Professional Documents
Culture Documents
Resumen
A partir del anlisis argumentativo de distintas crticas de arte de circulacin
acadmica, se destaca la importancia de integrar aspectos vinculados con el
ethos y el pathos en la interpretacin de los argumentos. Asimismo, se ilustran
las relaciones entre dichos argumentos, las figuras retricas empleadas y las
representaciones sociales que se infieren de los textos estudiados. El trabajo
pone en evidencia que cada argumento es portador de una representacin del
mundo del arte, del rol del crtico y del lugar del pblico, que el anlisis
argumentativo elaborado desde la perspectiva retrica permite mostrar.
Palabras clave: argumentacin-crtica de arte- representaciones sociales
Abstract
From the argumentative analysis of different art reviews of academic
circulation, highlighting the importance of integrating aspects
related to the ethos and pathos in the interpretation of the
arguments. It also illustrates the relationships between these
arguments, the rhetorical figures employed and the social
representations that are inferred from the texts studied. The work
shows that each argument bears a representation of the art world, the
role of critic and public place, that the argumentative analysis made
from the rhetoric perspective can show.
Key words: argumentation- critical art- social representations
El tipo de anlisis que desarrollo forma parte del recorrido temtico propuesto para Taller de Redaccin
de Crticas, a cargo de Mariana di Stefano en la Especializacin en Crtica de Arte y Difusin del IUNA,
cuyo equipo de trabajo integro.
y el modo en que estn expresados en las formas de arte que esas clases
sociales producen. Las obras presentadas como datos probatorios han sido
seleccionadas para ese pblico lector y desde esa mirada, que resulta tan
autorizadora como la garanta a la que apelan los razonamientos desplegados.
As, con un tono taxativo y categrico, este crtico se presenta como
quien conoce cmo se ha pensado a s misma la alta sociedad renacentista y
demuestra a su lector que ese pensamiento se traduce en el arte (el arte es
como la traduccin de su ideal de vida aristocrtico, conservador, dirigido a la
continuidad y a lo permanente). Esta representacin del arte como traduccin
o como reflejo, si apelamos a la terminologa del marxismo de los 50 , puede
ser asociada con la forma de los razonamientos desplegados por el crtico. En
efecto, no parece casual que la analoga, que pone en relacin dos rdenes
diferentes (las clases sociales/ las obras de arte, por ejemplo) sea una figura
seleccionada varias veces (se cuestiona la analoga entre el Renacimiento y el
arte clsico griego; se construye la analoga entre la valores y creencias de la
aristocracia y los del arte del Renacimiento pleno, entre principios morales,
principios estticos y valores de clase) y, en este fragmento, adems, la figura
nombrada en forma explcita.
Volviendo a la descripcin inicial del argumento sobre el Cristo Rey y la
Virgen sin lgrimas, las pruebas asociadas al ethos y al pathos y las formas
que adopta la elocutio permiten inferir una representacin del arte la
traduccin de un ideal de vida de clase- , del pblico el que debe comprender
los dos idiomas, el del arte y el de los valores sociales- y una representacin
del crtico - el experto cuyo saber le permite descifrar y comunicar esos
cdigos.
Es posible ver una concepcin diferente del rol del crtico, del arte y del
pblico en el artculo La Madonna della Sedia de Rafael, una versin de una
ponencia presentada en la Universidad de Dirham, Inglaterra, en 1955 y
publicada por el crtico austriaco Eduard Gombrich como captulo de su libro
Norma y forma, diez aos despus.
Conclusiones