INTRODUCCIN

Actualmente
es
reconocido
unnimemente el valor que tiene el
calentamiento antes de realizar cualquier
actividad deportiva, independientemente
de que se trate de un deporte de ocio o
profesional. El calentamiento previene
contra lesiones y adems predispone al
organismo para la prctica deportiva desde
el punto de vista fisiolgico y psicolgico
(Naranjo y Centeno, 2001).

Todo calentamiento, debe de cumplir

unas pautas generales de ejecucin
para que resulte eficiente, segn
Leyva y Castro (2001) nos indican las
siguientes:

Ser progresivo: de menor a mayor

intensidad y dificultad.

Ser aerbico: para que no se

produzca concentracin de lactato.

Contener ejercicios de elasticidad y

de amplitud de movimiento.

La frecuencia cardiaca final debe

oscilar sobre 120 pulsaciones por
minuto.

En ningn momento debe aparecer

la
fatiga.
Evitar
repeticiones
excesivas de un mismo ejercicio par
evitar
el
agotamiento
de
los
msculos que actan en el mismo.

QU ES EL CALENTAMIENTO?
Conjunto de ejercicios preparatorios que se
realiza antes de una actividad fsica que
requiere mayor intensidad.
Podramos definir el calentamiento como el
conjunto de actividades o ejercicios primero
de carcter general y luego especifico, que
se realizan antes de la actividad fsica en la
que la exigencia del esfuerzo es superior a
la normal, con el fin de poner en marcha
todos los rganos del sujeto y disponerle
para un mximo rendimiento (lvarez del
Villar, 1992).
Hernndez (1996), define el calentamiento
como la movilizacin suave y progresiva de
todos los msculos y articulaciones para
poder posteriormente realizar esfuerzos
intensos sin sufrir ninguna lesin y
obteniendo el mximo rendimiento.
TIPOS DE CALENTAMIENTO
Calentamiento general: Se efecta por
medio de ejercicios que actan sobre
grande grupos musculares. En este sentido,
Rueda (1997), el calentamiento generales
aquel destinado a prepararnos para
cualquier tipo de actividad, y por tanto para
ninguna en concreto.
Calentamiento especfico: En su ejecucin
habremos de tener en cuenta que es lo que
se va a realizar en la parte principal de la
sesin (Rueda, 1997).
Calentamiento Ldico: Realizado mediante
formas
jugadas.
Los
juegos
del
calentamiento presentan un beneficio
aadido como es la unin y motivacin del
grupo.
Pautas a tener en cuenta para la
ejecucin del calentamiento

IMPORTANCIA DEL CALENTAMIENTO

Previo a toda actividad fsica es necesario
que realicemos la tarea conocida como
Calentamiento Fsico, tambin llamado
Calentamiento Deportivo, siendo esta una
tarea que se lleva a cabo previa a la
Actividad Fsica o Deportiva, y que tiene
como principal misin preparar a los
msculos y articulaciones a realizar las
distintas
Exigencias
Fsicas
que
efectuaremos ms adelante.
Generalmente consisten en la realizacin
de Ejercicios Fsicos bastante moderados,
acompaados de distintos trabajos de
Estiramiento y Elongacin que permiten
incrementar la temperatura del cuerpo (de
all su nombre) comenzando por intensidad
muy leve hasta subir progresivamente la
exigencia, nunca al revs ya que pueden
ocurrir Lesiones Musculares que suelen
tardar en recuperarse.
La importancia de la realizacin de esta
tarea previa a toda actividad que demande
un esfuerzo tambin est relacionada al
Sistema Cardiovascular, comenzando a
elevar el ritmo cardaco para afrontar las
necesidades energticas de los msculos,
como tambin al Sistema Respiratorio,
incrementando el ritmo en el que

respiramos y solventando la demanda de

Oxgeno que tienen los distintos tejidos.
De este modo, tendremos una mayor
resistencia a la consecuente Actividad
Fsica que llevaremos a cabo, mientras que
por otro lado seremos menos propensos a
Lesiones
Musculares
e
inclusive
la
posibilidad de una Fractura seab, evitando
lo que posteriormente genera contracturas,
fatigas o cansancios y el molesto dolor
muscular que puede inclusive perdurar
varios das luego de realizados los Ejercicos
Fsicos intensos.
Pero como hemos dicho anteriormente,
tambin es una forma en la cual se
preparan los msculos, por lo que la
realizacin
de
este
Calentamiento
Deportivo
tiene
injerencia
en
el
Rendimiento Deportivo, donde estaremos
ms propensos a realizar esfuerzos sin
percibir dolores o cansancios, adems de
tener una mejor recuperacin.
Se conoce como calentamiento a la serie
de ejercicios y movimientos suaves que
debemos realizar antes de cualquier
deporte principal y que ayudan a que el
cuerpo se vaya preparando y adaptando a
las distintas fases de dicha actividad. Uno
de los objetivos principales del
calentamiento es prevenir las lesiones y
restablecer la movilidad de las
articulaciones. Segn los mdicos del
deporte,
Acondicionamiento Muscular
Por acondicionamiento neuromuscular se
conoce a las series de ejercicios de
mediana intensidad que se realizan antes
de un entrenamiento, de una clase o de
una competencia deportiva, con el fin de
preparar ntegramente al organismo para
una actividad posterior de mayor esfuerzo.
Su objetivo fundamental es ayudar a la
prevencin de lesiones, y preparar al
individuo fisiolgicamente para el comienzo
de actividades de mayor intensidad, es un
calentamiento que se debe realizar suave y
progresivamente.
El
Acondicionamiento
Neuromuscular
puede
ser
general
o
especfico.
Acondicionamiento General es cuando los

ejercicios van dirigidos a todas las partes

del cuerpo con igual intensidad y con el fin
de preparar al organismo en su totalidad a
travs de actividades sencillas, por
ejemplo: el trote.
Sus finalidades son las siguientes:

Elevar la temperatura general del

cuerpo.
Elevar
la
temperatura
interna
muscular.
Elongar msculos y ligamentos.
Aumentar el grado de excitabilidad
del sistema nervioso central
Incrementar
la
frecuencia
respiratoria y el riego sanguneo.
Garantizar la preparacin del aparato
locomotor para las acciones qu
exigen de los individuos esfuerzos
musculares significativos.

En general los ejercicios que componen la

fase de calentamiento tienen por finalidad
resolver los problemas de la preparacin
del organismo para la ejecucin de un
trabajo fsico exigente.
Beneficios que produce:
Existe una ms rpida y completa
disociacin del oxgeno de la hemoglobina.
La hemoglobina es una materia colorante
roja de la sangre compuesta principalmente
de una protena, la globulina y cuatro
radicales en donde se fija el oxgeno. Su
funcin principal es transportar el oxgeno a
los tejidos (Salvat, 1982). Como ya se sabe,
el oxgeno es necesario para producir
trabajo muscular; mientras ms oxgeno
disponible tengan los tejidos, mejor ser el
rendimiento, hasta cierto punto.
Al mejorar el transporte de oxgeno hacia
los tejidos, mejora tambin el aporte de
oxgeno a los tejidos, mejorando por lo
tanto la capacidad de trabajo del
organismo.

Al elevar el grado de excitabilidad del

sistema nervioso central, se mejora la
excitabilidad muscular, haciendo posible
que las contracciones musculares se
produzcan de una manera ms rpida y
eficiente.
Disminuye la viscosidad interna del
protoplasma muscular, evitando la ruptura
de fibras musculares.
Se intensifican los procesos qumicos en el
organismo (metabolismo muscular), con los
consiguientes efectos colaterales.
Previene lesiones, entre las que se pueden
mencionar:
las
distensiones,
los
desgarramientos y los dolores musculares.
Este es, tal vez uno de los beneficios ms
importantes
qu
se
derivan
del
acondicionamiento neuromuscular.
El
Acondicionamiento
Muscular
Combinado (AMC) es un trabajo
completo de entrenamiento para la
mejora
de
la
condicin
fsica,
cardiovascular y muscular

en un respeto y una moral ciudadana.

En forma mas pragmtica podemos decir
que karate es la forma japonesa de una
tcnica de luchas sin armas, con las manos
y los pies libres, es un mtodo de ataque y
defensa que se apoya exclusivamente, en
la utilizacin racional de las posibilidades
que la naturaleza ha otorgado a nuestro
cuerpo humano. Consiste en un conjunto de
golpes con las manos y los pies, estos
golpes se dan concretamente sobre puntos
precisos y vulnerables del cuerpo del
adversario en su forma y caracterstica. El
karate es una esgrima de brazos y piernas,
sirviendo
ambas
extremidades
indiferentemente tanto para detener un
ataque
como
para
atacar.
Se completa con unas tcnicas de
luxaciones, proyecciones y cadas. De
hecho el karate comporta todos los medios
para poner fuera de combate a un
asaltante ya que nada est prohibido. No
obstante durante los entrenamientos, para
que sea posible el ejercicio con el
compaero, los golpes se efectan con toda
la energa, pero se detienen antes del
contacto.
Kara : en su acepcin mas simple, significa
vaco absoluto, sin obstculos. En sentido
filosfico significa obsesin por ninguna
cosa en el mundo. Es sinnimo de no
obstinacin, no estar bajo el yugo de
ninguna idea o plena satisfaccin por lo
existente. En las artes marciales el cuerpo
fsico se emplea como arma. En otras
palabras no se emplea ningn instrumento
como
arma.

QUE ES EL KARATE?
Etimolgicamente significa camino de las
manos vacas. Aqu mencionamos dos
interpretaciones de la significancia de esta
arte
marcial.
La practica del karate es una disciplina que
eleva el espritu, donde el hombre se
potencializa desde su interior con el
conocimiento propio y la utilizacin
adecuada de su propia energa. Hablar de
karate es hablar de una filosofa de vida, de
una manera de afrontar los retos diarios.
Por esto cuando se educa a una persona en
el karate, no solo se le ensea la tcnica,
tambin le transmitimos este mensaje, lo
preparamos para la vida, fundamentados

Te : en japons significa la mano del

hombre, en nuestra disciplina equivale a la
tcnica.
Do : significa camino, es decir, el camino
que debe seguirse para alcanzar la
perfeccin. Por lo tanto el karate-do es el
medio que tiene por meta la unin del
cuerpo fsico y el alma en un plano de alto
nivel.
El karate-do de hoy en da florece como
deporte de arte de defensa personal. En
estos ltimos aos el karate tiene gran
popularidad como mtodo para inculcar
entre sus practicantes la cortesa, el
respeto, la humildad, la disciplina y como
mtodo para conservar la salud entre la
gente.

Hasta hace relativamente poco tiempo para

la mayora de las personas la palabra
KARATE no significaba nada, lo cual no
debe asombrarnos, si se tiene en cuenta
que este nombre se aplica tan solo desde
principios del presente siglo al arte de
combate sin armas japons que tanta
popularidad ha conseguido en muy pocos
aos.
Adems su conocimiento por parte de los
Occidentales no tuvo lugar hasta el termino
de la segunda Guerra Mundial, llegando a
Europa en la dcada de los aos cincuenta.
Incluso hoy da, para algunos consiste en
una forma de combate en la que adoptan
posturas exticas y se profieren extraos
gritos
caractersticos.
Otros
relacionan
el
arte
con
la
extraordinaria habilidad de sus practicantes
en el rompimiento de tablas de madera,
piedras, y otros materiales utilizando
manos
o
pies
desnudos.
Posiblemente el halo de misterio y exotismo
que rodea al Karate se deba a su
procedencia
oriental.
El karate se desarroll en Japn. Aunque el
nombre data de tiempos tan recientes
como 1930, las tcnicas son muy antiguas
y derivan del arte chino del boxeo shaolin
del siglo VI. Se desarroll despus en la isla
japonesa de Okinawa alrededor del ao
1500, dando origen al tang hand, que
permita a los isleos luchar desarmados
contra opresores japoneses armados. En la
dcada de 1920 el tang hand fue
introducido en Japn por Funakoshi Gichin
quien utiliz la palabra karate. El estilo que
practicaba fue conocido como shotokan,
ahora uno de los cinco estilos mayores del
Japn; los otros son: wado-ryu, gojo-ryu,
shito-ryu
y
kyukushinkai.
Cada uno pone diferente nfasis en tcnica,
velocidad
y
potencia.
La mayora de los alumnos no son
conscientes del estilo de Karate que
practican hasta algn tiempo despus. Una
vez que el alumno ha progresado de un
nivel bajo a uno ms avanzado, empieza a
comprender la poltica que hay entre los
diferentes estilos. Existen fcilmente unos
50 estilos de Karate en Occidente.
El Karate realmente naci de tres mtodos

diferentes que haba en la Isla de Okinawa.

Adems cabe destacar que estos tres
estilos se desarrollaron a partir de uno solo,
el estilo nativo conocido como TE (mano).
Sin
embargo,
otros
estilos
fueron
desarrollados en Japn por individuos que
viajaron a China para completar su
entrenamiento y por haber un intercambio
cultural y econmico entre China y
Okinawa.
TECNICA Y ENTRENAMIENTO
El karate en su entrenamiento es parecido
al judo y al jujitsu pero refuerza las tcnicas
de pegar golpes letales y puetazos, ms
que de luchar o derribar a un oponente. Los
tres elementos de velocidad, fuerza y
tcnica son vitales para los expertos en
karate; tambin son requisitos importantes
la alerta constante, un agudo sentido de la
medida del tiempo y el factor sorpresa.
Se presta gran atencin a conocer los
puntos ms vulnerables del cuerpo humano
que pueden ser atacados por medio de las
manos, codos, rodillas o pies, que son la
cara, el cuello, el plexo solar, la espina
dorsal, las ingles y los riones. En
competiciones o exhibiciones ordinarias de
karate slo se permite como blanco el rea
del cuerpo por encima de la cintura y todos
los golpes deben ser amortiguados. Los
golpes ms usados son: manos cortantes
o .manos cuchillo., puetazos con los
nudillos, golpes de aplastamiento, dedos
punzantes, golpes de pie frontales,
laterales, envolventes, saltando y pateos.
En la lucha actual cualquiera de estos
golpes puede ser fatal. La habilidad de un
maestro de karate (sen sei) para partir una
tabla o un ladrillo con un golpe de sus
manos
desnudas
es
proverbial.
El entrenamiento de karate endurece las
manos
y
los
pies
hincndolos
en
contenedores de arena, arroz o gravilla y
golpeando sacos o costales de arena y
makiwara
(tableros
especiales
de
entrenamiento).
Son
importantes
los
ejercicios constantes para flexibilizar y
endurecer los msculos del cuerpo. Los
ejercicios de respiracin profunda son
tambin tiles porque la exhalacin y los
gritos repentinos (kiai) acompaan los
golpes directos y particularmente los
finales, tambin llamados golpes mortales.
Tales respiraciones y gritos ayudan en el
ritmo de ataque del karate, concentrando

ms fuerza en cada golpe o bloqueo, dando

tambin vigor psicolgico a la persona.
INSTRUCCIN Y EJECUCIN
El lenguaje del karate es principalmente
japons: la sala de adiestramiento o
gimnasio se llama dojo y la vestimenta que
se utiliza en todas las prcticas se llama
karategi. Ms de doscientos trminos
especficamente japoneses son usados para
los distintos movimientos y golpes que se
utilizan en secuencias de movimientos
llamados
kata
o
forma.
Existen diversos grados de adiestramiento
formalmente
reconocidos
en
karate,
representados por el color del cinturn de
tela que rodea al karategi; los colores
usuales en orden ascendente son: blanco,
amarillo, naranja, verde, azul (morado),
marrn y negro. Las cualificaciones para los
cinturones difieren de escuela a escuela,
dependiendo del estilo y el nivel que se
ensee. El cinturn negro o dan es el
mximo nivel en karate y est tambin
cualificado en grados de pericia, siendo el
dcimo
el
dan
de
mayor
nivel.
ORIGENES Y DESAROLLO DEL KARATE
El Arte Marcial conocido como Te, surgi en
Okinawa como uno de los sistemas de
combate, desarrollado como mtodo de
defensa personal, debido a la prohibicin
de las armas, impuesta por los gobernantes
Japoneses en el Siglo XVI sobre la Poblacin
de Okinawa. Uno de los principales
maestros reconocidos de esta forma de
combate fue Shungo Sakugawa (17331815), que recibi su instruccin directa de
un monje llamado Peichin Takahara.
20 reglas del karate-do
1: EL KARATE EMPIEZA Y TERMINA CON
RE: 'Rei' indica al mismo tiempo idea de
cortesa, de respeto al prjimo, de una ac
titud correcta de bienestar etc. 'Rei' es el
dique contra la violencia. Sin el 'rei' el
karateka que empieza a perder, no tarda en
convertirse en una bestia feroz. Es tan
fuerte el espritu del 're', que un karateka
desprovisto de l esparce a su al rededor
un hlito de clera y violencia perjudicial al
espritu del Karate, anulando los valores del
karateka a la par que sus valores humanos.
El 'rei' es una manifestacin de respeto

hacia el prjimo. El grado de comprensin

que se tiene del Karate aparece en su
propia actitud que se refleja en el 're'. Pero
esto no es tan fcil. El 're' exterior es a
menudo un barniz que desaparece de
pronto en un combate. En ese momento lo
que se piensa y lo que se siente es lo que
realmente aparece. Por ello el 'rei' exterior
debe ir acompaado de un sincero respeto
interior. En otras palabras, si el combate no
se acompaa de un sentimiento de respeto
hacia el adversario, degenera en violencia,
lo que no puede aceptarse como Karate.
2: NO UTILIZAR EL KARATE SIN
MOTIVOS!: Uno de los grandes mritos de
las artes marciales es inculcar la paciencia,
la resistencia a sufrir al mximo antes de
reaccionar. Un viejo adagio del Ken-Jutsu
dice: 'La Katana sale de su vaina
nicamente en caso de necesidad. Cuando
ha llegado este extremo es cuando debe
utilizarse el Karate. El espritu del Bushido
consiste en armarse de paciencia hasta
lmites extremos. En este momento hay
que combatir con todas las fuerzas hasta
alcanzar la victoria. El karateka debe
mentalizarse de espritu y no dejarse llevar
por la clera, intentando probar su fuerza
con un contrincante. Es ms difcil
dominarse siendo un buen karateka, de ah
que la primera actitud debe ser la del Budo,
la segunda la del hombre indisciplinado.
3: DEBE PRACTICARSE EL KARATE CON
UN SENTIMIENTO DE JUSTICIA: Solo
cuando se est en la verdad y se tiene
razn, es indispensable desplegar la
mxima energa. Este principio va ligado a
un problema de conciencia. La fuerza
interior no emerge sin un mximo de
condicin en lo que hacemos. Es vital estar
armado del 'derecho' para que el coraje
salga espontneamente. Es as como el
sentimiento de justicia y el Karate se
armonizan y encuentran su correcta
aplicacin.
4: ANTES DE CONOCER A LOS DEMS
CONCETE A TI MISMO: Indica que es
necesario conocerse a el mismo desde el
punto de vista de las propias reacciones,
como son el orgullo, timidez, grado de
paciencia, violencia natural etc. Esto
explica
la
dificultad
de
algunos
principiantes en comprender el espritu del
Budo. Sabiendo evaluar las propias
reacciones es lo que permite obrar en
consecuencia tratando nicamente de
evaluar al adversario sin ser consciente de

las propias reacciones, no puede conducir

sino
al
fracaso
del
combate.
5:
DE
LA
TECNICA
NACE
LA
INTUICIN: Esto es desarrollar la intuicin
partiendo de una tcnica perfecta. La
verdadera intuicin del peligro nace de la
maestra progresiva que se adquiere en la
prctica
del
karate.
6: NO DEJIS VAGABUNDEAR VUESTRO
ESPRITU: Pensad
en
lo
que
ests
haciendo. Desgraciadamente tenemos la
costumbre de realizar el entrenamiento en
forma mecnica, permitiendo que nuestro
espritu 'flote' por las nubes o bien
absorbidos en los problemas diarios.-Lo
ideal en karate es entrenarse bien, sea en
combate, kata etc. forzando nuestro
espritu a vivir lo que estamos haciendo
evitando la repeticin de movimientos
idnticos
provoque
un
automatismo
squico, lo que aprovecha el espritu para
escaparse. Hay que vigilar y estar atento,
disciplinando
a
nuestro
espritu,
comprobando
el
placer
que
experimentamos
mientras
practicamos
karate. Es este sentido positivo el que nos
dar a conocer profundamente esta regla.
7:
EL
FRACASO
NACE
DE
LA
NEGLIGENCIA: La negligencia ha sido
siempre el peor de los errores. Cuntos
samurais no perdieren la vida por haber
cometido
una
simple
negligencia?.
8: EL KARATE NO SOLO SE PRACTICA
EN EL DOJO: El objetivo del karate es
forjar el espritu sano en un cuerpo
victorioso. Ms que un simple deporte, el
karate es, a travs de su prctica una
manera de ver la vida, de sentirla y
apreciarla. Lo ideal es que el karateka haga
de su vida un inmenso dojo en el que cada
golpe tiene una razn que permite
realizarse
y
progresar.
9: LA PRACTICA DEL KARATE ES DE
POR VIDA: El aprendizaje del karate en s
mismo se realiza en algunos aos. No
obstante, el Karate-Do es el camino, la vida
en la cual conviene penetrar y continuar
avanzando a lo largo de toda la vida con el
fin de conseguir la alegra de vivir. No es
suficiente, por lo tanto, conocer los katas y
realizar tres o cuatro aos de practica
pensando que se es ya suficientemente
fuerte. Pararse en este momento en que
debe decidirse la continuidad sin relajacin
es un error. Tanto si un karateka esta

dotado de grandes cualidades como si no,

no debe olvidarse que el karate es un
deporte de defensa personal y que el
karate-do es un camino en que la practica
sirve para consolidar en todos los planos de
la
vida.
10: TRATAR LOS PROBLEMAS CON
ESPRITU
DE
KARATE: Cuando
se
combate es necesario combatir con todas
las fuerzas hasta la muerte. Este es el
espritu del karate en que no hay lmites
prefijados en el aspecto nico del combate.
Al contrario, es necesario conservar este
espritu y revestirse de l, ardientemente
contra todas las dificultades de la vida.
Para adquirir esta fuerza vital, no solo
desde el punto de vista del combate fsico,
sino tambin en el plano moral es
necesaria la perseverancia ya que una
prctica asidua es indispensable. Pero no
debe disminuir por el mero hacho de
enfrentarse al menor de los problemas
cotidianos
que
puedan
presentarse.
11: EL KARATE ES COMO EL AGUA
HIRVIENDO: El agua hirviendo permanece
as porque se la mantiene sometida a
elevada t de lo contrario se enfra. El ardor
por la prctica de] karate debe mantenerse
de una manera constante, si no, declina. El
ardor cuando desaparece y se convierte en
indiferencia hace del ms fuerte un hombre
dbil. Acordarse de ello supone evitar 'la
trampa del agua fra'. Es por lo tanto de
capital importancia 'avivar esta pasin por
el karate de una manera constante.
12: NO ALIMENTIS LA IDEA DE
VENCER PERO TAMPOCO LA DE SER
VENCIDO: Esta regla describe la idea del
Budo, ya que ella muestra la actitud a
adoptar durante el combate cuando es
budoka, igual que en la vida cuando se es
simplemente un hombre. 'Aquel que jams
ha perdido, no sabe lo que es ganar' dice
otra mxima. En otras palabras querer
ganar al precio que sea no es ciertamente
la mejor manera de vencer o expresado de
otra forma 'el espritu de la victoria a
cualquier precio' es la mejor manera de
conseguir numerosos enemigos, por cuanto
esta tendencia se capta muy fcilmente. No
obstante es indispensable tener en el fondo
del corazn la conviccin de no doblegarse
jamas ante el enemigo. Sin esta conviccin
de acero se es fcil presa del temor y del
orgullo. Bajo los efectos de la clera es fcil
caer en la tentacin de querer vencer a
cualquier precio, mas que permaneciendo

calmado en s mismo y el espritu constante

para no ser vencido a ningn precio.
13: ADAPTAD LA ACTITUD EN FUNCIN
DE VUESTRO CONTRINCANTE: Frente a
un enemigo fuerte, sed como el agua:
inaprehensibles. No huyis jamas;sino
esquiva con flexibilidad. Esta regla significa
que es necesario saber adoptar una
estrategia
de
acuerdo
con
las
caractersticas del enemigo que nos ha
tocado en suerte. La victoria depende de la
capacidad
de
penetrar
batiendo
y
frustrando al adversario en su propio
terreno.
Es
por
ello
indispensable
desarrollar la mxima capacidad que
permita desenvolverse y moverse en
funcin de las caractersticas del adversario
que nos encara. La expresin 'emplear la
estrategia del agua': el agua no escoge
direccin alguna, ya que el agua se escurre
adaptndose a la configuracin del terreno,
el agua sigue el curso natural del suelo. De
esta forma puede llegar a todas partes. En
el combate conviene adoptar la misma
estrategia, es decir, seguir al contrario para
poder atacarle en el preciso momento en
que
se
descuida.
14: EL SECRETO DEL COMBATE RESIDE
EN EL ARTE DE DIRIGIRLO: Esta regla es
un poco consecuencia de la anterior.
Resulta an ms importante en el caso de
que el adversario sea el ms fuerte. El
nico sistema de vencerle es conducir el
combate de la manera que nos sea ms
favorable.
15: QUE LAS MANOS Y LOS PIES
GOLPEEN COMO UN SABLE: Esta regla
nos recuerda la necesidad, de un lado, de
fortificar los miembros para que golpeen
rpidamente y con eficacia, y de otro lado,
en el combate utilizarlos como verdaderos
cuchillos, ms aun hay que dar la sensacin
que los miembros son verdaderas katanas y
que
el
golpe
descargado ha
sido
tremendamente eficaz. Es esta una verdad
que todo budoka constata muchas veces
cuando se entrena; es imprescindible estar
dotado de un espritu claro y de acero para
utilizar las armas naturales como katanas
defensivas. Esta regla es igualmente un
recuerdo preciso: la katana, lo mismo que
las armas naturales, no deben ser utilizadas
mas
que
para
defenderse.
16: AL FRANQUEAR EL UMBRAL DE
VUESTRA CASA DIEZ MIL ENEMIGOS
ESPERAN: Se trata de un viejo proverbio

del Bushido. No significa que vayis a ser

atacados por diez mil enemigos en el
momento de franquear el dintel de vuestra
casa, como se desprende literalmente de
este dicho, sino que diez mil significa
'muchos'. Enemigos 'no son enemigos
fsicos, pero s en cambio que son
adversarios mas terribles aun. Se trata de
la negligencia, imprudencia, indisciplina y
de
las
palabras
y
pensamientos
incontrolados que arruinan la vida. El
Bushido es una escuela de formacin
humana y busca la forma de combatir lo
mismo los enemigos exteriores que los
interiores. Por ello no debe limitarse el
Karate al combate fsico, esto no es mas
que un medio de vencer a otro adversario
de mayor envergadura: uno mismo. Ambos
enemigos deben ser combatidos con el
mismo ardor. La verdadera victoria, no
obstante, permanece en aquel que la ha
conseguido sobre s mismo y solamente
esta victoria ser la que le llevar al ms
all. El entrenamiento es el deporte. El
combate real es el Karate. El combate
contra s mismo es el Karate-Do, y el
compendio, el todo de este Arte Marcial es
el
Bushido.
17: KAMAE ES LA REGLA PARA EL
PRINCIPIANTE. DESPUS SE PUEDE
ADOPTAR
UNA
GUARDIA
ESPONTANEA: Kamae
o posicin
de
guardia, existe en cada budo, es la postura
base y la mas eficaz. Los diversos kamae
han sido ideados hace mucho tiempo, y se
han ido transmitiendo de maestres a
discpulos en el curso de los siglos, de ah
que sea bueno estudiarlas todas as como
conocer sus variantes y dominarlas. Desde
el punto de vista del Karate no existe el
kamae de tipo especial. A simple vista
parece que existe oposicin a los dos
enunciados: 'Kamae es la base' y la otra 'no
es preciso de ningn kamae', no esta en el
cuerpo sino en el espritu, en otras
palabras, el Kamae en el espritu es la
expresin que explica que es necesario
tener cuidado de todo lo que nos rodea y
que el Kamae como posicin tiene menos
importancia que la tensin atenta de
nuestro
espritu.
18:
LOS
KATAS
DEBEN
SER
REALIZADOS CORRECTAMENTE. EN EL
COMBATE REAL SUS MOVIMIENTOS SE
ADAPTAN A LAS CIRCUNSTANCIAS: Los
Katas, fruto de una experiencia varias
veces milenaria, simbolizan la tradicin del
Karate. Su prctica asidua y fiel es

necesaria para dominarlos y adquirir as el

sentido del combate. El Maestro Itosu deca
a este respecto:'El Kata se hizo para ser
practicado tal como es a fin de que no sufra
variacin alguna importante con el paso del
tiempo'. En el combate, no obstante, es
imposible defenderse y atacar con un orden
preciso, de ah que los movimientos sean
libres, conservando, eso si toda la pureza
que
existe
en
el
Kata.
19: TRES FACTORES A CONSIDERAR; LA
FUERZA, LA ENVERGADURA Y EL
GRADO TCNICO:Estos criterios se aplican
lo mismo en la ejecucin de un kata que en
combate real. Esta regla se aplica tanto a s
mismo con el adversario o que nos ha
tocado en suerte y del cual es necesario
considerar su envergadura, su fuerza fsica
y la tcnica en el combate y por lo que
respecta a s mismo es necesario combatir
en funcin de estos tres factores.
20:
PROFUNDIZAD
EN
VUESTRO
PENSAMIENTO: Han sido necesarias estas
19 reglas para llegar a este punto. Es sobre
esta ltima recomendacin espiritual que el
Maestro concluye el captulo de las Reglas
del Karate para beneficio de todos los
budokas. En efecto, en la medida que se
ama a Budo como un camino que debe
recorrerse en esta vida, es necesario
profundizar al mximo sin tener en cuenta
los aos que hagan falta para ello; cinco o
seis aos son suficientes para comprender
el espritu del Budo en toda su profundidad.
Los grandes Maestros como Miyamoto
Musashi, manifiestan que han precisado
veinte aos para alcanzar la va. No es
ciertamente apresurarse, ya que los
beneficios fsicos y mentales de la prctica
del Karate aparecen progresivamente al
cabo de los aos...Estas son las reglas del
Karate cuyo espritu revela la tradicin del
Bushido. Si se saben aplicar en la prctica
del Karate nadie puede dudar de sus
beneficiosos resultados aparecern en muy
poco
tiempo.
TCNICAS

OI TSUKI

GYAKU TSUKI

AGE TSUKI (Seiken Tsuki)

URA TSUKI

MAWASHI TSUKI

KAGI TSUKI

YAMA TSUKI

HEIKO TSUKI

HASAMI TSUKI

TETSUI UCHI

Mano
YOKO HIJI ATE

MAE HIJI ATE

YOKO GERI KEAGE

USHIRO HIJI ATE

USHIRO GERI KEAGE
MAWASHI HIJI ATE
MAWASHI GERI
TATE HIJI ATE

MAE GERI KEKOMI

OTOSHI HIJI ATE

SHUTO UCHI

HAITO UCHI

MAE GERI FUMIKOMI

USHIRO GERI FUMIKOMI

YOKO GERI FUMIKOMI (SOKUTO GERI)

Pierna

MAE GERI

UCHI GERI FUMIKOMI

MAE ASHI GERI

UCHI GERI FUMIKIRI

YOKO GERI KEKOMI

MIKAZUKI GERI

UCHI UKE

SHUTO UKE
GYAKU MAWASHI GERI
OTOSHI UKE
USHIRO MAWASHI GERI
TEKUBI KAKE UKE

MAE HIZA GERI

MAEUDE OSAE

YOKO TOBI GERI

OROTE UKE
MAE TOBI GERI
JUJI UKE

MAWASHI HIZA GERI

SOKUMEN AWASE

Defensas
KAKE SHUTO UKE
GEDAN BARAI
ZUKI UKE

JODAN AGE UKE

TE NAGAME UKE

SOTO UKE

TE OSAE UKE

ATE TSUKAMI

FUMIKOMI UDE UKE

FUMIKOMI SHUTO UKE

KAKIWAKE UKE
FUMIKOMI AGE UKE

GEDAN KAKE UKE

KAKUTO UKE (JODAN KOUKE)

MOROTE SUKUI

SUKUI UKE

TEISHO AWASE UKE

GERI GAESHI UKE

TEISHO UKE

Posiciones
SANCHIN DACHI
Es la posicin fundamental en Goju
Ryu. De hecho, la mayora de las
dems posiciones son variaciones de
sta. Por ello tambin recibe el
nombre de KIHON DACHI (literalmente:
"posicin fundamental" .

MIKAZUKI GERI UKE

SOKUTO MAWASHI UKE

SOKUTEI OSAE UKE

ASHIDO KAKE UKE

ZEN KUTSU DACHI

Posicin de ataque de mximo apoyo.
Correctamente ejecutada, "clava" el
cuerpo en el suelo, y un puetazo
dado en esta posicin tendr la
mxima potencia y retroceso nulo.

SOTO HACHIJI DACHI

Posicin de "en guardia". Dedos hacia
fuera.

SHIKO DACHI
Se emplea para atacar a un enemigo
con tcnicas de mano en un rea a la
altura de su vientre. Tiene una gran
estabilidad lateral, pero su punto dbil
es que es muy vulnerable a una
patada a la ingle. No obstante,
permite una retraccin rpida a NEKO
ASHI DACHI, donde se preotegen los
testculos entre los muslos.

HEIKO DACHI
Posicin de "en guardia". Pies
paralelos.

UCHI HACHIJI DACHI

Posicin de "en guardia". Dedos hacia
dentro.

NEKO ASHI DACHI

Posicin del gato. Su principal ventaja
es que protege completamente la
entrepierna. Aunque es muy inestable
y no es buen apoyo para golpear con
el puo, como todo el peso est en la
pierna atrasada, permite lanzar casi
cualquier patada rpidamente con la
adelantada.

HEISOKU DACHI
Posicin formal de saludo.

TEIJI DACHI
Pies en "T". Bastante estable. Permite
ejecutar muchas tcnicas de mano y es
interesante cuando hay poco espacio
disponible.

KO KUTSU DACHI
Como un ZEN KUTSU volteado. Es una
posicin de defensa.

KIBA DACHI
Posicin del jinete. Pies paralelos. Muy
estable hacia los lados para atacar y
defender, pero nunca se te ocurra
ponerte de frente a nadie en esta
posicin si le tienes aprecio a tus
partes nobles.

HANGETSU DACHI
Similar a SANCHIN pero ms relajada,
los pies ms separados.

FUDO DACHI
Posicin libre. Viene a ser un
ZENKUTSU con ambas piernas
flexionadas. Permite cualquier tipo de
desplazamiento o tcnica en un
combate.

Vocabulario y frases japonesas usadas

en el Karate
El arte marcial
Kara - Vaco
Te - Mano
Do - Camino
Karate-Do - Literalmente: "El Camino
de la Mano Vaca"
Go - Duro, fuerte

Ju - Blando, suave, flexible

Ryu - Escuela
Dojo - Lugar de entrenamiento
(Literalmente Do-Jo: "Lugar en que se
encuentra el Camino"
Dojo Kun - Cdigo de conducta del
Dojo
Saludo/Personas
Rei - Saludo (sentado sobre los
talones)
Ritsurei - Saludo (de pie)
Sensei - Maestro
Shihan - Gran Maestro
Sempai - Alumno aventajado, superior
Kohai - Principiante, aprendiz
Shinden Ni Rei - Saludo al Templo (al
Dojo)
Sensei Ni Rei - Saludo al profesor
Shidoin Ni Rei - Saludo al instructor de
mayor nivel tras el profesor, o al
alumno ms veterano
Otagai Ni Rei - Saludo entre
compaeros
Otras frmulas de cortesa:
Onegai Shimasu - Por favor,
enseadme (o ayudadme, o
explicadme)
Arigato Gozai Mashita - Muchas
gracias
Indumentaria
Karategui - El traje de Karate. Se
compone de:
Uwagi - Chaqueta
Zubon - Pantalones
Obi - Cinturn
En cuanto al cinturn como sistema de
Grados:
Dan - Nivel o rango
Mudansha - Cinturones inferiores al
cinturn negro
Yudansha - Grados a partir de cinturn
negro (Sho Dan o primer Dan)

Durante el entrenamiento
Shugo - Alinearse
Kiotsuke - Atencin
Seiza - Sentarse (en la posicin
tradicional arrodillada, sentados sobre
los talones)
Kiritsu - Levantarse
Mokuso - Concentrarse
Mokuso Yame - Fin de la
concentracin
Yoi - Preparados; Atencin
Kamae - En guardia
Hajime - Comenzar
Yame - Detenerse
Yasume - Descanso
Trminos tcnicos
Barai - Barrer
Bunkai - Aplicacin prctica de las
tcnicas de un Kata
Chakugan - Mirada
Chi Ma - Distancia corta
Chudan - Nivel medio; centro del
cuerpo
Dachi - Postura
Domto - Respiracin normal
Embusen - Diagrama del Kata, lneas
de realizacin del mismo
Fumikiri - Golpe cortante
Fumikomi - Golpe aplastante
Gedan - Nivel bajo; bajo vientre y
piernas
Geri - Tcnica de pie (tanto ataques
-patadas- como defensas)
Gyaku Kaiten - Giro de cadera
contrario al sentido de la tcnica
(efecto de retroceso)
Hammi - Posicin en diagonal
Hara - Vientre
Hidari - Izquierda
Hiji o Empi - Tcnica de codo
Hikiashi - Retraccin rpida del pi
tras una patada
Hikite - Retroceso del brazo contrario
al que golpea
Hiza o Hittsui - Tcnica de rodilla
Ibuki - Respiracin diafragmtica, con

contraccin abdominal
Jodan (Yodan) - Nivel alto; cabeza y
parte superior del cuerpo
Kaiten - Giro de cadera
Kata - Literalmente: "Forma".
Combinacin de tcnicas de ataque y
defensa
Keage - Ascendente
Kebanashi - Percutante
Kekomi - Penetrante
Ki - Espritu; Energa interna
Kiai - Grito (liberacin de la energa
concentrada)
Kime - Concentracin de la energa en
un momento determinado
Kokyu - Respiracin
Kuatsu - Tcnicas de reanimacin
Kumite - Combate
Kyusho - Puntos vitales
Maai - Sentido de la distancia, saber
adaptarse al movimiento del
adversario
Mae - Posicin frontal
Migi - Derecha
Nogare -Respiracin diafragmtica, sin
contraccin abdominal
Seiken - Parte del puo con la que se
golpea en tcnicas Zuki. Ver armas
Tanden - Es un punto situado en el
abdomen, donde se concentra la
energa (Ki). Se considera que est
situado, aproximadamente, en el
punto donde se cortan estas dos
lneas: la vertical que pasa por el
centro del cuerpo, y una lnea
horizontal que parte de un punto
situado unos centmetros bajo el
ombligo.
Timing - Anticipacin
To Ma - Distancia larga
Tori - El que ataca (al entrenar
tcnicas en pareja)
Tsuki (Zuki) - Tcnica de puo directa
Uchi - Tcnica de puo circular; Tcnica
de mano abierta
Uke - Tcnica de defensa; Blocaje
Ukete - El que defiende (al entrenar
tcnicas en pareja)

Ushi Ma - Distancia media

Ushiro - Tcnica ejecutada hacia atrs
Yoko - Posicin lateral
Yun Kaiten - Giro de cadera en el
mismo sentido que la tcnica (efecto
de empujn)
Zanshin - Actitud mental de alerta
Numeracin
Ichi - Uno

Ni - Dos
San - Tres
Yon - Cuatro
Go - Cinco
Roku - Seis
Shichi - Siete
Hachi - Ocho
Kyu - Nueve
Jyu - Diez