Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burlesca

Pietro Taravacci

Premisa sobre el gnero

Las ms recientes investigaciones sobre comedia burlesca, asimismo como sobre teatro
breve del Siglo de Oro, destacan que muchos de los recursos cmicos del subgnero
burlesco pertenecen a las convenciones cmicas del teatro barroco en general. Desde
esta perspectiva, lo que hacen los dramaturgos de comedias burlescas no sera otra cosa
sino condensar en un espacio reducido y destinado a la risa, la misma materia cmica
que se encuentra en la comedia nueva (aunque en distintas medidas segn la tipologa
de comedia) en forma ms episdica y a cargo de personajes menores.
Sin embargo, no deja de tener un significado substancial el hecho de que las
comedias burlescas aprovechen argumentos ya conocidos; y profundizar en la inexcusable relacin entre cada texto-espectculo burlesco por un lado, y la esfera de lo que
el espectador ya conoca (en todas sus posibles formas) por el otro, es tarea que todava
no podemos olvidar.
Al introducir su reflexin sobre el gnero de la comedia burlesca, cada crtico ha
subrayado la escasa atencin que hasta hoy se ha dedicado a este gnero dramtico. A
partir de los estudios de Frdric Serralta1, la literatura crtica ha intentado realzar y
definir sistemticamnte unos datos culturales y textuales del fenmeno burlesco, tales
como el corpus textual, el periodo de difusin, la variedad de los temas de las piezas,
el tamao del texto (insistiendo sobre su brevedad); la funcin pardica del gnero, que
opera una inversin de valores y rompe el sentido del decoro arraigado en el arte del
Siglo de Oro. La mayor atencin ha sido dedicada a los recursos, tanto escnicos como
verbales en que basan los autores su comicidad:
a) ilogicidad y carnavalizacin de cualquier situacin, a partir de lo que proporcionan
las acotaciones sobre vestuario, objetos, gestualidad grotesca, por lo que concierne a
lo escnico;

Cfr. Frdric Serralta (ed.), La renegada de Valladolid. Une tradition litteraire: La renegada de
Valladolid. tude et edition critique de la comedie burlesque de Monteser, Sols et Silva, Tesis de
tercer ciclo, Universit de Toulouse, junio de 1968; La renegada de Valladolid. Trayectoria
dramtica de un tema popular, Toulouse, Universit de Toulouse, France-Iberie Recherche, 1970;
Comedia de disparates, Cuadernos Hispanoamericanos, 311,1976,450-461; La comedia burlesca:
datos y orientaciones, en Risa y sociedad en el teatro espaol del Siglo de Oro, (Rire et societ dans
le thtre espagnol du Sicle d'Or), Actes du 3e colloque du Groupe d'Eludes Sur le Thtre
Espagnol. Toulouse 31 janvier - 2fvrier 1980, Pars, ditions du C.N.R.S., 1980, 115-121.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia bur

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1255

b) en cuanto a lo verbal, se han subrayado las acumulaciones de rasgos del habla

cmico-tradicional, juegos de palabras, dilogas, paronomasias, lectura literal de
metforas, series de disparates, alusiones escatolgicas y obscenas, invectivas, motes,
perogrulladas etc2.
Junto al anlisis mtrico y lingstico de las piezas, el estudio de los recursos
cmicos indudablemente es el mayor logro de la crtica. Sin embargo, el lector de textos
burlescos se da cuenta en seguida de que el esquema terico de estos recursos se aplica,
cada vez, segn distintas modalidades y en diferente medida en base a las varias
relaciones que cada hipertexto burlesco, de hecho, tiene con su modelo hipotextual3.
Pese a la absoluta evidencia de muchos de estos datos, que todos mencionan al
introducir los textos recientemente editados, la crtica ha tenido el mrito de haber
sacado del olvido este gnero (o subgnero) dramtico, proporcionando un buen nmero
de textos antes inaccesibles y del todo desconocidos4. Sin embargo, prosiguiendo este
trazado crtico quedan problemas por resolver y asimismo interrogativos urgentes,
relativos tanto al texto literario cuanto al texto espectculo, y, sobre todo, lo que resulta
ms problemtico, relativos a su funcin en el mbito dramtico del Siglo de Oro.
Entre los problemas ms urgentes sealo:
- la dificultad para justificar el tamao de estas piezas que siguen siendo comedias, an
teniendo un registro verbal muy cercano al del teatro menor. Las mismas hiptesis sobre
la brevedad de las comedias (aunque razonables) parecen insuficientes, hasta que no
se haya analizado la estructura de cada obra en su concreta relacin con la estructura
del hipotexto (nico o plural, directo o indirecto que sea tanto escritura como leyenda
oral) al que la comedia burlesca remite; -y asimismo la necesidad de profundizar en la
relacin que en cada pieza se establece entre recursos verbales y recursos escnicos (a
partir de la constante de la comicidad de situacin), en tanto que si por un lado es cierto
que el gnero dramtico-burlesco aprovecha todos los elementos convencionales para
suscitar la risa, por otro lado, el distinto uso de los mismos deja entrever probables
tipologas y otras tantas funciones pardicas en relacin al cdigo dramtico y en
general a la cultura urea. Por fin, aunque parezca paradjico, en cuanto se dibuje una
probable historia de este subgnero habr que vislumbrar tambin la evolucin de sus
actitudes intertextuales.
Cfr. el Estudio introductorio de Ignacio Arellano a la annima, La ventura sin buscarla.Comedia
burlesca parodia de Lope de Vega, Edicin del GRISO, dirigida por I. Arellano, Pamplona, Ediciones
Universidad de Navarra, 1994; la Introduccin de Carlos Mata Indurin a la annima pieza burlesca
El rey don Alfonso, el de la mano horadada, Madrid, Iberoamericana, 1998, 8-93; y la Introduzione
a la comedia burlesca de Jernimo de Cncer y Juan Vlez de Guevara, Los siete infantes de Lara, ed.
de Pietro Taravacci, Viareggio, Baroni Editare, 1999, 7-89.
Aqu se adopta intencionalmente la terminologa usada en su esquema de las prcticas hipertextuales
por Gerard Genette, Palimpsestes. La littrature au second degr, Pars, ditions du Seuil, 1982.
Despus de las ediciones aisladas de unas cuantas piezas, todos pueden aprovechar el muy reciente
volumen, Comedias burlescas del Siglo de Oro. El famete de Toledo/El Caballero de Olmedo/Darlo
todo y no dar nada/Cfalo y Pocris, ed. de Ignacio Arellano, Celsa Garca Valds, Carlos Mata y Ma
Carmen Pinillos, Madrid, Espasa-Calpe (Coleccin Austral), 1999.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

1256

Pietro Taravacci

As que, si es evidente que toda comedia burlesca usa la tcnica de invertir los
valores convencionales presentes en los textos serios- llegando a parodiar tanto los
motivos lricos y dramticos como las estructuras dramticas- sin embargo, esta tcnica
se realiza segn distintas modalidades y la carnavalizacin no se aplica
automticamente a todos los sujetos.
Cuando lleguemos a conocer ms de cerca todo el corpus, supongo que se confirmar el aspecto tipolgico (modlico) de este fenmeno, pero, al mismo tiempo, se podr
descubrir que cada pieza apunta a resultados cmicos no siempre idnticos.
En la Introduccin a mi edicin de Los Siete infantes de Lara5, comedia burlesca
de Jernimo de Cncer y Juan Vlez de Guevara, cuya primera impresin es de 1651,
he intentado observar (en trminos cercanos a los usados por la narratologa) que la
subversin cmica de un hipotexto convencional por parte del hipertexto burlesco se
realiza fundamentalmente a travs de dos modalidades de intervencin sobre el sujeto
o tema que se parodia:
- inversin geomtrica del sujeto (el hroe que se vuelve cobarde, el Rey incapaz e
injusto, el galn indiferente o inconstante etc.).
- hiprbole, o sea hipercaracterizacin del suj eto mismo que lleva hacia su caricatura.
Tengo la impresin de que dichas modalidades de ridiculizacin se aplican cada
una a distintos tipos de personajes y situaciones, es decir:
- la primera, a los personajes y situaciones positivos, heroicos, edificantes y a todo lo
que atae al protagonista.
- la segunda, a personaj es antagonistas y a las fuerzas o acciones negativas (las pruebas)
que se oponen al protagonista.
Sin embargo, dentro de esta tipologa general, y asimismo, a pesar de una homogeneidad de recursos cmicos, cada texto puede expresar un distinto tono burlesco.
El Comendador de Ocaa
El texto burlesco que aqu nos ocupa, o sea la annima Comedia nueva en chanza, El
Comendador de Ocaa (segn el ttulo copiado por Miguel Artigas desde el manuscrito
de la Biblioteca Menndez Pelayo de Santander6) confirma que el requisito fundamental
del hipertexto burlesco es la notoriedad del argumento, pero demuestra tambin que
no todo el material al que se dirige (o que parodia) el autor de la pieza burlesca es
necesariamente serio, puesto que el modelo pardico directo es la pieza de Tres

5
6

Jernimo de Cncer y Juan Vlez de Guevara, Los siete infantes de Lara, cit.
Se trata del M - 863 [del siglo XVIII, 16 hojas, 21 era.] procedente del Fondo Caete. La de Artigas,
aparecida en el Boletn de la Biblioteca Menndez y Pelayo, VIII, 1926, 59-83, hasta hoy es la nica
edicin moderna disponible. A falta de una edicin que numere los versos (y en espera de la que
aparecer al cuidado del GRISO), despus de cada cita del texto de la comedia burlesca, que
reproduzco sin cambios, remito, en forma sinttica a la Jornada y a la pgina de la edicin de M.
Artigas, aqu citada.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1257

ingenios, La mujer de Peribez1: la relacin intertextual entre hipertexto e hipotexto

inmediato demuestra que el mecanismo burlesco puede basarse en una obra que, sin
llegar a tener carcter burlesco, ya ha puesto en tela de juicio el mito, perfeccionado
en trminos tragicmicos por la obra de Lope, as como sus valores fundamentales, o
sea puede basarse en un texto ya decididamente cmico au second degr.
En el poco espacio del que dispongo, no pudiendo intentar ni siquiera una comparacin sinttica entre el modelo directo y el texto burlesco me limitar a observar que,
muy significativamente, este ltimo recoge y aprovecha los elementos de una lectura
urbana, segn observa Pedraza Jimnez, o, dira yo, manierista, de los conflictos
dibujados poticamente por Lope. El texto burlesco, pues, parodia los elementos del
teatro de mediados del siglo XVII mucho ms que el conocido arquetipo lopesco.
Por eso mismo la comedia burlesca presta su mayor atencin a las figuras del Comendador y de Casilda que a Peribez y utiliza sus recursos cmicos bsicos (inversin e
hiprbole) en funcin pardica hacia los tpicos escnicos de la escuela calderoniana
ms bien que a las comedias de comendadores de Lope.
En cuanto a los recursos verbales no aadir nada a las sintticas pero acertadas
observaciones de Carlos Mata Indurin (nico crtico de esta pieza burlesca) que en dos
recientes artculos subraya un uso regular de las convenciones cmicas del lenguaje
burlesco8.
Sealar tan slo que algunas de las incongruencias de registro lingstico que en
ocasiones se asoman en la comedia burlesca derivan directamente del contraste entre
el lenguaje culto de Peribez y Casilda y su estrato social (su condicin de villanos),
es decir, proceden de la parodia, y tal vez de la stira de la estilizacin cancioneril y
gongorina que el autor del modelo directo, es decir de La mujer de Peribez, ha
impuesto al habla de los dos labradores. Ni al espectador de la poca ni al lector de hoy
le puede escapar la degradacin (ya a partir del drama de los Tres Ingenios) del lirismo
campesino de los villanos de la tragicomedia de Lope, en orden a lo que el Fnix haba
teorizado en su Arte Nuevo.
El argumento de la comedia burlesca sigue pues el de La mujer de Peribez, sin
llegar, igual que en otros muchos casos, a una parodia minimal. La dispositio de la
accin dramtica ms que de una operacin de sntesis es el resultado de una seleccin
de secuencias que al annimo autor le permiten por un lado, parodiar definitivamente
el mito poetizado por Lope y por el otro, travestir su modelo directo, o sea el drama de
los Tres Ingenios (y, tal vez, ejercer desde dentro cierta stira de las convenciones

7 La pieza ha sido editada modernamente por Felipe Pedraza-Jimnez. Cfr. Lope de Vega - Tres
Ingenios, Peribez y el Comendador de Ocaa - La mujer de Peribez, Barcelona, PPU, 1988.
8 Cfr, Carlos Mata Indurin, El gobernante ridiculo: la figura pardica del poderoso en la comedia
burlesca annima de El Comendador de Ocaa, en Teatro y Poder (VIy VIIjornadas de Teatro),
Universidad de Burgos, 1998, 253-266 (para un resumen de la accin de la pieza, remito a este
estudio); La figura del Comendador en el teatro espaol del Siglo de Oro: de la tragicomedia a la
comedia burlesca, comunicacin presentada para el Congreso sobre rdenes militares: realidad e
imaginario, Castelln Universidad Jaume I, 25-28 de noviembre de 1998 (en prensa).

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

1258

Pietro Taravacci

dramticas de la poca, ya calderonianas e incluso de sus matices culteranos, profundizando en la versin humorstica muy fuerte de La mujer de Peribez).
En resumidas cuentas, me parece entrever la posibilidad que esta comedia burlesca,
as como otras, apunte a una funcin pardica ms compleja de lo que puede parecer
a primera vista, una funcin pardica por as decir estratificada o plural, que se intensifica a medida que el arte barroco aprende a jugar consigo mismo, con sus recursos
expresivos.
Pese a la variedad de los referentes textuales que cada comedia burlesca supone,
lo que sigue valiendo para cualquiera de ellas es la imposibilidad de abandonar definitivamente el hilo argumental de su modelo ms directo, por muchos disparates que
se den en la pieza y a pesar de cualquier caracterizacin burlesca de los personaj es. Esta
identidad de la accin del hipertexto burlesco y del hipotexto serio tiene cierta justificacin terica en el esquema de las prcticas hipertextuales de Genette, que distingue
entre parodie y travestissement9. La substancial adhesin al modelo, tpica de este
gnero (en otras palabras, su vocacin intertextual) es tan acusada que llega a ser uno
de los datos connotativos de los personajes mismos, y ello les dota de una decidida
conciencia de su ser como ente de ficcin, hasta el punto de identificarse nicamente,
en muchas ocasiones sumamente cmicas, con la funcin de actores.
Por esta misma razn, o sea por la imposibilidad de cambiar el desenlace, sabemos
que el Comendador, tras haber expresado, al principio, el deseo de que Peribez se
haga cura y Casilda monja profesa, y a pesar de la gran facilidad con la que l
podra estorbar las bodas de los dos campesinos (una facilidad redoblada por el contexto
burlesco que se va perfilando) no puede evitar consentir las bodas entre los dos labradores.
Accin
La accin se desarrolla, como es normal en este gnero, con gran velocidad, y sobre
todo sin la menor preocupacin de un nexo entre un suceso y el otro (del momento en
que Peribez pide la autorizacin para casarse, se pasa inmediatamente al cortejo
nupcial). En ninguna parte, el texto se preocupa en modo alguno de compensar esta falta
de organizacin escnica del espacio y del tiempo con las tpicas acotaciones implcitas,
que bien se conocen en el teatro de Lope y de corral en general. De hecho, como he
intentado demostrar ms detenidamente en mi introduccin al texto burlesco de Los
siete infantes de Lara, el autor de burlesca basa su obra dramtica en la memoria del
espectador y por eso mismo no necesita organizar con precisin la accin, activando
a la vez un sistema simblico econmico.
La accin de esta burlesca usa los tres personajes humildes, Gilote - Benita Hemandillo, que de hecho ya en La mujer de Peribez formaban una rplica exacta
del tringulo amoroso principal. Habindose reducido el juego dramtico que opona

Cfr. los captulos XII y XIII de G. Genette, Palimpsestes ..., cit.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1259

la intriga noble a la plebeya, la funcin de estos personajes no es otra que la de soporte

mnemnico y estructural, o sea la de guiar al espectador en la nueva y ridicula aventura
de sus amos. Y este es ya, un primer resultado de aprovechamiento cmico del modelo
serio, sin necesidad de ninguna carnavalizacin ni inversin del mismo.
La Jornada segunda es la que mejor ejemplifica el juego pardico-dramtico
organizado por la comedia burlesca, juego de tipo econmico fundado en la memoria
del espectador como elemento paratextual, como texto escondido o, si se quiere, como
parte de una estructura profunda. La jornada se abre mostrndonos a Peribez y Gilote
saliendo de noche y con espadas, en una actitud (la de quien vigila y sospecha) que el
texto de por s no justifica. Al or un ruido, Peribez dice: ser el Comendador/que
pretende hacerme gestos (J. III, pg. 68), afirmacin y temor que se explican tan slo
acudiendo con la memoria a las travesuras nocturnas del Comendador de Lope y de los
Tres Ingenios, y no tiene ninguna relacin con la accin burlesca a la cual l est
asistiendo.
Personajes
Como observa Carlos Mata, la degradacin pardica afecta igualmente a todos los
personajes de la obra. En cuanto a la caracterizacin del personaje que llega a ser el
protagonista (nico elemento del ttulo, que en Lope era bimembre), o sea el Comendador, contamos con este reciente anlisis en el que el crtico individua con precisin una
triple ridiculizacin10:
1) en el aspecto fsico general (se aprovecha la tendencia genrica a un vestuario y
gestos ridculos);
2) a travs del padre (que testimonia la capacidad de perspectivismo en la caracterizacin de los personajes);
3) por su comportamiento de cobarde (se desarrolla la hipercaracterizacin negativa
ya empezada en La mujer de Peribez);
A lo que dice Mata, aadira que todas estas formas de ridiculizacin proceden de
una primera transformacin del Comendador, desde noble y poderoso enamorado,
antagonista del Peribez, a la figura de un mozo de quince aos apostrofado por su
padre con trminos como: nio, rapaz, bachillere]o, Dieguito.
Ahora bien, la caracterizacin de este personaje nos impone una pregunta sobre el
montaje escnico (pregunta que podramos extender a todas las representaciones
burlescas) a la cual es difcil responder, por la falta de informaciones sobre los datos
escnicos y gestuales, comn a todo el teatro del Siglo de Oro, pero ms acusada en
relacin a la comedia burlesca1'. Nos preguntamos, de hecho, cmo aparece en las tablas
el personaje del Comendador en la primera escena de la comedia. O sea, se nos

10 Mata Indurin, C, El gobernante ridculo ..., cit., 258-261.

11 A propsito del cdigo gestual del actor barroco recuerdo el gran estudio de Evangelina Rodrguez
Cuadros, La tcnica del actor espaol en el Barroco. Hiptesis y documentos, Madrid, Castalia, 1998.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

1260

Pietro Taravacci

presentar desde el principio con los atributos de un rapaz de quince aos? En este caso,
podra correr el peligro de que no se le reconozca; aunque est muy claro que despus
de la primera redondilla unos msicos, acudiendo a una acotacin implcita, comentan
claramente la escena: Vistiendo se est vistiendo/el comendador12 de Ocaa... (J. I,
pg. 62). La otra posibilidad es que el Comendador se nos presente segn una tipologa
figurativa ms cercana a la de la tradicin tragicmica. En este caso, sin embargo, su
caracterizacin burlesca, o sea el ser un chico de quince aos y todo lo que ello lleva
consigo, se supondra como recurso ms bien verbal sin llegar a tener efecto escnico.
Esta ltima suposicin, sin embargo, parece contraria a la idea de la escenificacin
burlesca.
Es cierto que sera preciso tener datos ms concretos (por ejemplo, sobre las
compaas y sus repertorios, sobre los actores) para aclarar muchos de los problemas
de la puesta en escena de este gnero. Sin embargo, lo que acabamos de suponer en el
caso concreto de la caracterizacin del personaje del Comendador parece confirmar la
existencia (aunque parezca obvio) de un proyecto escnico-burlesco para cada pieza,
un proyecto que no se limita a invertir automtica y casualmente los datos convencionales del texto serio, sino que parece buscar en cada argumento parodiable, en cada
enredo, en cada leyenda o drama convencional el punto ms dbil o incluso el ms
tpico, en cualquier caso el ms risible, para desarrollar desde all el proceso de meiosis
pardica o de travestissement burlesco.
En muchos textos burlescos he notado que lo que se podra definir sistema de
reduccin burlesca de un personaje (y de una situacin) se organiza alrededor de un
primer ncleo transformativo, del cual depende un conjunto de metamorfosis que tiende
a ser coherente pese a lo disparatado de las acciones y a la falta total de lgica. El
sistema, por as decirlo, permite que el argumento original siga siendo reconocible por
parte de los espectadores y, en perspectiva, por parte de los distintos personajes. (Una
vez que el Comendador se transforme en un chico de quince aos, coherentemente
escuchar los reproches del padre, ser celoso, pusilnime, cobarde frente a las amenazas de Peribez etc.).
La coherencia del sistema de caracterizacin burlesca nos permite subrayar un eficaz
contraste con el sistema convencional de valores (tipos, personajes, situaciones) o sea
con el sistema de caracterizacin del modelo (del hipotexto). Lo cmico surge del
choque de dos sistemas coherentes (cuya identidad no se puede nunca perder). En otras
palabras, cuanto ms coherente (o sea no casual, no inconexa) es la degradacin
pardica del asunto (y de los personajes dramticos) y al mismo tiempo cuanto ms
queda visible el modelo serio, aunque en transparencia, tanto ms segura ser la risa
y por eso mismo tanto ms logrado el divertissement burlesco. Y ese sistema al que
acabamos de aludir, aunque no lo parezca, es una alquimia sutil, cuyo lmite es su
misma naturaleza referencial y consiste en no traspasar el lmite ms all del cual el

12 Con minscula en el texto.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia bur

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1261

modelo parodiado se podra perder de vista13. Diramos que, en cierta medida, el sistema
irracional y absurdo (por as decir, el sistema de violaciones semnticas de la burlesca) est controlado por el modelo serio.
Desde esta perspectiva referencial/intertextual, con respecto a nuestra annima pieza
cabe observar que: de los personajes del tringulo amoroso principal (Peribez Casilda - Comendador), la mujer es la que ms se transforma, de herona a chabacana,
hasta llegar a ser un verdadero contramodelo; en cambio, los hombres mantienen un
vestigio de su viejo carcter para que puedan cumplir con su funcin dramtica fundamental. A Peribez le queda su preocupacin por el honor, aunque del todo inconexa
con sus acciones, y el Comendador, pese a una perfecta reduccin a lo ridculo, cumple
con su destino.
Casilda, en cambio, pierde cualquier recato y su calidad precipua de esposa fiel a
toda costa, y acepta asimismo unos dineros (algunos cuartos) del Comendador. El
mismo Peribez, dirjindose al honor, nos relata los agravios de su mujer (con actitud
suspensa, incrdula, como nota en el texto el Comendador):
Per.

Qu ms indinos, honor,
te ha de dar el desengao?
Entrar mi muger aqu,
venir yo, estar escuchando,
huir el Comendador
quando yo a reir le saco,
venir Casilda tras l,
estar aqui dentro entrambos,
ofrecerla el un vestido
de seda, y ella acetarlo,
gargajear y muy recio,
no inmutarles el gargajo,
decirse por los corrillos
que tengo duros los cascos,
yo tropecar, y caer
en Junio La Cruz de Mayo,
cosas son, viuen los felos,
sospechosas, tanto quanto;
no hay mas, Casilda me ofende
esto es cierto, o lo contrario. (J. II, pg. 75)

En estos versos, adems de todos los juegos de palabras, y de una sintaxis elptica,
es de notar que los personajes de burlesca (suspensos entre pasado y presente) estn tan
acostumbrados a estos balances (a estas sntesis narrativas) como para aclarar al pblico

13 Como observa Blanca Perin, en relacin a la poesa ldica, en su Poeta ludens. Disparates, perqu
y chiste en los siglos XVIy XVII. Estudio y textos, Pisa, Giardini, 1979.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burle

1262

Pietro Taravacci

el contraste ridculo entre su vieja y nueva identidad, en que todo, irrevocablemente,

se echa a perder.
Volviendo a Casilda, cuando el Comendador, al concluirse la Jornada segunda, va
prometiendo dos regalos (puestos en un mismo plano, como si fueran de la misma
calidad), o sea el honor a Peribez y un vestido precioso a Casilda, sta reconoce que
su amante es un seorazo. En fin, la mujer, llegando a su ms completa reduccin
burlesca (y trasformada en tipo entremesil) se enoja por no haber ido el marido a la
guerra; y cuando Peribez (cogido en una actitud parecida a la del bobo, e indeciso
entre la vieja honradez y la nueva necedad) pregunta a su mujer:
Per.
Cas.

Casilda, el amo me ordena

que me vaya, que he de hacer?
Irte para no volver (J. III, pg. 78)

Este ejemplo (igual que otros muchos que nos llevan al puro disparate, al nonsense
a travs de la inversin o de la hiprbole) confirma una tcnica bsica de todas las
comedias burlescas, o sea la de insistir en el juego de hacer variaciones sobre un tema
bsico, paradjico o conflictivo, ya presente en el texto parodiado; en este caso, sobre
el conflicto entre el abuso de poder de un noble y el honor de los villanos (o, si se
quiere, sobre el honor de la familia de los labradores, en aparente y dramtico contraste
con el servicio de los vasallos hacia su seor). Hacia este tema central convergen todos
los recursos cmicos posibles: lo que en la tragicomedia era ncleo trgico conflictivo,
en virtud de la alquimia burlesca, se trasforma en el ms bsico ncleo paradjico; en
este caso el de Peribez que conserva cierto sentido del honor frente a una Casilda que
lo traiciona con un seorazo noble de quince aos. Esta paradoja, a su vez, genera
otra, es decir la de la muerte del Comendador, totalmente innecesaria.
Parece obvio que la dimensin del puro juego transgresivo y disociativo es la nica
que gana y lo vence todo, pero, al mismo tiempo, por su relacin con el modelo
tragicmico, al tringulo amoroso de tipo entremesil (a la historia de la mujer liviana
y del marido cornudo) algo se le queda pegado del ncleo tragicmico de su modelo.
Comicidad y conciencia metaliteraria
Se puede notar que la comedia burlesca, por el hecho mismo de insistir en los mecanismos bsicos de la comicidad, sobre todo la de situacin (al par del entrems y
anlogamente al romance), tiende a transformar las relaciones conflictivas, los ncleos
trgicos y los datos sentimentales, en burlas, en situaciones muy sencillas que cuentan
con un burlador y un burlado, muy parecidas a las que se dan en los entremeses. La
tipologa de los personajes se reduce, se esquematiza hasta individuar tipos buenos y
malos (vctimas y burladores) que, sin embargo, no son el resultado de una simple
inversin del modelo. Por lo que he observado, y refirindome a las dos modalidades
burlescas fundamentales sealadas arriba, me consta que los sujetos positivos generalmente padecen una inversin, tanto como los personaj es negativos una hiperboliza-

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burle

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1263

cin caricaturesca: el Rey, el hroe, el caballero pierden sus atributos bsicos convencionales y se vuelven bobos, insensatos, incapaces, infieles, pusilnimes etc.; muchos de
sus antagonistas guardan los rasgos de caracterizacin convencional, y, lo que ms
importa, sus funciones dramticas y estructurales, como demuestra uno de los casos ms
evidentes, el de doa Alambra en Los siete infantes de Lara.
Entre los recursos cmicos aprovechados por la comedia en chanza El comendador de Ocaa (as como en otras piezas del mismo gnero) se registran las alusiones
a la religin, ms precisamente a unas frases del Evangelio de la Pasin de Jesucristo,
para guiar el ojo a la muerte predestinada del protagonista. Cuando el Comendador
dice a su adversario Enbaynad, enbaynad, Pedro (/. //, pg. 71), alude, segn nos
recuerda explcitamente el gracioso Gilote, al momento en que Jesucristo ordena al
discpulo Pedro que envaine la espada en el Huerto de los Olivos. El mismo gracioso,
revelando su conciencia intertextual y metaliteraria observa: Por Dios, que parece
paso/este, de oracin del huerto (ibidem). En otras ocasiones, para recordarnos el
destino de los personajes, se alude a un dibujo superior, predeterminado, a una escritura
preexistente. A Peribez solicitando el conflicto con la espada (hoja), Hernando le
contesta: Nunca se muebe la hoja,/sin voluntad del Seor (J. II, pg. 72).
Si es verdad que aqu se aprovecha un refrn que proporciona un juego de palabras
entre hoja y espada, se notar tambin que se sigue insistiendo en el mismo concepto
segn el cual cada accin de los personajes obedece a un patrn ya establecido.
Se trata, pues, de alusiones que se hacen a menudo, y especialmente en la Tercera
jornada, para justificar, a travs de un juego asociativo la muerte del Comendador, y
ms que basarse en una sensibilidad sacro-profana, aprovechan la notoriedad de los
asuntos evanglicos en una perspectiva meramente cmica, donde la risa nace de la
desproporcin entre los sujetos comparados. Se observar que en este caso especfico,
en una perspectiva indudablemente ldica, la muerte del Comendador se equipara a la
de Jesucristo en cuanto predestinada por un texto escrito con anterioridad. As que,
enmendando la misma conciencia de cumplir con un deber superior, el personaje del
Comendador, aludiendo a lo que Lope en principio haba establecido, dice: No hay
mas, llegse mi hora (/.///, pg. 81).
En un nivel inmediato, expresiones como sta tienen una funcin meramente
cmica, igual que en otros casos en los que se alude al lenguaje de la religin en un
contexto decididamente intrascendente (segn lo que hace tiempo nos ense Serralta
en su ensayo sobre el uso de la religin en la comedia burlesca14), sin embargo, en un
nivel crtico-hermenutico ulterior, ms inherente a la estructura del texto, estas
referencias al destino ltimo del Comendador (en acusada disonancia con el tonojocoso
de los lances amorosos de la pieza) parecen alcanzar el ntimo mecanismo del gnero
dramtico burlesco, su naturaleza totalmente referencial e intertextual, parecen ser su
cifra simblica, y confirman la vocacin metaliteraria de estas piezas. Estamos muy

14 Serralta, Frdrique, La religin en la comedia burlesca del siglo XVII, Criticn, 12,1980, 55-75.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burle

1264

Pietro Taravacci

cerca de aquella conciencia, que Maria Grazia Profeti constata en los personajes del
teatro barroco ms maduro, de adherirse a la frmula teatral15.
Una dependencia tan consciente de un modelo por parte de las comedias burlesca
nos empuja a reexaminarlas como travestissement ms que como parodie, debido a su
necesidad de conformarse (aunque en distinta medida) a una escritura preexistente, a
un argumento trazado por el poeta: Yo muero -dice el Comendador- con gusto/por
mandarlo el poeta (/. ///, pg. 80). Y parece evidente que este poeta es el poeta de
la comedia seria, el artfice de la tragicomedia. Tan slo l puede justificar la gran
cantidad de expresiones, pronunciadas por el Comendador, que insisten sobre el deber:
es fuerza/que en su casa me tope [...] si es preciso que muera; no es fuerza morir
si lo dice la comedia?; muero de obediente (J. III, pg. 80).
As que este texto parece fundar su argumento sobre la conciencia de los personajes
de existir au second degr, y, por consiguiente, sobre su acusada ficcionalidad, su
entidad ldica. No podemos ignorar, asimismo, la dimensin metateatral, en las alusiones a los papeles que los personajes tienen que representar. Vase para ello toda esta
escena de la Jornada tercera, donde el Comendador explica a Hernando cmo es presiso
que se muera:
Com.
Her.
Com.
Her.
Com.

Her.
Com.

Her.
Com.

Es fuerca
que en su casa me tope
Perico, quando buelua.
Para qu?
Ha de matarme.
Matarte, y no te ausentas?
Gran bobo eres Hernando
por no decir gran bestia;
por que me he de ausentar
si es precisso que muera?
Preciso?
Claro est,
poco saues de quentas,
no es fuerca morir, si
lo dice la comedia?
Naciste desgraciado.
Hijo Hernando, paciencia
que muero con gusto
por mandarlo el poeta. (J. III, pg. 80)

Ni tampoco puede pasarse por alto el hecho de que la comicidad de este dilogo
surge del choque entre la lgica (por as decir) real, bsica y desenfadada del gracioso

15 Profeti, Maria Grazia, La vil quimera de este monstruo cmico, Kassel, Universit di Verona, Edition
Reichenberger, 1992, 21-32.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burl

Sobre El comendador de Ocaa, comedia burlesca

1265

Hernandillo (personaje entremesil) por un lado y la conciencia metateatral del Comendador. No extraa, pues, que el Comendador hable como un actor al que se le manda
interpretar un papel fij o y bien determinado, y en abierto contraste con todas las fuerzas
irracionales y libertadoras de la accin burlesca; ni puede extraarnos que nuestro
Comendador, como muchos personajes de comedia burlesca, se caracterice por cierto
fatalismo que, de hecho, nos deja entender (si se me permite este trmino) su hiperficcionalidad, su naturaleza totalmente ldico-literaria.

AISO. Actas V (1999). Pietro TARAVACCI. Sobre El Comendador de Ocaa, comedia burle