La Maravillosa Dictadura Del Capital (I)

8/5/2015
La maravillosa dictadura del capital (I). El canto del ave | SubVersiones
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Justicia
La maravillosa dictadura del capital (I). El canto del ave

Por Aldo Santiago / 5 agosto, 2015 / 0 comentarios
Arara amarelha: pjaro sagrado que invoca la lucha por la libertad y la resistencia
f
de los pueblos de la tierra. Como expresin espiritual, colectiva, histrica e

w su canto es simulado por el instrumento percusivo de
inmaterial del bien comn
uso guerrero y espiritual h

ancestral de miles de indgenas de Abya Yala. Elaborado
con una calabaza en cuyo interior guarda semillas, historias y cosmologas, su
sonido rene luchas y pueblos para la libertad contra toda opresin. No tiene
dueo y durante los rituales pasa de mano en mano, enfatizando la colectividad y
unin de la comunidad. Eso significa Marakan.
http://subversiones.org/archivos/117195
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20 de octubre de 2006. Cincuenta representantes de 20 comunidades indgenas

de Brasil organizan el 1er Congreso del Movimiento Tamoio de Pueblos
Originarios en la Universidad del Estado de Ro de Janeiro. Al finalizar, una
multitud sale con direccin hacia la el inmueble ubicado en Machado nmero 127.
Caminan bajo una fina lluvia que ayuda a vaciar las calles del trayecto, lo que
facilita la retomada, apenas sacudida por la sorpresa de dos vigilantes que
asustados apuntan sus armas. Al dialogar con ellos, lxs indgenas explican que
estn regresando a casa de sus ancestros en una ocupacin pacfica. Su nombre
desde entonces ser Aldea Marakan.
De museo a universidad
Famoso por albergar al antiguo Museo del Indio de 1953 a 1977 creado por
Darcy Ribeiro su historia se remonta al siglo XIX cuando fue construido por el
Duque de Saxe en 1862 y donado en 1910 al Servicio de Proteccin a los
Indios, rgano estatal creado en el mismo ao bajo iniciativa del Mariscal Rondon,
antecedente de la actual Fundacin Nacional del Indio (FUNAI) con el objetivo de
que el espacio fuera un rea de preservacin de la cultura indgena brasilea en
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una zona donde siglos antes haban sido expulsados indgenas tupinambs. Tras
la transferencia del museo hacia Botafogo, en 1978 el edificio qued en el
abandono hasta la reocupacin indgena.
Cada da tenamos una batalla a vencer, durante siete aos, para reivindicar los
derechos indgenas del manejo territorial del inmueble, cuya rea total es de 14
mil 300 metros cuadrados comparte Urutau, indgena guajajara-tenetehara,
profesor de lengua Guaran-Tup y miembro de la Resistencia Aldea Marakan,
colectividad que transform aquella casona en ruinas en la primera Universidad
Intercultural
Indgena
de
Brasil
capaz
de
promover
el
intercambio
transformaciones culturales a travs de encuentros de diversas etnias para

entablar un comunicacin con la sociedad carioca.
Cada sbado las puertas se abran para recibir a todxs aquellxs interesados en
conocer la cultura indgena travs del dilogo directo y no slo por referencias y
documentos que muestran una comunidad distante. Era en ese espacio que se
impartan cursos de agroecologa y cosmologa de los bosques; se realizaban
rituales como los crculos de mujeres y se enseaban lenguas indgenas adems
de contar con un laboratorio de semillas, todo como parte del proyecto de
universidad enarbolado y construido por el devenir de integrantes de los 305
pueblos originarios de Brasil quienes convirtieron el sitio en una embajada
indgena.
Mnica Lima, perteneciente a la etnia manauara en la amazonia brasilea, se
encuentra sentada en un silln viejo, algo rodo, en el interior de un cuarto semi
vaco del Colectivo de Resistencia y Etnoconocimiento Social Cultural y Ambiental
Cayur en la zona norte de Ro de Janeiro. Su voz, casi un murmullo, acesta con
certeza los puntos claves de la lucha ancestral sobre la territorialidad en la ciudad.
Nosotros defendemos nuestro proyecto de educacin libertaria en la Universidad
Intercultural Indgena para la convivencia y autonoma como principios que ya
operaba lazos internacionalmente; recibimos gente de Bolivia, de Ecuador, entre
otros. Hoy continuamos en la lucha poltica, nuestra universidad sigue viva;
damos clases en Cinelndia o en esta otra ocupacin indgena que es CESAC,
incluso en algunas universidades e institutos de la ciudad menciona en
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referencia al trabajo posterior a las represiones vividas entre 2012 y 2013 cuando
la polica reprimi y arrebat el inmueble a lxs indgenas.
Resistencia indgena en la urbe de los megaeventos

Con la amenaza de la copa mundial de ftbol lleg el pretexto para que las
empresas, en complicidad con el gobierno en sus tres niveles, comenzaran a ver
con otros ojos el rea. Los desafos se intensificaron y se hicieron constantes las
amenazas
de
desocupacin
para
transformar
aquel
espacio
en
un
estacionamiento, un centro comercial o cualquier otra cosa para generar lucro,

excepto para aprovechamiento de lxs indgenas.
Desde 2012 el Complejo Marakan, integrado por la Favela de Metro (que desde
hace tres aos an alberga una decena de las ms de 700 familias que resistieron
las demoliciones y desalojos
), la escuela municipal Friedenreich (dcima mejor
del pas), el estadio de atletismo Clio de Barros y el parque acutico Jlio

Delamare, adems de Aldea Marakan, resuman aquello que aconteca (y
contina) en la ciudad: el proceso de privatizacin y el autoritarismo con que era
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impuesto a la poblacin mediante desalojos con violencia, destrucciones de

viviendas y gentrificacin de barrios y reas para la especulacin inmobiliaria.
Pese a los planes de demolicin de dichos espacios, hechos pblicos desde
octubre de 2012 y que contemplaban la absurda cantidad de medio milln de
reales, Aldea Marakan y vecinos de aquellos lugares resistieron y se convirtieron
en smbolo de lucha. El primer golpe a la ocupacin lleg a principios de 2013, el
12 de enero, cuando lxs indgenas resistieron la tentativa de invasin de la tropa
de choque de la polica militar de Ro de Janeiro, quienes ilegalmente pretendan
vaciar el recinto. Tras recular en aquella ocasin, regresaron el 22 de marzo.
Usando bombas de gas, balas de goma e incluso un arma ultrasnica
(utilizada
por primera vez para dispersar una manifestacin en Brasil) contra nixs, adultos
y ancianos, el edificio con mas de 150 aos de historia indgena fue desalojado
para dar paso a un rea de estacionamiento, ideada y ejecutada como parte de
los planes del consorcio Maracan integrado por la empresa favorita de polticos:
Oderbrecht; IMX del empresario Eike Batista y el monstruo del espectculo
norteamericano AEG, que ganaron la licitacin para reformar y administrar el
rea por las prximas tres dcadas.
Al salir del espacio lxs indgenas rechazaron las mentiras del estado de Ro de
Janeiro, que prometi convertir el sitio en un museo vivo de cultura indgena,
con fecha de inauguracin en 2015, as como la oferta de ser reubicados en
Jacarepagu. Aldea Marakan fue uno de los primeros movimientos en ser
violentados y no fue casualidad pues representaba un espacio poltico donde
diversidad de movimientos se encontraban, de ah la rabia del entonces
gobernador Sergio Cabral para destruirlo pues era un espacio de articulacin
poltica.
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Segn informes del Comit Popular de la Copa y las Olimpiadas de Ro de

Janeiro, hasta junio de 2014 fueron removidas 3,507 familias (12,275 personas)
de 24 comunidades por obras ligadas a los mega eventos deportivos que
recibieron ms de 2 mil millones de dlares para su ejecucin. Mientras que otras
4,916 familias de 16 comunidades permanecen sobre amenaza de remocin. Tras
la evidencia de las polticas de privatizacin de espacios pblicos, que alimentan
una sociedad elitista y desigual para implementar un gran proyecto de reforma
urbanstica y de exclusin social, las revueltas estallaron a mediados de 2013.
Fue en ese contexto que se concretiz la retomada de Aldea Marakan el 5 de
agosto y se reiniciaron las actividades culturales del espacio. Para septiembre, el
magistrado del tribunal 7 de la Tesorera Municipal firm una expedicin que
impidi la demolicin del edificio adems de establecer la entrega del rea a los
ocupantes indgenas. Pese a ello, el 16 de diciembre, los intereses empresariales
utilizaron la violencia para en una nueva accin ilegal desplegar centenas de
policas militares contra menos de 50 personas, golpeando y arrestando a la mitad
para vaciar el inmueble.
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Ante la inminencia del desalojo Urutau subi un rbol de cinco metros y se

mantuvo ah durante ms de 26 horas en protesta por la accin violenta del
Estado. Al final un equipo de bomberos consigui retirarlo de su refugio y fue
transferido a la 18va delegacin policiaca. Resistencia, desobediencia y desacato
fueron los crmenes imputados a todxs lxs indgenas; costumbre con ms de 500
aos.
Siete das despus Urutau consigui ingresar al predio para retirar sus
pertenencias y registr la destruccin de la Aldea
. Desde entonces el inmueble
permanece ocupado permanentemente por la polica que aisl el rea con

patrullas y vallas.
Mnica retoma el relato sobre la desocupacin. En el momento del desalojo
habitaban ms de 17 etnias dentro de Aldea Maracan, cada una con varios
representantes. Hasta hoy el rea contina abandonada, tiraron rboles,
construyeron un estacionamiento, derrumbaron el laboratorio de semillas y
llenaron de asfalto la mayor parte del rea. Tenemos desde fines de 2013 la
sentencia de que somos nosotros quienes tenemos que llevar la gestin de aquel
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espacio, de acuerdo con nuestra cultura y costumbres y quin cumpli esa

sentencia del propio poder judicial? Nadie hasta hoy. Ese es el permanente
estado de excepcin.
Nuestro proyecto es poltico, pedaggico de formacin que lucha por

autonoma, autogestin; no queremos hacerlo dentro del estado, es
nuestra accin directa. No estamos interesados en disputar ese poder
porque queremos formar alternativas para el pueblo que ya est en la
lucha. Los jvenes van para las calles, porque el mismo joven que
vive en la favela est luchando por sobrevivencia ante la violencia que
sucede diariamente. La lucha en el campo ya sucede desde hace
tiempo. Creo que todo eso se va a juntar en un momento como
sucedi en junio de 2013. En estos tiempos de extrema violencia
parece que el salto de consciencia surge de inmediato, usted tiene
que escoger su lado, no se tiene mucho tiempo para pensar, pero si
mira su identidad, su memoria, aquello dentro de cada uno, entonces
entiende de qu lado est en esta lucha.
Territorialidad y estrategias de lucha
19 de abril 2015. El territorio est en ustedes y ustedes estn en el territorio es
una de las reflexiones en el contexto del acto por el da del indio,
conmemoracin del colonizador que en su rampante hipocresa pretende
disculparse por robar las tierras a sus ancestrales duexs otorgando un da
festivo de consuelo.
A un costado del edificio de Aldea Marakan, rodeado de patrullas policiacas, se
suman activistas habitantes de favelas, anarquistas, estudiantes, medios
alternativos entre otrxs, al legtimo reclamo de la lucha indgena en la ciudad. El
ruido de un motor desde donde se amplifica la voz, esparce demandas de
aquellxs silenciadxs durante siglos por una supuesta civilizacin que lucra incluso
con la muerte. El sonido del marak a la par invita a gritar en colectivo, hace el
llamado a no olvidar y a denunciar al estado asesino que desde la simulacin
democrtica pretende aprobar proyectos como la PEC 215 (para transferir del
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FUNAI al corrupto poder legislativo la competencia para demarcar tierras

indgenas, unidades de conservacin y quilombolas, herederas de las
comunidades de esclavos libertos) la Ordenanza 303 (la cual permite nombrar
como naturaleza estratgica proyectos hidroelctricos y de minera en tierras
indgenas sin consultar a los pueblos) y la PLP 227 (que busca permitir
actividades de terceros en territorio indgena) entre otras estratagemas que
representan la continuacin del genocidio indgena en el siglo XXI.
Ash Ashaninka, perteneciente al pueblo del mismo nombre que no conoce
fronteras entre Brasil y Per, toma la palabra y traslada la batalla a nivel nacional.
Nosotros somos contra PEC 215, queremos la extincin de esa mafia implantada
dentro del congreso que quiere robar la vida, privatizar el agua y destruir el suelo,
los bosques. Mirando al piso convertido en un gris frio, espeta, dnde va a
estar el futuro de ustedes si todo va a ser asfaltado? dnde vamos a conseguir
comida, de donde vendr el agua? menciona en referencia a los intereses por
detrs de los impulsores de aquellas modificaciones al rea perteneciente a Aldea
Marakan, una muestra local de los planes que a nivel macro se pretende
concretar al despojar a los indgenas de sus territorios.
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Y qu decir de la flamante ministra de agricultura. La reina de la deforestacin,

Ktia Abreu, cuyo principal proyecto es impulsar el agronegocio con monocultivos
y transgnicos (responsable del 23% del PIB brasileo) para superar a los
Estados Unidos como mayor productor mundial de alimentos. Latifundista que
afirma no existe ms latifundio en Brasil, quien polemiz que para 2031 no
existirn reas para produccin agrcola de mantener la creacin de reservas
indgenas. Eso a pesar de que el 48% de la tierra frtil en Brasil est en manos
del 1% de la poblacin, por supuesto, no indgena.
Desde el ao 2000 la enmienda que ataca el derecho al territorio expresado en
el artculo 231 de la constitucin de 1988 ha sido rechazada continuamente; sin
embargo, frente al congreso ms conservador del Brasil post dictadura, la
amenaza a las poblaciones indgenas es cada vez mayor. Segn la FUNAI
existen aproximadamente 900 mil indgenas en un rea menor a 107 millones de
hectreas de tierras reconocidas a los pueblos originarios, lo que equivale a
12.5% del territorio nacional; la gran mayora, 98% de ese territorio est
enclavado en la Amazonia Legal y el restante en otras reas del pas. Si se
comparan esos nmeros con las propiedades de los 46 mil mayores
terratenientes en Brasil, segn el apartado agropecuario del Instituto Brasileo de
Geografa y Estadstica, estos ltimos explotan un rea mayor a la indgena: mas
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de 144 millones de hectreas.

En una realidad que niega derechos de terceros, en marzo de este ao los
latifundistas
arremetieron
nuevamente
manipulando
los
aparatos
gubernamentales. Y de nuevo encontr resistencia indgena.

Nosotros estuvimos en el campamento indgena Tierra Livre en BrasIlia. Ah
protocolamos una modificacin al Estatuto del Indio, ley 6001 del 19 diciembre
1973, en especfico el artculo 32 que llamamos Iniciativa popular de ley
indgena. Todos nuestros parientes, nuestros pags, firmaron esta propuesta de
ley que decreta que las tierras indgenas sern autodemarcadas por nosotros los
indgenas y la FUNAI cumplir con los procesos administrativos para homologar
las tierras. Nosotros ahora peleamos por construir esa ley contra esa grande
corrupcin y manipulacin de las multinacionales que llegan con su idea de que
necesitamos un desarrollo, Pero para quin? Quien lucra con ello? Los bancos,
mineras, hidroelctricas. Cundo el congreso va a demarcar tierra para nosotros
si esperamos desde 1988?. El congreso es una mafia. La colonizacin no termin;
cambiaron a repblica pero contina la misma cosa; coroneles, dictadores se
transmutaron para parlamentarios y ahora estn en el poder exterminndonos.
Queremos investigacin sobre enriquecimiento ilcitos, sobre las tierras que
vienen robando, as como los asesinatos de nuestros familiares indgenas exige
Ash contra los abusos de ayer y hoy.
Genocidio sin fin?
La ocupacin centenaria de Brasil sobre tierras de pueblos originarios siempre fue
justificada por la vacua idea de que los indgenas no promueven desarrollo, pues
esa leyenda est en el ncleo del pas sudamericano: orden y progreso; letras con
las que se ha legitimado el derramamiento de sangre. Al hacer un recuento de los
crmenes contra la poblacin indgena en Brasil durante las ltimas dcadas se
encuentran datos horripilantes. Segn la Comisin Nacional de la Verdad, durante
la dictadura militar de 1964 a 1985, fueron asesinados 8,350 indgenas de 10
etnias.
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Adems de ello, entre 1969 y mediados de los setentas, la FUNAI mantuvo en

silencio la existencia del Reformatorio Krenak y la Hacienda Guarani en el
estado de Minas Gerais donde fueron presos mas de cien individuos de distintas
etnias, oriundos de por lo menos 11 estados del pas, por ser considerados
indios infractores. Aquellos centros eran controlados por policas militares que
torturaban y obligaban a lxs indgenas a realizar trabajo esclavo. Ningn individuo
o comunidad indgena fue indemnizado por aquellos crmenes y peor an nunca
hubo manifestacin, mucho menos reconocimiento de parte del estado brasileo
por la existencia de tales atrocidades
Ya en 2014, bajo anlisis de la informacin compilada por la Comisin Pastoral de

la Tierra, las tentativas de asesinato de parte de empresarios, latifundistas y sus
pistoleros contra indgenas, campesinos sin tierra y quilombolas aument 273%
en comparacin con el ao anterior, arrojando un saldo de 138 asesinatos. El
informe Violencia contra los Pueblos Indgenas en Brasil elaborado por el
Consejo Indigenista Misionario (CIMI) apunt un alza de 130% en el nmero de
asesinatos durante 2015, lo que evidencia el aumento de los crmenes.
En una nota de mayo del presente ao, el CIMI conden los asesinatos de tres
lderes indgenas en los estados de Maranho y Baha, adems de enfatizar que
los homicidios son alimentados por los discursos racistas proferidos por
legisladores ruralistas, la paralizacin de los procesos de demarcacin y la
omisin a la proteccin de tierras indgenas por parte del gobierno de Dilma, en
particular las decisiones del Supremo Tribunal Federal que anularon procesos
administrativos de demarcacin de tierras en los ltimos meses; pese a sto
ltimo la recuperacin de tierras indgenas por pueblos como lxs munduruk en el
estado de Par y lxs guaran-kaiow en Mato Grosso del Sur continan por su
cuenta pese a la salvaje reaccin de los hacendados que en los ltimos das de
junio contrataron pistoleros para atacar las familias que haban comenzado a
levantar sus carpas en las zonas retomadas.
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Marak en mano derecha, Ash bate con el fervor de la indignacin. En su mano

izquierda, resguarda los rostros de los 43 estudiantes desaparecidos de
Ayotzinapa pues el evento organizado por lxs compaerxs indgenas tena como
objetivo recaudar fondos para la realizacin de la Caravana 43 Sudamrica.
Estamos aqu pidiendo para que todos los indgenas de todos los pases de
Amrica Latina nos unamos y digamos nuestra palabra: no aceptamos la cultura
mercantilista de las empresas en este continente porque ellos destruyen lo mas
precioso de las comunidades que son los bosques y las tradiciones culturales.
Somos solidarios con sus familiares (Ayotzinapa) porque yo vivo como ellos
sienten, porque al poco tiempo fueron asesinados cobardemente cuatro
ashaninkas en el estado de Acre por la mafia de los madereros que son
brasileos, son peruanos y as como yo pido la investigacin y prisin por este
exterminio tambin pido la prisin para esos empresarios que matan indgenas
para robar nuestra madera, destruir los bosques, contaminar los ros grita Ash
mientras su desahogo conecta a lxs presentes en una sola exigencia: justicia.
Si nos levantamos estamos listos para dar el primer paso.
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Del culto al progreso a la catstrofe presente

Mnica continua la pltica y contrasta la resistencia indgena con la sistemtica
violacin de derechos en Brasil al mencionar los planes que desde Ro de Janeiro
son una pequea muestra de la tormenta que se aproxima bajo el avasallador
desarrollo. La lucha indgena tiene en Brasil ms de 514 aos y nuestra sola
existencia como pueblos originarios es una negacin a la sociedad capitalista.
Nosotros somos libres. Nosotros no concordamos con vivir de acuerdo a esa
sociedad que esclaviza a las personas y por eso somos tan peligrosos, por eso
las sociedades totalitarias tienen la necesidad de destruir nuestra cultura afirma
como introduccin a su charla y ejemplifica: Ese modelo de desarrollo que
aprisiona, no slo aquellas que estn en crcel, sino tambin esa enorme crcel
que es la sociedad toda con mquinas, tarjeta de crdito, televisin. Son muchas
las comunidades indgenas y no indgenas que estn siendo expulsadas de su
territorio. porque el capital avanza en la bsqueda y expropiacin de territorios.
Hoy en Brasil muchas comunidades estn siendo asesinadas por eso, inclusive
necesitan hacer su resistencia armada y defender lo suyo porque para ser libre la
gente necesita tierra, para tener autonoma necesita tierra.
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Pero el plan desde las esferas gubernamentales apunta a otra direccin. Despus
de la desilusin de ser nombrada la sexta economa mundial en 2011, resultado
del boom de las materias primas y las crisis financieras globales, Brasil vive ahora
inserto en un declive econmico y social, mientras en paralelo es sujeto de un
papel subimperialista con intereses de capital extranjero, principalmente proveido
por China.
En 2014 los crditos del gigante asitico a Amrica Latina llegaron a los 22 mil
millones de dlares, 71% ms respecto al 2013, suma que super los crditos que
la regin recibi en conjunto del Banco Mundial y el Banco Interamericano de
Desarrollo el mismo ao y slo en 2015 el primer ministro chino anunci la
inversin de 50 mil millones de dlares en infraestructura brasilea.
La fiebre de las construcciones se ha esparcido en la zona litoral para la
extraccin y exportacin de petrleo, hierro, acero y otros commodities. Desde
junio de 2010 opera la planta siderrgica de Thyssenkrupp que produce cinco
millones de toneladas de acero al ao, las cuales son embarcadas directamente
hacia Estados Unidos y Alemania la cual pretende aportar su cuota al saqueo de
bienes con el inicio de operaciones, en la segunda mitad de 2015, del Super
Puerto Sudeste en la Baha de Sepetiba que podr movilizar hasta 50 millones de
toneladas de acero por ao, pues estar conectado con infraestructura carretera
para conectar las principales regiones extractivistas de Minas Gerais, al centro del
pas, con el Atlntico.
El afn extractivista y sus consecuencias devastadoras del medio ambiente puede
demostrarse con el crecimiento exponencial en la obtencin de petrleo en aguas
profundas: el famoso pr-sal mediante el cual Brasil obtiene 800 mil barriles de
petrleo diarios, la mayora provenientes de las cuencas de Santos en So Paulo
y Campos en Ro de Janeiro, prueba del desdn en las consecuencias y
transformacin del litoral brasileo que se expande desde Espritu Santo hasta el
extremo sur del pas, condenando a ecosistemas y comunidades enteras a la
devastacin.
Todo se expande hasta el estratgico Puerto de Au, al norte del estado de Ro
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de Janeiro, emprendimiento iniciado por el ex billonario Eike Batista, acusado de

delitos financieros en el manejo de sus consorcios, la mayora de ellos del sector
energtico, que pretende transportar por ao: 100 millones de toneladas de fierro,
70 millones de m3 de petrleo, 30 millones de toneladas de productos
siderrgicos y ms de 12 millones de toneladas de carbn.
Por si fuera poco, aquel punto en Ro de Janeiro es el lugar de inicio de una ruta
de 5,300 km de una va frrea que pretende conectar el atlntico brasileo hasta
el pacfico peruano. Proyecto promovido por el Banco de Desarrollo Chino que
pretende atropellar una de las zonas con mayor biodiversidad en el mundo y que
es, junto al proyecto del canal de Nicaragua y las inversiones en caminos fluviales
en Colombia, la apuesta china para asegurar el despojo de bienes comunes en
Amrica Latina. Todo para la produccin de energa. Y dentro de este plan
tambin encontramos las hidroelctricas sobre todo en la regin amaznica, norte
y nordeste, aade Mnica indignada ante el tamao de las pretensiones por
extraer hasta la ltimo pice de lucro en la Amazonia donde se pretende imponer
30 centrales hidroelctricas, 11 de ellas dentro de territorios indgenas.
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Cmo un indio va tener tierra que tiene tantas cosas para que el capital
explote? Esto es producto de los modelos de desarrollo que vienen de IIRSA y
aqu en Brasil el Programa de Aceleracin de Crecimiento (PAC) refiere Mnica
acerca del patrn de violencia del estado brasileo impuesto bajo megaproyectos
y usurpacin de recursos pblicos destinados a gigantescas obras de poderes
econmicos locales y extranjeros. Desde 2007, el gobierno federal a cargo de
Lula ejecut el plan que ahora se encuentra en la segunda fase de inversin en
infraestructura, mucha de la cual provoca desplazamientos forzados, desviacin
de dinero pblico y ganancias exorbitantes a patrocinadores e inversionistas.
Fue el inicio de un programa para avanzar en la obtencin de energa;

logstica para transportar mercadera sin importar las personas:
puertos, carreteras, ferrovas para transportar nuestra sangre, aquello
que es retirado de nuestras tierras, nuestras vidas y nuestro trabajo.
Porque no es slo la poblacin indgena que est siendo despojada,
lxs no indgenas tambin estn siendo esclavizadxs y explotadxs.
Mnica hace una pausa en su anlisis frente al desastre.
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Por mientras la lgica del dinero invade Ro de Janeiro preparando el terreno para
otro de los mega eventos que venden e imponen una falsa idea de progreso.
Qu ganamos con la Copa del Mundo? Y ahora que habr con las
Olimpiadas? Lo que ganamos fue represin de Estado. Aquellxs luchadores en la
calle defendiendo los derechos sociales, la justicia, en defensa del medio
ambiente; lo que obtuvimos fue represin, prisin y muerte porque el estado de
excepcin ya sucede en muchos lugares; muchos de nuestros compaeros estn
presos, otros viven forajidos. Tenemos 23 procesados, son varios los mtodos
que amenazan a los activistas,todos ilegales pues es un modelo en el que el
estado de excepcin acontece en tantos lugares y espacios mientras vivimos una
democracia velada, falsa, que no existe porque lo que vivimos es la dictadura del
capital que viene avanzando.
Clasificacin:
Brasil
Rio de Janeiro
18/18

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de los pueblos de la tierra. Como expresin espiritual, colectiva, histrica e

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Segn informes del Comit Popular de la Copa y las Olimpiadas de Ro de

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Ante la inminencia del desalojo Urutau subi un rbol de cinco metros y se

. Desde entonces el inmueble

permanece ocupado permanentemente por la polica que aisl el rea con

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espacio, de acuerdo con nuestra cultura y costumbres y quin cumpli esa

Nuestro proyecto es poltico, pedaggico de formacin que lucha por

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FUNAI al corrupto poder legislativo la competencia para demarcar tierras

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Y qu decir de la flamante ministra de agricultura. La reina de la deforestacin,

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de 144 millones de hectreas.

gubernamentales. Y de nuevo encontr resistencia indgena.

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Adems de ello, entre 1969 y mediados de los setentas, la FUNAI mantuvo en

Ya en 2014, bajo anlisis de la informacin compilada por la Comisin Pastoral de

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Marak en mano derecha, Ash bate con el fervor de la indignacin. En su mano

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de Janeiro, emprendimiento iniciado por el ex billonario Eike Batista, acusado de

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Fue el inicio de un programa para avanzar en la obtencin de energa;

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