2" que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para

s mujeres, escogiendo entre todas (Gen.

6; 2).
Los hijos de Dios. Esta frase ha sido interpretada de diversas maneras. Algunos antiguos comentadores judos, los primeros padres de la iglesia y
muchos expositores modernos han pensado que estos "hijos" fueron ngeles, y los compararon con los " "hijos de Dios" de Job 1: 6; 2: 1; 38:
7. Debe rechazarse este punto de vista, porque el castigo que pronto sobrevendra se debi a los pecados de seres humanos (ver vers. 3) y no de
ngeles. Adems los ngeles no se casan (Mat. 22: 30). Los "hijos de Dios" no fueron otros sino los descendientes de Set, y las "hijas de los
hombres", las descendientes de los cainitas impos (PP 67). Posteriormente Dios habl de Israel como de su "primognito" (Exo. 4: 22), y
Moiss dijo a los israelitas:
HIJOS sois de Jehov vuestro Dios; no os sajaris, ni os raparis a causa de muerto. "
2 "Porque eres pueblo santo a Jehov tu Dios, y Jehov te ha escogido para que le seas un pueblo nico de entre todos los pueblos
que estn sobre la tierra." (Deut. 14: 1).
Hijos sois de Jehov. Dios ya haba hecho conocer esta verdad a Faran (Exo. 4: 22, 23). Esta ntima y estrecha relacin lleva consigo grandes
responsabilidades (ver Isa. 1:2; 63: 8, 16; 64: 8; Jer. 3: 14, 19, 22; Ose. 11: 1-4; Mal. 2: 10).
Eres pueblo santo. Rep. Del cap. 7: 6, donde esta expresin aparece a modo de explicacin de la razn por la cual los israelitas deban destruir los
monumentos idoltricos que encontrasen en la tierra. En este pasaje se apela a la dignidad de ser hijo de Dios.
Un pueblo nico. Lit. "un pueblo de posesin". La palabra hebrea traducida "nico" es el sustantivo "posesin", "propiedad valiosa", del
verbo "adquirir propiedad". En Exo. 19: 5 y Mal. 3: 17 se traduce "especial tesoro, y en Sal. 135: 4 "posesin suya". La idea bsica es la
de posesin ms bien que la de distincin. Los israelitas eran "propiedad privada" de Dios.
Pueblos. Se hace aqu el contraste entre el pueblo de Israel y sus instituciones y los dems Estados organizados con sus instituciones.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------HAY VIDA EN OTROS MUNDOS?
Esta es una pregunta que ha intrigado a la humanidad desde sus comienzos. La Biblia nos proporciona una muy positiva respuesta a la pregunta de
si existe vida inteligente en otros lugares del universo: Efectivamente s existe.
El ms importante ser inteligente fuera de nuestro planeta es el mismo Dios, que vive en un lugar al que llamamos cielo. Y segn la Biblia, una raza
de seres llamados ngeles habita en el cielo con l.
La Biblia tambin nos informa que un conflicto estall en el cielo hace miles de aos, cuando algunos de los ngeles se rebelaron contra Dios y su
gobierno, y los rebeldes se vieron obligados a vivir en nuestro mundo, con motivo de la transgresin de nuestros primeros padres.
Evidencias Bblicas
La Biblia hace referencia sobre la vida inteligente aparte de los ngeles como podemos observar en los siguientes textos:
"Un da fueron los hijos de Dios a presentarse ante el Eterno, y entre ellos se present tambin Satans. Y dijo el Eterno a Satans:
De dnde vienes? Satans respondi al Seor: De rodear la tierra y andar por ella" (Job 1:6-7).
La desolada tierra iba a ser la habitacin de Satans y sus malignos ngeles durante mil aos. All quedara Satans recluido, vagabundo y errante
por toda la tierra para ver las consecuencias de su rebelin contra la ley de Dios. Durante mil aos iba a poder gozar del fruto de la maldicin que
haba causado. Recluido en la tierra, no tendr ocasin de ir a otros planetas para tentar y molestar a quienes no han cado. Durante
todo ese tiempo Satans sufrir muchsimo. Sus caractersticas malignas han estado en constante ejercicio desde su cada; pero se ver entonces
privado de su poder y obligado a reflexionar con terror y temblor en lo que le reserva el porvenir cuando haya de penar por todo el mal que hizo y
ser castigado por todos los pecados que hizo cometer. (PE 290).
Segn el contexto, hay una reunin de los hijos de Dios, lo cual evidentemente es fuera de este planeta y tambin se presenta Satans. En el
verso 12 dice que Satans sali de la presencia de Dios. Si estn fuera de la tierra, Quines son esos hijos de Dios? De nuevo la Biblia
responde:4 Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo saber, si tienes inteligencia.7 Cuando todas las estrellas del
alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios?" (Job 38:4,7). Por el contexto del verso, encontramos que antes de la creacin de la
tierra se regocijaban todos los hijos de Dios.
Se regocijaban.
Se dice que tres veces los ngeles gritaron de alegra: en la creacin, en la redencin y en la nueva creacin de la tierra (6T 456; PP 51;
3JT 225).
EL PLAN DE REDENCION.(PP. 51). Cristo asegur a los ngeles que mediante su muerte iba a rescatar a muchos, destruyendo al que tena el
imperio de la muerte. Iba a recuperar el reino que el hombre haba perdido por su transgresin, y que los redimidos habran de heredar juntamente
con l, para morar eternamente all. El pecado y los pecadores iban a ser exterminados, para nunca ms perturbar la paz del cielo y de la tierra.
Pidi a la hueste anglica que concordase con el plan que su Padre haba aceptado, y que se regocijasen en que mediante su muerte el hombre
cado podra reconciliarse con Dios.
Entonces un indecible regocijo llen el cielo. La gloria y la bendicin de un mundo redimido excedi a la misma angustia y al sacrificio del Prncipe de
la vida. Por todos los atrios celestiales repercutieron los acordes de aquella dulce cancin que ms tarde habra de orse sobre las colinas de Beln:
"Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres." (Luc. 2: 14.)
Ahora con una felicidad ms profunda que la producida por el deleite y entusiasmo de la nueva creacin, "las estrellas todas del alba alababan,
y se regocijaban todos los hijos de Dios." (Job 38:7.) (PP. 51)
UNA VISIN DEL CONFLICTO*(3JT. PAG. 225).
Al fin se gan la victoria. El ejrcito que segua la bandera que tena la inscripcin: "Los mandamientos de Dios y la fe de Jess," triunf
gloriosamente. Los soldados de Cristo estaban cerca de las puertas de la ciudad, y con gozo la ciudad recibi a su Rey. Se estableci el reino de paz,
gozo y justicia eterna.
Toda la naturaleza, con belleza insuperable, ofrecer a Dios un constante tributo de alabanza y adoracin. El mundo quedar inundado por la luz del
cielo. Los aos transcurrirn en alegra. La luz de la luna ser como la del sol, y la del sol ser siete veces mayor que ahora . Sobre la escena
cantarn juntas las estrellas de la maana y los hijos de Dios clamarn de gozo, mientras que Dios y Cristo unirn su voz para
proclamar: "No habr ms pecado, ni habr ms muerte."
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Por supuesto, los hijos de Dios no se refiere a los ngeles, pues las estrellas en la Biblia simbolizan a los ngeles. Como ejemplo, tenemos a las
estrellas del Alba o l Lucero hijo de la maana. Para confirmar esto, puede notarse en los siguientes versculos: Isaas 14:12,13 y
Apocalipsis 1:20; 12:3, 4, 7-9.
20 "El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ngeles
de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias." Apoc. 1:20).
ngeles.
Gr. ggelos , "mensajero", ya sea celestial o humano. Aggelos se aplica a seres humanos en Mat. 11: 10; Mar. 1: 2; Luc. 7: 24, 27; 9: 52;
cf. 2 Cor 12: 7.)
4 "y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj sobre la tierra. Y el dragn se par frente a la mujer que
estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. (Apoc.12: 4.),
La tercera parte.
Algunos creen que este acontecimiento se describe con mayores detalles en los vers. 7-9, y que "la tercera parte de las estrellas del cielo"
representa una tercera parte de los ngeles celestiales que se unieron con Satans en su rebelin y fueron expulsados del cielo (1JT 312; 2JT
103).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Los ngeles son seres extraterrestres, es decir existen fuera de este mundo, ya existan an antes de que se creara nuestro mundo. De acuerdo con
la Biblia, los ngeles visitan la tierra regularmente y son activos en los asuntos humanos (ver Hebreos 1:14).
La Biblia tambin dice que cuando Jess regrese, el mundo entero ser sacudido por un poderoso terremoto (vase Apocalipsis 6:12-17; 16:1720), y los ngeles levantarn a los hijos de Dios hasta el cielo para encontrarse con Jess en el aire (ver Mateo 24:31; 1 Tesalonicenses
4:16, 17).
31"Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo
hasta el otro." (Mateo 24:3).
Enviar sus ngeles.
Es apropiado que los ngeles, que han socorrido a quienes han llegado a ser "herederos de la salvacin" (Heb. 1: 14), participen en los
acontecimientos de ese glorioso da. Entonces, por primera vez, los hijos de Dios tendrn el privilegio de ver cara a cara a esos seres santos que
los han guardado a lo largo de su peregrinacin terrenal.
Sus escogidos. Ver com. vers. 24. Estos son los que Dios ha escogido para formar su reino porque ellos le han escogido a l. "Y sern para m
especial tesoro, ha dicho Jehov de los ejrcitos, en el da en que yo acte"(Mal. 3: 17). Los que han dormido en Jess se levantarn para
unirse con los santos vivos y juntos se encontrarn con su Seor en los aires (1 Tes. 4:16-17; cf. Juan 11: 24-26).
Notablemente, las estrellas en estos pasajes son ngeles, pero y los hijos de Dios? No son seres humanos de este mundo, pues nadie puede
estar ante la presencia directa de Dios y nadie lo ha visto cara a cara por el pecado (Rom. 6:23).
Para responder a la interrogante de Quines son los hijos de Dios? Veamos el siguiente versculo: "Hijo de Ens, hijo de Set, hijo de Adn,
hijo de Dios" (Lc. 3:38). Notan que Adn es hijo de Dios? Adn es el primer ser racional en este planeta, por ende, los hijos de Dios son
seres que fueron creados como Adn y Eva, por el mismo Dios.
Todos aquellos que aceptan a Cristo, y su Santo Espritu los dirige tambin son hijos de Dios:
El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios (Ro. 8:16).
Hijos de Dios. En la misma forma en que llegamos a ser los hijos de Dios por medio del poder regenerador del Espritu Santo (Juan 1: 12-13; 3:
5), viene por medio de la presencia interna del Espritu de Dios (Rom. 8: 14) la seguridad permanente de que todava somos hijos de Dios;
podemos saber que l vive en nosotros mediante la presencia del fruto del Espritu en nuestra vida (Gl. 5: 22). Si hay amor en nuestro corazn
para Dios y nuestros prjimos sabremos que hemos pasado de muerte a vida (1 Juan 3: 14) y nos hemos convertido en los hijos de nuestro Padre
celestial (Mat. 5: 44-45), adoptados dentro de la familia celestial.
12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
Hijos de Dios. El griego dice: "nios de Dios". Expresin favorita de Juan (Juan 11: 52; 1 Juan 3: 1-2, 10; 5: 2), quien nunca -en el griegousa "hijos de Dios" cuando se refiere a cristianos. Llegar a ser " "nio de Dios" es aceptar la relacin del pacto (ver Ose. 1: 10) mediante el
nuevo nacimiento (Juan 3: 3).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Eso significa que la reunin de los hijos de Dios en Job 1 son los representantes de cada mundo creado. En Isaas 14 se hace referencia a la cada
de Satans, y Job 38:7 dice que todas las estrellas del alba (ngeles) alababan a Dios, es decir, antes de que Lucifer se revelara contra Dios,
porque absolutamente todos los ngeles le alababan, no exista la Tierra y haban otros hijos de Dios.
La controversia entre el bien y el mal y la vida en otros mundos
Sabemos que en este mundo se est desarrollando una batalla entre el bien y el mal (ver Apocalipsis 12:7-9), y esta controversia no queda solo
en nuestro pequeo mundo azul, Satans puso en entre dicho el nombre de Dios y su ley (que es el reflejo de su carcter), su objetivo era
arrastrar no solo este mundo a la rebelin, sino todos los dems.
A la tierra. El conflicto en el cielo comenz debido a los planes para la creacin del hombre. Cuando la tierra fue creada y entregada a Adn,
Satans se esforz para hacer que cayera el hombre que acababa de ser creado. Cuando consigui que Adn y Eva cayeran, reclam la posesin de
la tierra (Mat. 4: 8-9); pero no limit sus esfuerzos a esta tierra sino que tambin tent a los habitantes de otros mundos (PE 290). No ser sino
hasta la segunda venida de Cristo cuando Satans ser completamente confinado a esta tierra durante mil aos (Apoc. 20: 3; PE 290, DTG 455).
Escenas pasadas y futuras se presentaron a la mente de Jess. Vio a Lucifer cuando fue arrojado por primera vez de los lugares celestiales. Mir
hacia adelante a las escenas de su propia agona, cuando el carcter del engaador sera expuesto a todos los mundos. Oy el clamor:
"Consumado es," el cual anunciaba que la redencin de la raza cada quedaba asegurada para siempre, que el cielo estaba eternamente seguro
contra las acusaciones, los engaos y las pretensiones de Satans.(DTG 455).
Por ello fue necesaria la muerte de Cristo, para salvarnos y demostrar a todos los seres creados que Dios es justo al cumplir con la exigencia de la
ley de que la paga del pecado es muerte (Ro. 6:23) pero a la vez demostrar su misericordia y amor (Juan 3:16). Con este acto de amor Dios
nos da la posibilidad de salvarnos y a resguardado por siempre el bienestar de sus hijos en todo el universo para siempre (Nahm 1:9) Qu ser
de otro mundo contemplando los resultados de la desobediencia querr experimentar el sufrimiento y la muerte?

El Apstol Pablo por inspiracin afirma: hemos llegado a ser espectculo al mundo, a los ngeles y a los hombres (1 Co. 4:9). Esta
controversia es observada por los seres no cados. As el juicio de Dios no se centra solo en nosotros, sino tambin en vindicar el nombre de Dios
que fue puesto en entredicho por Lucifer.
Este hecho tambin nos explica porque Dios no elimino inmediatamente a Satans o a nuestro pequeo mundo, de haber obrado as todos sus
dems hijos lo habran servido por temor y no por amor, habra quedado la duda de si las acusaciones contra Dios eran ciertas o no. Por ello toda
esta controversia sigue desarrollndose, pero al final Dios triunfara con todos sus fieles.
Evidencias en el Espritu de Profeca
Estas son citas que la sierva del seor escribi por inspiracin Divina y que confirman la existencia de vida en otros mundos (estando en
concordancia con los textos de la escritura que hemos mencionado antes):
No podemos manifestar ms honor a nuestro Dios, a quien pertenecemos por creacin y redencin, que dando evidencia ante los
seres celestiales, los mundos no cados y los hombres cados, de que atendemos diligentemente todos sus mandamientos, que son
los principios que gobiernan su reino (Elena G. White, A fin de conocerle, pg. 300).
Dios ser honrado y su gobierno reivindicado y glorificado, y ello en presencia de los habitantes de los mundos no cados (Elena G.
White, Cada da con Dios, pg. 297).
El gobierno de Dios no inclua slo a los habitantes del cielo sino tambin a los de todos los mundos que l haba creado; y Satans
pens que si poda arrastrar a los ngeles del cielo en su rebelda, podra tambin arrastrar a los habitantes de los dems mundos
(Elena G. White, Conflicto de los Siglos, pg. 552).
Con intenso inters, los mundos que no haban cado haban mirado para ver a Jehov levantarse y barrer a los habitantes de la
tierra (Elena G. White, El Deseado de todas las Gentes, pg. 29).
La ciencia de la redencin es la ms grande de todas las ciencias; es la que estudian los ngeles y todos los seres de los mundos no
cados; es la ciencia que interesa al Seor y Salvador (Elena G. White, Maranata, pg. 364).
Por medio de su vida (Cristo) manifest su naturaleza espiritual. A la vista de los seres celestiales, de los mundos que no han cado
y de un mundo desobediente, desagradecido e impo, l cumpli los abarcantes principios de la Ley (Elena G. White, Mente, carcter
y personalidad, pg. 586).
Y este es el final que esperamos cuando haya finalizado la gran controversia: El gran conflicto ha terminado. Ya no hay ms pecado ni
pecadores. Todo el universo est purificado. La misma pulsacin de armona y de gozo late en toda la creacin. De Aquel que todo
lo cre manan vida, luz y contentamiento por toda la extensin del espacio infinito. Desde el tomo ms imperceptible hasta el
mundo ms vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mcula y en jbilo perfecto, que Dios es amor
(Elena G. White, El conflicto de los Siglos, pg. 737)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Ellen White cita en la vida en otros planetas no cados en pecado Publicado el 28 de octubre 2012 por la SDA
El Hijo de Dios tuvo que salvar a este nuestro mundo
El Hijo de Dios tiene que beber esta copa o el mundo se perder para siempre. l ve la debilidad del hombre y el poder del pecado. El sufrimiento de
un mundo condenado, se desarrolla en su mente. Luego toma la decisin final: salvar al hombre a cualquier costo. Sali de las cortes celestiales,
donde todo era la pureza, la felicidad y la gloria para salvar a la oveja que se haba perdido, el nico de los mundos creados que
haban cado en el pecado y no abandonara su propsito. Su oracin expresa ahora solamente sumisin: "Padre mo, si no puede pasar de
m esta copa que yo la beba, hgalo Si su voluntad." Mateo 26:42... VIDA DE JESS PGINA 105
La Tierra es uno de los muchos planetas
Si los hombres tuviesen un tiempo ms all del horizonte de la visin finita, puede echar un vistazo a lo Eterno, y toda boca se encerr con su
orgullo. Los hombres finitos viven en este pequeo tomo del mundo; Dios tiene innumerables mundos obedientes a sus leyes, y se
dirigi a su gloria. Cuando los hombres avanzar en su investigacin cientfica que les permita donde las facultades limitadas, hay adems una
multitud de ellos se escapa a la detencin. Consejos para los padres de familia, maestros, pgina 66.
Donde abund el pecado, la gracia de Dios. La Tierra, el campo que Satans reclama como su necesidad no slo de ser redimido, pero exaltado.
Nuestro pequeo mundo, bajo la maldicin del pecado por una mancha oscura en su creacin gloriosa, ser honrado por encima de
todos los otros mundos en el universo de Dios. Aqu, donde el Hijo de Dios habit en la humanidad; donde el Rey de la gloria vivi y sufri y
muri - aqu, cuando l har nuevas todas las cosas, es el tabernculo de Dios con los hombres ", vivid con ellas, y ellos sern su pueblo, y Dios
mismo estar con ellos, como su Dios ". Y a travs de los siglos sin fin como el paseo redimido a la luz del Seor, voy a alabarle por su don inefable
- Emmanuel, "Dios con nosotros." - DN 18. Maranatha maana meditacin pgina 370.
Este mundo no es ms pequeo tomo en el vasto dominio sobre el cual Dios preside, sin embargo , este pequeo mundo cado es ms
precioso a su vista que el noventa y nueve que no se extraviaron del redil. Si ponemos nuestra confianza en l, l no nos dejar de
convertirse en vctima de las tentaciones de Satans. Testimonios para los Ministros 324.
Otros mundos ya existan Cuando Satans se rebel Si - Satans fue muy amado por los seres celestiales, era fuerte influencia sobre ellos. Se
debe tomar alguna accin para sacarlo de la simpata de los seres celestiales . El gobierno de Dios inclua no slo a los habitantes de los
cielos, sino de todos los mundos que haba creado; y Satans pens que si poda llevar a los ngeles del cielo a la rebelin, tambin
podra traer otros mundos. HR, 9 vistas al mar. 1.886.
Controversia No sera llevado a Otros Mundos - La controversia no debe extenderse a otros mundos del universo, sino que debe continuar en
el mundo mismo, en la misma esfera que Satans reclamaba como suya. RH 9 vistas al mar. 1.886.
La existencia del universo en la Creacin del Mundo - Yo no habra tratado de Dios si l haba destruido a Satans, que se apropi el centro del
universo y el mundo fue creado? MS 8, 1888.
Creacin de las Huestes del Cielo antes de la tierra - el Hijo de Dios ejecuta la voluntad del Padre en la creacin de todas las huestes del cielo; ya l
ya Dios, que se debieron al homenaje y lealtad de esos. Cristo era todava de ejercer el poder divino en la creacin de la tierra y sus habitantes. PP,
p. 36 (1890).
Lucifer sembr dudas entre los Dioses - l [Lucifer en el cielo antes de la semana de la creacin comenz a insinuar dudas acerca de las leyes que
gobernaban a los seres celestiales, lo que sugiere que, si bien podra ser necesario para los habitantes de los mundos leyes, necesarias tales
restricciones ngeles, superiores por naturaleza. PP, p. 37.

Existencia de habitantes de otros mundos cuando comenz la rebelin - el gobierno de Dios inclua no slo a los habitantes de los cielos,
sino de todos los mundos que haba creado; Lucifer y lleg a la conclusin de que si poda llevar a los ngeles del cielo con l en la rebelin,
tambin podra conducir a todos los mundos. PP, p. 41. Vase tambin el GC, p. 497.
Los habitantes de los cielos y los mundos, no preparados para comprender la naturaleza y consecuencias del pecado, no poda ver la justicia de
Dios en la destruccin de Satans. PP, p. 42. Vase tambin el GC, p. 499.
El hombre fue creado como un ser moral libre que los habitantes de otros mundos - El hombre fue creado como un agente moral libre como
los habitantes de los otros mundos y debe estar sujeta a las mismas pruebas de obediencia. PP, p. 331 a 332.
Dios cre el beneficio para el Plan de Salvacin de Todos los Mundos - Antes de que el mundo fue creado, se determin, segn ha informado
de parte de Dios, que el hombre debe ser creado y dotado de poder para hacer la voluntad divina. La cada del hombre, con todas sus
consecuencias, no se tuvo en cuenta por la omnipotencia y el plan de redencin era un pensamiento anterior, formulada antes de la cada de Adn,
con un propsito eterno, que est diseado para canjear por gracia, no slo este pequeo mundo sino para el bien de todos los mundos
que Dios ha creado. ST, 13 de febrero 1893.
Las declaraciones en esta Tierra y Otros Mundos
Millones de mundos habitados - Si todos los habitantes de este pequeo mundo niegan la obediencia a Dios, l no se quedara sin gloria. En un
momento, l podra barrer la faz de la Tierra y todo mortal crear una nueva raza de poblar y glorificar su nombre. Dios no depende del hombre para
ser honrado. Poda ordenar las constelaciones del cielo, los millones de mundos elevados, que elevaran una cancin de alabanza y honor y gloria a
su nombre. San, p. 77.
Una visin dada por Elena G. de White de Otros Mundos - El Seor me dio una visin de otros mundos. Me fueron dadas alas y un
ngel me acompa desde la ciudad a un magnfico y glorioso lugar... Los habitantes del lugar eran de todas estaturas; noble,
majestuoso y hermoso... Luego me llevaron a un mundo que tena siete lunas. All vi el bueno de Enoc, que haba sido trasladado...
Le pregunt a mi ngel acompaante que me dejara quedarme all...
Entonces el ngel le dijo: "Debes volver, si eres fiel, junto con los 144.000, tendr el privilegio de visitar todos los mundos y ver la
obra de Dios." PE, p. 39-40 (1882).
La Tierra es pequea en comparacin con otros mundos - Cun agradecidos debemos estar, por el hecho de que a pesar de esta tierra es
tan pequea en comparacin con los mundos creados, Dios todava nos mira. He aqu que las naciones son consideradas por l como una
gota en un cubo, y como un grano de polvo en la balanza. HR, 9 vistas al mar. 1886 3me, pg.309.
No asistir a los seres cados Controversia En Este Mundo - Todos los ojos en el universo no cado est dirigido a aquellos que
manifiestan ser seguidores de Cristo. En nuestro pequeo mundo se pone al da una guerra intensa. RH, 29 set. 1,891.
Diversidad en el Universo constituye toda una perfecta - El universo contiene una gran obra maestra de la sabidura infinita de innumerables
diversidad de la gran obra de Dios, que con sus diferentes variedades, forma un todo perfecto. YI, 19 de agosto 1897.
El mundo no es ms que tomo en los dominios de Dios - Este mundo no es ms que un diminuto tomo en el vasto dominio sobre el cual
Dios preside. TM, p. 324. (Reimpreso en Sp. T., Serie A, No. 8, 1897).
El Plan de Salvacin Fundada Antes de la creacin del mundo - Desde el principio, Dios y Cristo saban de la apostasa de Satans y la cada
del hombre por el poder engaoso del apstata. El plan de salvacin fue diseada para redimir a la raza cada, para darle otra oportunidad. Cristo
fue nombrado para el cargo de mediador de la creacin de Dios, concebido desde la eternidad para ser nuestro sustituto y garanta. Antes de la
creacin del mundo, se dispuso que la divinidad de Cristo fue envuelto en la humanidad. 1ME, p. 250.
Este mundo es minsculo comparado con el Universo - Llev la cruz, soport la vergenza y lo hizo a la vista de los resultados de lo que iba a
lograr en favor no slo de los habitantes de este pequeo mundo, pero todo el universo y todo lo mundos creados por Dios. HR, 4 set.
1900. (Citado en 5BC, p. 1127).
Este pequeo mundo no es ms que una mota en la creacin de Dios. YI, 4 de abril de 1905. (Citado en 3BC 1154).
All est el trono, y en derredor el arco iris de la promesa. All estn los querubines y los serafines. Los comandantes de las huestes anglicas , los
hijos de Dios, los representantes de los mundos que nunca cayeron, estn congregados. El concilio celestial delante del cual Lucifer haba
acusado a Dios y a su Hijo, los representantes de aquellos reinos sin pecado, sobre los cuales Satans pensaba establecer su dominio,
todos estn all para dar la bienvenida al Redentor. Sienten impaciencia por celebrar su triunfo y glorificar a su Rey. {DTG 773.10}
Delante de los ngeles celestiales y los representantes de los mundos que no cayeron, son declarados justificados . Donde l est, all
estar su iglesia. La misericordia y la verdad se encontraron: la justicia y la paz se besaron. Salmos 85:10. Los brazos del Padre rodean a su Hijo,
y se da la orden: Adrenlo todos los ngeles de Dios. Hebreos 1:6. {DTG 774.1}
Cuando Cristo exclam: Consumado es, los mundos no cados quedaron asegurados. Para ellos la batalla haba sido peleada y la victoria
conseguida. Satans no tendra lugar en los afectos del universo.The Review and Herald, 12 de marzo de 1901. {VAAn 208.4}
Jess vivi la ley a la vista del cielo, de los mundos no cados y de los hombres pecadores. Delante de los ngeles, de los hombres y de los
demonios, haba pronunciado sin que nadie se las discutiese palabras que, si hubiesen procedido de cualesquiera otros labios, hubieran sido
blasfemia: Yo, lo que a l agrada, hago siempre. {DTG 433.2}
Si la ley hubiera podido ser abolida, y mantenido el gobierno del cielo y la tierra y los innumerables mundos de Dios, Cristo no habra necesitado
morir. La muerte de Cristo iba a resolver para siempre el interrogante acerca de la validez de la ley de Jehov. Habiendo sufrido la completa
penalidad por un mundo culpable, Jess se constituy en el Mediador entre Dios y el hombre, a fin de restaurar para el alma penitente el favor de
Dios al proporcionarle la gracia de guardar la ley del Altsimo. Cristo no vino a abrogar la ley o los profetas, sino a cumplirlos hasta en la ltima
letra. La expiacin del Calvario vindic la ley de Dios como santa, justa y verdadera, no solamente ante el mundo cado sino tambin ante el cielo y
ante los mundos no cados. Cristo vino a magnificar la ley y engrandecerla. {FO 122.1}
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Nunca ms un asiento vaco

Ha entrado la muerte como intrusa en tu hogar, ignorando las cerraduras de tus puertas y ventanas, arrebatando a un ser querido y dejando un
asiento vaco? Djame hablarte acerca del da cuando nunca ms habr un asiento vaco.
Todo el cielo estaba mirando. Los habitantes de otros mundos estaban observando. No se necesitaban telescopios. Con una visin perfecta miraban
a travs de la inmensidad del espacio, a travs de los corredores siderales saturados de estrellas, ms all de las innumerables galaxias. Fijaban sus
ojos en un pequeo, y aparentemente insignificante planeta. El foco de su atencin era una tumba en un jardn. En esa tumba labrada en la roca,
que atraa sus corazones, yaca el Hijo de Dios. Aqul en quien estaba la vida original, no otorgada ni derivada, descansaba en la tumba. No sin
causa se perciba un extrao e indescriptible vaco en el universo de Dios.
Ya haba pasado una noche solitaria, como suelen ser las noches, y los primeros rayos del sol comenzaban a brillar sobre uno de los ms extraos
das en toda la historia, porque Jerusaln era el epicentro de la accin ese fin de semana.
Pareca que en cada mente y en cada labio estaban los extraos acontecimientos del da anterior. Pequeos grupos de personas los repetan unos a
otros, vez tras vez, preguntndose qu podran significar. Los enemigos de Jess de Nazaret finalmente haban logrado crucificarlo. Pero no haba
sido una ejecucin comn. Toda la naturaleza haba protestado ante su muerte. El sol se haba negado a brillar, dejando al Glgota en una terrible
oscuridad que golpe el corazn de cada participante que observaba la cruz. Las burlas y las maldiciones haban sido silenciadas por un terror
indescriptible.
Pero esa penumbra ya se haba levantado de all y haba descendido sobre la ciudad. Ahora una luz haba circundado la cruz. Y mientras Jess
pronunciaba sus ltimas palabras, su rostro brill con una gloria como la del sol.
Fue entonces cuando volvi la oscuridad. El terremoto al momento de su muerte fue lo peor de todo. Se escuch un retumbo violento. La gente fue
sacudida como en manojos. Rein una gran confusin. Las rocas de las montaas vecinas se partieron, rodando con gran fragor hacia las planicies.
La creacin pareca sacudirse hasta en sus mismos tomos. Pero eso no fue todo. Hubo tumbas que fueron abiertas por el terremoto, arrojando al
exterior los cuerpos que haban contenido. Y all yacan sin ser sepultados porque nadie los sepultara en sbado.
Y qu decir de lo que haba sucedido en el templo en el mismo momento cuando Jess muri? Eso fue lo ms espeluznante de todo. El gran velo, y
las gigantescas cortinas que ocultaban el Lugar Santsimo de la vista del pueblo, haban sido rasgados de arriba a abajo por una mano invisible,
revelando un vaco total. Nada haba en su interior. La presencia de Dios haba desaparecido. No haba ya una nube de gloria. Acaso no haba
anticipado Jess, vuestra casa os es dejada desierta?
Haba sido un da terrible, un da sin igual en la historia. En toda Jerusaln difcilmente haba un corazn que no hubiese sido golpeado por un
extrao sentimiento de culpa. Muchos, mientras la tierra temblaba y la caan las rocas, huyeron del Glgota, golpeando sus pechos, tambaleando y
cayendo al suelo. Aquellos que se haban burlado de Jess mientras agonizaba, ahora estaban invadidos de un espantoso terror el terror de que la
tierra misma se abriese para tragarlos.

Entre la multitud haba muchos que se haban unido al insano clamor de, Crucifcale v! Y ahora se preguntaban por qu lo haban hecho. Jess no
haba hecho nada malo. Qu mal podra haber en un toque sanador o en una palabra de perdn? Imagnalos, si puedes, regresando del lugar de la
crucifixin y encontrando a un ser querido enfermo, quien desde su lecho doliente clamaba por Jess. Piensa en la agona de tener que decirle, Lo
crucificamos hoy, querido hijo; acabamos de hacerlo!
Caifs haba pasado una noche agitada. La dulce venganza que l esperaba de la ejecucin de Jess no se haba materializado. Los enemigos de
Jess continuaban odindolo, igual que antes, pero no sentan satisfaccin alguna por haberle dado muerte. Teman al Cristo muerto ms que al
Cristo viviente. No se sentan conformes con los resultados de su da de labor.
Otros con sus mentes ahora abiertas por lo que haban presenciado, no haban podido conciliar el sueo. Haban pasado la noche con sus lmparas
encendidas, estudiando los rollos de las profecas, decididos a no descansar hasta descubrir a cabalidad si Jess, despus de todo, podra haber sido
el verdadero Mesas. Y ahora demandaban respuestas de sus lderes religiosos. Y esos lderes, tratando afanosamente de inventar respuestas
mentirosas, parecan enajenados mentales.
La gente comn tambin demandaba respuestas. La noticia del juicio injusto cundi rpidamente. Por qu se guardaban en secreto los detalles de
lo ocurrido? Qu haba hecho Jess para merecer una muerte tan cruel, o siquiera la muerte? Por qu haban crucificado al Sanador?
El Sanador nunca haba estado en tanta demanda como aquel da. Un gran nmero de peregrinos estaba en Jerusaln en ese da cumbre del
calendario religioso. La gente haba trado a sus enfermos y sufrientes a las puertas del templo preguntando, Dnde est Jess de Nazaret?
Muchos haban viajado largas distancias para encontrar a Aquel que siempre sanaba a los enfermo y que an resucitaba a los muertos. Por todas
partes reverberaba el triste clamor, Queremos al Sanador!
No haba nadie que sanara a los leprosos, nadie que hablara palabras de perdn, nadie que confortara al corazn quebrantado. Y los oficiales del
templo mantenan un extrao silencio. La gente insista en preguntar por Jess. Estaban decididos a tener al Cristo viviente entre ellos otra vez. No
aceptaban ni excusas ni impedimentos. Finalmente el atrio del templo fue despejado por la fuerza, la gente desalojada violentamente, y los soldados
estacionados en los prticos para rechazar a la multitud que vena trayendo a sus enfermos y sufrientes y exigiendo entrar. Es que ese atrio del
templo, que durante tres aos y medio haba sido un lugar de bendiciones, haba sido transformado ahora en un lugar de cruel rechazo. Se oan
gemidos por las calles mientras los sufrientes moran deseando el toque sanador de Jess.
S, se haba producido un vaco en el universo. Y el gran vaco en Jerusaln desafiaba toda descripcin. Era como si la muerte hubiese dejado una
silla vaca en miles de hogares, todo porque Jess, el Sanador, yaca descansando, con sus brazos cruzados sobre su pecho, en la tumba de Jos de
Arimatea.
Finalmente cay la noche poniendo fin a ese extrao y confuso da. Todava Jess descansaba. Y el Cielo observaba ahora con creciente anticipacin,
porque sus habitantes saban algo que se ignoraba en la tierra. Los habitantes de los mundos no cados, expectantes, todo lo contemplaban con
profundo inters. Entre tanto, en este pequeo planeta, all en el huerto, la guardia romana vigilaba, no porque esa tumba excavada en la roca les
importara a esos encallecidos soldados, sino porque teman por sus vidas si llegaban a dormirse.
A los discpulos de Jess s les importaba. Insomnes, temerosos y sin esperanza, aguardaban algo, aunque no saban exactamente qu. Deberan
haber estado velando al lado de esa tumba solitaria a la espera del mayor milagro alguna vez prometido al hombre. En lugar de hacerlo, estaban
escondidos en un aposento alto, con las puertas cerradas por temor a sus enemigos.
A veces pienso que si Jess hubiera tenido un perrito, una mascota, aquel fiel acompaante habra estado all, rascando aqu y all esa gran piedra
que haba sido rodada a la entrada de ese extrao lugar donde los hombres haban dejado a su amo. Pero no, no haba ningn perrito all. No haba
discpulos. Aparte de la guardia romana no haba observadores all.
Y, sin embargo, s los haba! All aguardaba una multitud de observadores. Una hueste de ngeles malignos estaba all, decididos a mantener a
Jess encerrado para siempre en esa tumba sellada. Satans estaba all. Haba ordenado a sus ngeles mantener sus posiciones, y no rendirse ante
ningn asalto, porque bien saba que si Jess sala de la tumba, su propio reino estara condenado.
Los ngeles de Dios tambin estaban all. ngeles poderosos guardaban la tumba en silencio expectante, esperando el momento cuando,
alborozados, habran de dar la bienvenida al Prncipe de la vida.
La noche avanzaba lentamente. La tierra giraba sobre su eje como lo haba hecho por miles de aos. Jess todava era un prisionero en esa pequea
tumba. La gran piedra todava estaba en su lugar. El sello romano segua intacto. Los guardias romanos mantenan vigilia. Jams haba habido un
cautivo ms seguro en manos de sus enemigos. Dbiles hombres lo pensaban as.
Y ahora la hora ms tenebrosa haba llegado. Los primeros rayos del sol naciente estaban por desplazar las tinieblas nocturnas. Todo el Cielo
esperaba con aliento suspendido. Repentinamente lleg el momento esperado! El Padre habl y el ngel ms poderoso del cielo se apresur hacia la
tierra. Con su rostro iluminado y sus vestimentas blancas como la nieve, parti las tinieblas en su trayectoria. Tan pronto como sus pies tocaron el
suelo, ste tembl bajo sus pies.
Ya no importaba lo que Satans hubiera ordenado. La hueste maligna retrocedi, y Satans con ellos. Huyeron ante la aproximacin de un slo
ngel, el ngel que haba ocupado el lugar del cado Lucifer.
El poderoso ngel Gabriel se aproxim a la tumba, hizo rodar la gran piedra como si hubiese sido apenas un canto rodado, y se sent sobre ella.
Todo el cielo se ilumin con la gloria de los ngeles. Los guardias romanos cayeron al suelo como muertos. Dnde estaba ahora el poder de Roma?
Aquellos endurecidos soldados temblando de temor vieron el rostro del poderoso ngel, y lo oyeron clamar, Hijo de Dios, levntate! Tu Padre te
llama! Y entonces vieron al Hijo de Dios salir de la tumba y lo oyeron proclamar con potente voz, Yo soy la resurreccin y la vida!
Todo el universo prorrumpi en gozo incontenible. Jess estaba vivo. Dbiles mortales haban tomado consejo, conspirado y planificado. Ellos
tuvieron su da. Pero montaas sobre montaas nunca podran haber retenido a aquel santo Prisionero en su tumba.
Notaste cmo se dirigi el ngel a Jess? Hijo de Dios, sal fuera. Tu Padre te llama. Jess era totalmente divino y totalmente humano. El era el
Hijo de Dios y el Hijo del Hombre. El Jess humano muri. Pero la divinidad no muri. El ngel llam a la divinidad de Jess, y el Jess divino
resucit al Jess humano. Jess sali de la tumba por la vida que estaba en l.
Suena esto extrao? Piensa otra vez en alguna de las cosas que dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida. Y recuerda lo que dijo de su vida,
registrado en Juan 10:18: Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar.
Este Jess tena poder para deponer su vida por su propia voluntad. Eso lo podemos entender. Pero tambin tena el poder para volverla a tomar.
Eso es lo que l dijo.

Solamente la divinidad pudo proclamar sobre una tumba vaca: Yo soy la resurreccin y la vida. Solamente la divinidad pudo decir lo que se
registra en Juan 6:54: El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero. Y solamente la divinidad
pudo decir lo que est escrito Juan 14:19: Todava un poco, y el mundo no me ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo, vosotros
tambin viviris.
Jess y su divinidad tenan poder para romper las cadenas de la muerte, y su resurreccin no solamente es la prueba de su divinidad, sino que
tambin es una demostracin de su promesa de resucitar a nuestros seres amados.
Recuerdas aquellos cuerpos que fueron arrojados de sus tumbas en el momento en que Jess muri? No fueron arrojados sin propsito. Al
momento de su resurreccin, Jess los llam a la vida.
Quines eran esos resucitados? No lo sabemos, excepto que fueron elegidos de entre aquellos que a travs de los siglos haban testificado por su
Seor a costo de sus vidas. Estaba entre ellos Abel, el primer ser humano en perder la vida? No lo sabemos. O tal vez Juan el Bautista? No lo
sabemos.
Por qu fueron llamados a la vida? Como una demostracin del poder de Cristo para resucitar a sus fieles, y para asegurarse de que no habra
dudas en cuanto a su propia resurreccin.
Los guardias romanos, tambaleando como ebrios, con rostros plidos como la muerte, se dirigieron a la ciudad, compartiendo su historia
espectacular con todos los que encontraban por el camino. Estaban tan atemorizados que no podan decir otra cosa que la verdad. Pero entonces los
enemigos de Jess los sobornaron para que dijesen que sus discpulos haban robado Su cuerpo. Y, sin embargo, mientras ellos esparcan la mentira
por la que se les haba pagado, los resucitados, ellos mismos la evidencia, tambin iban en camino a la ciudad con la verdadera historia de la
resurreccin.
Imagina, si puedes, qu habra sido encontrarse repentinamente con un gigante de los das de No, con tal vez 3 o 4 metros de altura? Causara
una fuerte impresin, verdad?
Y creo que haba ms de una razn por la cual stos fueron resucitados. Tras lo que Jess haba experimentado, despus de dar su propia sangre
para redimir a los hombres, era acaso justo que tuviese que esperar otros dos mil aos ms para tener a algunos de ellos consigo?
Los discpulos de Jess podran haber ofrecido un relato vvido, un impactante testimonio viviente de la resurreccin de aquellos mrtires de siglos
pasados. Pero, recuerda, los discpulos no estaban all. Estaban escondidos en el aposento alto con sus esperanzas desmoronadas. Ellos se perdieron
esa escena espectacular.
Mientras los discpulos lamentaban su desilusin, qu sucedi con los enemigos de Jess? Los sacerdotes, cuando oyeron el informe de los soldados
romanos temblaron de temor. Sus rostros se volvieron rostros de muertos. A Caifs le fue imposible hablar. Pilato tembl cuando oy las nuevas, y
en terror se encerr por algn tiempo. La paz lo dej para siempre y vivi como un miserable hasta el da de su muerte.
Los sacerdotes y dirigentes vivan presa de un temor continuo. Teman que al caminar por las calles, o an dentro de sus mismas casas, pudieran
encontrarse cara a cara con el Jess resucitado. Barras y cerraduras no ofrecan proteccin contra el Hijo de Dios.
Pero en el cielo las alabanzas de gozo resonaban en un gran clmax que reverberaba de mundo en mundo. Jess estaba vivo! Haba resucitado!
Y Jess, qu de Jess? Cmo pas el primer da despus de su terrible prueba? Seguramente reunido con su Padre y con sus ngeles. S,. . . pero,
espera. Haba dos personas que lo necesitaban especficamente. Una era Mara Magdalena; Mara, quien haba sido perdonada tantas veces; Mara
quien haba sido levantada a una nueva vida; Mara, quien con gran sacrificio personal haba comprado un costoso perfume de alabastro y haba
volcado todo su contenido sobre la cabeza y los pies de Aquel a quien ella deba tanto; Mara, quien an ahora estaba rondando la tumba, llorando
inconsolablemente. Jess deba sanar primero las heridas de Mara.
Y Pedro tambin necesitaba a Jess, casi tanto como Mara. Pedro, quien lo haba negado; Pedro, quien necesitaba saber que l era todava parte del
crculo ntimo, que an era amado, y que an se podra confiar en l. Jess se encarg de esto.
Qu Salvador! Y qu da! Antes que el da terminara, Jess tom tiempo para caminar con dos de sus seguidores en camino a Emas, para darles
un emocionante estudio bblico personal. Y finalmente para completar el da, Jess mismo fue al aposento alto donde sus ms allegados estaban
escondidos, y les trajo nuevamente la paz, una nueva esperanza, una nueva vida a corazones destrozados por la duda y la desilusin.
Nunca haba habido un da tal! Y nunca lo habr otra vez hasta que Jess irrumpa por el cielo, iluminado con una gloria que este pequeo planeta
nunca ha imaginado. Recuerdas cmo la tierra tembl ante la aproximacin de tan slo un poderoso ngel, que vino para llamar al Hijo de Dios a la
vida? Entonces piensa si puedes, cmo habr de temblar este planeta rebelde ante la llegada de cada ngel del cielo, decenas de miles y millones
de millones de ngeles!
Las palabras nunca podrn describir la gloria del gran da de la resurreccin, cuando Jess llame a la vida, no a unos pocos, sino a cada uno de Sus
Hijos que ahora duermen en el polvo. Las palabras nunca podrn describir la emocin de esa gran reunin. Y entonces s, si nos hemos preparado,
nuestro Seor nos tomar en esa nube de ngeles juntamente con todos los resucitados, con Juan y Mara y Alicia y Pablo, y todos los dems, y nos
llevar al hogar. S, finalmente habremos llegado al tan anhelado hogar.
Te has dado cuenta que desde que Lucifer y sus ngeles fueron expulsados del cielo ha habido un lugar vaco all? S, hay muchos lugares vacos,
sillas vacas, miles y miles de ellas que nunca han sido ocupadas desde entonces. El lugar de Lucifer fue ocupado por el poderoso Gabriel. Pero los
otros lugares, las sillas de la hueste de ngeles que cayeron con su lder rebelde, estn esperando ser ocupadas por hombres y mujeres,
incluyndote a ti y a m. Y cuando esos lugares sean ocupados, en el cielo no habr nunca ms lugares vacos. Y todava ms, mucho ms: en el
Cielo, en la morada de Dios, nunca ms se derramar una lgrima, nunca ms una separacin, nunca ms un asiento vaco! Nunca! Amn.
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