PROGRAMA No.

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CANTAR DE LOS CANTARES

Introduccin

En nuestro programa anterior, amigo oyente, intentamos presentar una breve

introduccin a este libro de Cantar de los Cantares, y considerando el tamao de este
pequeo libro fue algo bastante largo lo que hablamos. Pero, para decir verdad, amigo
oyente, an no hemos finalizado con esa introduccin. Antes de entrar de lleno en este
texto para ver cmo se relaciona con el creyente y la Iglesia, quisiramos que usted note la
historia que se nos cuenta aqu.

Esto ha sido interpretado por muchas personas (y esto nos viene principalmente de las
escuelas racionalistas alemanas del ltimo siglo, cuando el liberalismo se introdujo por
primera vez en la iglesia. Y esto era simplemente incredulidad), esta gente pues, trat de
decir que lo que uno tiene aqu es lo siguiente: que esta muchacha sulamita haba sido
raptada por Salomn y que probablemente al principio ella no quera eso, pero que luego
finalmente lo hizo. Esto, estamos seguros, para un hijo de Dios que ve aqu la maravillosa
relacin que existe entre Cristo y la Iglesia, es algo que no se puede aceptar. Rutherford,
McCheney y Moody, grandes expositores de la Biblia, indicaron que ste era su libro
favorito, y ellos nunca aceptaron esa clase de idea.

Luego, el Dr. Ironside, otro estudioso y expositor de la Palabra de Dios, dijo que al leer
este libro sobre el Cantar de los Cantares, que l no poda aceptar ese punto de vista y por
tanto cay de rodillas ante Dios y le pidi una interpretacin. Y en el da de hoy, nosotros
vamos a compartir con usted esa interpretacin. No es algo nuestro propio. No queremos

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dar esa impresin. Queremos darle crdito a quien lo merece. Por lo menos tratamos de
hacer eso.

Tambin debemos mencionar que tenemos ante nosotros ese maravilloso libro sobre el
Cantar de los Cantares escrito por A. Moody Stewart, un gran expositor bblico y ste
tampoco por supuesto, acepta ese punto de vista expresado. l encuentra en este libro de
Cantar de los Cantares, un significado espiritual maravilloso.

De modo que la

interpretacin, es decir, la historia bsica que se nos cuenta aqu, y que creemos que es
necesario tener ante nosotros, sera algo como lo siguiente.

Mencionamos en nuestro

estudio anterior, que tenemos aqu en esta historia, la persona que est hablando. Y esto es
antifonal. Tenemos a la esposa y a las hijas de Jerusaln. Y luego tenemos a la esposa y al
esposo. Pero aqu tenemos a la familia de la sulamita. Y en esta familia tenemos a varias
personas que es necesario destacar. Uno de ellos es el padre. Y de paso debemos decir que
l ha muerto. Tambin tenemos a la madre. Luego hay dos hijas, tambin tenemos a dos
hijos o ms.

La hija mayor que se menciona aqu era lo que podemos llamar una

cenicienta. Y vamos a ver lo que ella dijo en el versculo 6 del captulo primero. Y vamos a
tratar de presentar esta historia de la mejor forma que podamos en el da de hoy. Luego,
en el prximo estudio, Dios mediante, vamos a tratar de observar aqu la relacin que
existe hacia el creyente y la Iglesia.

Bien, ella dice de s misma aqu: No reparis en que soy morena. Ahora, qu es lo
que quiere decir con eso? Bueno, quiere decir que ella ha sido tostada por el sol. Porque el
sol me mir. Los hijos de mi madre se airaron contra m; me pusieron a guardar las vias; y
mi via, que era ma, no guard. Lo que ella est diciendo aqu es sencillamente lo
siguiente: en esta hija mayor uno puede apreciar lo que podemos decir es una cenicienta, y
ella ha sido obligada a trabajar en la via. Aparentemente esta familia viva en la zona
montaosa de Efran, y eran agricultores. Ellos no eran los dueos de la tierra en la cual
trabajaban. En el captulo 8, versculo 11 se nos dice lo siguiente: Salomn tuvo una via
en Baal-hamn, la cual entreg a guardas, cada uno de los cuales deba traer mil monedas de
plata por su fruto. Bien, esta era una de las familias inquilinas en esta tierra. Y ese es uno
de los lugares donde ocurre lo que aqu se nos menciona, y aqu tenemos la primera

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representacin. Ella nos est diciendo que ha sido tostada por el sol. En aquel da esto era
una desgracia. Quera decir que ella era una muchacha que trabajaba, y las mujeres en la
corte, trataban de mantener su piel tan blanca como fuera posible.

En los tiempos modernos las jvenes van a las playas y se pasan todo el da en el sol
para lograr ser tostadas o bronceadas como ellas dicen. Y esto no es para ellas ninguna
desgracia. Pero lo es, si uno no logra conseguir ser bien tostado por el sol. Pero en aquellos
das esto era un poco diferente, como podemos apreciar. As es que aqu tenemos a esta
muchacha diciendo eso, haciendo esa declaracin. Ella nos dice aqu: Soy morena. Yo he
sido tostada por el sol y me han obligado a cuidar la via. Pero luego ella dice: Y mi via,
que era ma, no guard. Ahora, qu es lo que quiere decir con esto? Bueno, ella est
hablando de s misma y quiere decir que no ha podido ir al saln de belleza. No ha podido
tener cuidado de su propia belleza. En realidad, ella era una joven muy hermosa, pero no
haba podido cuidarse a s misma. Es una muchacha que ha tenido que trabajar a la
intemperie una muchacha que ha tenido que trabajar muy duro. Ella es el cuadro que
tenemos aqu. Y sus hermanos le hicieron hacer no slo eso, sino que tambin la hicieron
cuidar las ovejas. Ella nos dice eso en el capitulo 1 versculo 8, escuche usted:
8

Si t no lo sabes, oh hermosa entre las mujeres,

Ve, sigue las huellas del rebao,

Y apacienta tus cabritas junto a las cabaas de los pastores.
(Can. 1:8)

En sus actividades diarias ella se encontraba cerca de las rutas que seguan las
caravanas por esa zona montaosa. Si usted ha tenido la oportunidad de visitar esa zona se
habr dado cuenta de lo escarpada que es. Por ese lugar transita un mnibus que lleva a
los turistas hoy, y la mayora de ellos pasan por ese lugar cuando van a visitar otra zona.
De modo que, esta muchacha ha estado trabajando en la via. Esa zona es muy buena para
las uvas, podemos afirmar. Y ella tambin tena que cuidar las ovejas. Ya que ella se
encontraba en ese lugar donde pasaban las caravanas, poda apreciar a estos que iban de
Jerusaln a Damasco. Estas caravanas pasaban por esta zona. Ahora, en el captulo 3,

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versculo 6, vemos la reaccin de ella al observar lo que pasaba por ese lugar; dice:
Quin es esta que sube del desierto como columna de humo, sahumada de mirra y de
incienso y de todo polvo aromtico?

Bueno, quien era? Es una caravana de un mercader y all tambin se encuentran las
hermosas mujeres que pertenecan a la corte. Ellas eran las que no se haban tostado por el
sol. Ellas tenan sobre s un dosel que las resguardaba del sol en ese largo viaje que ellas
efectuaban en camellos o en elefantes. Esas hermosas jvenes lucan joyas y hermosos
vestidos, y esta muchacha las poda ver. Ella nunca haba tenido nada as, y soaba con
cosas como esas. Ella poda apreciar el perfume de mirra y de incienso que tenan estas
muchachas. Y vamos a ver, amigo oyente, qu cuadro ms maravilloso es este del Seor
Jesucristo en Su nacimiento y en Su muerte. Usted sabe que a l le trajeron mirra cuando
naci. Y que cuando l haba muerto, tambin le trajeron mirra para ponerle en su
cuerpo. Ah, amigo oyente, hay tanto aqu que es espiritual y tan maravilloso, que har que
usted se acerque ms a la persona de Cristo.

Bien, tenemos aqu a esta muchacha, y un da mientras ella est cuidando a las ovejas se
le aparece un pastor de muy buena figura, de muy buena presencia y l se enamora de esta
muchacha. Aqu tenemos un cuadro. Y nosotros no nos deberamos adelantar en decir
esto, pero este es un cuadro de Cristo y de la Iglesia. Y aqu tenemos lo que l le dijo a ella;
leamos el captulo 2, versculo 2:
2

Como el lirio entre los espinos,

As es mi amiga entre las doncellas.

(Can. 2:2)

Cristo am a la Iglesia, amigo oyente. l se entreg a s mismo por ella. Y El dice en el

captulo 4, versculo 1 de este mismo libro de Cantar de los Cantares, lo siguiente:
1

He aqu que t eres hermosa, amiga ma; he aqu que t eres hermosa;

Tus ojos entre tus guedejas como de paloma;

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Tus cabellos como manada de cabras

Que se recuestan en las laderas de Galaad.
(Can. 4:1)

Este lenguaje es muy potico. Es hermoso. Y aqu tenemos en realidad que esto es un
cuadro del amor de Cristo por la Iglesia. Cristo am a la Iglesia. Se entreg a s mismo
por ella. Luego, finalmente, ella da a l su corazn. Y en el captulo 2, la primera parte del
versculo 3, leemos:
3

Como el manzano entre los rboles silvestres,

As es mi amado entre los jvenes; (Can. 2:3a)

Y luego, este versculo finaliza diciendo en su segunda parte:

Bajo la sombra del deseado me sent,

Y su fruto fue dulce a mi paladar.
(Can. 2:3b)

Cristo dijo: Venid a m todos los que estis trabajados y cargados que Yo os har
descansar. Sabe usted, amigo oyente, lo que es en realidad, el descansar en el Seor
Jesucristo? Es l una realidad para usted? Descansa usted en l? Ah, amigo oyente,
cun maravilloso podra ser todo esto para usted. Aqu no estamos hablando de religin
ahora.

No estamos hablando acerca de una organizacin.

Estamos hablando, amigo

oyente, de una relacin personal, una relacin de amor con el Seor Jesucristo.

Luego que ella le entrega su corazn, ambos quedan completamente enamorados. Y no

hay nada como el amor matrimonial. Y en el captulo 2, versculo 16 podemos leer: Mi
amado es mo, y yo soy suya; l apacienta entre lirios. Cun hermoso es esto, amigo
oyente! Y esto nos demuestra aqu que existe esa maravillosa relacin personal. Luego
vemos que l la llev a comer en una oportunidad, cuando aparentemente l viajaba por
esa zona. Todo lo que ella saba de l era que l era un pastor, pero era un pastor muy

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prominente, eso es algo evidente. Leamos en el captulo 2 versculo 4, lo que dice:

4

Me llev a la casa del banquete,

Y su bandera sobre m fue amor. (Can. 2:4)

As es que l la llev a cenar. Bien, ese era un pastor muy peculiar. l en realidad no
tena ningunas ovejas que ella pudiera ver. Las otras ovejas no eran de esa dehesa, como
podemos apreciar. Pero ella no poda ver a esas ovejas. Y ella le haba preguntado algo en
el primer captulo de este libro en el versculo 7 donde dice:
7

Hazme saber, oh t a quien ama mi alma,

Dnde apacientas, dnde sesteas al medioda;

Pues por qu haba de estar yo como errante
Junto a los rebaos de tus compaeros? (Can. 1:7)

O sea, dnde estn tus ovejas? l es un pastor un poco extrao. Luego, un da l

anunci que se iba a ir. Y l dijo que iba a regresar. l dijo: No se turbe vuestro corazn;
creis en Dios, creed tambin en m. En la casa de mi padre muchas moradas hay; si as no
fuera, yo os lo hubiera dicho, voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuera y os
preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros
tambin estis. Bien, ya pas ese da y ella esperaba, y finalmente su familia y sus amigos
comenzaron a ponerla en ridculo. Ellos le decan: T eres una muchacha campesina,
sencilla que ha sido engatusada por l. Y observe usted lo que dice el Apstol Pedro, all
en su segunda carta universal, captulo 3, versculo 3; dice l: Sabiendo primero esto, que
en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus propias concupiscencias, y
diciendo: dnde est la promesa de su advenimiento?. Bueno, ella confiaba en l. Ella le
amaba. Ella soaba con l, digamos de paso. Y en el captulo 3, versculo 1 de este libro el
Cantar de los Cantares, se nos menciona un sueo; all dice:
1

Por las noches busqu en mi lecho al que ama mi alma;

Lo busqu, y no lo hall. (Can. 3:1)

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Permtanos ahora hacerle una pregunta, amigo oyente, que es muy personal. Es tan
personal que quiz ni usted ni yo deberamos responderla, y es la siguiente: Extraa usted
en realidad a Cristo? Desea usted estar con El? Bien, sigamos adelante.

Cierta noche ella se encontraba inquieta sobre un sof y a la habitacin entr el aroma
de cierto perfume. Era la costumbre en aquellos das que el enamorado iba a visitar a su
novia, y haba una ventanilla en la puerta donde uno poda meter la mano para asir la
manecilla del cerrojo, y el enamorado pondra mirra o incienso, algn perfume all. Y ella
podra oler ese perfume. Y veamos el versculo 5 del captulo 5, que dice:
5

Yo me levant para abrir a mi amado,

Y mis manos gotearon mirra,

Y mis dedos mirra, que corra
Sobre la manecilla del cerrojo.
(Can. 5:5)

Como usted puede apreciar, amigo oyente, ella saba que l haba estado all. Ella se
daba cuenta que l en realidad no la haba olvidado.

Tiene usted, amigo oyente, la evidencia en su vida de la fragancia y el perfume de

Cristo hoy? Ah, amigo oyente, no se deje satisfacer con algunos ardides que circulan en la
actualidad y que parecen hacer de usted un supersanto. Por qu no ir al punto cntrico
del asunto Qu significa Cristo para usted ahora mismo? Existe una fragancia de Cristo
en su vida, amigo oyente?

Ahora, ella saba que l estaba cerca. Y l dijo: He aqu yo estoy con vosotros hasta el
fin del mundo. Y el Apstol Pablo poda decir en la prisin: El Seor estuvo conmigo.
El Seor Jesucristo dijo: no te dejar ni te desamparar.

Amigo oyente, la prueba verdadera ahora no es en realidad la fe. Sino que es el servicio
y el sacrificio y los dones. Usted recuerda lo que l le dijo a Simn Pedro. Jess le dijo a

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Pedro: Me amas ms que stos? Notemos ahora lo que dice el versculo 6, del captulo 4:
6

Hasta que apunte el da y huyan las sombras,

Me ir al monte de la mirra,
Y al collado del incienso. (Can. 4:6)

Me voy a la pradera de la montaa. Voy a buscar esas ovejas que se han perdido. Voy
a hacer algo por ellas. Amigo oyente, esto es algo muy importante.

Y cierto da ella se encuentra trabajando en la via. Y cuando est trabajando ocurre

algo. Escuche usted lo que dice aqu, el versculo 15, del captulo 2, del Cantar de los
Cantares:
15

Cazadnos las zorras, las zorras pequeas, que echan a perder las vias;

Porque nuestras vias estn en cierne. (Can. 2:15)

Ella estaba arreglando las vias para que las zorras no pudieran alcanzarlas. Ella tena
que levantar las plantas un poco. Si usted conoce algo de lo que ocurre en esa tierra,
entonces usted sabe que esta gente hace crecer las uvas sobre la superficie misma de la
tierra. Todo lo que hacen es poner una roca o una piedra debajo de la via. No las
levantan y las amarran en algn armazn como se hace en algunos pases. As es que ella
las est levantando aqu un poco para que las zorras no puedan alcanzar las uvas. Y luego,
ms adelante leemos que por el camino se puede observar una columna de humo. Leamos
el versculo 6, del captulo 3:
6

Quin es sta que sube del desierto como columna de humo,

Sahumada de mirra y de incienso

Y de todo polvo aromtico? (Can. 3:6)

Por todas partes se escucha la llamada He aqu, el rey Salomn se acerca. Pero ella
est ocupada y no conoce al rey Salomn, y alguien se acerca a la muchacha que est

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trabajando y le dice apresuradamente: Oye, el rey Salomn te est llamando. A lo cual

ella contesta: Me est llamando a m? Yo no conozco al rey Salomn. Yo nunca le he
conocido a l, por qu me va a estar llamando? Escuchemos lo que dicen los versculos 8
al 10 del captulo 2,
8

La voz de mi amado! He aqu l viene

Saltando sobre los montes,

Brincando sobre los collados.
9

Mi amado es semejante al corzo,

O al cervatillo.
Helo aqu, est tras nuestra pared,
Mirando por las ventanas,
Atisbando por las celosas.
10

Mi amado habl, y me dijo:

Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven. (Can. 2:8-10)

As que, ella es llevada a la presencia del rey Salomn. Y sabe usted quien es el rey
Salomn? Bueno, es su pastor, y l la ha venido a buscar. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las
conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar
de mi mano. Porque el Seor mismo, con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta
de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Y ella va con l
porque se acerca la gran tribulacin. Veamos en el captulo 2, los versculos 11 al 13:
11

Porque he aqu ha pasado el invierno,

Se ha mudado, la lluvia se fue;

12

Se han mostrado las flores en la tierra,

El tiempo de la cancin ha venido,

Y en nuestro pas se ha odo la voz de la trtola.
13

La higuera ha echado sus higos,

Y las vides en cierne dieron olor;

Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven. (Can. 2:11-13)

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Uno de estos das l nos sacar de este mundo. Permtanos preguntarle, amigo oyente:
Cunta participacin tiene usted en las cosas de este mundo? Quebrantar acaso su
corazn si el Seor Jesucristo viniera ahora mismo y nos llevara a todos? Pensamos que
hay algunas personas que estn tan satisfechas aqu y haciendo tantas cosas buenas en la
sociedad en que vivimos que si l viniera ahora, ellos iran al cielo llorando. Lloraran por
todo el camino. Esa podra ser su experiencia porque tienen tantas cosas aqu. Pero, l
dice en los versculos 13 y 14:
13

Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven.

14

Paloma ma, que ests en los agujeros de la pea, (Can. 2:13-14)

All es donde ella nos coloca a nosotros. Y en las hendiduras de la pea hasta que pase
la tormenta. En la segunda parte del versculo 14, leemos:

en lo escondido de escarpados parajes,

Mustrame tu rostro, hazme or tu voz;
Porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto. (Can. 2:14)

Cun glorioso es todo esto, amigo oyente! Y luego, donde comenzamos hoy lemos:
Me llev a la casa del banquete, y su bandera sobre m fue amor. La salvacin es un
asunto de amor, amigo oyente. Nosotros le amamos a l porque l nos am primero. Y
eso es lo que este pequeo libro de Cantar de los Cantares nos est diciendo. Bien, hemos
visto la historia. Y vamos a comenzar, Dios mediante, con el texto mismo en nuestro
prximo estudio.

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