UNIVERSIDAD JUAREZ AUTONMA DE

TABASCO
DIVISIN ACADEMICA DE EDUCACIN Y ARTES

MATERIA: TICA

TEMA: EL VALOR MORAL

ALUMNA: JESSICA CRISTELL MONTIEL

LAZARO

GRADO: 1

GRUPO: A

MAESTRO: LEZAMA FLIX FELIPE DE JESS

El valor moral

El concepto de valor proviene de la comparacin

productos y de la necesidad .
ECONOMICO

TIPOS DE VALORES

ESTIMATIVO

VALOR DEL DINERO

MORAL
Libertad
Se define como la cualidad de cualquier ser humano a
elegir su destino, a decidir por si mismo sobre sus propios
actos, es decir, eres libre cuando nadie ms decide por ti.
Justicia

Justicia Este valor

tico es la cualidad de dar a cada quien lo que por
derecho le corresponde, sea bueno o malo.

Responsabilidad
La

La
La

responsabilidad es la facultad humana de asumir

las consecuencias de tus propios actos, es cumplir
con las obligaciones contradas, ya sea por medio de
un contrato legal o mas importante aun, por la
palabra dada a una persona .
Verdad
palabra verdad se usa mucho para referirse a una persona
honesta, sincera y de buena fe, una persona en la que puedes
confiar.

Honestidad: Se define como una

caracterstica humana que establece al
individuo conducirse en sinceridad y justicia,
expresar respeto por uno mismo as como sus
acciones y respetar a los dems.
Pertenencia: Valor en el que se
considera a cada uno de los miembros de
nuestra comunidad o grupo como familia y por
tanto
junto con esa persona se asume y afrontan sus
triunfos y
desgracias.
Respeto: El respeto consiste en aceptar y comprender las diferentes formas de
actuar y pensar de otro ser humano, siempre y cuando no contravengan ninguna
norma o derecho fundamental.
Lealtad: Caracterstica que conlleva al ser humano a ser fiel y agradecido a una
persona o entidad, la lealtad consiste en nunca abandonar o dejar a su suerte a una
persona, grupo social o pas.
Humildad: La humildad consiste en aceptarnos tal como somos, con defectos y
virtudes, sin hacer alarde de nuestras posesiones materiales o de gran
conocimiento intelectual, para ser humilde no se puede ser pretensioso, egosta o
interesado.
Sinceridad: Valor tico que identifica a los seres humanos por tener una actitud
acorde a sus principios y congruente con los mismos, manteniendo una sinceridad
ante diversas situaciones, siendo honestos para con todos. Una persona sincera
siempre dir la verdad aunque esto conlleve una perjuicio para el o para su familia.
Tolerancia: Valor que se logra como parte del proceso que tenemos en la vida de
admitir la igualdad de derechos humanos respetando las mltiples diferencias
existentes entre los seres humanos, con el fin de conservar mejores relaciones
personales.
Solidaridad: Se define como la capacidad de trabajar en equipo respetando y
ayudando lo ms que se pueda, coligados por una meta en comn, la solidaridad
proviene del instinto humano a buscar la convivencia social, a sentirse hermanado
a sus semejantes logrando con ello una total cooperacin en proyectos o metas en
comn.
11. El Valor Moral

En los captulos anteriores se han analizado los actos humanos desde el punto de vista
de su libertad, ahora se ver el aspecto de la bondad o maldad de ellos que es el
objeto formal de estudio de la tica.
La Esencia de la Bondad en general. Podemos aproximarnos a la esencia de la bondad
por su paralelismo con la verdad As como la inteligencia est hecha para la verdad, la
voluntad est hecha para la bondad. Es por esto qu se dice que el objeto propio de la
inteligencia es la verdad y que, similarmente, el objeto propio de la voluntad es la
bondad. Se trata de las dos tendencias fundamentales del ser humano (inteligencia y
voluntad); cada una de ellas est dirigida a estos dos valores en particular (verdad y
bondad). Existen dos tipos de bondad.
a.

La bondad ontolgica, que existe en cualquier objeto en tanto que se presenta

como atractivo para la voluntad.

b.

La bondad moral es un calificativo referido a los actos humanos cuando stos

llenan las condiciones especificadas por la tica. A esta ciencia le compete el
estudio de las cualidades requeridas para que un actos pueda ser considerado
poseedor del valor moral, es decir, como bueno o como malo moralmente hablando.

1.

La esencia del Valor en general. La esencia del valor est en la preferibilidad de

un objeto, es decir, en una cualidad que logra atraer la atencin y la inclinacin de
las personas que lo perciben, es pues, una especie de imn que poseen algunos
entes, gracias al cual una persona dice preferir ese objeto. Tenemos pues, Valor es
todo ente en cuanto que guarda relaciones de adecuacin con otro ente (en este
caso el ser humano) . El valor reside en las cosas, y consiste en una cualidad por la
cual esas cosas son preferibles al hombre, a sus facultades, a su naturaleza. Los
valores son tales porque guardan una relacin armoniosa con el ser humano. El
valor es todo ente en cuanto qu guarda una relacin armoniosa con el ser humano.
La diferencia principal entre bien y valor est en la mayor extensin de este ltimo.
El bien es un valor, al igual que la verdad, la belleza y la virtud. Y el trmino valor es
un gnero donde entran las especies antes mencionadas.
La Esencia del Valor Moral. Una de las respuestas ms claras y prcticas es la que
propone a la naturaleza humana como el fundamento de la moralidad. Ser moral
significa actuar conforme a las exigencias de la naturaleza humana. Quien
reflexione sobre la naturaleza humana, descubrir all algunas exigencias, que son
la base de los derechos y las obligaciones de todo hombre, tales como el derecho a
la vida, a la verdad, a sus propiedades, etc. Uno de los criterios fundamentales en
lo que a moralidad se refiere es la recta razn. Se entiende por recta razn como la
inteligencia humana en tanto que acta por s misma, sin desviaciones provocadas
por las pasiones, los instintos o algn inters personal. Quien acta conforme a la
recta razn, determina cules son sus exigencias propias de la naturaleza humana
que en ese momento le conciernen. De acuerdo con lo anterior, una persona con
valor moral es aquella que acta en la misma lnea de sus tendencias y exigencias
como ser humano. Ser moral es equivalente a ser ms hombre
(independientemente del sexo), ser ms humano, apropiarse de las cualidades que
pertenecen por esencia a su propia naturaleza humana. El valor moral lo puede
adquirir una persona cuando realiza una norma moral y mejor tambin, cuando
ejerce una norme tica. Lo esencial en la conducta moral est en la libertad guiada
por valores superiores.
Descripcin del Valor Moral. La Esencia del valor moral es la congruencia de la
conducta con la naturaleza humana, pero esta esencia resulta muy general y poco

aplicable as que es conveniente mencionar algunas caractersticas propias de este

valor:
a.

El valor moral perfecciona a las personas en cuanto a tal, en tanto que los
dems valores perfeccionan al individuo en aspectos parciales o perifricos, el valor
moral se enclava en el ncleo de la identidad personal.

b.

La persona con valor moral es todo lo contrario al sujeto mezquino, egocntrico

interesado exclusivamente en su propio bienestar.

c.

La Persona con moral manifiesta y contagia una felicidad que surge de su propia
interioridad, del ncleo de su identidad personal.

d.

La persona con valor moral manifiesta una triple armona: Su conducta es

congruente con lo que piensa y lo que dice. No hay autoengao ni falsas posturas
hacia los dems. Y los tres niveles: pensamiento, palabras y acciones, expresan lo
mismo, la naturaleza que se est realizando en forma armoniosa.

e.

La Persona que acta con un nivel moral positivo tiene puesta su atencin en
valor moral intrnseco del acto que ejecuta y no del beneficio personal que le traer
este.

f.

Un acto honesto es una accin que posee un valor intrnseco y, adems, se

ejecutan dentro de una actitud de benevolencia, desinters y generosidad que
procede del ncleo de identidad personal del individuo.
El Relativismo Moral. Es la postura moral que sostiene la falta de objetividad de los
valores y, por lo tanto, la ausencia de un fundamento objetivo y universal de
sostener un criterio moral determinado. Segn esto cada persona crea sus propios
valores y, en consecuencia, es imposible hablar de un criterio moral nico que rija
por igual a todos los seres humanos.
El Amoralismo. El sentido correcto de la palabra amoral es le etimolgico; sin moral,
independiente de la moral, carente de valor moral. A este plano corresponden los
actos del hombre que permanecen en un plano inferior al de los actos humanos.
Pero en la actualidad se ha tergiversado, ya que basta que una persona se declare
autnoma o indiferente a las leyes morales para que indebidamente se calique a si
misma como amoral. El calificativo obviamente es incorrecto, ya que sigue
ejecutando actos humanos (utiliza la inteligencia y la voluntad), por lo tanto no son
actos amorales, sino morales, ya sean con signo positivo o negativo. En si el
trmino amoral corresponde a los actos del hombre y a las ciencias y tcnicas que
ha creado. Por ejemplo: la ciencia en cuanto a ciencia es amoral ya que la ciencia
es un conjunto de verdades objetivas, fras y racionales acerca de la naturaleza de
las cosas y las personas, permanece en un plano que no toca lo moral. qu valor
se le puede asignar a la ley general del estado gaseoso?. Sin embargo en el caso
del cientfico, l y su conducta, aunque son libres, son susceptibles de los cnones
de la tica. Este cientfico puede alcanzar un enorme valor moral en
sus investigaciones, aun cuando la ciencia en s misma sea amoral.