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BOLAO

A Bolao no lo conoc. Era alguien que me hubiera gustado conocer. A m sus obras
no me convulsionan. Pero tena una mirada, incluso una ambicin que me era
profundamente respetable. A l me habra gustado conocerlo. No s si habramos
peleado, tal vez habramos peleado, pero habramos terminado siendo amigos.

Bolao se convirti en Bolao porque era un psimo poeta. Los poemas de Donoso
eran horribles, igual que los de Faulkner. Pero cmo compensaron todos ellos su
falta de talento para la poesa! Lo de Bolao es admirable. Ojal todo los tipos que
son malos poetas terminaran as.

De las escrituras en el cielo l sac su Estrella Distante que sea lo que sea es mejor
que los poemas que l escribi.

Supe recin de Bolao en los finales de los noventa porque Carlos Olivares, un
escritor chileno que muri hace algunos aos, me habl en una micro de esa novela,
y me la coment precisamente porque tena un personaje que escriba poemas en el
cielo. Me pareci fantstico, y una vez que me preguntaron sobre eso contest que
un artista tena el derecho de tomar lo que quisiera, donde quisiera, sin pedirle
permiso a nadie, y que si las escrituras sobre Nueva York le haban servido para
modelar un personaje, estupendo. La novela nunca la le completa, me refiero a
leerla de principio a final, porque claro, lo que me despert la curiosidad era saber
qu diablos se le poda ocurrir a otro para escribir en el cielo. Fue una desilusin.
Sent que l le haca escribir a su personaje todo lo que yo haba descartado en dos
segundos, obviedades como frases en latn y cosas as, fue como ver mis borradores.
No, el autor de la novela no haba entendido nada de nada, esos versos eran obvios y
malos, adems tcnicamente imposibles. Con una avioneta no puedes escribir esas
frases, Wieder habra terminado vomitando hasta las tripas con tanto giro. Se
necesitaban cinco aviones que vuelen en lnea recta. Habra necesitado una
escuadrilla.

Est bien. El hizo algo que es totalmente legtimo: tomar un elemento y


transformarlo y darle la lectura que a l le pareciera. Me habra gustado conocerlo.
Habramos peleado, seguramente. l era un tipo enfermo de competitivo. Eso
puedo entenderlo y me parece bien. Una parte del discurso de Bolao era que en
Chile no pasa nada. Y tena que demostrarlo como fuese.

Creo que el tema del nazismo en Bolao nace tambin all [Mein Kampf], de un
texto que evidentemente conoca, lo que, de nuevo, est estupendo porque en la
escritura no existe la propiedad, todo es de todos, y a m por mi parte me fascin
apropiarme de un ttulo tan fuerte, enigmtico y genial como 2666, no sacaba nada
con envidirselo, si te gusta tanto anda y tmaselo, me dije, y lo met a modo de
archivo en Los pases muertos donde van a parar una serie de escritos.

En realidad en lo que he publicado y en la totalidad del libro aparecen muchos


personajes, cientos en realidad, personajes concretos con sus nombres reales: ex
parejas, hijos, parientes, personajes literarios que existen en este momento, otros ya
muertos, en fin, y Bolao es uno de ellos. Entiendo que puede resultar ofensivo para
algunos referirme a l en algunas partes como Rip Bolao y en otras como el
heptico Bolao como se hace, si no me equivoco, en Los pases muertos y en los
Cuadernos, dado el hecho 1. que est muerto y 2. que su muerte se debi a una
enfermedad heptica. Mira; la muerte es igualitaria y profundamente democrtica y
por supuesto muy pronto me dar mi merecido.

Si hicisemos el ejercicio tan banal como gratuito de ponerle palabras a lo imposible,


Arturo Belano se habra redo tanto como me re yo cuando se me ocurran esos
sobrenombres. Pero si la muerte es democrtica toda enfermedad es descarnada y
llamarme a m mismo Parkinson Zurita en esos pasajes, aludiendo a mi propia
enfermedad, no es menos cmico ni menos hiriente que decirle heptico a Bolao. Es
sin tregua entonces, sin banderas blancas, y rerse de los muertos es un acto
elemental de revitalizacin de los vivos, pero ms fundamentalmente es un acto de
amor, de amor por esa fragilidad que somos, por esa enfermedad que somos, por esa
inevitable posteridad que somos. Bolao lanz su archicitada: Literatura +

enfermedad = enfermedad, bello, como tantas cosas que l escribi, la nica lstima
es que es una frmula equivocada: Literatura + enfermedad = muerte, como el mismo
Bolao ms all de la irona, no podra ahora sino confirmarlo.

As es que en el intertanto slo nos queda definir la enfermedad como una forma de
belleza.

Bolao haba dicho sobre m un par de estupideces sin importancia, tanto los elogios
como los ataques, pero que me pillaron en un momento en que no estaba en
condiciones de responderle, se me haba roto mi vida y en fin, no tena nimos ni
fuerza para contestar nada, apenas poda sostenerme en pie. Y yo vena de un liceo
bravo de Santiago me entiendes? entonces cuando el mal momento pas, pens que
s; que me habra gustado responderle, pero por algo como deportivo o, si se quiere,
por el viejo honor de la infancia, l era un muy buen peleador; rpido, original,
hiriente, captaba en dos segundos el punto dbil de quien atacaba y como era un
lector voraz, vena adems con un bagaje de dos mil aos de polmicas literarias a
su espalda, desde Marcial en adelante, o sea, que se trataba de un tipo que tena
pasta de enemigo, talento para eso. Entonces con alguien as, s que vala la pena
pelear, no era el tpico resentidito, y sabes? estoy casi seguro que le hubiera
ganado. Pero l ya se haba muerto. Porca vita. No alcanzamos a hablar.

Era un escritor absolutamente talentoso y muy por sobre el promedio, pero como
poeta era bastante hrrido y esos versos son sper tontos. Pero hay algo con Bolao
que me llama la atencin, y es la cantidad de tipos a los que les fascinaba no porque
lo hubieran ledo, sino porque siendo un escritor notablemente dotado, muchas
veces se comportaba como esos tipos imbciles a los que les encanta andar detrs de
los dems dicindoles lo imbciles que son; que Rivera Letelier esto, que Skrmeta
esto otro, que la Allende esto otro. Yo creo que fue un bestseller, pero a diferencia de
la Isabel Allende, fue un bestseller para escritores, es que l les fascinaba a todos
aquellos tipos bien instalados, que se sentan culpables de no haber sido poetas
malditos. Me habra encantado conocerlo, l s tena pasta de enemigo. Siento
mucho que se haya muerto. Era un tipo con el que me habra gustado tal vez pelear
de verdad; con l vala la pena.

Los mundos que nos toc vivir a m y a Bolao fueron demasiado diversos y las
cosas que atacamos bajo una misma palabra, Chile, eran dos cosas diametralmente
distintas, que jams se juntaron y que slo tienen en comn la palabra dolor. Los
amigos de Bolao eran chicos haciendo travesuras, pequeas maldades en el DF.
Nosotros tuvimos que aprender en dos segundos a vivir bajo las barbas de Pinochet,
no tenamos tiempo para ese pasatiempo inocente de inventarnos una marginalidad
ad hoc, no ramos infrarrealistas. En lo personal le habra cambiado feliz el peor de
los trabajos que tuvo Bolao por el mejor de los trabajos que yo llegu a tener en
esos aos. Yo me robaba libros en las libreras no para leerlos, sino para venderlos y
comer. Todo eso no le quita un pice a la envergadura de Los detectives salvajes que
le con, imagino, la misma devocin con que l ley Anteparaso de donde sac las
escrituras en el cielo.

Sus poemas son psimos, pero eso no dice nada. Porque los poemas de Faulkner
tambin eran psimos. Y los de Borges tampoco me gustan mucho. Faulkner
escribi poemas horribles y lleg a ser Faulkner, porque escriba malos poemas y
quiso buscar una forma de remediarlo. Cortzar igual, lo mismo James Joyce.
Bolao se convirti en Bolao porque era un psimo poeta. Los poemas de Donoso,
uf. Pero cmo compensaron todos ellos su falta de talento para la poesa! Lo de
Bolao es admirable. Ojal todo los tipos que son malos poetas terminaran as.

Lo que quiero decir es que para quien le importa, no lograr escribir un poema
mnimamente pasable y darse cuenta de que se es un psimo poeta, produce un
sentimiento tal de frustracin, de fracaso, de vacuidad, de inutilidad, que solamente
te quedan dos posibilidades, o pasas a formar parte del ejrcito de los resentidos, de
los que el mundo est lleno y frente a los cuales lo mejor es hacer lo que Virgilio le
dice a Dante en el comienzo del tercer canto del Inferno: guarda e passa, o escribes
The sound and the fury.

Las grandes obras que ellos crearon comparten una condicin paradjica: fueron
extraordinarios escritores gracias a que fueron horripilantes poetas

Bueno, es sabido por todos que la narrativa chilena es en general bastante


pauprrima. Estn, claro, Donoso, los grandes cuentos de Edwards y Skrmeta,
algo que posiblemente sobreviva de Bolao. Pero en realidad cualquier poeta joven
es ms interesante que los mejores novelistas chilenos de hoy. Se necesitaran 100
Bolaos ms para comenzar a equilibrar eso. Es as y es un misterio. Hay una
generacin de poetas nuevos, digo mujeres y hombres menores de 30 aos,
extraordinaria. Por una razn que desconozco la poesa contina siendo la voz ms
profunda del pueblo de Chile.

Ahora estoy sper reconciliado con Bolao. Creo que lo entend. Entenderlo consiste
en entender a un tipo desesperado que se la jug el todo por el todo.

Es que somos un mundo muy chico. Entonces la gente hace apuestas muy radicales
por la poesa, por lo literario, y la sociedad les devuelve tan poco. Y cuando veo
estas tremendas peleas por el Premio Nacional de Literatura, creo que se producen
porque hay poco amor. Si esos tipos fueran un poco ms acariciados no pasara esto.
En general, son seres muy, muy maltratados. En las peleas literarias hay algo un
poco pattico. Hay dos posibilidades: marginarte absolutamente o transformar eso
en odio, que es lo que hizo Bolao.

Un artista siempre debe guardar una cierta reserva de criminalidad y de odio para
poder crear. Su papel no es ser un santo para ganarles los demonios, sino vivir con
los demonios al frente, al alcance de su verbo y de su mano y mirarlos
intensamente, para dar cuenta de ellos. Por eso, en esta lucha despiadada, a veces
los demonios le sacan la oa literariamente al poder creador. De ah tantos
dementes, alcohlicos, suicidas. No se puede ser artista sin una pequea reserva de
criminalidad, de rencor agudo. Porque este mundo en que vivimos no puede sino
motivar en el ser humano un sentimiento profundo de odio, resentimiento y
rebelda.

LOS PASES MUERTOS


Los pases muertos es un fragmento corto, un cruce por nuestros dolores, nuestra
precariedad, nuestro mal vivir y profundo desamor. Una poesa un poco amarga y
triste pero que obliga mirar con los ojos abiertos, lo que inevitablemente conduce a
la verdad.

He tratado de no ponerme lmites, porque los dems ya te los ponen. Hay un libro
que es la Divina comedia, que es un gran trnsito con todos los personajes de la
poca, algunos estn metidos en el infierno... Las personas a los que me refiero son,
finalmente, los personajes del poema. El personaje enojado es Uribe, que es como
una caricatura. Yo puedo sentir pena, tristeza...

Por eso, frente a mis personajes, si sent la necesidad de hacerlo, lo har. Si necesito
poner ciertas figuras, ciertos nombres, lo har. No me creo el Mo Cid, tengo los
mismos miedos que todos, pero lo que tenga que hacer, lo har. Curiosamente los
personajes de Los pases muertos cumplen para m una funcin artstica.

En general me abisma la vulgaridad. No de lo que yo escribo, sino la vulgaridad del


entorno. O sea, cuando yo pongo personajes de un micro mundo, el micro mundo
cultural entre comillas- chileno, en el cual yo me incluyo en las mismas
condiciones, apelo a lo real que es a su vez muy efmero y, por lo tanto, el nombre
del autor o de los nombres que aparecen all son como fantasmas. Entonces, esta
vulgaridad manifiesta en la mentira y la impostura, es reflejo del mundo. Si
nosotros ampliamos estos micro mundos, y los ampliamos a nivel de mundo, vemos
exactamente el mismo tipo de mentira en, por ejemplo, los juicios culturales y la
defensa de los valores culturales de occidente (que Estados Unidos defiende la
libertad o la democracia, por ejemplo). He ah la explicacin: el mundo entero est
explicado en el comportamiento de ese pequeo grupo. Finalmente, el utilizar esos
nombres responde en primer lugar a una larga tradicin literaria y en segundo,
apelan a mi juicio y me enorgullezco- al argot, a la jerga, al habla que le da
categora de poema: la hueca, el fleto, todo lo propio del chilenoEntonces, esa

crtica, hacerla pasar por crtica literaria, me parece que es la vulgaridad ms


ordinaria que tiene el poder, y el poder s que es profundamente vulgar. Y en
general los tipos aludidos representan esa vulgaridad extrema, no el poema que los
nombra, sino las cosas que ellos hacen.

Entonces se describe una escena que es privada en cuanto a mi vida personal. Pero
en el momento en que est escrito, es una escena que tiene una relacin con la vida,
pero quien la lee tendr que sacar su propia conclusin hacer su analoga Y los
ratos de mi vida son los ratos de mi vida. O sea, yo trato de poner el dato de mi vida
la obra est llena de datos biogrficos-. Tal vez va a ser ms rotundo el olvido,
pero si no es as, si no fuera as y en 100 aos ms alguien lo tomara, vera qu dice
en las Notas de un desvelado (ltima pgina de la primera parte de Los pases
muertos, en la cual el autor explica quines son los protagonistas del texto) Es
muy improbable que el lector del futuro conozca a los tipos que aparecen ac:
quin fue Camilo Marks? Quin fue Carlos Prez Villalobos? Quin fue
Sandoval? No van a tener la menor idea. Y va a ser as, y van a leer las Notas de un
desvelado y van a decir: quines fueron estos fulanos? No van a tener la menor
idea En 100 aos ms si algn profesor de literatura se interesa en investigar ese
libro, se dar cuenta de lo que es mi vida. Que se nombran tres direcciones, que se
nombran lugares. Y son los lugares donde pas mi vida.

La controversia fue producto de un adelanto publicado en la revista The Clinic. Y


digo que es un chiste repetido porque es la tercera vez que me pasa en el mismo
medio y con la misma persona. Un tipo de la Revista de Libros de El Mercurio,
que nadie sabe quin es, pero que me lo pusieron de marcador central. Pero es slo
un extracto de un poema, de un libro. Fundamentalmente es una obra de arte, y
una obra de arte hay que juzgarla como tal; destruirla como obra de arte si quieren.
Entonces, si alguien va a hacer crtica literaria o algo que se le parezca, tiene
primero que leerlo. Entero. Y despus, recin, puede intentar hacer crtica literaria.
Puede que el libro sea psimo, pero no puedes responder como crtico si no lo has
ledo. O sea, yo espero un crtico que hable del libro, que no hable de m, sino del
libro, de lo que sale all.

Lo que se public fue un fragmento pequeo de la primera parte de Los pases


muertos. Cuando se vea en su conjunto, espero que se aprecien los matices y que
estos poemas son una indagacin en las zonas ms duras y feroces sobre todo de uno
mismo. En la tercera parte de l emerge otro personaje, que es fundamentalmente
un tal Zurita, en un retrato despiadado y para m en extremo doloroso, pero
tambin nos dice que los otros personajes que van mirando esta visin de los pases
muertos son as descritos porque el que escribe es el ms descarnado en verse a s
mismo. Y siento que all se tocan lmites que no se haban tocado antes.

Estoy terminando esta obra, en la que he tardado alrededor de seis meses y que
forma parte de La Vida Nueva. A travs de esta serie de poemas, doy cuenta de la
pobreza cultural a la que me refera anteriormente. No s si publicar este libro en
Chile o en el extranjero. ltimamente he publicado todas mis obras en pases como
Espaa y Mxico. Desgraciadamente, debo confesarle que hace tiempo que siento
que mis relaciones con el medio literario chileno estn prcticamente rotas. Esta
situacin ha sido algo permanente. Ha habido un mal clima frente a mi persona y a
mi obra. No dira que se trata de envidia, pues ello puede parecer presuntuoso. Sin
embargo, muchas veces me he sentido como un exiliado en mi propio pas. No es que
pretenda hacerme la vctima, pero ha habido demasiados ataques y ninguneos.
Afortunadamente, he encontrado en otros pases como por ejemplo en Mxico un
lugar que podra considerar como mi patria. Vivira feliz en Mxico.

No, yo no lo llamara ira, porque lo que menos tengo es ira. No tengo clculo. He
tratado de no ponerme lmites, porque los dems ya te los ponen. Hay un libro que
es la Divina comedia, que es un gran trnsito con todos los personajes de la poca,
algunos estn metidos en el infierno... Las personas a los que me refiero son,
finalmente, los personajes del poema. El personaje enojado es Uribe, que es como
una caricatura. Yo puedo sentir pena, tristeza...

"Los pases muertos incluye Canto a su amor desaparecido, publicado en 1985 y


reeditado en otras ocasiones, pero ahora se le da su contexto. All estn los nichos y

aparecen los personajes que pasan por el mar que se abre y ven los pases muertos.
El libro es el antes y el despus de Canto a su amor desaparecido".

Est dicho con un cierto genio. Son estampas. Como en la Divina comedia,
independientemente de los juicios de la sociedad, esos personajes son retratos de tu
pasin, no tanto de tu ira. Y por ltimo, es mi poesa. Los tipos tendran que
entender que es un poema, y el poema es el reino de tu libertad. No pueden negarte
la posibilidad de poner lo que sientes que tiene que estar all. Estos personajes en su
conjunto, entre los que tambin voy yo, representan todo un trnsito por lo ms
entumido, lo ms doloroso, tambin lo ms falso de un pas por el que estamos
atravesando.

Efectivamente se parte de la idea de un mar que se abre y por el cual se va


atravesando. Pero lo que siempre me ha interesado es algo que no est en el xodo y
es qu pensaban quienes iban pasando mientras cruzaban el mar. Eso es lo que yo
quise llenar. Ver a travs de los ojos de aquellas personas que atravesaban entre esas
dos inmensas paredes de agua. Creo que lo ms fascinante de ese episodio es
imaginar qu van pensando. Porque atravesar ese mar que se ha abierto es
enfrentarte a tu propia soledad, a tu propio abismo. El mar se abre y entran estos
personajes cuya mencin ha sido mal entendida por algunos: se ha hablado de un
poema de la ira. En realidad, son estampas de esas personas, como las hay en el
Infierno de La Divina Comedia.

Esos personajes eran los que me decan algo. A la mayora no los conozco
personalmente. Me parecieron significativos en su momento, muchos de ellos
tristemente significativos".

A m se me encarna esta serie de personajes, por alguna caracterstica, por toda una
impostura cultural, una impostura literaria, y los personajes, incluso yo mismo, no
son sino pequeas muestras. Lo principal de los personajes es que van en una
travesa, y van mirando cosas, cosas que son muy duras

S, si alguien pudiera leer con un cierto amor, notara que el mismo (Diego)
Maquieira... Es casi una parodia de cosas que l podra hacer y que ha hecho. Hay
otro que llora conmigo. Tiene muchos ms matices, que yo espero que se vean
cuando se vea todo.

Si l aparece es porque su persona me importaba. Con Maquieira, como fue con


Juan Luis Martnez, tengo un pacto en la poesa y en la vida, que absolutamente
nada puede romper. Est forjada en demasiados poemas escritos prcticamente
juntos, en demasiados vislumbres, en demasiadas clnicas siquitricas tambin. Hay
tipos a los que eso les resulta imposible entender, que no lo entendern nunca
porque estn afuera, no pertenecen a esto. Es absolutamente imbcil ver en el libro
una especie de competencia entre nosotros como lo hizo Warnken, porque eso es
medir las cosas con un rasero demasiado bajo. Adems, tambin est en el libro mi
cario y admiracin por otras personas: como Jos ngel Cuevas, que es uno de los
poetas ms potentes de Chile".

En realidad se les llama tteres culeados. Ese primer poema, que se llama
Machisei, es, claro, un dilogo con Maquieira y siento que all us a propsito algo
de su fraseo. Los tipos se tratan de pendejos, pero no se sabe bien quin se dirige a
quin. A m me alucin escribirlo, y verlo como un insulto es ver demasiado poco.
La razn del cambio de ltima hora es que mi editor quiere mucho a Armando
Uribe y me pidi que lo sacara de la primera lnea, y por qu no complacerlo. Marn
tambin estaba bien, es un tipo inteligente y lo tom prestado, l lo entendera".

No, son en general personajes menores que ahora sern pstumos, no est mal, pero
son slo los personajes de un poema. Yo pongo lo que para m ellos representan. Lo
siento, pero no poda censurarme porque finalmente estoy hablando de algo
infinitamente ms importante y arrasado que ellos: el Chile de hoy. Pero insisto; yo
no estoy afuera, el ms maltratado es el autor que va cruzando pegado a ellos e
incluso, a veces, abrazado a ellos".

No, la verdad, no. Ni los conozco, personalmente. Son casi abstracciones.

Algunos. No s si me han atacado a m, pero en general me parecen muy tontos, y


no puedo evitar tener esos malos pensamientos.

Es la parte central y probablemente la ms dura de un libro que llevo muchos aos


escribiendo, que se llama Zurita, y que es una reescritura o continuacin de La vida
nueva. Hay all una imagen, una idea que parte de las ms antiguas cosmogonas,
segn la cual los ros descienden del cielo. Ese libro, que no est terminado, ha sido
mi mximo empeo como artista".

Cada vez que publico un libro de poesa en este pramo neoliberal vuelvo a
quemarme la cara. Nunca me ha movido el afn de provocar. Esa ha sido una de las
mayores mal interpretaciones de lo que he hecho. Toda poesa al lmite es motivo de
escndalo. Esta no es la excepcin. Pero eso ha sido ms bien una consecuencia de la
poesa que el motivo de ella. La fotografa de Mapplethorpe es antigua, de 1978, y
muy conocida. Se incluye en la tercera parte del libro, la que termina con el
vislumbre del amanecer. Es, claro, una foto fuerte, que funciona all como un
eslabn, como otro poema. En todo caso yo entiendo el arte y la poesa como un
asunto sin concesiones, sin piedad, hacia uno mismo y hacia el medio. Ninguna
felicidad ni amor es posible si no se ha visto cara a cara esa dureza".

"Las pginas del libro consideran dos partes: la parte de arriba, donde aparecen los
personajes en relacin finalmente con la muerte, y la parte de abajo, que es la que
mantiene la continuidad no slo del libro sino con la totalidad de lo que he escrito.
All figuran seres que transitan por zonas muy entumidas de nuestro pas, del pas
que se ha creado. No es provocar, pero s hacer una poesa al lmite, viva, en el
lmite de lo soportable, cuando menos lo soportable por el autor".

"Lo que s se puede ver con claridad es cmo algunas lecturas hablan de los
prejuicios del que lee, ms que del poema. Al leer poesa hay que hacer un esfuerzo
por suspender los propios prejuicios".

Las dolencias, de una u otra forma, son un llamado y un recordatorio de la


pertenencia a la tierra. Como el nacer, que es tambin un acto de dolor, la vuelta a
ella es tambin un proceso lleno de violencia y de estupefaccin. Todo lo que uno
puede decir es mnimo ante lo que expresa la tierra. Los poemas son los sueos que
suea la tierra. La presencia permanente de mi cuerpo, las manos que se me
rigidizan, me recuerdan ms hondamente esa relacin y llamado".

Los poemas titulados "Zurita" en Los pases muertos son posiblemente los ms duros
del libro, y si eso es narcisismo, entonces es un narcisismo al revs. Es un ejercicio
despiadado y para m, en el lmite. Aunque el poema no es un confesionario, hay all
escenas muy dolorosas de mi vida, de mi vida real, habladas sin ninguna compasin
por m mismo".

Toda egolatra es un crimen porque te condena a la soledad. Te hace ver a ti mismo


y no ver el afuera. La egolatra es la lpida de un poeta, su sentencia de muerte. Por
el contrario, lo primero que ste debe entender es que no es dueo de lo que escribe y
en seguida pagarles derechos de autor a las palabras y luego al aire: nada de lo que
expresa le pertenece. Slo se puede crear desde una posicin de mxima pequeez.
Son las cosas las que deben hablar a travs de uno y no uno a travs de las cosas".

Me toc vivir experiencias terminales: el golpe, las separaciones y la crcel durante


la dictadura. Mi obra tiene que ver con el sufrimiento, con una especie de
desesperada esperanza que me sigue persiguiendo. Todos los libros que se han
escrito desde el comienzo del mundo, todas las sinfonas y las obras de arte, fueron
realizadas porque no hemos sido felices. Si hubisemos alcanzado la felicidad, cada
instante de la vida misma habra sido la ms grande de la sinfona, de los poemas.
Todo el arte es el espacio que media entre nuestra infelicidad real y el vislumbre del

paraso. Ojal que algn da los poemas dejen de ser necesarios porque entonces los
seres humanos habrn alcanzado su armona y su ensayo de dicha.

Si el arte es una compensacin a las carencias; al dolor, a las miserias que te tocaron,
esa compensacin tiene que ser desmesurada. El arte no puede sino ser exagerado
frente al horror exagerado del mundo.

Yo sufr toda la indefensin y todo el dolor que sufrieron tantas gentes. Y mi


travesa durante la dictadura no fue distinta a la de otros millones de hombres que
sufrieron en Chile. Es difcil para m siquiera concebirme sin ese trance, es parte de
mi vida.

Las obras totales son las nicas obras que me interesan. Obras totales como lo es la
vida misma, incluso las existencias en apariencia ms anodinas o despojadas: naces,
cometes los errores que te corresponden, te crucifican y en un instante dirs, al
igual que todos los seres humanos que han pisado la faz de la tierra; padre, padre,
por qu me has abandonado, tienes tus tres noches en el sepulcro y por una nica
vez conoces la resurreccin y finamente te ocurrir algo tan absolutamente
alucinante como es morirte. Una obra o es el correlato de eso o no es.

Creo que, finalmente, fui ms o menos fiel. Seguramente hay algunos desvos. Pero
las cosas que me planteaba cuando joven son ms o menos las mismas. Siento que
este libro final, si es el ltimo, est bien. Cierra algo que no es tan incoherente.

Porque he hecho de mi vida mi obra y he sentido que haciendo la obra de mi vida


me he hermanado con la vida de todos.

El arte es lo nico que te permite corregir en parte tu experiencia. Al final lo que


importa no son los poemas, sino que la vida misma sea una obra de arte. Ignoro
cuntos aos o tiempo me queda, pero me emociona incorporar mi muerte en lo que
hago, incorporar ese dato final del que no sabr nada.

Mi obra no la entiendo ni siquiera como una obra individual, aunque alguien la


firme: un tal Zurita, por as decirlo, ah? Despus de todo un nombre es una especie
de idea, una especie de abstraccin. Lo que cuenta es la obra, una obra que est
emparentada con millones de otras obras, y que recoge de toda la historia de todo
su tiempo, y lanza finalmente un apelo tambin a los tiempos que vendrn. Es eso.

No s cuntos aos voy a vivir, pero escribo desde la perspectiva de alguien que
est viviendo un cierto ocaso. Mi obra anterior es de un sujeto que mira hacia
adelante. Ahora quiero mirar las mismas cosas, pero como alguien que sabe que la
muerte se acerca.

De El Mein Kampf de Ral Zurita (en preparacin)

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