tica Profesional

Garca Hernndez Francisco Moiss

Cuestionario 9 Julio Cortzar. Amrica Latina: exilio y literatura.
1.- Cules son los dos tipos de exiliados, desarrollar cada uno?
El exiliado externo o fsico. Este tipo de exiliado es solo el que es arrojado de su pas corpreamente, el
exiliado no puede permanecer en contacto fsico con todo aquello con lo que ha crecido:
muchas veces de una familia, y en el mejor de los casos de una manera y un ritmo de vivir, de un
perfume del aire y un color del cielo, de una costumbre de casas y de calles y bibliotecas y de perros y
de cafs con amigos y de peridicos y de msicas y de caminatas por la ciudad1.
El exiliado interno o cultural. Es aquel que ha sido exiliado intelectualmente de su nacin o de un grupo en que
se encontraba, es decir, su obra y su pensamiento se ve privado de la libertad de ser difundido en el lugar de
donde viene, estando o no estando el autor fsicamente en dicho lugar, debido a que sus ideas son contrarias a
los regmenes establecidos y atentan contra su estabilidad.
2.- Cules son las caractersticas del exilio negativo y qu se busca desde esta perspectiva?
El exilio negativo se concibe como un disvalor, una mutilacin, algo que es un ataque directo y
concretado efectivamente hacia el autor exiliado: ver en el exilio un disvalor, una derogacin, una
mutilacin contra la cual se reacciona en una u otra forma2, en caso de que este sea destruido (me refiero a su
intelecto, a su capacidad creadora). Y he ah lo que quin exilia, est buscando, el destruir la capacidad creadora
del autor exiliado, aislndolo de sus orgenes y con esto, provocando que se sienta desvinculado de su raz:
Quienes exilian a los intelectuales, consideran que su acto es positivo, puesto que tiene por objeto eliminar al
adversario.3
3.- Cules son las caractersticas del exilio positivo?
En el exilio positivo, Cortzar recalca mucho utilizar el humor como una herramienta para hacer ms llevadera
la tristeza de haber sido arrancado cultural y/o fsicamente de sus races, con la finalidad de alentar el espritu
creador, de no permitir que la tristeza les consuma como exiliados y destruya su capacidad de seguir escribiendo
y luchando para reconquistar sus tierras, verlo como una beca: En realidad, me han dado una beca full-time,
una beca para que me consagre ms que nunca a mi trabajo, puesto que mi respuesta a ese fascismo cultural es y
ser multiplicar mi esfuerzo junto a todos los que luchar por la liberacin de mi pas. 4 Tambin nos habla
acerca una locura con mtodo ejemplificada en Hamlet, en la que describe y enaltece el no dejar caer el
1 Julio Cortzar. Obra crtica, Vol. 3. Madrid, Alfaguara, 1994. p.165.
2 J.C. Op. cit. p.167.
3 Ibid. p.167.

espritu de invencin, y al contrario, usar el exilio como un motor creador de obras para no aceptar su
condicin: En esa locura hay un mtodo, y para nosotros un ejemplo. Inventemos, en vez de aceptar, los
rtulos que nos pegan. Definmonos contra lo previsible, contra lo que se espera convencionalmente de
nosotros.5
4.- Cul debe ser la labor del escritor en su relacin con el lector?
La de comenzar y establecer un dilogo con el lector. Qu finalidad tiene ese dilogo?, la de hacerle conocer a
los lectores las deliberaciones existentes entre los intelectuales, e intercambiar puntos de vista, experiencias e
ideas con ellos, para que en conjunto comprendan mejor su entorno:
Al leer, est como leyendo en s mismo y en lo que lo rodea; al terminar cada libro despierta, como el
Viejo Marinero de Coleridge, ms triste y ms avisado; triste por las razones geopolticas que todos
conocemos de sobra, y avisado porque nuestra literatura es cada vez ms capaz de ayudar a comprender
y actuar frente a esas razones. 6
Otra forma de ver ese progreso, es la impresin que Cortzar tiene de la evolucin de la finalidad de la
literatura en Amrica Latina, que en un principio en muchos pases es vista solo como una actividad ldica, no
como algo edificante y contribuyente a la ruptura de los paradigmas en que estamos inmersos.
5.- Cules son las ideas principales del texto y los argumentos para sustentarlas? Menciona la explcita y la
implcita.
La idea explcita es ver al exilio como un aspecto positivo, no como un ataque desvalorizante y mutilador; verlo
como una expresin de que no nos traicionamos a nosotros mismos para ser parte de una masa controlada, y
alentar nuestra creatividad.
El argumento para sustentarla es que el exilio es una oportunidad creadora, puede ser visto como una
motivacin; lo que en realidad un exilio hace, es apartar de la represin, colocar en un punto distinto donde se
puede tener una perspectiva diferente de cmo funcionan las cosas en el lugar de donde se es exiliado, y es
brindada la libertad de expresarse sobre ello y luchar porque la expresin creadora llegue a aquellos quienes
viven oprimidos an, buscando su liberacin.
La idea implcita es que la crtica interna, a nosotros mismos, es un elemento vital en nuestra
conformacin, y esta es posible cuando conseguimos aislarnos de todo agente externo que pueda ejercer una
influencia sobre nosotros, es decir, que estemos totalmente aislados y no tengamos nada cerca de nosotros, que
no seamos nosotros mismos.

4 Ibid. p.168.
5 Ibid. p.170.
6 Ibid. p.174.

El argumento para sustentarla es que al encontrarnos con nosotros mismos, es cuando podemos conocer
quines somos. En el exilio, al exiliado le es privado todo aquello que lo conform, y es en ese momento de
aislamiento cuando puede apreciar ms objetivamente, desde una perspectiva ajena a la que est acostumbrado
(porque al haber sido exiliado el contexto en el que vive necesariamente es un contexto diferente al que ha
vivido) y podr conocerse mejor, construirse ms objetivamente y hacerse consciente de que objetivos tomar en
base a su situacin.
6.- Escribe una reflexin personal del texto. Media cuartilla.
Hace una referencia muy interesante sobre la destruccin de los autores, al mencionar que los que son
ms propensos a ser destruidos son aquellos que son jvenes, los que an prometen pero no han consolidado su
obra, lo que ve irnicamente, ya que los autores ms arraigados a sus races, con ms experiencias y una vida
ms larga en su origen, son los ms difciles de bloquear; me hace pensar que esto es consecuencia de que los
escritores noveles, an son propensos a ser influenciados por otras corrientes de pensamiento o simplemente
dejar atrs sus convicciones por pensar en otro futuro mejor y la falta de arraigo a sus ideas (por la an
ausencia de experiencias que tienen).
Aqu se pueden retomar muchos puntos importantes de Kafka, como el de reconocerse a si mismo
despus de un cambio, verse con dolor al principio pero despus aceptarse y verse ms fuerte, con convicciones
conscientes y ms slidas acerca del funcionamiento del sistema en el que se est o estuvo inmerso, ya que el
aislamiento puede ser fsico, intelectual (o cultural) y totalmente ambos.