Poltica

y
Participacin

MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO

TUPAMARO

PROPUESTA
Programa de gobierno
revolucionario: polticas de
alianzas con las fuerzas
anti-fascistas.
El problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir
una verdad objetiva, no es un problema terico,
sino un problema prctico. Es en la prctica donde el hombre
tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el podero,
la terrenalidad de su pensamiento.
Carlos Marx. Tesis sobre Feuerbach. N 2
Venezuela, Mayo 18- 2.008
3

Ttulo: PROPUESTA Programa de gobierno revolucionario:

polticas de alianzas con las fuerzas anti-fascistas.
Autor: Colectivo Tupamaro.
Diseo y Diagramacin: Jos Gregorio Figuera.
Impreso en la Repblica Bolivariana de Venezuela.
Se permite la reproduccin total o parcial de este libro con el objeto
de difundir y facilitar el acceso a material escrito o digital que de
cuenta de experiencias y valores, planes y proyectos, acciones y
movimientos, clases sociales y generaciones, ideas y culturas,
momentos y circunstancias de la historia de la lucha de los pueblos
por construir y componer un mundo mas justo.
Agradecemos mencionar la fuente
Para sus aportes tericos: prensatupamaro@gmail.com
4

CAMARADA. *
Alexis Romero Salazar.
A Hilario Daz* y Jos Rafael Zavala
In memoriam

Se dice
y se experimenta el temblor en el escondite
y el crujir de las tripas
en la indigencia por el puro compromiso
Se dice Camarada
y se siente el agua presionando los pulmones
y las garras del esbirro hundiendo la cabeza en la tina
Se dice camarada
y se siente el corrientazo en los testculos
el cigarro encendido sobre el pecho
y la plancha quemndote las nalgas
Se dice
y se evoca la lista negra de Guayana
el desamparo de la mujer e hijos
y la descarga que te quit un brazo
haciendo un oficio que no era el tuyo
y se piensa en la condicin de hombre del pueblo
y en el firme propsito de seguir sindolo por siempre
Se dice camarada
y se piensa en la temprana apuesta por la justicia social
y en el sacrificio extremo.
Se dice
y se recuerda la terca voluntad de hierro
5

y la disposicin de echarle bolas para ganarse solamente

unos coazos
Se dice camarada
y se recuerda la alegra del invencible en la tortura y en la vida
Se dice camarada
y se piensa en amigos verdaderos que ni en el ms feroz
hostigamiento vendieron la patria
Se dice camarada
aunque no se pongan el trapo rojo
y con toda la humildad del mundo
se prohban decirle mascarada

INDICE.

PRESENTACIN.

INTRODUCCIN.

13

EL IMPERIALISMO, PRINCIPAL ENEMIGO DE LA

HUMANIDAD.

14

LECCIONES HISTRICO-UNIVERSALES.

21

UN NUEVO CICLO DE LA LUCHA DE CLASES:

23

VA AL SOCIALISMO REVOLUCIONARIO

25

EN
VENEZUELA
LA
CONSIGNA
"NO
VOLVERN" DEBE SER TRANSFORMADA EN
UNA FORTALEZA ORGANIZATIVA, POLTICA,
TICA, SOCIAL Y COLECTIVA.

31

CULES SON NUESTRAS DIFERENCIAS CON

LA ALIANZA PATRIOTICA

37

POLTICA
DE
ALIANZAS
PERSPECTIVA
DEL
REVOLUCIONARIO.

41

DESDE
LA
SOCIALISMO

CUL, LA POLTICA DE ALIANZA EN LA

ACTUALIDAD?

47

VANGUARDIA ORGANIZADA EN LUCHA

CONTRA LAS POLTICAS FASCISTAS Y EL
7

SOCIAL REFORMISMO A TRAVS DEL PODER

POPULAR.

52

BLOQUE
SOCIAL
REVOLUCIONARIO.
INSTRUMENTO
ORGANIZATIVO
DE
LOS
COLECTIVOS
CONTRA
LA
HEGEMONA
BURGUESA.

59

APORTES PARA LA CONCRECIN DE UN

PROGRAMA REVOLUCIONARIO.

83

PROPUESTAS A CONSTRUIR.

86

A MANERA DE CONCLUSIN

103

PRESENTACIN.
Creemos necesario, gracias a la coyuntura tctica electoral
particular que vive Venezuela, as como a la situacin general del
continente, presentar la PROPUESTA Programa de gobierno
revolucionario: polticas de alianzas con las fuerzas anti-fascistas.
Se trata de un aporte, generador de conciencia crtica, para iniciar el
debate, creador de ideas libertarias, crticas y autnomas;
sostenidas, claro est, por la praxis.
Hoy, como ayer, a Venezuela, como al resto de Amrica
Latina, pretenden imponerle un modelo de integracin, bajo el
auspicio del gran capital de los pases desarrollados llmense
empresas multinacionales, transnacionales, asociadas a la gran
burguesa (ayer fueron los Welsares y los mantuanos) -; un modelo
injusto e inicuo como base para una sociedad explotadora, saturada
de miseria, individualista, que produce vctimas que carecen de
condiciones mnimas, para dejar de constituirse en un dato
estadstico. Por otro lado, el modelo al cual nos referimos, incita al
consumo de objetos intrascendentes, al despilfarro de los recursos
no renovables, como la energa y el elemento hdrico.
Hoy, la correlacin de fuerzas de la unidad de nuestro
continente, se diferencia de la de 1994, cuando en la Cumbre de las
Amricas, en Miami, el gobierno estadounidense impuso, como
fecha tope 2005, un modelo de integracin regional que se opona
a toda forma de organizacin autogestionaria, autnoma o
econmicamente endgena, como por ejemplo, el MERCOSUR, la
Comunidad Andina de Naciones, las Cumbres Iberoamericanas, etc.
El Imperio estadounidense acaba de sufrir una serie de
derrotas en la regin: el triunfo de Fernando Lugo en Paraguay, la
inminente creacin del Consejo Suramericano de Defensa a
peticin de Brasil y de Venezuela, la consolidacin del proceso
conducido por Rafael Correa, en Ecuador, estos inconvenientes
implican reveses para las multinacionales petroleras y mineras; hay
9

que hacer notar que la consolidacin de la independencia

econmica de un pas como Brasil, que refuerza a un MERCOSUR
cada vez menos dependiente de economas del primer mundo
aumenta el caudal de fracasos del Imperio en nuestra territorio.
A todo esto debemos agregarle las fuertes tendencias a la
inestabilidad en la regin, como lo muestran las revueltas en Hait,
el conflicto intenso por la hegemona en Bolivia y la ofensiva de
sectores del gran patronato contra el gobierno de Cristina Fernndez
en Argentina.
Esta nueva realidad poltica ha obligado al presidente de los
EEUU, George W. Bush, a intentar por todos los medios, detener el
avance de los cambios, de la transformacin de las estructuras
sociales por la construccin de un nuevo modelo de equidad social,
sustentado sobre la independencia econmica, la justicia social y la
lucha por la soberana nacional, planteados por muchos de los
gobiernos de nuestro continente.
Los poderosos de la tierra impulsan desde programas como
Santa Fe IV, mecanismos de dominacin a travs de medios de
noticias y periodistas extranjeros y a partir de dependencias
pblicas como el Departamento de Estado, el Departamento de
Defensa, la Agencia de EEUU para el Desarrollo Internacional (US
Agency for International Development, USAID), el Fondo Nacional
para la Democracia (National Endowment for Democracy, NED), el
Consejo Superior de Radiodifusin (Broadcasting Board of
Governors, BBG) y el Instituto de EEUU para la Paz (US Institute
for Peace, USIP), generadora de polticas para alimentar sus
pretensiones hegemnicas.
Hoy las fuerzas nefastas de la anti-humanidad han tropezado
con la Revolucin Bolivariana y una Amrica Latina que decidieron
transitar por el camino de la conquista de la dignidad de los
pueblos, de una nacin, de un continente donde impere la justicia
social como esencia de una Sociedad Socialista.
10

La idea de que el control capitalista de la sociedad y del

estado capitalista, cada vez ms represivo, pueden ser abolidos a
travs de un medio que no sea el revolucionario, es un espejismo.
Las esperanzas reformistas de un capitalismo ms suave, ms
gentil, o soluciones basadas en la descentralizacin econmica o
de pequeos grupos autnomos son igualmente imposibles.
La necesidad de construir el socialismo, un sistema basado en
la satisfaccin de las necesidades a travs de la tenencia comn de
las riquezas productivas y de una economa sostenible y
planificada, es de cada vez ms urgente. El socialismo slo puede
obtenerse por la accin consciente, organizada y unitaria de la clase
trabajadora dirigida por el Bloque Social Revolucionario.
La reflexin y debate sobre la participacin, el partido y las
alianzas estn sobre la mesa de debates. Los programas de opinin,
los artculos de prensa, foros y publicaciones nos indican que la
unidad es el punto comn de las fuerzas revolucionarias.
Para edificar esa unidad, debemos propugnar el protagonismo
de los hombres y mujeres reivindicando el Poder Dual 1
revolucionario como plataforma de una nueva forma de hacer
poltica y dedicarnos a construir espacios de autntica participacin
para generar una cultura colectiva del conocimiento en pugna con el
monopolio y la jerarqua del saber.
Alianza como hegemona, basada en una actuacin
edificadora de aprendizaje, de interaccin favorable a las luchas
revolucionarias de los pueblos, as como tambin para la disolucin
de la cultura que incita al individualismo, egosmo, egolatra,
sectarismo, divisionismo, concebidos como instrumentos para
diezmar lo colectivo, social y, sobre todo, para favorecer los
intereses de la mayora, el proletariado.
Alianza generada desde la racionalidad comunicativa, donde
el debate, las ideas, valores y relaciones en trminos sociales estn
11

relacionados con lo colectivo por encima de lo individual, dirigida a

unificar voluntades en torno a una estrategia de organizacin, no
burocrtica, como instrumento para enfrentar los resabios
legitimados del Pacto de Punto Fijo, reproducidos muchas veces
desde el poder constituido.
En las pginas del presente material encontraremos propuestas
para iniciar debates y confrontaciones entre la aeja manera
dominante de hacer poltica y el paradigma emergente.
Sirvan pues estos aportes para dar al traste con el predominio
de los poderosos y constituyan stos herramientas para dar inicio al
combate poltico y a la lucha social transformadora.

Los Editores

12

INTRODUCCIN.
Consideramos que existe un conjunto de premisas necesarias
para la formulacin de la poltica de alianzas, aplicables, no slo a
los militantes revolucionarios sino a todas las organizaciones
polticas: Cmo caracterizamos en la actualidad la situacin y
perspectivas del sistema de produccin capitalista? Luego de esa
definicin, preguntarnos: objetivos que nos proponemos? Qu
sector o sectores socio clasistas conforman el sujeto o bloque
fundamental de la lucha por la consecucin de tales objetivos hoy?
Qu otros sectores constituyen el espectro de sus aliados
potenciales? Y, Cules son las condiciones y las bases para el
establecimiento de alianzas entre el sujeto o bloque fundamental de
las luchas y el resto de los sectores susceptibles de participar en
ellas?
Al primer interrogante podramos darle respuesta colectiva a
travs de debates y haciendo investigaciones que describan, de
manera categrica e inequvoca al capitalismo globalizado, "civilizacin salvaje y fracasada" , segn expresara Mario Briceo
Irragorry-, como un sistema social en decadencia, que se encuentra
en estado de avanzada e irreversible descomposicin; por otro lado,
el objetivo estratgico consiste en construir una sociedad basada en
un socialismo revolucionario, nica alternativa capaz de enfrentar la
barbarie a la que se refiriera Rosa Luxemburgo. Con respecto al
resto de los interrogantes generadores planteados, an cuando
podamos hacer consideraciones generales que fortalezcan
soluciones apropiadas, sern las condiciones imperantes en cada
regin, municipios y Estado-Nacin -y en cada coyuntura- las que
determinen el contenido de tales soluciones.
Se podra pensar que los colectivos organizados en su diario
discurrir, con arrojo permanente, contribuirn a generar debates
centrados sobre los temas antes presentados, sus antecedentes
histricos e igualmente analizarn la forma en que se proyectan las

13

influencias y desenlaces del proceso desarrollado en Venezuela,

determinando sus rasgos ms definitorios.

EL IMPERIALISMO,
HUMANIDAD.

PRINCIPAL

ENEMIGO

DE

LA

Consideramos de suma importancia hacer un anlisis de la

influencia globalizada que dej la desaparicin de la Unin
Sovitica y de otros pases del llamado socialismo real, en efecto, a
raz de esa cada el afianzamiento de la doctrina neoliberal
vinculada a seudo-teoras asociadas a ella por ejemplo Francis
Fukuyama y el "fin de la historia"- se crea un conjunto de mitos
sostenido por concepciones retrgradas, por un lado, y
determinantes en lo terico-poltico sobre el capitalismo
contemporneo desde el inicio de los noventa: el primero, definido
como "globalizacin", impide el desarrollo dialctico y las
transformaciones de la sociedad, constituye una ruptura histrica de
la humanidad, elimina los estados-nacin, la historia patria y toda
accin que represente cambios histricos a favor de las fuerzas
transformadoras; el segundo elemento consiste en lo que las fuerzas
reaccionarias denominan la "revolucin cientfico tcnica",
mecanismo de dominacin opresivo contra los llamados pases del
"tercer mundo", control de mercados, y se propone
fundamentalmente suspender el estallido de las contradicciones
antagnicas dentro del sistema capitalista.
Defensa de las reformas neoliberales en lo econmico y lo
poltico implica una apertura internacional (globalizacin) que
produzca competitividad desleal al mercado interno; adems,
exigen libertades polticas para evitar los gobiernos "autoritarios o
represivos". En la economa, el Estado debe jugar un papel mnimo,
admitiendo que el capital privado se mueva con la mayor libertad
jurdica posible: Todo funciona mejor si puede dar por sentado un
marco jurdico estable y efectivo, que permita la seguridad de los
14

derechos de propiedad y de las personas, y un sistema de asociacin

privada relativamente transparente.
Los fetiches de la "globalizacin" y la "Revolucin CientficoTcnica" representan la base fundamental de dominacin imperial
sobre nuestros pases en los actuales momentos, y, a partir de 1.989,
con la cada del muro de Berln, no pretendieron colocarse entre
polos polticos e ideolgicos, es decir, entre el capitalismo y el
socialismo, sino que, ubicado dentro del capitalismo, ocupan un
espacio entre el neoliberalismo ms descarnado (simbolizado por
los gobiernos de Ronald Reagan y Margaret Tatcher), y los
desechos del llamado Estado de Bienestar que funcion en una
parte de Europa Occidental durante la segunda postguerra mundial
del siglo XX. "Este fue el resultado combinado de diversos factores
() El reformismo socialdemcrata, el socialismo cristiano, lites
polticas y econmicas conservadoras ilustradas, y grandes
sindicatos industriales fueron las fuerzas ms importantes que
abogaron en su favor y otorgaron esquemas ms amplios de seguro
obligatorio, leyes sobre proteccin del trabajo, salario mnimo,
expansin de servicios sanitarios y educativos y alojamientos
estatalmente subvencionados, as como el reconocimiento de los
sindicatos como representantes econmicos y polticos legtimos
del trabajo" 2 para enfrentar al modelo econmico y social
alternativo, el paraso de los trabajadores, libre de crisis y
restricciones sociales, la Revolucin Bolchevique de 1.917.
Keynes es el principal exponente de la capacidad de "autorenovacin permanente" del sistema capitalista de produccin, y se
corresponde con: a) una estrategia orientada a limitar los efectos
ms desestabilizadores del proceso de concentracin del poder
poltico y econmico, cuya esencia no se plantea alterar en lo
absoluto; b) una tctica basada en concesiones dirigidas a conseguir
o mantener la tolerancia del capital para el ejercicio de la funcin
de gobierno o la preservacin de cuotas de representacin
institucional, desprovistas de la capacidad de ejercicio del poder
15

poltico real en cuestiones medulares; c) una definicin no clasista

del sujeto de las luchas que, a pesar del proceso sin precedentes de
concentracin de la riqueza y polarizacin social que se desarrolla a
escala universal, pasa por alto la ubicacin de los seres humanos
respecto a las relaciones de propiedad; d) una definicin imprecisa
de los "aliados", derivada, en primer trmino, de la falta de una
concepcin clasista de quines conforman el sujeto fundamental de
las luchas y, e) el desempeo de un papel subordinado y secundario
en la poltica de alianzas.
A diferencia de la imagen que proyecta de s mismo, el
imperialismo contemporneo se caracteriza, por la alta
concentracin transnacional de la propiedad, la produccin y el
poder poltico, cuyo ncleo lo constituyen los monopolios
transnacionales, fundidos con los Estados de las principales
potencias imperialistas, los cuales tambin asumen funciones
transnacionales. Es Necesario incluir los inmensos proyectos de
guerra (Lo anunciado en la primera semana de abril, por el Jefe del
Comando Sur de Estados Unidos, almirante James Stavrides, de
restablecer la IV Flota casi un mes despus de que el territorio de
Ecuador fuera atacado con bombas y tecnologa de Estados
Unidos "para combatir el terrorismo y las actividades ilcitas
como el narcotrfico", precisamente las acusaciones emanadas
desde Washington respecto a Venezuela), 3 experimentos
desarrollados e implementados en el pasado y que hoy nuevamente
son usados y abarcan desde el control mental hasta la manipulacin
gentica y climtica.
A este proceso, analizado por Carlos Marx y Federico Engels,
que constituye la actual etapa del avance hacia la universalizacin
de las relaciones humanas, se alude con mayor frecuencia con el
trmino "globalizacin". La globalizacin constituye la continuidad
histrica de la tendencia a la universalizacin del capitalismo,
iniciada con la formacin del mercado mundial; se asienta sobre
premisas polticas y econmicas acumuladas en el transcurso del
16

siglo XX y, en particular, durante la segunda postguerra; inicia su

etapa de despliegue a partir de los aos setenta, es decir, a partir del
fin de las dos dcadas de crecimiento expansivo de la economa
capitalista mundial, abierto, por la destruccin de fuerzas
productivas ocasionadas por la Segunda Guerra Mundial y, recibe
un decisivo impulso poltico e ideolgico con la agudizacin de la
crisis y el derrumbe de la Unin Sovitica, que le permiten alcanzar
su mxima intensidad y violencia, defendida por el neoliberalismo
en la ciudad de Bretton Woods, y encarnada en los organismos
internacionales OMC, FMI y BM.
Tampoco creemos en los postulados defensores del
capitalismo globalizado que propone procesos de cambio, con la
llamada Revolucin Cientfico Tcnica, en los pases del tercer
mundo, imponiendo mecanismos de fuga de cerebros; sta en modo
alguno resuelve o permite superar de manera indefinida las
contradicciones antagnicas del sistema capitalista de produccin,
slo responde a las determinaciones de las tradicionales crisis
peridicas de un sistema econmico cuyas reglas de juego
conducen, fatalmente, a la opulencia de una minora y a la miseria
excluyente de las mayoras.
La ciencia y la tcnica son una forma ms de dominacin,
similares a la imposicin poltica, econmica y militar de las
fuerzas ms conservadoras y reaccionarias representadas en el
mbito global por los EE.UU. y los representantes del Grupo de los
8.
Otro elemento que ha influido en hacernos creer tal engao
son los medios de comunicacin y el poder de stos en manos de las
grandes empresas multinacionales. Para lograrlo, estos medios
manipulan la informacin, disfrazan el mensaje, deforman la
realidad social y econmica del mundo, difundiendo ideas y valores
que conducen a la enajenacin.

17

Y el trmino ms utilizado para hacer referencia al desarrollo

alcanzado por las fuerzas productivas del capital durante la
posguerra es el de la Revolucin Cientfico Tcnica que obedeci,
entre otros aspectos, al estmulo de la intensificacin de los
procesos productivos provocados por la reconstruccin europea y la
carrera armamentista. Ahora bien, esas contradicciones se hicieron
antagnicas a finales de la dcada de los sesenta -ya reconstruida la
capacidad productiva de Europa Occidental y Japn-, y provocan
el retorno de las crisis de superproduccin de mercancas, capitales
y de poblacin.
El avance de las ciencias en este siglo es fiel reflejo del
desarrollo socioeconmico de los pases, resultando tan irregular y
desigual como absurda es la distribucin de riquezas heredada del
pasado colonial. La brecha entre ricos y pobres contina
amplindose y se refleja indudablemente en el estado de la ciencia y
la tcnica. Los pases "del tercer mundo", "subdesarrollados" o "en
vas de desarrollo" sufren un fenmeno peor: la fuga de cerebros.
El capital humano, tcnico, cientfico, tal vez el mayor capital
que atesora un pas, se ve tentado en los pases en desarrollo por las
oportunidades que ofrecen las grandes tecnologas industrializadas
contemporneas de las ciencias y ejecutando el triste fenmeno de
la emigracin selectiva asiste como reo, sin posible defensa, ante el
mercado de la inteligencia.
En una economa mundial sobresaturada de mercancas,
capitales y fuerza de trabajo, en la que rige la ley del ms fuerte, las
empresas monopolistas transnacionales utilizan, con una intensidad
sin precedentes, todo su podero econmico y su control sobre las
innovaciones cientfico tcnicas, junto con el poder poltico y
militar de los Estados imperialistas de sus naciones de origen, para
penetrar en las reas de mayor desarrollo relativo del llamado
Tercer Mundo, con el propsito de absorber o destruir los capitales
locales, la materia prima, energtica, acufera, etc., cuyos mercados
necesitan captar para garantizar su propia subsistencia.
18

Un cientfico argentino asesinado por una dictadura del cono

Sur expresaba "Si en nuestra vida cotidiana, en nuestra ciencia y
nuestro arte imitamos a los EEUU, es intil que tengamos un
ejrcito propio y elecciones presidenciales: seremos igual una
colonia, y con menos probabilidades de liberarnos que hace 150
aos, porque estaremos satisfechos con nuestra manera de vivir.
El colonialismo cultural es como un lavado de cerebro: ms limpio
y ms eficaz que la violencia fsica" 4.
El imperio de los monopolios transnacionales enaltece en el
mundo subdesarrollado un crculo vicioso de apertura irrestricta a la
importacin de mercancas y capitales, quiebra de la industria
nacional, dolarizacin o sobrevaluacin monetaria, aumento del
desempleo y la inestabilidad del trabajo, descenso del nivel de vida
de la poblacin y, por consiguiente, reduccin de la capacidad de
solvencia del mercado nacional del que se han apropiado.
Como lo demuestra -entre otras- la crisis argentina, una vez
destrozada toda su economa, agotadas todas las posibilidades de
captacin de ingresos y reduccin de egresos del Estado nacional
dependiente con el propsito de mantener la espiral del
endeudamiento externo, el mercado nacional, tan diligentemente
"reestructurado" y "reformado" de acuerdo con las recetas
neoliberales, es abandonado, a menos que el temor de un efecto en
cadena de la crisis econmica y financiera aconseje una operacin
de rescate, que comprometa an ms el futuro nacional.
Sobre el aspecto anterior, recomendamos leer por su valor
histrico el informe Rockefeller, delegado presidencial de los
Estados Unidos, sobre la situacin de Amrica Latina 5 y de igual
manera llamar la atencin acerca del riesgo de naufragio que
correra cualquier proyecto socio-poltico alternativo al capitalismo,
al dejarse capturar por el crculo vicioso de la copia compulsiva de
los "avances" tcnicos tanto productivos como destructivos - de
su adversario, sin una evaluacin permanente de sus efectos
ecolgicos, sociales, polticos y culturales.
19

No haber advertido este riesgo fue una de las principales

razones del fracaso del socialismo del siglo XX o, ms
especficamente, de la implosin del socialismo real ensayado en la
Unin Sovitica y la regresin del socialismo chino hacia las
formas ms extremas del "capitalismo salvaje". Pues tanto el
colapso sovitico como la recolonizacin de China por el
capitalismo globalizado, son en gran medida el resultado de la
opcin de enfrentarse a la dinmica envolvente de la Guerra Fra
desde el mismo marco epistmico de la modernidad industrialista
de su oponente. Es as como la competencia tecnolgica y militar
con las potencias capitalistas de Occidente asfixia, hasta hacer
perecer.
La senilidad del capitalismo de nuestros das se hace evidente
porque una sociedad que, por definicin, est asentada en el trabajo
asalariado y la venta de mercancas, de manera creciente depende
de la reduccin del trabajo y los salarios y, por tanto, se ve obligada
a acortar el horizonte del mercado que constituye su fuente de
subsistencia.
La degradacin poltica, econmica, social, moral y
medioambiental del presente es el mayor signo de que ya el mundo
ingres en la fase de barbarie. Poco dur la fbula del "efecto de
derrame", en virtud del cual el mundo entero estara llamado a
alcanzar los niveles de desarrollo econmico que hoy monopolizan
los Estados Unidos, la Unin Europea y Japn.
Son cada da menos los que se resisten a constatar la realidad
de que el programa de apertura y desregulacin unilateral impuesto
por el neoliberalismo no es una ventana al "Primer Mundo", sino
una puerta abierta de par en par a la crisis poltica, econmica,
social y moral. En realidad lo nico que el sistema de bienestar ha
hecho es tratar de maquillar el sistema capitalista, de dibujar una
sonrisa o una cara ms humana. En ninguno de los pases en que se
lleva a cabo este proyecto se han observado cambios econmicos y
sociales que conlleven a transformaciones estructurales en la
20

sociedad, cambios que signifiquen y tiendan a mejorar las

condiciones de vida de las mayoras, que no tienen acceso y
posibilidad al trabajo, a la salud, a la educacin, a la cultura y a la
vivienda.
En todos los pases de Amrica Latina en que se lleva a cabo
este proyecto, generalmente los polticos, en su programa electoral
llevan promesas al pueblo, a los sectores ms desposedos y
marginados, que son credas por stos; lo que conlleva a que
llegarn al poder y no habrn hecho en l nada ms que continuar
con la poltica neoliberal.
Esto sucede en Chile y es la tendencia que se da en el Brasil
de Lula Da Silva. Por eso, detrs del maquillaje sutil que le han
dado a este sistema, amorfo e hbrido, se puede vislumbrar tras las
tenues cortinas del revisionismo, del reformismo y el oportunismo
la cara siniestra y cruel del capital.

LECCIONES HISTRICO-UNIVERSALES.
Las luchas polticas contemporneas del movimiento
revolucionario se han delimitado a partir de grandes
acontecimientos de la lucha de clases. Estas se definen, alrededor
de experiencias histricas de valor universal (denominada
internacionalismo proletario), esa experiencia histrico-universal
como fortaleza de la clase obrera del siglo XX, dio lugar a un
determinado recorrido sin precedentes en el mundo (la revolucin
Rusa y todas las que de una manera u otra manera, fortalecieron la
aspiracin de la toma del poder y frustracin, al ver perdidos a
travs del aparato burocrtico, las pretensiones y anhelos de la
humanidad proletaria, a partir de la cada del muro de Berln), por
lo cual, no hay manera de iniciar una corriente socialista
revolucionaria en este siglo XXI, sin poner en limpio esa

21

experiencia: la de los Estados obreros y sociedades no capitalistas

que llegaron a cubrir un tercio del globo.
Tenemos que un hecho era extender la bandera de la
revolucin socialista a comienzos del siglo XX, cuando esa
experiencia histrica no se haba vivido, y otra distinta, desplegarla
hoy, a comienzos del siglo XXI, cuando aparentemente la
experiencia del socialismo habra fracasado y todas las personas,
inclusive la izquierda moderada, reformista, revisionista y hasta
socialdemcrata, acepta el fin de las ideologas. A nuestro entender,
no hay forma de ver y expresar el socialismo revolucionario
actualmente, sin hacer un inflexible balance de esa experiencia
histrica de la clase obrera, bajo una periodicidad histrica que ira
de 1.924 hasta 1.989.
Este abordaje no es nada original, Marx dedic su vida y
batall en la Primera Internacional para generar debates, llevar las
experiencias y conclusiones acerca de lo que significaba para el
proletariado internacional la experiencia de la Comuna de Pars. En
la actualidad, debera ser un compromiso ideolgico que los
socialistas revolucionarios investiguen y revisen las propuestas y
experiencias extraordinarias, aunque frustradas y burocratizadas,
que significaron las revoluciones obreras y socialistas y/o
anticapitalistas del siglo XX y los Estados a los que dieron lugar.
Respecto a Amrica Latina, es necesario analizar, compartir y
estudiar las experiencias de la vanguardia revolucionaria de pases
como Argentina, Bolivia, Brasil. Mxico, Chile, Per, entre otros.
Las enseanzas y conclusiones que dejaron las experiencias
militantes de las rebeliones populares, procesos revolucionarios y
de recomposicin de los trabajadores en la regin en los ltimos
aos. En este contexto debemos concretar nuestras luchas y
perspectivas para enfrentar al imperio, todos unidos y slo a travs
de una internacional revolucionaria para luchar por relanzar la
revolucin socialista revolucionaria, por su conformacin,

22

distinguindola de las revoluciones democrticas, antiimperialistas

y anticapitalistas.

UN NUEVO CICLO DE LA LUCHA DE CLASES:

En cuanto a nosotros, y teniendo en cuenta todo nuestro pasado,
no nos queda ms que un camino. Durante cerca de cuarenta aos
hemos venido destacando la lucha de clases como fuerza directamente
propulsora de la historia, y particularmente la lucha de clases entre la
burguesa y el proletariado como la gran palanca de la revolucin
social moderna. Esta es la razn de que no podamos marchar con
unos hombres que pretenden extirpar del movimiento esta lucha de
clases. Al ser fundada la Internacional, formulamos con toda
claridad su grito de guerra: la emancipacin de la clase obrera
debe ser obra de los obreros mismos. No podemos, por
consiguiente, marchar con unos hombres que declaran
abiertamente que los obreros son demasiado incultos para
emanciparse ellos mismos, por lo que tienen que ser liberados
desde arriba, por los filntropos de la gran burguesa y de la
pequea burguesa.
Carlos Marx y Federico Engels:
Primer elemento.
La lucha de clases en la actualidad recorre un nuevo ciclo
histrico desde la ltima dcada del siglo XX a escala mundial. A
raz de la cada del muro de Berln y las consecuencias trgicas
acontecidas luego, esta lucha sufri una doble derrota -fsica y
poltico-ideolgica,- que posibilit la aplicacin de planes
neoliberales y la introduccin de la globalizacin. Y esa herencia
estructural pesa hoy en la lucha de clases, y la tremenda condicin
de divisin de la clase trabajadora entre ocupados y desocupados,

23

en el interior mismo de los ocupados, clase media, comercio

informal, etc.
La debacle se reparte por todo el planeta, en Europa, por
ejemplo, va desde el aborto de la revolucin alemana de principios
de siglo XX, la cada de revolucin espaola frente al fascismo
(1939), la cada de la revolucin turca hasta la revolucin
portuguesa, el Mayo francs, la ascensin al poder de Margaret
Thatcher en Inglaterra, la prdida de la huelga minera inglesa en
1985, la casi desaparicin de la izquierda italiana, etc. En Amrica,
el gravsimo traspis de los controladores areos en EEUU (en los
80 de Reagan). La intervencin de Francia en Ruanda y de los
EE.UU. en Hait, bajo resolucin de la ONU. Una debacle objetiva
en los 70, con masacres de latinoamericanos en Uruguay, Chile,
Argentina, como aquella del Estadio Nacional de Chile, 30.000
desaparecidos en Argentina, la prdida de la revolucin Sandinista
(1990) y por efecto domin, de todo el anhelo puesto en
Centroamrica.
Pero a comienzos del siglo XXI esas dificultades empiezan a
revertirse. Se hace difcil desde el punto de vista histrico precisar
si este ciclo se abri en 1989, con la cada del Muro de Berln, en
Seattle, a raz de la Tercera Conferencia Interministerial de la OMC
(Organizacin Mundial del Comercio), reunin que sirvi de
escenario para una de las mayores concentraciones frente al modelo
de globalizacin que impone el sistema capitalista, o, el 1 de enero
de 1.994, con la ocupacin por parte del FZLN de varias ciudades y
pueblos de Chiapas, en el extremo sur Mxico, al entrar en vigencia
el Acuerdo de Libre Comercio (TLC) entre este pas, Canad y los
EE.UU.
Segundo elemento
Entre los retrocesos o derrotas reseados aqu, no se puede
perder de vista la restauracin capitalista de Europa Oriental que se
gest en una derrota anterior, la econmico-social de la clase
24

trabajadora en Polonia, Hungra, Yugoslavia, Rumania, Bulgaria,

etc. Sobre este aspecto, manejamos dos hiptesis, la primera: que la
clase obrera en esos pases socialistas no haba detentado nunca el
poder realmente, y otra, que se centrara en que esa clase perdi el
poder a causa de la burocracia, la nomenclatura y el Aparatchick
(Hombre de Aparato), a lo que se suma una nueva derrota que se ha
consignado: la restauracin del capitalismo y la situacin general de
los trabajadores que empeor an ms con esto.
Despus de la cada del muro de Berln aparece una crisis de
alternativa porque los supuestos "Estados obreros" no lo eran. Los
hechos arbitrarios conocidos despus de la cada del estalinismo, aunque algunos logros se hayan salvado-, deslucieron la validez de
una propuesta socialista autntica y tangible.
Con este hecho histrico se ha producido (a mediano plazo)
una situacin de desbloqueo de la perspectiva socialista autntica.
Para el anlisis de estos hechos, debemos establecer que desde la
dcada de los aos 30 del siglo XX, la clase obrera rusa haba
dejado de ser clase dominante en la URSS. Es decir, la clase
trabajadora rusa ya haba sufrido una gran derrota anterior, una
derrota terrible: se trata de todo lo que ocurri en los aos 30, bajo
la conduccin de Stalin, quien liquid el primer Estado obrero de la
historia, lo que constituy una derrota fsica, poltica e ideolgica.
Sin embargo, ahora es importante referirse a las consecuencias
positivas que se comienzan a sentir en la actualidad, a pesar de la
sucesin de desatinos que acabamos de resear, tales como los
elementos de participacin de las bases populares y la autoorganizacin conocidos en varios procesos mundiales.

VA AL SOCIALISMO REVOLUCIONARIO

25

"...El nuevo desarrollo, que inspira al proletariado la esperanza y la

confianza, llena a la clase dominante de miedo por su futuro.
Cuanto ms rpido el proletariado, su enemigo, incrementa su
nmero, ms rpido la clase propietaria decrece, ms ciertamente
ve la burguesa que se aproxima su condena."
Anton Pannekoek.
La poltica marxista de alianzas desde los primeros aportes
clsicos ha sido objeto fundamental para que comencemos a creer
en nuestras propias fuerzas y empecemos a vivir un momento de
inflexin desde el empeo de querer cambiar las cosas y de tener
confianza en que podemos transformar el actual sistema de
dominacin.
Ahora bien, es imposible tratar el tema de las alianzas
olvidando las tres categoras que interactan ntimamente en ellas:
la contradiccin del fortalecimiento interno del movimiento y su
programa revolucionario; la hegemona poltica en el movimiento
popular en su sentido ms amplio; y la fundamental, el de la crtica
y la auto-crtica.
Es esencial expresar que nuestra principal poltica de alianzas
entre las diferentes fuerzas polticas y sociales no debe estar
dirigida en funcin de llegar al poder, slo por llegar. Sostenemos,
como Lenin, que " nuestra poltica es de principios, y no
coyuntural; la tctica est subordinada a la estrategia; para
nosotros, el contenido principal de cada campaa poltica es guiar
a los trabajadores desde los problemas concretos a los generales,
para ensearles el verdadero carcter de la sociedad moderna y de
sus fuerzas fundamentales".
Carlos Marx y Federico Engels lo expresaron en el Manifiesto
Comunista, "de todas las clases que hoy se enfrentan con la
burguesa, slo el proletariado es una clase verdaderamente
revolucionaria". Con este antecedente histrico, adems, orientan
26

su anlisis hacia el papel de los "estamentos medios",

desempeando el papel ambivalente entre la burguesa y el
proletariado, concluyendo en las condiciones sobre las cuales esos
"estamentos medios" mantienen una posicin reaccionaria al
pretender "volver atrs la rueda de la historia" y sobre las
condiciones en las cuales pueden llegar a ser participantes de la
revolucin social, a saber, "cuando tienen ante s la perspectiva de
su trnsito inminente al proletariado". Marx y Engels tambin
enfocan su atencin en el lumpen proletariado, que "puede a veces
ser arrastrado al movimiento por una revolucin proletaria", pero
"est ms bien dispuesto a venderse a la reaccin para servir a sus
maniobras".
Gramsci llamaba la atencin sobre los puntos de vista que
aslan la vida interna de los partidos del entorno poltico, desligando
los asuntos organizativos de las cuestiones polticas. Y entre esas
cuestiones polticas se encuentra la creciente divisin del trabajo
que va en contra de la organizacin y la lucha del proletariado y que
alcanza su mxima expresin con la divisin transnacional del
trabajo y las consecuencias polticas e ideolgicas del surgimiento
de la "aristocracia obrera" y de otros sectores de su propia clase. "El
que no hayamos logrado desarrollar unos cuadros revolucionarios
de los trabajadores en los ltimos nueve aos, es grave de verdad;
pero ms peligroso es el hecho de que dentro de nosotros naci una
clase media poltica opulenta, que ama la 'dolce vita', los vehculos
'Hummer' y el whisky gringo." 6
La meta poltica trazada estratgicamente es convertirnos,
como movimiento, en constructores de un modelo alternativo al
neoliberalismo, de lo contrario, habremos dejado de asumir la
funcin bsica y mnima- de un partido de izquierda en Venezuela,
sabiendo como sabemos que la polmica entre burgueses y
proletarios sigue siendo la contradiccin antagnica fundamental
del capitalismo.

27

En las condiciones del nuevo siglo, existe una dialctica de

motivos transcendentales y renovadores que se mantiene cnsona
con los hechos histricos estudiados por los clsicos, fortalecidos,
de manera independiente, por quienes sostienen hoy que con el
desarrollo del capitalismo globalizado, la clase proletaria no
necesariamente sera la clase dominante y revolucionaria.
Suponen que diferentes estratos, de distintas clases, seran
quienes lograran los objetivos transformativos, descartando as la
hegemona de los trabajadores como fuerza motriz, sin embargo,
nadie puede negar el concepto central que aporta el marxismo al
conflicto permanente, entre explotadores y explotados desde el
surgimiento del capitalismo.
En las luchas del movimiento obrero existen hechos que
tienen una vigencia trascendente, que van ms all de los ciclos
histricos, a saber: el enfrentamiento entre obreros y patrones, entre
obreros y capitalistas, entre los que venden su fuerza de trabajo y
los poseedores de capital, que las compran.
Para refutar las teoras "del fin de las ideologas", el
"tercerismo" y otras teoras recalcitrantes, es importante recordar:
1) la lucha de clases sigue siendo determinante mientras la clase
obrera se ocupe de producir la totalidad de la masa de riqueza social
sobre la que se asienta el capitalismo, independientemente de la
sociedad globalizada y el altsimo desarrollo tecnolgico, 2) el
mantenimiento del llamado Estado de Bienestar, considerado por
los neoliberales como el definitivo estadio por el cual avanza el
sistema capitalista de produccin, ya no es compatible con el
incremento general del empleo, los salarios y otras formas de
redistribucin social ocurridos durante el crecimiento expansivo de
la economa capitalista mundial de posguerra.
Mucho se ha escrito sobre las luchas sociales no originadas
por las contradicciones de clases. Toda lucha social no lleva en su
seno la estructura de clases en la cual se desarrolla? No pretenden
28

estos tericos con lgica intencin poltico-ideolgica imponer sus

seudo teoras fragmentarias y unilaterales de las transformaciones
supuestamente provocadas por la globalizacin y la revolucin
cientfico tcnico?
Las propuestas emitidas desde las metrpolis globalizadas del
capitalismo contemporneo han provocado cambios en las
estructuras socio-clasistas, que fragmentan, desmovilizan, enajenan,
dividen, polarizan a los sectores que conforman el bloque social
revolucionario, metamorfosis impuesta por el capital como forma
fundamental para reproducir el capital con la expropiacin de otros.
Todos los factores mencionados anteriormente han de ser
incorporados dentro del anlisis marxista con respecto a la
edificacin del bloque revolucionario y sus luchas, con la
identificacin de los aliados potenciales, con la definicin
programtica y tangible sobre la proposicin de alianzas, mtodos
polticos para desarrollar las luchas, y, a nuestro modo de ver, con
el concepto del socialismo incorporado al debate.
Marx,
conceptualizando
al
SOCIALISMO
REVOLUCIONARIO y diferencindolo del resto de los
"socialismos" (que por cierto tienen rasgos bastantes parecidos a
nuestros "modernos socialistas"), dice en su trabajo "La lucha de
clases en Francia" lo siguiente:
Mientras la UTOPA,- EL SOCIALISMO DOCTRINARIO-,
supedita el movimiento total a uno de sus aspectos, aspecto que
suplanta la produccin colectiva, social, por la actividad cerebral
de un intelectual suelto y que, sobre todo, mediante pequeos
trucos o grandes sentimentalismos, elimina en su fantasa la
lucha revolucionaria de las clases y sus necesidades, mientras que
este socialismo doctrinario, que en el fondo no hace ms que
idealizar a la sociedad actual, forjarse de ella una imagen limpia
de defectos y quiere imponer su propio ideal a despecho de la
realidad social; mientras que este socialismo es traspasado por el
29

proletariado a la pequea burguesa; mientras que la lucha de los

distintos jefes socialistas entre s pone de manifiesto que cada uno
de los llamados sistemas se aferra pretenciosamente a uno de los
puntos de transicin de la transformacin social,
contraponindolo a otros, EL PROLETARIADO va agrupndose
ms en torno al SOCIALISMO REVOLUCIONARIO, en torno al
COMUNISMO, que la misma burguesa ha bautizado con el
nombre de BLANQUI. Este socialismo es la DECLARACION DE
LA REVOLUCION PERMANENTE, de la DICTADURA DE
CLASE del proletariado como punto necesario de transicin para
la SUPRESION DE LAS DIFERENCIAS DE CLASE EN
GENERAL, para la supresin de todas las relaciones de
produccin en que stas descansan, para la supresin de todas las
relaciones sociales que corresponden a esas relaciones de
produccin, para la subversin de todas las ideas que brotan de
estas relaciones sociales.
Ya en aquella poca Marx adverta sobre las caractersticas
del socialismo reformista:
a.- Supedita los objetivos finales a algunos logros parciales,
momentneos.
b.- Elimina la lucha de clases e impulsa el colaboracionismo,
idealizando la sociedad burguesa.
c.- Se aferra a algunos puntos de transformacin,
enfrentndolos a los dems aspectos.
A este socialismo reformista contrapone el SOCIALISMO
REVOLUCIONARIO, entre cuyos rasgos destacan:
1.- La dictadura de clase como punto necesario de transicin
para la supresin de las diferencias de clase en general (realizacin
del programa autnomo de clase).

30

2.- Supresin de todas las relaciones en que descansan las

clases: formas de apropiacin del producto social, divisin del
trabajo.
3.- Supresin de todas las relaciones sociales que
corresponden a estas relaciones de produccin: hegemona y
dominacin de clase.
4.- Subversin de todas las ideas que brotan de esas relaciones
sociales: revolucin cultural, reforma intelectual y moral. 7
El socialismo revolucionario es la alternativa programtica
ante el socialismo reformista; y ante el llamado "socialismo
economicista" y "tecnocrtico" que conocemos en la China y el
"socialismo real" conocido en la extinta URSS: la aplicacin
consecuente de sus principios fundamentales, de la REVOLUCION
PERMANENTE, es lo que garantiza que dicho proceso no se
deforme y burocratice
Al mismo tiempo, el elemento renovador proviene de la
constatacin de que es un hecho que la lucha de clases continu
luego de una serie de dcadas presentando un sinnmero de
procesos estratgicos para la clase obrera y los revolucionarios, por
lo cual, es una tarea imprescindible de los revolucionarios de hoy
pasar pgina y dar cuenta de ello.
Se trata pues de un debate en varios frentes: en contra del
"revisionismo" superficial, del "reformismo" impositivo, de las
corrientes "economicistas" que adjudican la totalidad de los
problemas a las luchas reivindicativas, de los "ortodoxos" que
observan todo programa como un dogma y, sobre todo, del
emprico-criticismo, en el que pensar lo arregla todo.

EN VENEZUELA LA CONSIGNA "NO VOLVERN" DEBE

SER
TRANSFORMADA
EN
UNA
FORTALEZA

31

ORGANIZATIVA,
COLECTIVA.

POLTICA,

TICA,

SOCIAL

"La crtica debe hacerse a tiempo; no hay que dejarse llevar por la
mala costumbre de criticar solo despus de consumados los hechos
Mao Tse Tung
Golpe de estado silencioso.
Ante la no aceptacin de la reforma constitucional planteada
por el presidente de la Repblica, debemos introducir en el anlisis
lo que hemos denominado un golpe de estado silencioso y de igual
manera, hacer una evaluacin del carcter capitalista de nuestro
sistema de gobierno, del asistencialismo como forma de populismo
de Estado, de la aplicacin de polticas neoliberales desde los
estados-regin y de la similitud con otras experiencias populistas en
Amrica Latina, Lo hemos vivido en casi toda Amrica Latina; las
fuerzas revolucionarias del MNR en Bolivia durante el ao 1.952,
se transforman en gobierno y aos despus, como poder, se codean
con la poltica rapaz colonialista. Velasco Alvarado, el general
nacionalista con sus tesis del Per floreciente, muri sin observar
como los cuadros militares se corrompan, (similar a su par en
Panam, asesinado por las fuerzas imperialistas para asumir como
suyos la estructura del Canal de Panam y todo lo que representa;
observamos hoy como este pas, se encuentra atrapado en las garras
globalizadoras del neoliberalismo), o en el Chile sangriento del
derrocado presidente Salvador Allende, donde los dos partidos
mayoritarios, el PS Y PCCH, no aceptaban sealamientos, alegando
la defensa de la revolucin, enriquecindose algunos sus cuadros"
(desde y a travs del poder) 8, etc. Por tal motivo proponemos
dentro de la perspectiva que adoptamos, presentar para el debate los
siguientes puntos:
Escenarios de la Revolucin Venezolana: a.- Estado, b.Gobierno, c.- Partido, d.- Colectivos
32

Anlisis de la actual situacin nacional (post 02 de Diciembre) y

su influencia en el desarrollo poltico;
Consecuencias de la prdida del referndum en el resto de los
pases de Amrica Latina y el mundo
Propuestas para desafiar el viejo orden poltico-social-neoliberal
basado en el imperio.
No obstante, debemos sealar queEl 2 de diciembre las
fuerzas revolucionarias izaron banderas de fortalezas contra las
polticas neoliberales del imperialismo y de (la) oligarqua asesina
pro-imperialista. Pese a la diferencia de 124.962 votos a favor del
NO, contra la propuesta del SI, obtuvimos un triunfo moral, tico
de 4.739.392 de votos a favor del socialismo y fundamentndose en
lo siguiente: 1.- Se desmont la mentira de dictador que las fuerzas
reaccionarias, utilizando los medios de comunicacin, acuaron en
Venezuela luego del triunfo electoral del camarada Presidente
Chvez desde diciembre de 1.998. 2.- Aman y defienden la
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de 1999, la
cual antes haban derogado (con) el golpe de estado del 2002. 3.Aceptanque existe un Consejo Nacional Electoral imparcial. 4.Las fuerzas reaccionarias reconocen como su Presidente
Constitucional al Comandante-camarada-Presidente Hugo Chvez
Fras. 5.- Derrumbamos (las fuerzas revolucionarias) todos los
planes conspirativos, emanados desde el Departamento de Estado,
(incluyendo las guarimbas), incidiendo as en la desactivacin de la
"operacin tenaza", planificada por los sectores violentos de la
oposicin, bajo la tutela de los Estados Unidos y que esa misma
noche (el domingo 2) entraba en la fase de ejecucin ms violenta."
9

Mientras tanto, tendremos que defendernos de los

multimillonarios empresarios televisivos tal como se hizo en los
primeros aos de este gobierno. Construir tambin un modelo
comunicacional que rompa con la insuficiencia burocrtica

33

reproductora del Estado de Bienestar que nos sigue induciendo

hacia la sociedad democrtico-burguesa global.
Habr, de la misma manera, que desmontar las interminables
hiptesis que an hoy intentan explicar la inhibicin de los tres
millones de abstinentes y fortalecer la construccin de un poder
social desde las clases oprimidas, concertar una hegemona que
cohesione, aglutine, consolide al autnomo, liberador y crtico
poder popular como poder dual, y simultneamente debilite, mejor
dicho, destruya, el poder de la clase dominante. Durante una dcada
los parias, abandonados y "borrachines" como nos denomin El
Nacional, han demostrado que apoyan ampliamente el proceso
venezolano y que el presidente Chvez es el presidente con mayor
apoyo de su pueblo.
Chvez tiene una enorme responsabilidad porque en esta
batalla estn incluidas las luchas de Amrica Latina por su
liberacin; dando la cara por las luchas de pueblos autctonos,
campesinos, obreros, que diariamente se enfrentan con los
explotadores, intentando as salir de la pobreza y la miseria.
Ms temprano que tarde, como expres Salvador Allende,
asumiremos que la propiedad privada de los medios de produccin
y de las instituciones edificadas para mantener el poder, como el
Estado, son los impedimentos que hacen imposible una
transformacin social, adems de ser incompatibles para la
liberacin de las clases menesterosas y para el gnero humano.
Coincidiendo con el periodista Eleazar Daz Rangel, 10 nos
preguntamos: Son las elecciones del 23 de noviembre las ms
importantes de los ltimos aos? Ms importantes que las del
2.000, cuando la relegitimacin? O las del 2.004 cuando el
referndum? Luego de haber superado un golpe de Estado y un
paro y sabotaje petrolero que se prolongaron por ms de dos meses
11
Cules son las condiciones actuales? Ha creado la derrota de la
reforma constitucional un impasse insalvable en las fuerzas
34

revolucionarias? Por qu millones de campesinos y trabajadores

sin conciencia poltica apoyan la revolucin? Por qu el sector que
ms beneficios ha recibido por parte de la revolucin, se abstiene
durante el referndum? Qu sectores sociales decidieron no seguir
el proyecto de Reforma Constitucional? Sin duda, el interrogante
ms difcil de contestar es por qu?, y esta respuesta se dificulta
porque el nmero de artculos contenidos en las reforma podra
fragmentar las razones de la abstencin.
Las preguntas claves en relacin con este tema, deben ser muy
concisas. Despus de la inesperada derrota electoral de la reforma
de la constitucin venezolana, se abren nuevos escenarios, mtodos,
estilos, y fundamentalmente, una lectura de la alta abstencin
expresada, por eso surgen diferencias, agudizadas dentro de la
estructura del campo revolucionario, en el modo de resolver la
problemtica y sobre todo en cmo reforzar y agrandar el proyecto
revolucionario que, partiendo de Venezuela, se proyecte hacia
nuestro continente? Cmo preservar y profundizar las
transformaciones sociales que nueve aos de gobierno de Chvez
han logrado producir?
Aunque en esta oportunidad no se juega la Presidencia,
existe el riesgo de que si ahora perdieran tantos estados y
municipios como en la consulta del 02D, luce inevitable el
referendo revocatorio en 2.009.Comenzara un perodo de
inestabilidad en todo el pas, alentado desde el exterior. 12.
Nosotros consideramos que el problema va ms all del
fracaso de la reforma constitucional o de las elecciones de alcaldes
y gobernadores; pensamos que en la lucha histrica que se libra
entre el capital y el trabajo, el primero se mantiene discreto,
escondido en los entretelones ideolgicos de los sustentadores del
poder, mientras que el segundo, lucha por desprenderse y tratar de
construir una sociedad igualitaria y justa. Esta es la confrontacin
por el poder entre el creciente sector conservador neoliberal y las

35

reducidas fuerzas revolucionarias que, pensamos, se hallan en el

gobierno.
En Venezuela, por ejemplo, deberamos tener una estrategia
de clase, pero adecuada a la realidad actual. Ya lo expresamos en el
artculo "Bloque Social Revolucionario, soporte para establecer la
hegemona proletaria", y repetido en varias oportunidades
"Actualmente muchos integrantes de los nuevos movimientos
desconocen el rol histrico de los trabajadores como clase dirigente
de la revolucin socialista. El pragmatismo los lleva a creer que
basta con un movimiento policlasista (planteamiento hecho por
Rmulo Betancourt), impreciso, sin doctrina de clase, para conducir
la lucha, tomar el poder, asumir el control del aparato y llegar al
socialismo. Segn los nuevos postulados de las complejidades
sociales, el sujeto histrico tradicional est siendo sustituido por
nuevos protagonistas del proceso, ms dinmico, sin ningn sentido
de clase que no sea su sobrevivencia.
"En Venezuela la fuerza de trabajo asciende aproximadamente
a 12 millones de trabajadores, de los cuales el 50% se encuentra
ocupado en el sector informal de la economa. De los trabajadores
del sector formal, la mayora se encuentra ubicada en el sector
privado y, en ste, es el sector terciario de la economa -comercio y
servicios- el mayor empleador. El proletariado industrial ha
disminuido cuantitativamente su peso especfico dentro de la clase
obrera venezolana, como resultado del intenso proceso de des
industrializacin experimentado por el pas durante los aos 90, en
el marco de la implementacin de las polticas neoliberales. Otro
factor de notable incidencia ha sido la escasa inversin del capital
privado por ms de 30 aos. Pese a esas tendencias, los trabajadores
siguen constituyendo el sector ms numeroso de la sociedad
venezolana y el que, por su posicin dentro del proceso de
produccin, juega el papel ms importante en la generacin de la
riqueza." 13

36

CULES SON NUESTRAS

ALIANZA PATRIOTICA?

DIFERENCIAS

CON

LA

En nosotros siempre ha estado presente la necesidad de un

programa de gobierno que asegure la autonoma de decisin en los
espacios organizados del poder popular, el gran debate con el
anterior Polo Patritico, (hoy Alianza Patritica), ha sido el de la
necesidad de construir el poder dual que permita a las fuerzas
revolucionarias asumir decisiones en los espacios de poder, sin
imposiciones ni coacciones, sin aplicacin de polticas parciales, de
cambios excluyentes de hombres y mujeres e incorporando adems
en el debate, el tema de la propiedad colectiva, del burocratismo, de
la desmovilizacin de las fuerzas revolucionarias, etc..
Expresamos la necesidad de profundizar, de manera colectiva,
el programa de educacin (a pesar de los grandes esfuerzos y logros
alcanzados, hay que modificar las axiologas que lo subtienden) y
de romper con los valores dominantes, reproductores del valortrabajo. Manifestamos que no vale la pena construir escuelas,
misiones educativas, proyectos de transformacin y universidades
mientras no apliquemos polticas liberadoras y revolucionarias en la
educacin, es decir, la creacin de un factor subjetivo
revolucionario, un colectivo social para depurarla.
Observamos como buena parte del movimiento estudiantil y
profesoral se ha convertido en el principal agente de la oposicin,
mientras desde el gobierno se siguen subsidiando escuelas catlicas
y universidades privadas y el resto de la poblacin (base y sostn
del proceso) estn siendo educadas dentro del estilo del american
way of life, desmotivando ideolgicamente a los colectivos,
implantando la cultura del egosmo, de la codicia, del consumo y
"la falsa ilusin" televisiva, para generar confusin en el pueblo.
No nos queda ms remedio que expresarlo, a casi una dcada
de la llegada del proceso revolucionario al poder "muchos

37

'revolucionarios'
(venezolanos),
aunque
pretenden
ser
14
'antiimperialistas', an siguen fascinados por el capitalismo."
Hemos criticado las vacilaciones y la poca confianza en la
acumulacin de fuerzas propias y el cercenamiento del desarrollo
de las movilizaciones de los colectivos; tambin hemos estado en
contra del burocratismo del extinto MVR y sus cuadros, que
creemos desvinculados del accionar diario de las masas y por lo
tanto del entendimiento con "partidos revolucionarios",
reproductores del poder constituido. El programar alianzas con la
pequea burguesa no garantiza ni favorece al proceso
revolucionario. De ello saldra algo que ya ha sido mencionado
reiteradamente: el chavismo sin Chvez.
Pese a los esfuerzos realizados, seguimos reproduciendo en
nuestro pas el modelo econmico instaurado por los gobiernos
adecos y copeyanos, a saber, el libre mercado, la acumulacin de
capital, la produccin neoliberal antihumana, la concentracin de
riquezas en pequeos grupos econmicos, el mal manejo de la cosa
pblica, etc.
Nuestra organizacin es catalogada por un sector del proceso
revolucionario como radical, por no propugnar el liberalismo y, por
el contrario, mantener posiciones acordes con la tica
revolucionaria. A esto respondemos, manifestando que una
radicalizacin de la revolucin significara un obstculo
inexpugnable para la poltica golpista desde sus races.
Sera asumir una posicin de clase para "desalojar esa
boliburguesa a la que le bast un lustro para apropiarse de
amplsimos espacios de riqueza y ostentacin, y que gan la
reprobacin popular" 15. Construyamos una generacin de cuadros
que no slo asuma compromisos polticos ticos y morales, que
deje atrs la pasividad, el autoritarismo. Emprendamos el camino de
la conciencia emancipadora. Mientras en Venezuela avalemos y
reproduzcamos los valores capitalistas del mercado, "siempre y
38

eternamente fomentaremos la explotacin econmica, generaremos

dominacin poltica, produciremos discriminacin social y racismo,
organizaremos el genocidio militar y fomentaremos la alienacin
humana universal." 16
Nos encontramos ante una situacin compleja, por un lado,
tenemos una derecha que acta con la orientacin de los centros
hegemnicos de poder internacional y, por el otro, un sector
llamado de "izquierda", que denominaremos "neoliberal", que
intenta establecer concertaciones, alianzas electorales y
negociaciones en pos de candidaturas, que desorganiza y
desmoviliza a los sectores crticos que se hallan en permanente
lucha para desbancar a las tendencias proclives a la coexistencia
indefinida con el capitalismo, o, mejor dicho, con la economa de
mercado y a permanecer en la democracia representativa habitual.
Si nuestros "dirigentes" izquierdistas, socialistas, por miedo a
la derecha y al imperialismo, no comprenden que la revolucin
bolivariana como otros procesos progresistas de Amrica Latina,
est atravesada en todos los planos: gobierno, dirigentes, militancia,
cuadros y colectivo en general, por el accionar de la lucha de clases,
se harn cmplices de los sectores empresariales y conservadores.
En la actualidad dos concepciones coexisten dentro de la
construccin poltica y social del mismo chavismo. Por un lado, la
que sostienen los empresarios, la iglesia catlica, la burguesa
emergente y los polticos de derecha, mantenida durante siglos, que
consiste en la reproduccin de la ideologa de dominacin. La
expresin lingstica de esta concepcin ideolgica, la tenemos en
frases como: "as tiene que ser", "si no hubiera ricos los pobres no
tendran trabajo", o "son pobres por ser flojos y borrachos", para
calificar a aborgenes, campesinos, obreros.
Esa ideologa de dominacin, representada por banqueros,
financistas, burguesa emergente e industrial, prsperos creadores
de riquezas y empleos, difunde que la delincuencia est entre las
39

familias de los ms pobres. Este es un mensaje diario que los

medios de comunicacin se encargan de hacer asimilar a esos
mismos pobres y a los posibles propulsores del fin de la relacin
amo/esclavo as como tambin a los partidarios de la democracia
protagnica, decisoria, revolucionara, que pertenecen a la otra
concepcin dentro de nuestra sociedad.
Sera necesario acabar con la irresponsabilidad poltica que
consiste en fortalecerse haciendo alianzas con sectores nada
favorables para cohesionar las fuerzas mayoritarias del pueblo.
Es imprescindible retomar nuestra conducta revolucionaria,
conquistar la mayora del pueblo, construyendo el poder dual,
participando en la organizacin de los poderes locales y no en
alianzas con politiqueros profesionales, que no representan a nadie,
secuestradores de la participacin autnoma del colectivo y que
estn ubicados estratgicamente en los puestos de mando de la
revolucin, que se expresan a travs de discursos revolucionarios,
pero que en la prctica, repudian a los hombres y a las mujeres del
pueblo, atacan las iniciativas del gobierno, se oponen a la ejecucin
de leyes que favorezcan a los trabajadores, y con su conducta
burocrtica, en vez de contribuir a aumentar el mpetu organizativo
popular, lo debilitan con una actitud completamente plegada a la
ideologa burguesa.
Para cambiar la correlacin de fuerzas existente, hara falta
fortalecer la alianza con todos los sectores afines al proceso
revolucionario: con los obreros y campesinos, con los sectores
desposedos de la pequea burguesa no propietaria, con la pequea
y mediana burguesa. Para que estas alianzas tengan contenido
revolucionario, deben dirigirla los trabajadores explotados, lo que
significara la profundizacin en la lucha de clases, y la conduccin
autnoma sobre la base de las experiencias concretas, sin la
aceptacin de imposiciones provenientes de los aparatos
cercenadores de la participacin, de las lneas programadas desde el
estatus del poder, de las procedentes de los escaos parlamentarios,
40

tanto nacionales como regionales, de las propuestas

desmovilizadoras de las masas, de aquellas que tratan de imponer
un ritmo tipo Podemos, general Baduel, o tal vez las compras de
conciencia, tan peligrosas como la reaccionarias.

POLTICA DE ALIANZAS DESDE LA PERSPECTIVA DEL

SOCIALISMO REVOLUCIONARIO.
La poltica revolucionaria de alianzas no puede ser una
especie de sumatoria poblacional, sindical o estudiantil de
izquierda, neutra o de centro-izquierda que emerja
revolucionariamente y luego desemboque en posiciones de derecha,
y todo en nombre de la unidad de las organizaciones populares y en
defensa del "proceso".
Tampoco puede ser una forma reducida de lucha tal como la
toma de calles por las milicianas radicales de "vanguardia", o
formas excluyentes de actitudes impositivas dentro del espacio
poltico en construccin, una versin del socialismo real y
dominante de la "Accin Democrtica" del ao 1948 o del
"APARATCHICK" del Este europeo.
Tampoco debemos concebirla como una nocin militarista de
aparato, que tras una fingida apariencia estratgica, renuncia a la
concepcin de la lucha de clases actual y en su prctica secuestra la
participacin del pueblo bajo la premisa de la representatividad y lo
ubica fuera de su propio proceso de liberacin.
No consiste en imponerle al movimiento de los trabajadores y
dems sectores populares, la accin de la "bendicin papal" del
partido y confundir el porcentaje de votos que se logra sacar en
cuanta eleccin se participa con un verdadero movimiento de
masas, en el cual el pueblo se organiza, moviliza y lucha con
autntica independencia de clase y en el cual los partidos,
41

organizaciones sociales y colectivos tienen roles bien diferenciados

y complementarios.
Una poltica de alianza revolucionaria no es el encuentro
habitual de excombatientes en remembranza casi chovinista de
hazaas pasadas, reivindicando hechos notables, pero tendiendo a
olvidar su compromiso, poltico e ideolgico, el cual exige de
manera decidida la continuidad de la lucha en las condiciones
actuales.
Esta poltica de alianza revolucionaria, en ningn momento,
se realizara bajo el subterfugio de "unidad" para consumar
prcticas maquiavlicas y presiones polticas totalitarias bajo un
mismo techo, imponiendo y haciendo lo que a cada quien le venga
en gana, en una interminable articulacin y desarticulacin de
iniciativas insoportables, de largas y estriles reuniones, o por el
contrario, en prcticas locales sin orientacin ni cohesin
programtica que dan como resultado la asfixia creativa, la parlisis
de la combatividad y de las energas colectivas que con el tiempo
son sustituidas por el asistencialismo. Y mucho menos, con el vicio
de hacer funcionar formas de organizacin y de luchas impositivas
que no tienen nada que ver con la autonoma de clases que el
mismo pueblo va gestando.
Una poltica de alianza revolucionaria no es hacer discursos
vacos sin contenidos, no es crear siglas de la organizacin o
movimiento para colmar las apariencias, ni hacer anlisis tericos
"reivindicativos" del marxismo abstracto, sin tomarse la molestia de
entender que las reivindicaciones sin contenido de clases, nos lleva
al reformismo.
Una poltica revolucionaria no se traducir en la emisin de
opiniones o en la escritura de anlisis crticos, sin el trabajo de
intentar construir algo (obrero, comunal, campesino, estudiantil),
por unilateral que sea, en una realidad social concreta de alguna
parte.
42

Una poltica revolucionaria de alianza se sustenta en un

anlisis cientfico de la realidad, pero ese anlisis debe realizarse
desde la sumatoria de organizaciones con vocacin de poder,
estratgicamente coherente, inmersa en la lucha cotidiana del
pueblo junto al reconocimiento y a las precisas demandas de los
humillados y con la exigencia de reafirmar nuestra participacin y
solidaridad con las luchas de los excluidos del mundo actual. Es
decir, debe ser el resultado de la ms extensa, coherente y concreta
unidad dentro de la diversidad poltica e ideolgica.
Lo sealado anteriormente debe constituir una crtica sobre la
denominada poltica de alianzas, son elementos parciales e incluso
deformados de ella. Para que haya poltica de alianza
revolucionaria, creemos que deben reunirse entre otras premisas, las
siguientes:
a) Anlisis concreto, o quizs una acertada aproximacin del
entorno en el cual se hace patente la lucha de clases en nuestro
Estado-nacin, estado-regin, municipio, comuna e inclusive
continente. Ser importante pues incorporar las cantidades de
acumulacin de capital, la formacin social, el modelo de
dominacin, el perodo, la etapa y la fase poltica de la lucha de
clases en la que se encuentra; la correlacin social y poltica de
fuerzas entre las clases dominantes y los sectores populares y el
anlisis de coyuntura.
A partir de este fundamento, pensamos, se derivan las "tareas"
revolucionarias de la actualidad, combinado elementos tcticos con
elementos "programticos", insertando en el anlisis los aspectos de
la realidad que buscamos cambiar. De igual forma se utilizan las
vas para lograrlo, entre stas tenemos: lo electoral, la acumulacin
de fuerzas, el aspecto militar, etc. El cmo lograrlo parte de los
"diseos estratgicos" para inducir a esos cambios, que contemplan
tanto formas principales de lucha a utilizar como formas
organizacionales, alianzas necesarias para emprender el esfuerzo de
la unidad, tareas comunes generadoras de "acumulacin activa de
43

fuerzas". Estos elementos son las guas que orientan el diario

quehacer y sealan, junto al programa revolucionario, la bitcora a
seguir.
La esencia de una poltica verdaderamente revolucionaria se
fundamenta en una visin global de las estrategias que conducen a
crear y a acumular fuerzas ideolgicas, polticas, sociales y
militares que, por medio de una cadena de enfrentamientos
parciales logren modificar globalmente la correlacin de fuerzas,
desorganizar las filas de los empresarios de la estructura dominante
y su riqueza, y vencer valindose de la puesta en prctica de un
poder dual que siga los postulados del socialismo revolucionario.
b) La voluntad prctica, unida a la solidez y a una resistente
conviccin para impulsar esta poltica revolucionaria, debe ser
permanente para acumular fuerza social transformadora, sta no
debe ser construida jams por orden de un "ente superior"
estratgico o una organizacin "supra" privilegiada, sin conviccin,
sin fuerza y sin perseverancia, sin voluntad, sin "vocacin de
poder" militante y sin compromiso revolucionario, que actuara
como un conjunto de pequeos miserables detentadores del poder,
siendo as reproductores de la "alienacin humana, de la
explotacin econmica, de la dominacin poltica, de la
discriminacin social, reproductores de caricaturas del socialismo",
17
totalmente desvinculados de lo social y, en lo poltico, aislados de
los procesos de lucha en que estn inmersos los sectores populares.
Esos detentadores espurios del poder actan como organizacin
oportunista, demuestran menos sensibilidad que la organizacin
revolucionaria, y porque la conexin organizativa es
esencialmente una jerarqua de dirigentes y funcionarios fijada por
una divisin del trabajo mecnica y fija." 18.
De acuerdo con la coyuntura actual, las tareas programticas,
el plan de accin histrico y el programa autnomo de clases que
propuso, desde sus inicios, no han sido cumplidos ni concluidos; el
momento actual nos indica que no slo mantienen su vigencia y
44

validez, sino que la construccin del Socialismo Revolucionario es

prioritaria en la actualidad.
En que se sustentan las concepciones programticas y
estratgicas del Movimiento Revolucionario? Cules son
stas?
Nos basamos en "la creacin de una metodologa que active
los canales de comunicacin inter-grupales, estimule la revisin de
posturas individuales y fomente las condiciones para la
organizacin colectiva, sta debe surgir al calor de las experiencias
colectivas y su componente insuperable, la direccin colectiva". 19
Respecto a lo programtico nos referimos a la profundizacin
de una estrategia anticapitalista y antiimperialista, con dimensin
continental de lucha generadas a partir de conquistas en los
espacios nacionales y que se expresan en la revolucin permanente,
en la construccin de la alianza social de clases y multitnica, de
alianza poltica que "organice, eduque y dirija al proletariado y al
resto del pueblo en la lucha por la toma del poder", 20 y que
permitan la defensa y construccin del Poder Popular, como
expresin superior del poder dual y una hegemona revolucionaria
en transicin al socialismo.
Las tareas antes descritas slo pueden ser abordadas desde una
perspectiva de poder estratgico, y slo resueltas a travs de una
concepcin integral de lo poltico, ideolgico, cultural, social,
econmico, militar de la lucha, que consiste en la estrategia de
Acumulacin Activa de Fuerzas, y que se realiza a travs de la
construccin de un instrumento organizacional adecuado para
avanzar en las tareas programadas, concebidas como un partido que
realizando una lucha poltica revolucionaria justa dentro del
pueblo convierta a ste en un verdadero movimiento clasista", 21 de
cuadros, poltico militar, abierto, legal y clandestino.

45

La concepcin revolucionaria para una poltica de alianzas

debe establecer las bases integradoras y unitarias de todos los
sectores oprimidos y explotados que se identifiquen con el proyecto
socialista -obreros, campesinos, desempleados, pequeos
propietarios, profesionales, intelectuales, analfabetos, blancos,
negros, desposedos, mestizos, militantes religiosos, hombres,
mujeres, jvenes, ancianos, pequeos comerciantes-, conformando
el Bloque Social Revolucionario, que conduzca a la consolidacin
del proceso revolucionario, cohesionando una slida unidad para
evadir, enfrentar y resistir las diferentes agresiones, dificultades y
sabotajes programados en contra de la construccin del socialismo,
esto sustentado por un programa de lucha revolucionaria,
Cul debe ser ese programa conforme a la coyuntura que se
vive Venezuela?
ste debe estar sustentado en la transformacin de los
colectivos en "clase para s", en poder efectivo, en su ejercicio,
administracin y control; una fortaleza capaz de enfrentar a los
reformistas infiltrados, combatir el estatismo, la conciliacin
burguesa, nica forma de salvar la revolucin venezolana y derrotar
a la contrarrevolucin desmovilizadora, enquistada en el aparato
burocrtico del Estado.
En febrero de 2.004 decamos: "Observamos como en
Venezuela, muchos de los integrantes del movimiento
revolucionario vinculados a la esfera del poder, sustituyen las tareas
fundamentales de crecimiento poltico, (movilizacin), formacin,
captacin y preparacin de cuadros idneos para eliminar los falsos
valores morales de la clase dominante; por actividades que
consisten en fortalecer el poder constituido y burocrtico de las
estructuras del Estado, cuando lo imprescindible, es modificar
"nuestro estilo de trabajo", para desde all, construir las bases del
Estado primigenio, solidario, participativo, impregnado de
motivaciones polticas, educativas, hasta llevarlo al nivel de
conciencia revolucionaria." 22
46

CUL, LA POLTICA DE ALIANZA EN LA ACTUALIDAD?

(A nuestro criterio, consiste en dos elementos bsicos:)
a.- De Carcter General:
1.- Reconocimiento del rgimen de produccin capitalista, como
sistema que se sustenta sobre la explotacin del trabajo, la
dominacin poltica y el podero cultural; cualquier proyecto
liberador debe destruir ese dominio, tarea histrica asignada por
Carlos Marx en el Programa de Ghota, conceptuada como
Socialismo Revolucionario, este rgimen de transicin genera
rasgos de autogestin en los asuntos pblicos, a saber:
1.1.- Sin la mediacin del Estado, los trabajadores toman
posesin de la propiedad de los medios de produccin.
1.2.- Todos los productores se apropian del producto de su
trabajo.
1.3.- Planificacin participativa, las decisiones son generadas
a travs de asambleas colectivas. Direccin colectiva antiburocrtica.
1.4.- En esta etapa predominan las relaciones de produccin
no capitalista.
2.- La formacin desde la perspectiva del Socialismo
Revolucionario para superar la concepcin divisionista del trabajo
como camino para romper los obstculos generados por el
capitalismo. El fomento desde las estructuras de poder, y a travs de
decisiones colectivas de la cultura de participacin y gestin
asamblearia, no asamblesta, en los espacios pblicos, mecanismos
stos para superar el individualismo, la competencia, el secuestro
del saber, la intolerancia, opresin y discriminacin por gnero.
3.- Las principales tareas en la etapa de transicin dentro del
Socialismo Revolucionario las deben cumplir las organizaciones
autnomas sociales, cuya accin se caracteriza por la
concienciacin poltico-ideolgica para ejercer su propio destino
47

como clase. Incorporando una nueva racionalidad en la produccin

de los bienes y servicios, entre ellas: 23
3.1.- Ruptura del afn de lucro con el argumento de satisfacer
necesidades colectivas.
3.2.- Combate contra el trabajo alienado y las relaciones
mercantiles. Asumiendo desde los Consejos de Trabajadores el
control de la produccin para construir la "oposicin entre el
trabajo intelectual y el trabajo manualsuperando a ste como un
medio de viday hayan crecido sus capacidades productivas y
todos los manantiales de la riqueza colectiva fluyan con plenitud."
24
Negacin del concepto de subsistencia.
3.3. Reestructuracin de la gestin pblica para que los
colectivos puedan decidir, ejercer funciones y tener el derecho a
tomar decisiones gubernamentales:
3.3.1.- Colectivizacin del saber y permanencia en todos los
debates.
3.3.2.- Emancipacin informativa y libre acceso a todos los
documentos.
3.3.3.- Colegiacin en las decisiones por medio de la
instrumentacin del trabajo en equipo.
3.3.4.- Ruptura con el papeleo burocrtico y puerta abierta en
las instituciones gubernamentales.
3.3.5.- Rendicin de cuentas bajo el ejercicio de la contralora
social colectiva.
4.-La implementacin del socialismo en hechos concretos, en
la vida diaria, como va hacia el logro de una sociedad equitativa,
reformulando el proyecto socialista tiene como objetivos:
4.1.- "Evitar que se repitan las desviaciones y errores del
pasado.
4.2.- Contrarrestar a quienes siguen reproduciendo en el
presente las mismas desviaciones y errores del pasado.

48

4.3.- Identificar las lecciones positivas y los aciertos de las

experiencias socialistas para desarrollarlas.
4.4.- Impedir que sean las derechas quienes encabecen la
crtica que nos corresponde." 25
5.- La lucha contra el imperialismo donde quiera que est.
Promoviendo la convergencia, la unidad e integracin de los
colectivos, pueblos, fuerzas polticas y movimientos populares en
Venezuela, el continente y el mundo, sobre la base de una
plataforma antiimperialista, de defensa de la soberana, la
autodeterminacin y la independencia, que constituye el punto de
partida para el diseo y ejecucin de cualquier estrategia orientada
a alcanzar el desarrollo econmico y social sustentable, con
verdadero sentido de justicia y equidad.
6.- Consolidar una poltica internacional de las fuerzas
revolucionarias en temas como el internacionalismo proletario, la
independencia y la autodeterminacin de los pueblos, la promocin
de una integracin y unidad regional en funcin de intereses
colectivos, la reversin del proceso de apertura, desregulacin,
privatizacin e imposicin de signo neoliberal y la oposicin a la
guerra y los intentos de criminalizar las luchas populares. El punto
principal de partida en la construccin de nuestras alianzas es la
batalla contra el ALCA, que encarna los peores designios
anexionistas del imperialismo norteamericano.
Estamos adems en contra de la balcanizacin de nuestro
continente, as como lo intenta Branco Marinkovic y el imperio
estadounidense, y por detrs de l, el artfice de Kosovo, el
embajador Philip Goldberg. Por supuesto, nos manifestamos en
contra del desarrollo del plan de guerra estatal que auspicia el
gobierno estadounidense de George Bush, conocido como Plan
Colombia: programa poltico y militar diseado y controlado por
EE.UU. a travs de representantes del poder colombiano, cuyo
objetivo, aparte de derrotar a la oposicin poltica y armada, es el

49

de consolidar un modelo de acumulacin hegemnica del capital

financiero y de las transnacionales.
La actual "ayuda" militar al gobierno de Colombia, la
consolida, como el tercer receptor de apoyo militar
estadounidense en el planeta. Constituye, adems, la punta de
lanza del intervencionismo en esta regin del mundo, con el
pretexto de combatir el narcotrfico, y la implementacin de la
pretendida rea de Libre Comercio de las Amricas - ALCA. 26
b.- De Carcter Local
1) En la Venezuela de hoy, romper con viejos paradigmas que nos
encadenan a la indolencia tradicional del funcionario pblico y la
burocracia de los procedimientos debe ser tarea principal.
Transformar las decisiones en asamblea de clase y vinculante como
expresin de la voluntad de la mayora, ordenadas por la razn
hacia el bienestar comn.
2) Superar los impedimentos para la participacin popular,
entendindolos como la negacin libertaria y emancipadora de la
clase.
3) Instrumentar tcticas polticas para evitar en el seno del proceso
revolucionario el sectarismo, paternalismo de Estado, taresmo,
asistencialismo gubernamental, arbitrariedad en el mando dentro
del partido, y fundamentalmente, la indisciplina de nuestros
funcionarios pblicos, quienes siendo los pilares del status quo,
opinan y creen que los cargos administrativos son de propiedad
individual, vicios impuestos por la clase dominante que se propone
quebrar la reciprocidad y el trabajo en equipo.
4) Crear polticas acertadas para la consolidacin de un movimiento
revolucionario, que permita concentrar alrededor de l, la
autonoma de decisin, sin injerencia del poder constituido.

50

Adelantar una lnea de masas, estudiantil, obrera e

inclusive militar basadas sobre una lnea poltica supeditada a
una tctica y estrategia con asiento en la consolidacin del poder
popular y revolucionario, ajustado al poder local, procurando as
llevar a la produccin de acciones colectivas.
Eliminar las trabas que obstaculizan el poder representativo
slo se logra a travs de una organizacin revolucionaria "creada
sobre la teora revolucionaria... en el estilo revolucionario" 27
y en el accionar revolucionario.
5) En este contexto, es impostergable abordar la tarea de la
reconstruccin del proyecto histrico revolucionario en el que
figuren en un lugar muy destacado las siguientes prioridades:
5.1.- La recuperacin de la unidad de clase slo puede ser
comprendida como el conjunto de sus relaciones sociales y a su vez
stas no son sino el resultado de individuos, de sus fuerzas y sus
relaciones de produccin.
5.2.- Todas las ideas, conceptos, pensamientos tienen origen y
se corresponden en las relaciones sociales concretas, por lo tanto
hay que redefinirlas sobre la base de debates crticos para que
sirvan como movilizacin continua y creadora de participacin
popular permanente en todas las reas de la vida social, poltica,
econmica, comunicativa, etc., debe ser principio revolucionario.
5.3.- Partiendo del debate, las condiciones objetivas y
subjetivas slo pueden ser analizadas comprendiendo y
transformando y teniendo como apoyo la praxis revolucionaria.
5.4.- Construir con carcter de urgencia nuevas acciones, un
pensamiento renovado, una nueva ciencia, tica y filosofa, "un
hombre nuevo", como dijera el Che, es decir, una revolucin
cultural.
5.5.- "As como Marx descubri la Ley del desarrollo de la
historia humana:antes de hacer poltica el hombre necesita
vestirse, comer, beber, tener un techo", 28 es de imperiosa
necesidad, luego de una dcada de revolucin, que colectivamente
51

nos dediquemos a la construccin y profundizacin de un modelo

de debate con organicidad activa en su desarrollo, as como tambin
que nos aboquemos a construir espacios econmicos colectivos
para hacer estudios, poltica, ciencia y revolucin retomando las
experiencias de algunos movimientos sociales alternativos y
anticapitalistas. En dicho proceso debe formar parte decisiva
nuestro programa poltico.

VANGUARDIA ORGANIZADA EN LUCHA CONTRA LAS

POLTICAS FASCISTAS Y EL SOCIAL REFORMISMO A
TRAVS DEL PODER POPULAR.
Qu es exactamente el poder popular?
Es el poder que emana del pueblo, pero no esa delegacin
simblica, blanda y desabrida, de la democracia representativa, en
la que cada cierto perodo se cumple con el rito de elegir a
supuestos representantes de la voluntad popular. No! En absoluto.
El poder popular es el ejercicio efectivo, a travs de la
organizacin y la participacin real, de la amplia mayora de un
pueblo en la decisin de los asuntos bsicos que le conciernen.
El poder popular es ms, infinitamente ms que la atencin de los
problemas puntuales de una comunidad vecina, el alumbrado
pblico o el pavimentado de un barrio, la resolucin de un
problema especfico del transporte colectivo de un sector urbano, o
la instalacin del agua potable o la edificacin de una escuela en
una comunidad rural. El poder popular es la democracia real,
directa, efectiva, participativa del pueblo soberano, no slo para
atender problemas prcticos puntuales sino para definir, construir,
controlar e instrumentar la puesta en marcha de polticas macro,
micro en el mbito local, municipal, nacional, e incluso
internacional.

52

El Poder Popular se gesta durante un perodo prerevolucionario, (leer a Lenin), en Venezuela este poder se desarrolla
con la ascensin a la primera magistratura de Hugo Rafael Chvez
Fras y el llamado Polo Patritico.
Antes de entrar en el tema, consideramos necesario mencionar
tres hechos histricos que marcaron radicalmente la participacin
de los colectivos populares en la vida poltica venezolana,
principalmente en Caracas: el 27 de febrero de 1989, durante el
inicio de mandato de Carlos Andrs Prez, en su segundo mandato,
quien bajo los dictados del Fondo Monetario Internacional impuls
polticas neoliberales y con objeto de ahogar a las mayoras, logr
activar al pueblo venezolano en lo que los medios mal denominaron
"el caracazo", en el cual las olas de descontento produjeron saqueos
y protestas callejeras (oficialmente se habla de 300 muertos, aunque
en realidad pasaban de miles y an existen decenas de
desaparecidos) como signo de desacuerdo con el Gobierno que
recin se instalaba imponiendo las tesis del Fondo Monetario
Internacional.
La presin y el descontento se mantuvieron en los aos
siguientes a 1989.
Surge entonces en 1992, durante el mismo Gobierno de CAP,
lo que se denomin el 4F (4 de febrero) comandado por el
Teniente-Coronel Hugo Chvez Fras, quien, con la expresin
meditica pblica y esperanzadora de un "por ahora" aglutin el
sentimiento de libertad colectiva. (En este hecho particip el sector
militar).
Meses despus se produce otra intentona, abortada el 27 de
noviembre de 1992, tambin con participacin de la aviacin y la
armada.
Un repliegue durante algunos aos redujo la participacin prerevolucionaria, el sentimiento cvico-militar se arraig de manera
53

colectiva y en forma clandestina, mientras Rafael Caldera presida

el gobierno de la nacin, en un segundo mandato con Teodoro
Petkoff a la cabeza de la economa, confiscndoles a los
trabajadores las prestaciones sociales en una modificacin irrita de
la Ley del Trabajo. En general, el descontento en las calles era
evidente, slo un catalizador se esperaba para demostrarlo con
hechos. Y este es recogido en las propuestas programticas del
discurso aglutinador del actual presidente.
Durante este perodo se ampliaron las libertades democrticas
y esto permiti un fuerte ascenso de la movilizacin social en todos
los sectores potencialmente activo.
El Polo Patritico llega al gobierno en plena crisis del sistema
de dominacin, entre los elementos de esta crisis tenemos: crisis en
las clases dominantes, divisin de la pequea burguesa, ascenso de
las luchas y movilizaciones obreras, descontento del pueblo en
general por las polticas conciliatorias pro-imperialistas y oligarcas
durante el segundo mandato de Rafael Caldera y la poca
credibilidad existente en los partidos polticos del status.
El Polo Patritico constituye un gobierno pequeo-burgus de
izquierda, expresin de las alianzas realizadas para llevar al poder a
Hugo Chvez Fras y el viejo bloque histrico dominante
conformado por Luis Miquilena (fraccin dominante dentro de la
estructura del MVR, grupos disidentes de AD y COPEI), el
reformismo pequeo burgus (MAS, SI, partidos regionales,
profesionales universitarios, burocracia obrera), el revisionismo
ortodoxo (PCV), partidos centristas de izquierda (PPT, GE, MEP,
IPCN) y una fuerza militar participante en los golpes de estado
(febrero y noviembre del 92).
Esta conjugacin de fuerzas lleva a la presidencia al
comandante Hugo Chvez Fras para el perodo 1999/2004 (en ese
lapso se modific la Constitucin Nacional, se extiende el perodo
presidencial a seis aos), Chvez fue ratificado y reelecto para otro
54

perodo. Nace la llamada "Quinta Repblica" propugnadora de la

democracia participativa y protagnica.
El Polo Patritico no slo conquist la principal figura del
aparato del Estado, el gobierno por medio de la va electoralsustentando el orden burgus con ciertos cambios, sino que se
afirm en l legitimndolo frente a las masas, lo mismo que a las
diversas instituciones del Estado capitalista (Congreso, Poder
Judicial, Contralora, cuerpos policiales, estructura militar) e
incorporando en esas estructuras a personajes con concepciones
totalmente ajenas a los cambio necesarios y urgentes que necesitaba
y necesita el pas.
El arribo del Comandante Chvez al poder signific cambios
en la estructura gubernamental, en efecto, un proceso constituyente
fundamenta la creacin de un nuevo pas con la refrendacin de una
nueva Constitucin. Esta carta magna trata de reformular las
instituciones del Estado y aparato de Gobierno. El gobierno crea
misiones sociales y da un impulso a la poltica petrolera. Esta
situacin crea un clima abierto de oposicin radical a esas medidas
decretadas por medio de Leyes Habilitantes. Han sido 9 aos de
traiciones, conspiraciones, campaas de desprestigio a escala
internacional, incluyendo el terrorismo, el trfico de armas y de
drogas.
En diciembre del 2001, la oposicin recalcitrante al gobierno
del presidente Chvez declara una huelga general.
El ao 2002 arranca con conspiraciones y marchas, hasta que
se realiza un paro indefinido el da 10 de abril y como consecuencia
de esto, el asalto al poder el da 11 de abril del 2002.
El golpe de abril 2002 es el ms transitorio de la historia
venezolana, en efecto, el gobierno golpista solo dura 47 horas, con
Pedro Carmona Estanga (ex presidente de Fedecmaras) como
presidente espurio, la oligarqua burguesa ms rancia y el clero ms
55

fascista unidos con el ala militar traicionera y los medios de

comunicacin privados.
Con la componenda poltica de los partidos del status (AD,
COPEI, Bandera Roja, MAS, Causa R), cuadros profesionales, por
ejemplo de PDVSA, universidades "autnomas" y privadas, clase
media, cpula empresarial y eclesistica, incluyendo el apoyo
exterior de pases como Espaa, Estados Unidos, Mxico, se desata
el 11 de abril, con el asesinato de 19 personas en el centro de
Caracas, un golpe de Estado similar al de Ucrania, Checoslovaquia,
Hungra.
El recorrido de este golpe es el siguiente: secuestro del
presidente Chvez, agresiones contra el pueblo, quiebre de las
estructuras gubernamentales, allanamientos a radios comunitarias y
de la televisora estatal, persecucin; aceptacin por parte de muchas
autoridades "chavistas" de lo sucedido como un hecho
"democrtico". Censura de la informacin por parte de los medios
oligrquicos, intervencin de la Polica Metropolitana como fuerza
de choque que acta allanando a los sectores populares y deja ms
muertos el da 12 de abril que el mismo da 11. Enfrentamientos y
pequeos saqueos el 12 de abril, mientras el sentimiento por el
secuestro del presidente Chvez se convierte en rabia, furia e
impotencia. El da 13 ve salir a las calles al pueblo caraqueos, muy
especialmente en Miraflores, sede del gobierno, Fuerte Tiuna,
principal concentracin militar del pas, Aragua, en la brigada 42 de
paracaidistas; en diferentes lugares de Venezuela la accin militar
se une con el pueblo, se logra desmontar el efmero golpe con el
retorno de Chvez, en helicptero a Miraflores.
Desde el punto de vista programtico y estratgico, siempre
hemos planteado que para realizar la revolucin proletaria se debe
avanzar en la constitucin de una fuerza social revolucionaria
autnoma, dentro de la cual la clase obrera debe ser la vanguardia
en desarrollo. De acuerdo con nuestras concepciones, en los planes
y programas siempre hemos pensado que los sectores sociales que
56

constituyen el pueblo son los aliados naturales de la clase obrera, es

decir, los habitantes de las barriadas, los campesinos, los
estudiantes, la pequea burguesa dependiente funcionaria,
comercial e industrial. 29 Todos estos sectores, unos ms que otros,
desde la llegada de Chvez al poder, estn en ascenso con respecto
a la movilizacin social, unos ms radicalizados, otros menos,
algunos de ellos con mayor y otros con menor influencia de la
poltica revolucionaria.
Por qu consideramos a este perodo como revolucionario?
Estamos en capacidad de agudizar las contradicciones de clases?
Las movilizaciones sociales, reivindicativas y polticas son
categoras propias para definir un perodo revolucionario? Nos
preguntamos tambin si lo ideolgico orgnico, disciplinado y
contumaz en sus actitudes y acciones no es una caracterstica
fundamental para enfrentar los peligros y riesgos que estamos
observando en la conformacin de algunas organizaciones
revolucionarias nacionales y continentales, stos son el
economicismo, el sectarismo, el reformismo de izquierda y el no
compromiso verdadero.
Las contradicciones inter-burguesas, los permanentes
enfrentamientos de la burguesa tradicional respecto a las polticas
sociales decretadas por el gobierno revolucionario, los diferentes
intentos de golpe de estado, la movilizacin de masas de la pequea
burguesa -inestable ideolgicamente-, el control y manejo
econmico desde las estructuras de poder (Fedecmaras,
Consecomercio, Asociacin de Ganaderos), todo orquestado desde
el Departamento de Estado estadounidense, nos permite definir
como prioritaria la conformacin de un poder popular alternativo al
Estado capitalista, denominado poder popular, Poder Dual, Bloque
Social Revolucionario, autnomo en sus decisiones polticas y
econmicas, terica e ideolgicamente comprometidos con la causa
proletaria y disciplinadamente organizados.

57

En la medida en que se consolide la fuerza social

revolucionaria, ella tiene que transformarse en poder local,
autnomo, enmarcado en la revolucin proletaria de la clase obrera
y sus aliados naturales. Pero este poder no slo debe ser local,
desde un punto de vista de los objetivos tctico-estratgicos de la
coyuntura actual, planteamos que los poderes comunales, obreros,
campesinos, estudiantiles deben entrelazarse en un bloque social,
coordinarse a nivel regional, en asambleas regionales del poder
popular para cumplir, ejecutar y coordinar tareas programadas en
defensa del poder popular. Razn por la cual proponemos "retomar
la propuesta surgida en el encuentro nacional en Caracas, de dividir
a Venezuela en varias sub-regiones." 30 a fin colectivizar las tareas,
incentivar la participacin, incrementar la conciencia crtica para
derrotar el infantilismo de izquierda, el egosmo, personalismo,
divisionismo que penetra y amenaza el ms grande de todos los
poderes. El poder Popular.
Desde el ao 2002 hasta hace poco hemos observado como las
luchas populares han ido en ascenso, sin embargo, ya a mediados
del 2007, a pesar de la existencia de un perodo pre-revolucionario,
las movilizaciones, apoyo a acciones gubernamentales, por
ejemplo, el supuesto embargo a PDVSA por parte de Exxon-Mobil
o el vuelo de un avin bombardeo espa sobre una base militar
venezolana en la isla La Orchila. El avin Vicking S-3B, de la
armada estadounidense, sobrevol por casi 20 minutos el espacio
areo venezolano, han mermado; consideramos que se estn
agudizando las contradicciones de clase, y que, por lo tanto, es
inevitable una ofensiva de parte de la contrarrevolucin, sta podra
tener varios resultados: la capitulacin del gobierno, la
profundizacin del proceso, que se trabajara con las fuerzas
revolucionarias para la llegada y consolidacin de una alternativa
de poder proletaria, la asuncin del poder por parte de las fuerzas
del chavismo sin Chvez, o un golpe de Estado de corte fascista,
similar a los instaurados por el Departamento de Estado y el

58

Pentgnono en el cono Sur de Latinoamrica, a mediados de la

dcada de los 70.
Ahora bien, dentro de ese periodo de ascenso, la hegemona
de la lucha de masas no ha estado en poder de la poltica
revolucionaria, la hegemona de la lucha de masas la tienen los
sectores conducidos fundamentalmente por el reformismo, los ms
proclives a una poltica de la llamada Alianza Patritica, que
aspiran a la transformacin de la sociedad por medio de sucesivas
reformas y no a travs de la construccin de un poder alternativo.
El PODER DUAL, que propugnamos, es el ncleo central y
transversal de toda revolucin que en verdad busque dejar atrs la
explotacin del hombre por el hombre. Un PODER POPULAR que
"no nace del sufragio ni de eleccin alguna, sino de la condicin de
los grupos humanos organizados como base de la poblacin", que
se distancia del estado-nacin liberal burgus del siglo XIX y de su
democracia meramente representativa, por la que se le usurp el
poder soberano al pueblo.
Mientras arrastremos los paradigmas del pasado en los que
fuimos mal educados y sigamos construyendo mundos sobre las
mismas bases, con los mismos materiales y visin del pasado, NO
PODREMOS avanzar hacia el Estado-Pueblo del siglo XXI y dar
paso a la verdadera consolidacin autnoma del poder comunal,
participativo, hegemnico y decisorio desde la colectividad como
clase.

BLOQUE SOCIAL REVOLUCIONARIO. INSTRUMENTO

ORGANIZATIVO DE LOS COLECTIVOS CONTRA LA
HEGEMONA BURGUESA.
Es indudable que al edificar el Poder Popular, requiere
necesariamente de alternativas organizativas opuestas a los
59

mecanismos impositivos que aplica el Estado burgus, cuya

ideologa representa la concepcin del mundo explotador, gracias al
predominio de un sistema hegemnico mediante el cual se afianzan
los planteamientos ideolgicos de predominio del Estado, a favor
de la clases dominantes y en consecuencia contra los intereses
colectivos.
La democracia burguesa es la base poltica de la sociedad
capitalista, caracterizada por un sentido individual del poder, donde
la institucin (el Estado) y la representatividad imponen designios,
mediante enramados subterfugios que impiden la libre participacin
del pueblo, estas trabas burocrticas tienden, en principio, a ser lo
suficientemente permeables para que los pudientes tengan acceso a
los beneficios del poder y lo suficientemente complejas para
bloquear en su red al pueblo.
Un gobierno revolucionario tiene el compromiso de abrir
espacios de participacin colectiva; la historia nos ensea que
emplear mtodos de organizacin socialista conciliando con el
Poder Burgus y sus mecanismos de dominacin, nos lleva a un
fracaso rotundo y peor an al reformismo desmovilizador del
pueblo, al no palpar este la entrega y determinacin de quienes son
los llamados a dirigir las fuerzas sociales hacia "formas superiores
de produccin y organizacin humana" 31, definida como
socialismo revolucionario. Por lo antes argumentado, la lnea de
accin programtica debe ir dirigida fundamentalmente hacia el
fortalecimiento de una real emancipacin socialista, donde se
respete el sentido participativo y protagnico del pueblo.
Para dar rango de revolucionario y socialista a un Programa
de Gobierno, es imprescindible incorporar el problema del poder y
del Estado Burgus y el necesario fortalecimiento y desarrollo de
otro poder, antagnico en intereses y propsitos, (fortalecido por
una filosofa emancipadora, una praxis 32 y teora revolucionaria),
mediante la conciencia de clase, con sentido claro de los valores
humanistas, sustentado en la bsqueda de la abolicin de la
60

explotacin del hombre por el hombre, a partir de las categoras

mencionadas, con el propsito de crear condiciones mnimas
necesarias para el nacimiento del Poder Dual, en el cual se
enfrentan la hegemona del Estado burgus ya posicionado contra el
desarrollo de la hegemona proletaria en crecimiento.
Para el desarrollo del Poder Dual, se requiere una vanguardia
organizada que inculque en la poblacin la vocacin colectiva de
organizarse, bajo formas de participacin expresadas en estructuras
colectivas de poder popular, la praxis incorpora la conciencia de
poder por y para los colectivos, las propuestas debatidas en
asambleas y las decisiones tomadas mediante el mayor consenso
posible.
Anteriormente definimos el poder popular como el FIN o
"ejercicio efectivo" de un gobierno revolucionario y el Bloque
Social Revolucionario como el instrumento organizativo de los
colectivos para lograr el FIN planteado y conformado por
Comandos Comunales (consejos comunales), Consejos de
Trabajadores, Consejo Estudiantil Revolucionario, Ligas
Campesinas y la Lnea Militar Independiente (Milicias Populares),
todas ellas organizaciones autnomas de masas en las cuales se
expresa de manera tangible el poder revolucionario del pueblo
mediante la construccin de la hegemona proletaria.
Un gobierno revolucionario tiene como norte subordinar al
ciudadano (la clase), la "institucionalidad" expresada en
gobernaciones, alcaldas, asambleas regionales y nacionales, la
transferencia del poder-pueblo (colectivos), organizado en sus
espacios naturales, propiciando el debilitamiento del aparato del
Estado burgus y creando las condiciones para dar mayor impulso a
las (formas) de organizacin socialista.
Detallaremos, segn nuestra lnea programtica, los
componentes del Bloque Social Revolucionario. Definida como el
instrumento poltico que permite al pueblo: trabajadores,
61

estudiantes, campesinos pobres, semi-proletarios, ejrcito industrial

de reserva, capas de la pequea burguesa, intelectuales, soldados,
en sus espacios naturales (cuyas estructuras autnomas fueron
precursores los integrantes de la Comuna de Paris en 1.871 y los
soviets de trabajadores y soldados, que aparecieron en Rusia
durante las revoluciones de 1.905 y 1.917), 33 la ruptura con la
maquinaria dominante burocrtico-militar e instauracin de poderes
duales a travs de la revolucin permanente y la emancipacin
como clase para s. No sin antes mencionar los aportes
programticos del gobierno nacional y las causales coincidencias
con el programa autnomo del Movimiento Revolucionario
Tupamaro.
Acciones estratgicas para consolidar el movimiento.
Iniciamos este punto cotejando la propuesta emanada por el
Presidente en diciembre del 2006, en pleno proceso electoral,
otorgndole el nombre de "Las Siete Lneas Estratgicas para el
Proyecto Nacional Simn Bolvar", a fin de otorgar eficiencia,
esfuerzo y empeo compartido, y fundamentalmente, claridad
ideolgica al proceso que se vive en Venezuela, para encender,
segn Chvez, los cinco motores constituyente y las coincidencias
programticas del Bloque Social Revolucionario y el socialismo
revolucionario, sustentada en las categoras: filosofa
emancipadora, teora revolucionaria y praxis transformadora
expresada desde el Programa Autnomo.
Este proyecto, anunciado por Hugo Chvez durante la ltima
campaa electoral presidencial e inmediatamente despus de ganar
las elecciones, hizo presente el concepto de Socialismo del Siglo
XXI anunciando 7 lneas estratgicas, a saber.
1.
2.
3.
4.

Nueva tica Socialista.

Modelo Productivo Socialista, Economa Socialista.
Democracia Protagnica Revolucionaria.
Suprema Felicidad Social.
62

5. Nueva Geopoltica Nacional.

6. Nueva Geopoltica Internacional.
7. Venezuela Potencia Energtica Mundial.
Ahora bien, aunque las Siete Lneas no garantizan su logro, el
Presidente se plantea, tcticamente, avanzar hacia la concrecin de
objetivos definidos, por ello lanza la propuesta de los Cinco
Motores:
1.- Ley Habilitante. 2.- Reforma Integral y Profunda de la
Constitucin. 3.- Gran Jornada Nacional de Educacin "Moral y
Luces". 4.- Nueva Geometra del Poder. 5.- Explosin
Revolucionaria del Poder Comunal.
Por su parte desde la dcada de los 70 hemos trazados lneas
programticas y un plan de accin en concordancia con lo emitido
desde la presidencia de la Repblica, a saber:
1.- Consolidacin del Programa Autnomo de Clases.
2.- Construccin de la conciencia crtica revolucionaria.
3.- Hegemona de poder emancipador a partir del Bloque
Social Revolucionario.
4.- Instalacin del Partido de la Revolucin como intelectual
orgnico, en base a la filosofa de la praxis.
5.- Establecimiento del Poder Dual.
6.- Ordenamiento Territorial Revolucionario
7.- Consolidacin de la Internacional Revolucionaria
Como organizacin, hemos definidos puntos trascendentales
que permiten transformar en praxis los planteamientos expresados
anteriormente, stos son:
1.- Comandos Comunales
2.-. Concejos de Trabajadores.
3.- Concejo Estudiantil Revolucionario.
4.- Ligas Campesinas.
5.- Lnea Militar Independiente.
63

Para no extendernos en las propuestas (nos hemos dispuesto

elaborar cuadernos de formacin, para examinar cada tema en
especfico) analizaremos de manera somera los puntos esenciales
que integran los objetivos praxicos para llevar nuestra estrategia a
los colectivos.
1.- Comandos Comunales: Embriones de Poder Popular.
Los Comandos Comunales o Concejos Comunales son
organizaciones de masas que se fundan, promueven, concentran
para, entre otros objetivos, combatir a los grupos reaccionarios
funcionando como focos de lucha antifascista y creacin
coordinacin del poder popular.
Estos comandos comunales deben alcanzar un nivel superior
de organizacin autnoma, incorporando en un mismo aparato de
coordinacin y ejecucin a obreros, campesinos, habitantes de los
sectores, estudiantes, profesionales, tcnicos, etc. Una alianza de
clases, en su mxima expresin, para asumir tareas que se
aproximaran a lo que sera un verdadero poder popular, slo bajo
la hegemona del proletariado y con una praxis creadora de
consensos y de conciencia de clase como colectivos, como
intelectual colectivo.
Entre los objetivos de estos comandos estaran los de
coordinar todas las acciones que se emprendan en la comunidad,
tales como la vigilancia, la prevencin de sabotajes, la distribucin
de alimentos y bienes esenciales, el transporte, el abastecimiento de
materias primas, las tareas de inteligencia social, etc., igualmente la
toma de decisiones sin las normativas jurdicas propias del poder
constituido, la planificacin del trabajo, la asignacin de
responsabilidades, el combate contra el narcotrfico y el
paramilitarismo, etc.; es decir, el ejercicio real de una determinada
cuota de poder para as constituirse en verdaderos organismos de
poder autnomo en el seno de las masas.

64

En Chile, en la dcada de los 70, fue el MIR (Movimiento de

Izquierda Revolucionario), quien de una manera acertada, apoy y
fortaleci en su lnea estratgica a los Comandos Comunales como
rganos de poder - aunque todava embrionarios - que deban
actuar con independencia respecto al gobierno y a la burocracia
estatal." 34.
Para la misma dcada en Venezuela, El Comit de Defensa de
los Derechos del Pueblo expresaba: "Nuestra tctica se
inscribeen insertarnos en el seno de las diferentes clasesllevar
la educacin poltica a su seno, promoviendo formas organizativas
donde impulsaremos las asambleascomo mximo poder de
decisin (estimular) su capacidad de combate, educarlas (al
educarnos) y organizarlas, consultarlas, informarlas y movilizarlas,
es esta nuestra labor" 35 luego Movimiento Revolucionario de los
Trabajadores, gracias a una poltica de alianza con Tendencia
Autnoma de la Clase Obrera (TACO) se fusionan, hoy conocido
como Movimiento Revolucionario Tupamaro.
Segn Hugo Cancino, en Chile "Estas entidades se
configuraron como formas de enlace y articulacin entre sindicatos,
juntas de abastecimiento y control de precios (JAP), juntas de
vecinos, centros de madres, campamentos de pobladores, etc...," 36
entre las tareas bsicas que menciona el autor tenemos el
abastecimiento de la poblacin, regularizando la entrega de
alimentos conjuntamente con las JAP comunales; la defensa,
organizando comits de vigilancia en los barrios y poblaciones; y el
transporte, empadronando a los chferes y los vehculos durante el
paro.
Observemos que lo que sucedi en Chile est pasando en
Venezuela treinta y ocho aos despus, con la diferencia que
nuestras comunidades son ms apticas y estn ms desmovilizadas
que las del pas austral. Por qu?

65

Cmo crear, fortalecer y poner en accin a los Comandos

Comunales? Qu mecanismos y mtodos poltico-orgnicos
debemos utilizar las fuerzas revolucionarias para que los hombres y
mujeres desmovilizados asuman el poder dual?
Enfrentando en principio una serie de acontecimientos que
creemos nos llevarn no slo a la liquidacin del proceso
revolucionario sino tambin a tres grandes posibles fenmenos:
a) La construccin con resabios de un "Gobierno" de centro,
reformista, democrtico-burgus, conformado por las fuerzas
contrarrevolucionarias, la oligarqua y el clero, en alianza con un
burgus "rojo" enriquecido con los recursos de la cosa pblica y los
altos jerarcas del capitalismo globalizado (dentro de la estructura
del poder constituido muchos de sus cuadros tienden a desmovilizar
a las masas con su burocratismo, o a llevarlas a acciones
insurreccinales de tipo anrquico por instinto de preservacin,
como las ocurridas el 27 de febrero del 89, debido a esa errada
poltica de desabastecimiento e inseguridad generada contra las
mayoras de la poblacin).
b) A corto plazo, la instauracin de un rgimen fascista,
despiadado y criminal, sustentando sobre la mentira perversa, el
engao insolente, la siembra del miedo y el terror meditico
difundidos a travs de los medios y que podemos catalogar as: b.1.Ganar gente para la organizacin fascista. b.2.- Alterar el orden
establecido. b.3.- Inculcar la doctrina del dominante. 37
c) A la instauracin de las fuerzas represivas, que
manteniendo la supremaca de las armas, eviten la consolidacin de
las autonomas colectivas para la auto-liberacin, las luchas de
clases de los trabajadores a travs de una gran ofensiva
revolucionaria.
Ser posible que la lucha de clases que comienza a perfilarse
nos convierta, en algn momento, en sujetos activos del poder dual,
66

o terminaremos institucionalizndonos y convirtindonos en parte

del poder constituido? Participamos verdaderamente para impulsar
el sentido revolucionario y la conformacin del germen del poder
popular y del nuevo estado?
Sobre qu base material los trabajadores, el pueblo, los
sectores con conciencia crtica vamos a construir la nueva
sociedad? Cmo edificaremos el control de esa base material?
Porque hasta ahora en todos los procesos revolucionarios y
socialistas, el control de la base material no ha estado en manos ni
de la clase obrera ni del pueblo, ha estado en manos del Estado, el
Estado se apropia de eso y es a travs del partido como toda la
poltica de planificacin de la economa y el desarrollo de las
fuerzas productivas se establece.
All es donde se encuentra la contradiccin fundamental. Y el
otro problema clave es el del desarrollo de las fuerzas productivas,
ser que el eje liberador del hombre pasa por el desarrollo de las
fuerzas productivas para liberarse justamente del capital o por el
contrario, el afn de lucro, la acumulacin y la mxima ganancia
soportarn una nueva alienacin colectiva construyendo dispersin
en las fuerzas revolucionarias?
2.- Consejos de Trabajadores: Al nacer la burguesa, junto con
ella aparece el proletariado, los cuales estn unidos y al mismo
tiempo son su contradiccin, "unidos pero en lucha", el principal
enemigo de la burguesa es el proletariado, de all que los
mecanismos de dominacin del Estado burgus vayan directamente
enfocados hacia la clase proletaria, es por ello, que en la concepcin
poltico-ideolgica de un gobierno revolucionario, es necesario
apoyar las iniciativas liberadoras surgidas de la clase trabajadora,
aplicando medidas progresistas y revolucionarias y abriendo paso a
la ideologa de avance para el progreso social
En la caracterizacin del caso venezolano, debemos precisar
en principio que la burguesa fundamenta su capacidad econmica
67

en la renta petrolera, especialmente vinculada con los beneficios

que el Estado brind en el pasado y an en el presente, obteniendo
inmensos recursos, producto de las importaciones y de la
especulacin, as la burguesa slo se ha interesado en la usura, en
la obtencin de ganancias y por lo tanto no se ha dedicado a
impulsar un crecimiento en el parque industrial de produccin
nacional, en tal sentido, Venezuela adolece de una infraestructura
adecuada para dar impulso a la manufactura de productos
nacionales, este hecho representa una importante debilidad
estructural de nuestro pas, ya que la dependencia de la produccin
extranjera es tal que somos una nacin mono-productora, con una
economa de puertos, basada en la exportacin de petrleo.
El Consejo de Trabajadores plantea la necesidad de promover
la participacin de stos en la gestin de la produccin; un gobierno
revolucionario tiene como norte la transicin pacfica (en la medida
de lo posible) del capitalismo hacia el socialismo, para ello, es
necesario una voluntad poltica al desarrollar una campaa de
concientizacin en el seno del pueblo (los trabajadores) para
internalizar la lucha de clases, como epicentro en la redistribucin
de la riqueza en trminos de equidad e igualdad. Es importante
destacar que el Consejo Obrero implica el control obrero de la
produccin, por tanto, el poder an est bajo dominio de la
burguesa y el modo de produccin capitalista, sin embargo, el
control obrero significa un importante avance de las fuerzas
proletarias en un proceso de debilitamiento del Estado burgus.
El sindicato es reconocido dentro del estado de derecho como
el modo de organizacin de los trabajadores, vlido para la
legalidad institucional, si bien esto es cierto, el sindicato represent
por momentos, un mecanismo de lucha progresista en favor de las
clases proletarias, pero con el transcurrir del tiempo, se ha
convertido en un modelo de organizacin que limita el avance hacia
la toma del poder. Hoy en da la organizacin sindical es duramente
cuestionada por los sectores avanzados de la clase trabajadora, e
68

incluso se ha convertido en un aparato de control capitalista sobre

los trabajadores, limitando sus acciones, garantizando la hegemona
del capital
Los modelos cogestionarios, aplicados en algunas empresas,
reflejan la administracin de la crisis capitalista, en la que los
poderosos entregan una fraccin de la participacin accionaria a los
trabajadores, sin embargo, las experiencias al respecto reflejan que
an el dominio sigue en poder de la clase dominante y slo
constituye un paliativo reivindicativo de mediano alcance el
reflotamiento de empresas cuya capacidad operativa en muchas
ocasiones est mermada y su vida til est en fase terminal,
producto de la necesidad voraz del capitalismo en fijar el objetivo
en la ganancia y en la acumulacin de riquezas.
Un gobierno socialista debe contar con un plan de accin,
definido en un programa de gobierno, el cual, segn las realidades
especficas de su mbito de accin, bien sea regional, municipal o
parroquial, debe impulsar las redistribucin de la riqueza, debe
promover la participacin de los trabajadores como clase, tanto en
sus espacios laborales como en los espacios comunales, es un deber
revolucionario apoyar las gestiones productivas de los trabajadores,
nacidas en las empresas, las comunidades, el campo, las
instituciones educativas y en fin, aportar medio y mtodos de
organizacin para impulsar un sistema productivo basado en nuevos
paradigmas de convivencia, donde el trabajador abandone su papel
pasivo, por ser slo un engranaje de la maquinaria productiva, y
pase a ser el eje motor consciente en la direccin de la economa
industrial.
3.- Consejo Estudiantil Revolucionario: Al producirse entre los
hombres la primera gran divisin del trabajo, que separ el trabajo
intelectual del trabajo fsico, nace de ella, la divisin social del
trabajo dando lugar a la sociedad de clases, en la que los amos
cumplen el rol intelectual y a los esclavos se les asigna como
encargo la tarea material, con la rudeza que implica realizarla, de
69

all se origina la ideologa basada en los intereses de la clase

dominante vinculada con el trabajo intelectual. Con la sociedad de
clases, surge tambin el Estado, el cual se constituye en el rgano
de dominacin de la clase que ejerce el poder, obviamente la
relacin dominante-dominado genera juicios de valor en el
individuo, afectado por los problemas propios de la vida social.
El poder de la clase dominante sobre el proletariado (y el resto
del la poblacin), no (slo) se materializa en la aplicacin de los
aparatos represivos del Estado, sino que se fundamenta en la
hegemona cultural ejercida mediante el control de los medios de
informacin, en la aplicacin malintencionada de doctrinas
religiosas que promueven la relacin amo-esclavo entre los seres
humanos y por supuesto en el control del sistema educativo, sistema
donde la clase dominante educa a los explotados para asumir el
sometimiento infligido y por lo tanto, aceptar la supremaca del
enemigo de clase como natural y conveniente.
Los centros de estudiantes y las federaciones estudiantiles, en
sus orgenes, al igual que los sindicatos, fueron iniciativas de
organizacin con importantes aportes histricos a favor de la lucha
del pueblo, consolidndose como vanguardias polticas contra la
opresin, no obstante, con el devenir de los aos, este modelo de
organizacin fue primero sometido por una gran represin y
posteriormente, gracias a la intervencin directa de las autoridades
educativas, fue penetrado por estudiantes provenientes de sectores
ideolgicos conservadores.
Hoy en da se observa nuevamente una accin enrgica de
algunos "lderes estudiantiles", este Otport criollo profiriendo
consignas como Libertad; movimiento semejante al de la resistencia
estudiantil que naci en Yugoslavia contra Slobodan Milosevic;
movilizan a los estudiantes universitarios venezolanos de la clase
media y la clase alta con sus manos blancas parecidas a las
negras usadas por los serbios para congregar voluntades.

70

Una tendencia de universitarios que propugnan una aparente

neutralidad, con lderes como Goicoechea, premio Freedman,
vocero internacional del neoliberalismo y Stalin Gonzlez
(candidato a la alcalda de Caracas por Un Nuevo Tiempo),
reclutados para sostener y ejecutar las directrices provenientes de
las autoridades universitarias (asociacin de profesores, rectores,
academicistas, tecncratas, etc.), que tienen la poca vergenza de
marchar juntos para expresar que la educacin no es un derecho
sino un privilegio de las clases pudientes. Porque las universidades
autnomas actualmente en nuestro pas son patrimonio de una
burguesa en ascenso evidente.
La autonoma universitaria es una vulgar excusa por medio de
la cual, los rectores y dems directores de la llamada comunidad
universitaria, mantienen un gobierno aparte, en el cual los antivalores de la sociedad capitalista son promovidos, surgiendo de su
seno profesionales con pensamiento pequeo-burgus, que expresan
desprecio por el pueblo y sus luchas. La actual relacin profesoralumno, reproduce elementos de dominacin, por ello esa dinmica
tiene que ser reorientada para dar paso a un modelo de enseanzaaprendizaje que fluya en ambas direcciones, rescatando los valores
de la educacin popular.
Sobre la base de lo anteriormente expresado, es obligacin de
un gobierno revolucionario hacer participar a la comunidad
organizada en las instalaciones educativas en cada uno de sus
niveles y generar polticas dirigidas a promover la interaccin del
pueblo, tanto de los trabajadores, estudiantes, campesinos, en un
todo, con la educacin. Esto para eliminar el simple academicismo
y para dinamizar la educacin n integral con miras a la construccin
del "hombre nuevo", tcnica, moral, tica y humanamente capaz de
entender las desigualdades propias del capitalismo y, enfrentndose
a ellas, luchar para trascender hacia un mundo de iguales, con el
entendimiento claro de los deberes y derechos ms all de la
frontera que imponen las leyes.

71

Es compromiso de un gobierno revolucionario el dar apertura

a los espacios de interaccin, incorporando mecanismos de
organizacin realmente participativos y protagnicos, en
contraposicin a las instancias representativas que hoy marcan las
federaciones y centros de estudiantes, cuyo modelo est agotado, de
all la conveniencia de emprender medios de organizacin ms
democrticos y fundamentados en la conciencia de clases.
El consejo estudiantil revolucionario, es un mecanismo de
organizacin en el cual se provee al estudiante de un gobierno
estudiantil (crtico), facilitando la participacin colectiva en los
asuntos de inters, no solamente referidos a los asuntos educativos,
tambin se incorporan al debate aspectos referidos a los asuntos
sociales, productivos, comunales, etc. El consejo es el canal de
comunicacin que existe entre los alumnos y la administracin
institucional.
La institucin tiene la obligacin de escuchar a los estudiantes
y sus voceros de manera responsable, elevar los planteamientos
ante las directivas de los institutos. Es importante destacar que la
contribucin revolucionaria de los consejos estudiantiles, depender
de la capacidad organizativa demostrada en los colectivos, por su
acumulacin activa de fuerzas y sus aportes en la elevacin del
nivel de conciencia del pueblo (y por supuesto de ellos mismos).
4.- Ligas Campesinas: Una de los problemas ms importantes de
Amrica Latina, si no el mayor, a lo largo de su historia ha sido el
de la tenencia de la tierra por parte de los sectores y/o clases
dominantes. Los grandes seores feudales criollos, en cualquier
parte de nuestro continente, dejan a las mayoras empobrecidas sin
perspectivas de progreso ni desarrollo de vida, teniendo stas que
resignarse a la miseria y al hambre por no tener acceso a la tierra, a
las semillas, al agua.
Grandes extensiones de territorio, sin importar su fertilidad ni
el tipo de explotacin que se produzca sobre ellas, van cada vez
72

ms quedando en manos de un sector reducido que, obviamente, no

es el que aplica esfuerzos para trabajarlos. Por eso expresamos que
el problema agrario debe ocupar un lugar central en los anlisis,
estudios y prioridades programticas de toda organizacin y
gobierno revolucionario.
En ello intervienen varios factores:
1. El abandono del campo, gracias a las polticas pro
imperialistas de transformar a Venezuela es un pas monoproductor de petrleo.
2.- Las polticas impositivas promulgadas por los centros de
poder respecto a los subsidios agrcolas en los pases desarrollados
y su industrializacin agrcola.
3. La migracin del campo a la ciudad gracias al capital
forneo, la sustitucin de importaciones (una parte de la
produccin) y la necesidad de mano de obra barata para fortalecer
las empresas incorporadas.
4.- Al contrario de los pases desarrollados, donde las
burguesas nacionales se obligaron a democratizar la propiedad de
la tierra, como forma para estimular el desarrollo de las fuerzas
productivas; en los pases dependientes, las lites locales,
dominadas por el colonialismo y el neocolonialismo, adoptaron la
existencia de la gran propiedad latifundista, ya que al colonialismo
de antes, hoy socio del gran capital y del imperialismo, slo le
interesan la mano de obra y las materias primas agrcolas baratas,
sin preocuparse en desarrollar el mercado interno, y mucho menos,
las fuerzas productivas locales.
Como todo pas capitalista perifrico tenemos una
concentracin de capital industrial y comercial que domina el
comercio e industrializacin de los productos agrcolas.
Concentrado geogrficamente en regiones ms desarrolladas del
73

pas y en manos oligoplicas de empresas transnacionales. Esto

afecta al desarrollo agrcola porque hoy en da la mayora de los
alimentos pasa por esos procesos agroindustriales. Conflicto que
hemos vivido apenas unos meses, un ejemplo, y slo para indicar a
una empresa, productos Polar, divisin de alimentos, su oligopolio
de maz, arroz, etc., permite controlar y dominar aproximadamente
todo el mercado nacional.
Mencionemos el proceso del cultivo de las oleaginosas para
ser usado por las gigantes mundiales del aceite y del
jabn"Nueve las grandes empresas multinacionales: siete
estadounidenses, una anglosajona y otra alemana, quienes controlan
la produccin aceitera-jabonera en el mundo capitalista, su carcter
monopolista se hace sentir significativamente" 38
Los trabajadores rurales sin tierra estn prcticamente
condenados a formas de vida muy semejantes a la esclavitud.
Los pequeos productores, a la vez que representan a
potenciales desalojados de sus medios de vida tradicionales, corren
el gran peligro de tener que empear sus cosechas en cada
negociacin.
Por otra parte, los medianos productores -al igual que los
pequeos-, han optado por producir segn las exigencias de
rentabilidad que demanda el mercado y la divisin internacional del
trabajo.
La situacin es ms grave an cuando la posibilidad de mudar
a otros oficios o de migrar hacia las ciudades, no se corresponde
con el proceso de subdesarrollo en el que se encuentran las
economas del tercer mundo, dejando entrever de esta manera que ir
del campo a la ciudad, hoy en da, no dar ninguna garanta
conseguir ocupacin.

74

Estas son las principales caractersticas de lo que ocurre en el

medio rural de nuestros pases perifricos, y que determinan que
siga existiendo, sin lugar a dudas, un problema agrario
fundamental. El problema agrario tiene un carcter de clase. Estas
existen y afectan a la poblacin pobre, a los trabajadores, sin
embargo, para las elites colonizadas, para las burguesas locales que
solo piensan en trminos de ganancia, y para la burguesa agraria no
hay problemas si logran lucrarse con la industria agropecuaria.
La crisis agraria genera una serie de conflictos diversos, entre
los cuales tenemos: las exigencias por mejores condiciones
salariales por parte de peones y proletarios agrcolas, litigios en
torno a titulacin de tierras y al reconocimiento de las mejoras por
parte de los colonos, rebaja de arrendamientos y reduccin de
obligaciones formuladas por los arrendatarios, etc.
Sin embargo pese a los diversos conflictos, la lucha de las
masas agrarias por la tierra ocupaba y ocupa el lugar central y el
factor unificador de los trabajadores del campo. Hoy en Venezuela,
a 9 aos del proceso revolucionario, las luchas agrarias siguen
manteniendo la dinmica expresada desde la dcada de los aos 60,
en la que se realiz la mal llamada Reforma Agraria (sta fue
producto de un consenso nacional e internacional promovido por la
Alianza para el Progreso) en la que se consagr un modelo de
propiedad con una funcin social, y en la que la expropiacin se
consider como castigo para los "enemigos de la democracia".
Esa reforma agraria fue concebida como un medio de
transformacin social democrtica para evitar la violencia en las
reas rurales, que dio lugar a un nuevo movimiento campesino
fuerte y extendido nacionalmente. La aplicacin de este modelo
canaliz las aspiraciones del campesinado. Existen pocas dudas
respecto a que fue este fenmeno el que favoreci el nacimiento del
principal frente anti-guerrillero y la causa de la formacin de una
clase media campesina.

75

Desde el 13 de abril de 2002, el campesinado constituye un

impulso para las movilizaciones ms intensas y exitosas, en efecto,
despus del golpe de estado se han otorgado crditos, ha habido
entrega de tierras ociosas, tomas de tierras baldas y de grandes
extensiones de haciendas; tambin se han producido
enfrentamientos contra los paramilitares para salvaguardar la vida
del campesinado y obreros agrcolas, pero an cuando los
campesinos han sido asesinados por los grandes terratenientes y sus
sicarios para tratar de abortar las luchas agrarias, sus exigencias
continan sin recibir respuesta por parte del poder burocrtico
constituido.
Efectivamente, la flagelada y reblandecida clase trabajadora
rural, el acorralado sector de los pequeos y medianos productores,
las desheredadas masas campesinas sin tierra protagonizan una de
las ms sufridas resistencias en nuestro pas, y la llevan adelante
reorganizndose como movimientos sociales y asumiendo su rol
como clase aliada del proletariado.
Si bien en algunos lugares de Amrica Latina se est
ejerciendo actualmente la suficiente presin y lucha para realizar
algn tipo de reparto equitativo de tierras o negociacin razonable
en cantidades y precios de productos, los viejos sueos de reformas
o revoluciones agrarias tienen dificultades enormes para ser
emprendidos de manera organizada y sistemtica.
Ideas como la de las reivindicaciones por medio de un
rgimen de minifundios para poner freno al monopolio hasta la de
proyectos de colectivizacin de pequeas extensiones dan cuenta
actualmente de la contumacia, vigencia y persistencia de viejas pero
efectivas soluciones al problema del modelo de la propiedad de la
tierra. Se puede afirmar que an, y por mucho tiempo, germinarn
las semillas de organizacin combativa y que las acciones
participativas, como contradiccin, deben nutrirse para su
crecimiento.

76

De qu manera caracterizar el problema agrario en Venezuela

y en las sociedades dependientes?
Intentaremos resumir la problemtica agraria partiendo de los
siguientes fenmenos econmicos y sociales:
- El latifundio, excesiva concentracin de la propiedad de la tierra
como forma predominante, controla la mayora de extensiones en
nuestros pases.
- Debido a que la propiedad de la tierra est concentrada en manos
de la oligarqua rural, gran parte se mantienen improductiva, mal
utilizada y omitiendo el tema de los recursos naturales.
- Las lneas de produccin adoptadas en las tierras ms frtiles de
nuestros pases no se dedican a cultivos destinados a la
alimentacin directa de nuestra poblacin, se destinan al
monocultivo de exportacin, o a la produccin de materias primas
utilizadas por la agroindustria multinacional de alimentos.
- Casi todos los pases perifricos, vinculados al BM, FMI, OMC
presentan un hambre comn que afecta a un elevado porcentaje de
la poblacin.
- Los campesinos no tienen futuro en sus lugares de residencia y
son obligados a migrar a las ciudades o a otras regiones lejanas. El
caso colombiano con los asesinatos por parte de las AUC
(Autodefensas Unidas de Colombia), de Brasil en donde los
grandes hacendados organizan, igual que en Venezuela, mafias
paramilitares, liquidando obreros agrcolas y trabajadores del
campo. Desde el ascenso al poder de Hugo Chvez, en nuestro pas
han sido asesinados aproximadamente 200 dirigentes agrarios.
- El modelo tecnolgico traslad mecnicamente desde los pases
industrializados
una
lgica
consumista
de
productos
agroindustriales producidos por empresas transnacionales, sin
relacin con el clima, condiciones de suelo, contaminacin por el
77

uso de pesticidas, en nuestros pases. Ese modelo tecnolgico est

trayendo consecuencias, incontrolables, tanto para los recursos
naturales disponibles, como para la sobrevivencia del hombre
independientemente del aumento de la productividad por hectrea.
Tareas:
- Organizarse para resistir la expansin capitalista de los
terratenientes y ganaderos sobre las pequeas economas
campesinas.
- Transformar las reivindicaciones en una necesidad colectiva ya
que los grandes monopolios que operan en la compra y venta e
industrializacin de los productos primarios estn acostumbrados a
fijar los precios a su antojo. Adems luchar por la consolidacin de
subsidios, crditos, seguro social, cursos de capacitacin, etc.
- Tomar las decisiones en asambleas campesinas como cabildo
abierto
- Convertir las dificultades en oportunidades de aprendizaje,
brindando espacios para el dilogo y avanzar en la unidad de accin
y lucha popular proponiendo:
- Unificar a todos los sectores oprimidos. Defender los espacios
conquistados, la identidad como apropiacin, rescate y defensa de
la cultura, la autodeterminacin, la resistencia como lucha contra
todas las que van en contra de los intereses y valores del pueblo, la
justicia concebida como igualdad social y socialismo econmico,
poltico y la moral, entendida como el comportamiento de la
persona en bien del inters de la comunidad.
- Defender la bsqueda de caminos que conduzcan a la
organizacin para enfrentar el conflicto social y armado que
vivimos las comunidades campesinas porque detrs de ellas se
encuentran los grandes terrfagos de este pas.

78

- Organizarse para recuperar ampliar y sanear los espacios

conquistados. Las acciones deben ser en pro de la soberana y
resistencia alimentaria.
- Defender el patrimonio gentico de la biodiversidad, el patrimonio
cultural, la conservacin del medio ambiente.
- Rechazar de manera muy crtica todos los proyectos de Ley y
otras legislaciones referentes al tema agrario que viene
promoviendo el burocratismo del Estado, mientras no se permita la
consulta y participacin de las comunidades campesinas y obreros
agrcolas organizados.
5.- Lnea Militar Independiente (Milicias Populares): Sustentada
en lo que definimos como lnea militar de masas, precisando con
ello, que nuestra accin militar est supeditada fundamentalmente a
incorporar a innumerables y extensos sectores de la poblacin
oprimida a la lucha armada. Esta lucha no puede ser restringida
nicamente a grupos de vanguardia o especialistas para derecho
exclusivo de instrumentacin del Estado clasista, en nombre de las
masas para que stas acten militarmente, "la necesidad de
estimular la apropiacin de la violencia por parte de las masas,
desarrollar formas de auto-defensa y de milicias, hasta la
construccin de ncleos militares independientes, lo cual da
contornos muy precisos a las formas de lucha y a su combinacin,
es decir, a la necesidad de combinar correctamente la lucha legalilegal, pacifica-no pacfica, armada y no armada, ya que no se
pueden definir valorando solamente los elementos coyunturales." 39
Como clase tenemos el derecho a liberar y liberarnos, "en Los
Condenados de la Tierra, Frantz Fanon nos ha explicado esta
catarsis emancipadora: para aniquilar al colonizado hay que
erradicar a los dos, al colonizador y al colonizado, al amo y al
esclavo",40 una nacin oprimida, una clase social explotada, un
pueblo sojuzgado, demandan el derecho de autodeterminacin de su
pueblo, resistir una invasin, una dictadura, una guerra civil, un
79

terrorismo de estado, una campaa de exterminio, un genocidio son

algunas de las tareas emprendidas por hombres y mujeres
organizados que en todo momento de la historia -y en un territorio
dado- deciden hacer frente a la violencia de los opresores,
poderosos, explotadores e imperialistas.
No nos parece el momento y el lugar adecuado para expresar
detalles en torno a nuestra tctica y estrategia militar. No obstante,
ella estar orientada en lo posible hacia objetivos apreciables por
los colectivos, ligada a la defensa de los intereses concretos de los
trabajadores tanto de la ciudad como del campo, la inteligencia
social, defensa del proceso y otras acciones que nos permitan
eliminar , replegar o minimizar cualquier accin tanto de los
opositores como del imperio. No obstante se hace necesario:
Ampliar y masificar las milicias populares con contenido de
clase, para contrarrestar los intentos de golpes internos o
intervencin militar fornea.
Incrementar la participacin activa del pueblo en la defensa
del proceso revolucionario para enfrentar la guerra asimtrica.
Iniciativa revolucionaria frente a la relacin de los medios de
produccin.
En la sociedad esclavista, cuando un amo compra un esclavo,
la operacin realizada se traduce en la adquisicin de su fuerza de
trabajo para sacar beneficio de l. En la relacin de costos, el
esclavista incluye la operacin de compra, a ello se suma la
manutencin hasta su muerte, estos gastos deben ser inferiores a los
beneficios obtenidos por la produccin del esclavo. De igual
manera, cuando un capitalista contrata a un trabajador, compra su
fuerza de trabajo a cambio de un salario obteniendo un beneficio o
plusvala.

80

El actual modo de produccin capitalista plantea la existencia

de dos clases sociales, capitalista y proletaria, la clases capitalista
est en dominio de los medios de produccin y el proletariado est
excluido de ellos, siendo su fuerza de trabajo una mercanca para
vender y as lograr la subsistencia, dicho en palabras simples, la
explotacin de los trabajadores se traduce en beneficio empresarial.
El proceso revolucionario socialista tiene como norte la
"abolicin de la explotacin del hombre por el hombre", para ello
es necesario configurar desde el anlisis del colectivo, la economa
poltica para nuestro pas, en la que se establezca la transformacin
de las relaciones de produccin capitalista por la socialistas,
haciendo sustentable el modelo econmico a travs de la
potenciacin de las fuerzas productivas, lo cual implica precisar
rubros para invertir en ciencia y tecnologa, consolidando proyectos
productivos agroindustriales e industriales.
El pueblo trabajador es el centro de nuestra poltica
revolucionaria, puesto que son los hombres y mujeres los
generadores de todas las riquezas materiales y al mismo tiempo
quienes padecen a diario los vejmenes de la explotacin
capitalista, por eso debe brindrseles la mayor garanta en sus
derechos sociales y econmicos, y a su vez inculcarles
responsabilidad como sujetos histrico de la transformacin
revolucionaria. Para avanzar y profundizar el proceso
revolucionario, es primordial la educacin de clase al servicio del
proletariado, una educacin que prepara para el debate de los
postulados centrales de la nueva sociedad socialista, fusionando en
ella ciencia y tecnologa, dando impulso a los procesos productivos
y administrativos, incorporando calidad, eficiencia, solidaridad y
dems valores propios de la conciencia proletaria.
Ordenamiento territorial: el enfoque proletario sobre la
organizacin de la produccin y conciencia socialista en defensa
del medio ambiente.

81

El socialismo es una etapa de transicin entre el capitalismo y

el comunismo, por tanto en el socialismo coexisten elementos
propios de la burguesa, entre ellos la propiedad privada, un
gobierno socialista tiene como misin el debilitamiento de la
sociedad capitalista, para ello se hace necesario dar un enfoque
proletario en la organizacin de la produccin, y esto se refiere a la
necesidad de generar la interaccin en la cadena comercial
socialista donde las empresas de gestin social, cooperativas y
dems formas de asociacin colectiva y comunal establezcan las
vinculaciones y articulaciones para fortalecerse entre ellas, evitando
convertirse en proveedores de las empresas privadas, por ser stas
sus enemigas de clase.
En el territorio nacional existen caractersticas especiales que
geogrficamente hacen factible la generacin de proyectos
polticos, econmicos, sociales y culturales, que permitiran dar
respuesta a los desafos urbanos y rurales de la sociedad por
construir. Este hecho requerir una dinmica en la ejecucin de los
planes y ordenamiento territorial basado en los intereses del
colectivo, por encima de la distribucin poltico territorial existente,
este proceso de reorganizacin incluye la formacin de comunas y
ciudades productivas, as como el establecimiento de Ncleos de
Desarrollo Endgeno, los cuales deben ser apoyados de manera
integral desde el ncleo primario de organizacin poltico comunal
hasta llegar al mbito del gobierno nacional. Sitio en el que se
atienden, de manera responsable, el crecimiento demogrfico,
industrial, en conjuncin con una ptima administracin del medio
ambiente, de los recursos naturales, produciendo empleo
consciente, racionalizado y preservativo, y sensibilizando al pueblo
para emprender la recuperacin del ecosistema que se halla en
franco deterioro debido a su uso indiscriminado.
La divisin poltico-territorial existente fue definida por los
intereses propios del latifundio y por tanto del Estado burgus,
desatendiendo la racional distribucin del espacio geogrfico, as:
82

"las vas de comunicacin han sido diseadas para transportar

productos exportables. Los ferrocarriles que fueron obra del capital
europeo trazan sus rutas en funcin de los intereses comerciales
metropolitanos, sin importar las necesidades de comunicacin
interna., con las carreteras, financiadas con emprstitos
(estadounidenses), no slo se le abren nuevos mercados a su
industria automotriz, sino que reproducen puntualmente el trazo
ferroviario para drenar los productos agropecuarios y mineros hacia
los mercados estadounidenses o los centros urbanos hipertrofiados
internos", 41 para revertir este hecho, es preciso dar una orientacin
revolucionaria al reordenamiento territorial, tomando en cuenta las
caractersticas histricas, culturales, de accesibilidad, las relaciones
socio-econmicas, fundamentado en una visin estratgica en la
conformacin administrativo-territorial de "zonas especiales de
desarrollo", dando prioridad a la conveniencia del pueblo a
organizarse segn sus necesidades, intereses, potencialidades,
afinidades histricas y geogrficas. Este ordenamiento debe tener
como fin la articulacin organizada de las regiones, basado sobre la
participacin ciudadana y el debido acompaamiento del estado
promoviendo las polticas pblicas, incorporando los planes de
salud, educacin, infraestructura, deporte, cultura, misiones y en
general todo cuanto redunde en "superar el estrecho horizonte del
derecho burgus y la sociedad podr escribir en sus banderas: de
cada cual segn sus capacidades, a cada cual segn sus
necesidades!" 42

APORTES PARA LA CONCRECIN DE UN PROGRAMA

REVOLUCIONARIO.
La frmula que proponemos para el xito de la poltica de
alianzas consiste en la unidad, la fusin y la sntesis de las
reivindicaciones, necesidades, aspiraciones e intereses de todos los
sectores socio clasistas oprimidos y explotados, no como una
simple y circunstancial alianza electoral en la que distintos factores
83

"negocian" el intercambio de apoyos recprocos para la consecucin

de sus respectivos intereses particulares -algo que conduce a
contradicciones sobre el camino a seguir y, eventualmente, provoca
la ruptura de la alianza-, sino como el inicio de un proceso
estratgico, concebido a largo plazo, de construccin de consensos
y elaboracin de un programa comn de accin colectiva (no un
programa de gobierno aislado, representativo, firmado bajo el fro
congelador de una cmoda oficina) que no solo enfrente, sino que
revierta las influencias del neoliberalismo, el social-reformismo y el
secuestro de la participacin de cuya continuidad depende que los
resultados estn garantizados por las ms amplias y revolucionarias
decisiones participativas de todos los sectores ubicados en el
espacio geogrfico determinado en su ejecucin.
Las formas organizativas que adopte la poltica de alianza no
estn exentas de las condiciones determinadas en que se desarrolla
la lucha de clases, y como lo expresara Lenin "sin el apoyo ms
completo y abnegado prestadopor la masa de la clase obrera"
43
ya sea de uno o varios partidos, movimiento, Alianza Patritica,
o coalicin, de la cual se dote a s mismo el sujeto social
revolucionario; si no emprendemos esa difcil, pero ineludible
accin colectiva, de despertar conciencia crtica como resultado de
la unidad dialctica para determinar la transformacin en
conciencia de clase proletaria, no habr camino hacia la unidad.
Para que las polticas de alianzas, a travs de las luchas
sociales, tengan un efecto acumulativo de conciencia poltica y de
organizacin, se hace necesario:
a) Primero y fundamentalmente que algunas luchas importantes
acaben en victorias, aunque sea parciales, y que as sea percibido
por parte de sus protagonistas. La acumulacin de derrotas, incluso
entre sectores de vanguardia muy politizados, desanima y
desmoviliza progresivamente. Es de suma importancia lograr
victorias que demuestren que "somos la mayora y tenemos la

84

verdad" y que se puede luchar no solamente por denunciar las

injusticias, sino para detenerlas efectivamente.
b) En segundo lugar, son necesarias las organizaciones que
impulsen, coordinen y canalicen polticamente las luchas y les den
continuidad en el tiempo. Estas organizaciones -asociaciones,
concejos obreros, estudiantiles, comunales, mesas tcnicas, partidos
de izquierdas, etc.- deben permitir construir conciencia y consenso
como colectivo pensante y constructor de hegemona, capaz de
contrarrestar los reflujos del movimiento de masas.
c) En tercer lugar, esa corriente revolucionaria debe ser capaz de
mantener el hilo de continuidad del socialismo revolucionario, de
preservar la tradicin de anlisis y de la comprensin de la situacin
poltica, de generar la acumulacin de cuadros, de mantener una
coherencia programtica y de orientacin estratgica, de facilitar el
relevo generacional y de proponer, bajo los parmetros de una
filosofa crtica, una praxis emancipadora y una teora ms
revolucionaria y ms unitaria posible, al calor de la lucha de clases
con rumbo a la revolucin Bolivariana y de la Amrica Latina.
Sin una corriente revolucionaria consistente y bien
implantada, es imposible arrancar de forma duradera dentro de
nosotros la influencia del reformismo en todas sus variantes, esa
unidad dialctica nace de los tres factores principales que son las
masas proletarias, la vanguardia revolucionaria y el partido
revolucionario y, segn Lenin, esas luchas diarias del pueblo
determinan la transformacin en luchas de clase revolucionaria As
pues, estas tres categoras son instrumentos imprescindibles para
que colectivamente acumulemos memoria de las luchas,
organicemos el relevo militante y transmitamos experiencia y
conocimientos, todo en conjunto para que vayan madurando, a lo
largo de los aos, las condiciones para construir un poder dual
revolucionario.

85

PROPUESTAS A CONSTRUIR
"Creo que vivir quiere decir tomar partido. Quien verdaderamente
vive, no puede ser (indiferente) La indiferencia es el peso
muerto de la historia. La indiferencia opera potentemente en la
historia. Opera pasivamente, pero opera. Es la fatalidad; aquello
con que no se puede contar. Tuerce programas, y arruina los
planes mejor concebidos. Es la materia bruta desbaratadora de la
inteligencia."
Antonio Gramsci.
Un camino dual de actividades
Cmo construir la concepcin de una clase autnoma y
revolucionaria?
Debatiendo con los colectivos el programa, mtodo, planes,
estrategias, tcticas y la lnea a seguir en la actual situacin poltica
en espacios municipales, parroquiales, el movimiento y otras
fuerzas revolucionarias. Fortaleciendo la participacin en todas las
instancias por mnima que sea, por ejemplo:
Proponemos la ruptura de los paradigmas sociales,
econmicos, culturales, polticos, institucionales, por medio de
mecanismos que desmonten dicho orden a partir de la interrelacin
entre el poder popular (Bloque Social Revolucionario) y el orden
establecido (Alcaldas, Juntas Parroquiales, Gobernaciones),
tambin proponemos cambios en el manejo de los recursos (Situado
Constitucional) y en las relaciones sociales de produccin y las
fuerzas de produccin. Para que esto suceda debemos exigirnos
"la definicin del tipo de Estado que suplante lo existente, y la
conformacin de un liderazgo poltico colectivo, cuya eficiencia
debe alcanzar unas proporciones bien definidas entre el ejercicio del
poder gubernamental y los dirigentes del proceso poltico a travs
de una organizacin polticamente dispuesta con coherencia en la
elaboracin e implementacin de su accin." 44
86

Al propiciar la ruptura de los paradigmas sealados en el

prrafo anterior, en ningn momento pretendemos solicitar
reformas injertadas en el viejo orden capitalista y latifundista, que
favorezcan a empresas trasnacionales europeas "amigas" o
transformar el Estado para sustentar un capitalismo "alternativo",
"progresista" o en ltima instancia, "humano", que constituye, lo
sabemos, un repertorio de eufemismos desarrollado con gran
maestra por los idelogos academicistas a fin de bloquear cualquier
transformacin en las relaciones de propiedad y la construccin del
socialismo revolucionario.
Para nosotros este programa significa invertir la pirmide (nos
referimos a la pirmide de Kelsen), una pirmide invertida en la que
la mayora de los habitantes reciban la mayor parte de la riquezas,
controlen los medios de produccin en el espacio comunal,
administren las finanzas y el presupuesto de las alcaldas "previa
aprobacin por las comunidades al igual que las obras a realizar",
mientras que "los privilegiados" (el poder constituido) reciben slo
para los gastos administrativos de la burocracia y controlan una
mnima porcin de los bienes, en este caso, de la Alcalda. Por lo
tanto lo que propugnamos no constituye ningn sacrificio para los
pobres.
Para invertir la pirmide es fundamental la redistribucin de
propiedades entre las empresas de carcter social, empresas mixtas,
cooperativas y autogestionarias (trabajadores todos vinculados a la
comuna). Significa que la prioridad presupuestaria fundamental es
la dedicada al gasto social y a la inversin colectiva, para
desarrollar todas las formas de organizacin comunal, de resistencia
contra-hegemnica que permita la reversin de los cambios
iniciados desde la instauracin de los Consejos Comunales.
Por lo tanto, es urgente enfrentar las tendencias burcratas que
impiden la participacin de las mayoras en el diseo de las
polticas pblicas (proponemos para el futuro la seleccin por
eleccin de candidatos regionales, concejales), tambin alertamos
87

contra la tergiversacin de la informacin (recordamos cmo el

poder constituido asumi como suyos los Consejos Locales de
Planificacin Pblica, los Crculos Bolivarianos, los Consejos
Comunales) y contra las imposiciones a travs de las normativas y
las leyes.
Lo que acabamos de presentar significa que todo el poder
debe estar en manos de las comunidades organizadas, stas deben
asumir el control econmico en las zonas populares, por ejemplo,
dirigir los Mercales, los Pedevales, el aseo urbano, la energa
elctrica, la distribucin del agua, incluyendo el cobro de tarifas, las
infraestructuras, la vialidad, los puestos de salud, los hospitales, las
escuelas, los estadios, los gimnasios, etc. En los espacios obreros,
las comunidades organizadas deben instrumentar la autonoma en
las fbricas abandonadas, en las empresas bajo administracin
cogestionaria (colectivizacin comunal).
Aadimos a lo anterior, que el poder comunal deber obtener
un porcentaje del impuesto de loteras, de la venta de alcohol, del
derecho de frente, de los certificados mdicos para la conduccin de
vehculos, es decir, todas las potestades procedentes del poder
municipal.
Esta propuesta slo puede avanzar si se sustenta sobre un
colectivo/bloque de poder poltico. "Explicar a las masas que los
soviets de diputados obreros (consejos comunales, obreros,
estudiantiles, campesinos, mejor dicho, el bloque social
revolucionario es)la nica forma posible de gobierno
revolucionario, por cuya razn, mientras este gobierno se somete a
la influencia de la burguesa, nuestra tarea es explicar de manera
paciente, persistente y sistemtica, los errores de su tctica, dar una
explicacin adaptada especialmente a las necesidades de las
masas." 45
Porque es sabido que las instituciones representativas no
funcionan eficazmente si tienen en su seno la gnesis de la
88

superestructura ideolgica de los organismos corruptos precedentes,

a saber, discriminacin, explotacin, dominacin, exclusin
proponemos:
Nueva Institucin de Representacin Popular, esto significa
reemplazar las decisiones burocrticas de las estructuras de poder
(Consejos Legislativos, Alcaldas, Concejos Municipales) por
asambleas populares que decidan directamente desde las
escogencias de las autoridades (diputados, Prefectos, Jefe Civil.
"Las prioridades legislativas se basarn en las necesidades sociales
mayoritarias: a) produccin de bienes para consumo popular, b)
vivienda, c) salarios, d) pensiones, e) infraestructura social (agua,
electricidad, saneamiento y aire no contaminado), f) legislacin
positiva para las mujeres, afro-venezolanas e indias," 46 hasta el
manejo normativo de las leyes.
Con los colectivos organizados (la clase) generar debates
desde las alcaldas y el alcalde para que se cumpla el mandar
obedeciendo.
Reducir la burocracia en el interior de las estructuras
constituidas slo manteniendo el personal administrativo en su
mnima expresin.
Debido a que la instancia ms cercana a los colectivos son las
alcaldas, proponemos como imperiosa necesidad aumentar las
asignaciones presupuestarias de las gobernaciones para las
alcaldas.
Crear y fomentar los comandos comunales y que todos los
hospitales, fbricas y mercados municipales pasen a manos de las
comunidades.
Organizar formas de lucha contra el comercio clandestino, la
especulacin y toda poltica econmica que afecte al sector
proletario y fortalezca a la industria y al comercio opositor.
89

Implementacin inmediata del control de la produccin social y

distribucin de los productos (canasta bsica) a travs los concejos
revolucionarios comunales, para evitar esas inmensas colas
inhumanas que en nada contribuyen al desarrollo del proceso.
Creacin de las brigadas de defensa de las comunidades junto
a las brigadas policiales comunitarias, bajo orientacin colectiva,
para el combate del narco-trfico y la delincuencia y en el marco de
la comuna.
Extensin del mandato del poder popular en las tomas de las
decisiones fundamentales.
Creacin de centros de produccin endgeno en las
comunidades bajo el control obrero de la produccin. El gabinete
del alcalde debe ser elegido por las comunas eliminando con esto:
el trfico de influencias, la creacin de cogollos y el secreto de la
administracin pblica. En conclusin, proponemos "TODO EL
PODER PARA LA COMUNA".
Construccin de una Administracin Pblica eficaz,
competente y polticamente vinculada a los espacios de
participacin. Antes de reestructurar y reformar los sectores
administrativos "debemos repensar (a un colectivo) que funde su
devenir en postulados (ms all del mero hecho del salario y la
trampa)en la diversidad y el disenso, en una nueva generacin de
valores que haga la diferencia entre principio y prctica de la
desobediencia civil extra-jurdica y puede volcar el estado de cosas
a la arena de la construccin del ciudadano otro y al profundizacin
de la tica como ejercicio inacabado de la libertad." 47 Proponemos
minimizar los privilegios de concejales, alcaldes, juntas
parroquiales y cualquier otro funcionario pblico para deslastrar de
oportunistas, arribistas, capitalistas y opositores la toma del control
de los espacios revolucionarios y del Estado.

90

El poder popular debe neutralizar la aparicin de una nueva

oligarqua "revolucionaria" de "nuevos" ricos tratando de
corromper a la revolucin desde dentro.
Romper con el eufemismo dominante de la sociedad civil, 48
para : "a) reducir las capas burocrticas mediante jubilaciones
anticipadas; racionalizacin y reestructuracin de estructuras
administrativas para hacerlas compatibles con las nuevas
prioridades sociales, b) introducir criterios de actuacin para
evaluar la eficiencia administrativa y de gestin y proporcionar una
base racional para promociones, degradaciones y aumento de
salarios, c) crear una comisin auditora independiente que asegure
la responsabilidad financiera frente a la corrupcin, la
redistribucin de fondos y la transparencia de archivos, d) crear
nuevos cuerpos administrativos paralelos a las viejas y corruptas e
ineficaces agencias polticamente hostiles, incrementar el
presupuesto de las nuevas y reducir el de las viejas." 49
Construir Relaciones Sociales de Produccin revolucionarias.
Esto se logra bajo el control obrero de la produccin y de
trabajadores en consejos de trabajadores elegidos los delegados en
asambleas generales con supervisin de direccin colectiva para
democratizar las empresas e incrementar la produccin y la
responsabilidad, avanzando hacia una gestin conjunta trabajo
manual-trabajo intelectual basada en la propuesta de los cordones
industriales, los consejos obreros y delegados de fbrica "el paso
del 'control obrero' a la 'administracin obrera' de las fbricas(es
el) rasgo ms importantes y fundamental;" 50
Desarrollar las Fuerzas de la Produccin en las comunas y
alcaldas. Cualquier empresa no puede "prescindir de los
servicios del municipio, que la provee de insumos vitales,
incluyendo la fuerza de trabajo, al mismo tiempo que afecta
considerablemente al mbito local." 51

91

Esto ltimo se logra mediante la reorganizacin de toda la

economa social, pasando de pequeas producciones mercantiles,
individuales y aisladas a una gran produccin colectiva, a travs de:
a) integrar a todos los trabajadores, desempleados, sub-empleados,
excluidos en empresas productivas (comunitarias, mixtas,
cogestionarias) incorporando valor agregado, permitiendo calidad
de vida a los integrantes de la comunidad. b) acelerar la absorcin
estatal de fbricas cerradas, en quiebra o de firmas muy endeudadas
en consulta con los consejos obreros y con organizaciones de base
comunitaria; c) intervenir en fbricas problemticas con niveles
deuda municipal; d) expropiar propiedades urbanas y rurales
mediante acuerdos comunales para organizar consejos productivos
en el campo y en las ciudades; e) invertir en la construccin de
empresas mixtas, poniendo en marcha el vasto ejrcito de
desempleados.
Estos puntos son esenciales para fortalecer, profundizar y
consolidar la base social de la revolucin bolivariana, que en la
actualidad presenta, a raz de la campaa de desmovilizacin y
mentiras al mejor estilo goebbeliano- televisivo y sonoro, una
sensacin de angustia que la oposicin quiere seguir manteniendo.
Respuestas concretas en torno a la seguridad, trabajo,
vivienda; pensamos que la manera de resolverlo es convirtindonos
todos en trabajadores diversificando la produccin y aumentando
el consumo domstico. Para financiar estos ambiciosos programas
se requerir la asignacin de recursos de las alcaldas,
gobernaciones, el FIDES, apoyo gubernamental, otras instituciones,
inclusive internacionales.
"Las JBG son un acto de rebelda contra la legalidad
y no un intento de justificarnos en un orden constitucional
que no nos da cabida."
Frente Zapatista de Liberacin Nacional

92

A raz del levantamiento armado del EZLN el primero de

Enero de 1994 y hacia finales del mismo ao se declara la creacin
de 32 Municipios Autnomos Zapatistas en el estado de Chiapas,
Mxico. En el mismo ao nace en Guadalupe Tepeyac el primer
Aguascalientes y al ao siguiente los dems: La Garrucha, Morelia,
Oventik y Roberto Barrios, abarcando as todo el territorio zapatista
(selva, altos y caadas).
Los Aguascalientes, transformados ahora en Caracoles, son
lugares de encuentro entre la sociedad civil y el zapatismo. En ellos
se celebran los grandes eventos zapatistas (Convencin Nacional
Democrtica, encuentro intergalctico, etc.); albergan reuniones,
caravanas capacitaciones para promotores de educacin y de salud
y otros proyectos importantes como la ESRAZ (Escuela Secundaria
Rebelde Autnoma Zapatista) o la clnica de Oventik.
Las Juntas de Buen Gobierno estn formadas por
representantes elegidos por mujeres, hombres y nios, nias,
ancianos y ancianas de todas las comunidades zapatistas. Las J.B.G.
es la respuesta del EZLN al seguir construyendo autonoma hacia
dentro -pero tambin hacia fuera, hacia el mundo- impulsando y
fortaleciendo el autogobierno y la autogestin creando un nuevo
marco jurdico en Mxico.
Resumimos para generar debate en torno a decisiones
autnomas de participacin, las propuestas del FZLN como un
aporte a la coordinacin y unin entre las diferentes comunidades,
Municipios Autnomos y regiones, compensar las diferencias en el
nivel de desarrollo entre las distintas zonas, ya sea a nivel
organizativo como tambin para los diferentes proyectos de
educacin, salud o agua potable o las cooperativas de mujeres, etc.
Construir espacios autnomos en las comunidades (como "Las
Juntas de Buen Gobierno", en Chiapas, por el FZLN, Mxico.
Sintetizadas en: 1.- el FZLN tiene sus propias leyes, no reconocidas
por el congreso Federal ni por el Estatal, y los municipios oficiales
93

no resuelven en el comn de las comunidades los conflictos en el

interior de las mismas: divisiones y confrontaciones internas de
indgenas contra indgenas, de campesinos contra campesinos, de
pobres contra pobres. 2.- para darle mayor fuerza, respeto por los
derechos humanos y evitar actos de corrupcin, intolerancia,
arbitrariedades, injusticias y desviacin del principio zapatista de
mandar obedeciendo, no todo es justo, santo y recto en la puesta en
prctica de un proyecto de nueva sociedad. 3.- Promover caminos
que reabran los senderos de un dilogo ms eficaz entre las partes
en conflicto, y as se construya el Mxico plural, justo y fraterno
que todos anhelamos), de abajo hacia arriba, donde las asambleas
generales sean el elemento organizador, luchar por una Revolucin
permanente desde la revolucin cultural, ecolgica, tica.
Es necesario asumir direccin revolucionaria en los
colectivos. Fortalecer la autonoma. Cmo? En lo poltico,
cultural, tico, ecolgico. Para qu? Para construir proyectos de
transformacin social, poltico, econmico desde abajo para que los
que manden manden obedeciendo o no manden.
El socialismo en un solo pas puede servir como ejemplo de
perseverancia y de dignidad. Sin embargo, a largo plazo, el
imperialismo globalizado y beligerante usar todas las estrategias
posibles para socavar la economa, los valores morales, para
finalmente enterrar su ejemplo.
En esta dinmica vive la revolucin bolivariana, incluyendo
los vicios internos heredados del puntofijismo. Pensamos que slo
puede salir victoriosa de esto desarrollando una concepcin
subjetiva esencial e interrelacionada, como necesidad humana,
humanitaria y humanista para mantener el proceso contra la
agresin externa y la subversin interna.
Lo expresaba Ernesto Che Guevara en respuesta a unas
inquietudes que le solicitaba el Director del diario Marcha, en el
Uruguay: "En nuestro trabajo de educacin revolucionaria,
94

volvemos a menudo sobre este tema aleccionador. En la actitud de

nuestros combatientes se vislumbra al hombre del futuro." 52 Por
eso es importante profundizar y desarrollar simultneamente, tanto
la conciencia proletaria nacional e internacional como de clase. La
intervencin municipal es de absoluta importancia para construir y
facilitar la cultura revolucionaria, la tica prctica y la ecologa
participativa:
En lo poltico:
A travs de mltiples actividades, construir conciencia antiimperialista para converger en la creacin del "hombre nuevo",
eliminando los temores y miedos, potenciados por medio de un
eventual conflicto con Colombia o una invasin gringa.
Generar debates sobre el golpe de estado poltico silencioso
(nos referimos al 02D) en los diferentes espacios. Poltica de
denuncia y suspensin a los funcionarios burcratas en todas las
instancias (basta de silenciar los errores, aludiendo que somos
opositores si hacemos denuncias), alcaldas, gobernaciones,
cubanos, misiones, a travs de decisiones colectivas, etc.
Venezuela se caracteriza actualmente y despus del 13 de
abril de 2002 por la intromisin en espacios nacionales por parte de
las fuerzas reaccionarias, y esto debido a errores estratgicos.
Penetracin en las zonas populares. Falta de respuestas y
asistencialismo desde el poder constituido.
Desprecio del trabajo poltico hacia los colectivos por parte de
las fuerzas revolucionarias. Importante fortalecer el discurso sobre
la lucha de clases, denunciar a la conciliacin como un mtodo de
dominacin burguesa.
Participar en todas las movilizaciones del pueblo, en sus
luchas.

95

Enfrentar las acciones conspirativas de la oposicin

(importante explicar que no son las fuerzas policiales quienes deben
enfrentar al fascismo), de igual manera introducir en el debate la
necesidad imperiosa que tiene la burguesa emergente de
desmovilizar a las fuerzas revolucionarias y a los colectivos,
desorganizndonos, generando dispersin y desconsuelo, pretexto
ste previsto en sus anlisis para justificar la soledad y abandono al
presidente ("El primero, el del magnicidio, dio excelentes
resultados. Chvez no fue asesinado, pero los opositores lograron
aislarlo del pueblo, encerrarlo en cuatro paredes, rodearlo de
efectivos de seguridad y cortar el cordn umbilical bsico del
bolivarianismo que es la relacin directa entre el lder y el pueblo.")
53
y por otro lado la poltica del terror, miedo inculcado a los
colectivos. Lenin, en el Qu Hacer?, plantea que slo las luchas
y movilizaciones fortalece la unidad de los colectivos.
Fortalecer el debate, generando un discurso cnsono con la
lucha de clases, para desmontar la propuesta del poder hegemnico
refirindose a la "conciliacin", sta representa dominacin,
exclusin y fundamentalmente manipulacin de la clase dominante,
es sinnimo de acuerdos olvidando la explotacin. Volvamos a
Lenin: "Son propios de los demcratas pequeo burgueses la
aversin a la lucha de clases, soar en la posibilidad de prescindir
de ella, aspirar a atenuar, conciliar y limar sus agudas aristas. Por
eso, los demcratas de esta especie o se desentiende de cualquier
reconocimiento de todo un perodo histrico de transicin del
capitalismo al comunismo o consideran que su tarea es inventar
planes para conciliar ambas fuerzas en pugna, en lugar de dirigir la
lucha de una de estas fuerzas." 54
Rigoberto Lanz, quien escribe sobre este tema: "en
Venezuela nunca ha habido una situacin socio-poltica en la que la
comunidad de sus habitantes estn unidos por lazos solidarios,
donde las relaciones sociales se funden en la cooperacin, donde los
modelos decisionales se fundamenten en la participacin
96

protagnica de la gente, donde no haya necesidad de un Estado

gendarme que ejerza la violencia en nombre del 'bien comn'lo
que hemos tenido histricamente es una sociedad brutalmente
escindida entre la opulencia y la miseria, entre las lites dominantes
y el pueblo depauperado, entre las clases acomodadas y las masas
hambrientas.Mientras tengamos un modelo de organizacin
social fundado en la explotacin, coercin y la hegemona, no hay
'familia' que valga." 55
Enfrentar permanentemente, en la calle "all donde estn las
masas", dira Lenin. Agitando, educando, organizando,
difundiendo el mensaje revolucionario en los diferentes
espacios, neutralizando la penetracin pequeo-burguesa de
nuestra conducta, desechar la influencia dominante, asumir
posicin crtica, para conducir al proletariado a la esencia, lo
concreto de la revolucin.
Llevar al seno de los colectivos las experiencias negativas y
positivas nacional e internacional, aprender de anteriores procesos
revolucionarios, lugar donde las revoluciones fueron anuladas y en
los espacios en que las revoluciones se consolidaron para:
a. El proletariado asuma (el Bloque Social Revolucionario) junto a
los otros sectores abandonados por el estado capitalista, el poder
hegemnico.
b.- Fortalecer el poder popular (concejos comunales, mesas
tcnicas, deportivos, estudiantes) de hecho y accin, no de palabra
(como expresa Gramsci "todo el (movimiento) sus militantes,
cuadros," vivan y estn en contacto permanente con las masas
(estudiantes, obreros, trabajadores).
Rompamos completamente con todo lo que represente
reformismo, parlamentarismo, sindicalismo. "Es obvio que resulta
imposible abolir una forma pura, como el parlamentarismo, sin
abolir radicalmente su contenido, el individualismo, y esto en su
97

sentido preciso de apropiacin individual del lucro y de la

iniciativa econmica con fines de lucro capitalista individual."
Antonio Gramsci.
Multiplicar los escenarios de asambleas populares: barriadas,
lugares de trabajo, actividades culturales, etc. Incorporando la
educacin anti-imperialista a travs de medios de foros, vdeos,
tteres, teatro de calle, etc.
Multiplicar los poderes concedidos a las asambleas populares
para resolver problemas sustantivos y proponer legislacin positiva.
La asistencia y participacin popular disminuir si la gente no tiene
poder para resolver problemas importantes. Generar debates,
acuerdos y decisiones sobre polticas pblicas en lugares de trabajo
y comunas.
Promover, patrocinar, financiar documentales sobre las
experiencias diarias en las comunidades, superaciones, avances, que
pueden infundir confianza y optimismo en las comunidades.
Ampliar los espectros radioelctricos de las Radios
Comunitarias. Fortalecerlas financiera, tcnica y de contenido,
como estrategia para enfrentar a los medios de comunicacin
implicados en incitaciones de golpe de facto o presencia militar
extraa.
En lo cultural:
Las revoluciones culturales son necesarias, especialmente en
un proceso revolucionario, para evitar el estancamiento, la
regresin, la corrupcin y la burocratizacin. Una revolucin debe
renovarse constantemente para evitar reproducir dentro de la
estructura una nueva clase elitista. Es tanto ms slida y sostenible,
cuanto ms activa sea la base de masas que la apoye. Esto requiere
abrir los canales de la participacin popular, impulsar los debates
para diferenciar la cultura dominante como engendro de la
98

dominacin y la cultura colectiva, disminuyendo el paso de los

agentes subversivos "culturologos" financiados, por ejemplo, "el
premio otorgado por el Cato Institute, una de las mscaras
utilizadas por el imperio para aportar recursos a sus pupilos en
Amrica latina contra los movimientos y gobiernos
revolucionarios", 56 al estudiante de la Universidad Catlica Andrs
Bello, Yon Goicoechea.
Construir una alternativa cultural municipal, comunal es tanto
causa como consecuencia de la integracin nacional: las fortalezas
culturales cohesionan el Estado-nacin, independientemente de la
hegemona imperialista; y a su vez contribuyen a crear cohesin
nacional.
Proponemos iniciativas que an cuando han sido planteadas
como polticas pblicas a escala gubernamental, no han sido
instrumentados en los espacios donde actan las mayoras,
entendiendo que son las comunas quienes deben fortalecer la
irreversibilidad de la revolucin.
Emprender una revolucin educativa-cultural que implique el
desarrollo de una conciencia de clase revolucionaria, un oficio
liberador que permita la incorporacin masiva de los excluidos por
parte del sistema y a trabajadores en instituciones bajo
administracin comunal para forjar un sujeto colectivo con
mentalidad crtica.
Romper con los mecanismos de control y factores alienantes y
dominantes capaces de sujetar la participacin activa de sus
integrantes, sometidos por la "democracia civilizada occidental".
Construir, segn la expresin de Gramsci, como proceso de
reforma intelectual y moral, desde all, proceder a la voluntad de
una formacin colectiva. Por ejemplo, en la mayora de los
sindicatos existentes, en la juventud, en los espacios educativos, en
los grupos de barrio (al igual que al resto de la poblacin) en donde
99

se hallan arraigados profundamente como raz social los

mecanismos de control y factores alienantes dominantes. "Ser
miembro de "carnet" sin una participacin activa y defender con
discursos inactivos a los colectivos generan dispersin,
espontaneidad, incertidumbre, dificultan la actividad y el sentido de
pertenencia que apoyara el avance del proceso revolucionario.
"Tenemos el caso de la extinta URSS con 20 millones de miembros
en el Partido Comunista, stos no fueron capaces de reunir a
100.000 personas para que acudieran e impedir el golpe de Estado
dirigido por Yeltsin con varias miles de personas en Mosc". 57
Desde la cultura del debate construir conocimientos que permitan
la participacin real y la identificacin de intereses de los espacios
comunales a travs de financiamientos de bibliotecas accesibles en
el barrio, comuna; arte comunal, producciones audiovisuales
locales, utilizando habitantes, msica, historia local.
Ampliando la participacin como sujetos polticos, generar
medios masivos de comunicacin poniendo en prctica los
diagnsticos comunitarios: y a partir de all las comunidades se
congreguen en la escritura, adaptacin, produccin, montaje de
obras de teatro publicando peridicos, revistas libros, etc. Combinar
el entretenimiento y la educacin en la televisin pblica. (La clase
dominante nos ha enseado que los habitantes de nuestros barrios,
slo aparecen en la prensa burguesa, a travs de los sucesos
violentos).
Promocionar los intercambios culturales, deportivos en todos los
espacios comunales y municipales, de igual manera promocionar y
estimular la participacin en la investigacin cientfica alternativa,
social e histrica para realzar la comprensin de las luchas de los
pueblos, los problemas sociales, las amenazas imperialistas y el
internacionalismo solidario.
Reforma en los contenidos de planes y programas educativos
incorporados al municipio (bajo imprescindible accin
100

comunitaria), aumentando las prcticas basadas en el conocimiento

terico de la historia contempornea y en los desarrollos histricos
del imperialismo y del anti-imperialismo, de la falsa conciencia y
de la conciencia de clase. Estudiar de forma crtica y comparativa
las experiencias revolucionarias, tanto nacionales como
internacionales.
En lo ecolgico:
Los programas ecolgicos progresistas necesitan centrarse en
prcticas municipales, de empresas e individuales sostenibles para
trabajar en varias dimensiones:
A escala Municipal:
Se plantea generar un proceso de transferencia de los mbitos
de accin nacional, regional y municipal, hacia los Consejos
Comunales, proporcionando empoderamiento colectivo en base a:
a) Planificar a largo plazo estrategias para la conservacin de los
recursos naturales antes que dar prioridad a la consecucin del
mximo beneficio en el momento. Reduccin de la contaminacin
c) Desarrollar polticas a gran escala y a largo plazo diseadas para
conseguir aire limpio, agua limpia, tratamiento adecuado de aguas
residuales y proyectos para eliminacin de basuras tanto en los
barrios como en los lugares de trabajo.
d) Ampliar el transporte pblico de escasa utilizacin con
alternativas a la energa fsil en lugar del transporte privado
movido por petrleo fsil.
e) Promulgar legislacin y regular una serie de agencias que hagan
cumplir la normativa para la proteccin del medio ambiente en las
fbricas, as como el desarrollo de tecnologas alternativas.

101

f) Proporcionar subsidios para la conversin a tecnologas

ecolgicamente limpias.
g) Intensificar la regulacin sobre la industria maderera, el
contrabando, el trfico de droga y otras prcticas depredadoras que
destruyen los recursos naturales.
h) Ampliar las zonas verdes urbanas, construir parques, zoolgicos,
acuarios, mediante una legislacin estricta del uso de la tierra.
i) Reducir el nivel de la basura ciudadana a travs de campaas
nacionales de reciclado obligatorio, educacin pblica y fuertes
multas en los vertidos ilegales.
j) Educar de forma obligatoria en educacin pblica y privada sobre
temas de ecologa, empezando en las escuelas de enseanza
primaria y continuando durante todo el proceso educativo.
A escala Local:
1. Introducir campaas voluntarias semanales de limpieza en las
barriadas.
2. Imponer una normativa firme a vendedores callejeros, dueos de
puestos callejeros, para que eliminen las basuras que produzcan con
su actividad.
3. Regularizar la recogida de basuras.
4. Reubicar incineradoras altamente contaminantes fuera de los
centros de poblacin.
5. Organizar actos reivindicativos pblicos de accin comunal
contra empresas contaminantes pblicas o privadas.
A escala Individual

102

1. Organizar comits de barrio sobre medio ambiente para educar a

los hogares en prcticas sanas de respeto al medio ambiente (Por.
Ej., no arrojar basuras por la ventana).
2. Combinar la sanidad con la educacin ecolgica al nivel de las
clnicas mdicas de atencin primaria.
3. Establecer patrullas voluntarias de barrio para proteger el medio
ambiente.
4. Prohibir talleres muy contaminantes en los barrios.
5. Promover el uso de quemadores de gas natural para cocinar de
bajo poder contaminante.
6. Utilizar materiales ecolgicos en las campaas contra el
analfabetismo.
7. Introducir multas legales para los que de forma repetida
perjudican a sus vecinos.
8. Promocionar la limpieza en las calles y el reciclado en la
programacin de radio local, en los foros pblicos y en la
publicidad.

A MANERA DE CONCLUSION.
En los ltimos treinta aos, en Venezuela y en el mundo el
panorama poltico, social, econmico ha experimentado tantas y tan
dismiles transformaciones que podra decirse que se ha generado,
por ejemplo, en Europa, un retroceso hacia las corrientes de
derecha, mientras que en el resto del orbe (Amrica Latina, para ser
precisos) se han producido cambios tendentes a favorecer en este
continente los derechos a construir su propia autodeterminacin.

103

La imagen proyectada despus de la postguerra se bifurcaba

en dos grandes potencias, los EE.UU y la URSS, en constante
conflicto, en expansin simulada, en busca de balances a favor del
poder, con sus respectivas zonas de influencia, en confrontacin.
La cada del "bloque socialista" trastoc el supuesto poder
hegemnico equilibrado, (los dos polos), increment la potencia
imperialista, cre desde una accin poltica impositiva, el dominio
unipolar, el control de mercados, la capacidad destructiva, la
intervencin energtica, la monopolizacin de la ciencia y la
tecnologa y sobre todo, la expansin ideolgicacomunicacional.
El fin de las ideologas lleg a su trmino. Crisis econmica
en los grandes centros capitalistas del mundo, una nueva crisis de
acumulacin ha generado sobre todo en los Estados Unidos
problemas sociales profundos, tensiones raciales, delincuencia,
adems, similar a la intervencin estadounidense a Vietnam, hoy
Irak y Afganistn forjan una grave crisis poltica al gobierno
republicano de W. Bush. Conflicto inter-burgueses por control de
mercados conmocionan los cimientos del grupo de los 8.
Mientras tanto Amrica Latina y el Caribe, despus de un
proceso de involucin, se est experimentando en la actualidad una
restauracin somera de su economa, mientras en los ltimos 25
aos hemos asistido al desmantelamiento de toda la estructura
econmica que caracteriz a los estados nacionales del continente,
desde salud, educacin, instituciones financieras y crediticias,
pasando por transporte terrestre, martimo, servicios pblicos:
telecomunicaciones, agua, electricidad, etc.
El combate contra la imposicin del ALCA, al inicio de la
dcada del 2.000, encontr a Venezuela y Cuba solas frente a los
regmenes neoliberales que intentaron convertir sus pases en
enclaves dominantes de las corporaciones multinacionales. Luego
del encuentro en Argentina, los gobiernos del continente, gracias a

104

las movilizaciones de las mayoras, desterraron "la restauracin

poltica" forzada que nos quisieron implantar.
Ya lo expres el Presidente Chvez ante la Asamblea
Nacional en agosto del 2.007, refirindose a Venezuela, como pudo
mencionar a Bolivia, Argentina, Brasil, etc.: Aqu se activ el Poder
Constituyente; de esto venimos hablando desde antes del 4 de
febrero. El Poder Constituyente aqu tuvo su ebullicin, una
explosin sin precedentes en muchsimo tiempo, durante aquellas
jornadas del 27 y 28 de febrero de 1.989. Un pueblo que dijo
'basta' y su poder originario se manifest, no hubo otra manera de
que se manifestara sino a travs de aquella rebelin popular en las
calles de Caracas y de las principales ciudades de Venezuela.
Rebelin no slo contra el gobierno de aquel entonces, rebelin
contra el imperio, rebelin contra las polticas de shock del Fondo
Monetario Internacional, rebelin contra la corrupcin, rebelin
contra el hambre, rebelin contra la lite que explotaba el pas de
manera inmisericorde.
La experiencia bolivariana venezolana con todas sus
contradicciones internas, aporta experiencias y lecciones para
reflexionar
sobre
el
desarrollo
de
Amrica
Latina
independientemente de las idiosincrasias histricas, culturales e
inclusive en cuanto al legado de recursos, mercados, alianzas, etc.,
ejemplo el ALBA.
El proceso bolivariano ha contribuido en los diez aos a la
inauguracin de cambios desde la estructura del Estado, compartido
con el colectivismo burocrtico heredado de los sectores ortodoxos
pblico, con el privado; este proceso ha pautado la distribucin de
los ingresos y la creacin de programas masivos de educacin, de
salud y alimentos subvencionados, igualmente, ha producido
cambios estructurales profundos en la naturaleza del aparato
Estatal.

105

Ha sido ejemplo de constancia para los pases, donde el neocolonialismo con sus desigualdades de clase, ha generado una masa
irredenta de campesinos y trabajadores aniquilados, semiurbanizados en los emporios de miserias.
Movimientos que deben ejercer el control para entender que:
1.- Las gobernaciones, alcaldas, son estructuras y soportes del
Estado burgus.
2.- Slo el poder popular da libertades para consolidar la
revolucin.
3.- Las movilizaciones colectivas generan el poder dual
revolucionario.
COLECTIVO REVOLUCIONARIO
MOVIMIENTO TUPAMARO
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

106

BIBLIOGRAFIA
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110

111

Impreso en offset. Cooperativa Todo Papel

Carrera 13 con calle 32 N 32-96. Barquisimeto-Venezuela
Seis mil ejemplares
30 de junio de 2008
112

113