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Los partidos polticos que apoyan el proceso, sin duda tienen sus polticas para formar cuadros,
los sindicatos y las FFAA tambin. La pregunta es funcionan? Y si funcionan, nos preguntamos
quin atiende los requerimientos de la gran masa popular no registrada en los partidos? Este es
el problema que muestra una necesidad, hay que buscar la idea que nos permita satisfacerla.
La Idea
Antes de continuar, detengmonos y dejemos sentado que no es una idea nueva, por el contrario
es viejsima, no es un intento novedoso, sino el recoger muy buenas ideas, experiencias,
prcticas, sistemas; adaptndolos a nuestras necesidades o reinventndolos.
As que es la humilde suma de lo conocido mas lo que podamos inventar.
As es todo suma, nada resta. Todas van a continuar y surgirn nuevas.
Ahora nuestra idea, es La Escuelita para cubrir un espacio en las bases populares su formacin
poltica, ideolgica, moral y organizativa como cuadros polticos y militantes de la revolucin
bolivariana, antiimperialista y socialista revolucionaria.
Objetivos de la Escuelita
Ya los hemos mencionado en forma general, pero vamos a lo especfico.
Por qu formar cuadros para un partido que todava no existe?
Por ahora podemos enunciar que formaremos cuadros para una revolucin que si existe y para un
partido que viene en camino, para un salto adelante, en la nueva etapa que est en marcha y para
un cambio de sistema social combatiendo el capitalismo, el imperialismo en la construccin del
Socialismo del Siglo XXI. Asunto este que no debera sorprender a nadie.
Si revisamos todos los pasos dados en esa direccin; la ley de tierras y la guerra al latifundio,
desarrollo endgeno y seguridad alimentaria, cogestin obrera de empresas quebradas y
recuperacin de PDVSA, Vuelvan Caras y el cooperativismo, el nuevo mapa internacional,
MERCOSUR, TV sur, Petrosur.
Las misiones y su impacto poltico-social etc., se aprecia como constitucionalmente estamos
colocando las bases vivas de formas colectivas y socializantes de organizacin y produccin.
Los Consejos Comunales y la ley que los ampara, las EPS apuntan a consolidar el auto gobierno
de los sectores populares para combatir la estructura inoperante del viejo estado, especialmente
de Gobernadores, Alcaldes y del Poder Legislativo.
Contestando la pregunta, asumimos que nuestro proceso revolucionario no es lineal ni simtrico y
su riqueza estriba en la creatividad de nuestro pueblo, en su caos ordenado, alegre y combativo,
en la relacin armoniosa masas-lder, en la combinacin ideal de lo poltico-militar.
Entonces, la escuelita ser, construir para el presente y para el futuro, hombres y mujeres
integrales, el hombre nuevo, la tarea es mltiple, multidireccional, combinada y ser dura.
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Educar, formar, desmontar la vieja ideologa dominante, la de la burguesa y abrir las puertas a la
libertad humana, tomar conciencia, recoger y producir ideas, la batalla de las ideas.
Integrarse a las comunidades, ayudar a la formacin y crecimiento de los nuevos lderes,
colaborar en los procesos organizativos. Promover la accin, como expresin concreta de la
formacin poltica en todos los frentes de trabajo y de vida.
Desmontar la costumbre acadmica, profesor-alumno por la de compaero-compaero, tu me
educas, yo te educo, el colectivo aprende y educa con efecto multiplicador.
Tengamos presente cuantas escuelas de cuadros lo hicieron en la clandestinidad y bajo la
represin y persecucin cmo no hacerlo en libertad plena?
Desde que punto de vista?
Educar como en la UCAB, la Metropolitana, o el IESA?
Nuestra propuesta es educar desde el materialismo histrico y dialctico. Como entender Todo el
poder para los pobres si no conocemos por qu se es pobre y aquello del poder sin conocer que
es la lucha de clases, las clases sociales, las ideologas, el estado, entre otras cosas.
Demos la palanca, busquemos el punto de apoyo, que la fuerza la tenemos para mover este
mundo. Es la del 13 de abril de 2002.
Este es un punto de vista, Bolivariano, Zamorano y Robinsoniano, de Guaicaipuro y toda la
resistencia indgena, es un punto de vista, que ideolgicamente recoge toda la historia de
Venezuela hasta nuestros das.
No hay ninguna contradiccin, a menos que alguien la busque a travs del maniquesmo
reaccionario.
La historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, es toda la historia, no es ni la
historia oficial, ni una parte de la historia.
El punto de vista en la escuelita es universal con especial hincapi en nuestro propio pas,
Amrica toda, Latinoamrica y sur Amrica.
Es la solidaridad con todos los pueblos oprimidos del mundo. Con sus luchas, derrotas y triunfos.
Es el punto de vista Martiano, Guevarista, Fidelista y Bolivariano, tan rpido como recoger
podamos las enseanzas de Engels, Marx, Lenin, Rosa de Luxemburgo, Mariategui, Camilo
Torres, Hugo Chvez y con todo amor revolucionario de nuestro Al Primera, Jorge Rodrguez y
nuestros queridos compaeros de siempre, nuestro pueblo venezolano.
Es un punto de vista que toma partido. Formando nuevas opiniones Revolucin o Reforma?
Burocratismo, Meritocracia mas de la burguesa? Construir un estado socialista derrumbando al
estado burgus dominante.
Un militar es un civil armado y entrenado en el arte de la guerra, un civil es un ciudadano
desarmado y no entrenado.
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Esta resea, forma parte de esta nueva etapa, de nuestro nuevo mapa.
La Escuelita Multiplicarla
Cuando estamos presentando esta experiencia, esta idea, es con la consigna Yo si puedo
Es una victoria de los compaeros y compaeras de la Casa Bolivariana de Petare y de
colaboradores independientes que nos prestan un fuerte apoyo.
Plan de trabajo para la Expansin
a)
b)
c)
d)
e)
f)
Escenarios
Nr. 1
a) La idea es recogida por el grupo promotor.
b) Es presentada a organismos y compaeros con responsabilidad estatal e institucional
c) Se institucionaliza y se proyecta a nivel municipal y estadal.
Nr. 2
a) No recibe apoyo gubernamental.
b) Se articula a nivel de organizaciones populares, sociales y politicas, y cada grupo la
implementa en su zona de trabajo, barrios, universidades, sindicatos, etc.
c) Se estructura un grupo de coordinacin / promocin de las escuelitas existentes, para
articulacin, intercambio de experiencias y apoyo.
Dinmica de funcionamiento actual
1.- Ambiente, Misin Ribas o Robinson (por los televisores, VHS y DVD)
2.- Da fijo, sbados 4 pm. Duracin aprox. 3 horas.
3.- Audiovisuales y folletos sobre el tema a tratar.
4.-
Combina
temas
de
formacin
poltica
ideolgica
de
coyuntura
poltica.
La dinmica del programa se sujet a la coyuntura. Algunos temas debieron ser desarrollados en
dos clases seguidas y la actividad No. 14 fue en una marcha. Ejemplo de Temas desarrollados:
1)
2)
En preparacin:
5.- Materiales de apoyo: discursos de Hugo Chvez, Ernesto Guevara, Heinz Dietric, J. Petras,
Guillermo Garca Ponce, Marta Harnecker, Carlos Marx, Federico Engels, Simn Bolvar, S.
Moncada, Fidel Castro, V. I. Lenin, Documentos o intervenciones de la derecha venezolana, del
imperialismo, etc
6.- Se estudia y se debaten las posiciones revolucionarias, como las contrarrevolucionarias que
permiten conocer sus estrategias y planes.
7.- Participacin: todas las organizaciones populares, no selectiva por el momento, hay rotacin,
pero se mantiene un grupo permanente y comenzaron a integrarse compaeros de otras zonas de
Caracas. Se debe buscar lo selectivo y evitar rotacin y desercin.
8.- Duracin: De 8 a 10 meses.
Cerrando la idea
El 24 de febrero de 2005, el Presidente dijo hay que inventar el socialismo del siglo XXI y habr
que ver por cuales vas. Cuando digo esto lo estoy diciendo a ttulo personal para aportar al
debate, para abrir la discusin en los partidos que impulsan la revolucin y en los grupos sociales
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Bien, vamos al debate, pero podemos decir con bastante certeza, que a los partidos no se los
siente muy animados y en los grupos sociales tenemos una pieza suelta, la discusin pueden
llevarla adelante militantes o lderes de vanguardia, pero cmo participan los niveles medios y
ms nuevos?
Es muy dificultosa su participacin cuando todava no ha estudiado el socialismo, la experiencia
universal, las revoluciones triunfantes y las fracasadas, sus enseanzas.
La escuelita ser un buen escenario entonces, para aprender y debatir en colectivo.
Qu es el socialismo?
Cul socialismo?
El partido de la revolucin bolivariana PRB.
El frente de masas y el frente bolivariano antiimperialista y por el socialismo FAS
Las fuerzas existentes en el campo del pueblo, tienen ahora que desvestirse, todos en cueros y
decir que quieren, sin abandonar sus propios discursos, buscar la unidad programtica y accionar
educando y organizando la base popular.
La revolucin o la reforma, socialismo o social democracia buena. El PRB, se construye, desde
donde y a partir de que?
Ya se vislumbra una posicin, la del mtodo de Hont. El MVR es el partido, ergo se adecua y se
convierte en el PRB, por ende entenderemos una propuesta de socialismo segn el MVR, el
partido de masas?
Otra posicin, el PRB, se construye con los mejores cuadros y dirigentes de los partidos que
apoyan el proceso, de los sindicatos clasistas y combativos, de las organizaciones populares, de
los estudiantes, intelectuales, indgenas y mujeres, de las FFAA, de los que hoy son ministros y
funcionarios del estado, en fin, estn donde estn, sean los que sean, probados revolucionarios,
antiimperialistas, bolivarianos y luchadores por el socialismo.
Un partido de cuadros, socialistas y revolucionarios. Un socialismo ajustado a nuestra realidad y
no a nuestro folclore o idiosincrasia, como ya algunos estn deslizando irresponsablemente, el
socialismo cientfico, antidogmtico y creador.
Un partido de cuadros revolucionarios y un frente de masas antiimperialista y por el socialismo. El
PRB y el FAS.
Letras ms o letras menos, el debate girar en estos dos ejes, ser intensivo sin duda, se dar la
discusin por los televisores, diarios y radios, las cpulas ya acostumbradas a lo meditico
insistirn en ese campo.
No es creble o confiable en que lo estimulen en sus propias bases y el pueblo en general con
amplitud, seriedad, continuidad y eficiencia, por el contrario en estos dos aos, la experiencia
confirma su negativa objetiva a este proyecto.
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