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Brasil
acabou?
(in:
http://www.blogdoims.com.br/ims/secao/colunista-bernardo-carvalho
)
Bernardo
Carvalho
Um
jornalista
cordobs
me
pergunta
qual
a
diferena
entre
a
literatura
brasileira
e
a
argentina.
E
de
repente,
sob
o
efeito
e
a
urgncia
da
atualidade
poltica,
me
pego
respondendo
como
se
eu
fosse
outra
pessoa
e
tivesse
um
discurso
pronto
na
cabea
h
anos.
Digo
que
a
situao
brasileira
essencialmente
diversa
da
argentina.
Digo
que
um
espectro
assombra
a
literatura
brasileira
desde
sempre
e
que
o
espectro
de
uma
falta
e
de
uma
culpa
no
resolvida,
sobre
a
qual
o
pas
se
constituiu.
Na
origem
dessa
falta
est
a
escravido,
claro,
mas
em
seus
desdobramentos
mais
prximos
e
importantes
para
a
literatura
est
o
analfabetismo.
Como
que
se
escreve
num
pas
iletrado,
que
no
l
e,
pior,
que
no
sabe
ler?,
pergunto
ao
jornalista.
No
quero
reduzir
a
literatura
brasileira
a
uma
leitura
sociolgica.
Digo:
Isso
que
vou
dizer
no
pe
em
dvida
a
excelncia
e
a
autonomia
dos
autores
e
das
obras,
mas
significa
simplesmente
que,
no
Brasil,
no
possvel
escapar
a
essa
assombrao.
Voc
pode
tentar
recalc-la
de
todas
as
maneiras,
mas
ela
sempre
volta,
porque
uma
falta
que
pe
em
questo
a
prpria
ideia
de
literatura
e
suas
condies
de
possibilidade.
A
obsesso
por
constituir
uma
identidade
nacional
(de
inventar
uma
nao)
por
meio
da
literatura
um
sinal
por
demais
evidente
dessa
falha
e
dessa
culpa.
Digo
ao
jornalista
argentino
que
a
literatura
brasileira
tentou
conceber
a
nao
pela
primeira
vez,
no
romantismo,
por
meio
de
um
mito
indgena.
A
doura
distante
do
mito
no
lugar
da
misria
de
uma
realidade
de
opresso.
A
fragilidade
dessa
tentativa
to
retumbante
que
a
seguir
s
resta
a
um
grande
escritor
escancarar
a
farsa.
o
que
faz
Machado
de
Assis,
cuja
obra
expe,
pelo
sarcasmo
e
pela
ironia,
a
quimera
de
uma
epopeia
nacional,
esfarrapada
e
corrompida.
Machado
de
longe
o
mais
moderno
dos
escritores
brasileiros,
o
que
torna
ao
mesmo
tempo
compreensvel
e
muito
estranho
que
tenha
sido
relegado
pelos
modernistas.
Sua
modernidade
os
esmagaria.
O
modernismo
queria
refundar
a
ideia
da
nao
sobre
bases
mais
slidas
e
mais
inteligentes
que
as
do
romantismo.
A
tentativa
romntica
era
uma
piada
pronta.
Os
modernistas
se
constituem
modernos
por
oposio
ao
romantismo,
mas
nem
tanto,
porque
no
fundo
desejam
mesma
coisa.
Gravura
em
cobre
de
Theodor
de
Bry
(sculo
XVI)
Gozando
dos
romnticos,
Oswald
de
Andrade
vai
tentar
recriar
o
mito
nacional
com
um
verniz
chistoso
e
irnico.
Ele
vem
da
burguesia
proprietria
de
terras
de
So
Paulo
(neste
ponto,
fao
questo
de
ressaltar,
para
o
entendimento
do
jornalista
argentino,
que
no
sou
dos
que
acreditam
que
a
simples
origem
de
classe
de
um
autor
possa
reduzir
a
fora
ou
o
valor
da
sua
literatura),
e
vai
propor,
ainda
que
pelo
chiste,
uma
definio
vale-tudo
de
unidade
nacional,
que
encobre
todas
as
contradies,
a
comear
pelo
fantasma
da
escravido,
pesadelo
incrvel,
que
a
define
por
uma
falta
sinttica:
A
moa
no
tinha.
Simplesmente.
Ponto.
No
tinha
o
qu?
Entre
os
treze
ttulos
possveis
do
livro,
Clarice
inclui:
A
Culpa
Minha
e
Ela
que
se
Arranje.
A
assombrao
prossegue,
agora
sob
influncia
do
multiculturalismo
anglo-
saxo,
quando
no
Brasil
se
retomam
critrios
que
subjugam
as
obras
experincia
de
classe
e
de
raa
dos
autores,
para
refundar
os
parmetros
de
uma
literatura
da
qual
passam
a
fazer
parte
novas
vozes,
antes
excludas,
que
saem
milagrosamente
de
dentro
da
prpria
falta
(das
favelas,
da
periferia)
para
supostamente
suplant-la
com
o
cumprimento
da
promessa
de
uma
identidade
redentora
da
culpa.
A
despeito
do
efeito
saudvel
de
revelar
essas
vozes,
o
esforo
pouco
muda
na
questo
estrutural.
Por
mais
que
essa
falta
ponha
em
questo
a
literatura,
no
cabe
literatura
resolver
sozinha
o
abismo
social
que
recebemos
de
herana,
digo
ao
jornalista
argentino,
enquanto
assistimos
boquiabertos
s
manifestaes
pelo
impeachment
e
ele
me
pergunta
se,
afinal,
o
Brasil
acabou.