Comunidad Cristiana - No. 2649

Nueva Dicesis de Izcalli
De la vieja Dicesis de Cuautitln

(Estado de Mxico), nace esta
nueva Iglesia diocesana. Su primer Obispo, es Mons. Francisco
Gonzlez Ramos
(Pg. 24)
XXIII DOMINGO ORDINARIO www.periodicodiocesano.org.mx
PARROQUIA DE LA ASUNCIN, DE TACCUARO
Desafos
del campo
y la ciudad
Un Patrono
santo y sabio
Fiestas de San Agustn, en Ucareo,
San Agustn del Pulque, Morolen y
otras comunidades
Pginas 16, 17 y 19
nn Tenemos un lema: 'Con poco dine- nn En la Pastoral Familiar, el reto ms difro, pero con mucha fe y con gran traba- cil es comprometer a los matrimonios para
jo y oracin, se puede salir adelante'... que apoyen en la formacin de sus hijos
Pginas 14 y 15
Tomas de
posesin
Los PP. Jess Chicano y Fr. Manuel
lvarez, OSA, tomaron posesin de
las Parroquias de Santa Mara de
Guido y San Miguel de Uriangato,
respectivamente
Pgina 18
La Arquidicesis
en las redes sociales ...
facebook.com/
arquidiocesisdemorelia
@arquidiomorelia
Tu opinin cuenta!
Escrbenos: semanariocomunidad@yahoo.com
o llmanos al 317-2477 de Morelia
Semanario de orientacin catlica Morelia, Mich., Domingo 7 de septiembre de 2014 IV poca Ao LXIII N 2649
$6.00
Reflexin
Punt
de encuentr
...Nadie se hace cristiano a s mismo: nacemos y crecemos en la fe dentro del pueblo

de Dios. Por eso decimos que la Iglesia es
Madre, porque nos da vida en Cristo y nos hace vivir junto a otros hermanos en la comunin del Espritu Santo...
S.S. Francisco, Audiencia 3-Septiembre-2014
reas y tareas
n Vicara de Pastoral: Cmo evaluar una reunin? (Pg. 4)
n Siguiendo a Jess: Economa y distribucin
del ingreso (EG, 202-208) (Pg. 5)
n Msica Litrgica: Los cantos dentro de la celebracin de la Eucarista; sus cualidades y su
funcin (XII) (Pg. 8)
n Imgenes Diocesanas: El Seor del Amparo,
de Huandacareo (Pg. 9)
LA DE NUESTRA Seora de los Remedios es quiz la advocacin mariana ms antigua entre las veneradas en nuestro
pas, pues se sabe que ya los conquistadores haban trado
una imagen suya en el ejrcito de Corts. Entre los santuarios ms famosos de Mxico dedicados a esta Virgen, est
el del viejo pueblo de Naucalpan en las inmediaciones de
la gran Ciudad de Mxico, de donde se difundi su devocin, por medio de los Franciscanos, a la antigua San Juan
Zitcuaro, Pnjamo y otras muchas poblaciones del pas.
( PG. 16 )
Esta semana, entre otras cosas...

n Cartas a M Mismo (Pg. 20); Los Lectores Preguntan (Pg. 21); Iglesia en el
Mundo (Pg. 21); Santoral (Pg. 8); Literatura Mexicana: Las canicas, de Ren Nieto
Caballero (Pg. 22)
El acontecer
n Fiestas de Santa Rosa de Lima en Tafetn y
Morelia (Pg. 17)
n Celebran a Santa Mnica en la colonia Arriaga
Rivera de Morelia (Pg. 17)
n Presentan libro sobre el SIDA, escrito por el Dr.
Luis Crdenas Bravo y la QFB Bertha Ballesteros
Silva (Pg. 19)
Domingo 7 de septiembre de 2014,

Comunidad Cristiana N 2649
Editorial
Cultura bblica
e ha iniciado el Mes
de la Patria, conmemorando un
ao ms de la Independencia de Mxico. De
igual manera se celebra
dentro de la Iglesia el Mes
de la Biblia, aunque cabe
resaltar que no se trata de
darle slo este tiempo, por
supuesto que la Biblia es
para siempre y en todo el
ao litrgico, en todas las
reas de pastoral y tareas
apostlicas. Recordar su
celebracin es reconocer
el gran esfuerzo que las
parroquias hacen en cuanto a Animacin bblica.
La efervescencia por
tener la Biblia en mano
lleg con Vaticano II, esto
signific el encuentro de
la Palabra con el Pueblo
de Dios; por ende, el desarrollo de las ciencias exegticas y hermenuticas
en la Iglesia, su repunte y
afinacin metodolgica.
En Amrica Latina desencaden la urgencia de parte de los obispos por interpretar la realidad desde la
Palabra de Dios; fruto de
este esfuerzo, se tiene la
gran riqueza de Medelln
en 1968, Puebla en 1979,
Santo Domingo en 1992 y
Aparecida en 2007.
La Arquidicesis de
Morelia siempre estuvo al
pendiente de estos cambios eclesiales y de las novedades bblicas. Durante
las dcadas de los aos setenta y ochenta se tienen
registrados intentos considerables por arraigar una

cultura bblica dentro de
esta Iglesia local por medio de crculos bblicos, el
inicio de la Escuela Bblica
Diocesana en San Roberto
(ahora convertida en Diplomado en el Instituto
San Juan Pablo II), cursos bblicos, iniciativas
creativas que en la actualidad ha quedado en pocas
escuelas bblicas y en pocos crculos bblicos.
Porque todos usan la
Biblia quiere decir que tiene su lugar primordial?
No siempre, se corre el
grave peligro de usarla
como un subsidio, como
bibliografa secundaria en
la pastoral y la evangelizacin, eso ha pasado: en
la Iglesia diocesana muchas veces estn primero
los libros magisteriales,
catecismos, rituales, devocionarios o leyes cannicas antes que la Biblia. El
incienso de Vaticano I y
Trento se respira en mentalidades, metodologas y
estructuras; Medelln pas de noche para la Iglesia
diocesana. Tal vez por
eso no ha permeado la
cultura bblica? Por eso
se sigue viendo una distancia considerable entre
la Iglesia y el Evangelio?
Es conveniente recordar
siempre que toda la Misin evangelizadora gira
en torno a la Sagrada Escritura.
PALABRA DEL OBISPO
Fomentemos la lectura y
meditacin de la Palabra
+ALBERTO SUREZ INDA,
ARZOBISPO DE MORELIA
l Mes de la Biblia es
una oportunidad para que en todas nuestras
comunidades
dediquemos un tiempo a la
lectura y meditacin de la Palabra de Dios.
Todo lo que Dios fue manifestando desde el Antiguo
Testamento est orientado a
Jesucristo, Centro y Culmen
de la Revelacin Divina. Especialmente los Evangelios y
todo el Nuevo Testamento
son el medio privilegiado para vivir un verdadero encuentro con Cristo. Sus discpulos debemos nutrirnos del
Pan de su Palabra. Desconocer la Sagrada Escritura es
desconocer a Jesucristo.
Es fundamental que en las
celebraciones litrgicas las
lecturas se proclamen de manera muy clara, que el sistema de sonido ayude a que todos escuchen bien, y sobre todo es importante que la homila del sacerdote sea como
nos lo pide el papa Francisco:
una intensa y feliz experiencia del Espritu, un reconfortante encuentro con la Palabra, una fuente de renovacin y de crecimiento.
Pido encarecidamente a
mis hermanos sacerdotes relean y procuren aplicar las recomendaciones que nos hace
el Santo Padre acerca de la
predicacin en los nmeros
DIRECTORIO
FUNDADOR : Pbro. Dr. Alberto Carrillo Czares. DIRECTOR: Pbro. Rubn Hernndez Coln SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avils Snchez. Diseo y Redaccin:
Juan Carlos Huante Pacheco, Armando Moreno Linares. Correccin: Juan Manuel
Ferreyra Cerriteo. Digitalizacin: Alejandro Syago Rodrguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Caldern Ramrez Dulce Mara Torres Murillo Florentino
Fuentes Barrera (Zinapcuaro) David Arturo Jurez H. (Cd. Hidalgo) Moiss
Maldonado L. (Bajo-Salvatierra) Adrin Maldonado M. (Zacapu) Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) Omar Ortiz Bravo (La Piedad) Seccin Infantil ComuNios: Martha Ruano Hurtado y J. Froyln Mora Palacios (Coordinadores) Seccin
Juvenil Enlace: Jhocelyn Bazn (Coordinacin) y Pedro Garca (Diseo).
Administracin: L.A.E. Elva Patricia Snchez Chvez. Contabilidad: C.P. Urania Mara
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Comunidad Cristiana , Ed. 2649, peridico semanal del Domingo 7 de septiembre de
2014. Editor Responsable y Distribucin: Manuel Santos Avils Snchez. Nmero de
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N 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Impreso en Impresos con Calidad, Prol. Calzada de los Hroes 208, Col. Martinica, Len, Gto., C.P. 58190. Distribucin: Comunidad Cristiana Domicilio: 1 de Mayo N 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich.
135 al 158 de su Exhortacin

Apostlica La Alegra del
Evangelio.
Es muy recomendable
tambin que en todas las parroquias se formen crculos
bblicos, escuelas de la Palabra, grupos de lectura orante
(Lectio divina). Estoy seguro
que no faltaran jvenes y
adultos interesados en participar si les ofrecemos horarios adecuados y orientaciones prcticas que les ayuden
a saborear la Palabra, asimilarla y a inspirar en ella su vida.
El Papa Francisco, en el
documento ya citado, nos sugiere una manera de meditar
los pasajes de la Biblia: En la
presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es
bueno preguntar, por ejemplo: Seor, qu me dice a m
este texto? Qu quieres cam-
biar de mi vida con este mensaje? Qu me molesta en este texto? Por qu esto no me
interesa? O bien: Qu me
agrada? Qu me estimula
con esta Palabra? Qu me
atrae? Por qu me atrae?
(153). Es fundamental abrirnos a la Palabra y aplicarla a
la propia vida pidiendo a
Dios la gracia de poder responderle.
Nuestro semanario Comunidad Cristiana, y otras publicaciones como el Misal mensual y las hojitas dominicales,
nos ofrecen los textos bblicos
de cada domingo y comentarios para meditarlos. Recordemos que La Sagrada Escritura, Palabra de Dios escrita por inspiracin del Espritu Santo, es fuente de vida para la Iglesia y alma de su accin evangelizadora. (Documento de Aparecida, 247).
AGENDAS EPISCOPALES
Alberto Surez Inda,
Arzobispo de Morelia
Domingo 7: 12:00, La Columna
18:00, La Inmaculada (Morelia).
Lunes 8: 13:00, Tzintzingareo
18:00, Capuchinas (Salvatierra).
Martes 9: Oficinas 18:00, Instituto Valladolid.
Mircoles 10: 12:00, La Estrella (Laguna Larga) 20:30, Casa San Luis.
Jueves 11: 10:00, ANSPAC San Pedro.
Viernes 12: a.m., Oficinas 18:00,
Sagrado Corazn (Uriangato).
Sres. Obispos Auxiliares
Octavio Villegas Aguilar

Domingo 7: Retiro: Parroquia San
Marcelino 18:00, Catedral.
Lunes 8: Coeneo.
Martes 9: IVQ.
Mircoles 10: Galeana (Fiesta de
San Nicols Tolentino).
Jueves 11: Retiro.
Viernes 12: Yuriria, toma de posesin Prroco.
Carlos Surez Czares

Domingo 7: 09: Catedral 19:00,
La Inmaculada.
Lunes 8: 13:00, Tarmbaro.
Martes 9: Oficinas.
Mircoles 10: La Huacana.

Jueves 11: Oficinas.
Viernes 12: Comisin de Laicos.
Sbado 13: Morelia.
Juan Espinoza Jimnez

Domingo 7: 13:00 Comunidad de
Salvatierra.
Lunes 8 a Viernes 12: Curso de Renovacin de Licencias (Casa San
Benito).
Lunes 8: Zacapu (Fiesta de la Divina Infantita).
Mircoles 10: Irapeo (Confirmaciones).
Sbado 13: 14:00, Congreso del
CEBHyM en El Relicario (Morelia).
rea
PROFTICA

Comunidad Cristiana
N 2649
nnn
nnn VICARA DE PASTORAL
CATEQUIZANDO HOY
CMO EVALUAR
una reunin?
Impulsar la Biblia
en la Pastoral
La autoevaluacin oral
tiene el inconveniente
de que puede producir
un efecto de contagio
con la intervencin de
determinadas personas
que dan una tnica a la
evaluacin que no representa el sentir del
grupo...
P. LEOPOLDO SNCHEZ PREZ
n grupo es tanto ms
maduro, cuanto ms
consciente es de su
propio funcionamiento. Para ello nada mejor que evaluar de vez en cuando las reuniones. Cuando las evaluaciones
estn bien hechas, ayudan:
a. A madurar como grupo, teniendo conocimiento y conciencia de lo que acontece en las reuniones que realizan peridicamente, o de aquella en particular
que estn evaluando.
b. A renovarse como equipo
de trabajo.
c. A resolver conflictos internos sin prdidas de personas (en
cuanto miembros del grupo) y
sin frustraciones ni resentimientos.
Cmo se puede efectuar este
anlisis o evaluacin? Antes de
hacer un anlisis evaluativo, es
necesario que el grupo est de
acuerdo en hacerlo. De lo contrario, poco sirve, aun cuando se
utilicen procedimientos tcnicamente adecuados.
La evaluacin de una reunin puede realizarse de diferentes maneras:
1) Autoevaluacin
Puede ser oral. Consiste en la

consulta a los participantes para
que expresen oralmente el juicio
que le ha merecido la reunin.
Este tipo de evaluacin puede
hacerse inmediatamente des-
ANIMACIN BBLICA DE LA VIDA PASTORAL

emos iniciado el mes de septiembre,
el Mes de la Biblia. Lo que hemos
ofrecido a las parroquias de nuestra
dicesis ha sido un subsidio llamado
Orientaciones para impulsar la Sagrada Escritura en la Pastoral, un folleto que pretende respaldar la accin pastoral de las personas que
apoyan en las parroquias. Dicho folleto est dividido en tres partes, queriendo impulsar el conocimiento de la Palabra de Dios, promoviendo
la comunin con la Palabra y desde la Palabra de
Dios animando a una evangelizacin inculturada.
Dicho material puede utilizarlo en su familia,
grupos, movimientos, asociaciones, parroquias
o foranas. Es simple y con un lenguaje claro para comprender qu pretende la Animacin Bblica de la vida Pastoral. Recordemos que anteriormente se deca Pastoral Bblica o Dimensin
Bblica, y ahora con la propuesta de los obispos
en Aparecida en el documento de la Quinta Conferencia General, en el nmero 248, se quiere animar a todas las pastorales por medio de la Sagrada Escritura, ya que la Palabra de Dios es fuente
para todo el quehacer parroquial.
El contenido de este subsidio pretende motivar la oracin por medio de la Lectio divina. Hemos realizado 15 esquemas tanto para nios, jvenes y adultos con el tema de la paz, tema de
por s abundado pero no agotado. Tambin se
ofrecen esquemas de crculos bblicos, un esquema para la Eucarista, esquemas para la entronizacin de la Sagrada Escritura. Cada parroquia
podr aplicarlo y adaptarlo a sus necesidades,
segn la interpretacin del Espritu. Inclusive,
no es forzoso hacerlo durante este mes, es un material que durante el ao se puede usar.
Al final de este folleto queremos hacer una invitacin a todas las parroquias para que deleguen a un agente de pastoral que est integrado
a cualquier rea o tarea de pastoral para que forme parte de la Animacin Bblica de su parroquia y nos manden los datos correspondientes al
SEDEC. Es importante considerar a una persona
de sus parroquias para organizarnos a nivel diocesano y mandarle material de la ABVP que a nivel nacional o internacional se est manejando.
Esperamos en Dios que sea de mucha ayuda este subsidio y un poster que hemos enviado para
recordar que necesitamos impulsar un poco ms
la cultura bblica en nuestra querida arquidicesis.
pus de terminada la reunin a

travs de conversaciones informales, o bien, mediante una ronda de intervenciones en la que
cada participante hace su evaluacin.
Tambin pueden ser utilizados cuestionarios o fichas. Consiste en llenar un cuestionario
despus de terminada la reunin, que sirve para evaluar el
funcionamiento de la misma.
2) Observacin
Se realiza por un observador ajeno al grupo, presente en la reunin. No participa y se limita a

observar las conductas manifiestas activas y pasivas de los
miembros del grupo.
La autoevaluacin oral tiene
el inconveniente de que puede
producir un efecto de contagio con la intervencin de determinadas personas que dan
una tnica a la evaluacin que
no representa el sentir del grupo. La autoevaluacin oral es
muy til, cuando existe un clima
de confianza y amistad entre los
miembros del grupo.
Por su parte, la evaluacin
por medio de la observacin
tambin tiene sus limitaciones,
en cuanto que el observador
puede intimidar o perturbar la
dinmica del grupo.
B. Bernard Demory propone
el siguiente cuestionario:
1. Ha podido usted hablar
con toda la libertad que hubiera
deseado?
2. Le ha bloqueado la pre-
sencia en el grupo de ciertas personas?

3. Ha habido cosas que usted deseaba decir y no ha dicho?
4. Le han interrumpido
cuando hablaba?
5. Ha cortado usted la palabra cuando alguien hablaba?
6. Ha habido muchas personas que guardaban silencio?
7. Tiene la sensacin de que
todos han podido dar su opinin?
8. Le ha parecido que una
persona (o ms de una) impona
su opinin al conjunto del grupo?
9. Cree que el mtodo de trabajo utilizado era eficaz?
10. Le parece que el grupo
era lo bastante creativo?
11. El animador ha ayudado
al grupo a alcanzar sus objetivos?
12. Le parece que el clima de
esta reunin era favorable para
la expresin de las ideas?
13. Tiene la impresin de
que ha perdido el tiempo?
Se sugiere que en lugar de
utilizar respuestas cerradas o dicotmicas (s o no), hay que ofrecer respuestas mltiples: siempre, con frecuencia, a veces y
nunca. Si a esto le aadimos el
porqu sern de mucho provecho, pues ofrecern elementos
valiosos para la evaluacin.
Con este artculo cerramos el
ciclo de artculos sobre las reuniones. Esperemos haya sido de
mucho provecho para ti amable
lector.
PROFTICA

nnn SIGUIENDO A JESS
Economa y
distribucin
del ingreso
(EG, 202-208)
P. J. TRINIDAD LOMEL O.
s una urgente necesidad resolver las causas estructurales de la pobreza, para sanarla de una enfermedad que la
vuelve frgil e indigna, renunciando
a la autonoma absoluta de los mercados y de la especulacin financiera y
atacando las causas estructurales de
la inequidad, la cual es raz de los males sociales (202).
La dignidad del hombre y el bien
comn deberan estructurar toda poltica econmica, y no ser meros apndices de un discurso poltico o palabras vacas de compromiso. No deberan molestar a los polticos los conceptos de la tica, la solidaridad mundial, la distribucin de los bienes, la
preservacin de fuentes de trabajo, la
dignidad de los dbiles, el compromiso por la justicia. La vocacin de un
empresario es noble tarea, siempre
que se deje interpelar por un sentido

ms amplio de la vida; esto le permitir servir al bien comn, volviendo
ms accesibles para todos los bienes
de este mundo (203).
El crecimiento con equidad requiere de decisiones, programas, mecanismos y procesos orientados a una
mejor distribucin del ingreso, a crear fuentes de trabajo, a promover integralmente a los pobres, superando
el asistencialismo (204). El Papa, entre
exclamaciones, dice: Pido a Dios que
haya ms polticos capaces de sanar
las races profundas, y no la apariencia de los males de nuestro mundo;
que les duela la verdad, la sociedad, el
pueblo, la vida de los pobres! Es imperioso que los gobernantes y poderes financieros levanten la mirada y
procuren que haya trabajo digno,
educacin y salud para todos (205).
La economa debera ser una adecuada administracin de la casa co-
La dignidad del hombre y el bien comn deberan estructurar

toda poltica econmica...
mn, que es el mundo entero. Para sanear la economa mundial hace falta
implementar un modo ms eficiente
de interaccin, salvando la soberana
de las naciones, que asegure el bienestar econmico de todos los pases (206).
Si una comunidad eclesial no se
ocupa creativamente ni coopera con
eficacia en favor de la dignidad de los
pobres, correr el riesgo de disolverse
y terminar cayendo en la mundanidad espiritual, disimulada con prcticas religiosas (205). Estas palabras claras y directas del Papa son dichas con
afecto y tienen la intencin de sacudir la mentalidad individualista, indiferente y egosta de algunos (208).
Cuestionamientos pastorales
PROGRAMAS CATLICOS
nn CD. HIDALGO, MICH.: 1)
Sacerdotes de la Forana dirigen Reflexin del Evangelio,
de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes
a Domingo, por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM 2)
Misa Dominical, Parroquia del
Perpetuo Socorro, de 7:00 a

8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL,
1190 AM y 103.9 FM.
nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P.
Guillermo Reyes y el equipo
de Padres del Seor de la Piedad dirigen el programa de TV
y Radio Misin Joven, de

13:00 a 14:00 hrs. Transmite: Videa Televisin Canal 6, y Radio
XELC. 2) El P. Samuel Anguiano
tiene su programa Un momento, con valor, diariamente de 12:00 a 12:10 m.d.: cpsu-
las de temas de reflexin, de

Formacin Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980
AM y 92.7 FM, Radio Pa XELP,
1230 AM y 89.9 FM. (Tambin
por Radio Candela XEZU, 930
AM, en Zacapu, Mich.).
NUEVOS
HORARIOS
La Rectora de
Nuestra Seora
del Carmen, de
Morelia, informa
de sus nuevos
Horarios de Misas Dominicales:
09:00 a.m., 12:00
m.d., 05:30 p.m.,
07:00 p.m. y
08:15 p.m.
Qu les falta a los polticos mexicanos de nuestro estado y municipio

para comprometerse verdaderamente en favor de la tica, la solidaridad
mundial, la distribucin de los bienes, la preservacin de fuentes de trabajo, la dignidad de los dbiles, el
compromiso por la justicia? (203).
Qu cambios seran posibles si a
nuestros polticos les doliera la verdad, la sociedad, el pueblo, la vida de
los pobres? Y si nuestros gobernantes y poderes financieros procuraran
un trabajo digno, educacin y salud
para todos? (205).
Qu le falta a la economa mexicana para orientarse a sanar las races
profundas, y no nicamente la apariencia de los males de nuestro pas?
rea
LITRGICA
nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO

Comunidad Cristiana
N 2649
PALABRA DE DIOS
Yo les aseguro que todo

lo que aten en la tierra
quedar atado en el Cielo
Entrada: Hoy nos reunimos como comunidad eclesial
para celebrar esta Eucarista, pedir a Dios su gracia para vivir plenamente en unin con nuestros hermanos y
saber corregirlos con amor. Participemos activamente.
Liturgia de la Palabra: Dios nos habla a travs de su
Palabra; escuchmoslo con atencin, y nuestro corazn
dispuesto, para poder descubrir su voluntad y vivir en
armona con quienes nos rodean.
As pues, cumplir perfectamente la Ley consiste

en amar.
Aclamacin 2Co 5,19
R/. Aleluya, aleluya.

Dios reconcili al mundo Consigo
por medio de Cristo,
y a nosotros nos confi el
mensaje de la reconciliacin. R/.
Primera Lectura Ez 33,7-9

Evangelio Mt 18,15-20
sto dice el Seor: A ti, hijo de hombre, te

he constituido centinela para la casa de Israel. Cuando escuches una palabra de mi
boca, t se la comunicars de mi parte.
Si yo pronuncio sentencia de muerte contra un
hombre, porque es malvado, y t no lo amonestas
para que se aparte del mal camino, el malvado
morir por su culpa, pero Yo te pedir a ti cuentas
de su vida.
En cambio, si t lo amonestas para que deje su
mal camino y l no lo deja, morir por su culpa,
pero t habrs salvado tu vida.
Salmo Responsorial Sal 94
R/. Seor, que no seamos sordos a tu voz.

Vengan, lancemos vivas al Seor,
aclamemos al Dios que nos salva.
Acerqumonos a l, llenos de jbilo,
y dmosle gracias. R/.
Vengan y, puestos de rodillas,
adoremos y bendigamos al Seor,
que nos hizo, pues l es nuestro Dios
y nosotros su pueblo; l, nuestro pastor
y nosotros, sus ovejas. R/.
Hagmosle caso al Seor, que nos dice:
No endurezcan su corazn,
como el da de la rebelin en el desierto,
cuando sus padres dudaron de M,
aunque haban visto mis obras. R/.
Segunda Lectura Rm 13,8-10
ermanos: No tengan con nadie otra

deuda que la del amor mutuo, porque
el que ama al prjimo ha cumplido ya
toda la Ley. En efecto, los mandamientos que ordenan: No cometers adulterio, no robars, no matars, no dars falso testimonio, no
codiciars y todos los otros, se resumen en ste:
Amars a tu prjimo como a ti mismo, pues
quien ama a su prjimo no le causa dao a nadie.
n aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si tu hermano comete un pecado, ve

y amonstalo a solas. Si te escucha, habrs
salvado a tu hermano. Si no te hace caso,
hazte acompaar de una o dos personas, para que
todo lo que se diga conste por boca de dos o tres
testigos. Pero si ni as te hace caso, dselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso,
aprtate de l como de un pagano o de un publicano.
Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra
quedar atado en el Cielo, y todo lo que desaten
en la tierra quedar desatado en el Cielo.
Yo les aseguro tambin que si dos de ustedes
se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que
fuere, mi Padre celestial se lo conceder; pues
donde dos o tres se renen en mi Nombre, ah estoy Yo en medio de ellos.
Oracin Universal
Presidente: Pidamos, hermanos, al Seor, que escuche nuestras plegarias y atienda a nuestras peticiones.
Por la Santa Iglesia de Dios, para que el Seor le conceda la paz y la unidad, la guarde de todo mal y acreciente el nmero de sus hijos. Oremos.
Por la paz del mundo, para que cesen las rivalidades entre las naciones, renazca en el corazn de los hombres el amor y arraigue entre todos
los pueblos la mutua comprensin Oremos.
Para que Dios, Padre todopoderoso, purifique al mundo de todo error, devuelva la salud a
los enfermos, aleje el hambre, abra las prisiones
injustas y conceda el regreso a los que aoran la
patria. Oremos.
Para que el Seor nos conceda perseverar en
la fe hasta el fin de nuestra vida y, despus de la
muerte, nos admita en el Reino de la felicidad, de
la luz y de la paz. Oremos.
Presidente: Seor Jesucristo, que has prometido que el Padre del Cielo escuchara la plegaria de
los que se renen en tu Nombre, danos un espri-
tu y un corazn nuevo para que, amndonos los

unos a los otros, cumplamos de verdad tu Ley. T,
que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amn.
Presentacin de dones: Junto con el pan y el vino, que
sern Cuerpo y Sangre de Jesucristo Nuestro Seor,
presentamos tambin todas nuestras necesidades.
Comunin: Acerqumonos en procesin con orden y
devocin a recibir el Pan vivo bajado del Cielo, que nos
fortalece y da vida.
Salida: Alimentados y fortalecidos con el Pan de la Palabra y el Pan Eucarstico, volvamos a nuestras actividades diarias, dando testimonio de lo que hemos celebrado, viviendo en verdadera comunidad.
INTENCIONES DEL SANTO PADRE
FRANCISCO PARA EL MES DE SEPTIEMBRE
UNIVERSAL: Por los discapacitados mentales.
Para que los discapacitados mentales reciban el
amor y la ayuda que necesitan para llevar una vida digna.
EVANGELIZADORA: Por el servicio a los pobres.
Para que los cristianos, inspirados en la Palabra de Dios, se comprometan al servicio de los pobres y de los que sufren..
LITRGICA

HOMILA
nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO
MONS. ENRIQUE
DAZ DAZ
Centinela
Obispo Coadjutor de
San Cristbal de las Casas
didez@hotmail.com
Mt 18,15-20
espus de un da de ayuno
y oracin, los servidores
de la misin de Bachajn
se disponen a recibir su
cargo o ministerio. Con toda seriedad tienden sus petates, acomodan
sus flores, las cruces, los signos, mil
pequeos detalles que expresan toda
la importancia del servicio. Entre los
muchos servicios que cada ao se
inician o se renuevan, me llaman la
atencin dos: los jcanan lum y los
jmucubtesej otanil. Es decir, los cuidadores de la tierra y los fortalecedores o animadores del corazn.
Mientras unos se enfrentan a un ambiente consumista, destructor y saqueador de la madre tierra; los segundos tienen que lidiar con el desaliento, las divisiones, los pequeos
y grandes problemas de las personas. Tanto unos como otros entienden su responsabilidad como un
verdadera servicio y se constituyen
en cuidadores, centinelas y faros de luz, que deben desgastarse
para dar vida a su pueblo. Los primeros proponen mtodos orgnicos
de cultivo, evitan la desforestacin y
vigilan las reservas; los otros, tratan
con las personas, buscan dilogos y
caminos de solucin, proponen
acuerdos. La vigilancia y el cuidado
los entendemos como un servicio
que debe realizarse con mucha ternura y comprensin hacia la tierra y
hacia las personas.
Necesitaremos hoy en da centinelas? Hay fraccionamientos, edificios y colonias que tienen algo parecido, pero por desgracia no pueden
dar alerta sobre todos los males que
perjudican a los ciudadanos. Ante la
inseguridad, la violencia y la corrupcin suenan actuales y urgentes las
palabras dirigidas a Ezequiel: Te he
constituido centinela de la casa de Israel que, unidas a las palabras de Jess respecto a la correccin fraterna,
nos dan pistas muy valiosas para el
momento presente. No parece que a
Ezequiel se le confe el cargo de polica o de la flamante gendarmera
destinada a luchar contra el crimen
organizado. No, Ezequiel no es un
guardin que cuide el orden y que
deba corregir y detener a criminales.
Su misin tiene un sentido ms profundo, es la responsabilidad de un
hermano preocupado por su hermano. Alguien que lo cuide, lo proteja,
lo alerte y lo acompae. No lo constituye el Seor en guardin que vaya
detrs de sus hermanos juzgando
Oracin:
Padre Bueno, T
que quieres que cada comunidad sea
reflejo del Amor Trinitario, concdenos
el don del perdn,
de la comprensin y
de la generosidad
para vivir en unidad.
Amn.
sus acciones y haciendo la vida imposible. Esas funciones con frecuencia las adoptamos nosotros, y somos
capaces de juzgar hasta lo que no sucede y de condenar a los dems sin
conocer sus verdaderas intenciones.
El centinela es como un faro en la
oscuridad: tiene que estar siempre
all para prevenir, para proteger, para iluminar. El centinela, igual que el
faro, tiene la obligacin de alertar, de
hacer sonar su sirena, y no podr estar tranquilo hasta que despierte la
conciencia del otro. Un barco que se
estrella contra los acantilados es el
peor fracaso del faro. El hermano
que se destruye o destruye la comunidad no solamente es culpa suya,
tambin es responsabilidad nuestra.
Tenemos que tener muy clara la misin: no podemos actuar por el otro,
no podemos hacer las tareas del hermano, pero s tenemos que despertar
la conciencia. No puedo hacer la tarea del otro, pero s puedo despertar
su responsabilidad. Cuando es ms
densa la oscuridad y cuando arrecia
ms la tormenta, entonces aparecen
con mayor claridad y son ms valiosas las luces del faro. No puede el faro suprimir la oscuridad ni la tormenta, pero puede manifestar los
peligros y mostrar un camino seguro. Hay quienes cuando llega la tormenta reniegan, despotrican e insultan, les echan la culpa a los otros. El
faro simplemente ilumina, llama y
conduce. Abre caminos para el que
se senta perdido, renueva la esperanza del que ya no tena ganas de
luchar.
El centinela deber discernir y
juzgar entre las cosas que llegan a la
ciudad, no manifiesta nicamente
las cosas negativas, no es un juez que
est al acecho para condenar. El cen-
tinela se goza y se alegra al descubrir

y anunciar buenas nuevas. Se siente
feliz al sealar los triunfos y al resaltar su presencia. Tendr que ayudar
a descubrir los pequeos grmenes
de verdad, los indicios de justicia y
las luchas nobles por la paz. Tendr
que despertar esperanza y alentar
los esfuerzos sinceros por el bienestar de la comunidad. Es cierto que la
convivencia en la familia, en la comunidad o en la sociedad, sea del tipo que sea, se ve deteriorada constantemente por mltiples factores
que rompen y condicionan las relaciones entre compaeros, familiares
y amigos. Pero el centinela no est
para condenar, sino para prevenir,
para corregir y para dar nuevos caminos y nuevas opciones.
Como a Ezequiel, a cada uno de
nosotros se nos confa esta misin. Es
cierto que dentro de la Iglesia y de la
sociedad hay personas que tendran
una mayor obligacin de cumplir esta tarea; pero todos tenemos la responsabilidad de ser centinelas que
ayuden a sealar, a conducir y a encaminar. No podemos adoptar la actitud de Can cuando se le pregunta
por Abel: Soy acaso el guardin de
mi hermano? Todos tenemos la
obligacin del amor por el hermano.
Todos debemos ser lo suficientemente crticos para develar la mentira cuando se disfraza de honestidad,
para desenmascarar las injusticias y
descubrir la maldad. Ah, pero tenemos que tener mucho cuidado porque podemos deformar esta misin
y convertirnos en criticones exacerbados de los dems, mientras somos
complacientes con nuestras propias
faltas. La misin no es condenar sino
animar aun a aquel que con fatiga y
esfuerzo va dando tumbos en busca
de la verdad y del bien.

Dentro de la comunidad nadie
puede vivir aisladamente, y a todos
nos toca ser responsables del caminar de la comunidad. Cristo lo expresa de una manera muy bella al
manifestar que cuando dos se ponen
de acuerdo para pedir algo, seguramente lo lograrn. Cuando se rompe
la coraza del individualismo y se
unen los esfuerzos para buscar el
bien comn, se alcanzan objetivos
nunca soados. En cambio, cuando
cada quien persigue sus propios intereses, se va minando la confianza,
se destruye la fraternidad. El mejor
ejemplo de correccin fraterna es el
mismo Jess. Todas las recomendaciones que ahora nos da, las ha vivido de una manera plena. Nunca est
de acuerdo con el pecado, pero ama
al pecador, se acerca a l, le muestra
su inters, le descubre su error y lo
invita a la conversin. Pensemos cmo actu con la samaritana; no la
conden, la escuch, le ofreci su
agua, su luz y le ayud a descubrir el
manantial que llevaba adentro. Recordemos a Zaqueo, tampoco lo conden, simplemente lo trat con dignidad y le ofreci la posibilidad de
alcanzar una vida mejor. Cristo es
como un faro, como una luz: no hace
dao a nadie, pero s manifiesta
abiertamente la realidad. No est de
acuerdo con la injusticia, la denuncia, pero no condena sino que ofrece
caminos de luz.
Asumimos nuestra responsabilidad frente a la comunidad? Proponemos y nos comprometemos o
solamente criticamos y destruimos?
Cmo resolvemos los conflictos en
la familia, en los grupos y en la sociedad? Educamos para la reconciliacin, el perdn y la paz?
LITRGICA

SANTORAL
Beato Juan Bautista Mazzucconi

(1826-1855)
Mrtir. 7 de Septiembre.
Santa Mara de la Cabeza

(Siglo XII)
Viuda. 9 de Septiembre.
Beata Mara de Jess Lpez Rivas

(1560-1640)
Religiosa. 12 de Septiembre.
Italiano. Se desconocen detalles de su vida, hasta que se

ordena sacerdote en el Seminario de Miln en 1850. En esta misma localidad se afilia al Instituto de Miln para Misiones Extranjeras. Es comisionado, con otros seis misioneros,
para evangelizar las islas de Woodlark y Rook, pertenecientes a Papa, Nueva Guinea. Inicia con fe y tenacidad su misin, enfrentndose al diferente idioma, al clima, las enfermedades tropicales y a costumbres distintas a las suyas, as
como a los conflictos internos de los isleos. Dos aos ms
tarde, vctima de fiebres y mermada su salud, se le ordena
viajar a Sdney, Australia. Estando en recuperacin, atiende
a emigrantes italianos residentes en la isla. Al recobrar la salud, se dirige, nuevamente, a Woodlark, desconociendo
que, por los graves conflictos surgidos entre los paganos y
los religiosos, los misioneros haban sido desalojados de la
isla. Al anclar el barco, un grupo de nativos, aparentando
querer dar la bienvenida a los extranjeros, aborda la embarcacin y matan al sacerdote, y despus a toda la tripulacin.
San Juan Pablo II lo beatifica en el ao 1984.
Se desconocen detalles exactos de su fecha y lugar de nacimiento. Fue esposa de San Isidro el Labrador, Patrono de
Sevilla, de Madrid y de los agricultores. Mara Toribia cumple
con las tareas domsticas, con el cuidado del nico hijo procreado por la pareja, y ayuda a su marido en las faenas del
campo. Se dice que un da su hijo cae en un profundo pozo,
e Isidro y Mara piden al Seor que lo salve. De forma inexplicable las aguas del pozo aumentan su nivel hasta el nivel
del piso, donde el pequeo es rescatado. Cuando su hijo
crece, ambos esposos acuerdan separarse para consagrar su
vida a Dios; Isidro se queda en Madrid y Mara se instala en
una ermita, que construye con sus propias manos para dar
culto a Dios y a su Santsima Madre, donde se dedica a la contemplacin, la oracin, el ayuno y la penitencia. Antiguas crnicas le atribuyen curaciones milagrosas con los enfermos
quienes, admirados por sus virtudes, se acercan a ella. Muere en la poblacin de Torrelaguna. Inicindose su culto. El
apelativo de la Cabeza se origina, segn tradiciones orales,
ya que se encuentra slo la cabeza de la santa.
Espaola. Se desconocen detalles de sus padres, pues, por

quedar en la orfandad, sus abuelos la educan en la virtud cristiana. A los 17 aos ingresa a la vida religiosa en el Convento
Carmelita de Toledo, donde al culminar su preparacin viste
el hbito y profesa en 1578. Contempornea de Santa Teresa
de vila, quien la tiene en alta estima, y cariosamente la llama Mi Letradillo, apreciando su espiritualidad, consultndola cuando viaja a Toledo y considerndola una pequea Doctora en Teologa. Mara de Jess da testimonio de obediencia, penitencia y amor al prjimo, pese a su endeble salud;
desempea los cargos de maestra de novicias, sacristana, enfermera y priora. Ejemplo de devocin del Sagrado Corazn
de Jess, se anticipa a Margarita Mara Alacoque. Vence duras pruebas al ser calumniada y depuesta del priorato, sufrimiento que soporta con caridad. Expresa que por su desposorio y unin transformante con Cristo, todas sus cosas son
de l y todos los intereses de Cristo son suyos. Dotada de dones y carismas msticos, muere en el Convento de Toledo. Beatificada por Su Santidad Pablo VI en 1976.
nnn MSICA LITRGICA
Los cantos dentro de la

celebracin de la Eucarista;
sus cualidades y su funcin (XII)
ROGELIO VZQUEZ CARMONA
no de los cantos utilizados
fuera del rito propio de la
Celebracin Eucarstica es
el llamado Canto de Salida, el cual ha quedado, desde hace
mucho tiempo, al libre criterio de
quien selecciona el repertorio a ser
utilizado dentro de la Misa. Este canto no es considerado propiamente litrgico, debido a que en la Ordenacin General del Misal Romano (OGMR) no
viene indicado ni normado, ya que
con las palabras de pueden ir en
paz, dichas por el sacerdote o diacono, se concluye la parte ritual de la
Misa. As mismo, no tiene orientaciones dadas por la Conferencia del
Episcopado Mexicano. Esto no implica que no est sujeto a normas que impidan que sea utilizado indiscriminadamente cualquier tipo de canto y/o
meloda que atente contra la dignidad
de los sagrados umbrales del templo

(San Po X, Tra le sollicitudini).
Uno de los criterios principales a
ser considerado es que dicho canto,
ya sea por su meloda o por su texto,
turbe, disminuya, la piedad y la devocin
de los fieles; d fundado motivo de disgusto o escndalo; y sobre todo, que directamente ofenda el decoro y la santidad del
recinto y, por este motivo, sea indigno de
la casa de oracin y la majestad divina
(Motu Proprio de San Po X). Un
ejemplo de ello es evitar cualquier tipo de obra profana que as lo haga, lo
cual ocurre muy comnmente en algunas celebraciones de bodas, quince
aos, graduaciones, etc. Igualmente
habr de preferirse obras sacras catlicas, ya sean cantos marianos, cantos
de accin de gracias que hablen sobre
ir a poner en prctica lo que se ha hablado y vivido dentro de la Eucarista,
etc.; evitar cantos cristianos de otras
iglesias y sectas.
El objetivo es que el canto de salida

no se convierta en un simple fondo
musical mientras la gente deja el templo; por el contrario, que refuerce lo
que se ha experimentado dentro de este sacramento, y lo viva cuando ya haya dejado sus sagrados umbrales.
En algunos libros se recomienda utilizar de preferencia una obra sacra exclusiva para el rgano, un canto vocacional o simplemente dejar que la gente parta en silencio. Lo cierto es que las
posibilidades para utilizar cantos sagrados son amplias, slo hay que hacer conciencia de utilizar stos y no
parodias o cantos que nada tienen que
ver con el templo y lo que ah se realiza. El vasto repertorio sacro, tanto vocal como instrumental, de diversas
pocas y lugares con el que cuenta la
Iglesia Catlica. y cuyas cualidades de
santidad, belleza de formas y universalidad, puede ser muy bien empleado para este momento.
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LITRGICA

nnn IIMGENES DIOCESANAS
Seor del Amparo,

de Huandacareo
DULCE MARA TORRES MURILLO
Historia de la localidad
undado como Huandacareo en el ao de

1447 por el rey Taricuri, primer rey de
la dinasta de los Caltzontzin de Michoacn, significa lugar de oradores o de
predicacin.
Al comenzar el arduo trabajo de evangelizacin, el misionero fray Francisco de Villafuerte,
monje agustino, en 1550 fund el Convento de
Cuitzeo. l fue quien puso a la adoracin de los
huandacarenses la preciossima imagen de
Cristo Crucificado, conocida como el Seor del
Amparo, imagen que sigue siendo la ms insigne presea de este pueblo.
El padre Villafuerte, cuando arrib a Huandacareo, llevaba consigo la imagen de un Cristo de tamao natural muy milagroso; se trata
del mismo Seor del Amparo. El misionero coloc el crucifijo en medio del poblado, en amplio campo baldo, y empez a llamar a los indgenas con una campanita, una flauta y un teponaxtle (instrumento musical tipo de tambor;
consiste en un tronco de rbol grueso, ahuecado por abajo para que se forme una cmara de
resonancia) que llevaba a propsito; al reunirse
la muchedumbre, el misionero les predicaba en
idioma purpecha.
Se cuenta que el misionero, para demostrarles la falsedad de la religin pagana, les dijo a
los lugareos que llevaran sus principales dolos, los cuales fueron colocados frente a la imagen de Cristo crucificado. Fray Francisco se
postr delante de la imagen del Santo Cristo, le
pidi que mostrara su poder contra los mitos infernales. Entonces se sinti un fuerte terremoto
y se abrieron unas grietas en el lugar donde estaban los dolos, que fueron tragados por la tierra; y el rbol gigantesco inclin sus ramas hasta besar con su follaje la imagen adorable del
Redentor. Aquel prodigio conmovi en lo ms
ntimo a los purpechas.
Veneracin
En 1918 fue cuando ocurri el ms bello milagro

del Cristo. Rondaba en estos lugares un ex militar de extraccin rural, convertido en forajido
audaz y famoso por sus crmenes y robos, que
haba pertenecido a las fuerzas del Gral. Gertrudis Snchez bajo cuyas rdenes estuvo el Gral.
Anastasio Pantoja, mejor conocido como el
Tuerto Pantoja; y el guerrillero J. Ins Chvez
Garca, hombre malicioso y cruel. Este hombre
pidi la rendicin del pueblo en enero de 1918,
pero Huandacareo rechaz rendirse y ret al
guerrillero a que se marchara del pueblo.
Los defensores haban construido ya algunos retenes con francotiradores. El ataque comenz el da 8 de enero de 1918, cerca de las
cuatro de la tarde. El milagro ocurri justamente unas horas antes, cuando lleg un hombre de
ya avanzada edad corriendo por la calle principal, y gritando fuertemente: Ya vienen los chavistas, ya vienen, este hombre no era conocido
por nadie en la comunidad, ms inspiraba confianza; su facha de campesino y sus pies enlodados y sucios no permitan que aquel mensaje
fuera una falsa alarma, as que entrevistaron a
aquel hombre, y ste les dio el lugar por el cual
venan dichos bandoleros. A pocos minutos de
esto, comenz el bullicio y la preparacin para
poder defenderse del tal J. Ins Chvez Garca,
todos en sus puestos de batalla perdieron de
vista a aquel buen hombre.
Las mujeres y los nios se refugiaron en el
templo, rezando e implorando a la imagen del
Seor del Amparo su proteccin. Y cul fue su
sorpresa al entrar al templo y encontrar al Cristo con los pies llenos de lodo; un milagro haba
ocurrido, el cual dio fuerza a los 82 defensores.
Entonces afrontaron el peligro. En el calor de la
batalla, los chavistas gritaban a fuerte voz a los
pueblerinos que se encontraban en la torre de la
iglesia: Ahora s ni su Santo de palo podr ayudarlos encomindense a su Santo de palo,
ofensa a la cual los defensores respondan: De
palo pero milagroso!...
Ciertamente, la sombra de Cristo crucificado
estaba con ellos en aquella batalla, pues salieron
victoriosos.
Descripcin de la imagen
Trada de Espaa de la escuela sevillana de escultura. Lleg al pueblo en el ao de 1550, por

fray Francisco de Villafuerte, hecha en la escuela sevillana de escultura en Espaa.
La imagen hecha de madera, en la llaga de su
costado se puede observar la madera aunque
no se sabe con exactitud de qu tipo es. Est labrada con rasgos finos, de tamao natural. En
sus pies y manos se pueden ver un par de clavos con gemas incrustadas.
Lleva una peluca de cabello natural, donado
por las jvenes de la comunidad, y sobre ella
una corona bella de oro puro, con las tres dinastas.
A su espalda podemos observar los resplandores que nacen de la cruz, indicando la divinidad y la Redencin de Cristo.
En ocasiones especiales se le coloca a espalda de la cruz un telar lleno con parte de los milagros que se le atribuyen.
Fuentes
Cf. REVISTA, Huandacareo, un pueblo en marcha, edicin
de aniversario, Huandacareo, Mich. 2001.
Cfr. MORALES, Garca Rogelio. Santo de palo pero milagroso, Tomo II, edic. Atlas, Morelia, Michoacn, Mxico.
1987.
rea
10
SOCIAL
nnn
DISCAPACIDAD CON TALENTO
Djate mover
ROCO SANTOYO GONZLEZ
misescritos1@hotmail.com
u pasara si
hoy t adquieres una discapacidad? Lo
has pensado? Qu sera de tu
futuro? Casi nadie piensa en
esto, y es normal que as sea,
porque quizs viviramos
asustados y sin muchas ganas
de emprender nuevos retos, de
empezar nuevos caminos, de
incursionar en nuevas reas
Hoy, en homenaje a todas las
personas que han adquirido
una discapacidad y no se han
dado por vencidas, hablar de
un deporte adaptado que se
practica sobre sillas de ruedas,
y sus seguidores en todo el
mundo van en aumento, un
deporte sin duda espectacular.
Lo importante dicen muchas personas que han pasado
por la experiencia de adquirir
una discapacidad es dejarse
mover y mover a los dems, y el
mundo lo notar y les ser devuelta la alegra de dar. Para los
deportistas en sillas de ruedas,
la vida transcurre ejercitando
sus cuerpos y aprovechando el
tiempo para pensar cmo pueden mejorar sus vidas, y as lo
demuestran en las canchas, en
las albercas, en la calle y en sus
lugares de trabajo.
Para los que no tenemos
discapacidades severas, la vida
transcurre de otro modo; las
cosas las tenemos ms fciles y
a veces nos volvemos flojos,
conformistas y faltos de metas.
Todos los deportes adaptados
tienen su nivel de adrenalina y,
segn los gustos de la aficin,
todos son emocionantes, porque sin duda ayudan a las personas a estar mejor e incluso a
ser competitivos.
El esgrima es, de por s, un
deporte con mucha tcnica, y
pareciera muy complicada su
prctica; pero la verdad es que,
como todos los deportes, requiere de mucho entrenamiento y, quien se lo propone, logra
destacarse Se imaginan a alguien en silla de ruedas practicando esgrima? Yo, antes no,
pero ahora que lo he visto me
parece muy interesante, una

opcin muy buena y sobre todo
un espectculo nico que a todos nos recuerda que si nos dejamos mover por la alegra, adquirimos salud, amigos, serenidad y muchos otros beneficios.
Ya para entrar en materia,
te platico que aunque la lucha
con espadas se remonta miles
de aos, el deporte de la esgrima, tal y como la conocemos
actualmente, proviene del siglo XIX; la modalidad en sillas
de ruedas fue desarrollada por
el fundador de los Juegos Paralmpicos, Ludwing Guttman,
en Stoke Mandeville (Inglaterra), donde se rehabilitaban los
soldados britnicos heridos en
la II Guerra Mundial.
La esgrima es una combinacin de fuerza, velocidad, tcnica y tctica; los tiradores
compiten sujetos a las sillas de
ruedas, que a su vez van ancladas al suelo, lo que les da una
mayor libertad de movimientos en el tronco y el tren superior. La longitud del rea de
juego la determina el deportista que consiga menor distancia
al extender el brazo, y puede
decidir si la separacin entre
ambos rivales ser la de su alcance o la de su oponente.
En la esgrima paralmpica
se utilizan tres armas. Tanto en
el florete (espada larga, flexible, de acero de carbono) como
en la espada, que es algo ms
pesada, la puntuacin se consigue al tocar al rival con la
punta del arma. En el sable (arma blanca curva, generalmente de un solo filo), adems, se
puede golpear con el filo. El
florete slo punta si alcanza
el torso del oponente, en tanto
que la espada y el sable pueden tocar en cualquier punto
por encima de la cintura.
La inclusin de la esgrima
en silla de ruedas en el programa paralmpico se produjo ya
en los primeros Juegos, los de
Roma 1960. En Sel 1988 se introdujo un nuevo sistema de
clasificacin que permita competir juntos a los deportistas
con discapacidades diferentes.
Que el Seor te bendiga.
Muchas gracias y hasta la prxima.

Comunidad Cristiana
N 2649
Lo que hicieron a cada uno de estos

pequeos, a M me lo hicieron (Mt 25, 40)
Buen da. Mi nombre es Mara Reynalda Gmez Gmez. Tengo 45 aos
y pertenezco a la Parroquia de Santiago Undameo en Morelia. Me atienden en el Hospital Civil desde que me
diagnosticaron insuficiencia renal en
noviembre de 2013. Necesito hemodilisis dos veces por
semana, as como Eritropoyetina, Nifedipino 30 mg, Tribedoce, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El costo
mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. Mi esposo
es jornalero y le es muy difcil pagar mis medicamentos.
Aydame con mi tratamiento. Dios te pague!
Hola! Mi nombre es Lzaro Gutirrez Daz. Tengo 8 aos. Soy de Morelia y pertenezco a la Parroquia de
Santa Mara de los Altos. Padezco
desde hace cuatro aos de dficit de
atencin; me atienden en el Hospital
Infantil, y necesito por tiempo indefinido: Concerta/Metilfenidato 18 mg. El costo mensual es de $ 2,000.00.
Que Dios les bendiga por su ayuda!
Vivo en Los Ciruelos, Mpio. de Tzitzio, y mi nombre es Jos Maximino
Serrato Orozco. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Seora de la Paz.
En febrero de 2014 me diagnosticaron insuficiencia renal, y me atienden en el Hospital Civil. Estoy con hemodilisis en particular y tambin necesito: Eritropoyetina, Hierro dextran,
MVI, Cardispan, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El
costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Mi
situacin es complicada tengo tres hijos menores en casa, y soy el nico proveedor econmico. Gracias por tus
oraciones y ayuda econmica!
Mi nombre es Imelda Acosta Chvez. Tengo 64 aos. Pertenezco a la
Parroquia de Nuestra Seora del Perpetuo Socorro en Cd. Hidalgo. Me
atienden en el Hospital de Oncologa desde junio de 2013, que me
diagnosticaron cncer de mama. Tom tratamiento de
quimioterapias y radioterapias; necesito durante largo
tiempo el medicamento: Aromastar/Exemestano. El
costo mensual es de $3,250.00, soy soltera y no puedo
trabajar. Gracias por tu apoyo!
Me llamo Filemn Ayala Lpez. Tengo 79 aos y pertenezco a la Parroquia de San Bartolom Apstol, en
lvaro Obregn. Me atienden en el
Hospital Civil, ya que desde hace
diez aos padezco enfermedad cerebral multinfarto, y necesito: Pradaxar/Dabigatrn 75
mg. Mi tratamiento cuesta $1,000.00 mensuales. No
puedo comprar mi medicamento y mis hijos no tienen
recursos econmicos para ayudarme. Gracias por todo!
Buen da. Me llamo Yesenia Anguiano Garcilazo. Tengo 23 aos. Vivo en
Purundiro y pertenezco a la Parroquia del Seor de la Salud y San Juan
Bautista. Me atienden en el Hospital
de la Mujer desde mayo de 2013,
que me detectaron insuficiencia renal, y necesito: Bolsas para dilisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Losartn, Nifedipino 30 mg, Caltrate 600 +D, Tribedoce, Omeprazol y
Levotiroxina sdica. Mi esposo trabaja en un taller como mecnico; tenemos dos hijas pequeas; el costo
mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. Mil gracias!
Soy Andrs Tapia Acevedo. Tengo 11
aos. Pertenezco a la Parroquia de
Nuestra Seora de Guadalupe en El
Granjenal, Mich. Me atienden en el
Hospital Infantil porque a la edad de
seis meses sufr una cada y me diagnosticaron traumatismo craneoenceflico y otras complicaciones. Necesito Keppra 1 g y Carbamazepina. El
costo de mi tratamiento es de $3,500.00 mensuales. Mi
pap es campesino y le es difcil comprar mis medicamentos. Gracias!
Me llamo Jos Ramiro Salvador Ramos. Tengo 63 aos. Soy de Erongarcuaro, Mich. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Seora de la Asuncin. Me atienden en el Hospital Civil donde me trasplantaron un rin
hace tres aos; para conservarlo necesito: Tacrolimus,
cido Micofenlico, Prednisona. El costo mensual es de
$4,500.00. Ya no estoy trabajando, por mi enfermedad.
Mis hijos me ayudan, pero no ganan lo suficiente para
apoyarme con el tratamiento. Por favor, necesito que
me apoyes. Que Dios te bendiga!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
nmero 310971, sucursal 118 HSBC nmero 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Critas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depsito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San
Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos
gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de
la Caridad de Mara Inmaculada). Tejedores de
Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230,
Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazn de Jess (Hijas del Sagrado Corazn de Jess). Jurez # 718,
Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225..
nn Centro Materno Infantil San Jos (Hijas de

la Caridad de Mara Inmaculada. Mariano Elzaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatolgico Dr. Pedro Andrade Pradillo (para enfermedades de la piel): Pvda.
Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Anlisis Clnicos y Servicio de Dermatologa: Martes, Jueves y
Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes y Mircoles,
12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121.
SOCIAL

11
nnn ENFOQUES
Gobernar para las cmaras

GABRIEL ZAID*
lguna vez un funcionario de Hacienda explic (privadamente) su doctrina de la ejemplaridad. Cuando vamos con gente armada
al aeropuerto para detener a
una cantante famosa, no vamos por lo que nos debe: vamos para que salga en televisin. Es como producir un comercial convincente de que
hay que pagar impuestos.
Hace poco se grab otro comercial parecido. En varias
marinas del Pacfico, hubo un
despliegue de fuerzas armadas contra turistas que haban
llegado a Mxico en sus yates,
y quizs no haban pagado los
derechos aduanales de internacin. Pocos hubo en ese caso, pero los yates infractores
fueron decomisados. Naturalmente, la recaudacin fue ridcula frente al costo del operativo. Sin contar las prdidas de
ingresos tursticos por los yates que ya no vinieron, o se fueron, sintiendo que haban visto ms que suficiente de Mxico y su folclor autoritario. Sin
contar el gasto del Gobierno en

tener buena imagen internacional, desperdiciado en un
escndalo contraproducente.
Eso s: nuestro pas dio ejemplo al mundo de su recia soberana, y a los contribuyentes de
qu poderoso es el SAT.
No es fcil poner orden en
Mxico, porque las fuerzas
del orden se usan para el desorden. Hacan falta fuerzas
armadas para cobrarles 50
dlares a pacficos turistas?
Por supuesto que no. Hacan
falta para dar exhibiciones de
msculo ante las cmaras. La
teatralidad sin resultados
prcticos puede tener otros
efectos deseables (o indeseables): dar ejemplo, lucirse (o
hacer el ridculo).
Pancho Villa puso en riesgo la toma de Ojinaga porque
retras el ataque hasta que llegaron las cmaras de Mutual
Films. Supedit el resultado
militar al objetivo meditico:
verse triunfador en los noticieros (adems de cobrar 25,000
dlares por la exclusiva).
El problema de estar ante
las cmaras es que se acaba
actuando para las cmaras.
En el viejo PRI, los polticos

tenan el ideal contrario: El
poder no se ve, pero se siente. Vivan en la tenebra, dejando que todos los reflectores se concentraran en el Seor Presidente, protagonista
de un comercial todos los das. Su equipo se la pasaba
buscando lo que en la jerga
meditica se llama photo opportunities: locaciones y actos
oportunos para la foto cotidiana y las ocho columnas.
Algo de este presidencialismo ha reaparecido (discretamente, en pginas interiores), y ahora (como lleg la democracia) toda la clase poltica quiere estar en primera plana. La cuestin se complica
porque en televisin no es fcil explicar algo medianamente complicado. Cuntas palabras caben en un comercial de
20 segundos? Hay que simplificar, aunque la realidad se
distorsione. Hay que producir
imgenes contundentes y adjetivos memorables.
El poder de los medios consiste en definir la realidad. Es
natural que el poder poltico
no quiera que anden sueltas
definiciones fuera de su control. Por el contrario, busca

medios dciles a las definiciones oficiales. Y es natural que
el pblico adopte las definiciones mediticas o las descarte
en favor de especulaciones
maliciosas. No es fcil formarse una opinin propia y fundamentada sobre cada noticia. Si
sale en televisin un gran operativo de gente armada contra
los yates extranjeros, el pblico supone que se trata de algo
gordo, no de cobrar 50 dlares.
Si sale en televisin la toma militar de un hospicio, el
pblico supone que esconda
algo maysculo. Una insurreccin como la zapatista?
Un refugio de narcos? Un
centro de operaciones siniestras dirigido por una anciana
perversa? Si luego resulta
que no haba cargos contra
ella, y la dejan en libertad, no
se entiende nada de nada.
Lo inexplicable favorece
los chismes. En las altas esfe-
ras del poder, hay malquerientes del procurador que sealan otros casos en los cuales
se lanz a la teatralidad sin resultados. Tambin hay bienquerientes que defienden su
abnegacin: sacrific su prestigio por la patria. El Senado
iba a discutir leyes energticas de importancia capital para el pas. Estaban negociadas
con los senadores, pero se teman disturbios y su efecto en
la opinin pblica (y el voto
de los senadores). Haca falta
un escndalo que distrajera la
atencin y desactivara de antemano la produccin de comerciales adversos.
Para la conciencia pblica,
con toda razn, lo importante
son los nios. Pero el operativo los us como extras de cine, y los olvidar en cuanto
pierdan utilidad poltica. Gobernar para las cmaras no es
gobernar para los nios.
*www.educacioncontracorriente.org
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIN
Qu es la bisfera y sus procesos

PBRO. NGEL ESPINO GARCA
El ser humano crece cuando
se arrodilla. Seamos humildes
ante Dios
aba una vez un
hombre que tena
un molino. Le decan el Trampas.
Tena un burro para los pedidos, pero no le daba de comer, careca de forraje y se
puso flaco. Pero un da, cuando llevaba por el campo un
pedido, el Trampas vio un tigre muerto y dijo: Qu suerte tengo! Llevar la piel del tigre y se la vestir a mi burro.
Lo soltar a medianoche en
las milpas de los vecinos para
que coma bien. As lo hizo.
En pocos das el burro engord. Los vecinos, preocupados
por sus terrenos desolados,
no se atrevan para atacar al
tigre. Un da el burro hecho ti-
gre oy a lo lejos unos rebuznos y se alborot. Contest en

el mismo lenguaje, y fue corriendo a buscar a los compaeros. Los vecinos descubrieron la verdad: el dichoso tigre
era un burro disfrazado. Tomaron piedras y palos, con
gritos y enojos, lo mataron.
Fue as como el dueo del
molino perdi su fama y perdi su burro.
As pasa en la ecologa;
quienes abusan del arbolado
piensan que al derribar bosques enteros se benefician en
su billetera, pero al no respetar el bien comn, puesto que
el bosque tiene una funcin
social, perjudican a la poblacin, rompiendo o destruyendo los ecosistemas, acciones que generan la erosin
del suelo y la carencia el agua.
Dice un eslogan: Hasta que
caiga el ltimo rbol, hasta
que muera el ltimo pez, has-
ta que se agote el ltimo arroyo, el ser humano comprender que el dinero y el lujo no
se pueden comer. Frenemos la devastacin de la naturaleza!
Hoy veremos qu es la
bisfera y sus procesos. QU
ES LA BISFERA? Es el ecosistema ms grande que se puede
concebir. La bisfera muestra
un patrn de flujo de energa
entre ecosistemas, con su propia estructura trfica global y
sus eficiencias ecolgicas
particulares. Tambin manifiesta un patrn de movimiento de la materia a travs
de los ciclos biolgicos, geolgicos y qumicos atmosfricos. Los procesos que rigen el
funcionamiento de la bisfera son los mismos que rigen el
funcionamiento de un ecosistema particular del planeta.
La materia y la energa que
salen de un ecosistema pasan
al ecosistema vecino, y las

que entran a un ecosistema
provienen de otro. Este hecho
determina que varios ecosistemas, aun cuando se encuentren distantes en tiempo
y en espacio, funcionan de
manera integrada. Esta integracin permite que la bisfera, como un todo, registre
procesos que ocurren a una
escala global. He aqu dos
ejemplos: 1) Los insecticidas
que se usan en Europa contra
los mosquitos afectan a los
pinginos de la Antrtida, a
15,000 km de distancia. 2) El
metano que se utiliza para el
ganado en el sureste de Mxico aumenta la temperatura
del planeta y contribuye para
que se derritan los tmpanos
de Siberia. Bien dijo el escritor Gustavo Mahler: Slo
hay una educacin, y es el
ejemplo.
Los insecticidas
que se usan en Europa contra los
mosquitos afectan
a los pinginos de
la Antrtida, a
15,000 km de distancia
12
LAICADO

Comunidad Cristiana
N 2649
nnn FE Y VIDA
La vida de don
Amando Sols,
una bendicin de Dios
ADRIN CIRILO AMADO
el arzobispo de Morelia, Mons. Alberto Surez Inda, lo felicit as:

... Una vida vivida en el
cumplimiento de las
propias responsabilidades y en el servicio desinteresado a los dems,
es una vida feliz y muy
agradable a Nuestro
Seor
....jams ha cobrado
por los servicios aportados en ms de 70 aos
en diferentes parroquias; rechaza que le
paguen con dinero terrenal, prefiere que lo
premie el Seor de los
Cielos en la Vida
Eterna
uando el sacristn de la parroquia moreliana de San

Antonio de Padua, don
Amando Sols Garca, cumpli 93 aos, el arzobispo de Morelia,
Mons. Alberto Surez Inda, lo felicit
as: ... Su vida ha sido y es una bendicin de Dios, de la que sin duda usted guarda una profunda gratitud.
Una vida vivida en el cumplimiento
de las propias responsabilidades y en
el servicio desinteresado a los dems,
es una vida feliz y muy agradable a
Nuestro Seor.
Luego de hacerle un reconocimiento y de manifestarle a nombre de la
Iglesia una profunda gratitud, le dijo
en una carta: ... deseo que su vida siga siendo un continuo encuentro con
Dios, fuente de alegra y de paz. Con
gusto lo tengo presente en mis oraciones y me encomiendo a las suyas.
Eso fue el da 29 de enero de 2013,
y don Amando sigue siendo sacristn
por segunda ocasin, porque antes lo
fue en la Parroquia de Mara Reina, de
esta misma ciudad, aproximadamente 15 aos, y previamente haba colaborado en calidad de colector cerca de
30 aos en Indaparapeo, Mich., tarea
que le encomend el prroco para
concluir la torre del templo, pero entonces no estaba de tiempo completo
como ahora.
Fiesta espiritual y social
Ese cumpleaos es inolvidable para

don Amando y su gran familia, porque cientos de feligreses de la parroquia ofrecieron a Dios por l un gran
ramillete espiritual, convocados por
el prroco, adems de que a la Santa
Misa asistieron todos sus hijos, otros
familiares y amistades, a pesar de que
varios de ellos radican en Estados
Unidos, en el Distrito Federal y en
otros lugares.
Pero don Amando no lo saba, porque le organizaron un paseo por varios das en Quertaro, para que no se
diera cuenta de los preparativos; as
que la gran fiesta fue la sorpresa de su
vida, durante la cual le obsequiaron

diversos regalos, tales como un sombrero porque tiene la costumbre de
usarlo, as como una gran llave de
madera, que simboliza la gran cantidad de llaves del templo que tiene bajo su responsabilidad, entre otros.
Don Amando, un hombre nico: P.
Phillip John Schoofs
Increblemente, aunque es sumamente servicial y honesto como el que

ms, el entrevistado jams ha cobrado
por los servicios aportados en ms de
70 aos en diferentes parroquias; rechaza que le paguen con dinero terrenal, prefiere que lo premie el Seor de
los Cielos en la Vida Eterna. Durante
aos vivi de los rendimientos de un
ahorro que hizo cuando trabaj, pero
ste ya se agot. Ahora lo sostiene la
generosidad de sus hijos y otros descendientes. Por eso, entre otras razones, el P. Phillip John Schoofs, cura de
la Parroquia de San Antonio de Padua, lo cataloga como un hombre extraordinario, nico.
Naci en el rancho Curimeo, municipio de Indaparapeo, donde no haba escuela en su niez. Despus ya
no tuvo tiempo de estudiar. Fue hijo
de Epifanio Sols Fernndez y de Mara Trinidad Garca. Desde que tena
12 aos, hasta los 42, ayud en el templo parroquial de Indaparapeo, primero como colector, para concluir
una de las torres, luego como activista de la Asociacin Catlica de la Juventud Mexicana (ACJM).
A los 19 aos contrajo matrimonio
con Gregoria Correa Mercado, quien
falleci hace cuatro aos. Tuvieron 11
hijos, que les han dado 52 nietos, 43
bisnietos y una tataranieta. Su hija
Mara Estela es religiosa de la Congregacin de la Divina Providencia, desde hace 40 aos, y una de las nietas es
de vida consagrada. Forman toda una
Iglesia domstica. Su hijo Manuel, y
uno de los nietos, han entregado sus
almas al Creador.
En el ao 1963 se fue a vivir al Distrito Federal, donde ya estaban sus hijos. Como no encontr un empleo estable, nueve aos despus regresaron
a Michoacn l y su esposa, pero ya no
a Indaparapeo, sino a Morelia.
Por esas fechas, en la colonia Lomas de Guayangareo estaba en construccin el templo de Mara Reina,
por lo que se incorpor a dichos trabajos, y de esa manera comenz otra etapa de colaboracin en dicho templo,
como sacristn.
Entre 1987 y 1988 fueron a vivir a la
colonia actual (Virrey de Mendoza),
pero todava no exista ni siquiera una
capilla de lo que ahora es el templo parroquial de San Antonio de Padua. El P.
Manuel Macouzet Thrn andaba buscando precisamente un terreno con esa
finalidad, con tan buena suerte que en
uno de esos das el dirigente de los colonos, un seor llamado Mariano, le dijo al sacerdote: de aqu para all, usted
diga hasta dnde necesita el terreno,
porque de aqu para ac va a ser la escuela, que tambin vamos a construir.
No es devoto de ningn santo en especial, pero s tiene cierta preferencia
por el Seor San Jos y por San Antonio
de Padua, a quien desde el principio ha
estado dedicada esta parroquia.
El primer capelln fue el padre
Chava, cuando era una capilla perteneciente a la Parroquia del Santo Nio
Jess de la Salud. El primer prroco
fue el P. Flix Castro Morales, quien
estuvo aproximadamente seis aos.

PASTORAL
nnn GRUPOS, MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES LAICALES
13
DE PASTORES
Patronato de Nuestra Seora de Guadalupe para Atencin del Anciano
Alegras del
sacerdote jubilado
Es tiempo de que ahora

nosotros cuidemos de ellos
l Patronato es una institucin de asistencia
privada, no lucrativa,
constituida de conformidad con lo establecido en la
Ley de Asistencia Privada del
Estado de Michoacn; fue fundado por personas sensibles
al dolor humano, proporcionndoles a los ancianos una
calidad de vida, la posibilidad
de estandarizar su estado de
salud, fsico, emocional y nutricional a travs de una atencin con calidad.
Misin. Dignificar al anciano, mediante una atencin: alimenticia, fsica, psicolgica y espiritual, a travs
de la institucin.
Visin. Ser una institucin
solidaria con el dolor humano
y las necesidades bsicas de
los ancianos que no estn con
sus familias; proporcionndoles una vida digna acorde a su
naturaleza humana y divina.
Objetivos
a) La atencin a requerimientos bsicos en subsistencia en

materia de alimentacin, vestido y vivienda a ancianos de
escasos recursos.
b) Atencin mdica y psicolgica a los ancianos de escasos recursos.
c) La promocin de actividades con terapia ocupacional
entre los ancianos, con el fin de
que desarrollen sus aptitudes
y habilidades, en beneficio
propio y de la comunidad.
d) Brindarles la oportunidad de participar en terapias
De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se

han atendido 96 adultos mayores. Proporcionndoles habitacin, vestido, alimentacin, medicamentos, atencin mdica y psicolgica.
grupales y recreativas que favorezcan su sano desarrollo
individual y colectivo.
e) Fomentar la convivencia con familiares, amigos y
benefactores combatiendo la
soledad, el aislamiento y todo
aquello que afecte su sano
desarrollo.
Labor realizada
De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se han atendido

96 adultos mayores. Proporcionndoles habitacin, vestido, alimentacin, medicamentos, atencin mdica y
psicolgica. Y 64 ancianos y
ancianas que cuentan con un
lugar donde vivir, pero cuyas
condiciones son de abandono
y pobreza extrema proporcionndoles: despensa, medicamentos y ropa.
Reintegraciones a sus familias mediante trabajo social a 50 ancianas. Contamos

con instalaciones propias y
adecuadas para dar atencin
hasta 22 ancianas.
Actualmente
contamos
con 18 residentes en la casa hogar de Nuestra Seora de Guadalupe. La edad promedio de
las ancianas residentes es de
75 a 100 aos de edad, con enfermedades crnico-degenerativas (artritis reumatoide,
entre otras), discapacitadas
(en sillas de ruedas y/o andaderas), sin control de sus esfnteres (usando paales desechables para adulto), demencia senil, visin disminuida,
enfermedades psiquitricas,
esquizofrenia, alzheimer).
Donativos a la cuenta:
ScotianBank Inverlat CLAVE: 044470011011389793
JOS LUIS BELTRN DE OTALORA*

a persona lo es desde
el principio hasta el
final. En tramos de
su existencia, ejerce
funciones. De ellas es de las
que se jubila. No de su identidad, de su dinmica vital.
Lo traumtico de la jubilacin acontece cuando en el
transcurrir de la vida uno ha
ido atndose, limitndose,
viviendo cada vez con mayor exclusividad la identificacin con algunas de sus
funciones laborales. Su repentina desvinculacin de
ellas le desquicia, y desquicia a quienes tiene cerca.
Puede ocurrir, ocurre, pero
no es lo normal.
Por el contrario, y pese a
las dificultades sealadas
ms arriba, y otras, la etapa
de la jubilacin se visualiza
por el disfrute de no pocas ni
pequeas alegras. Basta
una serie de miradas en
nuestras ciudades y pueblos: los jubilados y jubiladas con los nietos; o de la
manita de sus parejas, o en la
partida del Hogar de Jubilados, o en torno a un viaje que
no les fue posible en otros
momentos anteriores Y
cuando de los sacerdotes jubilados se trata? Anotar algunas de las fuentes de profundas alegras.
Una causa de goce: la

suerte que toc vivir
Hoy pueden sucederse los

cambios con gran rapidez, o
con gran lentitud. Y no digamos en el futuro. Pero los jubilados de hoy procedemos
del siglo pasado, de la pri-
mera mitad del siglo pasado.

Y pese a ello, y la velocidad
entonces ms lenta de los
acontecimientos, qu generacin ha acumulado tantos
acontecimientos de primera
magnitud, decisivos para la
marcha de la historia en general y de la propia Iglesia
como nuestra generacin?
Nos ha tocado vivir el Concilio Vaticano II, las Asambleas Diocesanas, la Transicin Democrtica, la coexistencia con personajes de la
talla de Juan XXIII, Kennedy,
Luther King, Gandhi, el
68, las renovaciones pastorales y litrgicas de los impulsos primeros, cuando
an no haban sido apagados, del Concilio; la recuperacin de los Movimientos
Apostlicos; la organizacin
del laicado
Acontecimientos de ese
nivel, vividos colectivamente como fue nuestro caso, por
grandes que hayan sido las
decepciones generadas despus de algunos de ellos, dejan el alma de una persona
tallada de un modo muy
particular Y lo que a medida que se sucedan entraaba retos, trabajos y dolor (a
veces de parto, en ocasiones
de defenestracin) gener en
nosotros tambin ese tipo de
frutos que son consistencia,
satisfaccin en la profundidad y aliento incombustible
de esperanza, pasin.
En subsecuentes entregas, abundaremos en otras
causas y en retos para el sacerdote jubilado.
* Tomado de http://baf-fcb.blogspot.mx /2014/03/el-sacerdote-jubilado
14

NUESTRO TEMA
PARROQUIA DE LA ASUNCIN, DE TACCUARO
Comunidad qu
adquiriendo i
Los fines de semana, adultos y nios participan de las diversas actividades culturales y fsicas que se promueven en la comunidad.
ALBERTO CALDERN RAMREZ

accuaro, lugar de descanso o altar, lugar de
altares o macetas, es un
pueblo antiqusimo situado a unos 15 kilmetros al
poniente de la ciudad de Morelia, a cuyo municipio est
inscrito. El Archivo Histrico
Municipal de Morelia registra los datos de Taccuaro, a
partir de 1594; pueblo regido
por los indios pirindas; sin
embargo, en el aspecto religioso, siempre fue atendido
por la Parroquia de Capula;
hace 39 aos que se erigi como parroquia, su primer administrador parroquial fue el
P. Enrique Almanza, quien
dur 27 aos al frente de esta
comunidad, luego fue atendida por el P. Carlos Ayala, y
desde hace seis aos el P. David Daz Hernndez ha trabajado arduamente en construir
una parroquia viva y activa.
Esta parroquia, conformada por tres fraccionamientos,
seis comunidades rurales y
una colonia, cuenta con aproximadamente 11 mil habitantes. En la actualidad, de todas
las tenencias de Morelia, la de
Taccuaro presenta un gran
ndice migratorio, tanto al interior del pas como para los
Estados Unidos. El sostn
econmico es la explotacin
del banco de arena, agricultura, ganadera y la fabricacin
de teja de barro.
Desde hace dos aos, tres Hermanas de los Misioneros Servidores de

la Palabra colaboran en la evangelizacin de la parroquia.
Templo parroquial que data del siglo XVI, recientemente restaurado.
El aspecto pastoral
Durante la semana se celebra la Eucarista en las comunidades y fraccionamientos de la parroquia.
A decir del prroco P. David

Daz Hernndez, la realidad
pastoral de la parroquia es variada, ya que se divide en sectores: rural, urbano y suburbano,
pues se compone de las comunidades rurales como Cuanajillo, Resumidero, Cuto de la Esperanza, que es Rectora y es
atendida por el padre Serafn
Guzmn. Adems de La Concepcin, San Jos Itzcuaro, y
Cerritos, la colonia Tanganxun y los fraccionamientos Villas de la Loma, La Maestranza
y Villa Magna. Y el pueblo de
El grupo de las Pandillas de la Amistad en Cristo ha favorecido la

formacin religiosa de los adolescentes de toda la parroquia.
Taccuaro, que es la cabecera

parroquial y que tambin est
dividida en cuatro barrios para
su atencin pastoral.
El pastor de esta comunidad seal que se est trabajando en afianzar el trabajo
pastoral, y dijo que en las reas de pastoral, como liturgia,
ya hay en todas las comunidades equipos. Dijo que se tienen tambin grupos de adoradores con cuatro secciones al
mes, en tres comunidades y la
cabecera parroquial.
En Pastoral Proftica,
mencion que se tienen los
crculos bblicos; apostolado,
que es apoyado por las Hermanas Servidoras de la Palabra, que estn de tiempo
completo en la parroquia, y
que tambin promueven el
Mes de la Biblia en las comunidades y fraccionamientos.
Resalt que hay nueve centros de catecismo en toda la
parroquia, con la atencin de
unas 90 catequistas y un promedio de 350 nios de los 4 a
los 11 aos de edad inscritos.
En lo que respecta a la Pastoral Social, el prroco seal
que apenas se estn realizando algunos esfuerzos para
impulsar esta pastoral.
En cuanto la prioridad de la
familia, el padre David resalt
que es uno de los retos ms

grandes que se tiene en la parroquia. El reto ms difcil es
comprometer a los matrimonios para que nos apoyen en la
formacin de sus hijos. Tenemos Pastoral Familiar, pero
muy deficiente, es el reto ms
grande hasta ahorita; se juntan
muy pocos matrimonios, ha sido muy difcil conjuntar esta
pastoral, pero queremos trabajar para lograr que la familia
tenga un lugar en la parroquia, afirm.
En cuanto a los adolescentes y jvenes, tambin mencion que su realidad es no
sentirse identificados con su
propia comunidad, y son muy
pocos los que se han acercado,
sobre todo adolescentes que
estn trabajando en el grupo
de Pandilla de la Amistad en
Cristo, que es un grupo muy
nutrido. Pero en muchos jvenes tenemos problemas de
drogadiccin; existen muchas
maquinitas que los distraen;
en los fraccionamientos se tiene el problema de que todo el
da estn en el internet, y aqu
en la comunidad, el problema
del alcohol desde muy temprana edad; pero quisiramos
iniciar este trabajo con los jvenes para acercarlos ms a la
parroquia, aadi.

NUESTRO TEMA
ue va
identidad
un interparroquial. Tambin
se realiza una hora social el
da ltimo del mes de enero,
preparndonos para la fiesta
del 2 de febrero, y el 13 de
agosto, para la fiesta patronal, y a travs de todos estos
eventos se ha logrado que la
gente venga a la parroquia
con una identidad propia,
afirm el prroco.
El aspecto social
Por otro lado, el prroco explic que en cuanto a los sacramentos, hay una buena atencin a las comunidades, las
cuales ya todas tiene capilla,
as como en los fraccionamientos, donde se estn construyendo las capillas, ya que dijo
que se celebra continuamente
la Eucarista entre semana, as
como el sbado y el domingo.
Debido a que la parroquia
cuenta con comunidades rurales y urbanas, el prroco resalt que se ha dado a la tarea
de lograr una identidad de la
gente con su parroquia, sobre
todo de la gente de los fraccionamientos, porque son
personas que llegan de muchos lugares. Ha sido muy
difcil lograr una identidad
de los fieles, sobre todo de los
fraccionamientos; pero ya lo
vamos logrando, se ha trabajado con un gran esfuerzo,
por ejemplo, con la Pascua Infantil, de adolescentes, la Pascua Juvenil, tenemos una
gran respuesta. La fiesta se
prepara tambin con todos; el
Maratn del Conocimiento se
realiza tambin con mucha
gente de los fraccionamientos; se organizan eventos deportivos, con un equipo de
cada comunidad y fraccionamientos, y colonia, y se hace
En el aspecto social, la parroquia est conformada por

gente de un nivel econmico
medio y bajo, incluso de gente que vive en pobreza extrema. El sostn econmico es la
explotacin del banco de arena, la agricultura, la ganadera y la fabricacin de teja de
barro; otros ms son comerciantes, albailes y empleados de una gasera y una fbrica de papel, y sobre todo la
gente de los fraccionamientos acude a Morelia a realizar
distintas labores.
En esta parroquia, segn
el prroco, es muy marcado
el bajo nivel de escolaridad
con muy pocos profesionistas; pero tambin el desempleo, sobre todo en los adolescentes y jvenes, que pasan todo el da sin hacer ninguna actividad.
Por lo tanto, dijo que esto
ha hecho que se incrementen
los robos, tanto en las comunidades como en los fraccionamientos, con violencia, incluso al grado de llegar a robar a las mismas capillas.
Mencion que todas las
comunidades tienen servicios
bsicos, slo La Maestranza
tiene problemas de agua y,
bueno, tambin el transporte para Taccuaro es muy poco, pero para todas las comunidades es fluido, dijo.
En el aspecto escolar, resalt que en toda la parroquia se
tienen diferentes centros escolares: bachilleratos, secundarias, primarias y jardines de
nios, pero muchos se desplazan a Morelia a las escuelas.
15
EXPERIENCIA
DEL PRROCO
Pulso...
GUADALUPE GUERRERO RANGEL (de Pandillas de la

Amistad en Cristo):
Ya tengo un ao en este grupo, y me ha ayudado a servir a los dems nios; pero sobre todo he aprendido muchas cosas de Dios. Es un especio de la parroquia que
nos ayuda a encontrarlo. Todos los que participamos en
el trabajo de la parroquia nos estamos esforzando en tener una parroquia
activa; tenemos un prroco cercano a los grupos, y nos atiende bien y est trabajando muy bien para seguir impulsando el trabajo de la parroquia.
FRANCISCO ITURRIAGA (Coordinador de Catecismo):
En el aspecto pastoral, es una parroquia muy viva, por
ejemplo, en lo que respecta a la Pastoral Proftica hay
un trabajo organizado y activo; los catequistas son muy
entusiastas y muy comprometidos para realizar su trabajo y, bueno, sobre todo tenemos el apoyo comprometido del prroco, que se ha preocupado por formar comunidad, y formar a
las personas que colaboran en el apostolado.
ESPERANZA MAGAA RAMREZ (de Liturgia):
En lo que respecta al rea de liturgia, estamos organizados tanto en la cabecera parroquial como en las capillas;
todos los que participamos en esta pastoral estamos
muy interesados en formarnos. Ahora tenemos una parroquia que est trabajando muy bien, y estamos muy
motivados por nuestro sacerdote, que es muy cercano a la gente y trabaja
con gran empeo.
LOURDES HERNNDEZ LPEZ:
Estamos trabajando muy bien como parroquia. Es una
comunidad que se esfuerza por seguir evangelizndose; todos estamos comprometidos en hacer de esta parroquia una comunidad viva. Nuestro prroco est muy
comprometido con nosotros, nos acompaa de cerca y
nos motiva a seguir construyendo nuestra comunidad, y gracias eso la
gente cada vez ms se integra al trabajo de la parroquia.
EGNA JUDITH GUTIRREZ, MSP:
La misin de nosotras como Servidoras de la Palabra
tiene ya dos aos aqu; apoyamos en todo lo que el padre nos pide. El trabajo en la parroquia, pues va caminando; en ocasiones hay buena respuesta, pero an falta ms motivacin, sobre todo que hay mucha gente
que no se acerca. En general, es una parroquia que se esfuerza por salir
adelante; creo que la motivacin del sacerdote es buena y acompaa de
cerca todos los trabajos que se realizan en la parroquia.
nnn
Contexto histrico
POR MS DE CUATRO siglos, Taccuaro fue atendida religiosamente por la Parroquia de Capula.
LA PARROQUIA se erigi en la
fiesta patronal del 15 de agosto
1975, y el P. Enrique Almanza fue el
primer administrador parroquial
durante 27 aos. Luego estuvo el
P. Carlos Ayala, y actualmente el P.
David Das Hernndez.
DESDE HACE DOS AOS, tres

Hermanas de los Misioneros Servidores de la Palabra colaboran
en la evangelizacin de la parroquia.
EL ARCHIVO HISTRICO Municipal de Morelia registra los datos
de Taccuaro, a partir de 1594,
siendo ste un pueblo regido por
los indios pirindas.
Prroco David Daz Hernndez y vicario parroquial P. Jos

Mariano Esquivel.
Mi experiencia ha sido
buena, pero muy comprometedora, porque fue
llegar a una comunidad
donde el sacerdote no tena presencia, ni tampoco
haba respeto hacia l; y
ahora ya hay ms respeto, incluso de los hermanos que nos son catlicos.
Haba tambin una
comunidad fragmentada,
por ejemplo, la cabecera
parroquial no tena celebraciones, solamente una
el domingo, y la gente
acuda en su gran mayora a Mter Dolorosa y La
Merced. Eran atendidos
tambin en ceremonias
por la Parroquia de
Nuestra Seora de la Paz
de Nio Artillero, y ahora ya tenemos celebraciones los domingos con
bautismo y todos los das
tambin Misa.
En el trabajo pastoral,
nos ha tocado conformar
todas las reas, pues no
haba trabajo; se cre el
Consejo Pastoral; tambin se han hecho trabajos en la obra material,
por ejemplo, se remodel el templo y el patio de
la casa parroquial; ahora
tenemos en este espacio
la crianza de animales,
para que la gente aprende a travs de un proyecto de la Pastoral Social
cmo se cran animales y
se cultivan huertos.
Yo me siento muy a
gusto y muy tranquilo, y
quisiera seguir pidiendo
a la comunidad que me
siga apoyando en todos
los trabajos de la parroquia, tanto pastorales como materiales. Aqu tenemos un lema: Con poco
dinero, pero con mucha
fe y con gran trabajo y
oracin, se puede salir
adelante, as que hay que
seguir comprometidos y
con ganas de trabajar.
16

ACONTECER
Que Mara obediente

nos gue hacia Dios
Fiesta Patronal de Nuestra Seora de los Remedios, en Zitcuaro
NORMA ERNDIRA VACA CRUZ
a H. Zitcuaro, Mich. celebr con jbilo sus fiestas
patronales en honor de la
Virgen Santsima, en su
advocacin de Nuestra Seora
de los Remedios el pasado lunes 1 de septiembre. Comenzaron los festejos con las maanitas a las 6 de la maana,
donde los feligreses con gran
alegra participaron. Se realizaron dos Misas concelebradas: una a las 12 m.d. y la otra
a las 7:00 p.m. Durante el da,
los danzantes realizaron sus

rituales danzas para ofrecerlas
a la Santsima Virgen Mara.
Ya por la noche, a partir de las
9:00 p.m., comenzaron los juegos pirotcnicos, y, a las 10:00
p.m., disfrutar del castillo.
La Eucarista solemne fue
presidida por el Vicario Episcopal P. Martn Bernal y concelebraron el Prroco Aurelio
Tapia, los PP. ngel Garca,
Ral Paniagua y otros sacerdotes. El P. Bernal coment
en la homila, aludiendo a las
lecturas, que cuando Jess
pregunta Quin es mi Madre y mis hermanos?, Jess
resalta esta pregunta porque
quiere poner en claro el gran
amor que le tiene a su Madre.
Jess est honrando a Mara

Santsima, utilizando una
sensibilidad extraordinaria. y
puntualizando que Mara
Santsima cumple con esa voluntad, la voluntad de Dios.
En el saludo del ngel comienza todo: Dios te salve
Mara, el Seor est Contigo!
Y Mara se pregunta y se
cuestiona tal saludo. Y viene la invitacin El Seor te
ha llamado, concebirs y dars a luz a un Hijo y pondrs
el nombre de Emmanuel, que
quiere decir Dios con nosotros. Mara pregunta cmo
ser posible eso. El ngel le
dice No te preocupes, el Espritu Santo te cubrir y quedars embarazada. En ese
momento Ella entiende que

tiene que hacer desaparecer
su propio proyecto, su propia voluntad para ceder a los
de Dios.
Con esto, el P. Bernal hizo

una invitacin a que cada uno
haga un compromiso con la
Virgen Mara para poder ser
guiados por Ella, hacia Dios.
En Ucareo, Mich.
En San Agustn del Pulque.
En Morolen.
vantes, OSA, quien recientemente tom posesin como

Cuasiprroco de esta comunidad, y el P. Fr. Jos Luis
Hernndez Plata, quien fue el
encargado de dirigir la homila.
En su mensaje, Fr. Jos
Luis defini a San Agustn como el ms sabio de los santos,
y el ms santo de los sabios,
dijo tambin que recordar a
este Santo nos motiva a darnos cuenta de que no es fcil
encontrar el camino para llegar a Dios: Despus de su
conversin, San Agustn penetra en los misterios de Dios
para encontrar la verdadera
felicidad.
Finalmente, el P. Jos Luis
resalt que San Agustn, desde el da en que fue bautizado, se apart del pecado, y
esto es lo que Dios quiere para nosotros, que no nos dejemos arrastrar por lo que el
mundo ofrece: Dios quiere
que vivamos para l en todo
momento
En Morolen
celebracin, resalt que San

Agustn es el hombre que merece los calificativos de filsofo, telogo, catequista, orador,
literato, pensador y escritor.
Por mrito, reconocido por la
tradicin de la Iglesia universal como Padre y Doctor de la
Iglesia, como inspirador y fundador de los Agustinos y de
tantas otras familias que se
han guiado por su Regla.
Dijo tambin que fue un
hombre con sentido humano,
adems de brillante, profundo y con un gran prestigio;
ayer como hoy, seal, nosotros nos alegramos de ser hijos espirituales de San Agustn, y en esta solemnidad no
slo nos alegramos sino tambin nos sentimos alentados
y motivados por el ejemplo
de su vida, la doctrina de sus
escritos, su intensa y perseverante bsqueda de la verdad
y su proceso de conversin.
San Agustn nos ensea a

dejarnos tocar por ese
espritu de verdad y amor
En Ucareo, Mich.
Llenos de jbilo, los fieles de

la comunidad parroquial de
Ucareo, Mich. (Mpio. de Zinapcuaro) festejaron, como
cada 28 de agosto, a su Santo
Patrono, San Agustn.
Antes de comenzar la Eucarista, gran cantidad de habitantes de la localidad y comunidades cercanas (La Yerbabuena, Las Cruces, El Potrero, Jacuarillo, entre otras)
se dieron cita en la parroquia
para saludar a San Agustn.
Poco a poco, el hermoso templo parroquial se fue abarrotando. Me gusta participar
de la fiesta, venir a la Misa, es
muy bonito festejar a nuestro
Santo Patrono; creo que es
importante aprender de l y
seguir su ejemplo, expres
la seora Elena.
La Celebracin Eucarstica, que se efectu en punto de
la 1 pm, fue presidida por el
obispo auxiliar Mons. Juan
Espinoza Jimnez, quien estuvo acompaado del prroco P. Antonio Salinas Garca,
y varios sacerdotes ms. Durante la homila, Mons. Juan
expuso brevemente sobre la
vida de San Agustn, y explic que en esa bsqueda de la
verdad y el amor, se equivoc, cometi errores; pero lo

importante fue que encontr
la Verdad. Asimismo invit
seguir el ejemplo de San
Agustn. Ojal que todos ustedes sean como San Agustn,
y entren en esa dinmica de
buscar a Dios y de dejarse encontrar por l para que el Seor cambie nuestra vida. San
Agustn es un maestro de espiritualidad, y nos ensea a
dejarnos tocar por ese espritu de verdad y amor. Despus de su conversin es humilde y sencillo, ojal que esto tambin sea ejemplo para
nosotros.
En San Agustn del Pulque
El pueblo de San Agustn

del Pulque (Mpio. de Cuitzeo), Mich., el jueves 28 de
agosto, rindi homenaje al
gran Padre y Doctor de la
Iglesia San Agustn, quien es
el Patrono de esta Cuasiparroquia, ubicada en la ribera
de la Laguna de Cuitzeo.
La gente se congreg al
medioda para participar de
la Misa solemne que presidi
el P. Fr. Antonio Gaytn Muoz, OSA, y concelebrada por
el P. Fr. Daniel Gonzlez Cer-
Hoy tenemos el privilegio de

recibir y compartir la gran herencia espiritual de este gran
hombre: Agustn, al que la
Iglesia venera como Santo; la
Orden como Padre y Fundador, y los de mente privilegiada, como un genio y un intercesor de las almas que, por l,
han regresado a Dios, dijo el
P. Fr. Manuel lvarez Solano
OSA, al presidir la misa solemne de la fiesta de la Rectora de
San Agustn de Morolen, la
cual se llev a cabo el jueves 28
de agosto por la tarde.
Momentos antes de la celebracin, todos los integrantes
de los grupos y movimientos
de la Parroquia de San Juan
Bautista y Seor de Esquipulitas de la cual es sufragnea la
mencionada Rectora llegaron
en peregrinacin a esta Rectora para participar de la Eucarista que fue concelebrada por
10 sacerdotes de la ciudad.
El P. Manuel lvarez, en la
Dulce Mara Torres Murillo/Alberto

Caldern Ramrez

ACONTECER
17
El ms sabio de los santos;

el ms santo de los sabios
Fiesta de San Agustn,
en Yuriria
En Tafetn.
En Morelia.
FIESTAS DE SANTA ROSA DE LIMA
Seamos y
vivamos para Jess
En Tafetn
Rosa era bella fsicamente,

pero tambin espiritualmente. La belleza fsica se acaba,
pero la espiritual sigue y,
conforme pasa el tiempo, la
persona puede ser ms hermosa espiritualmente..., explic el vicario episcopal P.
Leopoldo Snchez Prez a
los fieles de la comunidad de
Tafetn, que el pasado sbado 30 de agosto, con gran alegra, festejaron a su Patrona
Santa Rosa de Lima.
El momento central del
festejo fue la solemne Celebracin Eucarstica que se
efectu a la 1 pm. En su mensaje, el Vicario Episcopal,
acompaado del prroco P.
Carlos Ayala y varios sacerdotes ms, invit a vivir para
Cristo amando y sirviendo a
los ms necesitados. Dijo: Lo
que hizo hermosa espiritualmente a Rosa fue que quiso
ser de Dios y para Dios. Ese es
el secreto para ser bellos espiritualmente, ser de Jess y vivir para Jess en cualquier
parte en la que nos desenvolvamos. Santa Rosa tambin
nos ensea a alimentar esta

belleza con la oracin, la Comunin Eucarstica, y la caridad a los dems.
Al finalizar la Celebracin Eucarstica, los fieles
disfrutaron de los puestos
de comida, los juegos y la
msica.
En el marco del festejo se
realiz un Novenario de
preparacin, de peregrinaciones; el da del festejo varios nios, nias y adolescentes recibieron el Sacramento de la Confirmacin.
En Morelia
En un bello marco artstico,

la comunidad cristiana de la
Rectora de Santa Rosa de Lima (Templo de Las Rosas), de Morelia sufragnea de la Parroquia de la
Merced, celebr su fiesta
patronal el sbado 30 de
agosto pasado por la noche.
Los hermosos retablos
dorados barrocos que resaltaban en la semipenumbra, y
el himno festivo que ejecutaba el Coro del Mtro. Pin
Aguilar de bien armonizadas
voces mixtas saliendo del

Coro-Pinacoteca del restaurado ex Convento Dominico, enmarcaron la solemne
Eucarista presidida por el Sr.
Obispo Auxiliar D. Octavio
Villegas, en compaa del Prroco Sr. Cngo. Socorro Zamudio, el P. Javier Corts, el
Rector del templo P. Xavier
Andaluz y otros sacerdotes.
Ante un recinto lleno de
fieles, En su predicacin,
Mons. Villegas Aguilar, comentando las Lecturas de la
fiesta, record a los fieles
que el Reino no es un lugar,
sino un acontecimiento, es
una Persona: es Jesucristo.
Luego, dijo que el llamado a
la santidad esa vivir como
Hijos de Dios, como seres
creados a imagen y semejanza suya, que si bien cuando
pecamos no dejamos de llevar su imagen, s nos apartamos de su semejanza.
Al final de la Misa, los fieles felicitaron al Rector con
ocasin del 55 Aniversario
sacerdotal que celebraba
tambin.
Dulce Mara Torres Murillo
El majestuoso templo parroquial de San Pablo y Nuestra

Seora del Socorro, de Yuriria, Gto., se engalan para
festejar, tras un Novenario de
peregrinaciones y Misas, al
Santo Patrono de los Religiosos que han atendido esta comunidad desde 1530.
A las siete de la tarde, al solemne Concelebracin Eucarstica fue presidida por el
Prior del Convento y Guardin del templo Fr. Ricardo
Maganda, OSA, en compaa
de Fr. Luis Gallardo y otros sacerdotes de esa comunidad.
Fr. Ricardo, en su predicacin, dio una sucinta leccin
sobre espiritualidad agustiniana, acomodada a nuestros
tiempos difciles para la fe,
doctrina que, despus de
1,660 aos, dijo, no hemos
podido agotar, y que ilumina
este siglo XXI caracterizado
por cambios violentos y rpidos, pues el hombre de hoy
necesita esperanza para vivir;
de otro modo, se pierde. As,
de la enseanza del Santo
Obispo de Hipona, fue desgranando perlas de sabidura
humana y cristiana, predicadas en su tiempo, a decir de
San Posidio, con entusiasmo,
fervor y autoridad, y en que
enfatizaba el valor salvfico de
la enseanza cristiana al par
de la existencia de la Iglesia,
pues si nuestros primeros pa-
En Yuriria.
dres nos engendraron para la

muerte, la Iglesia nos inicia en
la vida de la salvacin, al grado de que afirmaba el propio
San Agustn que no creera el
Evangelio si no lo moviera la
autoridad de la Iglesia.
En Morelia
Los fieles, junto con los sacerdotes agustinos de la Rectora

de San Agustn en Morelia,
celebraron con gran entusiasmo y gozo su fiesta en honor
de San Agustn, el pasado
jueves 28.
El momento central del
festejo fue la celebracin solemne que se llev a cabo a las
7 pm, presidida por el obispo
auxiliar D. Juan Espinoza Jimnez, y concelebrada por el
P. Manuel Belman, OSA, rector, y otros sacerdotes de la orden agustiniana y diocesanos.
Mons. Juan Espinoza, en su
mensaje, platic algo acerca de
la vida de San Agustn y su
conversin; expres que San
Agustn es modelo de cristiano, modelo de obispo. Asimismo, dijo que San Agustn, joven inquieto que buscaba la
verdad, que no se saciaba, nada lo llenaba, senta un vaco
en su corazn. Pero un da se
dej tocar el corazn por Dios
y descubri que lo ms hermoso es el Seor que nos ama y a
quien debemos amar.
M.S. Avils/Dulce Mara Torres
Murillo
En Morelia.
Nuestra fe se basa en el amor y el servicio

Fiesta en honor a Santa
Mnica en Morelia
ALEJANDRO SYAGO RODRGUEZ
El pasado domingo, la comunidad cristiana de la capilla de
Santa Mnica, en la Col. Agustn Arriaga Rivera de Morelia
(perteneciente a la Parroquia
de la Ascensin del Seor), festej a su Santa Patrona con una
solemne Celebracin Eucarstica, la cual dio inicio en punto
de la una de la tarde, y fue presidida por el vicario episcopal
P. Gil Arturo Camacho, en
compaa del P. Sergio Urueta.
En el marco de esta fiesta,
varios nios y jvenes de esta

comunidad recibieron el Sacramento de la Confirmacin.
En su mensaje, el padre Gil
mencion: Hoy la Palabra de
Dios nos invita a ser ms cristianos, a participar y seguir a
Jess, pues l es el Pan de Vida que transforma nuestra vida. E imitemos a Santa Mni-
ca, quien siempre hizo oracin

para que su hijo Agustn descubriera en su corazn a Jess.
Renunciemos a nosotros mismos y entendamos que nuestra fe se basa en el amor y en el
servicio. Esforcmonos en
buscar a Dios haciendo siempre su voluntad, y as poder
ganar nuestra salvacin.
18

ACONTECER
Para saber...
TOMAS DE POSESIN
El sacerdote debe anunciar con palabras

y actitudes el amor que Dios nos tiene
P. J. Jess Chicano Magaa,
en Santa Mara de Guido
Con gran entusiasmo y alegra, los fieles de la comunidad de Santa Mara de Guido
recibieron a su nuevo prroco, el P. J. Jess Chicano Magaa, el pasado viernes 29 de
agosto.
Previo a la celebracin, las
personas de la comunidad, y
de otras parroquias donde ha
estado, acompaaron al padre Jess Chicano de unas calles hasta las puertas del templo parroquial. A la entrada
del espacioso templo le recibieron, con porras y globos,
los alumnos del colegio de
Santa Mara de Guido, a quienes el padre Chicano salud
cariosamente.
Sentimos
tristeza de que se va un padre, pero a la vez felices de recibir a uno nuevo. Tenemos
muchas esperanzas, nos
comparti la seora Mara
Salud, de Torrecillas.
A la 1 pm, comenz la solemne Concelebracin Eucarstica presidida por el obispo
auxiliar D. Octavio Villegas
Aguilar, acompaado de los
vicarios episcopales P. Leopoldo Snchez Prez, P. Gil
Arturo Camacho, y 34 sacerdotes ms.
En su mensaje, Don Octavio expres que llegar a una
nueva comunidad es oportunidad de renovar la razn de
ser del ministerio sacerdotal.
Como sacerdotes, debemos
anunciar con palabras y actitudes el amor que Dios nos
tiene. Al dirigirse al nuevo
prroco, dijo: Padre Chica-
P. J. Jess Chicano Magaa.
Fr. Manuel lvarez Solano, OSA,
no, eres un hombre que ama y

s que vas a amar a esta comunidad; encontrars retos,
pero estate tranquilo porque
no los enfrentars solo, el Espritu de Dios te fortalecer
para enfrentarlos, as como
has enfrentado otros. A la comunidad tambin le digo que
habr retos; colaboren con su
prroco para enfrentarlos y
den testimonio de vida cristiana.
Al finalizar la Eucarista,
el padre Chicano dirigi unas
palabras: Doy gracias a Dios
Padre que sigue confiando en
m. Pido al Espritu me ayude
a ser imagen de Jess Buen
Pastor. Agradezco a quienes
me acompaan, a los sacerdotes, y en especial a mi madre. A la comunidad le digo
que estoy para servirles, seguiremos trabajando juntos.
Asimismo agradeci el recibimiento y pidi que en ese
primer encuentro hicieran
partcipe a la Virgen Mara,
pidindole al Espritu Santo
nos haga dciles como Ella a
la voluntad del Seor.

Fr. Manuel lvarez Solano,
OSA, En San Miguel de
Uriangato
Numerosos fieles de la comunidad parroquial de San Miguel Arcngel, de Uriangato,

Gto., asistieron el pasado domingo 31 de agosto a la toma
de posesin de su nuevo Prroco R.P. Fr. Manuel lvarez
Solano, OSA, presidida por el
Sr. Obispo Auxiliar de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar, delegado al efecto por el
Sr. Arzobispo D. Alberto Surez Inda.
Junto con el Obispo y el
nuevo Prroco, concelebraron la solemne Eucarista los
dems miembros de esa comunidad renovada, como
de ordinario, por el reciente
Captulo de la Provincia
Agustiniana de San Nicols
de Tolentino de Michoacn:
los Padres Agustinos Fr. Alfonso Zamudio, Fr. David
Klotz Blauvelt y Fr. Alfredo
Ramos (vicarios parroquiales), as como Fr. Miguel ngel Ruiz y Fr. Manuel Rosiles
(vicario de El Derramadero)..
Ante los numerosos fieles
que llenaron el templo parroquial, Mons. Villegas en su
homila felicit a los fieles
por la calidez de su fe, y record a Fr. Manuel que cuando Jess habla de que el Buen
Pastor da la vida por sus ovejas, detrs de ello est el
amor del Prroco por sus fieles, y su misin entre la comunidad es que hagas crecer el bien, y dijo a los fieles
que el amor no se puede
quedar en el sentimiento, sino debe buscar realizarse y
plante como reto a esta comunidad: vivir nuestra religiosidad haciendo el bien,
para lo cual inst a llenarnos
del amor de Dios, a travs de
la escucha de su Palabra, la
oracin, los sacramentos y las
buenas obras. Pidi su oracin para que Dios ilumine al
nuevo Prroco.
El P. Fr. Manuel hizo profesin de fe ante el Obispo, renov sus promesas sacerdotales y pas a los lugares acostumbrados del templo a significar su efectiva posesin.
Al final de la Misa, dirigi
unas palabras a la comunidad, en las que seal que llevar adelante el programa
parroquial en sintona con el
plan diocesano de pastoral,
enriquecindolo con el espritu de Nuestro Padre San
Agustn.
Dulce Mara Torres Murillo/
M.S. Avils
EL P. FR. MANUEL LVAREZ Solano,

OSA, naci en San Francisco del
Mezquital, Dgo. el 24 de noviembre
de 1963. Es el 4 de 17 hermanos del
matrimonio de Agapito lvarez y
Alejandra Solano. Realiz todos sus
estudios eclesisticos en la Provincia Agustiniana de San Nicols de
Tolentino. Hizo profesin solemne
en Lomas Verdes, Mx. el 28 de
agosto de 1991. Recibi el Diaconado el 15 de mayo de 1992 y se desempe como tal en su actual Parroquia de Uriangato. Ordenado
presbtero el 5 de noviembre de ese
ao de manos de Mons. Estanislao
Alcaraz, en Morolon, Gto., fue vicario en la Parroquia de Tambobamba (Apurmac), Per, de 1992 a 1993.
Fue prefecto de disciplina en el Seminario Menor de Chapalita, Jal. Vicario en la Parroquia de San Agustn, en el D.F. (Col. Polanco) de 1994
a 2001. Prroco de la Resurreccin
del Seor (D.F.) de 2001 a 2008. Prior
y Ecnomo del Profesorio de Lomas
Verdes, Mx. Prior y Prroco de Santa Teresita (D.F.) de 2010 a 2012. Prior
y Rector de la Preciosa Sangre, de
Yuriria, Gto., de 2012 a 2014.
de Dios, ser ordenado Presbtero hacia fines de enero del

ao entrante). Entre los asistentes, se hallaban el Presidente Municipal, varios seminaristas Paulinos y familiares y amigos del cantami-
sano.
Ante un templo pletrico
de fieles, en su homila, el P.
Guillermo Gndara, SSP, dijo
que este pueblo donde en
los das precedentes los Paulinos realizaron una semana
vocacional muestra espritu
y gran fe, y puede seguir dando sacerdotes y religiosas. Al
P. Sergio le record que el sacerdote no ha de predicarse a
s mismo, sino siempre y slo
a Jesucristo, cuyo mensaje debe salir de tus palabra y de
tus escritos. Pidi a todos los
fieles orar por los sacerdotes, porque humanamente somos frgiles.
Has de predicar slo a Jesucristo

Cantamisa del P. Sergio
Argello, SSP
M.S. AVILS
La Parroquia de Nuestra Seora de la Asuncin, de Querndaro, Mich., con particular jbilo y orgullo particip
en la primera Eucarista que
presidi uno de sus hijos, el P.
Sergio Argello Vences, de la
Sociedad de San Pablo (SSP),
el sbado 30 de agosto pasado al medioda.
Haca unos 30 aos que este pueblo del Centro Oriente

de Michoacn no vea ordenarse y cantar misa a alguno
de sus parroquianos, y ello
concit la alegra y el gran nmero de fieles que acompaaron al P. Sergio, a sus paps
y a ms de 20 sacerdotes religiosos y diocesanos desde su
casa hasta el templo parroquial, con msica viva, porras y otras manifestaciones
de jbilo.
Con la presencia del Provincial de los Paulinos, P.
Faustino Hernndez Estvez,

SSP, del Vicario Episcopal de
la Zona P. Ulises Vega, del
Prroco P. Melecio Faras y
de los dems padres, la Eucarista fue presidida por el
nuevo sacerdote, ordenado
unos das antes en la capital
de la Repblica por el Obispo
Auxiliar de Mxico Mons.
Jorge Estrada Solrzano. Entre los numerosos concelebrantes, se hallaba asimismo
el recin ordenado Dicono
Rafael Espino, SSP, oriundo
de Ucareo (y que, con el favor
EL P. J. DE JESS CHICANO Magaa

naci el 6 de septiembre de 1967 en
Mxico, D.F. Realiz sus estudios de
secundaria, Humanidades, Filosofa
y Teologa en el Seminario Diocesano de Morelia. Fue ordenado sacerdote el 31 de enero de 1993, por manos de Don Estanislao Alcaraz. Ha
colaborado en las parroquias de Coeneo, Mich., de Tarimoro, Gto. Estudi Teologa Dogmtica en Roma,
fue formador y maestro en el Seminario Diocesano; luego fue a Salamanca, Espaa, a estudiar Humanidades; a su regreso estuvo en la
Rectora del Santo Nio en Morelia
y como subdirector del peridico
diocesano Comunidad Cristiana;
posteriormente, en la Parroquia del
Divino Nio Jess de Morelia, estudi el Curso Introductorio en Patrstica, en Roma. Es maestro en el Seminario Diocesano.
19

Retiro CERS regional en Morelia

l pasado 24 de agosto se
dieron cita en las instalaciones del Centro Catlico de Evangelizacin miembros de las Comunidades Evangelizadoras para la Reconciliacin y el Servicio (CERS) con motivo del retiro regional que cada ao se
lleva a cabo por parte de la comunidad de los Misioneros
Servidores de la Palabra.
Desde temprano comenzaron a llegar de diferentes
partes de la regin de Morelia
y sus alrededores, todos con
nimo de nutrir y fortalecer el
espritu misionero que caracteriza a la comunidad.
En punto de las 10 am dio
inicio el retiro con cantos de
animacin y alabanzas, seguido de una representacin
que estuvo a cargo de un grupo de jvenes con los que se
hizo hincapi en la importancia de dejar todos los planes y
proyectos en las manos de
Dios.
Despus tuvo lugar la intervencin de nuestro superior, el Pbro. Vctor Ramrez,
quien comparti una reflexin que motiv a los miembros de la CERS a siempre
En breve
permanecer en la alegra que

brota del anuncio del Evangelio.
Un momento muy importante se vivi cuando tuvimos la oportunidad de adorar a Jess Eucarista, desde el
primer instante se not una
disposicin grande por parte
de los CERS quienes, conscientes de la necesidad de llenarse de Dios, mostraron una
gran alegra al saber y recor-
dar que en su labor cuentan

con el auxilio de Aquel por
quienes fueron llamados a realizar esta tarea evangelizadora.
Y no poda faltar para cerrar con broche de oro la Celebracin Eucarstica, en la
cual varios miembros por primera vez expresaron ante la
comunidad su deseo de
transmitir el mensaje del
Evangelio en sus comunida-
des a partir de diferentes

apostolados, algunos otros
renovaron este compromiso
y algunos ms lo hicieron de
manera perpetua.
No cabe duda que el Seor
se sigue manifestando a travs de hombres y mujeres
que, dciles a su voluntad,
aceptan el reto de mirar hacia
adelante y trabajar para la extensin del Reino de Dios en
la sociedad.
Captulo de las RR MM
Carmelitas. El lunes 25
de agosto , a las 10
am, presidiendo el Sr.
Obispo Auxiliar y Vicario para la Vida Consagrada D. Octavio Villegas Aguilar, con el Veni
Creator, y despus de
una exhortacin sobre la
vida consagrada, dio
inicio el Captulo Electoral, saliendo electa priora la hermana Mara de
San Jos de Santa Teresa; como primera consejera fue elegida la Hna.
Rosala de Jess Crucificado, y como segunda
consejera la M. Ma. del
Carmen de la Santsima
Trinidad.
Report: Hna. Mara de San
Jos de Sta. Teresa, OCD
Nueva edicin de libro sobre el SIDA

El jueves 28 de agosto pasado,
en el Auditorio del Museo de
la Facultad de Medicina de la
UMSNH, se present la segunda edicin del libro Sida.
Lo que todos debemos saber para
prevenir, publicado por Editorial Trillas, escrito por el Dr.
Luis Crdenas Bravo y la QFB
Bertha Ballesteros Silva. Ante
alumnos y docentes de esa casa de estudios, el libro fue presentado y comentado por el
Dr. Vctor Ren Andrade, la
Dra. Yolanda Ochoa, el Dr. Jos Luis Zavala y los propios
autores.
Dirigido al pblico ms
amplio posible, el libro da
una panormica completa,
explicada con gran claridad y
pormenor, de este flagelo de
nuestro tiempo. Describe los
diferentes mtodos para prevenir el contagio, dando una
valoracin objetiva de cada
uno de ellos.
Bien presentado e ilustrado, el libro aborda los diversos aspectos de esta enfermedad: el de su aparicin, su
anlisis, la descripcin de su
desarrollo, las experiencias

en su tratamiento y prevencin, y aporta finalmente estrategias para la indispensable orientacin y educacin
de la juventud y de la poblacin en general.
Ambos autores, catlicos,
conocidos tambin por su
compromiso en el apostolado
laical, son, como mdicos,
conscientes de la gran diversidad de creencias de sus destinatarios, y si bien dejan en
claro la relativa proteccin de
los preservativos (los cuales,
por una larga experiencia

mdica, se ha visto que no
son enteramente confiables),
citan instrucciones sobre su
uso correcto, pues sin entrar
a juzgar la accin y el medio,
deben prevenirse consecuencias fatdicas entre toda la poblacin: es un problema de
salud pblica. Desde luego,
subrayan la siempre segura
conveniencia de abstenerse
del sexo extraconyugal.
El libro es tambin til y
recomendable para el pblico
en general, pues la enferme-
dad puede contagiarse incluso por vas diferentes al contacto venreo (como el uso de
cepillos de dientes, jeringas o
rastrillos de personas ajenas).
En esta nueva edicin de
la obra, se iluminan avances
de cuo reciente, como la terapia antirretroviral altamente activa, que ha devuelto la
esperanza a muchos pacientes otrora irremisiblemente
condenados a la muerte, y la
sensible disminucin de la
transmisin perinatal del
VIH, si la mujer embarazada
portadora tiene el cuidado de
analizarse a tiempo.
Digno, finalmente, de encomio es el libro de este matrimonio de cientficos morelianos
catlicos, que no desdean la
oportunidad de intervenir y
tomar partido en la bsqueda
de solucin a tan grave problema de salud pblica, cuestin
mdico-cientfica de gran trascendencia social y moral, sin
menoscabo ni detrimento de
las enseanzas de la Iglesia.
Fiesta en San Agustn del

Maz, Mich. Esta comunidad que pertenece a
la Parroquia de San Juan
Tararameo, celebr su
fiesta patronal el pasado
jueves 28. Presidi la solemne Eucarista el Sr.
Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, acompaado del Prroco P. Miguel ngel Garca Hernndez, los PP. David
Klotz, OSA, vicario de
San Miguel de Uriangato, y Jos Luz Lpez Serrato, prroco de Parcuaro, Gto. En su predicacin, el Sr. Obispo habl de la enseanza de
San Agustn: Para amar
al hombre hay que conocerlo; para conocer a
Dios, hay que amarlo.
San Agustn busc afanosamente la verdad y
la felicidad; cay en el
pecado, pero al final hall a Dios, y con l, alcanz esos mismos objetivos.
Foto: Jos Luis Villegas
M.S. Avils
20

OPININ
CARTAS
A M MISMO
Mac, inicia en tu persona la

revolucin que necesitamos
Por Mario Medina Correa (Mac)
Querido amigo Mac:

a lectura de un cuentecillo de Tony de
Mello me ha dado
pie para hacer una
reflexin que te comparto, y
espero que te haga pensar
tambin a ti. La transcribo:
Una noche clara y estrellada, el Maestro obsequi a sus
discpulos con sus conocimientos de astronoma: Aquella es
la galaxia espiral de Andrmeda. Es tan grande como nuestra
Va Lctea, y su luz, a una velocidad de 300 mil kilmetros
por segundo, tarda medio milln de aos en llegar a nosotros. Est formada por 100 millones de soles, muchos de ellos
ms grandes que el nuestro.
Luego, tras una breve pausa,
dijo con una sonrisa: Ahora que
ya nos hemos puesto en nuestro
lugar, vmonos a dormir.

Y me pregunto: Cul es
realmente el lugar nuestro
en el universo? Los seres
humanos tenemos un gran
valor, o no valemos nada?
En casi 7 mil aos de historia, el hombre no ha podido,
o no ha querido, acabar con
la injusticia; no ha logrado
evitar las guerras; no ha podido acabar con el hambre
de millones de seres humanos; ha depredado la riqueza natural que Dios cre para todos, y que slo unos
cuantos disfrutan, creando
lites que se apropian de casi todo para su beneficio, olvidando que Dios cre el
mundo para todos, no slo
para unos cuantos.
La ciencia ha avanzado y
la tecnologa ha logrado la
magia de hacer proezas que
hace pocas dcadas eran un
sueo. Se han puesto hombres en la Luna; se envi a

Marte un artefacto que est
descubriendo los secretos
de ese planeta; se han desvelado los secretos del tomo y
hasta ahora sabemos que
hay una amenaza nuclear
por parte de Rusia, que se
apropi de Crimea y amenaza con anexarse Ucrania.
La ambicin de unos cuantos provoca inestabilidad y
angustia. Se gastan cantidades enormes en armamento
para sembrar destruccin y
muerte. No hemos aprendido a vernos como hermanos

y a terminar con la injusticia
y la impunidad
Qu hacer ante una realidad tan negativa? Creo que
mantener muy en alto la esperanza y, dentro de nuestra
aparente impotencia, orar
con mucha fe, sumar millones de actos diminutos
que logren cambiar el derrotero que unos cuantos han
impreso al mundo. Alejemos
de nosotros la estupidez y la
violencia que oprime al planeta, cambiemos el rumbo
de esta canica azul suspendida en el espacio, dmonos a la tarea de envolver
esta hermosa Tierra en una
atmsfera de ternura y comprensin, en donde la vida
de cada ser humano sea un
canto de alegra. No nos cansemos de practicar el amor,
que es lo nico que puede

salvarnos. Sigamos soando
y trabajando incansablemente para que cada ser humano viva con dignidad; es
lo nico que puede evitar
una hecatombe que termine
con esta injusta civilizacin
en la que priva la ley del ms
fuerte y del ms brutal.
No podemos cambiar al
mundo, pero s podemos
cambiar nosotros. Ser comprensivos en nuestro pequeo entorno, contribuir a que
el sitio en donde nos movemos sea ms humano, amable y justo. Unamos voluntades y acciones que mejoren
la vida de todos. Pinsalo y
sumemos esfuerzos para
que todo se transforme para
bien. Te saludo como siempre con el gran afecto que te
profeso, y recibe un abrazo
corazonado y clido. Mac.
nnn LA VERDAD NO PECA...

...un elemento importante que se ha
de apreciar y salvaguardar es el salario
familiar; es decir, un
salario suficiente que
permita mantener y
vivir dignamente a la
familia
El salario mnimo,
razones y resistencias
ADRIN CIRILO AMADO
ontra la voluntad de
los ms poderosos
comienza a tomar
forma la posibilidad
de recuperar paulatinamente
la capacidad adquisitiva de
los trabajadores mexicanos
que menos ganan. No es para
festejar todava, pero est recibiendo simpatas y apoyos
la propuesta del Jefe de Gobierno del Distrito Federal,
Miguel ngel Mancera, de
tomar medidas concretas en
este mismo ao.
Por lo pronto, har lo necesario para que el ao prximo en el Distrito Federal el
salario mnimo se eleve de
$67.29 a $82.86 diarios, que
significa 23 por ciento de aumento. Su meta es que, hacia
finales de su sexenio, ese ingreso sea de $171.00 diarios.
Al dar a conocer lo anterior, llam al Gobierno Federal a recuperar juntos el salario mnimo para hacer justicia a los asalariados ms em-
pobrecidos del pas. Sin embargo, parece que el aludido

no lo escuch. Es una decisin poltica positiva porque
beneficiar a los trabajadores
capitalinos que reciben los ingresos ms bajos, pero ser
insuficiente para satisfacer
las necesidades bsicas de
una familia promedio.
Salario familiar,
una solucin justa
Al respecto, el Compendio de
Doctrina Social de la Iglesia
propone: Para tutelar la relacin entre familia y trabajo,
un elemento importante que
se ha de apreciar y salvaguardar es el salario familiar; es
decir, un salario suficiente
que permita mantener y vivir
dignamente a la familia. Este
salario debe permitir un cierto ahorro que favorezca la adquisicin de alguna forma de
propiedad, como garanta de
libertad. El derecho a la propiedad se encuentra estrechamente ligado a la existencia
de la familia, que se protege

de las necesidades gracias
tambin al ahorro y a la creacin de una propiedad familiar. Diversas pueden ser las
formas de llevar a efecto el salario familiar. Contribuyen a
determinarlo algunas medidas sociales importantes, como los subsidios familiares y
otras prestaciones por las
personas a cargo, as como la
remuneracin del trabajo en
el hogar de uno de los padres (nm. 250).
Es una muy buena base
para sindicatos, trabajadores,
acadmicos, organizaciones
civiles. Pero, para que no los
tilden de mochos, pueden apoyarse en la Declaracin Universal de los Derechos Huma-
nos, cuyo artculo 23, prrafo

3, establece: Toda persona
que trabaja tiene derecho a
una remuneracin equitativa
y satisfactoria, que le asegure,
as como a su familia, una
existencia conforme a la dignidad humana y que ser
completada, en caso necesario, por cualesquiera otros
medios de proteccin social.
Adems, tienen a su alcance los derechos consagrados
en la Constitucin Poltica y
en la Ley Federal del Trabajo
para contribuir, con formas
de lucha civilizadas, en la
pugna por la dignificacin de
los minisalarios, que debe tener lugar en todo el territorio
nacional, al grito de ya!
O usted qu opina?...
Toda persona que trabaja tiene derecho a

una remuneracin
equitativa y satisfactoria, que le asegure, as
como a su familia, una
existencia conforme a
la dignidad humana y
que ser completada,
en caso necesario, por
cualesquiera otros medios de proteccin social

OPININ
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
Cmo era
Juan Pablo I?
P. Pegueros: Cmo era Juan Pablo I?... Cmo era su vida especialmente como seminarista y como sacerdote?... o saludamos.
FAMILIA HERNNDEZ-SORIA (MOROLEN, GTO.)
l 26 de agosto pasado se cumplieron 36
aos de la eleccin
del Patriarca de Venecia Albino Luciani, que
quiso llamarse Juan Pablo
en honor de sus predecesores San Juan XXIII y el prximo Beato Paulo VI.
Su vida de seminarista
estuvo marcada por la piedad, la obediencia y la humildad. En la primera audiencia pblica dijo, sin ningn rencor: En estos das
los periodistas han hablado
mucho de la pobreza de mi
infancia. Pero nadie puede
describir el hambre que pasamos en casa. El pap del
futuro Papa, llamado Gio-
vanni, tuvo que ir a trabajar

a Alemania para sostener su
familia.
Desde seminarista hizo
de la obediencia la estrella
de su camino y la lealtad con
sus compaeros y con sus
superiores.
Soaba con ser prroco,
y nunca lo fue. Los dos primeros aos de sacerdote los
pas como vicario del prroco de su pueblo natal. Y
luego por 22 aos se desempe como vicerrector del
Seminario de Belluno, que
era su dicesis. Siempre manifest en su vida sacerdotal
ser simple y eficaz en la predicacin y en la catequesis;
en la atencin a los humil-
21
des y a los pobres; en la obediencia y el servicio leal a la

Iglesia.
Desde vicario escriba
para el periodiquito semanal. Sigui hacindolo como
vicerrector y pronto aparecieron sus artculos mensuales en el Mensajero de
IGLESIA...
San Antonio. Estas colaboraciones forman su libro: Seoras y seores.

El testimonio ms valioso del papa Luciani como
sacerdote se lo debemos al
cardenal Benjamn Stella,
prefecto actual de la Congregacin para el Clero, na-
cido en el Vneto, igual que

el Papa de la sonrisa.
Lo conoc muy de cerca
afirma porque fue mi
obispo durante 11 aos y
por haber asistido a su consagracin episcopal en Roma. El papa Luciani ser recordado sobre todo como
un modelo de vida sacerdotal; un sacerdote transparente, verdadero apstol,
sin ninguna hipocresa, con
un vida entregada a que lo
sustancial del Evangelio
fuera visible y creble, en la
humildad, en la caridad y en
la pobreza; con una estupenda coincidencia entre lo
que enseaba y cuanto practicaba, en la fidelidad diaria
a su vocacin.
Recordarlo como sacerdote en un homenaje a los
miles de sacerdotes que en
el mundo entero son la riqueza de la Iglesia.
...EN EL MUNDO
Autoridad vaticana exhorta a lderes mundiales a involucrarse en crisis de Irak. 3 de septiembre (ACI). El Secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados, Mons. Dominique Mamberti, exhort a los lderes
polticos mundiales a no habituarse a la violencia que
ocurre en Medio Oriente e involucrarse para hallar una
solucin a la crisis de Irak.
Obama sorprende con demora en tema migratorio. 3

de septiembre (El Nuevo Herald) Washington. La posible demora del presidente Barack Obama para adoptar
medidas migratorias ha tomado desprevenidos a defensores de los inmigrantes, as como a legisladores de
ambos partidos, cuando faltan slo dos meses para las
elecciones legislativas.
Partido de Futbol Interreligioso por la paz: Un mensaje

claro contra las guerras y la violencia. 3 de septiembre (AICA). Roma. Medio centenar de futbolistas, entre retirados
y en actividad, estuvieron este lunes en el Estadio Olmpico de Roma para participar del Partido Interreligioso por
la Paz. Asistieron jugadores de distintas religiones en un
claro mensaje en pos de la convivencia y para terminar
con las guerras y la violencia.
Mahmud Abbas presenta plan de paz. 3 de septiembre (ANSA). Terminado el conflicto en Gaza, el presidente palestino, Mahmud Abbas, elabor un plan de paz con dilogos
por 9 meses y el compromiso de concluir la ocupacin israel en tres aos. Lo dijo al diario jordano Al-Ghad uno de
sus colaboradores, quien agreg que el plan prev el congelamiento de las colonias. Abbas intentar as mantener
la iniciativa en la conduccin del pueblo palestino.
Francisco ser el primer Papa en visitar tierras tamiles. 3

de septiembre (Zenit). Durante el viaje a Sri Lanka programado para los das 13 al 15 de enero de 2015, Francisco visitar el santuario de la Virgen de Madhu y se convertir
en el primer Papa de la historia en poner un pie en el territorio de mayora tamil. Mientras se espera la publicacin del programa oficial del viaje, el cardenal Malcolm
Ranjith confirm la visita del Pontfice a Madhu.
UNAM lanza chamarra inteligente. 3 de septiembre (El Financiero). El Laboratorio de Innovacin y Desarrollo Mvil
de la Facultad de Ingeniera de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico present la primera chamarra inteligente mexicana. La prenda, diseada para corredores,
cuenta con sensores para medir el ritmo cardiaco, caloras
quemadas y recorridos en tiempo real. Se conecta a telfonos inteligentes y resguarda la informacin en la nube.
Mxico ya tiene Biblias traducidas en 100 lenguas indgenas.

3 de septiembre (AICA). Una organizacin tnica logr traducir la Biblia, el Nuevo Testamento y la Constitucin Federal a ms de 100 lenguas indgenas, dijo el presidente de la
Unin Nacional de Traductores Indgenas (UTI), Luis Eduardo
Chvez Aquino, quien seal que el libro ms antiguo del
mundo se logr traducir slo en diez lenguas, mientras que
el Nuevo Testamento en ciento treinta lenguas.
Presentan convocatoria para financiar proyectos juveniles. 3 de septiembre (La Voz). El Gobierno del Estado, a
travs de la Secretara de los Jvenes y el Instituto Mexicano de la Juventud, presentaron la Convocatoria Emprendedores Juveniles, misma que va dirigida a michoacanos
de entre 18 y 29 aos dedicados a actividades productivas
empresariales, y que estar abierta del 8 de septiembre
hasta el 10 de octubre del presente ao.
CULTURA
22

Comunidad Cristiana
N 2649
Y ENTRETENIMIENTO
nnn LITERATURA MEXICANA
CRUCI verbo
1
10 11
Las canicas, de
Ren Nieto Caballero
2
P. ISRAEL GONZLEZ SALAZAR
3
en Nieto naci en Morelia el 29 de mayo de
1930. Estudi en el Colegio de San Nicols y
en la Escuela de Jurisprudencia
de la Universidad Michoacana.
Con sus compaeros de generacin edit peridicos y revistas
en donde manifest sus inquietudes literarias. Se hizo notar,
desde un principio, por sus
cuentos, llenos de infinita ternura.
Nieto Caballero public dos
libros de cuentos con los ttulos
La piedra sonadora y La higuera de
tres patas.
Ren Nieto Caballero falleci
a causa de un accidente en el ao
1975.
En su libro La piedra sonadora
aparece en primer lugar su cuento Las canicas, cuento que ya antes haba publicado en la revista
Renglones, de la cual l era editor,
y es el que he seleccionado para
presentrselo a ustedes en este
rincn literario.
ste era, para Ramn, el primer
da feliz desde que lo echaron por no
estar sindicalizado; lo cierto es que
en esa pequea fbrica el patrn no
admita obreros sindicalizados. No
supo cunto tiempo estuvo sin trabajo, los problemas eternos del que
est casado, el hambre de ella y de su
hijo no lo dejaron abrigar tan ruin
4
5
6
7
8
9
10
11
JUAN MANUEL
FERREYRA CERRITEO
HORIZONTALES: 1. LA PALABRA
EN TU VIDA (Mt 18,15-17): A m no
Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D.

Juan Straubinger.
SOLUCIN: Horizontales: 1. MANDAMIENTO. 2. Ateo /

Atraer. 3. Ilota / Ea! / Ra. 4. Za / Arar / Ser. 5. Sara / Eses.
6. Ma / Ans. 7. Orate / Plata. 8. Mal / Ore / dar. 9. Brea /
Odio. 10. ro / AMOR / Re. 11. Escritor / On. Verticales: 1.
Maz / NOMBRE. 2. Atlas / Raros. 3. Neo / Avale. 4. Dotar /
Aar. 5. Arameo / Mi. 6. Ma / Root. 7. Irete / PEDRO. 8. Era /
Sal. 9. Na / Senador. 10. Teresita / io. 11. Orar / Sartn.
SOLUCIN
me interesa su vida, que haga lo

que le d su gana; ya me cans
de decirle y no cambia nada.
Palabras que escuchamos y que
reflejan la intencin de no cumplir este () del Seor. 2. Para l
nada es divino / Tener imn. 3.
Esclavo de los lacedemonios /
Interjeccin para animar / El
dios Sol de Nefertiti. 4. Los extremos de Zaragoza / Remover la
tierra haciendo en ella surcos
con el arado / Me lo dieron mis
padres. 5. Esposa de Abraham y
madre de Isaac / Las hace el borrachn de vuelta a casa. 6. Mayo
sin m / Aguardiente anisado. 7.
Un chiflado a la hora del t / Sin
rodeos se habla en este metal.
8. No lo hay que por bien no
venga / D gracias al Altsimo /
Obsequiar. 9. Sustancia viscosa
que se obtiene de varias conferas / Fobia, inquina. 10. Lo ltimo de lo primero / Cumplir la
Ley consiste en amar (Rm
13,10): Es esta una leccin fundamental de doctrina y espiritualidad. El que tiene () tiene
todas las virtudes; si le falta el
(), no tiene ninguna que merezca tal nombre en el orden sobrenatural / Muestra jbilo. 11.
Persona que escribe / Lo contrario de off. VERTICALES: 1. De

esto hay mucha palomita /
Donde dos o tres se renen en
mi (), ah estoy Yo (Mt 18,20):
Grandiosa promesa: Jess es el
centro y el alma de tan santa
unin y el garante de sus frutos.
2. Libro de mapas / Vers pocos
como ellos. 3. Nen en forma
de prefijo / Garantice por medio
de aval. 4. Proveer, abastecer,
entregar / El ro de Berna. 5. Lenguaje en que predic el Seor
Jess / La nota con dueo. 6.
Apcope de mam / Una raz
yanqui. 7. Repita que dnde est Tere / Lo que aten o desaten
(Mt 18,18): Los poderes conferidos a () son extendidos a todos los apstoles; pero no habr
conflicto de poderes ya que ()
es la cabeza visible de la Iglesia,
pues slo l recibi las llaves
del Reino de los Cielos. 8. poca / Lo que qued de la mujer
de Lot. 9. Sodio / Parlamentario
de la Cmara Alta. 10. Santa (...):
Maestra de la Infancia Espiritual
/ El fin del milenio. 11. Hablar
para un auditorio / Tomar el ()
por el mango: tener el control
de una situacin.
DE
BUEN VER
ALMA IBARROLA MACOUZET
a_i_rinasz@yahoo.com
Lucy
Una mezcla de accin y ciencia
ficcin, abundante en violencia y
crudeza que se desarrolla a paso
desenfrenado. Una jovencita impresionable es engaada por su novio
para que, en lugar de l, entregue
un portafolio de narcticos a un capo taiwans, quien despus la obliga a transportar droga.
Por varias circunstancias, Lucy
empieza a usar su cerebro con mayor eficiencia, y este proceso de expansin intelectual le permite esca-
recuerdo.
Cinco pesos diarios se deca
no es mucho, pero no les faltar
cuando menos gorda con sal mientras se endereza el barco.
En el patio de la vecindad, los
chiquillos jugaban bajo la turbia luz
del farol, con algaraba de pjaros al
amanecer. Poncho los miraba embobado, una grande envidia se dejaba
ver en sus pupilas, sus dedos hurgaban con emocin la nariz. Se acerc
a ellos suplicante.
Yo juego, muchachos, yo juego
Usted no tiene canicas, squese!
S, que se vaya, l no tiene cuicas.
Se alej con la cabeza baja, de espadas para no perder jugada refunfuando.
Mi pap me va a comprar hartas y entonces no voy a jugar con
ustedes
Balance la cabeza para sacudir
un par de lgrimas, esfricas, de
agita. Ramn, que lo haba observado todo, se haba repetido parte de
su infancia, l nunca tuvo juguetes
y tambin llor.
Poncho, Ponchito, ven.
Lleg corriendo y se prendi a su
cuello
Te gustan las canicas?
S, pap; s, mucho, como t.
Yo te comprar muchas, pero
muchas, ya vers.
Poncho sali corriendo al patio,
a encontrar a su padre, el patio era

amplio, hermoso y de tierra lisita, el
tepetate brillaba como el oro.
Mira poncho, tus canicas
Y de sus manos caan canicas de
todos colores; listadas como arcoris,
de agita, rojas como la camisa de
Quique, verdes como los ojos de la
nena, azules, amarillas, negras, moradas el chocar de unas con las
otras llen de risas infantiles la vecindad. Poncho flotando en medio
de ellas. Ya no le caban en las manos, se quit la camisa y en ella las
fue echando, los muchachos de la vecindad lo miraban asombrados y lo
invitaban a jugar, l no jugara con
ellos, l jugara solito Despert.
Ramn se rasuraba.
Pap, pap, mis canicas.
Ah s, no se me olvidan.
Las que me diste anoche, ya no
estn en mi camisa.
Pobrecito, has de haber soado.
Hermelinda, te sobran centavos?
Noms lo de las tortillas y el
atole, viejito.
Yo no tengo ganas de atole, y
t?...
Los pucheros de poncho afloraban como rosas del desengao.
Yo tampoco ya no llores, hijito, vamos a comprar las canicas.
Poncho se prendi a su falda sin
saber qu decir y sali tras ella. Poco despus, entr corriendo lleno de
gritos
Ya tengo canicas! Yo juego,
muchachos! Yo juego!
par, quedndole la firme decisin

de poner su experiencia al servicio
de la ciencia, ponindose en contacto con un experto en el rea de
conciencia evolutiva.
Una escena donde aparece ella
con la otra Lucy, ese supuesto ancestro de la raza humana, tocando
sus dedos en un gesto reminiscente de la famosa pintura de Dios y
Adn en la Capilla Sixtina, dndole
un absurdo toque darwiniano, adems de la manera que manejan la
relacin entre pensamiento y materia con sabor a budismo zen abaratado, sumado al exceso de caos
desagradable, presentan serios obstculos para el pblico creyente.
Temas que requieren madurez
de juicio, violencia sangrienta, drogas, agresiones sexuales, palabrotas. Adultos con restricciones.
do a los adolescentes que glorifica

la relacin fsica entre los protagonistas, lo que la hace no apta para
ese mismo pblico, y dudamos que
haya muchos adultos que disfruten
esta artificiosa cursilera.
Lstima de la excelente actuacin de la herona en su experiencia
fuera del cuerpo despus del accidente, en que mueren sus padres, y
ella y su hermanito quedan seriamente heridos, forzndola a decidir
si seguir a sus padres a la eternidad
o quedarse.
Aunque afirma la creencia en la
vida despus de la muerte, tambin
presenta la relacin intima entre
adolescentes como una experiencia aceptable y altamente romntica, adems hay una escena de lesbianas.
Relaciones antes del matrimonio, homosexualidad. Adultos.
Si decido quedarme
Un dramn sentimental enfoca-
23 (I)
Seccin interdiocesana de los peridicos de las Dicesis de Morelia, Apatzingn, Cd. Lzaro Crdenas, Tacmbaro y Zamora Ao VIII, N 365 Domingo 7 de Septiembre de 2014
PUNTOS DE REFLEXIN XXIII DOMINGO ORDINARIO
AUTORIDADES IMPIDIERON EUCARISTA POR MIGRANTES
Si dos de ustedes
se ponen de acuerdo*
Solidaridad pontificia
LES ASEGURO que si dos de ustedes

se ponen de acuerdo en la tierra para
pedir algo, se lo dar mi Padre del cielo. Es necesario que los hermanos estn de acuerdo y vivan en la unanimidad de los corazones y de las vidas. La
razn es profunda: la oracin se dirige
a un Dios que es Uno y comunin de
Tres Personas, invocamos a los Tres,
nos dirigimos a los Tres, pedimos a los
que son comunin y lo hacemos desde la divisin, envidias, tensiones y
desprecios? En toda oracin comn
convenientemente realizada se promete la presencia viva de Jess y del Espritu (Pentecosts). Es muy probable
que el narrador tenga presente una realidad que proviene del Antiguo Testamento y de la espiritualidad juda: en
medio del pueblo que ora, ofrece sacrificios o celebra la palabra en la sinagoga se hace presente la Shekinh* (el
modo posible segn la comprensin
juda de hacerse presente el Dios trascendente e invisible). Jess promete
ahora a sus discpulos su presencia real, pero invisible, cuando se renen para orar juntos al Padre, para escuchar
la Palabra y para celebrar la Fraccin
del Pan (Hch 2,42).
Esta promesa es singularmente
alentadora para los discpulos para el
tiempo de la ausencia de Jess. Es tan
importante y significativa esta promesa que el narrador mateano la vuelve a
recoger, con otras palabras y en otro
contexto, para cerrar su relato: Y sabed
que Yo estoy con ustedes todos los das hasta el final de este mundo (Mt
28,20). La oracin comunitaria es as
un lugar privilegiado de la presencia
de Jess (y del Espritu) cuando en su
nombre la dirigimos juntos al Padre.
Esta promesa de Jess evoca tambin
otra realidad del Antiguo Testamento y
es la comprensin fuerte de Pueblo de
Dios. Es la asamblea lo importante, el
conjunto del pueblo. Las personas individuales tienen sentido porque contribuyen y colaboran como realidades
vivas del pueblo. Esta recomendacin
y promesa de Jess estn entroncadas
en la comprensin de los discpulos
como el nuevo Pueblo de Dios (Jn 15:
cepa y sarmientos; 1Cor 12: cabeza y
miembros). Cuando esta realidad

esencial se la vive y se la actualiza en
la oracin, Jess se hace singularmente presente aunque nunca est ausente.
La comunidad lo experimenta como
presente y siente el consuelo de su presencia. Hoy sigue siendo consoladora
esta promesa.
Porque donde dos o tres estn reunidos en mi Nombre, all estoy Yo en
medio de ellos. Reunirse en su Nombre es lo mismo que buscarle a l mismo. El nombre est por la persona segn la mentalidad semita. Ahora se
abre el abanico hasta abarcar y englobar cualquier actividad que los creyentes realicen siempre que se cumpla una
condicin: que lo hagan con la conciencia de que Jess est ah entre
ellos, buscndole a l y porque l nos
lo ha dicho. De este modo, todo trabajo, toda tarea, toda evangelizacin, toda actividad asistencial compartida,
lleva la garanta de la presencia de Jess. Jess se esconde en todos estos
momentos y lugares y en otros muchos
para ser buscado sin descanso, porque
slo encontramos el sentido de nuestras tareas, y el sentido de nuestras vidas, buscndole a l. Quedan incluidas, por supuesto, las tareas de nuestro
servicio a los ms necesitados (Mt 25)
y de evangelizacin a todos, con preferencia a los ms desprotegidos de la
luz y la verdad del Evangelio.
* Tomado de http://www.dominicos.org
Ciudad del Vaticano, 28 de agosto de 2014

Prot. N. 7867/2014
A Su Excelencia Reverendsima
Mons. Gerardo de Jess Rojas Lpez
Obispo de Tabasco, Mxico
Excelencia Reverendsima:
HE SABIDO que ayer, cuando se dispona a
celebrar una Misa dedicada a los emigrantes, en la frontera entre su dicesis, Tabasco,
y el Vicariato apostlico guatemalteco de El
Petn, los agentes del Servicio de Aduanas y
del Instituto Nacional de Migracin de Mxico le han impedido realizarla. La Providencia ha querido que la celebracin pudiese, con todo, desarrollarse en el territorio
fronterizo de Guatemala.
La iniciativa tena un carcter profundamente pastoral y, por lo tanto, deseo expresarle la cercana espiritual de este Consejo,
que es la voz de la Santa Sede para extender
a todas las reas del mundo afectadas por los
flujos migratorios el llamamiento del Santo
Padre Francisco a no resignarse a la globalizacin de la indiferencia.
De hecho, usted quera recordar en la celebracin de la Eucarista la masacre de 72
emigrantes centro y sudamericanos, perpetrada en agosto de 2010 en San Fernando por
el crtel narcotraficante de los Zetas. Junto
a aquella matanza, adems, no podemos olvidar que desde 2009 hasta 2011 ms de
20,000 emigrantes han sido secuestrados en
el rea de su dicesis fronteriza, por no hablar de todos aquellos que han cado en la
red de los traficantes y de los miles de hombres, mujeres y los nios que han perdido la
vida.
Tampoco podemos ignorar que se estn
intensificando las operaciones para impedir
que los emigrantes suban en el tren de carga
conocido como La Bestia, obligndolos
de hecho a elegir rutas alternativas y de mayor riesgo para alcanzar los Estados Unidos
de Amrica.
Cmo no pensar tambin en todos aquellos que, en diversas partes del mundo, se
ven obligados, por la miseria o por la persecucin, a cruzar las fronteras de su patria en
busca de una vida humanamente digna?
Cmo no recordar los ms de 20,000 emigrantes que han muerto tratando de cruzar el
Mar Mediterrneo para llegar a la Unin Europea? Y a todos los que huyen de pases
africanos y asiticos, donde enfurecen guerras y persecuciones, para llamar a las puertas de Australia? Y justamente en estas ltimas semanas, cmo cerrar los ojos ante he-
chos violentos y trgicos, que golpean a las

minoras en las regiones de Oriente Medio,
donde los cristianos que estn huyendo son
crucificados o decapitados y sus cabezas son
levantadas como trofeos?
El listado de caractersticas que acompaan hoy a las migraciones es impresionante:
abusos de autoridad y de toda clase, violaciones de las personas y de sus derechos fundamentales, explotacin, extorsin, hambre, atracos, robos, mutilaciones, dolor,
muerte. Los xodos que actualmente sacuden diversas zonas del mundo son una denuncia abierta de la decadencia de las instituciones y, peor an, de la prdida del sentido autntico de la humanidad, donde la inicua distribucin de los recursos y el acaparamiento egosta de los bienes se han convertido en objetivos prioritarios con respecto a la respuesta a las emergencias humanitarias.
En este escenario, la tarea de la Iglesia es
cada vez ms difcil, pero no se detiene y no
se asusta. Tambin nosotros nos unimos a la
voz del Santo Padre para lanzar un apremiante llamamiento a las instituciones nacionales, a las internacionales y todos los
creyentes para que se intensifiquen las iniciativas de oracin para encontrar los caminos justos que conduzcan a la convivencia
pacfica de los pueblos; invitamos al dilogo y a la negociacin para detener a los violentos y a los agresores; solicitamos la apertura de canales humanitarios para facilitar la
ayuda a los refugiados y, en definitiva, recomendamos la adopcin de normativas adecuadas, locales y supranacionales, que regulen los flujos migratorios en el respeto y en
la promocin de la dignidad humana de los
individuos y de los miembros de sus familias.
Por lo tanto, manifiesto todo mi apoyo a
los esfuerzos de Su Excelencia, de sus colaboradores y de todas las personas de buena
voluntad que no estn dispuestas a permanecer ciegas y mudas ante las tragedias que lamentablemente afectan a nuestro tiempo. Le
aseguro mi cercana espiritual y la total comunin de sentimientos e intenciones.
Antonio Mara Card. Vegli,
Presidente del Pontificio Consejo para la
Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes
Joseph Kalathiparambil, Secretario
PROVINCIA ECLESISTICA DE MORELIA N 365 DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
24 (II)(24)
CON TERRITORIO SEGREGADO DE LA DICESIS DE CUAUTITLN
Erigida, la nueva Dicesis de Izcalli

P. Jos Jess Flores Semanario diocesano Emas, de Irapuato
MONS. FRANCISCO Gonzlez Ramos,
originario de Pueblo Nuevo, Gto. (Dicesis de Irapuato), quien fuera prroco
del Espritu Santo y rector del Seminario
Diocesano de Irapuato, fue ordenado
obispo mediante la imposicin de manos
y la oracin consecratoria que realiz el
obispo de Irapuato, Mons. Jos de Jess
Martnez Zepeda.
El evento se realiz en los campos deportivos del Seminario de Cuautitln, Estado de Mxico, el pasado viernes 22 de
agosto, en la fiesta de la Santsima Virgen
Mara como Reina de Cielo y Tierra.
La Eucarista fue presidida por el arzobispo de Tlalnepantla, Mons. Carlos
Aguiar Retes; al inicio de la celebracin,
el obispo de Cuautitln, Mons. Guillermo Ortiz Mondragn, dio la bienvenida a
todos los participantes. Participaron alrededor de 30 obispos, numerosos sacerdotes procedentes de diversas dicesis, seminaristas, religiosos y religiosas, as como miles de hermanos laicos.
Momentos antes de iniciar la Celebracin Eucarstica, en las instalaciones del
Seminario de Cuautitln, Mons. Francisco Gonzlez realiz su profesin de fe
ante Mons. Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla, quien presidi la primera parte de la celebracin, siendo tes-
tigos los obispos invitados.

Mons. Guillermo Ortiz Mondragn,
obispo de la dicesis de Cuautitln, dirigi la homila.
En su mensaje coment que la llamada de Dios da identidad al obispo: Estar
con todos para que todos permanezcan
con el Buen Pastor. La relacin del obispo con la Virgen Mara es clara: Como
hijo es cuidado por Ella y educado para el
ministerio.
Concluy sealando que desde ahora
oramos por ti y contigo al Padre, por intercesin de Mara, para que te configure
plenamente en su Hijo Jesucristo, Pastor
eterno, para el cuidado de las almas que
tienes encomendadas.
Antes de concluir la Eucarista, Mons.
Francisco Gonzlez Ramos dirigi a su
dicesis de Izcalli su primer mensaje y
saludo, invitando a sacerdotes a trabajar
en comunin, pues lo unido permanece. Dijo que entenda su misin de apacentar las ovejas como un guiar a la grey
hacia los pastos de la Vida Eterna.
Finalmente, el obispo de Izcalli hizo
su primer recorrido en medio de su pueblo, recibiendo el aplauso y reconocimiento de este como su legtimo pastor.
A sus nuevos sacerdotes les dijo:
Quiero ser padre de todos, quiero estar
particularmente cercano a ustedes. Trabajaremos arduamente en la Dimensin
de la Pastoral Sacerdotal, y as favorecer
su fidelidad a la vocacin y a las exigencias de una ejemplar santidad de vida en
el ejercicio del ministerio. Caminemos
en comunin porque lo unido permane-
ce.
A sus nuevos fieles dijo: Santo Pueblo de Dios, queridos hermanos y hermanas, he sido llamado por Dios a presidir
esta Iglesia Diocesana; pero no estoy por
encima de ustedes, sino que deseo entregar mi vida por ustedes, vivir para ustedes, desgastarme por ustedes y junto con
ustedes proclamar a Cristo como nico
Seor y Redentor del Universo.
Al obispo de Irapuato le expres:
Gracias por su cario, amistad, confianza, estima, consejos, por ayudarme a crecer como sacerdote, y hoy particularmente porque por medio de sus manos y su
oracin he sido consagrado obispo.
Tambin tuvo palabra de recuerdo y
gratitud para los sacerdotes y Seminario
de Irapuato, para la comunidad del Espritu Santo, de Irapuato, que fue su parroquia.
A la dicesis Madre de Cuautitln y
su obispo, Mons. Guillermo Ortiz Mondragn, gracias por su fecundidad, porque hoy han dado a luz a esta Iglesia de
Izcalli, y por preparar todo lo necesario
para este acontecimiento. Agradeci
tambin a los dems obispos y autoridades presentes, as como al pueblo de Izcalli que lo acompa.
Todos somos capaces de Dios!

Jorge E. Traslosheros*
EL PAPA FRANCISCO realiz su visita
pastoral a Corea del Sur y, poca sorpresa, nos volvi a sorprender. Encomend
a los obispos coreanos, y en ellos a todos
los catlicos, ser custodios de la memoria y de la esperanza. Lo hizo porque es
el sucesor de Pedro cuya tarea, encomendada por Jess, es llevar el Evangelio al mundo y confirmar en la fe a nuestros hermanos en Cristo.
Como sucesor de Pedro dio aliento a
los trabajos de la Iglesia en Corea, cuyo
impresionante dinamismo ya la ha convertido en misionera. Nuestros hermanos coreanos son ejemplo y tambin oxgeno, por qu no decirlo, para las Iglesias europeas de cuya soporfera vida
tanto se lament Benedicto XVI, como
lo son para nosotros latinoamericanos
hambrientos de esperanza.
Francisco, por ser fiel a su ministerio,
confirm su posicin como lder global.
Sus palabras denunciando la cultura de
la muerte y la globalizacin de la indiferencia resonaron con fuerza, as como su
llamado a la paz entre las dos Coreas.
Los dictadores del Norte injertaron en
pantera y lanzaron amenazas acompaadas de misiles, en seal inequvoca de
que recibieron el mensaje porque atendieron a sus palabras.

Francisco encomend a los obispos
ser custodios de la memoria, no como
aficin de anticuarios, sino como transmisores a las nuevas generaciones de lo
ms valioso de una Iglesia efectivamente encarnada en su cultura, como la fuerza vital de una comunidad fundada por
laicos, cuyo conocimiento de la fe les
lleg a travs de los cristianos de China,
a su vez discpulos del jesuita Matteo
Ricci. Por esta razn el Papa, custodio de
la memoria, beatific a 124 mrtires coreanos. A la ceremonia asistieron, segn
reportes confiables, cerca de un milln
de fieles de una Iglesia que cuenta con
cinco millones de catlicos, para constituirse ya en el cuarto pueblo con ms beatos en la historia de la Iglesia, en su mayora mrtires. Quin dijo que el cristianismo no florece en Asia?
Los catlicos, seal el Papa, deben
ser tambin custodios de la esperanza, de
igual manera, agregamos, en que el manifestador muestra a Cristo en la eucarista. Esperanza que impulsa el anuncio
del Evangelio, la proclamacin de Cristo muerto y resucitado, siempre en dilo-
go con las diversas culturas asiticas en

las cuales ha de encarnarse y cobrar plena vida, no como quien conquista dijo
Francisco, sino a travs del encuentro
con los hermanos.
El Papa llam a la esperanza con palabras llenas de fuerza y tambin en pequeos gestos, tan suyos. Entre otros debemos mencionar: la oracin ante el Memorial de las vctimas del aborto; la reunin con las mujeres forzadas a la prostitucin durante la ocupacin japonesa;
el bautismo impartido a un padre de familia que exige justicia, con muchos
otros, por la muerte de su hijo en el absurdo accidente de una embarcacin; en
su visita al hogar que da cobijo a personas con discapacidad.
En ese albergue qued plasmada la
imagen del Papa fundindose en un abrazo entraable con un pequeo con sndrome de Down, cuya sonrisa parece decirnos: lo ven? todos somos capaces
de Dios! Un nio marginado por la cultura del descarte quien, ante la mirada de
Jess, se convierte en el autntico custodio de la memoria y portador de la esperanza. De los pequeos se vale Dios para confundir a los intelectuales y podero-
sos, pues slo la Cruz puede juzgar la sabidura del mundo.

* Tomado de www.cem.org.mx
TALLERES INFORMATIVOS
LOS DERECHOS LABORALES DE LOS
TRABAJADORES MEXICANOS
CON VISAS H2
(Visas para trabajadores migrantes que
se van a Estados Unidos por contrato)
LUGAR: Auditorio de la Cmara Nacional de Servicios Tursticos de Michoacn con domicilio en Calle 20 de
Noviembre No. 55 en el Centro de Morelia, Michoacn.
FECHAS: Mircoles 10 y Jueves 11 de
Septiembre de 2014. De 10 am a 2 pm
Objetivo: Brindar informacin necesaria para prevenir fraudes en el reclutamiento de trabajadores migrantes
con visas H2
.Contaremos con la presencia de
personal de la SRE, STPS, Global Workers y Pastoral de la Movilidad Humana
Informes a los telfonos 3128981 y
3172530 de 10 a 1 de lunes a viernes
movilidadmorelia@yahoo.com
Morelia, Mich.
PROVINCIA ECLESISTICA DE MORELIA N 365 DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
ENRIQUE PEA NIETO extrajo del informe escrito y

del mensaje pronunciado todo aquello que pudiera afear
el tono optimista y motivador. Importa en algo que haya
arrumbado en los rincones del discurso el tema de la corrupcin?
Haca tiempo que no estaba presente en la lectura de
un mensaje presidencial. Hay costumbres que no cambian. La eficiencia y la pulcritud del maravilloso patio
central de Palacio Nacional sirvieron de marco para la tradicional fiesta de abrazos, sonrisas y mini-dilogos de
quienes amarran jugadas y van prometiendo ms desayunos, comidas o cenas de las que pueden humanamente
cumplir. De cuando en cuando algn remolino humano
avisaba que por determinado pasillo avanzaba cierto poderoso del momento.
El presidente de la Repblica opt por un texto excesivamente largo que nos regres al pasado. Elogi los logros, lanz aplausos a los suyos y enfrent a los escpticos con una cascada de cifras. A golpe de estadsticas quera demostrar que Mxico est movindose a la cadencia
que l impone. No todas impresionaron -y hubo momentos en que mltiples manos se armaban con telfonos inteligentes- como el anuncio del nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de Mxico que cosech una ovacin y dos momentos de aplausos en cien segundos.
Enrique Pea Nieto reiter que Mxico se mueve. Tiene razn, aunque algunos deslizamientos se dirigen hacia
el universo de las fuerzas oscuras que fueron metdicamente excluidas del anlisis presidencial. Es el caso con
la corrupcin. En su mensaje de hora y media slo coment que habr una Fiscala para ese tema dentro de la PGR
y en el Informe le dedic unas cuantas cifras. Por ejemplo, asegura que entre octubre de 2013 y junio de 2014 el
(25) 225 (III)
La arrumbada
Sergio Aguayo*
gobierno federal recuper 3,074 millones sustrados por
funcionarios. La cantidad, aunque importante es irrelevante, si se piensa que es 0.2% del costo que tiene la corrupcin cada ao.
En 2012 el Centro de Estudios Econmicos del Sector
Privado le puso un monto al valor monetario de la corrupcin: un milln 500 mil millones de pesos al ao (1.5 billones) o 10% del Producto Interno Bruto. En aquel momento el presidente del Consejo Coordinador Empresarial, Gerardo Gutirrez Candiani, enumer las consecuencias negativas que tiene para la actividad econmica, y en junio de este ao insisti en el tema y pidi un
Compromiso Nacional de Cero Tolerancia a la Corrupcin y la Impunidad en el cual deben participar gobierno y sociedad.
A medida que la corrupcin se hace ms visible y ostentosa, crece la irritacin porque todos tenemos historias
sobre el efecto nocivo de ese cncer social en la cotidianidad. Cada da los medios de comunicacin nos ofrecen
porciones generosas de los latrocinios cometidos por funcionarios y empresarios que siguen presumiendo su impunidad. Resulta totalmente natural que cuando se le rasca a las encuestas encontramos que uno de los motivos de
la insatisfaccin de las mayoras es la corrupcin.
Cmo no indignarse cuando, segn informacin obtenida por los tenaces padres de los 49 nios muertos en
la Guardera ABC de Sonora -y difundida esta semana por
Reporte ndigo-, el incendio fue ordenado por funciona-
rios del gobierno estatal para destruir evidencia sobre

desviaciones de recursos? Cmo no frustrarse ante el cinismo con el cual se comportan quienes practican el arte
del moche? Cmo no desanimarse ante la impunidad de
Cuauhtmoc Gutirrez concedida por consejeros del
IEDF que quieren brincar a un cargo similar?
Pese a tanta evidencia, el Presidente opt por arrumbar el tema de la corrupcin. La explicacin podra estar
en que el Grupo Atlacomulco -que actualmente encabeza- ha forjado una versin propia de la vieja cultura de los
hidalgos castellanos que consideraban de mal gusto hablar de dinero. Por los motivos que sean, Pea Nieto ha
decidido excluir de sus prioridades a la corrupcin. La
misma indiferencia de Jos Lpez Portillo, Miguel de la
Madrid y Carlos Salinas que fueron condenados por el
nico tribunal que funciona: el de la opinin pblica. Se
repetir la historia?
La miscelnea
Ms de lo mismo. Gracias a la presin de vecinos indignados, el perredismo en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal pospuso la discusin de las Normas 30 y 31
que amenazaban a una ciudad lastimada por el urbanismo
corrupto. Se lanzar el PRD capitalino contra la corrupcin o slo est haciendo un reajuste tctico para calmar
las aguas y poder lanzarse en el ao de Hidalgo a desmontar bosques y arruinar colonias y barrios?
* Tomado de: lastresyuncuarto.wordpress.com/
DESDE EL VATICANO
No se olviden: Evangelio, Eucarista y oracin*

No se conformen a este mundo, no sigan los esquemas
de este mundo, sino djense transformar, renovando su
modo de pensar, para poder discernir la voluntad de
Dios (Rm 12,2).
COMENTANDO EL PAPA Francisco a San Pablo, segn el verso anterior, dice: De hecho, nosotros los cristianos vivimos en el mundo, insertados plenamente en la
realidad social y cultural de nuestro tiempo, y es justo
que sea as; pero esto trae consigo el riesgo de convertirnos en mundanos, el riesgo de que la sal pierda el sabor, como dira Jess (cf. Mt 5,13). Es decir, que el cristiano se diluya, pierda la carga de novedad que viene
del Seor y del Espritu Santo.
En cambio, debera ser al contrario: cuando en los
cristianos permanece viva la fuerza del Evangelio, esa
puede transformar los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes de inspiracin y los modelos de vida
(Pablo VI, Exhortacin apostlica Evangelii nuntiandi,
19).
Es triste encontrar cristianos diluidos, como el vino
diluido, que no se sabe si es vino o es agua, as tambin
no se sabe si son cristianos o mundanos, es triste esto.
Por eso es necesario renovarse continuamente, nu-
Provincia
Eclesistica
de Morelia
Ao VIII, N 365 7-IX-2014
trindose en la linfa del Evangelio. Y cmo se puede

hacer esto en la prctica? Sobre todo leyendo y meditando el Evangelio todos los das, as la Palabra de Jess estar siempre presente en nuestra vida. Recuerden que les
ayudar llevar siempre el Evangelio con ustedes, un pequeo Evangelio, en el bolsillo, en la cartera, y leer durante el da un pasaje; pero siempre con el Evangelio
porque es llevar la palabra de Jess para poder leerla.
Adems, participando en la Misa dominical, donde
encontramos al Seor en la comunidad, escuchando su
Palabra y recibiendo la Eucarista que nos une a l y entre nosotros; y luego son muy importantes para la renovacin espiritual las jornadas de retiro y de ejercicios espirituales. Evangelio, Eucarista y oracin! No se olviden: Evangelio, Eucarista y oracin. Gracias a estos dones del Seor podemos conformarnos a Cristo y no al
mundo, y seguirlo en su vida, en el camino de perder la
propia vida para encontrarla (Mt 16,25). Perderla en
el sentido de donarla, ofrecerla por amor en el amor y
esto comporta el sacrificio, la cruz, para recibirla nuevamente purificada, liberada del egosmo y de la hipoteca de la muerte, llena de eternidad.
La Virgen Mara nos precede siempre en este camino, dejmonos guiar y acompaar por Ella.
* Compilacin: T.V.V. Morelia
Miguel Patio Velzquez, MSF

Armando Antonio Ortiz Aguirre
Obispo de Apatzingn
Admdor. Dioc. de Cd. Lzaro Crdenas
Alberto Surez Inda

Arzobispo de Morelia
Jos Luis Castro Medelln, MSF

Obispo de Tacmbaro
Javier Navarro Rodrguez

Obispo de Zamora
MENSAJE
Pbro. Miguel ngel Carrasco Ocam
(01-453) 534-22-26
Pbro. Sergio Snchez H.

Pbro. Rubn Hernndez Coln
(01-753) 537-4082
(01-443) 317-24-77313-96-67
(Responsable de esta edicin N 365)
Pbro. Ivn Torres Martnez

(01-459) 596-11-53
Pbro. Rafael Morales Navarro

(01-351) 512-54-26
26
PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELNEA

La Arquidicesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga a la Familia Salesiana de Morelia, en particular a la s Religiosas
Hijas de Mara Auxiliadora (FMA), a los hermanos, sobrinos, y dems familiares y amigos de la
R.M. M Elena
Rodrguez Guzmn, FMA
fallecida el pasado jueves 28 de agosto en esta
ciudad, y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Seor d pronto consuelo a sus
deudos.
Morelia, Mich., 24 de Agosto de 2014
Domingo 7 de Septiembre de 2014,

27
AO XVI Nmero 660
en la edicin N 2649 de
Comunidad Cristiana del
Domingo 7 de septiembre de 2014
Coordina: Martha Ruano Hurtado y
J. Froyln Mora Palacios
Vietas: Mara Elena Caballero Daz
e-mail: martharuanoh@hotmail.com
Te llevar a mi Patria!
Martha y J. Froyln Mora-Ruano
Yo soy Jess el Hijo de Dios. Queridos nios mexicanos: quiero recordarles en este mes aquellos das 15 y
16 de septiembre de 1810, cuando inici la lucha de su Independencia nacional. Marqu esas fechas en el corazn de todos mis hijos de la nacin
para que amen ms a su patria, no slo en esos das y en este mes, sino en
toda su vida; y recuerden en ellas a todos los hombres valerosos y generosos que heroicamente les dieron patria, libertad, justicia, hermandad
S bien, mis nios, que su amado
Mxico tiene graves necesidades y
problemas: pobreza, hambre, salud,
educacin de maestros y alumnos,
falta de trabajo y salarios pobres, poco respeto y agresiones para todos;
pero las que me duelen ms son las
mujeres y las nias; malos ejemplos,
inseguridad, temor, miedo, asaltos,
robos, secuestros, muerte
Pero no tengan miedo ni se asusten, porque Yo estoy con ustedes y
con todos los mexicanos; les dej a
mi Madre, Santa Mara de Guadalupe, para que me pida lo que necesiten. Conserven siempre la paz y la
alegra de ser Comu-Nios mis consentidos y amigos sinceros. Acurdense que una vez llam a un nio, lo
puse en medio de los que me seguan

y dije: Les aseguro que si ustedes no
cambian o no se hacen como nios,
no entrarn en el Reino de los Cielos
(Mt 18,3).
Pero tambin hay compaeros y
hasta amigos que no son tan buenos
como Yo quisiera. Eso me duele mucho porque son los que en su hogar,
la calle o la escuela han sufrido descuidos, malos ejemplos, y ellos mismos toman un camino que a M no me
gusta, aunque los amo como a todos
y les di mi amor anticipado, viviendo,
sufriendo, muriendo en la Cruz, y resucitando.
Aprenden ustedes en su familia y
en la Iglesia que Conmigo todo se
puede resolver. Lo que tienen que hacer es creer en M de todo corazn,
orar siempre e invitar a otros para hacerlo en comn; entregarme con toda
su fe lo bueno y lo malo que hay en
cada uno, para que con lo bueno me
den gloria, y con eso malo me dejen
hacer lo que Yo quiera, como lo dijo
mi vicario Francisco a los jvenes en
Aparecida, Brasil, el 25 de julio de
2013; vern que eso bastar y se sorprendern de lo que Yo haga en ustedes. El Papa recomienda practicar la
oracin, los sacramentos y el amor a
los dems, y as llegarn a su verdadera Patria que es la Casa de mi Padre, la Patria definitiva en la que vivan
la felicidad eterna y completa.
Eso ser poner su granito de arena donde se encuentren. Esto mismo
se los repito hoy en mi Evangelio (Mt
18,15-20) al decirles que corrijas a tu
hermano, compaero, amigo, vecino,
conocido o desconocido. Porque les
aseguro que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo mi
Padre celestial se lo conceder; pues
donde dos o tres se renen en mi
Nombre, ah estoy Yo en medio de
ellos. Los escuchar y Mxico renacer como una patria en paz, libre,
justa, respetuosa, sin violencia, en
hermandad; y promoviendo ustedes
la Oracin por la Paz.
Oracin por
la Paz
Seor Jess, T eres nuestra paz;
mira nuestra patria daada
por la violencia y dispersa
por el miedo y la inseguridad.
Consuela el dolor de quienes sufren.
Da acierto a las decisiones
de quienes nos gobiernan.
Toca el corazn de quienes
olvidan que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte.
Dales el don de la conversin.
Protege a las familias,
a nuestros nios,
adolescentes y jvenes.
a nuestros pueblos y comunidades.
Que como discpulos misioneros tuyos,
ciudadanos responsables, sepamos ser
promotores de justicia y de paz,
para que en Ti, nuestro pueblo
tenga vida digna. AMN.
Mara, Reina de la Paz, ruega por nosotros.

Comunidad Cristiana - No. 2649

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Nueva Dicesis de Izcalli

De la vieja Dicesis de Cuautitln

PARROQUIA DE LA ASUNCIN, DE TACCUARO

...Nadie se hace cristiano a s mismo: nacemos y crecemos en la fe dentro del pueblo

Esta semana, entre otras cosas...

Domingo 7 de septiembre de 2014,

registrados intentos considerables por arraigar una

PALABRA DEL OBISPO

135 al 158 de su Exhortacin

Sres. Obispos Auxiliares

Octavio Villegas Aguilar

Carlos Surez Czares

Mircoles 10: La Huacana.

Juan Espinoza Jimnez

Domingo 7 de septiembre de 2014,

nnn VICARA DE PASTORAL

Puede ser oral. Consiste en la

ANIMACIN BBLICA DE LA VIDA PASTORAL

pus de terminada la reunin a

Se realiza por un observador ajeno al grupo, presente en la reunin. No participa y se limita a

sencia en el grupo de ciertas personas?

Domingo 7 de septiembre de 2014,

nnn SIGUIENDO A JESS

que se deje interpelar por un sentido

La dignidad del hombre y el bien comn deberan estructurar

Perpetuo Socorro, de 7:00 a

y Radio Misin Joven, de

las de temas de reflexin, de

Qu les falta a los polticos mexicanos de nuestro estado y municipio

nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO

Domingo 7 de septiembre de 2014,

Yo les aseguro que todo

As pues, cumplir perfectamente la Ley consiste

R/. Aleluya, aleluya.

Primera Lectura Ez 33,7-9

sto dice el Seor: A ti, hijo de hombre, te

Salmo Responsorial Sal 94

R/. Seor, que no seamos sordos a tu voz.

ermanos: No tengan con nadie otra

n aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si tu hermano comete un pecado, ve

tu y un corazn nuevo para que, amndonos los

Domingo 7 de septiembre de 2014,

nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO

tinela se goza y se alegra al descubrir

de la verdad y del bien.

Domingo 7 de septiembre de 2014,

Beato Juan Bautista Mazzucconi

Santa Mara de la Cabeza

Beata Mara de Jess Lpez Rivas

Italiano. Se desconocen detalles de su vida, hasta que se

Espaola. Se desconocen detalles de sus padres, pues, por

nnn MSICA LITRGICA

Los cantos dentro de la

de los sagrados umbrales del templo

El objetivo es que el canto de salida

CURSOS SABATINO Y DE SALMODIA

Domingo 7 de septiembre de 2014,

nnn IIMGENES DIOCESANAS

Seor del Amparo,

undado como Huandacareo en el ao de

En 1918 fue cuando ocurri el ms bello milagro

Trada de Espaa de la escuela sevillana de escultura. Lleg al pueblo en el ao de 1550, por

DISCAPACIDAD CON TALENTO