Tercer Dogma: La Inmaculada

Concepcin de Mara

La Inmaculada Concepcin de Mara es el

dogma de fe que declara que por una gracia
especial de Dios, ella fue preservada de todo
pecado desde su concepcin.

fue concebido sin pecado.

Fundamento Bblico
La Biblia no menciona explcitamente el
dogma de la Inmaculada Concepcin, como
tampoco menciona explcitamente muchas
otras doctrinas que la Iglesia recibi de los
Apstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo,
no aparece en la Biblia. Pero la Inmaculada
Concepcin se deduce de la Biblia cuando sta
se interpreta correctamente a la luz de la
Tradicin Apostlica.

El primer pasaje que contiene la promesa de la

redencin (Genesis 3:15) menciona a la Madre
del Redentor. Es el llamado Proto-evangelio,
El dogma fue proclamado por el Papa Po IX
donde Dios declara la enemistad entre la
el 8 de diciembre de 1854, en su bula
serpiente y la Mujer. Cristo, la semilla de la
Ineffabilis Deus.
mujer (Mara) aplastar la cabeza de la
"...declaramos, proclamamos y definimos que serpiente. Ella ser exaltada a la gracia
santificante que el hombre haba perdido por el
la doctrina que sostiene que la beatsima
pecado. Solo el hecho de que Mara se
Virgen Mara fue preservada inmune de toda
mantuvo en estado de gracia puede explicar
mancha de la culpa original en el primer
instante de su concepcin por singular gracia y que contine la enemistad entre ella y la
privilegio de Dios omnipotente, en atencin a serpiente. El Proto-evangelio, por lo tanto,
contiene una promesa directa de que vendr un
los mritos de Cristo Jess Salvador del
gnero humano, est revelada por Dios y debe redentor. Junto a l se manifestar su obra
maestra: La preservacin perfecta de todo
ser por tanto firme y constantemente creda
por todos los fieles..." (Po IX, Bula Ineffabilis pecado de su Madre Virginal.
Deus, 8 de diciembre de 1854)
En Lucas 1:28 el ngel Gabriel enviado por
Dios le dice a la Santsima Virgen Mara
La Concepcin: Es el momento en el cual
Algrate, llena de gracia, el Seor est
Dios crea el alma y la infunde en la materia
contigo, esto significa una singular
orgnica procedente de los padres. La
concepcin es el momento en que comienza la abundancia de gracia, un estado sobrenatural
del alma en unin con Dios. Aunque este
vida humana.
pasaje no "prueba" la Inmaculada Concepcin
de Mara si lo sugiere.
Mara qued preservada de toda carencia de
gracia santificante desde que fue concebida en
Los Padres de la Iglesia
el vientre de su madre Santa Ana. Es decir
Los Padres se referan a la Virgen Mara como
Mara es la "llena de gracia" desde su
la Segunda Eva (cf. I Cor. 15:22), pues ella
concepcin. Cuando hablamos de la
desat el nudo causado por la primera Eva.
Inmaculada Concepcin no se trata de la
concepcin de Jess quin, claro est, tambin

Tambin se refieren a la Virgen Santsima

como la absolutamente pura (San Agustn y
otros). La iglesia Oriental ha llamado a Mara
Santsima la "toda santa"

palabras de San Pablo "todos han pecado"

en un sentido literal absoluto, Jess tambin
quedara incluido entre los pecadores.
Sabemos que esto no es la intencin de
Pablo gracias a otras cartas en que
menciona que Jess no pec (Hb 4:15; 1 Pe
2:22).

Mritos: Mara es libre de pecado por los

mritos de Cristo Salvador. Es por El que ella
es preservada del pecado. Ella, por ser una de
nuestra raza humana, aunque no tena pecado,
necesitaba salvacin, que solo viene de Cristo.
Pero Ella singularmente recibe por adelantado
los mritos salvficos de Cristo.

La Inmaculada Concepcin de Mara no

contradice la enseanza Paulina en Rm 3:23
sobre la realidad pecadora de la humanidad
en general, la cual estaba encerrada en el
pecado y lejos de Dios hasta la venida del
Salvador. San Pablo ensea que Cristo nos
libera del pecado y nos une a Dios (Cf.
Efesios 2:5). Mara es la primera.

Razn: La maternidad divina. Dios quiso

prepararse un lugar puro donde su hijo se
encarnara.
Frutos de este don en Mara:
1.
Mara fue inmune de los movimientos
de la concupiscencia. La concupiscencia
son los deseos irregulares de los apetitos
que se dirigen al mal.
2.
Mara estuvo inmune de todo pecado
personal durante el tiempo de su vida. Esta
es la grandeza de Mara, que siendo libre,
nunca ofendi a Dios, nunca opt por nada
que la manchara o que le hiciera perder la
gracia que haba recibido.

2.

La Inmaculada Concepcin de la Virgen

Mara tiene un llamado para nosotros:
3.
Nos llama a la purificacin. Ser puros
para que Jess resida en nosotros.
4.
Nos llama a la consagracin al Corazn
Inmaculado de Mara, lugar seguro para
alcanzar conocimiento perfecto de Cristo y
camino seguro para ser llenos del Espritu.

Segn algunos hermanos separados,

Mara reconoce que ella era pecadora y que
necesit ser rescatada por la gracia de Dios
(Lucas 1: 28, 47).
Respuesta catlica: Que Mara se declarara
pecadora es falso. Que ella se declarara
salvada por Dios es verdadero. En Lc 1:48
ella reconoce que fue salvada. De qu? Del
dominio del pecado, por gracia de Dios.
Pero para eso no tuvo que llegar a pecar.
Dios la salv preservndola del pecado.
El dogma de la Inmaculada Concepcin de
Mara no niega que ella fue salvada por Jess.
En Mara las gracias de Cristo se aplicaron ya
desde el momento de su concepcin. El hecho
de que Jess no hubiese an nacido no
presenta obstculo pues las gracias de Jess no
tienen barreras de tiempo y se aplicaron
anticipadamente en su Madre. Para Dios nada
es imposible.

Argumentos de los hermanos separados

1.
Segn algunos protestantes, la
Inmaculada Concepcin contradice la
enseanza bblica: "todos han pecado y
estn lejos de la presencia salvadora de
Dios" (Romanos 3:23).
Respuesta catlica: Si furamos a tomar las

Cmo sabemos que La Virgen Mara fue

concebida sin pecado? La fe catlica reconoce
que la fuente de la revelacin Bblica necesita
ser interpretada a la luz de la Tradicin
recibida de los Apstoles y segn el desarrollo
dogmtico que, por el Espritu Santo, ha
ocurrido en la Iglesia.