
carcter.
Sentarte
y
empezar
la
ltima
Sonata
en
Do
mayor
de
Haydn
con
una
mirada
atormentada
es
incluso
peor
que
embarcarse
en
la
conocida
como
Sonata
Claro
de
luna
con
una
sonrisa
feliz.
Nadie
tomar
equivocadamente
el
primer
movimiento
de
la
Claro
de
luna
por
una
pieza
desenfadada,
mientras
que
el
hilarante
comienzo
de
la
Sonata
en
Do
mayor
de
Haydn
puede
fcilmente
sonar
rgido
y
sin
sentido.
Antes
de
la
primera
nota,
tiene
que
pasar
una
discreta
seal
desde
el
intrprete
hasta
el
pblico:
Aviso!
Estamos
haciendo
travesuras.
Cuando
la
nocin
britnica
de
humor
lleg
a
Alemania,
Lessing
tradujo
la
palabra
humor
como
Laune.
Laune,
segn
Kant,
significa,
en
su
mejor
sentido,
el
talento
para
poder
ponerse
voluntariamente
en
una
cierta
disposicin
mental
en
la
que
todo
se
juzga
de
manera
muy
diferente
del
mtodo
ordinario
(a
la
inversa,
de
hecho)
y,
sin
embargo,
de
acuerdo
con
ciertos
principios
racionales
en
un
marco
mental
de
este
tipo.
Esto
me
suena
como
una
correcta
descripcin
del
carcter
que
debera
ser
capaz
de
encarnar
un
intrprete
de
msica
cmica.
Pero
esta
manera,
como
sigue
diciendo
Kant,
pertenece
ms
al
arte
agradable
que
al
hermoso,
porque
el
objeto
de
este
ltimo
debe
mostrar
siempre
una
cierta
dignidad
en
s
mismo
Por
mi
parte,
me
siento
perfectamente
feliz
de
disfrutar
con
lo
sublime
al
revs
y
olvidarme
de
la
dignidad
de
Kant
cuando
resulta
evidente
que
Haydn
y
Beethoven
disfrutaron
tantsimo
al
hacerlo
as.
Texto:
Alfred
Brendel
Traduccin:
Luis
Gago
Texto
cedido
gentilmente
por
Alfred
Brendel
Prohibida
su
reproduccin
total
o
parcial