1.

-CULTURA TRIBUTARIA
Interpretando a Ataliba (2000)[1]; la cultura tributaria es el comportamiento
que adoptan los contribuyentes, la manifestacin frente a la administracin
tributaria, la forma como enfrentan los contribuyentes sus deberes y
derechos frente a la administracin tributaria. Es la forma de ser de los
contribuyentes frente al sistema tributario. La cultura tributaria es un
proceso.
Es el eplogo de un proceso. Dicho proceso se inicia con la educacin
tributaria, continua con la generacin de conciencia tributaria y termina en
la cultura tributaria, es decir con la manifestacin de una forma de vida
frente al sistema tributario del pas.
No es fcil tener cultura tributaria, es mas algunos pases no logran tenerlo.
La cultura tributaria es mas manifiesta en el primer mundo. En nuestro
medio la Superintendencia Nacional de Administracin Tributaria tiene un
plan para la generacin de cultura tributaria. Gran parte del plan ya se ha
ejecutado, con no tan buenos resultados en la manifestacin de los
contribuyentes frente a los tributos. La SUNAT, tiene programas de
educacin tributaria con los alumnos de primaria y secundaria; tambin con
docentes y grupos organizados de la sociedad. Pese a este esfuerzo no hay
el efecto multiplicador en la poblacin. Los contribuyentes siguen eludiendo
y tambin evadiendo.
La generacin de cultura tributaria tiene una contrapartida, se ha
determinado que los contribuyentes dejaran de eludir y evadir, si el Estado
utilizara correctamente sus tributos. Frente a un Estado con visos de
corrupcin, la generacin de cultura no avanza, se encuentra estancada. La
cultura tributaria es el corolario del desarrollo de conciencia ciudadana y
tributaria en la poblacin para el cumplimiento voluntario de las
obligaciones tributarias. Es sensibilizar a la poblacin para que rechace la
evasin y el contrabando. Es contribuir a la formacin en valores
ciudadanos. La cultura tributaria, debe hacerse efectiva mediante la
educacin formal, con convenios con Ministerio de Educacin para la
inclusin de contenidos en los planes curriculares de los estudiantes de
primaria, secundaria e incluso universitaria, cursos para docentes. Rplicas
en los alumnos de inicial primaria y secundaria. Tambin la cultura tributaria
se fomenta mediante acciones directas como encuentros universitarios;
Pgina web educativa, Actividades extracurriculares, Red de colegios, Videos
tributarios, Materiales Didcticos y el fomento de Educadores Fiscales.
Leer
ms:
http://www.monografias.com/trabajos96/cultura-tributaria-yevasion-fiscal/cultura-tributaria-y-evasion-fiscal.shtml#ixzz3z8FrsHtB

2.-LA CULTURA TRIBUTARIA

ES UNA CONDUCTA MANIFESTADA EN EL CUMPLIMIENTO PERMANENTE DE
LOS DEBERES TRIBUTARIOS CON BASE EN LA RAZON, LA CONFIANZA Y LA
AFIRMACION DE LOS VALORES DE ETICA PERSONAL, RESPETO A LA LEY
RESPONSABILIDAD CIUDADANA Y SOLIDARIDAD SOCIAL DE LOS
CONTRIBUYENTES.
http://es.slideshare.net/flaquitalis/cultura-tributaria-17756759
3.-CULTURA TRIBUTARIA
Cultura Aduanera y Tributaria
La SUNAT tiene como uno de sus objetivos estratgicos institucionales
Liderar el desarrollo de la conciencia fiscal y aduanera en la ciudadana
desarrollando, entre otras acciones, diversas actividades formativas en el
mbito nacional.
Cultura Aduanera y Tributaria en el Sistema Escolar
Los contenidos de ciudadana y tributacin se incorporaron en el Diseo
Curricular Nacional en el 2008, con lo cual su aplicacin es obligatoria a
todos los escolares del pas. Para fortalecer el compromiso, las capacidades
y conocimientos de los docentes de educacin bsica regular en la
formacin de la Cultura Aduanera y Tributaria entre sus alumnos, se realizan
permanentemente talleres y seminarios de capacitacin docente en el
mbito nacional.
Sorteo Escolar de Comprobantes de Pago
Con la finalidad de dar a conocer la importancia e incentivar la exigencia de
los comprobantes de pago en alumnos, profesores y padres de familia, se
convoca anualmente este sorteo en el que pueden participar los colegios
pblicos y privados de todo el pas con el objetivo de ganar un premio en
efectivo para utilizarlo en la compra de equipo informtico, mobiliario o
mejoras en sus servicios higinicos.
Cultura Aduanera y Tributaria en la Educacin Superior
Se organizan encuentros universitarios y concursos de conocimientos en
coordinacin con universidades e institutos de educacin superior, pblicos
y privados del mbito nacional. Tienen el objetivo de formar y sensibilizar a
los estudiantes que prximamente se incorporarn a la vida

econmicamente activa del pas, en la importancia de la funcin social del

tributo, la lucha contra la evasin y el contrabando, el control del gasto
pblico y las consecuencias de la corrupcin.

Actividades Ldico Educativas de Cultura Tributaria

Son espacios de juego y funciones de teatro orientados a promover el
cuidado y valoracin de los bienes y servicios pblicos, explicar la funcin
social del tributo y la importancia del comprobante de pago as como
reforzar valores positivos de responsabilidad, veracidad y respeto a los
dems. Se implementan en stands de ferias, parques, plazas, centros
comerciales, auditorios y colegios de todo el pas.
Visite la PAGINA WEB EDUCATIVA
Escrbanos: educa@sunat.gob.pe
www.sunat.gob.pe seccin Cultura Tributaria
4.
http://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/039598
36C65E2E5805257C120081DB15/$FILE/cultura_tributaria_dulio_solor
zano.pdf
5.http://www.mdsmp.gob.pe/ppt/2014/files/taller1-culturatributaria-pp2012.pdf

6.-CULTURA TRIBUTARIA MONOGRAFA

1. LA Cultura Tributaria - Monografa REA: FORMACIN CIUDADANA Y
CVICA. Prof. Fredy CUSI LAURA. MOLLEPATA CUSCO PER. 2015.
INSTITUCIN EDUCATIVA: DAVID SAMANEZ OCAMPO - MOLLEPATA
1.- PRESENTACIN.
El presente trabajo desarrolla sobre la cultura tributaria, ya que es fundamental
importante para desarrollar conciencia ciudadana y responsabilidad en el aporte
con los tributos para el desarrollo de nuestra localidad y del pas. Tambin nos
da a conocer los principios tributarios de legalidad, igualdad y no
confiscatoriedad. Estos principios son eje fundamental para que todos los
peruanos podamos cumplir en igualdad de condiciones en aportar al Estado con
nuestros tributos. Desarrolla tambin la historia de la tributacin en el Per,
desde la poca pre inca e inca, en la poca colonial as como en la etapa
republicana. Estn presente tambin los tipos de impuestos que pagamos a
nuestro gobierno local as al Estado: Impuesto a la renta, Impuesto al
patrimonio, Impuesto a las ventas, los servicios, la produccin y el consumo,
Impuesto a las importaciones, Impuesto a las exportaciones entre otros que se
aporta a los municipios. Luego trata tambin las diferentes categoras en las
que se ha establecido para los ciudadanos para el pago de los impuestos

correspondientes. Y finalmente, la institucin encargada de cobrar los tributos

LA SUNAT, como institucin creada por el estado peruano.

2.- RESUMEN.
La cultura tributaria consiste en el nivel de conocimiento que tienen los
individuos de una sociedad acerca del sistema tributario y sus funciones. Es
necesario que todos los ciudadanos de un pas posean una fuerte cultura
tributaria para que puedan comprender que los tributos son recursos que
recauda el Estado con carcter de administrador, pero en realidad esos recursos
le pertenecen a la poblacin, por lo tanto el Estado se los debe devolver
prestando servicios pblicos (como por ejemplo los hospitales, colegios, etc.).
La falta de cultura tributaria lleva a la evasin. En el Per, como en las dems
constituciones polticas del mundo, se han consagrado los principios tributarios
de legalidad, igualdad y no confiscatoriedad. El pago de los tributos por parte
de los ciudadanos e instituciones es fundamental, ya que estos aportes se
destinan para el desarrollo de las obras como hospitales, escuelas, carreteras,
etc. Lo cual permite al estado atender y cumplir con las metas y objetivos
propuestos, por esta y muchas razones es importante cumplir con esta
obligacin y de esa manera desarrollar una cultura tributaria. La ciudadana no
implica solamente un conjunto de derechos, sino tambin el compromiso de
cooperar con el pas, siendo responsables con el pago de los tributos.
3.- CULTURA TRIBUTARIA.
3.1. DEFINICIN.
La cultura tributaria consiste en el nivel de conocimiento que tienen los
individuos de una sociedad acerca del sistema tributario y sus funciones. Es
necesario que todos los ciudadanos de un pas posean una fuerte cultura
tributaria para que puedan comprender que los tributos son recursos que
recauda el Estado con carcter de administrador, pero en realidad esos recursos
le pertenecen a la poblacin, por lo tanto el Estado se los debe devolver
prestando servicios pblicos (como por ejemplo los hospitales, colegios, etc.).
La falta de cultura tributaria lleva a la evasin. Entendida esta como el conjunto
de valores, creencias y actitudes compartido con una sociedad respecto a la
tributacin y las leyes que las rigen, lo que conduce al cumplimiento
permanente de los deberes fiscales. Para hablar de cultura tributaria
tendramos que hablar primero de impuestos, aunque se le dan varios nombres:
tributos, contribuciones, arbitrios, derechos, ayudatodos estos con diversas
cualidades y proporciones segn las prcticas econmicas y polticas
imperantes en determinada poca y en cada contexto. Por cultura tributaria
entendemos el conjunto de rasgos distintivos de los valores, la actitud y el
comportamiento de los integrantes de una sociedad respecto al cumplimiento
de sus obligaciones y derechos ciudadanos en materia tributaria. 1.2.
PRINCIPIOS DE TRIBUTACIN. Los principios constitucionales son postulados
bsicos que constituyen el fundamento normativo del sistema tributario, que
tienen como punto de partida planteamientos ideolgicos, que estn
consagrados en la Constitucin Poltica. En el Per, como en las dems
constituciones polticas del mundo, se han consagrado los principios tributarios
de legalidad, igualdad y no confiscatoriedad. Legalidad. Artculo 74.- Los
tributos se crean, modifican o derogan, o se establece una exoneracin,
exclusivamente por ley o decreto legislativo en caso de delegacin de
facultades, salvo los aranceles y tasas, los cuales se regulan mediante decreto
supremo. Los Gobiernos Regionales y los Gobiernos Locales pueden crear,
modificar y suprimir contribuciones y tasas, o exonerar de stas, dentro de su

jurisdiccin y con los lmites que seala la ley. El Estado, al ejercer la potestad
tributaria, debe respetar los principios de reserva de la ley, y los de igualdad y
respeto de los derechos fundamentales de la persona. Ningn tributo puede
tener efecto confiscatorio. Las leyes de presupuesto y los decretos de urgencia
no pueden contener normas sobre materia tributaria. Por la legalidad, los
tributos deben tener su origen en la ley, como expresin de la voluntad
soberana emitida por el Congreso, como representantes del pueblo. Igualdad.
Al entrar en vigencia las normas legales, se pueden presentar situaciones
impredecibles respecto de las cuales el simple texto de la ley positiva no sea
suficiente para que reine la justicia. Por ello, el principio de igualdad se basa en
el criterio de tratar igual a los iguales y diferente a los que presentan una
capacidad econmica diferente. En su concepto ms amplio, este principio
tambin involucra que los tributos son instrumentos para la redistribucin del
ingreso o la riqueza, propsito que forma parte de los fines de poltica
econmica que los tributos pueden cumplir; es decir, se trata de una justicia
distributiva, tratando de alguna forma de restaurar la igualdad entre los
hombres o cuando menos disminuir las desigualdades ms patentes. La
expresin igual en materia impositiva no mira al tributo mismo, sino al sacrificio
econmico que debe hacer quien lo paga. Cada miembro de la sociedad debe
asumir el pago de los impuestos de manera que ellos sean iguales en cuanto al
sacrificio econmico que deben asumir.
No confiscatoriedad. La propiedad como derecho del ciudadano debe ser
protegida y garantizada, dado que la tributacin implica que el ciudadano
entregue al Estado una parte de su patrimonio. A travs de las leyes y en
cumplimiento al principio de legalidad, se ha establecido el criterio de no
confiscatoriedad, bajo el cual se limita el poder de imperio del Estado y, por
tanto, su potestad tributaria para afectar significativamente la propiedad del
ciudadano. Este principio garantiza los derechos del ciudadano.
3.2 HISTORIA DE LA TRIBUTACIN EN EL PER.
3.2.1. EN LA POCA PRE HISPNICA.
Comprender la sociedad y economa andina prehispnica, implica entender a
pueblos en los que no existi el comercio, la moneda ni el mercado, pero s el
intercambio. Veremos la forma en que se acumularon recursos para
posteriormente ser redistribuidos. Esto se dio a travs de los dos medios
organizadores de la sociedad y economa andina: la reciprocidad y la forma
particular de redistribucin. Ambos sustentados en las relaciones de
parentesco. La reciprocidad fue el medio o sistema de intercambio de mano de
obra y servicios. La reciprocidad se sustent en el incremento de lazos
familiares. Es decir, la multiplicacin de los vnculos de parentesco fue
necesaria para la existencia y continuidad de la reciprocidad. La redistribucin
era una funcin realizada por el jefe de Ayllu, curaca o Inca, quienes
concentraban parte de la produccin que posteriormente era distribuida a la
comunidad o diversas comunidades, en pocas de carencia o para
complementar la produccin de esos lugares. Niveles de reciprocidad y
redistribucin. A nivel ayllu: En este nivel los miembros del ayllu en el que
existen relaciones de parentesco, realizan la prestacin de servicios en forma
regular y continua entre diferentes ayllus. En un primer momento, los miembros
del ayllu A prestan sus servicios a los del ayllu B y stos a cambio les
entregan el alimento necesario para que cumplan con su labor. En un segundo
momento, la situacin se invierte. Posteriormente ambos intercambian sus
productos. A esta forma de intercambio de mano de obra se le denomina ayni.
Este nivel de reciprocidad que viene a ser simtrico, slo permite una

redistribucin en mnima escala. Hoy por ti, maana por m. Yo te doy y t me

das. A niveles ms amplios Comprender cmo fue que se aplicaron estos
principios en escalas mayores, demanda partir del estudio del rol de los curacas
en el mundo andino. Los curacas eran elegidos, seleccionados o promovidos por
su grupo tnico, luego de cumplir ciertos rituales especficos de cada grupo.
Durante el Tahuantinsuyo, el inca no intervena en la eleccin o seleccin de los
curacas salvo muy raras ocasiones. El curaca para acceder a la prestacin de
mano de obra de su etnia deba a cambio ofrecer determinados servicios. stos
podan ser:
-Mediar en conflictos personales.
- Administrar y distribuir recursos: tierras, agua y depsitos. Planificar y dirigir la
construccin de canales, depsitos y terrazas para cultivos.
- Cumplir con los rituales religiosos de la etnia (entregar ofrendas a los dioses),
organizar las fiestas familiares, militares, etc.
-Organizar el aprovechamiento de los recursos de otros pisos ecolgicos.
Aqu se cumple la reciprocidad, el curaca realiza determinadas funciones y
recibe a cambio bienes o fuerza de trabajo. El trabajo colectivo que realizan los
ayllus a favor de su curaca se llama mita. El curaca tnico o macro tnico
mantena vnculos de parentesco con su etnia lo cual le garantizaba establecer
la reciprocidad y redistribucin. Entonces, para que el inca pudiese solicitar un
servicio deba tener un lazo de parentesco con el curaca. As tenemos que el
inca se casaba con la hermana del curaca y ste con la del inca o alguna mujer
de su entorno familiar. De esta manera, quedaba establecido el requisito bsico
para que se establezca la reciprocidad. Cada inca al iniciar su periodo deba
restablecer estas relaciones y las negociaba con cada curaca. Existan
convenios de reciprocidad, entrega de energa humana a cambio de la
recepcin de determinados bienes de la redistribucin. Cuando el Tahuantinsuyo
fue ampliando sus fronteras, el inca ya no poda realizar personalmente todos
los ritos de la reciprocidad, esto dio lugar a la construccin de centros
administrativos donde los representantes del inca (yanas) se reunan con los
jefes tnicos para renovar los vnculos de reciprocidad. El inca busc medios
para evadir los ritos de la reciprocidad sobre todo los relacionados al ruego y
al requerimiento, para lo cual cont con la presencia cada vez mayor de
yanas. Resumiendo, podemos decir que en sus inicios, el poder del inca
(Estado) se sustent en una constante renovacin de los ritos de la
reciprocidad, para lo cual debi tener en sus depsitos objetos suntuarios y de
subsistencia en cantidad suficiente para cumplir con los curacas y jefes
militares que se hallaban dentro del sistema de la reciprocidad. En la medida
que creci el Tahuantinsuyo, creci el nmero de personas por agasajar, lo que
dio lugar a la bsqueda de nuevas formas de acceder a la mano de obra
obviando los ritos de la reciprocidad. As aparecen los centros administrativos y
ms adelante los yanas.
3.2.2. EN LA POCA COLONIAL.
La forma de tributar en el contexto occidental tuvo caractersticas propias. El
tributo consista en la entrega de una parte de la produccin personal o
comunitaria al Estado, que se sustentaba en un orden legal o jurdico. La
conquista destruy la relacin que existi en la poca prehispnica en la que la
entrega de bienes o fuerza de trabajo se basaba en los lazos de parentesco, que
fueron el fundamento de la reciprocidad. La nueva forma de tributacin
proveniente de occidente se organiz en base a ordenanzas y mandatos del rey,
de acuerdo con tasas o regmenes establecidos. La recaudacin del tributo era
responsabilidad del corregidor, quien para evitarse trabajo venda dicha
responsabilidad a un rentista o se la encargaba al encomendero al inicio de la
colonia y posteriormente al hacendado y a los curacas. Los corregidores

entregaban lo recaudado al Real Tribunal de Cuentas con cargo a regularizar lo

faltante en una siguiente entrega. Esta casi nunca se produca porque en esa
poca un trmite ante el Estado virreynal poda fcilmente demorar entre cinco
y diez aos, lapso en el cual el corregidor mora o la deuda prescriba. Otro
asunto importante es que la base tributaria (nmero de contribuyentes) estaba
compuesta por los indios de las encomiendas y de las comunidades. Sobre ellos
recaa el mayor peso de la carga tributaria. Ellos pagaban un impuesto directo,
mientras que los espaoles, criollos y mestizos tenan obligaciones que
mayormente no afectaban su renta sino su poder adquisitivo. Esta situacin se
mantuvo hasta bastante iniciada la Repblica y acabara slo cuando Don
Ramn Castilla aboli la esclavitud y el tributo indgena en 1854.
Principales tributos en la colonia:
QUINTO REAL.- El 20% de la produccin minera le perteneca al rey. Durante el
siglo XVII el quinto se rebaj al 10% para fomentar la legalizacin de la
produccin de plata.
ALMORJARIFAZGO.- Fue impuesto por el gobernador Lope Garca de Castro. Era
un derecho de aduana que se aplic a las exportaciones e importaciones de
bienes.
ALCABALA.- Gravaba todas las transacciones de bienes (sin perjuicio del
almojarifazgo). Es comparado con el impuesto general a las ventas. El vendedor
estaba obligado a pagarlo y slo se exceptuaba instrumentos de culto,
medicinas, el pan, entre otros bienes.
TRIBUTO INDIGENA.- Fue pagado por los indios de manera comunal. Los
nativos tenan esa obligacin en su condicin de vasallos. Francisco de Toledo
fue quien reglament el cobro de este tributo.
DIEZMO.- Fue establecido para los Reyes Catlicos. Consista en que el 10% de
la produccin de la tierra o beneficio se dedique a la Iglesia Catlica. La
cobranza de los diezmos se arrendaba al mejor postor.
BULA DE LA SANTA CRUZADA.- Fue impuesta en Amrica por pedido de
Gregorio VIII. Era pagado por las principales ciudades del virreinato.
COBOS.- Impuesto que se cobraba de todas las barras fundidas en la casa de
quintos. Oscil entre el 1 y 15%.
Otros impuestos fueron: pontazgo, sisa, mesada, estancos, venta de oficio,
mesada, vias, servicios y millones.
3.2.3 EN LA POCA REPUBLICANA.
Al independizarnos de Espaa, la tributacin sigui teniendo a la legislacin
como su fuente de legitimidad. En este caso, eran las leyes creadas por la
naciente repblica. A lo largo de nuestra historia republicana hemos pasado por
perodos de inestabilidad poltica y econmica. As, la tributacin existente en
cada perodo ha sido y contina siendo expresin clara de las contradicciones
de la poca. Durante el primer gobierno de Ramn Castilla, se cre la Direccin
General de Hacienda (1848). La finalidad de esta Direccin fue centralizar los
resultados de la recaudacin en las oficinas responsables. Adems, estaba
encargada de la redistribucin de los recursos. As, el Tribunal de Cuentas se
convirti en el ente fiscal y de juzgamiento de las cuentas y se dict el

reglamento que rigi al Tribunal hasta 1875. Nicols de Pirola, gobern desde
1895 hasta 1899. Se le reconoce la honestidad en su poltica hacendaria, donde
busc que el pas colmara sus necesidades con sus propios recursos, evitando
los emprstitos y el aumento de los impuestos. Para este fin, cre la Compaa
Recaudadora de Impuestos. Para cubrir la deuda externa se ech mano a un
quinto de la contribucin general y otros impuestos a bienes suntuarios, pero
que apenas lograban cubrir los intereses de la deuda. Sin embargo, con el auge
del guano, toda la deuda pblica qued arreglada. Principales impuestos de
esta poca: Los tributos recaudados en este perodo pueden ser divididos en
directos e indirectos. Los tributos directos, fueron los que afectaron a las
personas, los predios, las industrias y las patentes. Los tributos indirectos,
provenan en mayor parte de las aduanas. Otros tributos indirectos fueron los
diezmos, los estancos y las alcabalas, entre otros. "A diferencia de muchos
pases desarrollados en donde los impuestos directos tales como el que grava la
renta suelen ser los ms importantes en trminos de recaudacin, en el Per los
impuestos indirectos, tales como el impuesto general a las ventas (IGV) o el
selectivo al consumo, tradicionalmente han sido la principal fuente de ingresos
tributarios del gobierno".
4.- ESTRUCTURA TRIBUTARIA
. Para presentar la Estructura Tributaria de este periodo nos basamos en el
Decreto Supremo No 287-68-HC que tuvo vigencia en la dcada del setenta, y
en el Decreto Legislativo No 200 del 12 de junio de 1981. Podemos decir que los
principales tributos de este periodo histrico fueron: Impuesto a la renta.
Impuesto al patrimonio. Impuesto a las ventas, los servicios, la produccin y el
consumo. Impuesto a las importaciones. Impuesto a las exportaciones.
5. POLTICA TRIBUTARIA EN EL PER.
Conjunto de directrices, orientaciones, criterios y lineamientos para determinar
la carga impositiva directa e indirecta para financiar la actividad del Estado.
Parte de analizar la estructura econmica del pas, estableciendo los
lineamientos para dirigir las medidas tributarias. Se determinan los sectores
que van a sufrir la carga tributaria y el tiempo de vigencia. Ello implica definir la
fuente de la tributacin y las pautas respecto de la base, hecho, objeto, sujeto y
momento de la tributacin. Establecida por El Ministerio de Economa y Finanzas
(MEF), en concordancia con la poltica econmica y los planes de gobierno.
5.1 IMPUESTOS O TRIBUTOS QUE PAGAMOS AL ESTADO.
5.1.1 AL ESTADO PERUANO.
5.1.1.1 IMPUESTO GENERAL A LAS VENTAS (IGV).
Tributo que pagamos cuando compramos un bien o nos prestan un servicio.
Est incluido en el precio de venta y es responsabilidad del vendedor abonarlo
al Estado en calidad de contribuyente. Grava: La venta en el pas de bienes
muebles; La prestacin o utilizacin de servicios en el pas; Los contratos de
construccin; La primera venta de inmuebles que realicen los constructores de
los mismos.
5.1.1.2. IMPUESTO SELECTIVO AL CONSUMO (ISC).

Es un tributo al consumo especfico que grava la venta en el pas: A nivel de

productor y la importacin de los bienes especificados en los Apndices III
(combustibles) y IV (pisco, cerveza y cigarrillos) de la Ley del IGV e ISC. Por el
importador de los bienes especificados en el literal A del Apndice IV de la Ley
del IGV e ISC, como son vehculos, cigarros, agua, vinos y aguardientes. Los
juegos de azar y apuestas, tales como loteras, bingos, rifas, sorteos y eventos
hpicos. Se paga este impuesto por la importacin o primera venta, de ciertos
bienes por ser estos considerados artculos de lujo o nocivos para la salud, entre
los cuales podemos destacar: cigarrillos, bebidas gaseosas, jugos en general,
cervezas, caas, vinos y otras bebidas alcohlicas, combustibles derivados del
petrleo: gasoil, nafta, gas, etc., perfumes, maquillajes, joyas, artculos
electrnicos y otros.
5.1.1.3. IMPUESTO TEMPORAL A LOS ACTIVOS NETOS (ITAN).
Impuesto temporal que grava la tenencia de activos. Mediante Ley N 28424 se
cre el Impuesto Temporal a los Activos Netos (ITAN) el cual est asociado al
patrimonio, el cual puede ser utilizado como manifestacin de capacidad
contributiva para gravar impuestos. El Impuesto Temporal a los Activos Netos ITAN, es un impuesto al patrimonio, que grava los activos netos como
manifestacin de capacidad contributiva. Puede utilizarse como crdito contra
los pagos a cuenta y de regularizacin del Impuesto a la Renta.
5.1.1.4. IMPUESTO A LAS TRANSACCIONES FINANCIERAS (ITF).
Impuesto temporal que grava las operaciones en moneda nacional o extranjera
que se realizan en el sistema financiero nacional. La Ley para la Lucha contra la
Evasin y para la Formalizacin de la Economa, mediante la cual se cre el ITF,
estableci las operaciones que estn afectas y las que estn exoneradas.

5.1.2. A LOS MUNICIPIOS.

5.1.2.1 IMPUESTO PREDIAL. Grava el valor de los predios urbanos y rsticos.
La recaudacin, administracin y fiscalizacin corresponde a la municipalidad
distrital donde se ubica el predio. Este tributo grava el valor de los predios
urbanos y rsticos en base a su autovalo. El autovalo se obtiene aplicando los
aranceles y precios unitarios de construccin que formula el consejo nacional de
tasaciones y aprueba el ministerio de vivienda, construccin y saneamiento
todos los aos. Paga este impuesto las personas naturales o jurdicas que al 1
de enero de cada ao resultan propietarios de los predios gravados, sino ocurre
esto, entonces el propietario debe pagar.
5.1.2.2. ARBITRIOS MUNICIPALES. Los arbitrios municipales son tasas que se
pagan por la prestacin o mantenimiento de los servicios pblicos de limpieza
pblica, parques y jardines pblicos y serenazgo. Los arbitrios deben ser
aprobados mediante una ordenanza, la misma que establece los montos de las
tasas que se deben pagar los contribuyentes. Son contribuyentes de los
arbitrios municipales, los propietarios de los predios cuando los hebitan,
desarrollen actividades en ellos, se encuentren desocupados o cuando un
tercero use el predio bajo cualquier ttulo. Los arbitrios municipales se pagan
trimestralmente en la caja de la municipalidad correspondiente.

5.1.2.3. IMPUESTO DE ALCABALA. Es un impuesto que grava las

transferencias de propiedad de bienes inmuebles urbanos o rsticos a ttulo
oneroso o gratuito, cualquiera sea su forma o modalidad, inclusive las ventas
con reserva de dominio. La primera venta de inmuebles que realizan las
empresas constructoras no est afecta al impuesto, salvo en la parte
correspondiente al valor del terreno. La base imponible del impuesto es el valor
de autovalo del predio correspondiente al ejercicio en que se produce la
transferencia, ajustado por el ndice de Precios al por Mayor (IPM) para Lima
Metropolitana que determina el Instituto Nacional de Estadstica e Informtica.
Est obligado al pago el comprador del inmueble.
5.1.2.4. IMPUESTO VEHICULAR.
El impuesto al patrimonio vehicular es, de periodicidad anual que grava la
propiedad de los vehculos, automviles, camionetas, station wagons,
camiones, buses y mnibus, con una antigedad no mayor de tres (3) aos.
Dicho plazo se computar a partir de la primera inscripcin en el Registro de
Propiedad Vehicular. Est obligado al pago el propietario del vehculo al 1 de
enero de cada ao, en el que el vehculo debe tributar. La tasa del impuesto es
el 1% de la base imponible.
5.1.2.5. IMPUESTO A LOS JUEGOS. El Impuesto a los juegos grava la
realizacin de actividades relacionadas con los juegos, tales como loteras,
bingos y rifas, as como la obtencin de premios en juegos de azar. El impuesto
no se aplica a las actividades gravadas con el impuesto a las apuestas. La
empresa o institucin que realiza las actividades estn obligados al pago de
impuestos.

6.-MPORTANCIA DE LA TRIBUTACIN.
El pago de los tributos por parte de los ciudadanos e instituciones es
fundamental, ya que estos aportes se destinan para el desarrollo de las obras
como hospitales, escuelas, carreteras, etc. Lo cual permite al estado atender y
cumplir con las metas y objetivos propuestos, por esta y muchas razones es
importante cumplir con esta obligacin y de esa manera desarrollar una cultura
tributaria. La ciudadana no implica solamente un conjunto de derechos, sino
tambin el compromiso de cooperar con el pas, siendo responsables con el
pago de los tributos. III.
7.- CATEGORIAS DE LA TRIBUTACIN EN EL PER.
Para los efectos del impuesto, las rentas afectas de fuente peruana se
clasifican en las siguientes categoras:
7.1. LAS RENTAS DE PRIMERA CATEGORIA.
Rentas producidas por el arrendamiento, subarrendamiento y cesin de bienes
muebles (por ejemplo, mquinas o autos) e inmuebles (edificios, casas, etc.).
7.2. LAS RENTAS DE SEGUNDA CATEGORIA.
Rentas de otros capitales. Proviene del rendimiento de inversiones de capital
(intereses y ganancias de capital), patentes, regalas, etc.
7.3. LAS RENTAS DE TERCERA CATEGORIA.

Rentas provenientes de la actividad comercial, industrial, extraccin de

recursos naturales, servicios comerciales y otras actividades expresamente
consideradas por la Ley. El impuesto de tercera categora solo le corresponde a
los contribuyentes con negocios.
7.4. LAS RENTAS DE CUARTA CATEGORIA. Rentas del trabajo independiente
provenientes del ejercicio de una profesin (por ejemplo, abogados, mdicos y
contadores, entre otros), ciencia (por ejemplo, un investigador gentico), arte
(por ejemplo, pintores y escultores, entre otros) y oficio (por ejemplo, albailes
y carpinteros, entre otros).
7.5. LAS RENTAS DE QUINTA CATEGORIA. Rentas del trabajo en relacin de
dependencia (sueldos y salarios y otras rentas del trabajo independiente
expresamente sealadas por la Ley).

8.-LA SUNAT.
8.1. DEFINICIN DE SUNAT.
La SUNAT es una institucin pblica que pertenece al Sector Economa y
Finanzas. Es una entidad que genera sus propios ingresos y tiene autonoma
econmica, administrativa, funcional, tcnica y financiera. Fue creada por la Ley
N 24829 del 8 de junio de 1988 y su Ley General fue aprobada por el Decreto
Legislativo N 501 del 1 de diciembre del mismo ao. Posteriormente, mediante
el Decreto Supremo 061-2002-PCM, publicado el 12 de julio de 2002, se dispuso
la fusin entre la SUNAT y ADUANAS. Como consecuencia de la integracin
entre ambas entidades, la SUNAT actualmente es responsable de administrar el
99% de los Ingresos Tributarios del Gobierno Central Consolidado

9.-CONCLUSIONES.
1) La Cultura Tributaria es el conocimiento que tenemos sobre la tributacin, es
decir, qu tipo de tributos pagamos al estado y a los municipios. La ciudadana
no implica solamente un conjunto de derechos, sino tambin el compromiso de
cooperar con el pas, siendo responsables con el pago de los tributos.
2) El pago de los tributos se ha establecido en categoras de acuerdo a las
diferentes actividades que realizan los ciudadanos, as tenemos: primera
categoras, generadas por el arrendamiento y cesin de bienes muebles e
inmuebles; segunda categora, como producto de las inversiones del capital, de
patentes y regalas; tercera categora, de aquellos ciudadanos que dedican al
negocio; cuarta categora, es por ejercicio de la profesin, por el servicio
prestado y quinta categora, es producto del trabajo independiente realizado.
3) La institucin encargada de recaudar todos los tributos es La SUNAT, con
facultades y atribuciones de cobrar, fiscalizar y recaudar los tribudos.

Bibliografas.
Historia
de
la
tributacin.
https://tributaporunperumejor.wordpress.com/2013/10/09/la-historia-de-latributacion-durante-el-virreinato/

La
. 16 BIBLIOGRAFIA. Lidia Moreno y Otros: Formacin Ciudadana y Cvica, 5
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Zegarra: Formacin Ciudadana y Cvica 5 de Secundaria, Editorial Amauta,
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