Filosofia

| Estrutura do acto de conhecer

-Conhecer o acto que acontece quando um sujeito apreende um objecto.
-A funo do sujeito apreender o objecto e a do objecto ser apreendida pelo sujeito.
-Sujeito e objecto tm de ser transcendentes e heterogneos, ou seja, as suas origens so
diferentes e nenhum deles pode ocupar o lugar do outro, para que se verifique a
apreenso dos mesmos.
-A apreenso consiste na reproduo ou construo da imagem do objecto no sujeito.
-O sujeito um agente no processo do conhecimento
-Ao tratar do acto de conhecer como uma relao entre um sujeito (cognoscente) e o
objecto (cognoscvel), a fenomenologia no pretende constituir-se como uma filosofia
do conhecimento, mas como metodologia que descreve a estrutura essencial do
conhecimento em geral e no uma anlise ou interpretao de um modo especfico e
particular do conhecimento.
-O conhecer descrever o real como ele .
| Os elementos fundamentais do acto de conhecer: sujeito e objecto
Sujeito: quem conhece
Objecto: o cognoscvel (representao do mundo)
Cognio
Cognoscitivo
-Cognoscente (aquele que conhece o sujeito)
-Cognoscvel (objecto)
Notas:
- sujeito porque descobriu que depende do cognoscvel
-O acto de conhecer a cognio a construo do sujeito
-Se queremos construir o conhecimento, temos que ter algo em conta
| A relao sujeito/objecto no acto de conhecer.
-Este mtodo chama-se fenomenologia
-No conhecimento encontram-se frente a frente a conscincia e o objecto, o sujeito e o
objecto.
-O dualismo sujeito objecto pertencem essncia do conhecimento.
-A relao entre os dois elementos , ao mesmo tempo, uma correlao.
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-Uma vez que o conhecimento uma determinao do sujeito pelo objecto, significa
que o sujeito fica frente ao objecto.
-A funo do sujeito consiste em apreender o objecto.
-O sujeito no pode captar as propriedades do objecto, seno fora de si mesmo, pois a
oposio do sujeito e do objecto no desaparece na unio que o acto de conhecimento
estabelece entre eles.
-O objecto no modificado pelo sujeito, mas sim o sujeito pelo objecto
-O objecto no se modifica mas o sujeito muda
-No sujeito nasce a conscincia do objecto com o seu contedo, a imagem do objecto.
-O objecto sempre construdo pelo sujeito, mas o sujeito est sempre em construo
(actualizao)
-O conhecimento depende do sujeito e no o contrrio
O conhecimento realiza-se em trs tempos:
1-O sujeito sai de si
2-Est fora de si
3-Regressa a si
| Conhecimento
-O conhecimento uma construo do objecto, do fenmeno, isto , de algo para ns.
-O nosso conhecimento subjectivo e esta subjectividade bastante difcil e restrita
-O conhecimento subjectivado (moldado) pelo corpo.
-O conhecimento depende em primeira instncia dos nossos sentidos, isto , sem
sentidos no h conhecimento.
-Todo o conhecimento universal e necessrio
| Racionalismo
- a doutrina que considera que o nico instrumento adequado ao conhecimento
verdadeiro a razo: ela que fornece as ideias normativas e os princpios por meio dos
quais conhecemos.
-Descartes e Hessen so defensores desta doutrina

| Idealismo
-Para esta doutrina, o ponto de partida do conhecimento no o mundo exterior, mas
sim o eu, o sujeito. o sujeito ideador que submete o objecto aos seus esquemas
cognitivos. Assim, o sujeito no poder conhecer o objecto como em si, mas apenas
como para si, sujeito.
-Plato um defensor desta doutrina.