HISTORIA ESPAOLA

ESPAA DE LOS AUSTRIAS

El siglo de oro espanol es una epoca considerada desplandor
politico militar artistico aunque tambien esconde el principio de la
decadancia espanola con una sociedad estamental en la que
reina la pobreza y la segregacion social. Sin embargo es el
periodo del gran period espanol fruto de la unidad de los reinos
hispanos.

I REINO E IMPERIO
I1 LOS REYES CATOLICOS
S XIII Portugal, castilla, argon, navarra y granada
1469: boda de Fernando de Aragon y Isabel de Castilla
reestablecimiento de la inquisicion

1478:

1492 toma de granada, expulsion de los judios, descubrimiento

de America.
A mediados del siglo 13 se constructura una politica que iba a
mantenerse durante 2 siglos, y que se organizaba alrededor del
existencia de 5 reinos Portugal, Castilla, Aragon, Navarra, y el
reino de Granada. Pero de estos solo los tres primeros estaban en
condiciones de asumir realmente el poder en la peninsula iberica.
La corona aragonesa se transforma en potencia maritima hacia el
mediteraneo con una expansion hacia mallorca, por su parte
Portugal y Castilla consolidan sus posiciones en la peninsula
pensando incluso extender su influencia en Africa con puertos
comerciales portugueses. La expansion hispanica alcanza su
apogeo en la peninusula en 1492 con la toma de Granada y el
final de la reconquista. Esta situacion se explica primero por la
union dinastica en 1469 entre Castilla y Aragon con la boda de
Isabel de Castilla y de Fernando de Aragon. Los llamados reyes
catolicos van a representar una union del reino politica pero no
economicamente hablando puesta que cada uno va conservar
sus areas de influencias y sus ejes de expansion. Eso si tejieron
una red diplomatica europea estableciendo diferentes alianzas

dinasticas, que iban a configurar el panorama politico europeo

del siglo 16. La union del los reinos reoriento la politica interna
basada principalmente en la defensa del catoliscismo como
elemento de union y de identificacion del rey, por ello en 1478 los
reyes catolicos reactivan la inquisicion en Espaa para luchar
contra las erejias y los falsos conversos. Se empezaba a
establecer un sistema de pensamiento unico que iba a
consolidarse
definitamente
en
el
siglo
posterior.
El
establecimiento de la corona en Espaa va parejo con el final de
la reconquista, la toma de granada en 1492, fecha en la que
tambien se pronunce la expulsion masiva de los judios espaoles
que migran hacia Africa o Francia. Esta imigracion representa una
perdida importante de actores economicos y sociales del reino
que se impobreze tanto inteletual como economicamente
hablando. La peninsula iberica llego al siglo 16 con una
configuracion politica que no tenia la suficiente tradicion historica
como para presentarse perezedera en el tiempo pero plantaba ya
las bases del absolutismo es decir el ejercicio de un poder
centralizado sin limites para su ejecucion, paralogicamente el
empobreciemiento del reino pas desapercibido por el
descubrimiento de America y sus repercusiones economicas
positivas en el mismo.
I.2 COLON Y LA POLITICA COLONIAL :
Tradicion naval hispana, reconquista > empuje militar a america,
virreinatos de Mejico y Peru, 1494: tratado de Tordesillas.
Por su situacion geografica los reinos hispanos poseen
rapidamente una tradicion naval muy marcada, esta tradicion se
orienta tanto hacia la marina de guerra como hacia la marina
mercante, principalmente en portugal y castilla donde destaca
Sevilla comopuerto principal del comercio espanol. La influencio
intercambio cultural con el mundo arabe asi como la confluencia
de tradiciones maritimas venidas del norte de europa, llegan a
formar un autentica economica naviera con una tecnologia y
unos conocimientos suficientes para extender las areas de
exploracion maritima. Esta expansion de la exploracion
maritimava conjunta con una tradicion cartografica muy marcada
en Mallorca y en Sevilla eleada en parte de mundo arabe, son
estos cartographos los que van a hablar de las Antillas es decir
un reino que se encontraria a lo este cerc de las Indias y del
oriente descrito por Marco Polo en el siglo 13, es en busc de estas

Antillas y de una ruta mas corta hacia las Indias que Cristobal
Colon se hace a la mar a finales del siglo 15. El 12 de octubre de
1492 Colon descubre las islas caigres pensando haber
descubriento una nueva ruta haia las indias en realidad el
continente americano sera descubierto algo mas tarde por un
navegante portugues pero fue colon quien habrio la billa
comercial hacia el nuevo mundo lo que planteo problemas
diplomaticos y politico en europa, en efecto castilla y portugal
estaban en franca competicion por obtener el mayor numero de
tierras y de influencia economica, pueste que la expedicion de
colon fue financiada por Castilla, Aragon quedo apartada de la
conquista american centrandose asi en su expansion
mediteranea, sin embargo Portugal poseia una marina
suficientemente fuerte para competir con Castillla. Con el fin de
crear un reparto de las tierras descubiertas los reyes hispanos
pidieron al papa Alejandro VI que era castellano de origen que
actuana como arbitro entre Castilla e Portugal. El papa emitio
entonces diversas bulas(loi papale) con el fin de establecer una
frontera fija entre las poseciones castellanas y portugueses,
basicamente ambos paises podrian apropriarse cualquier tierra
descubierta.
El problema era determinar las areas de influencia en las que se
podian extender los diferentes reinos, se empezo pensando en
una division paralela al ecuador para terminar estableciendo una
division vertical segun un meridiano que se encontraria
aproximadamente a unas cien milas a lo este de las tierras, esta
division quedo ratificada por el Tratado de Tordesillas que en
1494 establece definitivamente un meridiano situado a 400
leguas(lieu) en el interior de las tierras quedando al este las
tierras bajo influencia portuguesa y al lo este las tierras de
castellana.
Los teritorios bajo control castellano se divide en dos unidades
administrativas el bireinato de Peru y el bireiato de Nueva
Espaa, ambas rejidos por el birre y representante directo de la
corona en el nuevo mundo. Ello demuestra que el siglo 15 es el
siglo de un poder real monarquico que se refuerza ante el poder
de la nobleza que pierde capacidad de accion la monarquia
gestiona directamente los impuestos, la legislacion, la activida
economica y globalmente entra en competencia con las demas
monarchias centralizadas de Portugal, Francia e Inglatera. Este
proceso va a proseguirse y a reforzarse en el siglo siguiente bajo

Carlos V.

II CARLOS V (1500-1516-1519-1556-1558)
los Reyes Catolicos.

Nieto de

Al morir Isabel II en 1504 hereda el trono castellano su hija, Juana

la Loca asi llamada por padecer periodos de enajenacion
mental(perdre les esprits) victima de una fuerte depresion, ello le
imposibilitaba gobernar el reino por lo que fue su padre Fernando
de Aragon quien asumio la herencia, hasta la coronacion de su
nieto. Este ultimo era hijo de Juana la Loca, y de Felipe el
Hermoso, hijo del emperador germanico Maximiliano, Fernando el
Catolico por lo tanto va a ocuparse de gestionar todos los reinos
hispanos marcando realmente la unidad politica del pais. Una
unidad que se confirma a su muerte en 1516, cuando Carlos V
hereda directamente la corona espaola asi como los teritorios
bajo su influencia en America
y el en mediteraneo, esta
influencia va aumentar a partir de 1517 cuando muere el
emperador Maximiliano de Habsburgo (AUSTRIA) el sacro imperio
romano germanico no es un perio hereditario sino que el
emeperador el elejido por los llamados electores es decir 7
grandes nobles que representan las grandes provincias del
imperio, por lo tanto los diferentes reyes podian pretender ocupar
el trono imperial como asi lo hicieron Carlos I de Espaa,
Francisco I de Francia, y Enrique Octavo de Inglatera. Durante 2
aos se realizaron diferentes tractaciones economicas para
obtener el apoyo de leos electores que frecuentemente se
dejaban sobornar para obtener soborto.Gracias
al apoyo
economico que representaba el tesoro americano que llegaba
masivamente de America de las minas de oro en plata Carlos I
consiguio obtener la aventaja sobre su rival y fue coronado
imperador en 1519. Asi Carlos I de Espaa se convertia en Carlos
V de Alemania, realizando el viejo sueno de la union entre Espaa
y el imperio alimentad ya en el siglo 13 por Alfonse X de Castilla,
esta union iba a marcar profundamente la politica del reino pero
tambien su politica exterior.
II.1 POLITICA IMPERIAL :
Dos ejes maritimos y un eje terestre europeo, gobierno personal,
imperio a los nacionalismos, pocos consejros hispanos en la corte
de Carlos V.
Carlos I fue educado realmente en la corte imperial cosmopolita

de aquisgran por ello tenia una marcada personalidad germanica

mas que castellana, de alli que cuando recibio la corona espanola
y mas tarde la imperial, su perception de la politca se orientaba
sobre todo hacia la supremacia de impero. en 1517 los ejes de
expansion de esp eran esecienco maritimos uno hacia el
medditerano el otro en el atlantico, a partir de 1519 se anade un
tercer eje terrestre que pasa por Borgogne hacia el norte
europeo. Ello no significa que la corona espaola se impusiese al
imperial Carlos V gobierna de forma personal en una continua
lucha para preservar el concepto de imperio universal christiano
en el que el Papa y el emperador se situan por encima de los
demas reyes y principes europeos, esta concepcion va a
enfrentarse a la percepcion del estado moderno que empieza a
desarollarse en el siglo 16. La politica de Carlos V se explica
porque la amplitud y la dispersion de sus posesiones no le
peritian favorecer una superioridad nacional privilegiando una
corona o una region con respecto a las demas. El titulo imperial
daba autoridad al emperador sobre todos los reinos mientras que
el aspecto espiritual seguia centrado en roma, ello va a provocar
tensiones politicas en el ceno de los dferentes reinos, y
principalemente en esp donde Carlos V se rodea de consejeros
extrangejos germanicos o flamencos, lo que disgusta a la
poblacion autoctona que pretenden recuperar conservar, parte
de sus privilegios nobles y nacionales. Esta tension interna va a ir
en aumento cuando se abarca el problema de los impuestos y de
la gestion del tesoro americano, en efecto carlos V obtuvo el
apoyo del los electores alemanes prometiendo el pavo de fuertes
rentas financiadas con el oro de los birreynatos, e esta forma el
tesoro americano en gran parte empezo afluir hacia europa en
vez de financiar los proyectos de desarollo economico en esp.
Esta situacion desemboco en 2 revueltas espesificas.

II 1.1 Las comunidades (la revuelta de los comuneros)

Oposicion a la politica fiscal, tensiones entre burguesia y clero,
regencia de Adriano de Ultrecht ( Coronacion de Carlors V). 1520:
unta Santa. 1527: batalla de Villalar.
El rechazo hacia los consejeos flamencos que acompanaban a
Carlos V, no era solo un problema de xenofobia porque sobretodo
a partir de 1520 se observan reaciones aisladas pero sucesivas
en las ciudades de Toledo, Segovia y otros centros urbanos que

se oponian principalmente a los nuevos impuestos establecidos

por el nuevo rey.
Estos impuestos, los que van a contribuir a la revuleta de las
comunidades, como detonante de una situacion critica que venia
deteriorandose en los ultimos anos. La regencia de Fernando de
Aragon, la ausencia fisica de Carlos V en busca de la corona
imperial, debilito el poder real, en Espana, haciendo predominar
los interes nobiliarios locales. Se presentia la ausencia de un
gobierno central, fuerte,que evitase los enfretamientos nobiliarios
y harmonisase el conjunto de la sociedad. A ello, hay que anadir
la emergencia de la burgesia, que anadia una diferenciacion
suplementaria entre las zonas manufactureras principalmente en
el interior del pais y las zonas comerciantes, exportadoras
frecuentemente sobre el litoral cerca de los puertos. Asi en
conjunto el poder y la sociedad aparecian divididos,
fragmentados, preocupados unicamente por la aquisison de
nuevas fuentes de dinero lo qe corespondia tambien a las
inquietudes a la imperiales, pero esta vez los impuestos
recaodados por el rey emperador, no iban destinados al reino
sino al pavo de las deudas contraidas, durante la elecion
imperial. Como resultado se notaba un empobrecimiento del pais,
que iba paralelo con un sentimiento de abandono, de debilidad
hispana, castellano o aragonesa ante la influencia de los
consejeros austrias. Asi, en 1520 se forma el Avila, la Junta Santa,
que reunia diversas ciudades tanto castellanas, como del norte
espanol manufactureras, o comerciantes. La ciudad de Avila se
convirtio en el portavoz de la revuelta, cuyas reivindicaciones se
centraban en la recuperacion de una mayor representatividad
estamental en las cortes, a las que se pretendia otorgar una
mayor responsabilidad legislativa, y mayor desicion politica en
alienza con la gestion local de las diferentes ciudades. Se trataba
por lo tanto de una revuelta renegarilizada de las diferentes
comunidades "villes) de los comuneros, que pretendian aumentar
su presencia en la gestion del reino y al mismo tiempo obtener
mayor libertad para la gestion local de la ciudad. En un principio
la revuelta se vio reforzada por una victoria militar menor, en
Medina del campo, sobre las tropas reales. Sin embargo Carlos V
supo llevar al cabo una autentica estrategia diplomatica
dividiendo las fuerzas que le oponian, atrayendose a los nobles
que hasta entonces habian encontrado puntos de acuerdo con la
burgesia comercial. El cambio de actitud de los nobles que
obtienen mayores beneficios economicos sin realmente conseguir

una mayor responsabilidad politica vino tambien provocado por la

radicalizacion de la sublevacion que se habia extendido por los
campos saliendo de el ambito urbal. La implicacion del
campesinado en la revuelta de los comuneros, le daba una
interpretacion uy diferente a la que se habi conocido hasta
entonces. E efecto el campesinado mas alejado de las
responsabilidades politicas y economicas del reino en
comparacion con la nobleza o la burgesia solo pretendia obtener
una mayor alijeracion, flexibilidad en el pavo de los impuestos, a
los que estaba sometido. En efecto el aumento impositivo
imperial sobre la nobleza y el comercio se repercutio en el
campesinado que veia como unico responsable de su situacion a
la nobleza local. Como resultado la revuelta de los comuneros en
el campo, termino por transformarse en una autentica revuelta
antinobilaria lo que flagilizaba la revuelta general pidiendo una
mayor implicacion hispana, en el gobierno del rey.
Ante esta situacion aparecieron diversos cabezillas(chef) que
dificulto una organizacion logica, estrategica del mismo, por ello
en 1521 se produjo la derota desiciva para los comuneros en
Villalar. A partir de entonces se instala el absolutismo
monarchico, que va a quedar personificado por la persona de
Carlos V. Se trata del instauracion de un gobierno centralizado
que limita la autonomia de reacion de las ciudades. La nobleza
consolida su poder militar, politico y social, sobre las clases
burgesas, y campesinas, pero no consigue del todo penetrar en la
gestion global del reino que sigue fuertemente controlada por los
consejos Austrianos. Paralogicamente en grande lineas, la alianza
entre la corona y la aristocracio habia vuelto a funcionar,
consolidando el sistema estamental, compustos por la triple
representacion de la nobleza, el clero y el pueblo. Esta formacion
estamental constituye la base de las formulaciones, puesto que
va a ser casi imposible conseguir romper las fronteras que
separan los estamentos entresi. El movimeiento de los
comuneros fue complejo porque en poco tiempo (-2ans)
evoluciono desde una problematica internacional a un conflicto
social, interno hispanico. Ademas hizo intervenir diferentes
actores economicos y sociales, con intereses diversos lo que
impedia una autentica coesion en el proprio moviemiento.
Finalmente su impacto politico se centro principalmente en
castilla, y aunque la nobleza salio victoriosa, marco tambien el
inizio del reconocimiento social, de la burgesia. Una situacion
semejante se verifico tambien en el levante con ls germanias.

II.1.2 Las germanias.

Inflacion, descontento de artesanos y nobles. 1519: Piratas
Bereberes. 1520: Aspiracion a una mayor implicacio concejil
Radicalizacion. 1521-22 : Vicenc Peris.
En el Levante tambien se verifico una movimento de revuelta
aunque por motivos puramente economicos esta vez. Los
artesanos de Valencia, reunidos en un GRENIOS, veian como la
inflacion es decir el aumento de los precios, reducia su nive de
vida e incluso su capacidad productiva. De alli que se enfretasen
con la nobleza y sobre todo lo grandes mercaderes que eran los
que controlaban el mercado y los frujos de venta, en el pais y en
el extranjero. Paralogicamente esta conyuntura economica dificil
marcada por la falta de subsistencias en la artesania, se
desencadeno por una situacion social politica externa a la propria
region haciendo que la cronologia de la revuelta de las germanias
sea mas confusa quee la de os comuneros. En un principio la
revuelta podria haber tenido su origen en la organizacion de las
rutas comerciales mediteraneas, en efecto estas rutas estaban
amenazadas por las incursiones de piratas bereberes
provenientes de Africa del Norte. Como consecuencia a partir de
1519, los grenios de comerciantes obtuvieron la aprobacion real
oficial de armarse, con el fin de defender las mercancias las
rutas comerciales. Ello tuvo como consecuencia mas directa la
presencia de un grupo social armado cuyo ntereses no siempre
corespondian con los de la nobleza.
Esta presencia militar unida al descontento social motivado por la
crisis economica provoco los llamados alardes militares ( etalage
militaire) sobre todo a partir de 1520 con los que, los mercaderes,
artesnos locales, que en gran parte venian del imperio germanico
habiendose intalado en la region se fueron reforzando y
transformando en una eramienta, posibilad de reinvindicacion
politica. Los alardes militares fueron tambien la ocasion de pedir
una mayor representatividad en la administracion de la ciudad.
Era una voluntad de reiquilibrar el equilibrio estamental de la
sociedad. Sin embargo la situacion epeoro en parte de forma
acidental, a raiz de un brote de peste entre 1519 y 1520. La
aparicion de la peste provoco el exodo de parte de la nobleza
primero hacia los campos despues hacia otras ciudades del
interior. Ello provoco una debilidad incluso un vacillo en la gestion

del poder local. Ello reforzo las reinvindicaciones, de los grenios

artesanos que se radicalizaron en 1520. Este ano se verificaron a
saltos de las propriedades militarias, de las carceles, y de los
centros de autoridades. Se trataba de una manifestacion de
descontento hacia una organizacion social que no habia
conseguido aportar una respuesta clara a las necesidades
economicas del momento. Esta evolucion provoco la aparicion de
diferentes cabezillas(chefs) principalmente del estamento
artesano, que dirigieron el conjunto de la revuelta. La reaccion
central de la monarchia se desarollo en diferentes fases: 1
prohibiendo la posecion de armas, prohbicion que por supesto no
fue acatada( respecter). Este rechazo se explica sobre todo por la
muerte de Llorenc, una de los cabezillas de la revuelta. La
radicalisacion de la revuelta fue transformandose asi en una
oposicion contra en centralismo de la monarchia. Los campesinos
se oponian a la nobleza, los artesanos y comerciantes a las
directivas de la corona, representada principalmente, por los
flamencos que en realidad poco conocian la situacion economica
de la region. Se alcanzo asi el punto mas grave de la crisis en
1521 cuando estallo literalmente una guerra civil en la region
siendo el bando de las germanias dirigido por Vicenc Peris. En
realidad la toma de poder de los agermanados desenvoco en una
ctastrofe economica porque se adoptaron medidas tan absurdas,
como la supresion de los impuestos, y se favorecio el saceo (mise
a sac) de las propriedades nobiliarias, lo que no hizo sino
empobrezer la region haciendo huir las posibles fuentes de
financiacion del comercio y del artesano. En este momento de
crisis y de revancha ciega los morizcos de Valencia fueron
victimas inocentesde la amenaza real que representaban los
Bereberes en el mediterano. La revuelta vio en los moriscos
posibles aliados de los piratas del Magreb por lo que se aplico
una expulsion masiva de esta minoria social y economica en la
region. La unidad bajo un solodirigente propicio a la revuelta un
corto periodo de victoria, de organizacion hasta que Perris fue
derotado en Sagunto en 1521. Se terminaba asi la accion mas
radical de las germanias pero no se dia por terminado el
problema economico Valencial. El centralismo politico de Carlos
V, no podian permitir que se repitiesen acciones de revuelta
armada contra la corrona.Asi instauro una represion prolongada
que en realidad tenia como objetivo contribuir al pavo de los
gastos provcados por la eleccion imperial. En efecto la represion
real se manifesto principalmente bajo forma de impuestos

suplementarios, y de confiscacion de bienes en beneficio de la

corrona.
Entre 1523 y 1528 se considuio restablecer una paz social
relativa, por el pezo de la administracion monarchica pero la falta
de implicacion directa de Carlos V en la politica regional, impidio
que se aportase una autentica solucion a el problema economico
que en realidad habia iniciado la revuelta de las germanias.
Politicamente la corrona salio reforzada porque esta vez actuo
ncluso ccomo defensora de la nobleza por lo que pudo instalarse
una autentica politica centraizada sin compartirse, como ocuria
en Castilla. El sistema seniorial, se consolido en Valencia,
extendiendose a las Islas Baleares donde se habia percibido un
brote de revuelta similar, pero de muy corta duracion durnte los
mismos anos. En resumidas cuentas los tres primeros anos del
gobierno imperial de Carlos V, se vieron marcados por reacciones
virulentas, de la sociedad espanola que intentaba proteger sus
beneficios en un sistema imperial en el que se la habia
introducido sin consultarla. Las diferentes revueltas son
manifestaciones de una voluntad nacional que no pretende
integrarse completamente en un sistema supranacional como lo
es el imperio. Pero evidentemente Espana formaba ya parte del
imperio germanico y las revueltas no se oponian a una simple
corrona sino al conjunto de la administracion imperial. De alli que
su derota fuese casi inevitable y que finalmente sirviese para
consolidar la corona imperial en espana y apartir de alli abrir
nuevas posibilidades politicas en el plano internacional.
II.2 Politica internacional de Carlos V
Rivalidad francesa, inglesa y otonoma.
Gobierno personal de
Carlos V. Si modificaciones legislativas. 1530: Alza de impuestos
en PaisesBajos. 1539: Negativa de Gante.
La geopolitica de los siglos 16 y 17, se caracteriza por un
enfrentamiento constante entre las grandes potencias europeas,
que buscan extender su influencia politica y economica. Carlos V,
y mas tarde su hijo Felipe II, va a mantener una rivalidad
constante con Iglatera y Francia por el control de Italia, el centro
y el norte de europa. Los HAbsburgo debian mantener constantes
luchas para conservar sus imensos teritorios, lo que implicaba
tambien sobre todo en el siglo 16,luchas internas de corte
religioso. En el mediteraneo rivaliza con el imperio otomano que
intenta extenderse por Europa llegando incluso a asediar Viena.

Lo que estaba en juego eran las rutas comerciales y la influencia

teritorial lo que va a provocar una guerra abierta entre Espana y
el imperio Turco. Es durante este periodo cuando se va a verificar
la larga guerra de los 30anos, que mezcla intereses religiosos,
economicos, pero tambien politicos con la rivalidad directa entre
las corronas y las diferentes noblezas. Socialmente hablando
Carlos V no va a favorecer una identidad nacional definida, la
supremasia del imperio borra cualquier privilegio o necesidad
regional o local. Esta situacion queda reforzada por el
nombramiento de familiares y proximos del emperador en puntos
clave de la politica imperial. Paralogicamente esta voluntad de
controlarlo todo para asi ofrecer una unidad y una estructura
coherente solida al imperio, es lo que lo tranformo en una
macchinaria lenta, y costosa, sencillamente porque los mensajes,
las decisiones tardaban en llegar al emperador y de este a los
lugares de conflicto. En definitiva, el imperio carecia de una
autentica flexibilidad en sus reacciones. Carlos V, prefirio seguir
con las tradiciones locales, sin aportar autenticas modificaciones
en los sistemas productivos y legislativos locales. Ello significo
finalemente una falta de adaptacion a la conyutura internacional,
que imponia nuevos modos de relcionar los diferentes
estamentos y de gestionar las diferentes riquesas del imperio.
Esta falta de adaptacion con el continuo aumento de los
impuestos provoco tensiones en el imperio haciendo que por
ejemplo la ciudad de Gante, se negase a pagar sus impuestos en
1539. Esta revuelta economica fue reprimida por las tropas
imperiales y Gante perdio sus privilegios, pero es solo un ejemplo
de la concepcion centralizada que tenia Carlos V durante su
reinado, y ello pese a gobernar unas poseciones que se extendian
en Europa y America, componiendo en realidad la coexistancia de
dos imperios.
II.3 Imperio Americano
1524: Consejo de Indias. Virreinatos de Nueva Espana y Peru.
1550: Consejo Real dependiente de Castilla.
Oligarquia
americana.
Ademas de ser, el emperador del sacro imperio romano
germanico Carlos V, era tambien el emperador del nuevo mundo,
donde estaba en competencia con Portugal y ss poseciones
Brasilienas. Carlos V era el imperador de america, un lugar donde
la mayor parte de los aventureros, de los conquistadores llegaron

por sus proprios medios para intentar salir de la sociedad en

crisis que conocian en espana. El nuevo mundo fue una
oportunidad para permitir un escape, a aquellos que durante toda
su vida habian vivido como guereros, en constante lucha durante
la reconquista o en las guerras de religion. Es cierto que los
conquistadores llegaron frecuentemente por sus proprios medios,
lo que no significa que la administracion real abandonase la
gestion de estos teritorios, a los que alli se instalaban. Se quizo
evitar la creacion de un nuevo estados seniorial, limitando en lo
posible, el desarollo de una economia opresiva sobre los
indigenas. En este aspecto la iglesia se preocupo por la defensa
de los indigenas, y del trato que se les reservaba subrayando
sobre todo la nesecidad de proponer una evangelizacion humana
como la presentaba el padre Bartelom de las casas, que lucho
contra la esclavitud indigena, en America del Sur. Para favorecer
esta gestion desde Madrid, y controlar las audiciones politicas y
economicas de los conquistadores se creo en 1524 en consejo de
Indias, que reunia a nobles y iglesiasticos, como representantes
de la figura real. Esta ultima terminaria siendo personificada a
mediados del siglo 16, por la figura del virrey habiendose
fundado los virreynatos del Peru y de nueva espana, estos
virreyes actuaban como los representantes directos del monarca,
que por otra parte hizo en 1550 que se formace un consejo real
en america del S dependiente de Castilla. Este consejo real unia
tanto a nobles castellanos de la peninsula como a nobles
iclesiasticos americanos, pero su objetivo era principalmente el
control de la gestion economica mas que politica de las colonias
americanas. Y es que el control Castellano va a ser el autentico
motor de la gestion americana, puesto que los aragones se
orientaron principalmente hacia el mediteraneo. Los autenticos
representantes del poder castellano no eran las autoridades y
representantes reales secillamente porque no eran estas ultimas
las que estaban en contacto con los indigenas. Eran los soldados,
monjes, comerciantes, administradores locales, los ue realmente
representaban el poder castellano en america. Eran ellos los que
aplicaban y hacian vivir las colonias y el nuevo mundo. Se
distinguian de los componentes de los diversos consejos, que se
organizaban en oligarquias, es decir en una asociacion politica
restringida de nobles y teratenientes. En la poblacion, y
administracion activa se desarollaban diferentes oficios, entre los
que destacaban los abogados, que actuaban como fiscales para
los gobernadores locales, eran ellos los que activaban los

diferentes procesos legales y juridicos de las colonias. Sin

embargo en lo que concierne las decisiones administrativas,
seguia siendo madrid quien tenida la ultima palabra. Ello
implicaba una lentitud en el aparato administrativo que le
restaba eficiencia para la gestion de las colonias. La base de laa
realacion entre el nuevo mundo y Esp, era principalmente
economica, Castilla exportaba a America sobre todo en la 1era
mitad del siglo 16 todos los elementos ausentes en el continente
y nesesarios a la construcion de nuevas ciudades se exportaban
asi caballos y obejas para reactivar la industria lanera ausente en
el continente. Se consiguio asi crear grandes latifundios que
sostuvieron la economia local en contra partida el continente
americano exportaba grandes cantiddes de oro y plata, de los
cuales una quinta parte quedaba destinada a la corrona real. Que
empleaba gran numero de agentes, para el pesaje(peser), la
prueba(preuve), el seiado(sceau royal) que terminaban su
recogido de los metales preciosos en la casa de contratacion
cuya mission era controlar vigilar el mercado, elmovimiento de
los precios asi como el movimiento de las personas.
Paralelamente, la casa de cntratacion debia tambien gestionar la
formacion de los navegantes y la composicion de las nuevas
cartas maritimas puesto que estas representaban la base de las
rutas comerciales y eran una heramienta indispensable en
cualquier lucha comercial o politica. Y es que la gestion de los
teritorios, la voluntad de marcar una expansion teritorial, queda
siempre relacionada con una gestion economica y la defensa de
las rutas comerciales de una region o de un reino. Y justamente,
junto a la ruta comercial americana, el reino espanol poseia otras
de tipos terestre que unian espana borgona y alemania, y que
representaban la base del imperio europeo de Carlos V, cuya
politica va a quedar caracterizada por su implicacion en la contra
reforma y su rivalidadcon Francia.
II.4 Contrarreforma y rivalidad Francesa
1519: Luteranismo. 1555: Paz de Ausburgo.1556: Abidicacion de
Carlos V.
La religion va a ser el aspecto caracteristico de la politica
nacional einternacional de Carlos V, y sobre todo de su hijo Felipe
II, de hecho va a ser el origen de una prolongada guerrra en los
paises bajos donde espana va a perder enormes ricezas, en vez
de investirlas en su proprio desarollo. A partir de 1519 el

luteranismo se desarolla en AmBeres(anvers) provocando la

reaccion virulenta de Carlos V contra la helejia. Esta reacion se
explica por la importancia economica de holanda,para la
economia espanola puesto que ya a inicios del siglo 16, los paises
bajos representaban una autentica fuerza comercial en europa.
Por otra parte los compromisos politicos de Carlos V como rey y
emperador catolico ampliaban sus responsabilidades politicas y
militares de forma que espana se
vio iremediablemente
implcada en las guerras de europa. Estas guerras nunca se
desarollaron en suelo espanol, lo que explica que llevaran
implicitas una rivalidad con los demas paises europeos,
principalmente con l monarchia de Francisco I de Francia cuyas
ambiciones politicas le llevaban a extender su influencia en Italia,
borgona y america. Igualmente la amenaza turca en
elmediteraneo representaba un reto para las redes comerciales
del levante espanol, que vio asi unirse a las motivaciones
religiosas, los imperativos economicos para actuar militarmente
en el mediteraneo. Se conseguiria un equilibrio fragil con la paz
de Aubsburgo en 1555 por la que se reconocia oficalemente la
existencia de una europa prostetante no catolica lo que deberia
disminuir las guerras de religion. Sin embargo ello no aportaria la
paz en europa puesto que los problemas economicos en los
paises bajos seguian siendo una amenaza para espana y en el
meridetaneo la alienza entre francisco I de Francia y Soliman I el
magnifico de Turquia representaba una potencia suficientemente
fuerte como para rivalizar con la potencia espanola. Esta
amenaza se veia reforcada por la existencia en Aragon y
Valencia, de una poblacion morizca dispuesta a colaborar con los
turcos y los piratas bereberes lo que provocaba el
recelo(mefiance) de las autoridades espanas hacia ellas. En
lineas generales a mediados del siglo 16, el imperio espa, erala
primera potencia mundial tanto desde el punto de vista militar
como economica, pero no poseia una gestion suficientemente
agil, como para poder adaptarse a las diferentes situaciones
politicas que se desarollaban. Esta debilidad marcaria justamente
la separacion del imperio en 2, en 1556 cuando abdica Carlos V,
ello deja a su hijo los reinos espanoles con las poseciones
americanas y holandesas, y deja a su hermano fernando la
corona imperial. Carlos V se retira entonces al monasterio de
Yuste donde muere 2 anos mas tarde. Desaparecia asi la
aspiracion unitaria entre la corona espa y el imperio, lo que en
principio devolvia a los espa sus libertad de acion pero su

caracter eminentemente religioso iban a implicarla en nuevos

conflictos,
nuevas
politicas
culturales
y
economicas
internacionales que iban a demostrar que se paso de un imperio
universal cristiano a un imperio espanol catolico. La religion fue el
unico motor capaz de unir todas las aspiraciones de los antiguos
reinos Hispanos. y ello se hizo a traves de una ortodoxia
defendida por la inquisicion y que se consideraba una motivacion
suficiente para influir zonas geograficas extranjeras sobre todo
en el periodo de la reforma y la contra reforma.
III Reforma y Contrrareforma.
III.1 La reforma.
III.1.1 Origenes de la protesta.
La Reforma fue un movimiento de protesta, pero sobretodo una
voluntad de reorientar la organizacion, la administracion y la
iclesiatica. Tiene sus origenes en la edad media cuando el
papado se serparo moralmente del bajo clero acumulando
riquezas practicando un modo de vida secular, mas proprio de las
cortes reales, que deuna institucion espiritual. A ello se anadio el
problema del nepotismo es decir la desgniacion, la ellecion, de
familiares,
de
proximos,
para
puestos
administrativos
importantes, sin tener en cuenta las qualificaciones de los
diferentes pretendientes y respondiando asi a una sencilla
estrategia de poder e influencias. Esta situacion llego a su
maxima expresion con el papa sixto cuarto caracterizando asi los
papas del renascimiento por lo menos hasta la Contrarreforma.
Ese interes personal, politico y economico, el que alimento el
anticllericamlismo medieval, sobre todo a partir del siglo 14. Ello
explica que hubiese ya movimientos de reforma interna en la
iglesia. Como por ejemplo el que intento llevar al cabo el
cardenal Sisneros. Pero fueron siempre reformas regionales, que
no consiguieron aportar los cambios necesarios a la estructure
iclesiata. La Reforma fue en un principio un movimiento laico con
fuerte inspiracion religiosa. Contra la que siente centralisazion de
la iglesia. El papado se habia convertido en otra monarcia mas
que controlaba el asenco de sus subditos, mediante el control de
las reservas. Es decir de las dignidades de los puestos de
responsabilidades que estaban a disposicion de los diferentes
administradores eclesiaticos, pero que se trnsformaron en
recompensas por servicios prestados dentro de una estrategia
politica. Por otra parte todos los cleibos recientemente ordenados

debian ceder la totalidad de sus ingresos al papado durante su

primer ano de ejercicio. en los anos siguientes, debian pagar un
puesto que podia alcanzar el 50% de sus ingresos. Esta situacion
producia la indignaciion del clero y alimento la contestacion de
hombres como lutero y Calvino.
III.1.2 Luteranismo y Calvinismo
Renacimiento = confienza en el Hombre. Reforma= Pesismismo
espiritual del Hombre. 1517: Lutero contra indulgencias. 1520:
rechazo de la Transustantiacion. 1536: instituciones de Calvino.
El conflicto intitucional de la iglesia fue paralelo a las tensiones
que se empezaron a vivir entre el poder temporal y el poder
espiritual. A lo largo de la edad media, siempre existio una
rivalidad entre los guelfos partidarios de la supremacia politica
del papa, y los gibelinos defensores de la autonomia politica del
emperador. Pero a finales del siglo 15, y principios del siglo 16, se
inicia un conflicto de orden institucional puesto que los principes
y reyes cristianos pretendian ejercer el control absoluto sobre sus
dominios lo que significaba reducir o eliminar os privilegios
eclesiasticos sobre todo en lo que concierne los impuestos y el
reconocimiento de las cargas administrativas. De alli que la
Reforma empezase como una expresion nacionalista, de
gbernantes civiles, en la que se desarollo tambien una reacion
contra la doctrina de la iglesia, que ya no respondia a las
inquietudes morales, espirituales de los individuos. A finales del
siglo 15 se observa una profunda inquietud espiritual pues ya no
era suficiente aceptar una verdad impuesta, sino que se desaba
comprender las razones de dicha verdad. Evidetemente hay una
relacion entre la Reforma y el renascimiento. Et redecubierto del
arte antiguo replantea la posicion del hombre y su relacion con la
naturaleza con el universo, pero las conclusiones que obtuvieron
sobre esta relacion fueron distintas. El aspecto cultural, intelc del
renascimiento era principalmente optimista en el sentido en que
colocaba al hombre en el centro de la creacion, y veia en el una
psoibilidad de acion hacia el bien como digna criatura del poder
divino. Sin embargo el aspecto espiritual reprensentado por la
reforma, y mas trde la contrarreforma presentaba matices
pesimistas puesto que se institia en la naturaleza y la existencia
del pecado original y por lo tanto en la perdida de moralidad de la
humanidad. El hombre era ntonces incapaz de salvarse sin la
intervencio divina. Y es en este punto donde van a diferenciarse

los primeros reformistas, en efecto lutero pretende defender la

interpretacion individual de los evangelios, defendiendo que cada
indivinduo es capaz de salvarse sin comprende por la lectura
personal el proyecto divino. De alli, que en 1517 actuara
directamente contra las indugencias papales , es decir, contra la
venta de perdones oficiales vendidos por el papa, para financiar
nuevas costruciones en el Vatican y por las que se perdonaban
pecado cometidos o por cometer. Se iniciaba asi una oposicion
frontal al poder papal que desemboco en 1520 en una polemica
sobre el rechazo de la transustantiacion por lutero. Lutero niega
que el pan y el vino de la eucaristia se transformen realmente en
sangre y carne de cristo. Para los luteranos, la euaristia es un
simbolo del recuerdo de la existencia y salvacion de cristo. Lutero
fue excomudado en 1521 pero no abandono sus conviciones y
prolongo su movimiento creando la iglesia luterana que se
desarollo principalmente en Alemana. Algo similar ocurio con
Calvino que en Geneve, desarollo una teoria sobre la posible
redempcion de todos los individuos por la lectura de la biblia.
Contrariamente a Lutero Calvino defiendo en sus instituciones la
necesidad de una iglesia fisica para guiar a los hombres asi como
la existencia de una predestinacion humana que solo podria
romperse con el aceso a una verdad divina superior. El
Calvinismo va a desarollarse en la actual Suisa y la zona
mediteranea, ambos movimientos plantean la posibilidad de
actuar de forma aislada para obtener la salvacion del alma. Ello
implaca romper el poder de la iglesia romana, que se presentaba
hasta entnces como unica via de salvacion espiritual. A esta se
andia el peligro de una ruptura economica que no podia ser
aceptaada ni por el papado ni por los reinos europeos. Por ello
reacionaron con la contrarreforma.
III.2 La Contrareforma (1540-1570)
Para hacer frente a la amenaza luterana y calvinista, la iGLESIA
decidio renovarse y hacer que sus componentes, sus
administrados estuviesen mejor preparados y se implicasen mas
en las funciones que debian cumplir profesionalmente. Las
heramientas mas importantes basicas de la contrareforma fueron
la compania de Jesus una nueva orden religiosa, fundada por un
espanol y el concilio de trento que reunio los actores religiosos,
teologicos de la epoca para dar una nueva coherencia al espiritu
catolico. Antes de esta gran reforma se llevaron al cabo algunas
modificaciones principalmente bajo los reyes catolicos con su

consejo espiritual el Cardenal sisneros que intento reorientar la

dministracion eclesiatica hispana para luchar contra los falsos
conversos y la falta de preparacion intelectual, letrada de los
proprios clerigos. Sin embargo en toda europa empezaban a
parecer diversos movimientos no tanto de protesta como de
replanteamiento espiritual de cuestonamiento sobre el lugar que
ocupa la humanidad en la creacion. Estos movimientos estaban
condenados al aislamiento como lo estubieron los precedentes
movimientos hereticos, como los valdenses o los albigenses o
quataros que preconizaban la resurection sucesiva de las almas.
Este aislamiento hasta entonces limito la importancia en un pacto
de los diversos movimientos hereticos o de reforma. Pero en el
siglo 16 la situacion cambia porque Roma es saceada en 1527
por las tropas imperiales, es decir que el siglo 16 conoce una
mayor tension poliica entre el aparato religioso y la estructura
administrativa politica. El imperio facilitaba en intercambio de
mercancias pero tambien de ideas por lo que las teorias
reformistas pudieron extenderse con mayor facilidad. Ello impuso
a roma una necesidad imperativa de reoganizarse para frenar el
avance de la reforma pero tambien para conseguir oponerse
limitar la influencia y el poderio del emperador.
Asi bajo Pablo tercero se inicia un mov que pretende unificar el
mundo catolico contra los turcos, los protestantes, y al mismo
tiempo dar un nuevo respiro a las estructuras eclesiaticas que
podian desarollar nuevas reflexiones filosoficas sobre la biblia o
incluso los diferentes escritos teologicos existentes hasta
entonces. Pero ello por supuesto implicaba una autentica
formacion intelectual de los nuevos miembros de la iglesia. Pablo
tercero uvo que admitir la existencia de una division en la
cristiandal pero alimento los mov contrareformistas oponiendose
a los representantes del poder temporal llegando a excomulgar al
rey de inglaterra enrique 8, que a partir de entonces se convirtio
en jefe de la iglesia anglicana. Dentro de los diferentes elementos
que van a sustentar la contrareforma destaca san Ignacio de
Loyola

III.2.1 San ignacio de Loyola.

Militar convertiendo en teologo. 1540: Compania de Jesus.
Ejercicios Espirituales.

El nucleo central de la contrareforma fue llevado a cabo por los

jesuitas, su historia empieza en 1521 cuando un joven soldado
espanol Ignacio de loyola es herido en la batalla de Pamplona
contra el ejecito frances, su herida puso un termino a su carera
militar imponiendole por lo tanto una reorientacion existencial.
Loyola conocio en aquel momento una fase de duda tal vez de
depresion, que le obligo a replantearse su valor como ser
humano. Se trata de una introspecion similar a la que conocio
por aquella epoca lute. Loyola empezo entonces a reflexionar
sobre la naturaleza humana, y su experiencia militar le convencio
de la profunda maldad del ser humano. Tanto es asi que este no
podia ser salvado sin la intervencion directa de la gracia divina.
Esta conclusion empezo a aportar cierto reconfort a Loyola que
inicio asi una vida mistica, convencido de que era posible
alcanzar la salvacion, por medio de la accion y de la vida
apostolica. A partir de entonces decidio dedicar su vida, para la
mayor gloria de Dios. Como buen soldado se dio como ojetivo
componer una autentico manual de la vida espiritual que intitulo
ejecicios espirituales. Dicho manual, debia principalmente aportar
motivos de reflexion, a los individuos sobre el valor de su vida y
los medios para alcanzar la gracia divina no se trataba de un
catsismo es decir que no explicaba la fe sino diferentes tiposde
meditaticiones sobre los comportamientos humanos y el valor de
las decisiones tomadas. Desde el principio Loyola se dio cuenta
de que la importancia de su escrito dependia en gran parte de su
experiencia y de sus conocimientos sobre la naturelaza y el
hmbre. Por ello decidio profundizar en los diversos aspectos del
conocimiento de la epoca, y para ello se dirigio a la sorbona en
Paris. Alli estudio teologia, geografia, historia, materias que
debian permitirle comprender el mundo en que vivia y clarificar
sus conceptos religiosos. Ya en la sorbona empezo a manifestar
su entusiasmo teologico que en algunos momentos llego incluso
a ser interpretado como una manifestacion de exaltacion eretica.
En cualquier caso su entusiasmo, su honestidad y su convicion
sincera de poder alcanzar un mundo mejor por la accion fisica en
su vida presente, hizo que varios companeros de clase se unieran
a el creando ya el primer nucleo de lo que seria la compania de
Jesus. Este primer grupo se centro pronunciando 3 votos.
Pobreza, castidad, y viajar a tieras santa. En un principio Loyola
no tenia ninguna intencion de organizar una estructura que
equilibraze losmov reformistas de lutero o calvin.Pero en su viaje
hacia tierra santa se dio cuenta de que en Europa existian

numerosas tensiones religiosas a su juicio motivadas por una

falta de formacion teologica y por lo tanto considero que su
laabor podia ser tan portante en europa como fuera de ella. Los
companeros de Loyola fueron en aumento y decidieron entonces
crear una autentica orden monastica que reemplazaba el voto de
viajar a tiera santa por el de obedencia al papa. Este ultimo
comprendio imediatamente la fuerza intelectual y espiritual que
animaba a Loyola y sus companeros y entendio tambien el
interes que podia obtener de una orden religiosa que procesaba
el voto de obedencia inconditional al papa. De alli que pablo
tercero reconociese en 1540 la orden de los jesuitas, en lo que a
partir de entonces se identifico como la iglesia militante. Este
reconocimiento oficial fue sin duda el inicio del fortalecimiento
de la orden puest que al tener un estatuto oficial las donaciones,
dinero, propriedades, empezaron a afluir de forma importante,
continua para alimentar los proyectos evangelizadores pero
tambien la formacion de los nuevos jesuitos. La orden jesuita se
distingui de las demas estructuras religiosas por habersido
concebida por la experiencia militar de Loyola. De hecho toda la
estructura se presenta con la regarquia propria de un ejercito del
cleribo al general construido sobre el respeto de las ordenes, la
disiplina y la obendencia en el interior de sus rasgos. La
formacion del jesuita duraba 10anos. Durante los cuales se
formaba en las diversas artes liberales gramatica, logica,
retorica, matematicas, historia, musica, y astronomia, a las que
se aniadia un profundo conocimiento teologico de las escrituras.
Contrariamente a las demas odenes la fortaleza fisica era una de
las caracteristicas de los miembros jesuitas puesto que siguiendo
los
ejercicios
espirituales
de
Loyola,
los
periodosde
contemplacion de meditacion religiosa, eran reducidos a su mas
minima expresion favoreciendo siempre el trabajo sobre el
tereno, la acion fisica que podia ir de la ensenaza teorica a la
construcion de casas, iglesias, o sistemas de regadillo en el
campo. Los jesuitas no tenian como vocacion quedarse en los
limites de la ensenanza teorica se extendieron por europa y el
nuevo mundo hasta hacia. Aqui participaron activamente en la
costrucion de infrastructuras economicas qe frecuentemente eran
benficiosas para los indigenas. Muchos de ellos por rivalidades
entre tribus, o conflictos con el poder temporal murieron en las
colonias extranjeras. Tras una formacion de 10anos el jesuita
podia tambien orientarse hacia la ensenza teologica, o la practica
de la diplomatia religiosa, y es que la profunda formacion de los

jesuitas, formacion humanistica en su pleno sentido hacia de

ellos autenticos consejeros por lo menos en las esferas catolicas.
Su formacion era tan completa que pronto las esuelas jesuitas
empezaron a recidir tambien alumnos laicos procedentes
principalmente de la nobleza o de a alta burgesia que empezaba
a formarse. Solo las escuelas reales destinadas a los oficiales y a
los diplomaticos podian rivalizar con el nive de ensenanza
propuesto por los jesuitas. No espues de extranar que los jesuitas
fuesen uno de los pilares de la contrareforma porque eran
capaces de explicar el punto de vista teologico del cato
haciendolo salir de los limites puramento dogmaticos que se
habian aplicado hasta entonces. Itentaban asi reponder a las
inquietudes teologicas que florecian en europa. Pero por supuesto
ello significaba que la propria iglesia habia operado na
transformacion que le permitia clarificar sus creencias, sus
fundamentos y su mensaje. Ello fue el papel del concilio de
TRENTO.

III.2.2 El concilio de Trento (1545-1563)

Bases para la eleccion papal. Formacion intelectual y moral de los
religiosos. 1592: Biblia. Barroco.
Bajo la directiva de Pablo III, se organizo en la pequena ciudad de
Trento, cerca de la frontera entre Italia y Austria, un concilio que
reunia a los principales representantes de la iglesia cristiana.
Tenia como objetivo consolidar las bases administrativas
teologicas y politicas de la iglesia romana, por ello las primeras
sesiones se centraron sobre la relacion que debia mantener
Romacon los denominados protestantes, asi como las relaciones
politicas que debian mantener con los reyes frances, ingles y
espanol. Que pretendian poner bajo su proprio control, los
diversos prelados (prelas) hasta entonces nombrados y
controlados por Roma. Ello intentaba aportar una respuesta al
conflicto de poderes que llebaba alterando la harmonia politica
europea durante el ultimo siglo. La desicion fue una neta
voluntad de separar las responsabilidades eclesiasticas de las
temporales, por lo que Roma sigio defendiendo sus prerogativas.
Seguidamente ls sesiones se centraron sobre temas mucho mas
acordes con la organizacion y la doctrina de la iglesia. La primera
desicion se oriento hacia la lucha contra los abusos
administrativos y la corupcion expresada bajo forma de

nepotismo, es decir el nombramiento de familiares en puestos

clave de la adinistracion asi como la venta de cargos
administrativos principalmente cargas de cardenales, con el fin
de financiar el tesoro de roma. Para ello se emprendieron dos
politicas difrerentes pero complementarias. La primera fue la
reorganizavion de la elecion papal, de forma que el papa seria
designado por su valor espiritual y su trabajo teologico y no por
sus actividades mundanas o sus relaciones familiares. Esta
reforma debia ser lleba al cabo basandose en la formacion de los
religiosos, es el segundo aspecto de la contrareforma que va a
favorecer la formacion humanistica y teologica de todos los
cleros, a un nivel corespondente al de su actividad pastoral. La
idea era formar a los cleribos para que pudiesen aportar
repuestas validas a las inquietudes de sus feligreses. De hecho la
contrareforma quiere reorientar la actividad eclesiastica hacia la
evangelisazion y el majisterio. Volviendo asi a las bases
fundamentales de su existencia. De alli que se establesiese una
tercera serie de sesiones, orientada especificamente hacia el
aspecto doctrinal del cato. Sin autentica sorpresa la reflexion
teologica apunto sobre todo a reforzar los aspectos catolicos
criticados o rechazados por los protestantes. Entre ellos se
encuentran en reconocimiento de los sacramentos, como por
ejemplo el matrimonio, el reconocimiento de la beatificacion y po
lo tanto la existencia de santos, en el paraiso. La virginidad de la
virgen y por ultimo la transubtantiacion que hace de la eucaristia
un sacramento y no un simple ritual de memoria como para los
protestantes, se trataba de confirmar una tradcion dogmatica
vivida desde mas de mil anos, que ahora no solo se apoyaba
sobre las afirmaciones de Roma sino que tambien intentaba
apoyarse sobre un razonamiento de los elementos teologicos
avansados. Por ello, el conciliio reforzo la importancia de la
tradicion inspirada drectamente por la voluntad divina, y lo hizo
con la edicion en 1592 de una edicion definitiva de la Biblia que
es la que ha sido compilada, glozada hasta hoy en dia. Ello
implicaba que el concilio del trento va a insistir sobre la libertad
del individuo, sobre la importancia del libre albedrio (libre arbitre)
que se opone a la predestinacion de calvino. Se trata de reforzar
la responsabilidad moral, religiosa de cada individuo al mismo
tiempo que se le ofrece la posibilidad direct de salvar su alma.
Estos dogmas sintetisados en la oracion del Credo van a ser
divulgados, espandidos, por el barroco. Se trata de un estilo
artistico recargado que yuxtapone elementos dorados a

esculturas de marmol (marbre), pinturas de colores vivos, que

indican la richeza de la iglesia, y al mismo tiempo transiten los
elementos fundamentales de dogma catolico. Entre las
representaciones artisticas van a destacar las numerosas
representaciones de la virgen, tema privilegiado en el discurso
conciliar trentino. Ahora bien, esta reforma administrativa
dogmatica y politica, no podia llevarse al cabo sin una
intervencion directa fisica de la iglesia. De alli que se llevase a
cabo la acion inquisitorial.

III.2.3 La Inquision espanola.

1231-1478: Inquisicion.
1542: Santo Oficio.
1559: Cierre de las fronteras intelectuales.

1557: Indice.

La inquision como intitucion nace en 1231 para luchar contra los

quataros, de manos de el papa gregorio 9, es un institucion
propriamente francesa pero que nace especificamente para
luchar contra la eregia, se reactiva en espana en 1478 para
luchar contra los falsos conversos y seguira en activo hasta que
en 1542 se convierte en Santo Oficio, cambia de nombre pero
sigue practicando las mismas tecnicas de investigacion basadas
princip en la denuncia anonima que por supuesto puede
favorecer las venganzas personales y las rivalidades economicas
en las ciudades y los pueblos. Su accion fue tal que consigio
eradicar el protestantismo de esp, y en italia. Pero ello se hizo a
costa de una libertad de pensamiento que se vio reducida
primero por transformarse la religion en el tema principal de la
actividad intelectual. Segundo por estar sometida dicha actividad
al control de la iglesia y su adequacion al dogma cato. De hecho,
a partir de 1559 tiene una jurisprudencia autonoma convirtiendse
en una instancia de estado, propriamente dicha. La acusacion de
elegia se hacia en vaarias etapas, una primera prmitia al
condenado arepentirse y tras hacer petencia volver a integrar la
comunidad religiosa, pero si el condenado era convocado una
segunda vez se le consideraba entonces relapso y era condenado
a la hobera (bucher) como sentencia final. El control del
pensamiento de las ideas por la inquisicion se materializo en el
indice establecido a partir de 1557, que constituye la lista de
libros peligrosos cuya lectura o simple posesion eran prohibidas o
en el mejor de los casos reservadas a unos cuantos lectores. Ello
muestra el ccontrol directo de la producion intelectual que si se

apartaba de los canones religiosos, podia terminar directamente

en la hobera. Se llegaria a un estado unido con el refuerzo de
santo oficio se decide cerrar las fronteras espanolas a los
estudiantes para evitar que saliendo de espa se pudiesen
contagiar en el extranjero. La presion intelectual orientada hacia
la religion era tal que es en este periodo cuando se desarolla el
espisimismo ultural espanol asi como su intenso mistisismo. Es
decir la vida religiosa interior espresada por los poemas
espresadas por los escridtos de santa teresa de abila. El
mistisimo se transforma entonces en el refugio espiritual de los
intelectuales.

IV. Felipe II (1527-1556-1598)

1561: Madrid capital del reino. El Escorial, centro administrativo.
Gobierno centralizado. FE y Ejercito. 1559: tratado de Cateau
Cambresis.
Durante mas de 80 anos, espana y gran parte del mundo
conocido fueron gobernados por padre e hijo Carlos V y felipe II,
se trata del inicio de la casa de Austria en Espana lo que implica
una toma de posicion politica diferente a la que habrian
establecido por ejemplo los reyes catolicos. Las personalidades
de Carlos V y felipe II se asemejaban por su austeridd, su rigor
religioso rayano(limite de ) en el fanatismo pero sin embargo se
distinguen por la personalidad y percepcion politica del mundo.
Carlos V habia sido educado en la corte cosmopolita de
Aquisgran, ello formo su percepcion politica con tintes
internacionales mas interesado por la politica y la problematica
imperial que el contexte puramente hispanico. Felipe II por su
parte fue educado en esp y salvo en una ocasion para casarse
con una princesa Inglesa, Felipe II no salio jamas de esp, ello le
incito a mantener una politica orientada hacia espana centrada
en los intereses y las perspectivas espanolas. Si la unidad politica
oficial se hizo con los reyes catolicos es Felipe II quien construye
realmente el centralismo esp creando primero la capital del reino,
en Madrid en 1561. La ellecion de esta pequena urbe como
capital del reino se explica por su situacion geografica.
Historicamente Madrid solo era un bastion de defensa de la
capital visigoda Toledo. Pero para felipe II se encontraba
estrategicamente situar para gestionar el conjunto de su imperio,
puesto que geograficamente se encontraba en su centro, lo que
implicaba poder administrar con la misma rapidez, cualquier

parte del mismo. Con una sencilla variacion, la construccion del

Monasterio de El escorial, que debian ser tanto una residencia de
la monarquia como un centro administrativo del reino, y un
centro de actividad religiosa en plena lucha antiheretica
alimentada por la ContraReforma. Felipe II va a caracterizarse por
una personalidad austera, que en realidad coresponde a un
autentica serenidad politica. Era un monarca lento en la tomar de
decisiones, no por indecision sino por querer comprender el
conjunto de la situacion antes de emprender cualquier accion.
Ello implcaba una accion centralizada que si bien reconocian
parte algunos privilegios nacionales, hacia de la monarquica el
centro supremo del poder, sin poder ser contestado. De hecho
felipe II goberno autocraticamente siendo a partir de 1580 rey de
Esp, de Portugal, de Napoles, de Sicilia, de Milan y senor de los
paises bajos, lo que finalemente hacia del imperio esp uno de los
mas extendidos en toda la historia de la humanidad y de felipe II
el soverano con mayor poder. Gestionar tales poseciones
representaba un desafio importante tanto desde el punto de vista
administrativo como puramente militar, en realidad toda la
estructura politica administrativa esp del siglo de oro va a
construirse sobre el papel de los denominados tercios, es decir de
las tropas profesionales espanolas, principalmente castellanas
que se instalaron en los diversos paises europeos. Esta presencia
militar quedaba sustentada por una convicion religiosa que
transformaba cualquier politica nacional en un designo divino. De
hecho, se paso de un imperio cosmopolita cristiano bajo Carlos V
a un imperio esp catolico con felipe II.
Evidentemente este poder no pdia ejercerse sin sucitar
rivalidades y oposiciones en el extranjero, el control del mar y la
expansion de las rutas comerciales marcaron las rivalidades con
Inglater y francia, principalmente en lo que concierne el control
de las regiones italianas. De hecho se trata de una rivalidad
heredada de Crlos V que Felipe II va a tener que seguir
gestionando, consigue en 1559 firmar la paz de Cateau
Cambresis, por la que se consolida la presencia espanola en el
norte de europa llegando incluso a extender su presencia en la
Isla de Corsega que era una plaza vital para la protecion de las
rutas maritimas. Globalmente la presencia francesa e inglesa
siguio siendo importante en la region lo que seguiria marcando la
politica espanola de Felipe II. Con el final del consilio de trento en 1563
espana se convirtio realmente en el brazo armado de la Contrareforma. En
ella se desarollo la inquisicion y la voluntad de plantar cara ( faire face) a los

movimientos protestantes pero tambien a la expansion otomana que

amenazaba el este mediteraneo asi como las provincias italianas. De hecho
la amenaza otomana llego hasta menorca amenazando tambien valencia y
cataluna.

Felipe II por lo tanto tenia que actuar confirmeza para defender

sus poseciones pero tambien para imponer su ideal reliogioso
que era el unico elemento autentico que podia unificar las
regiones nacidas de los antiguos reinos hispanos. Asi su politica
se dividio segun los diversos ejes por los que se organizaban sus
poseciones.
IV.1.La revuelta de Flandes
Holanda: Zona urbanizada muy comercial. Erasmo de Roterdam.
Alza de impuesto y administracion castellana. 1566: Disturbios.
1567: Duque de Alba. 1572: Ataque de piratas ingleses en el
norte. 1575: Alfonso de Requensens. 1576: Saqueo de Amberes,
pacificacion de Gante. 1576: Juan de Austria. 1578: Alejandro de
Farnesio. 1648: Tratado de Westfalia.
La zona altamente urbanizada de los paises bajos basada en el
desarollo comercial y por lo tanto en los contactos con las demas
ciudadesy los intercambios de mercancias pero tambien de ideas
fue un tereno propicio para el desarollo de las ideas reformadoras
empezando por las de erasmo de Rotterdam que fueron
contenidas en esp por la accion inquisitorial. Felipe II quiso freinar
el avanze de las ideas consideradas como hereticas reforzando
las leyes existentes y la presencia monarquica en la region. La
accion de Felipe II asi como la contrareforma no han de
entenderse como un rechazo de cualquier evolucion o mejora de
la sociedad o de la institucion eclesiastica, expresan sobre todo el
miedo a una desviacion ideologica y por lo tanto defienden la
necesidad de una clarificacion de los proprios conceptos
catolicos. Asi felipe II quizo nombrar directamente a sus proprios
obispos principalmente de origen castellana. Evidentemente ello
molesto a la opinion catolica de los paises bajos, por considerar
que se trataba de una intrusion extranjera en su propia
organizacion eclesiastica. La organizacion favorecio la expansion
de las ideas reformistas tanto en materia religiosa como
administrativa. De alli que se empezasen a observar movimientos
internacionales que reclamaban una mayor autonomia regional,
hasta ue en 1566 una delgacion calvinista fuese creciendo
terminando por representar una autentica amenaza para la

administracion local europea.A lo largo de la primera mitad del

siglo bajo Carlos V, los holandeses habien estado sometidos a
fuertes impuestos por ser una de las regionas mas ricas del
imperio. Bajo felipe II la situacion empeoro tras en nombramiento
del duque de Alba en 1567, como regidor de la region. El Duque
de Alba sigio con la estrategia clasica de apoyar su
administracion sobre una presencia militar fuerte lo que obligo a
alzar los impuestos locales, como resultado los holandeses
empezaron a oponerse cada vez mas a la presencia espanola
pensando reorganizar los estados generales, locales, reclamando
para ellos la gestion de los impuestos. Esta situacion se agravo
con el aumento de los ataques de los denominados piratas
ingleses en la costa norte europea. Que intentaban establecer
nuevas bases marinas en el continente para interceptar las rutas
comerciales marinas. El Duque no consiguio controlar los
conflictos y las revueltas locales que empezaron a manifestarse
puntucalmente, fue por lo tanto reemplazado en 1575 por Alfonso
de Requesens. Requesens aplico la misma politica existente
hasta entonces principalmente porque debia seguir pagando el
sueldo a sus tropas, un sueldo que se habia retrasado a lo largo
de 1574. El problema fue que requesens murio de forma natural
en 1576 deando sin control al ejercito que esperaba recuperar el
dinero que le deberia. Se convirtio en una fuerza de saceo que
aremetio con la ciudad de amberes, sin destruirla pero
saceandola lo que no hizo sino reforzar el sentimiento de
oposicion a la administracion catolica espanola por parte de los
holandeses, asi los catolicos del sur y los piratas del norte,
formaron una alianza con los calvinistas contra el invasor esp,
denominada Pacidicacion de Gante. Esta union fue mas aparente
que real porque los diferentes componentes tenian intereses y
motivaciones muy distintas. Los nobles catolicos aspiraban a una
mayor intervencion en la administracion, los piratas buscaban un
beneficio economico rapido, y los calvinistas deseaban una
reforma completa de la Iglesia y de la Administracion.
Felipe II nombro a su hermano juan de Austria heroe de la batalla
del Enpanto, co el obetivo de convertir los paises bajos en una
base militar marina desde la que poder atacar a Inglatera. Para
poder ser admintido como gobernador de los paises bajos Juan de
Austria empezo por prometer respetar las leyes locales y los
privilegios tradicionales de la region al mismo tiempo que
retiraba las tropas espanolas de las ciudades saceadas. La
pacificacion holandesa empezaba asi a tomar forma cuando Juan

de Austria murio en 1578, como resultado Felipe II nombra a

Alejandro Farnesio como nuevo gobernador de Holanda, Farnesio
va a proseguir la politica de Juan de Austria establesiendo un
pacto con los nobles catolicos del sur, a los que garantizo el
respeto de los privilegios administrativos con el fin de consolidar
su papel politico ante la presion de la burgesia creciente en la
region. Apoyandose en la aristocracia Holandesa Farnesio decidio
retirar las tropas espa, para reducir la presencia extranjera en la
region, Farnesio demostro por lo tanto una autentica
comprehension de la sensibilidades locales holandesas, y
consiguoi apasiguar la region creandose una reputacion de
diplomatico y de buen gestor administrativo. Paralogicamente,
tambien fue el promotor de la gran reputacion militar de los
tercios espanoles,puesto que consiguio reducir drasticamente la
amenaza pirata en el norte europeo. Sin embargo la presencia
protestante en la region, y la psible administracion local por los
proprios holandeses no deja de almentaruna voluntad de
independancia que fue el aumento a partir de 1560 y que
terminaria con la declaracion de independencia en 1581 bajo la
direcion de Guillermo de Orange asesinado dos anos mas tarde.
Esp no reconoceria oficialmente la independencia holandesa,
hasta 1648 con el tratado de Westfalia, asi durante casi 60 anos
esp se vio involucrada en continuas guerras en el norte de
europa, que en realidad no le aportaban grandes beneficios pues
consumian los intereses obtenidos con el comercio holandes.
Ahora bien una lucha de tan intesidad que marco todo el reino de
Felipe II, e incluso los reinos de su sucesores debian tener
origenes mas prufundos que los simplemente economicos. En
efecto a lo largo del siglo 16 y principios del 17, holanda se habia
convertido en una autentica potencia maritima comercial. Podia
por lo tanto representar un rival importante para el comercio
ingles y esp. De alli que su control fuese primordial para ambo
reinos, pero a ello se anadia una voluntad de identificacion desde
el punto de vista religioso que marco fuertemente las relaciones
entre holanda y esp. Paralogicamente esta relacion internacional
que asociaba economia y religion fue talbien valida en otros
dominios como el de Portugal que tambien poseia una marina
mercante importante que podia rivalisar con el esp. La politica
peninsular de felipe II quedo marcada por lo tanto por aspectos
de tension interna principalemente con la revuelta de Aragon.
IV.2. La revuelta de Aragon

dficit de la Hacienda Real. Exclusion aragonesa del gobierno

central. 1590-1592: Antonio Perez.
De la misma forma que holanda aspiraba a una mayor capacidad
de gestion de su propria administracion el antiguo reino de
aragon aspiraba a cntrolar y a mantener sus privilegios locales
denominados fueros. Si a finales de la edad media, bajo los reyes
catolicos, castilla tenia ser controlada por aragon, en el siglo 16
esta ultima estaba administrativamente controlado por castilla,
era castilla quien aportaba el mayor esfuerzo en la colonizacion
americana y la expansion por europa. Lo que mermaba(reduire)
su hacienda real. De alli que pidese compensaciones economicas
a aragon, sin tener en cuenta los privilegios nobiliarios o las
disposiciones
administrativas
ya
establecidas
para
el
campesinado. Esta situacion empeoro cuando se nombro a un
Virey no aragones en 1588. La situacion fue tal que desemboco
en una revuelta local dirigida por antonio perez, antiguo
secretario del rey, encarcelado por el asesinato del secretario de
Juan de Austria y que tras su evasion se refugio en aragon. Alli los
nobles amparandose en sus privilegios reusaron entregarlo a la
justicia real. Esta persecucion provoco grandes disturbios en
zaragoza hasta que en 1592 un ejercito dirigido por perez fuese
derotado por el ejercito real, sin embargo para poder apresar
definitivamente a perez felipe II hizo intervenir a la inquisicion.
Tras su aresto por un organo que no dependia de la
jurisprudencia real y por lo tanto no estaba limitado por los
privilegios locales, felipe II emprendio una politica reformadora
que reducia los privilegios nobiliarios, y anulaba casi por
completo los fueros aragoneses. Seria esta lalinea principal de su
politica peninsular tanto en protugal como en el mediteraneo.