Vnculo social e individualizacin:

reflexiones en torno
a las posibilidades del aprender
Margarita Palacios y Ana Crdenas1
Resumen
A partir de la discusin de los conceptos de vnculo social e individualizacin, junto
con el anlisis de las principales transformaciones ocurridas en el mundo de la familia y del trabajo, este artculo ofrece un marco interpretativo para la comprensin
del fenmeno del bajo rendimiento escolar de los alumnos en Chile. Dado que la
individualizacin se caracteriza por el fraccionamiento y relativizacin de horizontes
simblicos y por el creciente desprendimiento inter-subjetivo, se propone en este
artculo que tales transformaciones afectan la educabilidad de los nios, en tanto
las condiciones afectivas requeridas en el aprendizaje escolar, tales como la confianza,
pertenencia y certeza, estaran siendo paulatinamente debilitadas en nuestra sociedad.
Social Ties and Individualization:
A discussion about the possibilities of school learning
Abstract
The concepts of social ties and individualization shed light in this article to a discussion about how the main transformations that have taken place in the institutions of
the family and work are related to the phenomenon of low school performance in
Chile. More specifically, it is argued that the fractioning of symbolic horizons and
the increasing weakening of social ties that are associated to the process of individualization, hinder the very educability of children, insofar the affective conditions
required in learning, such as trust, belonging and certitude, are increasingly weakened in our society.

Margarita Palacios, Doctora en Sociologa New School for Social Research, Nueva York. Profesora Instituto Estudios
Latinoamericanos, Universidad Libre de Berln e Investigadora asociada al Instituto de Ciencias Sociales de la Universidad Diego Portales, Santiago de Chile (mpalaciosb@yahoo.com). Ana Crdenas, MA Universidad de Heidelberg,
Doctora en Sociologa, Universidad Libre de Berln (actomazic@hotmail.com).
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I. Introduccin

El rendimiento escolar ha sido reconocido por la literatura especializada como el
producto complejo de la interaccin entre entorno familiar y escuela (Brunner y
Elaccqua 2002). Diversos enfoques dan primaca a uno u otro, o a componentes
particulares dentro de uno y de otro. Es as que factores tales como el origen socioeconmico del alumno, la educacin y ocupacin de los padres, los recursos del
hogar y el nivel educacional de la comunidad, se acompaan de otros factores, en los
que se subraya la importancia del nivel de involucramiento de los padres en la educacin de sus hijos, el liderazgo, la confianza interpersonal, el nivel de asociatividad,
el clima escolar y por supuesto, las creencias y los valores asociados a la educacin.
Diversas constelaciones de stas variables pueden tanto colaborar como dificultar la
educabilidad2 de nios y jvenes.
Otros factores no relacionados directamente con familias y escuelas especficas, sino
que con la sociedad en su conjunto, tambin afectan el cmo ocurre el proceso
del aprendizaje. Es as que la globalizacin, la innovacin tecnolgica, la flexibilidad, la alta competitividad y su consecuente cambio en la organizacin laboral, han
presentado tambin nuevos retos al sistema educacional. La velocidad en la que se
desarrollan nuevos conocimientos y la posibilidad de acceder a inmensos volmenes
de informacin hace necesaria la educacin permanente de los sujetos, de modo
de que stos no queden rpidamente descalificados y por ende, fuera del mercado
laboral.Tal como afirma Juan Carlos Tedesco,aprender a aprender y aprender a vivir
juntos han sido postulados como los dos pilares que expresan los nuevos desafos que
debe enfrentar la educacin en el marco de las profundas transformaciones que vive
la sociedad. El primero de ellos sintetiza los desafos educativos desde el punto de
vista del desarrollo cognitivo, mientras el segundo sintetiza los desafos relativos a la
construccin de un orden social donde podamos convivir cohesionados pero manteniendo nuestra identidad como diferentes (Tedesco 2003: 1). Estas dos dimensiones,
cognitiva y afectivo-normativa (del saber vivir juntos) y tal como veremos de aqu
en adelante, estn tambin tremendamente inter-penetradas, por lo que el xito del
proceso educativo depende de la simultaneidad de ambas.
En nuestro pas la modificacin educativa ms significativa en estas ltimas dcadas
ha sido la expansin de la oferta educacional, la que ha alcanzado casi una universalizacin de la educacin bsica3. En trminos de su distribucin al interior de los
Educabilidad definida como una construccin social que trasciende al sujeto y su familia, y que da cuenta del desarrollo cognitivo bsico que se produce en los primeros aos de vida vinculada a una adecuada estimulacin afectiva,
buena alimentacin y salud y la socializacin primaria mediante la cual los nios adquieren los rudimentos de un
marco bsico que les permite incorporarse a una situacin especializada distinta de la familia, como es la escuela. La
idea central es que todo nio nace potencialmente educable, pero que el contexto social opera, en muchos casos, como
obstculo que impide el desarrollo de esta potencialidad, ver Tedesco y Lopez (2002).
3
De acuerdo a las estadsticas oficiales del Ministerio de Educacin de Chile, la cobertura de atencin por niveles de
enseanza creci en el perodo 1990-2001 desde un 95% a un 97% en el caso de la enseanza bsica y desde un 77%
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diversos niveles socioeconmicos, se puede observar que se ha producido un aumento de la escolaridad en todos los deciles de la poblacin, pero con mayor fuerza en
los sectores ms pobres (Teitelboim y Salfate 2003)4. Sin embargo, dichos resultados
cuantitativos contrastan con los resultados cualitativos relativos al bajo rendimiento
escolar (MINEDUC 2005). Esta situacin paradjica de la educacin, caracterizada
por la simultaneidad de la extensin prcticamente universal de su cobertura junto
con el bajo rendimiento escolar de los alumnos, hace necesario enfocarse en variables de tipo socio-culturales que si bien no son enteramente independientes de las
variables econmicas, si gozan de su propia lgica y sentido (Alexander 2003, Geertz
1973).
De este modo, aunque la relacin rendimiento/grupo socioeconmico del alumno
quede enteramente demostrada al analizar los resultados de la prueba Simce por
tipo de establecimiento educacional (donde los colegios particulares de nivel socio
econmico medio y alto obtienen considerablemente mejores puntajes que la mayora de los establecimientos pblicos), las variables de entorno son particularmente
interesantes para entender las diferencias dentro de cada grupo y, en particular, dentro
de los establecimientos pblicos. En efecto, estudios cualitativos realizados a nivel
internacional (Machado 2002) en escuelas exitosas de escasos recursos dan cuenta
precisamente de la buena calidad del tejido social alrededor de stas, donde destaca la
participacin activa de los estudiantes y los apoderados, as como tambin el trabajo
en equipo entre los profesores y directores de escuela.
Desde esta perspectiva cualitativa, que privilegia la subjetividad que acompaa los
procesos sociales en general y el proceso educativo en particular, quisiramos contribuir al debate respecto de la educacin en Chile y vincularlo con procesos de
transformacin simblica al interior de nuestra sociedad. Sin embargo, ms que
enfocarnos en variables de entorno propias de cada establecimiento educacional,
nuestra perspectiva privilegia el anlisis del proceso general de individualizacin
que atraviesa nuestro pas y el consecuente debilitamiento del vnculo social que este
proceso conlleva. Siguiendo con las nociones expuestas anteriormente, se podra
decir que la dimensin cognitiva del aprendizaje escolar se ha visto afectada (en este
caso perjudicialmente), por las condiciones afectivo-normativas imperantes hoy en
da, caracterizadas por el fraccionamiento y relativizacin de horizontes simblicos
colectivos, la creciente autonoma y la falta de participacin de los individuos en
tareas colectivas. Segn nuestro parecer, el bajo rendimiento escolar de los alumnos
de escuelas pblicas en Chile est relacionado precisamente con un debilitamiento
del vnculo social en nuestro pas.
a un 85% en el caso de la enseanza media (MINEDUC 2002). Cabe destacar que esta casi universalizacin de la
educacin bsica se observa en todas las regiones del pas (Teitelboim y Salfate 2003)
4
Los resultados de expansin del sistema educacional chileno pareciera ser significativo no slo en trminos de la
realidad nacional, sino tambin al interior del continente latinoamericano. Por ejemplo, Chile presenta los ms altos
porcentajes de nivel educacional secundario respecto a los pases del MERCOSUR. A su vez, las tasas de abandono del
sistema escolar por nivel de enseanza son las ms bajas dentro de esa zona geogrfica (MINEDUC 2001).

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Este es un fenmeno que no es fcil de comprender, primero, porque no es cuantificable. Segundo, porque tiene un carcter paradjico y multidimensional.Tal como lo
veremos ms adelante, el proceso de individualizacin si bien favorece una creciente
autonoma de los individuos y una mayor porosidad en la vida social donde pluralidad de estilos de vida y el multiculturalismo aparecen como ideales sociales ste
tambin debilita el vnculo social y el sentido de pertenencia entre los individuos,
dificultando de este modo la educabilidad de los nios y jvenes.
Como es de esperar, si bien el debilitamiento del vnculo social relacionado con
el proceso de individualizacin afecta a la poblacin en su conjunto, en pases con
mayor desigualdad social su impacto desintegrador es ms evidente5. Es as que en
Amrica Latina no slo ha aumentado considerablemente la violencia juvenil6 (y la
apata poltica de este segmento social7), sino que los grupos socio-econmicos ms
pobres, al acumular riesgos (psicolgicos, socioeconmicos y culturales), enfrentan
las mayores dificultades para enfrentar de un modo exitoso la educacin (Bravo
2002).
Para el desarrollo en profundidad de este argumento, presentamos en las secciones
que siguen los conceptos de vnculo social y de individualizacin, a la vez que analizamos cmo las transformaciones en las instituciones de la familia y del trabajo no
slo han alterado los modos tradicionales de socializacin, sino que dan muestras
tambin de claras tendencias de desprendimiento intersubjetivo. Si bien an no contamos con la evidencia emprica que avale cada una de stas afirmaciones, nuestro
objetivo por ahora es presentar el marco terico que estimamos puede contribuir en
la elaboracin de un marco interpretativo que ample el foco para la comprensin
de este fenmeno.
II. Socializacin, vnculo social y aprendizaje escolar
La presencia del vnculo social es una de las condiciones bsicas en el proceso del
aprendizaje. A nivel de los alumnos, este vnculo se traduce en una identificacin
primaria (Freud 1959)8 del nio con su entorno ms inmediato (vnculo bsico afecCabe mencionar aqu que para el caso de Amrica Latina, el proceso de individualizacin adquiere dimensiones an
ms complejas, en tanto la regin - a diferencia de Europa y Norteamrica - se ha caracterizado histricamente por
su alta desigualdad social y tambin por sus prolongadas experiencias de autoritarismo y violencia. Esto es, el proceso
de debilitamiento del vnculo social ocurre en sociedades ya altamente fragmentadas y muchas veces con instituciones
que no gozan de gran legitimidad dentro de la poblacin.
6
Segn el Informe de Paz Ciudadana, durante el ao 2000 54% de los robos con violencia fue protagonizado por
menores de 19 aos y entre los aos 1995 y 2000, los jvenes entre 14 y 18 aos aprehendidos por este tipo de delito
aumentaron en un 410% (www.pazciudadana.cl/diagnostico).
7
En el sistema electoral chileno la inscripcin electoral es voluntaria, pero la votacin es obligatoria. En este contexto,
la inscripcin de los jvenes en los registros electorales desde el ao 1988 ha venido presentando una baja sistemtica,
ubicndose sta en un 16.4% en las ltimas elecciones presidenciales 99/2000 (www.electoral.cl/estudios).
8
El concepto de identificacin es fundamental en la teora psicoanaltica. Este no slo da cuenta de la exterioridad (o
dependencia del sujeto con respecto del otro con el cual se identifica), sino que tambin describe el carcter libidinal
de la identidad, es decir el sujeto no slo es alguien, sino que tiene una pasin de ser. La identificacin es descrita por
Freud como el primer vnculo afectivo del sujeto, en la que uno de los padres juega el rol de modelo (o referente) sexual,
5

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tivo con el padre-madre o quien lo cuida), la que permite tanto la generalizacin del
aprendizaje (Ausubel 1976)9 como la confianza bsica en un mundo incorporable
(Winnicott 1993) y no amenazante. El vnculo social provee a los adultos involucrados en el proceso educativo, por otra parte, de fe en los alumnos, en la educacin
y en ellos mismos en sus roles respectivos (Blumer 1969)10. Puesto que el aprendizaje
requiere de la entrega del yo al otro, la presencia de este vnculo es fundamental
para poder encarnar los roles asociados a la educacin. Tanto los roles de alumno,
profesor y apoderado requieren de una creencia especfica relacionada con la fe en
el otro y en s mismo. Slo de ese modo se valora (o al menos se soporta) la postergacin de la satisfaccin inmediata y es posible someterse al esfuerzo y la disciplina
que es aprender y ensear respectivamente.
El aprendizaje escolar ciertamente es parte de un proceso ms general de socializacin. ste se caracteriza por la adquisicin de los referentes simblico-culturales de
la comunidad a la que se incorpora el sujeto, la capacidad de ste de ponerse en la
situacin del otro y la posibilidad de dilogo del sujeto consigo mismo y con el resto
de la sociedad (Alexander 1987, Giddens y Turner 1987). Este proceso de socializacin descrito como de identificacin simblica y que conduce a la integracin
social11, al igual que el proceso especfico del aprendizaje escolar, requiere de ciertas
condiciones especficas relacionadas con la existencia de un universo simblico con
el cual el sujeto se identifica y de ciertas condiciones especficas relacionadas con la
propia vida del individuo. En este caso nos referimos bsicamente a la existencia de
un nexo o instituciones intermedias (tal como la familia, el trabajo y la escuela)
que garanticen no slo la transmisin cultural, sino que adems provean al sujeto de
las condiciones normativas, cognitivas y afectivas que ste requiere para el desarrollo
de su sociabilidad y autonoma (Honneth 1996). La incorporacin de los referentes
simblicos no slo proveen entonces al sujeto del lenguaje que permite su incorporacin a la vida comunitaria (compartiendo el sentido comn y proyectos de sta),
sino que a la vez orientan y dan sentido a la vida del sujeto: se establece un horizonte, un yo ideal, y se traza el camino para alcanzarlo.

mientras que el otro es investido sexualmente como objeto del deseo.

9
La generalizacin del aprendizaje desde un punto de vista cognitivo (y no conductista) se da cuando hay aprendizaje
de buena calidad, es decir cuando existe comprensin y no repeticin mecnica.
10
La orientacin de la accin est directamente relacionada con la interpretacin que se hace de ella, por lo que el
sentido o la alta valoracin (en este caso de la educacin), garantizan el buen desempeo de cada una de las funciones
asociadas a la educacin.
11
La integracin social no se refiere a la igualdad social en trminos econmicos o sociales, sino a la presencia de un
vnculo cultural-moral bsico que une al individuo al resto de la sociedad. Este vnculo, o ethos social, para ser
efectivo necesita trascender la voluntad, la racionalidad y los criterios estratgicos de los individuos. Es decir, este vnculo opera como un mandato sagrado que sienta las bases, orienta y legitima la vida en comunidad. (Ver Durkheim
1984).

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III. El Concepto de individualizacin

Cambios tanto en el universo simblico, descrito como cada vez ms fraccionado
y dbil (Bell 1999, Kumar 1995), como en las redes y organizaciones socializadoras,
han alterado, sin embargo, este modo tradicional de socializacin. El debilitamiento o
desaparicin de instituciones intermedias, junto con la creciente autonoma y la falta
de participacin de los individuos en tareas colectivas, han sido descritas en la sociologa europea y americana como un proceso de individualizacin (Beck, Giddens
y Lash 1994, Beck y Beck-Gernsheim 2002, Giddens 1991, Inglehart 1990, Lasch
1991, Sennett 1998, 2006, Bauman, 2001, 2006).
La teora de la individualizacin12 describe una paulatina disolucin y desprendimiento de las formas de vida propias de la sociedad industrial (tales como la clase, la
familia y el orden tradicional de gnero), producto principalmente de un mejoramiento en las condiciones materiales de vida, la expansin del sistema educacional,
el aumento del tiempo libre y la movilidad geogrfica en las sociedades europeas,
especficamente alemana (Beck 1986, Beck-Gernsheim 1994, Beck y Beck-Gernsheim 1993, 1994)13. En dicho contexto, se estara produciendo un debilitamiento del
contenido normativo de dichas instituciones y, consecuentemente, una expansin de
las posibilidades de eleccin y decisin de los sujetos.
Sin embargo, dicha teora plantea que los individuos perderan paralela y crecientemente parte de las seguridades y certezas que dichas instituciones les haban proporcionado en el pasado14, quedando entonces sin su hogar del ser (die Heimat des Ichs)
(Berger, Berger y Kellner 1975). Los sujetos tendran entonces que ir asumiendo
paulatinamente las responsabilidades y posibilidades, los riesgos e (in)seguridades relativos a la definicin, planificacin y organizacin de su propia forma de vida y de
sus relaciones sociales (Beck 1986, Beck-Gernsheim 1994, Beck y Beck-Gernsheim
1993, 1994). Consecuentemente, los sujetos ya no podran cumplir con la tradicional
trayectoria de vida que socialmente caracteriz a las sociedades industriales (Kohli,
1985, 1986) y bajo las cuales se estructuraron las instituciones bsicas de socializacin
(por ejemplo, la escuela), debiendo cada individuo definir y organizar su propia biografa15. Estas tenderan entonces a tener un horizonte de carcter abierto (Kohli
1989, Bhnisch 2001), volviendo as altamente riesgosas (Beck y Beck-Gernsheim
1994) y consecuentemente inciertas tanto las posibilidades de desarrollo de los sujetos como de la sociedad.
Al interior de la sociologa se han desarrollado tanto una teora negativa, como positiva y ambivalente respecto
al as llamado proceso de individualizacin.El nuevo impulso que tendra dicho proceso corresponde principalmente
al tipo ambivalente de esta teora. Al respecto ver Schroer (2000).
13
Las crticas relativas al actual desarrollo de dicha teora apuntan a la falta de evidencias empricas (Burkart 1993) y a
la ambigedad de sus postulados (Kron 2000).
14
Como por ejemplo, la posibilidad de movilidad social asegurada por el origen social de la persona.
15
Diversos autores han tematizado dicho proceso en trminos de biografas a eleccin (Ley 1984), biografas reflexivas
(Giddens 1991), biografas autoreflexivas (Beck 1986) y biografas creables (Beck y Beck-Gernsheim, 1993, Hitzler y
Honer 1994) (los conceptos mencionados han sido traducidas por las propias autoras desde el idioma original).
12

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Por ltimo, cabe tener presente que dicho proceso de individualizacin adquiere
caractersticas muy especficas, arraigadas en el propio proceso de desarrollo que
han tenido las sociedades modernas. Es as como el proceso de desprendimiento de
los individuos, de los vnculos sociales tradicionales y su consecuente diferenciacin
trae consigo una mayor dependencia del Estado y del Mercado (laboral), es decir, de
organizaciones e instituciones impersonales (Beck 1986, Beck y Sopp 1997). Dicho
proceso tiende entonces a generar nuevas formas de estandarizacin y dependencia
institucional hacia los sujetos (ibid.).

IV. La individualizacin en Chile

A pesar de que al interior de la sociedad chilena no se ha alcanzado el nivel de bienestar material y de seguridad social que habra favorecido el proceso de individualizacin al interior de las sociedades europeas (y norteamericana), la literatura actual da
cuenta de una paulatina disolucin y un desprendimiento de las formas de vida que
han imperado en la sociedad chilena tales como la precarizacin de las condiciones
de trabajo, junto a una transformacin y generacin de nuevos tipos de familias, una
creciente incorporacin de las mujeres al mercado del trabajo y la conformacin de
diversos modos de vida al interior de la poblacin (PNUD 2000, 2002, INE 2003).
En lo que sigue describimos algunos de estas transformaciones, las que a nuestro
parecer, dan cuenta del proceso de debilitamiento del vnculo social al interior de
nuestro pas y que indirectamente afectan la dimensin afectivo-normativa necesaria para el aprendizaje escolar.
IV.1. Empleo
Uno de los principales cambios ocurridos en Chile en el contexto de la liberalizacin de la economa durante las dcadas de los setentas y ochentas se refiere a las
reformas al Cdigo del Trabajo16. Estas buscaron flexibilizar el factor trabajo, sus costos, las relaciones colectivas (Tokman y Martnez 1999) y las relaciones individuales
de trabajo17. Estas ltimas (materializadas como reformas del contrato de trabajo),
contemplaron tanto las condiciones de contratacin as como la duracin de los
contratos, las condiciones de despido y los costos de contratacin. A partir de estas
reformas surgieron nuevas modalidades de contratacin temporal18, las que no slo
El proceso de reforma al Cdigo del Trabajo en Chile comprendi tanto la modificacin del contenido de las normas laborales (re-regulacin o adaptacin) como la supresin de algunas de sus normas (deregulacin). (Ver
Morgado-Valenzuela 1999 y Urmeneta 1999).
17
Cabe tener presente que el Plan Laboral, especficamente, el Decreto ley 2.200 (1978) y la Ley 18.018 (1981) introdujeron reformas relativas tanto a las relaciones individuales como colectivas de trabajo (Tokman y Martnez 1999,
Urmeneta, 1999).
18
Estas comprenden la contratacin permanente (indefinida) y la contratacin no permanente (definida), dividindose
esta ltima en modalidades de contrato a plazo fijo y duracin temporal (por temporada, por obra o trato y por servicios).
16

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han tenido efectos desestabilizadores para la vida de los trabajadores, sino que stas
tambin han modificado y debilitado el contenido normativo de una de las instituciones centrales en torno a las cuales se haba organizado la vida social en Chile: el
trabajo tpico19.
La transformacin de las condiciones de trabajo en Chile ha sido interpretada como
un proceso creciente de precarizarizacin de las condiciones de trabajo asalariado20,
a travs del incremento de puestos de trabajo por tiempo definido y/o no regulado
legalmente y consecuentemente, con escasa o nula proteccin social. Ms an, se ha
planteado que dicho proceso corresponde a un proceso de exclusin social relativa
(Wormald y Ruiz Tagle 1999). A travs de ste, la mayor parte de la poblacin habra
experimentado un proceso paulatino de inclusin al crecimiento econmico, a travs de las mayores posibilidades de empleo y de ingresos. Sin embargo, dicho proceso
estara acompaado de un proceso paralelo de exclusin de parte de la fuerza de
trabajo de las condiciones tpicas de trabajo, situando especialmente a los/as trabajadores/as ms pobres y a aquellos sectores de la economa con mayor presencia de
trabajadoras mujeres (agricultura, comercio y servicios) en una situacin de relativa
mayor inestabilidad laboral y parcial o totalmente al margen de la seguridad social.
Estos enfoques de tipo estructural parecieran no lograr explicar en su totalidad la
generacin de empleos, socialmente desprotegidos e inestables, ocurrido en estas ltimas dcadas en Chile. Si se considera el anlisis de la subjetividad que acompaa
dichos procesos, se observa que la transformacin de las condiciones de trabajo en
Chile pareciera ser reforzada y profundizada por las propias opciones y acciones de
los sujetos (Crdenas, 2005, Martnez y Palacios 1996). Estos tenderan a privilegiar,
por lo menos en parte, condiciones de trabajo ms inestables y con escaso o nulo
derecho a la seguridad social a cambio de poder alcanzar un mayor equilibrio en su
integracin a las diversas esferas de esta sociedad (por ejemplo, no slo en el trabajo,
sino tambin en la familia y/o la educacin) y lograr alcanzar mayores grados de
libertad y control sobre sus vidas, a pesar de los riesgos e inestabilidades sociales y
laborales asociados a dichas formas de integracin (Crdenas 2005).
Es precisamente en el marco de dicho proceso de individualizacin donde el proceso de transformacin de las condiciones de trabajo en Chile pareciera volverse
especialmente riesgoso para, por lo menos, la fuerza de trabajo perteneciente a los
grupos socioeconmicos ms pobres. Al producirse un debilitamiento del contenido
normativo de la institucin contrato de trabajo los sujetos se veran forzados y, a
su vez, estaran optando integrarse al mercado del trabajo bajo condiciones parcial o
Elementos bsicos del trabajo tpico fueron la existencia de un contrato de duracin indefinida, un solo empleador
y un solo lugar de desempeo laboral, la prestacin de un servicio continuo, un rgimen de jornada completa de trabajo, una organizacin del trabajo rgida, derecho a la previsin social y proteccin legal de ciertos derechos autnomos
o heternomos, el derecho a la sindicalizacin y la negociacin colectiva (Guerra 1994).
20
Diversos estudios empricos dan cuenta de dicho proceso.Ver Daz, Medel y Schlen (1996), Reinecke (1997), Daz
y Yez (1998), Echeverra y Uribe (1998), OIT (1998), Wormald y Ruiz-Tagle (1999).
19

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totalmente inestables y desprotegidas legalmente21. De esta manera, seran los grupos

socio-econmicos ms educados y consecuentemente de mayor bienestar econmico en Chile los que podran expandir sus posibilidades de eleccin y decisin
respecto a sus condiciones de trabajo y, al mismo tiempo, asumir ms fcilmente los
riesgos e inestabilidades sociales y laborales asociados a dicha forma de integracin
(Crdenas, 2005). Por el contrario, seran los grupos socio-econmicos ms pobres,
los que a pesar de intentar optar parcial o totalmente por determinadas condiciones
de trabajo, parecieran no contar con los recursos sociales, culturales y personales que
permitiran compensar los riesgos asociados a tales opciones (ibid.).
Las transformaciones en el mundo del trabajo no slo han afectado a las familias, sino
que tambin a la sociedad en su conjunto. El trabajo ha sido una de las principales
fuentes de sentido e integracin al interior de las sociedades industriales (Castel
1996), es decir, una esfera social donde se produce un encuentro con un otro (en
este caso, con otros/as trabajadores/as) y por lo tanto, donde los sujetos participan
en una determinada comunidad de trabajo. En este sentido, el contrato de trabajo
indefinido ha asegurado y simbolizado la estabilidad de dicha comunidad, especficamente la permanencia de sus miembros al interior de sta. Consecuentemente, el
surgimiento y la proliferacin de contratos de trabajo por tiempo definido, la total
inexistencia de contratos de trabajo (el caso ms extremo) as como las propias opciones y acciones de los sujetos parecieran estar debilitando dichos lazos simblicos
que institucionalmente haban logrado ser asegurados.
IV.2. Familia
La familia, una de las principales instituciones socializadoras de nuestra sociedad, no
ha quedado al margen de las transformaciones sociales y culturales de las ltimas
dcadas, y como tal, su anlisis tambin ha sido considerado desde la teora de la individualizacin (Beck 1986, Beck-Gernsheim 1994, 1994a, Beck y Beck-Gernsheim
1993). Dentro de este anlisis se destaca fundamentalmente la transformacin de la
morfologa de la familia, representada por ejemplo en el incremento de los divorcios y de los hogares unipersonales y monoparentales femeninos, el aumento de las
convivencias y de las familias recompuestas, una disminucin de la tasa de natalidad
y un incremento de los nacimientos fuera del matrimonio, y la postergacin de la
maternidad/paternidad a edades ms tardas.
Estas mismas tendencias son posibles de ser observadas al interior de la sociedad
chilena. Si bien los hogares nucleares22 con hijos/as contina siendo la estructura

Diversos estudios han venido dando cuenta del desarrollo de trayectorias laborales orientadas hacia el cambio
(Mauro, Godoy y Guzmn 2001), donde la inestabilidad laboral es una de los ejes centrales respecto al cual se han
venido van desarrollando las trayectorias laborales de los trabajadores/as en estas ltimas dcadas (Guzmn, Mauro y
Araujo 1999, Mauro, Godoy y Muoz 2001, Espinoza y Morris 2002, Direccin del Trabajo 2003, Guzmn y Mauro
2004, 2004a).
22
Datos relativos a los dos ltimos Censos de Personas y Hogares realizados en 1992 y el ao 2002, respectivamente.
21

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predominante en Chile (47.8%), es posible observar que las formas de constitucin

de las familias han tendido a diversificarse en estas ltimas dcadas y a desinstitucionalizarse respecto del patrn de la llamada familia industrial: el tamao de los
hogares ha venido reducindose23, se ha producido una disminucin de los hogares
formados por ambos padres e hijos/as y un aumento de los hogares monoparentales (principalmente encabezados por mujeres)24 y nucleares biparentales sin hijos/
as (Gubbins, Browne y Bagnara 2003). A su vez, se ha producido un aumento de la
convivencia25, las separaciones y el divorcio. Por ltimo, hoy en da nacen ms hijos
fuera que dentro del matrimonio, superando incluso las tasas conocidas para el siglo
XIX (Valds 2007).
Si bien la familia chilena sigue siendo bastante tradicional (Palacios 2006, Martnez
y Palacios 2005), los roles clsicos de padre proveedor y madre duea de casa se han
visto claramente desestabilizados, no slo en trminos de su cuestionamiento como
referentes valricos, sino que efectivamente ha habido un cambio en el comportamiento de la poblacin, siendo su manifestacin ms significativa el aumento de la
participacin laboral femenina26, lo que ha redundado, por ejemplo, en un incremento de las familias con doble ingreso en un 40% (Valds 2007).
Aunque las transformaciones ocurridas dentro de la familia en nuestro pas, coinciden en trminos generales con las transformaciones de las sociedades europeas y
norteamericana, el caso chileno presenta algunas particularidades que son especialmente significativas para nuestro estudio. El primer elemento a destacar es que Chile
se ha destacado por su retraso en materias legislativas. En efecto, la aprobacin de la
Ley de Divorcio en este pas es relativamente reciente (junto con Malta constituan
las dos excepciones del mundo occidental), as como tambin slo recientemente
los hijos nacidos fuera del matrimonio adquirieron igualdad de derecho. Por otro
lado, es necesario tambin afirmar que si bien la familia se ha diversificado, la idea
de familia contina siendo un referente simblico fundamental en el imaginario de
los individuos (Palacios 2006), quienes pese a sus variadas experiencias familiares,
intentan construir narrativas familiares coherentes, y que les otorguen contencin y
sentido a sus vidas.
Esta distancia entre la experiencia y la imaginacin ha producido que esta transicin cultural conlleve altos grados de contradiccin simblica: el liberalismo (que
acompaa la redefinicin de gnero) no ha superado el previo conservadurismo, sino
El promedio de integrantes del hogar en 1992 era de 4 personas, mientras que en el ao 2002 era de 3.6 personas
(Gubbins, Browne y Bagnara, 2003). Cabe tener presente que la tasas de fecundidad se redujo entre 1960 y el ao 2005
de 5,7 hijos a 2,2 hijos (Valds 2007).
24
De acuerdo a la Encuesta de Caracterizacin Socioeconmica (CASEN) del Ministerio de Planificacin (MIDEPLAN), los hogares monoparentales con hijos tuvo un incremento de un 22.2% a un 25.6% en el perodo 1990-2005.
Esto ha significado un aumento en la separacin de la residencia y la filiacin al interior de la familia en Chile (Valds
2007).
25
Entre 1992 y 2002 esta forma de unin de parejas aument de 6.2% a 9.7% (Gubbins, Browne y Bagnara 2003).
26
La tasa de participacin femenina en zonas urbanas aument en el perodo 1990-2000 desde un 35.0 a un 42.0
(Abramo y Valenzuela 2006).
23

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que simplemente lo ha fragmentado.Tal como lo describimos en un trabajo anterior

(Martnez y Palacios 2005), en Chile coexisten en los mismos sujetos y en relacin a
los mismos temas tanto un discurso conservador, basado en una ideologa conservadora con claras races religiosas, y un discurso secular, que a diferencia del primero,
no refleja una ideologa liberal sino que simplemente una respuesta prctica a las
demandas de la vida moderna. En nuestro reciente estudio acerca de las transformaciones en la familia chilena (Valds, Castelain-Mounier y Palacios 2006) qued nuevamente de manifiesto cmo este desfase discursivo ocasiona una profunda culpa27,
falta de legitimidad e identificacin con el estilo de vida adoptado.
Tal como lo hemos venido afirmando a lo largo del artculo, todas estas transformaciones tienen un carcter ambivalente. Obviamente se pueden y de hecho son
consideradas como favorables, en tanto aumentan la autonoma de los sujetos. En
el contexto de la individualizacin, tanto hombres como mujeres tienen mayores
espacios para crear y personificar su estilo de vida, sin las limitaciones normativas que
hasta hace poco marcaban claras diferencias y una relacin de subordinacin entre
los gneros. Ahora bien, desde la problemtica que nos ocupa ahora, estas transformaciones han alterado los modos tradicionales de socializacin, y por ahora al menos, estas muestran tambin efectos negativos para la constitucin del vnculo social,
fundamentalmente en tanto se desvanece la certeza. Tal como lo afirma Ximena
Valds en la introduccin a Puertas Adentro: Femenino y Masculino en la Sociedad Chilena, reinventar la vida privada supone un cierto rediseo de la familia: el reacomodo
de lugares, funciones y relaciones entre el hombre y la mujer, el padre y la madre y de
ambos con respecto a los hijos en sintona con lo que circula en la sociedad que reclama a hombres y mujeres en el espacio pblico. Como todo ensayo y tentativa por
dejar atrs lo conocido, este tipo de bsqueda implica rupturas, produce desorden, a
menudo genera incertidumbre, y tambin resistencias que llevan al acantonamiento
de las personas en la tradicin. Sin embargo, un proceso de transicin de esta naturaleza deja un campo abierto a nuevas formas de vida que sin contar con las certezas
del pasado, buscan distanciarse de las normas as como equilibrio y satisfaccin en las
relaciones inter-personales pero a la vez devienen ms frgiles e inseguras (Valds,
Castelain-Meunier y Palacios 2006: 8).
IV.3. Nuevas condiciones de la socializacin
Considerando las transformaciones descritas en las secciones anteriores, en relacin
al mundo del trabajo y la redefinicin de la vida privada, podra afirmarse que la actual generacin de padres trabajadores no slo enfrenta dificultades para configurar
un horizonte comn para s y con otros, sino que tambin en la transmisin de los
referentes simblico-culturales bsicos a sus hijos/as. Segn los resultados de nuestro
Sentimiento expresado fundamentalmente por mujeres de distintos estratos sociales que trabajan fuera del hogar.

27

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estudio cuantitativo y cualitativo realizado durante 2007 en Santiago28, son los padres
(y madres) con trabajos temporalmente definidos y/o al margen de la regulacin laboral, pertenecientes a los grupos socio-econmicos ms pobres, quienes manifiestan
una especial dificultad para poder transmitir un horizonte simblico confiable y
no amenazante a sus hijos, debido precisamente a la inestabilidad e incertidumbre
asociada a este tipo de condiciones de trabajo y de vida en general. Cabe mencionar
adems aqu que dentro de este segmento social y especialmente en tramos de edad
de adulto-joven, la extrema informalidad econmica tiende a asociarse con una
precariedad inter-subjetiva o una improvisacin permanente, en el sentido de que
las relaciones afectivas (al menos con las parejas y los amigos), tienden a tener un
carcter extremadamente circunstancial y muchas veces marcadas por experiencias
de violencia o muerte.
Considerando lo anterior, la socializacin desde la certeza simblica de hijos de
madres trabajadoras jefas de hogar, correspondientes a los sectores socioeconmicos
ms pobres, pareciera ser an ms problemtica, debido a la relativa baja participacin
laboral de este segmento de la poblacin29 (Abramo 2006). Esto nos lleva a suponer
que las nuevas generaciones que participan como primera generacin en el mercado
del trabajo tendran un horizonte simblico an ms difuso y consecuentemente,
difcilmente transferible a sus hijos. El incremento de los hogares monoparentales
encabezados por una jefa de hogar otorga a este segmento poblacional, por las razones previamente descritas, una significacin cada vez mayor en este proceso de
transformacin y debilitamiento del vnculo social.
En nuestro estudio Los Nuevos Trabajadores de Chile pudimos constatar tambin
que se suma como factor de riesgo la larga jornada de trabajo a las cuales se ven
sometidas una gran parte de la fuerza de trabajo ms pobre, en la medida en que
los padres/apoderados no slo enfrentan dificultades para transmitir un horizonte
simblico comn e ideal a sus hijos/as, sino que tampoco cuentan con el suficiente
espacio temporal para reconstruirlo y transmitirlo.
En conclusin, para el caso de Chile cabe entonces pensar que la precariedad tanto
laboral como de la constitucin de los vnculos al interior de la familia, especialmente en el segmento ms pobre de la poblacin, se relacionan hoy en da con una cierta
precariedad simblica, en tanto las posibilidades de la conformacin (y experiencia) de horizontes simblicos comunes y de vnculos sociales ms slidos, se vuelven
cada vez ms inciertas30.
Los Nuevos Trabajadores de Chile, financiado por Fundacin Ford y OIT. ste comprendi la realizacin de 8
Grupos Focales con Jvenes estrato C3-D-E entre 18 y 24 aos, 8 entrevistas en profundidad a 8 padres y madres (tanto
trabajadores asalariados como informales) de los mismos estratos, y una encuesta a jvenes realizada en Santiago.
29
La tasa de participacin femenina correspondiente a los hogares de bajos ingresos en zonas urbanas creci desde un
21.0 en 1990 a un 29.0 en el ao 2000 (Abramo y Valenzuela 2006).
30
Un ejemplo interesante al respecto es el caso de los/as trabajadores/as no calificados/as que forman parte de los
ltimos eslabones de las cadenas productivas surgidas en el marco del proceso de reorganizacin de las empresas en
Chile. En la prctica, stas presentan diversas formas de encadenamiento, donde la ubicacin de los/as trabajadores/
as en los eslabones productivos puede volverse altamente compleja (Reinecke 1997). Consecuentemente, estos/as
trabajadores/as tendran escaso o nulo contacto con los/as trabajadores/as de la empresa madre y/o de los diferentes
28

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V. Conclusiones
A partir del anlisis de las principales transformaciones de la familia y del mundo del
trabajo, y utilizando los conceptos de vnculo social e individualizacin, este artculo
ha buscado ampliar el foco de comprensin del fenmeno del bajo rendimiento
escolar de los alumnos en Chile. El argumento presentado es que las transformaciones ocurridas al interior de nuestra sociedad han conllevado el debilitamiento del
vnculo social, por lo que las condiciones simblicas tales como la confianza,
pertenencia y la certeza requeridas en el aprendizaje escolar, se han visto particularmente afectadas.
En particular, hemos enfatizado el carcter intergeneracional de este fenmeno, el
que no se manifiesta nicamente a nivel de la poblacin adulta (por ejemplo en el
mbito del trabajo y la familia), sino que tambin en el segmento ms joven de la
poblacin (el que se manifiesta fundamentalmente en la escuela). La proliferacin
de diversas condiciones de trabajo y formas de constitucin de la familia presenta
crecientes desafos y dificultades a los padres/apoderados para socializar a las generaciones ms jvenes de la poblacin en el marco de un horizonte simblico comn,
puesto que los propios padres/apoderados carecen ellos mismos de dicho horizonte.
Consecuentemente, tanto padres/apoderados como hijos/pupilos se ven obligados a
construir sus propias biografas, con escasos referentes que orienten dicha construccin. Cabe no olvidar aqu al propio profesorado, quien no ha quedado fuera de ste
proceso de transformacin.
Podra afirmarse entonces que en el caso de los/as alumnos/as, la construccin de sus
biografas ocurre con un yo ideal debilitado, restndole capacidad de orientacin
y sentido a la educacin. Por otra parte, el propio mundo del trabajo, por las razones
previamente explicadas, pareciera tambin restarle legitimidad a la escuela como
institucin.31 De este modo, el aprendizaje escolar est ocurriendo, especialmente en
los sectores socioeconmicos ms pobres, en el marco de instituciones sociales intermedias simblicamente debilitadas, que no logran garantizar el proceso de identificacin simblica y consecuentemente, de constitucin del vnculo social requerido
para asegurar el aprendizaje escolar32.
Para terminar, nos gustara matizar dos aspectos de nuestro argumento: En nuestro
inters por comprender el fenmeno del bajo rendimiento escolar a la luz de las principales transformaciones de la familia y del trabajo, hemos asumido una lectura ms
bien crtica (casi normativa) respecto del proceso de individualizacin. Sin embargo,
eslabones productivos, pues generalmente realizan trabajos desde su domicilio o en pequeos talleres.
31
Es necesario adems agregar que hoy en da, el desempleo es un problema que afecta principalmente a este grupo
poblacional. Segn cifras provenientes de la Encuesta Nacional del Empleo, la tasa de desocupacin a nivel nacional
durante el perodo 2003-2004 se ha mantenido alrededor del 20,0 en el segmento etario 15-24 aos (INE 2005).
32
Ciertamente los jvenes tambin cuentan con nuevos referentes simblicos asociados tanto a los medios de comunicacin como a sus propias biografas.

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nos parece de vital importancia no olvidar el carcter ambivalente, abierto y paradjico de este proceso de transformacin social. Este no es el lugar para listar todos los
beneficios asociados al proceso de individualizacin, por lo que slo afirmaremos
que evidentemente ste tambin conlleva una creciente democratizacin de la vida
social, en tanto que la emergencia de nuevos estilos de vida, el multi-culturalismo y
la creciente igualdad de gnero, le son tambin inherentes a este proceso.
Por otra parte, si bien formas tradicionales de integracin social parecieran estar desapareciendo, nuevas formas de socializacin emergen paralelamente. En este sentido,
consideramos de vital importancia indagar respecto de nuevos referentes colectivos
tales como los (nuevos) medios de comunicacin, el barrio, las pandillas y la recreacin, en tanto stos no slo constituyen nuevas fuentes de significado y pertenencia
centrales en el mundo de los jvenes, sino que evidentemente stas tambin afectan
el proceso del aprendizaje escolar.

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