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Curso 2014/2015. Profesor tutor: Andrs Gambra.

Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 1. Las migraciones germnicas y el fin del Imperio en Occidente


1. La crisis del Bajo Imperio
+ El Alto Imperio (s. I-II) Apogeo de civilizacin romana en tiempos de las dinastas Julio-Claudia
(14-68), Flavia (69-96) y de los Antoninos (96-192)
+ La gran crisis del siglo III Los Severos (193-235) > Constitutio Antoniniana (212) de Caracalla
(= culminacin de la romanizacin jurdica del Imperio), pero las dificultades internas y externas
aumentan considerablemente: a) Crisis de limina (sasnidas, germanos); b) Anarqua militar (235285) > multiplicacin de emperadores; c) Ocaso urbano y econmico > proceso de ruralizacin
creciente; d) Empobrecimiento y crisis social (los bagaudas); d) Asentamiento de germanos federados
en el Imperio; c) Distanciamiento creciente (economa, demografa, vida urbana y cultural) entre
Oriente y Occidente, donde los sntomas de ocaso y recesin son ms intensos
+ El Bajo Imperio (284-476): Etapa original, entre la renovacin y la decadencia. El Imperio se
cristianiza.
- Diocleciano (284-305) restaur la unidad del Imperio. El Dominado (monarqua absoluta
inspirada en modelos orientales) sucede al Principado. La Tetrarqua: dos emperadores y dos
csares asociados; varias capitales: Trveris, Miln, Sirmio, Nicomedia > Se trataba de dar
respuesta a la fragmentacin efectiva del Imperio. Reordenacin territorial (prefecturas, dicesis y
provincias). Reforma fiscal. Con el fin de asegurar el mantenimiento de la vida social y de los
ingresos fiscales Implantacin de un rgimen de adscripcin social, a modo de castas:
honestiores (rdenes senatorial y ecuestre) y humiliores; adscripcin de cargos, profesiones y
obligaciones fiscales (decuriones o curiales; collegia profesionales; desarrollo del colonato).
- Constantino (306-337): Funda Constantinopla (= Nea Roma). Edicto de Miln (313) > el
cristianismo es declarado religio licita. Perodo de convivencia oficial entre paganismo y
cristianismo.
- Teodosio el Grande (379-395): ltima unificacin poltica del Imperio. Edicto de Tesalnica
(380): el cristianismo es declarado religin oficial del Imperio. A su muerte divisin definitiva
Honorio (Pars Occidentis) y Arcadio (Pars Orientis).
+ Declinar de las ciudades (castra, oppida); economa villicaria (terra indominicata, terra
mansionaria o reserva domanial) / Instalacin de numerosos contingentes de germanos, a ttulo de
soldados-colonos en las provincias fronterizas Proceso de germanizacin del ejrcito (determinados
germanos alcanzan puestos importantes en la administracin imperial: Arbogasto, Merobaudo,
Estilicn, Ricimero, etc.).

2. Pueblos brbaros e Imperio sasnida


Germanos Asentamiento original en la Europa nrdica, a orillas del Bltico. Con antelacin a la
era cristiana se expanden en busca de nuevas tierras y atrados por el Imperio romano. Presionan
1

sobre los limina imperiales desde el s. I. Distribucin de pueblos al llegar el s. IV Europa del norte:
jutos, frisones, anglos, sajones; Europa occidental: francos (salios y ripuarios), alamanes; Europa
central: burgundios, lombardos, suevos, vndalos, cuados, marcmanos; Europa oriental: visigodos y
ostrogodos.
- Paganismo primitivo (la Edda escandinava. Wotn u Odn. Thor).
- Algunos pueblos o colectividades germanas adquieren cierta romanizacin en las fronteras
- Difusin parcial del cristianismo entre germanos (predicacin de Ulfilas [310-388] entre godos >
arrianismo).
- Sociedad > Distincin ente los guerreros con plenitud de derechos, los semilibres y los esclavos;
el squito o comitatus rodeaba a los caudillos; asambleas: el mallus o thing; los duces, elegidos o
hereditarios (entre linajes de condicin regia).
El Imperio sasnida Fundado por Asdashir I o Sasn, sustituy a la dinasta arscida (los reyes
partos. 250 a.C.-224 d.C.). Un imperio potente , con capital en Ctesifonte. El shahanshah (= rey de
reyes).
- Religin: mazdesmo de Zoroastro (formalizacin del dualismo iranio: Ahura Mazda u Ormuzd y
Arihman); nestorianismo; auge y ocaso del maniquesmo (Mani [s.III]: gnosticismo de signo
dualista).
- Los sasnidas desarrollan una poltica belicista (pretensin de continuidad de Aquemnidas).
Expansin de Sapor I (derrota de Valeriano en 259). Necrpolis de Nah-i-Rustem. Derrota del
emperador romano Juliano el Apstata (361-363).

3. Los hunos y la primeras invasiones gticas


-

Los hunos: Una confederacin de tribus nmadas euroasiticas que se expanden en el siglo IV.
En 374-375 ocupan Ucrania y derrotan a los godos. Algo despus, en 396 ocupan Rumania y la
cuenca de Panonia (Hungra), donde se asientan tras desalojar a los ostrogodos, instalados en la
zona desde 380.
Los visigodos cruzan el Danubio. Vencen a los romanos en Andrinpolis (378), donde muri el
emperador Valente. Se asientan en Mesia (foedus con Teodosio). Mantienen complejas relaciones
con Roma: Alarico es nombrado magster militum per Iliricum del emperador Arcadio. Asesinato
de Estilicn (408). Invasin de Italia > Saqueo de Roma (410) y fallido intento de expedicin a
frica. Su sucesor, Atalfo (Gala Placidia), inicia el asentamiento de los visigodos en Aquitania.

4. Las grandes migraciones sobre occidente


4.1. Suevos, vndalos y alanos
- Travesa del Rin en Navidad de 406 > Irrupcin de suevos, vndalos y alanos que cruzan las
Galias y, en 409, penetran en Hispania (Hidacio: los jinetes del Apocalipsis). Reparto
traumtico de la pennsula ibrica.
- 418 > Foedus entre Constancio y el visigodo Valia Constitucin del Reino de Tolosa. Los
visigodos comienzan a intervenir en Hispania, en apoyo inicial de los hispanorromanos. Los
alanos se extinguen y los suevos se repliegan hacia la Gallaecia.
- Los vndalos, por su parte, se trasladan a frica (429) al mando de Genserico (cifra de referencia
de 70.000 desplazados). San Agustn, obispo de Hipona, muere en la defensa de su ciudad.
2

4.2. Los germanos en la Galia y Gran Bretaa


- Galia En segunda lneas, desde 406, los francos salios avanzan sobre el norte de las Galias;
son frenados por el patricio Aecio, el ltimo romano [433-454], y se asientan en HolandaCambrai. Les acompaan los francos ripuarios, que se instalan ms al este (Mosela, Alsacia,
Palatinado).
- Los burgundios, tras cruzar el Rin, son derrotados a su vez por Aecio en 436 (muerte del rgulo
Gunther > Los Nibelungos) y se instalan en Saboya.
- Gran Bretaa Las ltimas tropas romanas abandonan la isla en 407. Pictos y escotos penetran
desde Irlanda. A la vez, los germanos -anglos, sajones y jutos- desembarcan desde el continente.
4.3. Auge y ocaso de los hunos.
- Rgila y sus sobrinos Bleda y Atila realizan desde Panonia correras constantes sobre la Pars
Orientis. Romanizacin superficial de los hunos (Orestes fue el padre de Rmulo Augstulo).
- Ofensiva de Atila (atrado por Honoria, hermana de Valentiniano III [424-455]) sobre las Galias.
Es derrotado por Aecio y Teodoredo en los Campos catalunicos en 451. Ulterior ofensiva de
Atila sobre Italia (entrevista de Atila con San Len Magno); tras su muerte (452), los hunos se
dispersaron.

5. El final del Imperio


-

Aecio (454) y Valentiniano III (455), ltimas personalidades imperiales relevantes.


Rmulo Augstulo (475-476), ltimo emperador, fue destronado por Odoacro (rgulo de los
hrulos, nombrado patricio y dux de Italia por el emperador de oriente Zenn). Odoacro remiti
las insignias imperiales a Constantinopla. Fin del Imperio en su Pars occidentis.

6. Los reinos brbaros hasta su declive


a) Reino vndalo de frica
- Genserico (428-477) domin el frica Proconsular (Cartago y norte de Tnez). Realiz intentos
violentos de expandir el arrianismo (deportaciones masivas del clero catlico al Sahara y
Cerdea). Finalmente, los vndalos fueron derrotados por el general bizantino Belisario en 533534. Se extinguieron sin dejar ningn legado histrico apreciable.
b) Reinos visigticos de Tolosa y Toledo
+ Reino visigodo de Tolosa (418 - 507). Apogeo con Eurico (466-484). Expansin sobre Hispania.
Desarrollo de un derecho visigodo romanizado: Cdigo de Eurico y Breviario de Alarico.
Alarico II (484-507) fue derrotado por Clodoveo en Vouill (507) > Los visigodos
abandonan las Galias (menos Septimania) y se desplazan masivamente al sur de Pirineos.
+ Reino visigodo de Toledo: Se forma tras el llamado intermedio ostrogodo (507-549), fase en la
que los visigodos fueron tutelados por Teodorico el Grande. Los bizantinos ocuparon por entonces
el sureste peninsular.
- Leovigildo (573-586) > Sita la capitalidad del reino visigodo en Toledo y afianza la
monarqua. Anexion el reino suevo, que desaparece. Integracin paulatina de visigodos e
hispanorromanos (abolicin de la prohibicin de matrimonios mixtos), que fracasa
momentneamente en el mbito religioso (San Hermenegildo y la resistencia catlica frente la
voluntad de Leovigildo de imponer el credo arriano).
3

Recaredo (586-601): Se convierte al catolicismo y con l el pueblo visigodo. III Concilio de


Toledo (589).
- Sisebuto y Swintila (612-631): Apogeo del reino. Expulsin de los bizantinos. poca
isidoriana
- Chindasvinto y Recesvinto (642-672): Unidad jurdica del reino (el Liber Iudiciorum). Inicio,
no obstante, de una crisis interna (Wamba, Ervigio, gica) que desembocar en invasin
musulmana (711), invitados por los adversarios del rey Rodrigo (710-711).
c) Reino franco
- Fue fundado por Clodoveo (481-511) (dinasta merovingia) Derrota de Siagrio (ltimo
magister militum de las Galias). Victoria sobre los alamanes en Tolbiac (496). Fusin de las
dos ramas francas.
- Decisiva conversin de Clodoveo al catolicismo (498). Incorporacin del reino visigodo de
Tolosa (salvo Septimania). Sus sucesores sometieron paulatinamente a los pueblos germanos
situados al este y sureste (burgundios, turingios, alamanes y bvaros).
d) Reino ostrogodo (489-552)
- Teodorico el Grande (474-526), aliado de Roma en una fase avanzada de las invasiones, asent
pacficamente a los ostrogodos en Italia. Favorece un cierto desarrollo cultural de inspiracin
romana (Boecio y Casiodoro). Capital en Rvena.
- Posteriormente, los ostrogodos, capitaneados por Totila (541-552) resistieron denodadamente a
la ocupacin bizantina.
e) Heptarqua anglosajona
- Formacin inicial en Gran Bretaa de una pluralidad de reinos (Deira, Bernicia, Nortumbria,
Mercia, Wessex, Estanglia, Essex, Middlesex, Sussex y Kent).
- A fines del s. VIII se integraron en el reino de Inglaterra (conquistas de Egberto de Wessex).
Los bretones, huyendo de los germanos, se refugiaron en la pennsula armoricana (Bretaa
francesa).

7. Formas de asentamiento, Derecho e integracin


-

Asentamiento de los germanos Sistema de Hospitalitas > 2/3 de terra indominicata y 1/3 de
la terra dominicata. Terminologa: sortes gothicae, tercia romanorum.
Derecho e integracin Derecho germnico primitivo (importancia de la venganza privada o
faida; composicin o wergeld; las ordalas).
El Derecho en los reinos germnicos > Del principio de personalidad (Cdigo de Eurico,
Breviario de Alarico, Ley Slica) a la territorialidad del Derecho (Liber Iudiciorum).

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 2. EL IMPERIO BIZANTINO HASTA EL S. VII. ESLAVOS Y PERSAS

1. La creacin del Imperio de Oriente


o A lo largo de los mil aos que dur la Edad Media, el Imperio bizantino (prolongacin de las
Pars Orientis del Imperio romano) sirvi de valladar a la naciente Europa occidental (4761453). Protagoniz una interminable secuencia de combates frente a pueblos que asedian sin
tregua sus fronteras (srmatas, escitas, varos, blgaros, sasnidas, rabes, turcos).
o El Imperio bizantino, alejado ya de Roma y de la Pars occidentis, que han ocupado los
germanos, se orientaliza y hace griego cada vez ms, en su lengua y su cultura. Sociedad
intensamente cristiana con un gran desarrollo monstico y acentuado inters por las cuestiones
teolgicas. Distanciamiento creciente, sin embargo, respecto de la Iglesia romana (que
desemboc en el Gran Cisma de 1054, que pervive hasta hoy.
o Superficie del Imperio > Dos prefecturas: Illyricum (13 provincias) y Oriente (51), con cinco
dicesis (Illyricum, Tracia, Asia, Ponto, Oriente y Egipto). Incremento territorial considerable
con Justiniano y, en adelante, reducciones sucesivas (especialmente intensas debido a la
o
o

o
o

expansin rabe).
Vitalidad urbana: Constantinopla, Andrinpolis, Tesalnica, Atenas, Antioqua, Cesarea,
Alejandra.
Tareas de gobierno mltiples y complejas Asegurar estabilidad interior y orden
administrativo (frente a tendencias centrfugas y feudalizantes); mantener la inicial prosperidad
econmica (con notables disponibilidades de oro y slida moneda), martima y comercial (gran
plataforma de intercambios).
El emperador (Basileus). Sucesin de dinastas imperiales, sin normas de sucesin precisas
(herencia romana). Tendencia al cesaropapismo.
Fase transicional (395-527) Arcadio (395-408). Teodosio II (Codex Theodosianus. 438). En
476, Odoacro envi las insignias imperiales al emperador Zenn (474-491) > se produjo as la
restauracin terica de la unidad del orbis romanus. Anastasio (491-518) organiz un potente
circuito fortificado en torno a Constantinopla y llev a cabo una reforma financiera.

2. Justiniano (527-565) y su obra.


o A Justino I (518-527), rudo militar, le sucedi su sobrino Justiniano (527-565), notable jurista
imbuido del concepto de Romania. Su reinado marc el apogeo del Imperio Bizantino.
Colaboradores: su mujer, la clebre Teodora; los generales Belisario y Narss; los grandes
juristas Juan de Capadocia, prefecto del pretorio, y Triboniano.

o Accin militar y conquistas > Centradas en la reconquista de la Pars occidentis, que se llev a
cabo en detrimento de la situacin en Balcanes y Oriente, muy comprometida.
- Frente a Cosroes I (531-579), el Alejandro persa, que conquist Siria, Antioquia (540) y el
Cucaso Se firmaron las paces de 532 y 562, con indemnizaciones.
- Contencin de correras terribles de hunos, eslavos y otros pueblos invasores en los
Balcanes.
- Reconquista de Pars Occidentis, gran objetivo de Justiniano > Restauracin del mare
nostrum: 1) Norte de frica (Belisario); 2) Italia (Belisario y, al final, Narss), con fuerte
resistencia de ostrogodos (Totila); 3) Sureste de Hispania (por Liberio, aprovechando la
pugna entre los reyes visigodos Akila y Atanagildo); la presencia bizantina dur hasta c.
630)
o Obra legislativa: El Corpus iuris civilis: Magno proyecto de restauracin de la ciencia
jurdica, de depuracin e integracin del Derecho romano, amenazado de extincin. Triboniano,
quaestor sacri palatii. Componentes del Corpus:
- Cdigo (Codex), recopilacin sistemtica de la legislacin romana (leges).
-

Digesto o Pandectas, recopilacin crtica y adaptacin de la jurisprudencia romana (iura) a


base de las obras de Gayo, Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestino). Fundamento en
adelante de la ciencia romanista, hasta la actualidad.
- Instituta (manual de derecho para estudiantes) y Novellae (legislacin imperial reciente).
o Vida pblica en tiempos de Justiniano:
- La insurreccin de Nika (hipdromo de Constantinopla; los partidos verde y azul;
descontento por incremento de impuestos; Teodora: la prpura es un hermoso sudario; la
represin de Belisario).
- Depuracin administrativa, poltica de manos puras; papel de vigilancia atribuido a los
obispos.
o Desarrollo artstico > Santa Sofa de Constantinopla y las iglesias de Rvena (San Vital, San
Apolinar Nuevo y San Apolinar in Classe).

3. Sucesores de Justiniano (565 - 610)


A lo largo de sucesivos reinados se produce una prdida drstica de las reconquistas realizadas en el
Mediterrneo occidental (sobreviven los exarcados de Rvena y de frica).

4. Los pueblos eslavos


-

Los eslavos primitivos (lengua protoeslava), procedentes de las llanuras rusas, se expanden por
Europa oriental, en los espacios que el avance de los germanos ha dejado vaco.
Dos pueblos o agrupaciones de tribus originales: los vindes y los antas: stos ocupan Ucrania
(tras la extincin de hunos) e inician penetracin en Danubio y Balcanes, en lucha con los
varos y Bizancio.
Finales s. VII Fusin de los blgaros (turcmanos emparentados con los hunos) y de los
eslavos meridionales: el Kan Asparuk, fundador del reino de Bulgaria.
2

5. El Imperio sasnida
Ofensiva de Cosroes II (590-628) sobre Asia Menor, Siria, Egipto (saqueo de Jerusaln en 614).
Heraclio (610-641) logr frenar su avance, en vsperas de la invasin musulmana.

TEXTOS

Instituta de Justiniano. Proemio. Ao 533


El emperador Csar Flavio Justiniano, vencedor de los Alamanes, de los Godos, de los
Francos, de los Germanos, de los Antos, de los Alanos, de los Vndalos, de los Africanos, po, feliz,
glorioso, victorioso y triunfante, siempre augusto, a la juventud que desea estudiar leyes, salud. Para
que la cosa publica sea igualmente bien gobernada en tiempo de paz como en el de guerra, la
Majestad Imperial ha de apoyarse en la armas pero tambin en las leyes. Con muchos cuidados y
fatigas, y con el favor de la omnipotencia divina, hemos emprendido esta doble tarea. Las naciones
brbaras, domadas por nuestros ejrcitos, conocen nuestro valor guerrero: frica y muchas otras
provincias desgajadas largo tiempo del dominio romano son testimonio, al haber sido recuperadas
por el xito que la providencia divina ha otorgado a nuestras tropas.
Despus de los cincuenta libros del Digesto o Pandectas, que hemos hecho componer por
Triboniano, del rango de los clarissimi, y por otras personas entendidas del rango de los illustri, en
los que est recogido todo el derecho antiguo, hemos ordenado dividir estos Instituta en cuatro
libros que abarcan los primeros elementos de toda la ciencia de las leyes. En ellos se expone con
brevedad lo que est vigente desde antiguo, oscurecido primero por haber cado en desuso y vuelto
a la luz por nuestros cuidados imperiales.
Estos Instituta, tomados de los antiguos y en especial de los comentarios de nuestro Gayo
[] nos han sido presentados por los tres jurisconsultos susodichos. Los hemos ledo, estudiado, y
los hemos dado toda la vigencia de nuestras constituciones. Recibid, pues, estas leyes con devocin
y atencin y mostraos celosos de ellas ya que tenis la esperanza, una vez concluidos vuestro
estudios de leyes, de participar en el gobierno de la cosa pblica en los puestos que os sean
confiados.
Tratado de paz por cincuenta aos entre Bizancio y Persia (562)
1. A travs del paso llamado de Chorutzon y de las Puertas Caspias, los persas no permitirn el
paso de los hunos, ni de los alanos, ni de otros brbaros que suelen penetrar en los territorios
romanos. Los romanos, por su parte, no dejarn que se organice ningn ejrcito contra Persia, ni
en esos lugares, ni en otra parte fronteriza de Persia.

2. Los aliados sarracenos de ambas partes estarn tambin obligados por las clusulas de este
tratado; ni los aliados ni los persas tomarn las armas contra los romanos, ni los aliados de los
romanos las tomarn contra los persas.
3. Los mercaderes, tanto romanos como persas y sea cual fuere su mercanca, realizarn su
comercio segn las costumbres hasta ahora vigentes, a travs de las aduanas.
4. Los embajadores y personas que utilicen los caballos de las postas pblicas para llevar
mensajes, tanto aquellos que lleguen a territorio romano como los que lo hagan a territorio
persa, sern honrados de acuerdo con su rango, tal como est indicado en cada caso concreto y
recibirn todas las atenciones necesarias. Debern volver a emprender viaje sin retraso, pero
podrn traficar con las mercancas que lleven sin la menos dificultad y exentos de todo
impuesto.
5. Los mercaderes sarracenos o brbaros de cualquier clase, pertenecientes a cualquiera de los dos
lados, no podrn viajar por rutas extraas, sino nicamente por Nisibis y Daras; tampoco
podrn adentrase por territorio extranjero sin contar con un permiso oficial; y si, pese a los
establecido, se aventurasen de tal forma, o, como se dice en el lenguaje vulgar, se dedicasen al
contrabando, sern perseguidos por los funcionarios fronterizos y detenidos junto con las
mercancas transportadas, tanto si fueren romanas como asirias, y sern entregados a las
autoridades para recibir su castigo.
6. En poca de guerra no se impedir el retorno a su pas a ningn desertor que se pase de los
persas a los romanos o de los romanos a los persas. Ahora bien, aquellos que en tiempo de paz
deserten o se escapen de un lado a otro no debern ser acogidos, sino entregados por los
procedimientos que sean necesarios, incluso contra su voluntad, a aquel lado del cual hubieren
desertado.

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

LA EXPANSIN DEL CRISTIANISMO (I-VI)


1. Organizacin y jerarqua eclesistica
- Nuevo Testamento Jess de Nazaret, el Mesas, el Mediador y Redentor. (El que come ni
carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitar en el da final).
Pretensin de Jess de Nazaret el Cristo, el Hijo de Dios vivo, el Verbo encarnado
(Kyrios = Seor). La Trinidad.
Cumplimiento de formulaciones mesinicas y apocalpticas del AT. Novedad radical frente
al pensamiento cclico: la historia concebida como un proceso nico y lineal.
- Constitucin de la Iglesia La misin de los Doce. Pentecosts. Predicacin apostlica.
o Choque con autoridades judas. Pablo de Tarso. El Concilio de Jerusaln (h. 50),
primera reunin normativa de la Iglesia cristiana (cuestin del vnculo con el judasmo).
- Expansin y organizacin de la Iglesia Importancia de ciudades (civitas); presbteros,
diconos, obispos (episcopus). Dicesis con sede episcopal (iglesia catedral), provincias
eclesisticas (arzobispo, metropolitano), parroquias. Protagonismo y prestigio de los obispos en
el ocaso del Imperio.
- Persecuciones (Nern, Decio, Diocleciano). Constantino y el Edicto de Miln (313) El
Imperio cristiano (en Occidente: 313-476). Teodosio el Grande confirma la confesionalidad
cristiana del Imperio (Edicto de Tesalnica. 380).
2. Patriarcados orientales. El Primado de Roma
- Imperio de Oriente Patriarcados de Alejandra, Antioqua, Jerusaln Constantinopla
(=segundo en dignidad tras el obispado de Roma).
- Primado del obispo de Roma Afirmacin paulatina del primado de Pedro (t eres Pedro y
sobre esta piedra edificar mi Iglesia). Se consolidada mediante el ejercicio de la autoridad y
del magisterio de los papas en la defensa de ortodoxia:
Papa Clemente: Epstola a Corintio de fines s. I > Afirmacin de la verdad de las escritura y
de su origen divino.
La Regula fidei o formula antiquior del Credo.
Fijacin del Canon de las Escrituras. Su importancia (Marcin). San Ireneo de Lyon y
Clemente de Alejandra (incluyen el Pastor de Hermas). El Canon muratoriano de h. 200.
Accin normativa (Decretales) e iniciativas evangelizadoras.
- Un hito destacado: Len I Magno (440-461).
- Doctrina de la delimitacin de poderes, espiritual y temporal: Gelasio I (492-496).
- La eleccin de los obispos (por pueblo y clero) y el problema de la intervencin de
autoridades civiles.
3. Los Padres de la Iglesia
Los Padres de la Iglesia y su importancia histrica:
1

1) Los Padres apostlicos y los Apologistas: papa Clemente, Ignacio de Antioqua, Ireneo de
Lyon (130-202), autor de Adversus haereses, Tertuliano, Orgenes.
2) Los grandes Padres:
Orientales o griegos: Atanasio (296-373), Patriarca de Alejandra, grana adversario de los
arrianos; los Padres capadocios (Basilio, Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno), Juan
Crisstomo.
Latinos: Ambrosio de Miln, Jernimo (340-420), traductor de la Biblia del hebreo y griego
al latn (> Vulgata), Agustn de Hipona (354-430), autor de Las confesiones y de La ciudad
de Dios, Gregorio Magno, Isidoro de Sevilla.
3. Concilios: Elaboracin doctrinal y herejas
Proceso de precisin doctrinal. Formacin del Credo o Smbolo de la fe y de las definiciones
dogmticas fundamentales.
Los grandes desafos > Las herejas de siglos II-V:
Ebionismo (esenios, esoterismo, negacin de divinidad de JC); gnosticismo (sincretismo: ser
supremo, pleroma, eones, el en Cristo, redencin por la enseanza, los pneumticos o
gnsticos); maniquesmo (forma persa del gnosticismo); montanismo y donatismo (doctrinas
rigoristas, con componentes apocalpticas); priscilianismo (Espaa), pelagianismo (hacia 400:
negacin del pecado original, del bautismo y de la gracia, antecedente del luteranismo)
La problemtica cristolgica y trinitaria Cuestiones teolgicas centrales > Debate prolongado
e intenso en los siglos IV y V.
- Adopcianismo (JC una especie de hroe habitado por el Logos impersonal).
- Monarquianismo o sabelianismo (JC se identifica con el Padre > negacin de distincin
trinitaria de personas).
- Arrianismo (afirmacin radical del Padre: JC, el Verbo fue slo una extraordinaria criatura,
de la que procede el Espritu Santo; doctrina unitarista, cuestiona la Trinidad). Condena en
Concilio de Nicea (325) El Hijo es proclamado consubstantialis Patri, de la misma
naturaleza que el Padre.
- + Semiarranismo. > Concilio de Constantinopla (381) Formulacin del Credo de NiceaConstantinopla (afirmacin de que Jess era verdadero Dios y verdadero hombre).
- Nestorianismo: Hereja difista: en JC hay dos naturalezas completamente independientes y
dos personas distintas (Nestorio: Mara, madre de Cristo pero no madre de Dios) >
Concilio de feso (431) JC se da una sola persona con dos naturalezas inseparables.
- Monofisismo: Naturaleza humana de JC se halla absorbida en la nica naturaleza divina >
Concilio de Calcedonia (451) Afirmacin de la plena humanidad y plena divinidad de C,
segunda persona de la Trinidad.
Sntesis dogmtica: JC es Dios en carne humana; una sola persona (divina) y dos
naturalezas distintas (divina y humana), no mezcladas ni fusionadas, que funcionan
como una unidad (unin hiposttica).

4. San Gregorio Magno y la evangelizacin de los anglosajones


San Gregorio I Magno (540-604): Defiende a la ciudad de Roma frente a los lombardos; afirma la
primaca del papado con contundencia; regula la disciplina eclesistica; el canto gregoriano;
promueve la accin evangelizadora de los monjes benedictinos.
Envi misioneros a Gran Bretaa San Agustn, convierte a Ethelbert, rey de Kent; fue
arzobispo de Canterbury. Emprende la evangelizacin de Essex > obispado de Londres).
5. El monacato
Significado del monacato en el cristianismo y en la Historia Medieval.
Monje / monacato (del griego monos = solitario). Modalidades: 1) Anacoretas o eremitas; 2)
cenobitas.
- Bajo Egipto: San Antonio (251-356). Edad de oro los padres del desierto (330-440).
- San Pacomio (286-346) y su regla: vida en comn bajo autoridad de un superior.
Otras figuras orientales (ss. IV-V): San Hilarin (lauras en Gaza); los estilitas (Simen);
San Basilio en el Ponto (influjo posterior en Bizancio y mundo ruso).
- Occidente Iniciadores (San Atanasio, San Jernimo, San Ambrosio de Miln, San Agustn y
su Regla)
- San Martn, obispo de Tours (371): monasterios de Ligug y Marmoutier) Punto de partida
de misiones sobre regiones celtas de Islas Britnicas (Cornualles, Gales, Irlanda): un monacato
eremtico con singular desarrollo cultural (Kells y Durrow).
- El monje escocs San Patricio (385-461), formado en las Galias Apstol de Irlanda.
Vocacin por la peregrinatio del monacato celta Monjes misioneros celtas (s. VI-VII) en
Islandia, Europa Occidental y Central e Italia. Columba (Escocia) y Columbano (Bobbio).
- San Benito de Nursia (h.480-547), figura principal de monacato occidental (benedictinismo)
Regla de SB (breve, fsicamente moderada; principios de caridad, armona y sencillez; equilibrio
oracin-trabajo (ora et labora); acertada figura del abad.

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 4. NACIMIENTO Y EXPANSIN DEL ISLAM


1. Los primeros tiempos del Islam
1.1. La Arabia preislmica
-

Pennsula arbiga: Ncleo central formado por grandes desiertos. Franja litoral del Hedjad, con
oasis (La Meca). El macizo del Nedjed (Yatrib, etc.). El Yemen (Arabia feliz) en el sur (reinos
Saba y de Hymyaritas).

Los rabes. Se atribuye su origen a la descendencia de Ismael, hijo de Abrahn y de Agar. En el


NO > los sarracenos (tribu de los qayses); En el sur > las tribus yemenes. En el norte > los
reinos de Lakhmidas y Gasnidas (nestorianos y monofisitas) que actuan de intermediarios y
barrera ante los imperios bizantino y sasnida.

Religin anteislmica: Politesmo. Existencia de santuarios (la Kaba) / Presencia de comunidades


judas.

1.2. Mahoma y el Islam


-

Biografas tradicionales > Ibn Ishaq (h. 704-767), Ibn Hisam y at-Tabari (n. 839-923).

Muhammad: N. en La Meca (569-571), en el clan de los Banu Hashim (hachemitas), de la tribu


de qoraychitas. Muhammad, hurfano tempranamente, fue educado primero por su abuelo Abd alMutalib, guardin de uno de los pozos de la Meca; vive a continuacin con su to Abu Talib (padre
de Al, yerno de M.). Viaje de M. a Siria (prediccin del monje Bahira). Casa con Khadidja, de la
que tuvo una hija, Ftima (que cas con Al)
-

Llamada proftica (ngel Gabriel, monte Hira). H. 613 empieza a predicar en su tribu un
monotesmo radical. Es rechazado y el 24.9.622 huye a Yatrib (= Medina). Arranca la hgira.

El Islam y Mahoma, fuente de la autoridad > Constitucin de un Estado de carcter teocrtico,


formado por la umma o comunidad de los creyentes. La mezquita, lugar de oracin.

Tensin creciente con los judos (la oracin se dirige hacia, no hacia Jerusaln como al principio).

Guerra santa (yihad) Mahoma emprende razzias contra La Meca. Batalla de los Pozos de Badr
(624). Fase de revelaciones poltico-administrativas. Eliminacin de judos de Medina. Batallas
del Monte Ohod y Jornada de la trinchera (627).

628-632 > Sumisin final del Hedjaz. Rendicin de La Meca (630). Purificacin de la Kaba.

M. muere en 632, junto a Aisha, hija de Abu Bakr, quien se situ al frente de comunidad. La
discutida Alocucin de Gadhir Khumm (con palabras favorables a Al) se encuentra en el origen de
la escisin entre sunnitas y chiitas.
1

La religin islmica:
-

Allah, Dios nico. Mahoma ltimo profeta > religin perfecta basada en la sumisin a Dios
(Islam). El Corn (= recitacin), fuente primera (palabra eterna e increada de Dios), fue
compilado por orden del califa Uthman.

Los cinco mandamientos > Profesin de fe (sahada); oracin diaria (salah); limosna legal (zakat);
peregrinacin a La Meca; ayuno en mes ramadn. La yihad, sexto pilar. Resurreccin;
ngeles/demonios y djins. El creso chiita > el imanado.

Fuentes del Islam: Corn (114 suras) y Sunna (=costumbre), formada por hadiths
(narraciones). La fundamentacin teolgica de la Sunna fue establecida por As-Safii (m. 820).

Una concepcin teocrtica de la sociedad La sharia (cdigo islmico de comportamiento,


fundado en la revelacin). El derecho (fiqh) > muftes y faqes emiten fatwas; cades. Fuentes del
derecho: Corn, Sunna e ijma (consenso de comunidad). Escuelas jurdicas: hanaf, malik, shafi y
hanbal (fundada por Ahmed ibn Hanbal [780-855], es la principal del sunismo).

1.3. El Califato ortodoxo (632-661)


-

La polmica sucesin del Profeta > Se forman tres partidos los compaeros (los emigrados
y los asociados medineses); los legitimistas (favorables a Ali, repudian sistema electoral); la
aristocracia Qorayshita (Omeyas).

Triunfa inicialmente el primer partido El califato perfecto u ortodoxo (rashidun), electivo,


no dinstico, dura veintinueve aos, con fuertes tensiones internas.

El califa es el heredero de los deberes y privilegios del Profeta (salvo su profetismo). Recibe los
ttulos de Kalifa Rasul Allah (sucesor del mensajero de Al) y Amir al-muminin (comandante de
los creyentes)

Los califas ortodoxos (los tres primeros residieron en Medina; Al, en al-Kufah, en Iraq):
1

Abu-Bakr (632-634) > Un califato breve, consagrado al sometimiento al Islam del conjunto de
Arabia.

Omar (634-644) > Muy valorado en tradicin musulmana; fue asesinado por un esclavo
cristiano persa; puso las bases del Estado islmico; dio un impulso decisivo a la expansin del
Islam fuera de Arabia.

Uthman u Otmn (644-656) > Anciano piadoso que opone a las pretensiones de su parentela,
los Omeya. Recopil el Corn. Fue asesinado en una sublevacin de qorayshes aspirantes al
califato. Con el concluy la poca patriarcal del Islam.

Al (656-661) > Afirmaba derechos iniciales al Califato. Derrot a Aixa y a los compaeros
(batalla del camello en 656). Moawiya, gobernador de Siria, fue su principal adversario. La
batalla de Siffin (657) se cerr con un arbitraje favorable a Moawiya. Los kharidjitas,
seguidores de Al, refutaron el recurso al arbitraje y constituyeron un cisma. Al, por su parte,
sigui la lucha hasta que muri asesinado.
2

2. El califato omeya de Damasco (661-750)


2. 1. La dinasta omeya
-

Muawiya, de la familia Omeya, se consolida como califa (661-680) Constituy un Estado


rabe-sirio unitario con capital en Damasco. Triunfa el principio de sucesin dinstica. Desarrollo
de un ejrcito fuerte, apoyado en los djuns (unidades rabes establecidas en Siria).

Se configura el sunismo (de Sunna), la ortodoxia musulmana mayoritaria.

En contra de los Omeyas se alzaron fuertes movimientos de oposicin, de signo poltico y


religioso, en Irak y en el Maghrib 1) Los kharidjitas en Arabia, rigoristas, opuestos al principio
dinstico. 2) Los shiitas partidarios de Al y sus descendientes: la escisin definitiva se produjo a
la muerte de al-Husayn, hijo de Al, en Karbala (680), a manos de tropas omeyas.

Se asiste a la prolongacin de las confrontaciones tradicionales entre tribus preislmicas (yemenes


o kalbes frente a kayses), con repercusin en Espaa.

Derrota final de los Omeyas por los Abbases, con sus bases de poder en Oriente.

2. 2. Organizacin poltica del califato omeya


-

Se constituye un Estado multitnico, que se impone a la organizacin tribal y patriarcal de la etapa


anterior. Organizacin administrativa basada en patrones romano-bizantinos.

Corte fastuosa en Damasco, con ceremonial imperial inspirado en los modelos bizantino y
sasnida.

Organizacin provincial en distritos (koras) dirigidos por emires o vales.

Altos cargos entre aristocracia rabe (kalbes sobre todo) y entre los libertos de los Omeya.

Arabizacin lingstica impuesto por Abd al-Malik (685-705).

Reforma monetaria: dinar (oro) y drhem (plata).

Nuevo rgimen fiscal (impuesto territorial: khardj // impuesto personal para los no conversos:
djizya).

Descontento entre los no rabes musulmanes. Su condicin era la de clientes (mawali) de los
rabes; despreciados y sometidos a elevados impuestos, reivindican para s el rgimen del zakat.
Muchos se adhirieron al kharidjismo y otros movimientos.

Primer arte califal > las mezquitas, inspiradas en la baslica helenstica (muro de la kibla, mihrab,
maxura).

3. La expansin islmica (632-750)


o Impulso expansivo y belicista prodigioso. Debilidad de los imperios bizantino y sasnida.
o Cronologa de la expansin:

Conquista de Palestina y Siria. El emperador Heraclio fue vencido en las batallas de Ajnadain
(634) y Yarmuk (636). Jerusaln cay en 638. No obstante, los rabes tuvieron dificultades para
penetrar en Anatolia (Asia Menor).

Conquista del imperio sasnida (Mesopotamia y Persia) Yazdijerd IV fue vencido en Kadisiya
(637). Los rabes ocuparon Mesopotamia (fundacin de Basra y Kufa) e Irn (batalla de
Nihawand en 642). Ocupan Azerbadjan y Persia meridional.

Conquista del Norte de frica Expansin dirigida por Ukba ben Nafi: conquista de
Tripolitania; fundacin de Kairun (670) en Tnez; carrera hacia el Ocano > Conquista de
Tnger y Agadir (680-683). Rebelin bereber y bizantina; Al-Kahina (la adivina). En el 709 se
consuma el control por los rabes del norte de frica.

Espaa Musa ben Nusayr enva a su liberto Tarik ben Ziyad, quien derrota la rey visigodo
Rodrigo en Guadalete (711). Conquista rpida de la Pennsula. Bastin resistente en Asturias:
Pelayo vence en Covadonga (718). Una gran sublevacin de los bereberes (750) determin la
formacin del Desierto del Duero. Alfonso I (739-757) consolida el reino de Asturias.

Francia Campaas rabes sobre Septimania, Lyon y Burdeos. Finalmente, el mayordomo


franco Carlos Martel les derrota en Poitiers (732).

Esfuerzos vanos por conquistar Constantinopla, defendida por el fuego griego.

Conquista de Transoxiana (La Corasmia, entre los ros Oxus y Yaxartes) a principios del s. VIII.
Ciudades importantes fueron Bukara y Samarcanda. Los chinos (dinasta Tang) son derrotados en
el ro Talas (751) > fin de la expansin China en Asia Central

Penetracin en el Sind (oeste de la India) y conquista de una parte del Punjab.

LAS DIVERGENCIAS RELIGIOSAS EN EL ISLAM CLSICO


(Hasta el ao 1.000 d.C.)
A
Sunnies (90% del Islam)

FORMACIONES/VERSIONES POLTICAS

Siguen el Corn y la Sunna (Tradicin del Profeta)


OCCIDENTE: AGLABES (800-909) Ifriquiya.
TULUNES (868-909) Egipto.

Absorbidos por
Califato Fatim

Omeyas (756-929) Al-Andalus.


ORIENTE:

GAZNAWES (977-1187) Afganistn.


TAHIRES (820-872) Jurasn

B
Chitas o Sies

Jariyes

Siguen el Corn y NO la Sunna. Herederos de Al,


ltimo califa Perfecto, casado con Ftima, hija del Profeta.

Separados en el 657 del partido de Al (de los Chitas)


por la teora del Califato. Influyen en los Berberes.

INSPIRACIN
RELIGIOSA

PLASMACIN
POLTICA

INSPIRACIN
RELIGIOSA

PLASMACIN
POLTICA

1. ISMAELITAS O SEPTIMANOS

Califato Fatim (Egipto 909-1171)


- Absorben a los Idrises (791- 974) Magreb.
Emiratos: SAMANES (874- S.X)
Califato: BUYES (Bagdad S.X.)
Emiratos: TABARISTN (864-928)
YEMEN (Siglo X. hasta hoy )

1. Sufres

Emiratos de TREMECN y SIYILMASA.

2. DUODECIMANOS
3. ZAYDES (Moderados)

2. Ibades

Emirato de RUSTEM DE TAHERT (Argelia)


que engloba a IDRISES y AGLABES
3. Repliegue a partir del siglo X - XI en pequeas comunidades.

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Tema 5: El califato abbsida


1. Advenimiento de los abbases
- Rebelin contra Marwan II organizada por los descendientes de al-Abbas, to del Profeta, con
partidarios entre las tribus yemenitas instaladas en el Jorasn. La rebelin dirigida por un agente,
Abu Muslim, triunfa en el Irn.
- Abu al-abbas al-Saffah (el generoso, interpretado luego como el sanguinario), es proclamado
califa en Kufa. Derrota de Marwan II en el gran Zab, afluente del Tigris. (750). Eliminacin de la
familia Omeya en Abu Futrus, en Palestina. Capital en Bagdad.
- La nueva dinasta surge de un movimiento de base popular compleja, favorable a la tradicin del
Profeta y enemigo de los Omeyas y del predominio sirio en el Imperio: una concepcin
carismtica del poder (el imam como ser cuasi divino), que cont con la inicial simpata de los
shiitas. Sin embargo, los abbases no tardaran en romper con los Alidas y su concepcin de signo
revolucionario. Algunos califas, como al-Mahdi (775-785), intentaron una reconciliacin con la
oposicin shiita, pero sin demasiados resultados.
2. El rgimen abbas (750-945)
- La dinasta: Al-Mansur (754-775) consolid la dinasta. l y sus sucesores tuvieron que hacer
frente a continuas insurrecciones, en el interior y en las fronteras. Harun al-Rashid (786-809)
seal el momento culminante de los abbases (auge cultural, protagonista de las Mil y una
noches). Su hijo al-Mamun (813-833) introdujo en la corte una guardia pretoriana de turcos
mamelucos, cuyo poder en la corte crecera en adelante (asesinato de al-Mutawakil [847-861]).
- La falta de normas sucesorias determin que la sucesin califal estuviese sometida a intrigas sin
cuento y complicadas agitaciones que, en ocasiones, degeneraron en guerras. La decadencia de la
dinasta se produjo entre 870 y 945.
- Reformas administrativas: Los abbases se apoyaron preferentemente en los mawali iranianos,
entre los que reclutaron sus auxiliares o visires, influyentes responsables de la administracin
palatina cuya situacin result siempre un tanto insegura y peligrosa.
- Residencia momentnea de la corte en Samarra entre 836 y 883, para regresar luego a Bagdad.
- El hachib era el responsable de la etiqueta palaciega. El Diwan era el consejo y cancillera del
califa. El soberano se expona pblicamente en contadas ocasiones. Los jefes militares turcos, al
frente de ejrcitos que tienden a hacerse autnomos, ejercieron con frecuencia una presin poltica
difcil de controlar.
- La religin: A lo largo de los siglos VIII-X se constituy paulatinamente el pensamiento
teolgico y jurdico ortodoxo o sunn, con las caractersticas que se han mantenido hasta la
actualidad. El siglo IX es considerado como el gran siglo de la Tradicin. Frente al mutazilismo
(doctrina partidaria del libre albedro promovida por los Omeyas, opuesta al riguroso
predestinacionismo musulmn, y defensora tambin del dogma de la creacin del Corn en
contraposicin al punto de vista ortodoxo), el telogo Ibn Hanbal sostuvo la que sera doctrina
oficial del sunismo: el Corn es la palabra increada de Dios, eterna como l, que ha sido
transmitida al Profeta Mahoma y volver a Dios despus de la Resurreccin de los hombres. La
1

perspectiva rigorista se impuso con el califa al-Mutawakil (847-861) y con ella la inviabilidad del
acercamiento entre la revelacin islmica y el pensamiento griego.
3. Decadencia abas y movimientos secesionistas
- Los abbases desencadenaron ataques contra el imperio bizantino (cumpliendo con la ley
islmica), pero la progresin del imperio se ha detenido.
- La crisis del califato abas, cuya existencia se prolong hasta 1258, se acentu claramente entre los
aos 908 y 945. En esos aos, cuatro califas fueron depuestos por mtodos violentos en
circunstancias complejas. Las intrigas de una faccin de la burocracia civil, a cuya cabeza se
hallaban los visires, propiciaron que fuera designado califa uno de los miembros ms dbiles y
manejables del linaje abas, al-Muqtadir (908-932). Su asesinato fue consecuencia de las
confrontaciones entre clanes rivales, y, a partir de ese momento, la decadencia del poder central
abbas se hizo imparable. Al final la dinasta iran de los Buyes (935-1055) se apoder de Bagdad
y redujo a los ltimos abbases a una funcin solo simblica.
- Auge de los movimientos separatistas:
o Al Andalus: Abd al-Rahman I y el emirato de Crdoba (756).
o frica del norte:
Auge del movimiento karidjita entre los bereberes.
Principado autnomo de Ibn Rustam, con centro en Tahart Los Rustemes controlaron la
parte oriental del norte de frica desde 777 al comienzos del s. X.
En la parte occidental, en torno a Fez, se constituy otro principado, el de los Idrises,
descendientes del Profeta.
En torno a Kairwan, el emirato de los Aghlabidas, que domina Ifrikiya hasta el s. X,
contaron con una flota poderosa y extendieron su poder sobre Sicilia.
En Egipto el emirato tulnida.
- Jorasn: La rebelin de los Safridas fue sometida por los emires samnidas, que disfrutaron de
autonoma pero fueron defensores de los califas absidas.
4. La divisin del califato: califato omeya de Crdoba y califato fatim de Egipto
- El califato de Crdoba: de Abd al-Rahman III (proclamacin califal en 929) a la extincin del
Califato de Crdoba (1033).
- El calitato fatim de Egipto:
- Sus orgenes en la accin en Ifriqiya de un personaje llamado Ubayd Allah, procedente de Siria,
quien, declarndose descendiente de Al y de Ftima, se proclam mahdi (salvador enviado por
Dios) y califa. La nueva dinasta cont con el apoyo del movimiento shiita clandestino y de tribus
bereberes descontentas con el poder de los Aghlabidas. Sus sucesores lograron controlar, no sin
dificultades, todo el Maghreb en la segunda mitad del s. IX.
- La ocupacin de Egipto result tambin complicada: tras fracasar varios intentos de ocupar
Alejandra, al-Muizz logr imponerse en un momento de debilidad de los gobernadores abbases,
en torno a 974. Fund la nueva capital de El Cairo (al-Kahira) donde construy la mezquita de alAzhar, llamada a ser un centro de irradiacin de cultura musulmana.
- El califato fatim, surgido de un movimiento de signo revolucionario, no modific sin embargo
grandemente la sociedad islmica. Las escuelas sunnitas fueron perseguidas (hubo fuerte
resistencia por parte de la escuela malik) y se implant del derecho shiita, definido por el gran
2

jurista, cadi al-Numan. Implantacin de un nuevo procedimiento sucesorio: la comunidad no


intervena y era el califa reinante quien escoga secretamente a su sucesor.
Durante bastantes aos el califato fatim, localizado estratgicamente, disfrut de prosperidad. No
obstante no tardaron en surgir los problemas habituales: debilidad de la autoridad soberana,
acaparamiento del poder por los jefes militares, sediciones, luchas y rivalidades entre los cuerpos
mercenarios.

LOS OMEYAS ESPAOLES

La invasin musulmana (711-718)


- La prdida de Espaa (Crnica mozrabe. 754).
- Incursiones musulmanas en las costas espaolas (Tarif, 710).
- Los vitizanos solicitan ayuda de Musa ben Nusayr, wal de Kairwn Tarik ben Ziyad >
Guadalete (711) y la derrota de Rodrigo.
- Expediciones de Tarik y Muza hacia el 718 de completa la conquista de la Pennsula.
Al Andalus, provincia dependiente de Damasco (711-756)
- Primeros wales. Capitalidad: Toledo, Crdoba.
- Configuracin socio-religiosa: Mulades. Mzarabes. Aristocracia rabe: yemenes y qayses
(afectos a Omeyas). Bereberes (Maurits= moros) en Valle del Duero.
- Resistencia de cristianos y cntabros: Pelayo y Covadonga (722)
- Las Galias Poitiers (732). Carlos Martel.
o Crisis > Rebelin de bereberes (kharidjitas). Guerra civil. Formacin del Desierto del Duero (h.
740)
El emirato de Crdoba (756-929)
Abd al-Rahman I (756-788)
- Nieto del califa omeya Hisham, apoyndose en qayses se proclama emir, soberano independiente
de Damasco (conserva vnculo religioso).
- Somete a yemenes (Sulayman en Zaragoza Carlomagno: Roncesvalles (778).
- Bases de Estado cordobs. Divisin del Al Andalus en koras. Mezquita de Crdoba.
Hisham I (796-822) y Al-Hkam I (796-822):
- Ejrcito mercenario poderoso Intensas aceifas contra cristianos.
- Doctrina maliqu (rigorista, ortodoxa, factor de esbabilidad fin de relativa tolerancia con
cristianos).
- Insurrecciones duramente reprimidas (Jornada del foso en Toledo; arrabal de Secunda en
Crdoba).
Abd al-Rahman II (822-852)
- Verdadero fundador del Estado cordobs: modelos orientales.
- Auge de Crdoba. Ampliacin de la Mezquita. Desarrollo comercial
- Protesta de los oprimidos mozrabes: Eulogio y lvaro de Crdoba martirio voluntario (851852).
o Crisis del emirato de Crdoba en la segunda mitad del s. IX:
3

Tensiones internas con Muhammad I [852-886], Al Mundhir (886-888) y Abd Allah (888912)
Rebelin de mozrabes y de mulades (Omar ben Hafsn).
Los Banu Qasi (Musa II, el tercer rey de Espaa) en valle del Ebro.
El reino Asturias-Len se afianza. Alfonso III (866-911): Expansin en valle del Duero.

El Califato de Crdoba (929-1031)


Abd al-Rahman III (912-961)
- Restauracin del Estado. 929 Califa. Carcter absoluto de la monarqua.
- Ofensiva contra los cristianos Valdejunquera (920) / Simancas (939).
Al-Hakem II (961-976)
- Culminacin Omeyas. Brillantez de Crdoba (Mezquita: maxura, quibla, mihrab).
- Ofensivas contra el reino astur-leons en fase de crisis interna.
Hisham II (976-1009) y la dictadura amir
- El rgimen amir: neutralizacin del prncipe y dictadura de Abu Amir Muhammad Al-Mansur
(Almanzor). Gran impulso a yihad y embellecimiento de Crdoba. Mercenarios eslavos y
norteafricanos.
- Intensa y devastadora ofensiva contra los reinos del norte y desmantelamiento de repoblaciones
cristianas en valle del Duero. Almanzor muere en Calataazor (1002).
o El derrumbamiento del Califato y la formacin de los taifas
- Confrontacin interna tras la cada de los amires Al Andalus dividido (h. 1030) en una
veintena de pequeos estados o taifas

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Tema 6: EL NACIMIENTO DEL BIZANCIO HELENIZADO (SIGLOS VII-IX)


1. La dinasta Heracliana (610-717)
o Heraclio (610-641): Hijo del exarca de frica > Reaccin imponente frente a invasin sasnida
Aleja a brbaros de Europa con dinero y emprende gran ofensiva: recupera Jerusaln (630),
Egipto, Siria. Pero, al final del reinado, no pudo resistir la fulgurante ofensiva rabe (Yarmuk
636. Jerusaln 638).
o La dinastia Heracliana frente al los rabes Constantinopla resiste (fuego griego, cadena en
Cuerno de Oro), pero se pierde parte de Asia Menor, todo Egipto y Exarcado de frica.
Constante amenaza eslava y blgara. Justiniano II Rhinotmetos (685-711): un reinado agitado.
Se constituyen alianzas greco-eslavas momentneas frente a la amenaza rabe.
o Prdida 75 % del Imperio de Oriente > Imperio griego: Helenizacin cultural: basileus,
literatura griega.
o Nuevas estrategias: los themas (Heraclio) > Unidades de soldados campesinos (cultivan parcelas
de tierra del Estado [themas]) al mando de un strategos > tiles para la defensa y repoblacin.
o Transformaciones de la sociedad: prdida de las provincias frumentarias > Intensificacin de
cultivos mediante desarrollo relativo de la pequea propiedad. Ley Agraria del s. VII.
o Reordenacin del palacio: los logotetas; oficinas palatinas (sekreta); departamento del tesoro
(sakellion).
2. La dinasta Isurica (717-820)
o Len III el Isurico: detiene nuevo avance rabe sobre Constantinopla. Recupera parte de Asia
Menor (Victoria de Akroinon [739] sobre Omeyas). Prohbe culto a imgenes.
o Grandes dificultades en reinados siguientes: Querella iconoclasta; disensiones palatinas y
sucesorias; lucha contra blgaros y eslavos que se adentran en Grecia, modificando el panorama
tnico. Prdida del Exarcado de Rvena. La emperatriz Irene (797-802) favorable a icondulos.
o La querella iconoclasta: Dura ms de un siglo. Snodo del palacio de Hieria (Constantinopla.
753 > Se impone la iconoclasia de Len III) Persecucin de icondulos. Snodo de Roma
(papa Eugenio III. 769 > rechaza doctrina iconoclasta, carente de apoyo de patriarcas de
Alejandra, Antioquia y Jerusaln. Len III transfiere jurisdiccin de Calabria, Sicilia e Iliria al
patriarca de Constantinopla.
- Acercamiento del Pontificado (carente del apoyo del debilitado imperio bizantino) a
Carlomagno (coronacin imperial de ao 800) > Motivo aadido de distanciamiento con
Bizancio.
o Irene favorece apaciguamiento > El II Concilio de Nicea (787. VII ecumnico: con presencia
del patriarca de Constantinopla y de legados pontificios) Proclama licitud de imgenes
1

(distincin entre proskynesis o veneracin y llatria o adoracin, la cual compete slo a la


naturaleza divina).
3. La dinasta Frigia o Amrica (820-867)
o Nueva dinasta con Miguel II (820-829), militar natural de Frigia > Rebelin de Toms el
Eslavo (821-823) en themas orientales (apoyado por descontentos varios del rea y ayuda del
califa Abbas). Prdida de Creta y Sicilia, ocupadas por los rabaes.
o Nueva persecucin de imgenes: Tefilo (829-842). Mxima intensidad.
o La emperatriz Teodora, regente de Miguel III > Snodo en Constantinopla (842): Asuncin
definitiva de los cnones de Nicea II.
o Miguel III (843-867) > Fase de estabilidad. Auge cultural importante (centro cultural en palacio
de la Magnaura). Conversin al cristianismo del Boris, rey de blgaros. Comienzo de la
predicacin del cristianismo entre los eslavos por los hermanos Cirilo y Metodio (en Gran
Moravia y Hungra).
4. Las cuestiones religiosas
o Factores del distanciamiento creciente entre Oriente y Occidente (que culminar en 1054:
ruptura de Ceraulario) Gusto oriental por sutilezas metafsicas y dialcticas (fuente de
divergencias teolgicas y de herejas), voluntad de independencia (frente al primado del obispo
de Roma) del patriarca de Constantinopla, dependencia de ste respecto de los emperadores
bizantinos.
o El cisma de Focio: Primera ruptura > Focio, seglar cultivado, elevado a patriarca de
Constantinopla tras la destitucin de Ignacio, que apel a Roma. Nicols I le dio la razn.
Ruptura disciplinar de Focio (863-867) frente a Roma, que arrastr a gran parte de Oriente. Fue
de corta duracin pero dej secuelas.
- Focio elabor un catlogo de divergencias con Roma y la Iglesia latina (incluida la
cuestin del Filioque < Concilios de Toledo de 589 y de Aquisgrn de 809) que ejerci
influencia posterior.

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Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 07. EL IMPERIO CAROLINGIO


1. El reino merovingio
o Reyes merovingios: Concepcin patrimonial del reino. Tras la m. de Clodoveo (511) > Divisin
del regnum francorum entre sus hijos. Se constituyen tres entidades: Neustria, Austrasia y
Borgoa. Violencias y luchas dinsticas constantes. Proceso de sumisin paulatina,
desigualmente estable, de los burgundios, turingios, frisones (S.Willibrord, Apstol de los
frisones), y bvaros (S. Winfrid o Bonifacio, Apstol de los Alemanes).
o A la muerte de Clotario II (628) > Se constituye el subreino de Aquitania, gobernado por
duques.
o S. VI-VII: Adquieren importancia creciente los mayordomos de palacio (= primer ministro),
cargo que se hizo hereditario, de modo que sus titulares constituyeron poderosas dinastas.
Finalmente suplantaron en el gobierno a los ltimos merovingios (los reyes holgazanes,
puramente ficticios).

2. El ascenso de los carolingios


o Pipino de Heristal logr reunir la mayordoma de dos reinos (687. Batalla de Tertry > dux et
princeps Francorum) Su hijo Carlos Martel, gobierna los tres reinos y derrota a los rabes
en Poitiers (732).
o Pipino el Breve (751-768), hijo de Carlos Martel, fue el primer rey de la dinasta carolingia:
Destron al ltimo merovingio y se hizo proclamar y ungir rey (754), paso que legitim el Papa
Esteban II (deba ser rey quien habitualmente ejerciera la funcin real). Pipino se erige en
protector de la Santa Sede frente a los lombardos (cesin al pontificado del Exarcado de
Rvena y de la Pentpolis).

3. El imperio carolingio
o Carlos, hijo de Pipino, conocido como Carlomagno (768-814) (CM) > Desempe un papel
destacado en la configuracin de Europa y de la Cristiandad medieval.
Significado del Imperio Carolingio. Henri Pirenne (Mahomet et Charlemagne. 1937).
o Campaas blicas de CM y extensin territorial del reino/imperio franco:
- Derrota y conquista de Sajonia (Batalla de Verden 782). Bautismo de Widukind > Conversin
de los sajones, ya convertidos parcialmente por misioneros irlandeses y francos. Expansin del
Imperio franco hasta el Elba > Fundacin de los obispados de Bremen, Mnster, Paderborn y
Osnabrck.
- Victoria sobre los lombardos (773-774) > el norte de Italia (Lombarda) situado bajo tutela
carolingia. Carlomagno amplia las donaciones territoriales a la Santa Sede y garantiza su
proteccin.
- Sumisin del duque de Baviera Tasiln, vasallo rebelde > Incorporacin del ducado de Baviera.

Campaa fallida contra los musulmanes de Espaa (778) > Zaragoza. Roncesvalles. La
Chanson de Roland. Ludovico Po (LP) organiza marcas carolingias al sur de los Pirineos (la
Marca Hispnica).
- Conquista el imperio de los varos, nmadas asiticos asentados en el Danubio medio,
dedicados al saqueo (el ring fue conquistado por LP en 796). Cuantiosas riquezas sanean la
hacienda real franca.
o Coronacin imperial de CM (Navidad 800) en Roma, por el papa Len III > Renovatio
Imperii Romani. Asociacin de dignidad imperial cristiana y del Pontificado. Reconocimiento
oficial por Bizancio (812).

4. La organizacin poltico-adminiatrativa del Imperio Carolingio


o Realeza y aristocracia Carcter dualista del gobierno en la monarqua franca y en el Imperio
carolingio: Monarqua y poderosa aristocracia (de origen mixto: galo-romana, franca y
borgoona).
o Aristocracia de Imperio: Se constituye con amplios dominios concedidos por los reyes (a base
de confiscaciones realizadas sobre los bienes de la Iglesia), asociada a las empresas de conquista
y titular de las funciones pblicas (honores, ostentados en los escalones ms altos de la
administracin por los proceres).
o Vasallaje y formacin del feudalismo carolingio: Medio social dominante > Grandes y
medianos propietarios. Su fidelidad a la monarqua se asegura mediante el recurso sistemtico al
vasallaje, resultado de elementos preexistentes difusos:
- La recomendacin de poca merovingia, derivada a la vez de la commendatio romana y del
squito germnico (Gefolge) Formacin de clientelas en torno al rey y a los poderosos. Los
clientes eran originariamente gentes humildes, subordinadas a un seor (ingenui in obsequio; a
partir del VIII: vassi o vassali [= vasallos]), que eran alimentados directamente o, en su caso,
retribuidos con tierras cedidas normalmente con carcter vitalicio (tenencias en beneficio) o en
precario.
- La unin entre la recomendacin y el beneficio, que era accidental hasta el s. VIII, se amplia y
difunde socialmente en tiempos de Pipino el Breve y de CM.
- Acontecimiento principal: La incorporacin del vasallaje al Estado a partir del 751. El vasallaje
pasa a convertirse, por voluntad de Pipino y de CM, en la armadura integradora del reino franco
- Los ritos se precisan Homenaje (= acto formal de recomendacin o autoentrega) y juramento
de fidelidad por el vasallo; investidura del beneficio (simbolizado por un objeto entregado por el
seor). El beneficio se destina a que el vasallo pueda cumplir el servicio militar debidamente
equipado.
- El vasallaje se amplia a propietarios medios y alta aristocracia > CM multiplica los vasallos
propios: mantiene a unos directamente (pauperiores vassi de infra palatio) y dota de tierras a
otros (vassi dominici, de alto prestigio, empleados en funciones varias, como la formacin de
colonias militares).
- El rey/emperador invita a los agentes pblicos, condes, duques y dignatarios eclesisticos, a
convertirse en vasallos suyos, remunerados con beneficios vinculados al desempeo de sus

honores > El servicio vinculado al cargo se refuerza con la fidelidad debida por su condicin de
vasallos.
- Finalmente y sobre todo, CM anima a sus vasallos personales a que vinculen a ellos el mayor
nmero posible de hombres libres.
- Vasallaje real y privado se complementan, constituyendo una cadena de fidelidades de abajo a
arriba, destinada a fortalecer la autoridad del rey y a realizar economas (los grandes retribuyen,
mediante beneficios detrados de sus propias tierras, a sus vasallos, que deben estar a
disposicin del rey). Los vasallos se convirtieron en el ncleo del ejrcito franco.
Tesis de C. Snchez-Albornoz (prefeudalismo visigtico adoptado por Carlos Martel)
- Surge as un sistema coherente aunque con severas deficiencias derivadas del empleo de la tierra
como medio de remuneracin. Despus de CM, a lo largo del s. IX los vasallos, de fidelidad
muchas veces dudosa, tendieron a apropiarse de la tierra y a transmitirla a sus sucesores.
o La administracin carolingia
- Administracin en conjunto bastante rudimentaria, laxa y poco eficaz, acorde con la poca y la
inmensidad del territorio imperial. No existe un cuerpo de funcionarios preparados y retribuidos.
Dependencia de la buena voluntad, inestable y desfalleciente, de la aristocracia. De ah el
recurso, como paliativo, al vasallaje.
- No obstante, CM realiza gran esfuerzo de restauracin de la extinta nocin de Estado.
Recuperacin, en una atmsfera profundamente religiosa, de la idea de unas obligaciones
recprocas entre soberano-sbditos y de la nocin de bien comn. Renace el concepto de
respublica en tiempos de LP, acompaado del epteto christiana. La nueva concepcin tuvo, no
obstante, una difusin reducida, palatina y eclesistica.
o Instituciones de gobierno
- De origen franco, reactivadas y completadas por CM Autoridad real revestida del ban (alta
autoridad poltica, judicial, legislativa y militar), incrementada por un componente religioso,
tutelar, que permite a CM asumir la direccin de la Iglesia.
Administracin central:
El Palatium imperial (en Aquisgrn desde 794): Cancillera (cancellarius y notarios); la
capilla (summus capellanes); oficiales: conde de palacio (comes palatii, encargado por
delegacin de la justicia real), senescal, botiller, condestable, camarero; los proceres y los
vasallos.
Las Asambleas generales del reino anuales (placitum generalis, conventus generalis). Los
acuerdos adoptados, a propuesta del rey, tenan carcter legislativo: capitulares (capitularia).
Administracin territorial:
Condados (ms de trescientos), regidos por un comes (o iudex) -reclutado entre la
aristocracia, tendi a hacerse inamovible y cuasi hereditario- y un vizconde. Administracin
de justicia en las asambleas provinciales de hombres libres (placitum o mallus) y, para las
causas menores, en las asambleas de las centenas o vegueras. Un cuerpo de expertos en
derecho consuetudinario (scabini).
Marcas en n las reas fronterizas. El marqus (marchio).
Administracin territorial controlada mediante los missi dominici (inspectores imperiales
elegidos entre condes y alto clero) con amplias competencias. Buen funcionamiento entre
800 y 814.
3

o Los dominios reales


- La villa (integrada por la reserva domanial, en torno a la curtis, y por los mansos [terra
mansionaria], era regida por el villicus) adquiere un desarrollo considerable > Se erige en el
componente principal de la economa carolingia (villae imperiales, monsticas, etc.), llamado a
tener una larga evolucin. Su funcionamiento econmico (economa vilicaria) era menos
autrquico, ms abierto de lo que se pensaba hace tiempo (existencia de excedentes que se
comercializan).
o La Iglesia en el Imperio carolingio
- CM, consciente de las insuficiencias del aparato poltico, se apoya en la Iglesia y la utiliza en
servicio del Estado, a la vez que la promueve y hace del cristianismo un vnculo esencial entre
pueblos muy diversos.
- Penetracin mutua de lo espiritual y lo temporal > El Emperador defensor de la Iglesia, a la vez
que su efectivo gobernante y tambin legislador. Los concilios se plantean como asambleas de
carcter mixto.
- Ventajas importantes para la Iglesia > una presencia poltica, renovacin de sus estructuras,
fomento de instituciones episcopales y monsticas, participacin en los proyectos expansivos
del reino.
- Monacato Notable desarrollo (600 monasterios en el reino). Auge del monacato benedictino
(reforma de Benito de Aniano). Funciones varias: cultura, roturacin, evangelizacin de
territorios paganos, etc.

5. El ocaso del Imperio carolingio


-

El Imperio carolingio se desintegr tras la m. de CM, a lo largo del siglo IX.


LP (814-840), bienintencionado, no tuvo personalidad suficiente > Se imponen las fuerzas
disgregadoras en un imperio tnicamente heterogneo, con una estructura demasiado amplia y
muy costoso militarmente.
De su desagregacin, complicada por la presin de las segundas invasiones (normandos,
hngaros, sarracenos), surge la sociedad feudal de los siglos siguientes.
Los hijos de LP, a quienes su padre encomend el gobierno de distintos territorios imperiales
(Ordinatio Imperii de 817) se enfrentan entre s durante largo tiempo En el Tratado de
Verdn (843) se reparten el imperio carolingio: 1) Lotario recibe una banda de territorios entre
mar del Norte (la Lotaringia) y conserva el ttulo imperial, que adquiere un carcter en buena
medida ficticio; 2) Carlos el Calvo, recibe la Francia Occidental; 3) Luis el Germnico (LG), la
Francia Oriental.
En 870 (m. ya Lotario) Carlos y Luis se reparten el reino franco en el Tratado de Meersen,
divisin en la que se presiente la fisonoma de las futuras Francia y Alemania.
Tras la m. de Carlos el Gordo (hijo de LG) en 888 > El Imperio se disgrega en varios reinos,
donde los seores territoriales adquieren amplia autonoma y poderes (regalas) > Adviene la
sociedad feudal.

6. El renacimiento carolingio
(Trmino acuado por J.-J. Ampre en 1840, de alcance discutido)
4

Panorama general en s. VIII cercano a la barbarie: de ah el mrito de CM que entendi la


necesidad de una regeneracin, que se inicia h. 780. Antecedentes en la cultura monstica,
emergente desde el s. VII, con races en la actividad misionera de los monjes anglo-sajones.
CM se rodea de las mejores figuras de su poca: italianos (Pedro de Pisa, Paulo Dicono,
Paulino de Nola), espaoles (Teodulfo, obispo de Orleans), irlandeses, anglosajones (Alcuino,
praeceptor Galliae).
La Admonitio generalis de 789: prescribe creacin de escuelas episcopales.
Preocupacin por escritura y gramtica (restauracin del latn), con consecuencias futuras.
Inmenso esfuerzo de confeccin de libros (minscula carolina, numerosos scriptoria) e
importante obra de transmisin de obras de la Antigedad.
El movimiento se amplifica en el s. IX, con Ludovico Po y sus descendientes > Juan Escoto
Ergena, Walfrido Strabon, Rbano Mauro, Lupo de Ferrires, Eginhardo (Vita Caroli). Ramas
del saber variadas.
o Profundamente religiosa en su inspiracin, tomando sus materiales de la Antigedad
clsica y cristiana, el Renacimiento carolingio lleg a realizar obras especulativas y sent las
bases de la cultura medieval.
El arte carolingio > Importante esfuerzo creador inspirado en la herencia clsica. Palacio de
Aquisgrn, con la capilla palatina. Iglesias con poderosos macizos occidentales (Westwerk):
Corvey, Lorsch, etc. Miniatura, pintura, orfebrera.

Balance del reinado de Carlomagno: Un balance complejo. Importantes logros con unos
medios dispersos e insuficientes. Sin olvidar sus numerosas deficiencias, difcilmente evitables en
su contexto histrico, un balance positivo a largo plazo parece innegable: la creacin de un marco
comn en el que nacern algunas los futuros Estados de Occidente, instituciones tales como la
justicia escabinal, el vasallaje centrpeto (es decir, utilizado a favor del Estado), la alianza
estrecha entre la realeza y la Iglesia, marcarn profundamente los siglos futuros (R. Folz).

TEXTO
La Ordinatio imperii de 817
M.G.H. Capitularia regnum francorum, I, p. 270 y ss.

En nombre del Seor Dios y de nuestro Salvador Jesucristo, Luis, emperador augusto por
disposicin de la divina providencia.
Habiendo reunido en nombre de Dios, en el ao ochocientos diecisiete de la Encarnacin del
Seor, indiccin dcima y ao cuarto de nuestro reinado, en el mes de julio, en nuestro palacio de
Aquisgrn segn la costumbre, una asamblea general de nuestro pueblo para examinar con cuidado
los asuntos de la iglesia y de nuestro imperio, sucedi que, cuando procedamos al examen de esas
cuestiones, se adopt repentinamente, bajo inspiracin divina, solicitndolo as nuestros fieles, la
decisin de que, aprovechando nuestra buena salud y el hecho de que, gracias a Dios, reina la paz
en todo lugar, regulsemos el estatuto de nuestro reino y la suerte de nuestros hijos de conformidad
con la costumbre ancestral.
5

Pero, aunque esta solicitud haya sido presentada devota y fielmente, no nos ha parecido, ni a
nosotros ni a quienes opinan sabiamente, que, por amor hacia nuestros hijos, permitisemos, al
proceder a un reparto, que se rompiese la unidad de un imperio que Dios ha conservado en
provecho nuestro; y no hemos querido correr el riesgo de provocar as un escndalo en la santa
Iglesia y ofender a Aquel en cuyo poder reposan los derechos de todos los reinos. Es por ello que
hemos estimado necesario obtener de l, mediante ayunos, oraciones y limosnas, lo que nuestra
debilidad no haba osado emprender. Celebrado ese triduo, en pleno acuerdo con Dios as lo
creemos-, nuestros deseos y los deseos de todo nuestro pueblo han acordado elegir a nuestro
querido primognito Lotario. As pues, por la sabidura divina nos ha placido, a nosotros y a nuestro
pueblo, que sea coronado solemnemente con la diadema imperial e instituido, con el asentimiento
de todos, en nuestro asociado y sucesor en el imperio, si Dios lo quiere.
Y nos ha placido que sus otros hermanos, Pipino y Luis, nuestro homnimo, sean
designados con el asentimiento de todos, con el nombre de reyes; sern establecidos en los lugares
que a continuacin se enuncian, donde, tras nuestro fallecimiento, ejercern el poder real bajo el
control de su hermano, de conformidad con los preceptos consignados a continuacin, que
contienen la convencin que instituimos entre ellos
1. Queremos que Pipino tenga Aquitania, Gascua, toda la marca Tolosana, y, adems, cuatro
condados: el Carcassense en Septimania, y, en Borgoa, los de Autn, Avalon y Nivernais.
2. Asimismo, queremos que Luis tenga Baviera, Carintia, Bohemia y las marcas de los varos y de
los Eslavos que estn al Oriente de Baviera; y, adems, dos villas dominicales para su disfrute
en el pago de Nordgau, Lauterhofen e Ingolstadt.
3. Queremos que los dos hermanos que han sido designados con el nombre de rey ejerzan su
propio poder para distribuir todos los honores en poder suyo, siempre que el orden eclesistico
sea mantenido en los obispados y en las abadas y que la honestidad y el inters comn sean
respetados en la concesin de los otros honores.
4. Tambin queremos que una vez al ao, en el tiempo oportuno, ya sea conjunta o separadamente,
segn lo permitan los acontecimientos, acudan a su hermano mayor con presentes, para hacerle
una visita, verle y tratar en un espritu de recproco amor fraterno las cosas que sean necesarias
y que afecten a los intereses comunes y a la paz perpetua.
5. Nos parece tambin que debe prescribirse que tras nuestro deceso, para evitar desrdenes, cada
vasallo no tenga beneficio (beneficium) sino en la potestad de su seor (in potestate domini sui)
y no en la de ningn otro; que, no obstante, posea lo propio y su heredad all donde se
encuentre, salva la justicia con honor y seguridad siguiendo el derecho de cada uno y sin injusta
alteracin. Y que cada hombre libre est capacitado, si no tiene seor, para recomendarse a
quien quiera de los tres hermanos.
6. Si, no obstante, uno de ellos falleciese dejando hijos legtimos, que su potestad retorne al hijo
primognito
7. En cuanto al reino de Italia, que quede sometido en todo al susodicho hijo, si Dios quiere que
sea nuestro sucesor, como lo estuvo a nuestro padre y como nos est actualmente sometido, con
la voluntad de Dios.

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 8. LA EXPANSIN DE LA PERIFERIA


1. Las segundas invasiones
Siglos IX-X > poca de grandes dificultades: al ocaso del Imperio Carolingio se yuxtapuso la segunda oleada de
grandes invasiones > Se asiste a la formacin de la sociedad feudal, en el marco de una situacin de acentuada
atomizacin poltica y auge de poderes de mbito reducido.
1. Normandos (nord-mani = hombres del norte), vikingos (viking = pirata), varegos.
Procedentes de pases blticos. Aparecen finales VIII, e intensifican sus actuaciones post 843. Depurada tcnica
martima (drakkar) y extraordinaria movilidad.
1) Fase inicial de incursiones depredatorias (saqueo, cobro de rescates) siguiendo rutas fluviales:
- Noruegos Desde fines VIII sobre islas Shetland, Orcadas y Hbridas, Escocia-Gran Bretaa e Irlanda. Saqueo
de centros monsticos (Lindisfarne, Jarrow). En Irlanda, tras ser derrotados, terminaron asentndose como
comerciantes.
- Daneses Sobre costas del Imperio carolingio, cuya descomposicin agravan. Incursiones por el Sena, Loira,
Garona. Arrasan numerosas ciudades. Alcanzan la Pennsula Ibrica: Gijn, Galicia, Lisboa, Sevilla, Barcelona;
por el Ebro alcanzan Navarra. Tambin saquean Provenza y norte de Italia.
- Suecos Los varegos o rus, desde sus factoras en los lagos Ladoga e Ilmen, desempearon un papel destacado
en el desarrollo de los primeros principados rusos (Novgorod, Kiev).
2) Fase de asentamiento permanente y creacin de principados estables:
- Normanda: Carlos el Simple > Tratado de Saint-Claire-sur-Epte (911) con Hrolf (Rolln), quien, bautizado, pone
los cimientos del ulterior ducado de Normanda.
- Gran Bretaa: Acosan a los reinos de la Heptarqua anglosajona (solo Alfredo el Grande mantuvo la
independencia de Wessex) y ocupan el tercio centro-norte de la isla (el Danelaw).
- El Estado de Kiev (IX-XI), el reino normando de Sicilia (s. XI), la conquista de Inglaterra por Guillermo el
Conquistador (1066), fueron empresas tardas de prncipes normandos ya asentados.
2. Hngaros o magiares: pueblo nmada ugrofins, procedente de llanuras rusas, penetra en Europa oriental al
mando del rey Arpad y, tras diversos avatares, se instala hacia 895 en la llanura de Panonia (Tisza-Danubio >
Hungra), que se convirti en su base de accin.
- Medio siglo se incursiones anuales de saqueo, terrorficas, sobre sus vecinos (35 documentadas en 899-955 >
Bizancio, Moravia, Baviera, Italia hasta Toscana, Valle del Rdano).
- Los reyes de la Casa de Sajonia lograron al fin derrotarlos > Otn I en la batalla de Lechfeld (955).
- Excelentes jinetes y arqueros, se sedentarizan, actan de valladar frente a ulteriores nmadas y favorecen la
apertura del Danubio a la colonizacin y al comercio.
- Su integracin en la Cristiandad se completa con el rey San Esteban (Szent Istvn = Estebn I [997-1038]), de la
dinasta Arpadiana, que se convirti al cristianismo.
3. Musulmanes Ms de dos siglos acciones conquistadoras y pirticas (botn, esclavos, rescates) que perturbaron
intensamente a las costas del Adritico, centro-sur de Italia y sur de Francia.
- Los Aglabes de Tnez ocupan Sicilia (827-902) y Creta frente a resistencia bizantina. Se forman ncleos
musulmanes en Italia meridional: Bari, Brindisi, Tarento. Las Baleares (ocupadas h. 902). La base de Fraxinetum
(Frejus) en el sur de Francia operativa durante un siglo, desde 890.
- Innumerables saqueos. Destac el de Roma (846) con gran repercusin en la Cristiandad.

Reaccin en Italia protagonizada en el siglo IX sobre todo por los bizantinos y algunas dinastas locales (Guido de
Spoleto) > Reconquista de Bari (871) y Tarento (880), etc.
Inseguridad en costas del Tirreno hasta avanzado el s. XI > Contraataque de Pisa y conquista de Sicilia por los
Normandos en 1071(Roger de Hauteville, rey de Sicilia).

2. La formacin de los reinos eslavos


El avance de los Eslavos hacia N, O y S en alta Edad Media > Acontecimiento de primera magnitud: en dos o tres
siglos, pueblos acantonados en Ucrania-Bielorrusia sumergen la mitad oriental del continente europeo. Escasez de
fuentes sobre sus orgenes y progresin.
- El eslavo < grupo oriental de lenguas indoeuropeas (slovo = palabra, alude a quienes hablan una lengua
inteligible. Denominaciones pre-eslavas: Antos, Esclavenos, Sclavi, Winidi (> Vendos: los eslavos del N-O).
Carecen de lengua escrita hasta el s. IX.
- Oleada de ocupacin agrcola y ganadera, predominantemente pacfica, sobre los territorios despoblados tras el
avance hacia el Mediterrneo de los germanos sticos. Comenz en el s. IV y alcanz su mxima intensidad hacia
occidente en el s. VIII (ro Elba y Austria oriental). La toponimia es fuente principal.
- Desde el s. X la frontera occidental del poblamiento eslavo fue rechazada hacia el E por el Drang nach sten
(empuje hacia el E.) germnico (J. Calmette: El duelo del germanismo y del eslavismo fue uno de los aspectos
ms dolorosos de la historia de la Edad Media).
- Organizacin inicial en comunidades aldeanas (obscina), constituidas a base de familias extensas, sin estructuras
polticas y militares. Evolucin paulatina hacia la constitucin de tribus ms amplias (s. VIII), con una aristocracia
rodeada de clientelas militares (druzina) y edificacin de ncleos fortificados (gorod), dotados de una economa
diversificada. La cristalizacin poltica de los eslavos en forma de Estados se realiz lentamente a partir del IX,
con cronologas varias.
Eslavizacin de los Balcanes, poblados hasta entonces por un mosaico de pueblos semi-helenizados.
- A partir de Justiniano (que desguarneci los Balcanes) > Penetracin intensa de masas de eslavos en las zonas
interiores: Iliria (serbios, croatas), Macedonia, Grecia (Tesalia y Peloponeso). Asentamiento eminentemente rural,
con organizacin solo tribal. La poblacin autctona se refugia en las ciudades costeras y en algunos enclaves
interiores.
- En s. VII los emperadores bizantinos adoptan dos rdenes de medidas ante la penetracin eslava: 1) Reconocen a
sus asentamientos en el interior la condicin de esclavinias, autnomas pero, en teora, tributarias de
Constantinopla (su culturizacin fue confiada a los misioneros; 2) Recuperan el control de las reas costeras
mediante la instalacin de themas en Europa (Tracia, Hlade, Macedonia).
Los primeros Estados eslavos en los Balcanes.
Estados croatas: Fundado en 818 por Ljudovit, prncipe de los croatas de Panonia, que se subleva contra los
francos e intent una unin con eslovenos y serbios (el primer Imperio yugoslavo), de corta duracin. Los
croatas de Dalmacia formaron ms tarde un nuevo Estado, cristianizado, con capital en Nin (al N de Zara);
culmin con Tomislav (910-928), coronado rey por el papa Juan X. Su irradiacin fue eclipsada por la presin de
Venecia, de los bizantinos y, sobre todo, de los blgaros.
- Un Estado serbio adquiri cierta entidad solo en 1035, en la actual Bosnia.
Estados eslavos en Europa Central
Primer episodio, misterioso y sin continuidad: Samo, comerciante francs, reina (625-660) sobre los vendos de
Bohemia, y les gua con xito frente a los varos.
La Gran Moravia: Se constituye en Moravia y Eslovaquia. Existencia all de una clase de nobles residentes en
slidas fortalezas. Cristianizacin inicial procedente de Baviera.
o Mojmir (830-840) unifica Moravia, independizndola de la tutela carolingia.

Su hijo, Ratislav (846-869), primer rex de la Gran Moravia, solicita misioneros de Bizancio > Cirilo y
Metodio (alfabeto glagoltico > cirlico), primera experiencia de implantacin de iglesia bizantina, pronto
sustituida por la latina.
o Svatopluk (871-894) llev el Principado a su mxima extensin (Bohemia, Panonia, Polonia meridional) y
afianz las relaciones con Roma y con occidente. A su muerte, la ofensiva hngara provoc la ruina definitiva
de la Gran Moravia.
Bohemia: Orgenes ms tardos y modestos pero ms duraderos.
o Borijov, cristiano, primer prncipe de Praga (obtiene en 890 reconocimiento oficial del rey de Germania
Arnulfo de Carintia, el ltimo de los carolingios que lleg a ser coronado emperador) > Dinasta de los
Premislidas, enfrentada en Bohemia a la dinasta rival de los Slavnikovci, bien relacionada con los prncipes
de la Casa de Sajonia, fundadores luego del Imperio Germnico.
o Bohemia protegida por montaas (cuadriltero de Bohemia) resiste bien a los magiares. El prncipe Vaclav
(San Venceslao. 915-929) la hizo decididamente cristiana y latina.
o Problema principal fue mantener la autonoma del joven reino frente a la expansin alemana hacia el E,
inaugurada por el emperador Enrique I. Boleslao I (929-967) lo consigui en el marco de una vaga
dependencia hacia el Imperio y con la colaboracin cordial de los Slavnikovci (> San Adalberto, arzobispo de
Praga y difusor de la cultura latina).
o Boleslao II complet (995) la unidad checa al derrocar a la dinasta rival de los Slavnikovci.
Polonia: Evoluciona, desde la tribu al Estado, sin presiones exteriores.
o En s. IX sobresalen dos agrupamientos tribales: los Vislanes (gentes del Vstula), en torno a Cracovia, y los
Polanes (gentes del campo), en torno a Gniezno.
o Desarrollo urbano en aglomeraciones fortificadas que florecen en IX-X y constitucin de squitos armados
(druzyna o trustis dominica) > Protagonismo de los Polanes (> Polonia) hacia 960: Dinasta Piast.
o
Mieszko I (960-962) se proclama duque de Polonia, se bautiza y fomenta la cristianizacin a travs de
misioneros checos e italianos (obispados de Gniezno, Poznan, Cracovia, Breslau [Wroclaw]). Frente a
posibles agresiones, situ Polonia bajo la tutela de la Santa Sede. Las circunstancias (ocaso de los Otnidas) le
permitieron extender su dominio con amplitud sobre las tribus eslavas entre el Oder, el Bltico y los Crpatos,
situacin favorable que dur hasta mediados del XII (cuando dio comienzo el avance irresistible de los
alemanes hacia el E).

3. Estados mixtos: Rusia y Bulgaria

Rusia: En el s. IX se observa un desarrollo extraordinario de enclaves urbanos (goroda) en las llanuras rusas.
Dinamismo relacionado con expansin comercial > Apertura de itinerarios fluviales transeuropeos N-S (desde
lagos Ladoga e Ilmen al Volga inferior) fomentada por comerciantes suecos, los varegos o rus
o Advenimiento de varegos, comerciantes (la ruta de los Varegos) y guerreros eficaces > Asumen el gobierno
de las principales ciudades de la primitiva Rusia (sobresalen Novgorod y Kiev).
o Principado de Kiev-Novgorod Hacia 860, los varegos Askold y Dir gobiernan Kiev y lanzan una
expedicin contra Constantinopla. Les suplant Oleg, hijo de Rurik, procedente de Novgorod, en 882 >
Constituy un amplio Estado que adopta el nombre de Rusia (< Rus). Fund la dinasta Rurikovitch, que rein
hasta XVI. Solo entrado el s. X los grandes prncipes escandinavos de Kiev comenzaron a eslavizarse.
o El acentuado dinamismo expansivo de los prncipes de Kiev no logr, sin embargo, derrotar a los
Petchenegos, pueblo de las estepas de Asia, que avanza en el s. IX de E a O, al norte del mar Negro, hasta
alcanzar Hungra y Bulgaria > La Rusia de Kiev no logr nunca conectar libremente con la estepa y el mar.
o La consolidacin del Estado ruso lleg con la cristianizacin, que se consolida en el s. X, tras el bautismo del
rey San Vladimiro (980-1015). Rusia se vincul decididamente a la Iglesia de Constantinopla y a la cultura
greco-eslava elaborada en el Imperio Blgaro (Rusia se preparaba as a su papel histrico de heredera de
Bizancio, que la distanciara profundamente de los Eslavos del O).

Los Blgaros: Pueblo del grupo turco, asentado al N del Caspio, con un cierto nivel cultural (aportes iranios, de
los hunos, etc.). En VII > Proceso de dispersin.
o El bloque blgaro principal se establece en el bajo Danubio. El khan Kubrat y su hijo Asparuch fueron los
fundadores de la potencia poltica blgara > Instalacin en Mesia (680), al S del Danubio. Inicio de simbiosis
con la poblacin eslava. Se forma un Estado potente (capital en Pliska) con un grado de organizacin
importante (palacios, jerarqua ulica, nobleza militar). El khan Tervel se titul Csar (705).
o Los khanes Krum y Omurtag, derrotan a los bizantinos (derrota y muerte en 811 del emperador Nicforo),
firman luego la paz (816) y consolidan su dominio en el interior de los Balcanes.
o Un cambio decisivo se produce con Boris > Se bautiza con su pueblo (864) e inicia con xito una nueva fase
de expansin, disputando el poder a los bizantinos. Su hijo Simen fue coronado basileus, asociado al
emperador Constantino VII.
o Aquel primer imperio blgaro fue destruido por la reconquista bizantina dirigida por Nicforo Focas y Juan
Tzimiscs hacia 976. Una restauracin parcial del mismo fue aplastada por Basilio II Bulgarctonos.
o Al llegar el s. X se intensifica el proceso de eslavizacin de los blgaros. Un segundo Imperio blgaro, muy
distinto ya en todos los aspectos, se desarroll desde fines XII hasta la conquista otomana del XIV.
Los jzaros: Pueblo estepario de jinetes turcmanos, que se instal a fines del VII en el Volga inferior,
dedicndose a actividades comerciales. Rasgo llamativo fue su adhesin al judasmo (s. VIII), nico caso
conocido de conversin masiva a esa religin. Fueron dispersados por el prncipe de Kiev Sviatoslav (968), accin
desafortunada pues propici la consolidacin de los devastadores pechenegos. Este pueblo, tambin de origen
turcmano y procedente de las estepas asiticas, control una extensa faja de las llanuras situadas al N y NE del
mar Negro, entre los Urales y el Bajo Danubio. Acosaron a los principados rusos y a Bizancio hasta que fueron
derrotados por los bizantinos a principios del s. XII.

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 9. BIZANCIO: DINASTA MACEDNICA (867-1080)


1.- El gobierno de la dinasta macednica
Las dinastas Isurica y Macednica (VIII-XI) forman la poca media del imperio bizantino.
- Durante la dinasta macednica sobresale la figura de militares prestigiosos que asumen el poder
como csares o co-emperadores.
Basilio I el Macedonio (867-886) ascendi en la corte por procedimientos oscuros. Nombrado csar de
Miguel III, de quien era colaborador y amigo (cas a peticin del emperador Miguel con su amante, Eudoxia
Ingerina Len VI cuya paternidad fue incierta), le asesin finalmente > Nueva dinasta macednica
- Labor de reconquista, aprovechando el ocaso del califato de Bagdad Basilio I refuerza la situacin del

Imperio en oriente y, sobre todo, en el Mediterrneo occidental (recobra el control del sur de Italia: toma
de Tarento en 880) y en el Adritico (recuperacin de la costa dlmata frente a los rabes).
Restablece momentneamente las relaciones con Roma (finalizacin del cisma de Focio).
Derrota a los herejes paulicianos de Armenia (hereja dualista con elementos marcionistas y maniqueos),
organizados militarmente y aliados con los rabes. Fueron deportados a Tracia. Derivacin suya fueron:
los bogomilos de Bulgaria y Bosnia; los ptaros de Italia; los ctaros o albigenses de Occitania.
Importante produccin legislativa.

Constantino VII Porfirognito (913-959), hijo de la cuarta esposa de Len VI (886-912), fue
reconocido gracias a la dispensa matrimonial que el papa otorg a su padre (frente al criterio restrictivo del
patriarca bizantino, que solo reconoca tres matrimonios cannicos). Inteligente y culto, fue autor de obras
eruditas. Dej gobernar a su madre, Zo, y, luego, en 920, a su suegro, el almirante Romano Lecapeno, que
fue asociado al trono como co-emperador hasta su destitucin en 944. Romano I Lecapeno (920-944) fue el
verdadero continuador de la obra de Basilio I y, con la colaboracin de otros excelentes militares (Juan
Corcuas, Juan Tzimiscs y Nicforo Focas), logr consolidar la situacin del imperio:
a) Detuvo el avance de los blgaros en los Balcanes, arrollador con el zar Simen, oponindoles
hbilmente a los serbios y a los magiares. Tambin fren a los rusos de Igor.
b) En el frente rabe, los avances de Corcuas, Tzimiscs y Focas fueron considerables > Recuperan
parte de Mesopotamia (gran poema pico Digenes krita; traslado por Corcuas a Constantinopla,
desde Edesa, de la Vera Faz de Cristo [mandilion]); conquistas de Alepo en Siria, de la isla de Creta,
y restablecimiento del control del Mediterrneo oriental frente a los rabes.
Nicforo Focas (963-969) advino al trono imperial mediante su matrimonio con la bella y ambiciosa
emperatriz Tefano Anastaso (viuda de Romano II (959-963), a quien haba inducido a asesinar a su padre,
Constantino VII). Valiente y virtuoso, experto estratega, Nicforo logr nuevos xitos: fren el avance de
Otn II en Italia, ocup Tarso, Cilicia y Chipre, y, mediante un acuerdo con los rabes, logr la restitucin de
Siria. Fue asesinado por su sobrino Juan Tzimiscs, tambin notable militar, seducido a su vez por las
intrigas de Tefano.
Juan Tzimiscs (969-976) no tard en desterrar a Tefano y contrajo matrimonio con una hermana de
Romano II, ingresando as en la dinasta. Obtuvo xitos en la zona del Danubio (derrota a los rusos de Kiev y

a los blgaros) as como sobre las absidas (lleg hasta Damasco y someti Beirut), y lleg a un acuerdo con
Otn I sobre el control del sur de Italia. Muri de tifus al regresar de Damasco.
- Tanto Nicforo Focas como Juan Tzimiscs fueron sinceramente religiosos y favorecieron la vida
monstica, especialmente en el monte Athos, a cuyos monasterios dotaron esplndidamente.
Basilio II Bulgarctonos (976-1025), hijo de Romano II y de Tofano (a la que reintegr en la corte).
Fue la figura principal de la dinasta > Llev el imperio a su mxima expansin desde Heraclio.
- En la primera parte de su largo reinado someti la insurreccin de dos poderos aristcratas y
terratenientes de Asia Menor, Bardas Focas y Bardas Scleros. A ese fin se ali con Vladimiro I de Kiev,
que le proporcion apoyo militar a cambio de cesiones en el mar Negro y de concertar su matrimonio
con Ana, hermana del emperador. Hecho decisivo La conversin al cristianismo de Vladimiro situ a
Rusia en el rito oriental, a la vez que se establecan tiles relaciones econmicas.
- Lucha pica frente al peligro blgaro, renovado por el zar Samuel, fundador de un estado eslovenomacednico. Hacia 986-990, los blgaros triunfan: ocupan Albania y Montenegro y amenazan Salnica.

Una victoria cerca de las Termpilas, permiti a Basilio II pasar a la ofensiva. Tras dramticos

avatares, la victoria bizantina en el ro Struma (1014) zanj la lucha > Basilio II remiti a Samuel a
catorce mil soldados cegados (Samuel muri, al parecer, a causa de la impresin). Bulgaria sujeta a una
semi-anexin: una provincia dotada de autonoma, en la que la cultura helnica penetr ampliamente.
Recompuso la situacin en Asia, imponiendo una vez ms el dominio bizantino sobre gran parte de Siria.
Estabiliz la situacin en Italia mediante acuerdos con el imperio otoniano.

La decadencia de la dinasta macednica: El breve reinado de Constantino VIII (1025-1028), el


indolente hermano de Basilio II, seal ya el comienzo de la decadencia.
-

Multiplicacin de tensiones sociales y polticas entre la corte, la aristocracia (sobre todo oriental), los
sectores comerciales, las elites locales, etc.
Los blgaros se sublevan en 1040, dirigidos por Pedro, un descendiente de Samuel > Serbia se
independiza.
El cisma de 1054, que separ definitivamente a la iglesia oriental de la latina.
Expansin de los normandos sobre Sicilia (1071) y sur de Italia.
Entrada en escena de los turcos > Derrota de Manzikiert (1071) ante Alp Arslan, segundo sultn de la
dinasta Selycida, con fatales consecuencias: los turcos conquistan gran parte de Asia Menor y
despojaron al imperio de la mayora de sus dominios asiticos.
Entre 1057 y 1081 implantacin de la dinasta Comneno (Isaac Comneno y Alejo I Comneno).

2. Administracin y economa
-

El Emperador > Doctrina autocrtica (la autoridad imperial fundada en la voluntad divina), atemperada
por la doctrina eclesistica (la ceremonia de coronacin en Santa Sofa equiparaba el rango imperial con
el sacerdotal), por la presin de las fuerzas socio-polticas y de las situaciones militares.
Una rigurosa y muy minuciosa etiqueta oficial, de fisonoma cuasi litrgica, tendente a poner de
manifiesto el carcter sacro de la autoridad imperial. El Libro de las ceremonias de Constantino VII. La
proskynesis. Cristianizacin parcial de la iconografa imperial.
Vocacin universal de la dignidad imperial > Conflictos con otros imperios (blgaro, otnida).
La capacidad legislativa del emperador (ley viviente). Basilio I, el segundo Justiniano > Orden la
revisin y actualizacin del Cdigo de Justiniano, que concluira Len VI (Las Leyes Imperiales o
Baslicas). Basilio I inspir tambin el Procheiron, un compendio de Derecho para uso prctico, cuyo

texto introductorio, la Epanagog, contiene interesantes precisiones sobre las relaciones mutuas y
-

deberes de las dos cabezas del Imperio, el emperador y del patriarca de Constantinopla.
Eficacia notable de la diplomacia bizantina, que favoreci la expansin de la influencia del imperio y
resolvi situaciones lmite. Tenaz poltica de enlaces matrimoniales.
rganos de gobierno. La compleja estructura estamental del funcionariado.
o Administracin palatina o central (> Despachos [sekreta] dirigidos por logothetas; servicios
principales > la Cancillera, el dromo o posta imperial y la Hacienda, integrada por una caja central
[Genikon] y por cajas especiales, entre ellas el Stratiotikon o caja militar y el Eidikon, responsable
del pago de las dignidades y de los talleres reales). La justicia de la capital a cargo del Eparca.
o Administracin provincial basada en el thema, que integraban campesinos militarizados (de 15.000
a 3.000 hombres). El nmero de themas creci grandemente en la poca macednica (29 en el Libro
de los themas de Constantino VII [934], 81 en el Taktikon de Nicforo Focas [975]. Al frente de
cada thema se sita un stratega, secundado por diversos funcionarios (un krites, juez o pretor civil;
un protonotario encargado de la hacienda; un cartulario encargado de la intendencia militar).
o En la segunda mitad del X, para encauzar la accin ofensiva, se llev a cabo una reagrupacin de
tropas en grandes reas fronterizas > catepanatos (Italia, dirigido por un catepan.) y ducados
(Andrinpolis, Tesalnica, Antioqua y Mesopotamia, con un duque al frente de cada uno). En las
nuevas demarcaciones adquieren importancia las unidades de caballera pesada, formadas por
especialistas.
El sistema fiscal tena gran importancia y complejidad, debido a la inmensidad de los gastos del imperio.
Herencia del romano, influy en los pases occidentales. Componentes > El patrimonio territorial del
Estado, importante; monopolios fiscales sobre acuacin de moneda; y, sobre todo, los impuestos
directos (el impuesto territorial, consistente en un 10% de cosechas, de cuyo pago poda
responsabilizarse solidariamente a la comunidad campesina) e indirectos (sobre la circulacin y consumo
de bienes, con un tipo del 10% del valor, satisfecho a medias por vendedor y comprador).

3. La gran propiedad agraria: el dabate del feudalismo bizantino


-

Predominio tradicional de poblamiento concentrado en aldeas (chorion). Gradacin entre propiedades


pequeas, medias y grandes. Presencia de esclavos y de colonos (parecos), por lo general libertos, en
situaciones variadas.
Los grandes propietarios viven generalmente fuera de la sociedad rural. Vinculacin entre los
funcionarios, las aristocracias territoriales y la gran propiedad. La Iglesia, gracias a las donaciones y al
favor imperial cuenta con grandes extensiones de tierra.
Los emperadores hasta mediados del IX acertaron a mantener el equilibrio entre la gran propiedad y la
propiedad pequea-media (fuente de ingresos fiscales, cuyos propietarios servan adems de contrapeso
a las ambiciones de la nobleza terrateniente).
La situacin cambi de forma irreversible con la dinasta macednica: Len VI anul las limitaciones
legales para que los funcionarios y terratenientes pudiesen adquirir tierras en las aldeas en una poca en
la que la caresta y hambrunas movan a vender tierras a bajo precio. Las medidas de los sucesivos
emperadores para modificar esa tendencia resultaron ineficaces. Muchos campesinos permanecieron en
sus tierras, pero no ya como propietarios sino como colonos. La propiedad pequea y media pervivi,
pero no fue ya la base del sistema, y, adems, la creciente presin fiscal del Estado tendi a dificultar su
subsistencia.

Las formas de incremento del patrimonio territorial nobiliario se diversificaron con el tiempo. Entrado el
s. XI empezaron las cesiones de tierras y rentas del Estado a ttulos de beneficio (pronota). Los
Comneno se apoyaron preferentemente en el grupo de los terratenientes provinciales.
Cuestin debatida entre los historiadores ha sido la formacin o no propiamente de un sistema feudal en
el imperio bizantino y, si ste se dio, las consecuencias de su implantacin.

4. El Cisma de Oriente (1054)


-

Fue desencadenado por el patriarca Cerulario, personalidad poderosa y docta, que sistematiz las
diferencias litrgicas y teolgicas entre las iglesias latina y griega.
En un momento diplomtica singular (posibilidad, frente a la expansin de los normandos en Italia, de
una alianza entre el emperador bizantino, el emperador germnico y el Papa), Cerulario entabl
conversaciones con Roma con el objetivo aparente de lograr una solucin a las diferencias tradicionales.
La postura de Cerulario result ser, de hecho, nada transigente, frustrndose las posibilidades de la
embajada que el Papa Len IX envi a Constantinopla, presidida por el cardenal Humberto de Silva
Candida.
La embajada, exasperada ante lo que pareca un ultimtum del patriarca de Constantinopla, deposit el
decreto de excomunin sobre el altar de Santa Sofa El Cisma de Oriente (Iglesia Ortodoxa) se
mantiene en la actualidad.

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Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)
Tema 10. LA EUROPA DEL MILENIO. IMPERIO GERMNICO. NUEVAS MONARQUAS
1.- Caractersticas del perodo
- Segundas invasiones Debilitamiento de monarquas, sin medios defensivos > Auge y emancipacin de
las autoridades regionales o locales. Fragmentacin/atomizacin del mapa poltico. Inseguridad y temor en
medio de frecuentes invasiones, saqueos, guerras y confrontaciones. Auge del feudalismo.
- La Iglesia desde fines X > Promotora de paz (asambleas de paz y tregua; multiplicacin de paces: del
domicilio, de las iglesias, del camino, del mercado, en determinadas pocas del ao).
2.- La restauracin imperial de los Otones

Contexto general del espacio alemn, tras la extincin del Imperio carolingio:
a) Se constituyen grandes ducados, de base tnica Sajonia, an semipagano, Franconia la antigua
Francia Orientalis, con las ciudades de Spira, Maguncia y Worms-, Suabia que inclua Augsburgo y las
abadas de Reichenau y Saint-Gall-, Baviera, poderoso desde que fuera convertido en reino por Carlomn,
hijo de Luis el Germnico, y Lorena, resto de Lotaringia, cuyos duques oscilarn entre Francia y Alemania.
A su alrededor se situaban las marcas Sajonia septentrional (Nordmark), Sajonia Oriental (Misnia),
Turingia, Carintia, Osterland (cuna de Austria). Gobernados por dinastas ducales poderosas, que harn
sombra a los reyes.
b) Se impone el principio sucesorio propio de la realeza germnica > Eleccin del rey por los nobles dentro
de la raza real (Gebltsrecht). Eleccin entre las poderosas dinastas ducales. El primer rey (no sobre toda
Germania) fue Conrado de Franconia (911-918). A continuacin, Enrique I el Pajarero (919-936), de la
casa de Sajonia, monarca capaz, que supo imponerse a los ducados, incorpor a su rbita el ducado de
Lorena, reforz el ejrcito real (restauracin del heriban) y combati con xito a eslavos y hngaros. Sus
inmediatos sucesores formaron la llamada dinasta imperial otoniana.
c) Restauratio imperii > Coronacin imperial de Otn I en Roma (962). Asuncin de herencias romana y
carolingia (dominium mundi / unidad de la Christianitas).
Sacro Imperio Romano Germnico Vinculacin del nuevo imperio con Alemania y con Roma, centro
ideal del imperio y de la cristiandad. Carcter sagrado (ungido) del emperador (regale sacerdotium > El
emperador protector de la Iglesia). La coronacin imperial debe celebrarse en Roma, por el Papa. La
coronacin en Aquisgrn ser relegada a la dignidad real (> rey de romanos, ttulo adoptado a partir del XI,
previo a la coronacin imperial).

Los tres Otones:


Otn el Grande (936-973), hijo de Enrique I de Sajonia, fue la personalidad ms sobresaliente del s. X.
- Se hizo coronar rey de Alemania en Aquisgrn (936) con el ttulo de rex et sacerdos, significativo de su
vocacin de restaurar el imperio de Carlomagno.
- Impuso a la fuerza su autoridad a los duques alemanes, a los que nombr para cargos palatinos
(mayordomo, senescal, mariscal, copero) expresivos de subordinacin. Les oblig a aceptar el principio de
que la dignidad ducal era un honor, otorgado por el rey y revocable.
- Apoy su autoridad sobre el episcopado alemn, cuyas elecciones control, designando a los obispos
principales entre sus allegados. Los obispos alemanes sern investidos por el rey, convirtindose en sus
vasallos ms seguros. Les otorg el gobierno de las ciudades, dotndoles as de dignidad poltica, y les
confiri inmunidad en sus territorios. El episcopado se convirti en el mejor instrumento de poder y
gobierno del emperador. La seleccin de obispos llevada a cabo por Otn, interesado en la reforma de la
Iglesia, fue en general acertada, pero con sus mtodos haba abierto el peligroso camino de la infeudacin
al emperador de la iglesia alemana que, a la larga, tendra malas consecuencias.

Derrot a los hngaros (batalla de Lechfeld o Augsburgo. 955) y puso fin a sus correras devastadoras. Dos
meses despus venci tambin a los eslavos del Elba (batalla de Recknitz), iniciando as la expansin
alemana hacia el Este.
- Siguiendo pautas carolingias, Otn se propuso extender su autoridad a Italia Aprovech las luchas por el
trono real de Italia entre los seores de la zona. Prest apoyo a Adelaida, viuda del rey de Italia Lotario
(948-950), al que su sucesor, Berengario II, haba apresado. La liber, contrajo matrimonio con ella y se
coron rey de Italia en Pavia (951).
- Diez aos despus, atendiendo a la solicitud de ayuda del papa Juan XII (miembro de la escandalosa
familia de Teofilacto e hijo de Marozia), entr en Roma y fue coronado emperador (962) por el papa, a
quien Otn hizo entrega del Privilegium Otonis (confirmatorio de la Donacin de Constantino).
- Otn I impuso su autoridad sobre Roma, a travs de un representante imperial, y, al igual que en Alemania,
someti a los grandes duques italianos (de Spoleto y de Benevento) y subordin a los obispos de la
pennsula, de los que se erigi en protector.
- Se enfrent a los emperadores bizantinos por el dominio del sur de Italia Finalmente lleg a un acuerdo
de reparto con Juan Tzimiscs (Capua y Benevento para Otn; Apulia, Calabria, Salerno y Npoles para los
bizantinos). El matrimonio del futuro Otn II con la princesa bizantina Tefano sell el pacto.
Otn II (973-983): Reinado breve, lleno de dificultades y oposiciones en todos los frentes (deseo de
independencia de duques alemanes, inestabilidad del papado, dominado ahora por la familia Crescenci, derrota
de la flota imperial en 982 frente a los rabes en el cabo Colonna).
Otn III (985-1002): Tena tres aos y la regencia fue asumida por su madre, Tefano, y por su abuela,
Adelaida, que supieron mantener el orden.
- El reinado efectivo (996-1002), breve porque muri muy joven, se hizo clebre por su proyecto ambicioso
e idealista de pacificacin del mundo, a base de la plena restauracin del Imperio romano (Renovatio
Imperii Romanorum) y de la unin sincera entre el imperio y el sacerdocio.
- Entr en Roma en 996 y fue coronado emperador, tras colocar en el solio pontificio a su capelln Bruno =
Gregorio V (se impuso costumbre de que los papas cambiasen su nombre).
- En 999 se instal en el Aventino, para desarrollo su programa de restauracin imperial. Le apoyaba su
maestro, Gerberto de Aurillac, a quien nombre papa (Silvestre II).
- Otn III mantuvo excelentes relaciones con el princeps o duque de Polonia y promovi la cristianizacin de
aquel territorio; lo mismo con Esteban de Hungra, convertido al cristianismo, a quien otorg la dignidad de
rey. Se trataba de un modo pacfico de asociar al Imperio a los nacientes principados orientales que no
prosperara.
- Un levantamiento de la aristocracia romana oblig al emperador a abandonar Roma y, cuando intentaba
recuperar la ciudad, muri a los 22 aos (1002). El papado cay nuevamente en manos de los Crescenci.
3.- La anarqua en Francia. Robertianos y carolingios
- Francia sacudida ms que el resto por la segunda oleada de grandes invasiones Zozobra generalizada,
debilitamiento del poder central, fragmentacin territorial muy acentuada, feudalizacin creciente.
- Formacin de grandes principados hereditarios y semi-independientes: Flandes, Normanda, Bretaa,
Aquitania, condado de Tolosa, Septimania y Marca Hispnica, Gascua.
- En la regin de Paris Auge de la dinasta Robertiana (a partir de Roberto el Fuerte, conde de Anjou y de
Tours, duque de Neustria, cuyo hijo Eudes fue brillante defensor de Paris durante el asedio por los
normandos en 885-887), que adquiere autoridad creciente y rivalizan con los carolingios en el siglo X. La
dinasta adopt en ese siglo el ttulo de duques de Francia.
- Los carolingios sucesores de Carlos el Calvo (843-847) trataron en vano de afianzar la autoridad real sobre
Francia Occidental. Enfrentamiento entre carolingios franceses y germnicos > La cuestin de Lorena
(Lorena o Lotaringia, herencia de Lotario II, fue objeto de las ambiciones de sus tos Carlos el Calvo y Luis
el Germnico; dio pie a la primera guerra franco-alemana en 860; el tratado de Meersen, en 869, dividi
Lorena entre ambos contendientes: Francia y Alemania, limtrofes en adelante).

Los ltimos carolingios de Francia con fallida vocacin unitaria y cierta autoridad fueron Carlos el Simple
(893-923) y Luis IV de Ultramar (936-954). En 987, al morir el carolingio Luis V, fue coronado rey de
Francia, en Reims, el robertiano Hugo Capeto (987-996), casado con una princesa carolingia La dinasta
de los Capeto sustituye definitivamente a los Carolingios. En los siglos siguientes sus reyes tratarn de
fortalecer una autoridad central sobre Francia casi inexistente en ese momento.

4. Inglaterra: anglosajones y daneses


- Alfredo el Grande, rey de Wessex (871-899): reorganiz las fuerzas se su reino (unidades de caballera en
cada fyrd o condado) y combati con xito a los vikingos, obligndoles a evacuar su reino (tratado de
Wedmore. 878) > los daneses se asentaron en Essex, East-Anglia y Mercia (= Danelaw). Fue un rey santo,
muy cultivado (traductor de San Agustn, etc.). Se autoproclam por vez primera rey de Inglaterra.
- Athelstan (824-939), hbil diplomtico, logr anexionar Northumbria, Gales y Cornualles. Resurgimiento
del monacato, con la Regla benedictina. La monarqua anglosajona pareca consolidarse.
- Una nueva ofensiva de los normandos desemboc en la conquista de Inglaterra por los daneses > Canuto el
Grande (1016-1035).
5. Primeros estados de Europa central y oriental
Bohemia: Al extinguirse la Gran Moravia, se independiza con la dinasta Premslida y entra en la rbita de
Alemania. Duque Boleslao II (967-999): fundacin del obispado de Praga. A continuacin Bohemia qued
integrada en Polonia.
Polonia: Etapa de unificacin de de las tribus polacas y de formacin de un Estado dotado de cohesin,
capacidad expansiva y peso internacional.
- Mieszko (960-992) logr la incorporacin (matrimonios, guerras, relaciones comerciales) de Pomerania,
Polonia del Sur y Silesia. Receloso de sus vecinos, situ Polonia bajo la proteccin de San Pedro.
- Boleslao Chobry el Valiente (992-1025) mantuvo buenas relaciones con Otn III, que favoreci la
cristianizacin de Polonia y la creacin de obispados (Gniezno, Wroclaw, Cracovia). Tras la muerte de
ste, extendi sus dominios hasta el Bltico, sobre Bohemia, Moravia, Eslovaquia y Lusacia, por las que
rindi vasallaje a Enrique II, el ltimo de los Otones. En su poca, Polonia lleg a ser el Estado ms
extenso de Europa.
Hungra: Tras Lechfeld (955), los magiares se sedentarizan y se funden con los eslavos y germanos de la zona
(Cuenca cannica). El prncipe Geza (972) dio los primeros pasos hacia la cristianizacin de los hngaros. El
proceso culmina con San Esteban (997-1038), fundador del Estado hngaro, a quien Otn III otorg la dignidad
real (1000). Hungra entra entonces en el mbito europeo, del que se convirti en valladar frente a venideras
invasiones.
6. La Europa nrdica
Dinamarca: Harald Diente Azul (940-986) se convirti al cristianismo y extendi su influencia por Noruega,
Suecia, Pomerania y Prusia. Sus sucesores se abrieron a la influencia de la Iglesia anglosajona, en detrimento
del anterior influjo alemn. Canuto el Grande (1018-1035) form un extenso imperio, ampliando los dominios
daneses sobre Inglaterra y Noruega.
Noruega: Harald Cabellera Hermosa (872-933) se impuso (batalla naval de Stavanger. 872) a los jefes
noruegos (algunos de lo cuales emigraron a Islandia, de la que formaron su primera poblacin estable). Olaf I
(995-1000) se convirti al cristianismo, que introdujo tambin en Islandia.
Suecia: Olof Sttkonung (994-1022) fue bautizado en 1008 y favoreci la introduccin del cristianismo a
travs de monjes ingleses. Suecia era el punto de partida de los comerciantes y mercenarios varegos > contactos
con Bizancio y Bagdad. Primera acuacin de monedas. Mantuvo la independencia de Suecia frente a
expansin noruega y danesa.

Tutor: Andrs Gambra. Esquemas para actividades tutoriales de asignatura `Historia Medieval I (ss. V-XII)
Tema 11. EUROPA OCCIDENTAL EN XI-XII. IMPERIO, PAPADO, MONARQUAS

Introduccin: Feudalizacin de la Iglesia y Siglo de hierro (siglo X). Grmenes de reforma


La Iglesia atraviesa en el s. X (siglo de hierro en la historia de la Iglesia) una etapa prolongada de grandes
dificultades as como debilitamiento de la calidad de costumbres y de observancia cannica por parte de
numerosos eclesisticos en diferentes niveles.
- Factor decisivo de esa situacin fue la imbricacin de la vida monstica y episcopal en la sociedad
feudal:
 Tenencia de tierras por obispos y monasterios con el carcter de beneficios, condicin que se
extendi a la titularidad de los cargos eclesisticos. Sus titulares prestan juramento de fidelidad a un
seor, de quien reciben el beneficium y a quien prestan juramento de fidelidad y de consilium.
Situaciones variadas en funcin de las distintas cohesiones de las estructuras feudales.
 El caso de Alemania > Investidura anulo et baculo. La Iglesia, desde Otn I, se ha convertido en un
instrumento en manos de la autoridad civil (regale sacerdotium).
 La corrupcin de costumbres (ya denunciada desde la poca merovingia) se acenta al llegar el s. X.
Seleccin indebida de dignidades eclesisticas. Venalidad de los cargos. Secularizacin de estilo y
forma de vida de los eclesisticos.
- Degradacin del Pontificado, aislado en Roma y sujeto al dominio de la aristocracia romana:
 Teofilacto y sus hijas Marozia y Teodora controlaron el Papado en el primer tercio del siglo (la
denominada pornocracia). Riesgo de desprestigio y debilitamiento de la monarqua papal, en auge
hasta entonces.
La idea y el proyecto de reformar la Iglesia se fueron, no obstante, abriendo camino, especialmente en
medios monsticos.
- En sus orgenes desempearon un papel importante los regulares: el monacato benedictino,
especialmente la orden de Cluny (orden creada en 910 por Guillermo I de Aquitania; abades Mayolo,
Odiln y Hugo que interviene en la Querella de las Investiduras). Vocacin de rigor benedictino e
independencia. Extraordinaria difusin en Europa en forma de red de prioratos. Cluny III. En Alemania
sobresalen los monasterios de Gorze y Brogne.

1.- Los emperadores Salios y el Papado.


 Casa de Franconia. Primeros papas reformistas.
- El siglo XI comienza con el reinado del ltimo de los otnidas, Enrique II el Santo (1002-1024), que
recondujo el Imperio hacia las normas de Otn I y procur reforzar la autoridad imperial, debilitada en el
reinado de Otn III. Un proceso de consolidacin poltica en el que el Emperador se apoya
preferentemente en la Iglesia, fuertemente feudalizada, y en una cierta sumisin del papado hacia el
emperador alemn. Italia y Borgoa adquieren la condicin de reinos dependientes del Imperio, siempre
no obstante, difciles de controlar. Fue, por otra parte, protector de la Iglesia y favoreci en el mbito
monstico las corrientes reformistas representadas por los monasterios de Cluny, Brogne y Gorze.
- La Casa de Franconia (o dinasta Salia) adviene con Conrado II (1024-1039). La confrontacin creciente
con los grandes feudales laicos le movi a intensificar la utilizacin de la aristocracia eclesistica
alemana, ampliamente controlada por el emperador, en apoyo de la poltica imperial > Tendencia
arriesgada en un momento delicado, cuando despuntan ideas y proyectos de Reforma en la Iglesia.
- Enrique III el Negro (1039-1056) fue un personaje decidido y brutal, que prosigui la poltica de su
padre. Desciendi a Italia, donde depuso a tres Papas y nombr a otros tantos.
 Las doctrinas de los reformadores
- Reformismo pregregoriano: En medio de circunstancias muy adversas, surgen los primeros Papas
reformistas a partir de Gregorio VI (1045-1046), de quien fue secretario Hildebrando (futuro Gregorio
VII) y Len IX (1049-1054).

Se perfila un primer reformismo con dos escuelas: la escuela lorenesa (cardenal Humberto de
Moyenmoutier, partidario de la total independencia de los poderes laicos) y la italiana (Pedro Damin,
partidario de reformar pero en colaboracin con los poderes civiles). Se formulan las primeras denuncias
en contra de las prcticas feudales en la Iglesia.
- Nicols II (1059-1061) dio un paso decisivo en la emancipacin de la Santa Sede con su clebre Decreto
de 1059, que atribuye la eleccin pontificia al colegio cardenalicio. Su sucesor Alejandro II (10611073), tambin reformista, foment la carrera reformista del monje Hildebrando.
- Gregorio VII (1073-1085), el Papa Hildebrando > Momento culminante de reforma (reforma
gregoriana). Dilatada carrera eclesistica, con amplia experiencia reformista. Nombrado Papa en un
clima de entusiasmo popular en Roma. Mstico, con un sentido inquebrantable de sus responsabilidades.
Su programa reformista desencaden una tremenda lucha poltica, en la que el Imperio germnico estuvo
cerca de naufragar. En el Concilio de Roma de 1074, Gregorio VII emprende un amplio proyecto
reformista, que comporta el cese drstico de cualquier forma de simona y nicolasmo, y con ello la
institucin de la investidura (el rgimen antiguo haca del oficio el accesorio del feudo; el nuevo
rgimen conceba el feudo como el accesorio del oficio y prescinde de su vinculacin con la soberana).
De todos modos, Gregorio VII sigue pautas moderadas, y busca el acuerdo con el soberano alemn. La
nulidad de las ordenaciones irregulares no fue promulgada de momento.
 La Querella de las Investiduras
- Frente a Gregorio VII se alzar Enrique IV (1056-1105), compleja personalidad, corrompido pero dotado
de genio poltico. Inicialmente, como tropezaba con graves problemas frente a los seores feudales
alemanes, se mostr respetuoso con el Papa y pareci ceder. Pero el clero imperial, aferrado a sus
privilegios y estatus, se resiste y Gregorio VII sanciona severamente a muchos de los obispos alemanes,
a la vez que la simona es calificada de hereja (adopcin de los criterios de la escuela lorenesa).
 Los Dictatus papae y su significado > Proclamados por Gregorio VII frente a las resistencias a la
reforma, constituyen el punto de partida de la teora del gobierno papal sobre la Cristiandad.
- Enrique IV logr afianzar su situacin en Alemania y cambi completamente de postura > Asume la
defensa de los grandes eclesisticos opuestos al reformismo gregoriano. Contraofensiva > En el
concilibulo de Worms (1076) se declara indebidamente elegido al Papa Hildebrando.
- Gregorio VII pronuncia entonces la deposicin del emperador, al que excomulga. El efecto fue
inmediato > Los adversarios de Enrique IV triunfan en Alemania y secundan al antiemperador Rodolfo
de Suabia. Enrique, presa del pnico, se compromete a someterse  Penitencia en Canossa (1077), que
supuso en apariencia el triunfo completo del papa, que prefiri optar por la benignidad y el perdn.
- Enrique IV aprovech la ocasin  Restaurado en Alemania, desdea sus promesas y recupera la
iniciativa. Su segunda deposicin por el papa no tuvo los mismos efectos. El antiemperador Rodolfo de
Suabia es derrotado. Enrique IV marcha sobre Roma y coloca un antipapa en San Pedro. Gregorio VII,
refugiado en el castillo SantAngelo, fue liberado por los normandos del Sur de Italia que rechazaron a
los imperiales. Muri poco despus.
 Afianzamiento de la Reforma
- El reformismo triunfa, sin embargo, por doquier. Urbano II (1088-1099) asegura la continuidad de la
reforma (predicacin de la Cruzada en Clermont en 1095; introduccin de la presencia de legados
pontificios, que representan al papa y presiden concilios en los distintos reinos). Canonistas como Yvo
de Chartres buscan formas transaccionales, que irn imponindose.
- Enrique V (1111-1125) invadi Italia y oblig por la fuerza a Pascual II a legitimar la investidura laica.
La situacin es ya otra, y un clamor generalizado solicit la anulacin por el Papa de aquella
claudicacin, a la vez que el emperador se encontraba sin apoyos en Alemania, sumida en situacin de
anarqua.
- Finalmente se lleg a una solucin  El Concordato de Worms (1122): El emperador renunciaba a la
investidura anulo et baculo y aceptaba la libertad de las elecciones cannicas; el papa, a su vez, aceptaba
que las elecciones se realizasen en presencia del emperador y que el elegido recibiera de l las regalia

(distincin formal entre la investidura eclesistica y la investidura laica, objeto sta del homenaje
feudal).

2.- Los Hohenstaufen y la lucha por el Dominium mundi


-

El pontificado ha salido reformado y reforzado de los grandes conflictos anteriores. Sucesivos papas, en
la lnea de la teocracia pontificia definida por Gregorio VII, van a defender la idea de su supremaca
sobre los soberanos cristianos. En frente se situarn algunos emperadores notables, que pretendern
controlar Italia y afirmar su tutela, nuevamente, sobre la Iglesia alemana y sobre el propio papa. Un
conflicto prolongado, en el que las ciudades italianas se alinearon con un bando u otro (gelfos =
favorables al papado; gibelinos = favorables al emperador).
Con posterioridad a Enrique V se asiste en Alemania a una guerra continua entre dos bandos nobiliarios
y dinsticos: los Hohenstaufen (Casa de Suabia, cuyo castillo ancestral era el de Waiblingen > Gibelinos)
y los Welf (Casa de Baviera > Gelfos).
Federico Barbarroja (1152-1190) controla el feudalismo alemn, pacifica Alemania, libera al papa
Adriano IV de la tirana de Arnaldo de Brescia, y se erigen en uno de los grandes emperadores alemanes.
o Aspira a afianzar la dignidad imperial, apoyndola sobre el Derecho romano restaurado (Escuela de
Bolonia). Unum ius, unum imperium. Se siente emperador romano y ley viviente.
o En la Dieta de Roncaglia (1158) declara que los derechos regalianos son exclusiva del prncipe 
exige a las ciudades lombardas que le restituyan esos derechos y acepten el gobierno de potestades
nombrados por el Emperador. Frente al Papa, opone la dignidad del Derecho imperial y reclama para
si el dominium mundi.
o Frente a esas exigencias se alza Alejandro III (1159-1181), canonista notable. Federico invade Italia
de forma devastadora (destruccin de Miln en 1162) y el papa hubo de refugiarse en Francia. Pudo,
no obstante, regresar y, paulatinamente, la situacin en Italia evolucion en contra del emperador,
acosado por crecientes dificultades en Alemania. Federico Barbarroja fue, finalmente, derrotado en
Legnano (1176) por una coalicin de ciudades italianas y tuvo que renunciar a todas sus pretensiones
sobre Italia.
o Federico reaccion, sin embargo, y recuper las riendas en Alemania, donde logra derrotar a sus
principales oponentes. El matrimonio de su hijo, que asume el ttulo de rey de romanos con
Constanza de Sicilia, heredera de la dinasta Normanda, sealaba el comienzo de un gran proyecto
que colocaba a Roma entre las pinzas de una tenaza.
o Federico Barbarroja mora, sin embargo, inesperadamente, en el ro Salef, al frente de un poderoso
ejrcito que se diriga a recuperar Jerusaln, ocupada por Saladino.
Enrique VI (1190-1197) mantuvo la lnea se su padre, ofensiva y hegemnica en Italia, pero muri
pronto.

3.- Los Capeto en Francia


-

Instauracin de la realeza en Francia  Coronacin de Hugo Capeto (987-996), con unos recursos
territoriales y financieros muy pobres. Logra el reconocimiento de su autoridad, eminentemente feudal al
principio, ms adelante revestida de dignidad soberana. El proceso de afianzamiento de la monarqua
francesa fue lento. La consagracin de los reyes en Reims fue un factor de prestigio. Una conquista
fundamental fue la implantacin del principio hereditario que dio continuidad y estabilidad a la realeza
de Francia. En el entorno de los dominios reales (reducidos a lIle-de-France, en torno a Paris) se
situaban los grandes principados feudales de Flandes, Normanda, Anjou, Guyenne (Aquitania),
Borgoa, Condado de Tolosa.
En el proceso de afianzamiento de la monarqua destacan tres monarcas:
o Luis VI (1108-1137), buen gobernante, que realza la dignidad real y protege a la Iglesia, cuyo apoyo
fue decisivo. Logra imponerse en sus dominios a la nobleza levantisca.
o Luis VII (1137-1180), buen gobernante, contrajo matrimonio con la poderosa Leonor de Aquitania.
Cont con el apoyo del abad Suger, buen administrador y cronista del Rey. La separacin de Ins de

Aquitania en 1152, que contrajo matrimonio a continuacin con Enrique II de Inglaterra (11541189), tuvo fatales consecuencias.
o Felipe II Augusto (1180-1223) dio un gran impulso a la monarqua francesa (el ms grande artfice
de la unidad francesa en la Edad Media). Logr arrebatar muchos territorios a Enrique II de
Inglaterra. Se inmiscuye en la vida feudal, exigiendo la prestacin regular de las obligaciones
militares de sus vasallos, y funda un nuevo orden de funcionarios legistas y de carrera (baillis /
baillages). Protege a la Iglesia, pero controla las elecciones episcopales. Desarrolla Paris y confirma
su capitalidad.
 En 1214 obtuvo una victoria decisiva para la monarqua francesa en Bouvines (frente a una
coalicin formada por el conde de Flandes, que rechazaba los vnculos de vasallaje que le
vinculaban al rey de Francia, y sus aliados, Juan sin Tierra y el emperador Otn IV de
Brunswick).
 Se impone en el sur y logra dominar Aquitania, el espacio de la civilizacin occitnica 
Cruzada contra los ctaros o albigenses (Simn de Monfort. Batalla de Muret en 1213) despus
de que fracasasen los intentos de evangelizacin pacfica (Santo Domingo de Guzmn). Al final,
el condado de Tolosa revirti sobre Luis VIII (1223-1226), hijo de Felipe Augusto.

4.- Las Islas Britnicas


-

En el XI se imponen los daneses sobre los reinos de la Heptarqua (invasin en 1013)  Creacin de un
Imperio nrdico con Canuto el Grande (1015-1035).
Con Eduardo el Confesor (1045-1066) tiene lugar un efmero perodo de restauracin sajona. Una realeza
patriarcal sostenida por la aristocracia de sabios (witans); condados gobernados por earldormen y earl,
secundados por lugartenientes o sheriffs. La milicia o fyrd.
Los normandos en Inglaterra
- Sucesin problemtica de San Eduardo > Dos candidatos emparentados con el rey: Harold, poderoso
aristcrata anglosajn, y Guillermo el Bastardo, duque de Normanda. ste ltimo cruz con su ejrcito
el Canal de la Mancha e invadi Inglaterra (1066), con apoyo del papa Alejandro II > Batalla de
Hastings. La Tapicera de Bayeux.
Guillermo, con el nuevo sobrenombre de el Conquistador (1066-1097) llev a cabo una hbil
reorganizacin del reino de Inglaterra  Una monarqua centralizada que aprovecha elementos de la poca
anglosajona sobre los que se yuxtapone una perfeccionada estructura feudal de origen continental. El
Domesday Book. Configuracin de la nacin anglonormanda. Reforma de la Iglesia, propiciada por Gregorio
VII y apoyada por Guillermo. Penetracin del latn, de Cluny y Cister, de influjo francs. Fin del aislamiento
tradicional.
Enrique II Plantagenet (1154-1189) adviene al trono, tras un perodo de conflictos dinsticos, frecuentes
en la Inglaterra medieval.
 Por sus ascendientes y por su matrimonio con Leonor de Aquitania adquiri una triple herencia:
anglonormanda, angevina y aquitana  El imperio angevino.
 Las Constituciones de Clarendon (1164) y el conflicto con la Iglesia. Toms Becket, consejero
del rey y arzobispo de Cantorbery (asesinado en 1170).
 Sublevacin generalizada contra Enrique, en la que intervienen Leonor de Aquitania y sus hijos,
Ricardo y Juan.
Ricardo Corazn de Len (1189-1199). Un reinado complejo. Su brillante participacin en la Tercera
Cruzada. Su prisin por Leopoldo de Austria. Derrota a Felipe Augusto en Freteval (1194).
Juan sin Tierra logr acceder al trono en 1202, tras vencer a sus oponentes. Se enfrenta al rey de Francia y
participa en la derrota de Bouvines ante Felipe Augusto (1214). Las prdidas territoriales y el debilitamiento
creciente del Imperio angevino desacreditaron pronto a Juan. Cuando el rey, en 1215, quiso cobrar un
escudaje a los barones que no haba acudido a la campaa de Francia, se produjo un enfrentamiento que se
sald con el otorgamiento por el rey de la Carta Magna.

Principado de Kiev: El prncipe Oleg (882-912) impone vasallaje a los principados vecinos.
Comercio activo con Bizancio y Escandinavia
o Auge con Igor (912-945) y Sviatoslav (964-972): campaas contra Constantinopla, disputan al
basileus la Bulgaria danubiana, saquean Polonia, castigan a pechenegos y jzaros.
o Vladimiro I el Grande (980-1015) consolid el principado. Se le considera el fundador del
estado ruso, al que asegur un lugar en la cristiandad al convertirse al cristianismo para casarse
con Ana Porfirogneta, hermana del emperador Basilio II. Vladimiro evit someterse al Imperio
bizantino, mantuvo contactos con la Iglesia romana y se situ bajo la proteccin del patriarca
blgaro.
o A partir del s. XI ya se puede hablar de Rusia, habindose fusionado los aventureros
escandinavos (que le dieron nombre al conjunto de los eslavos orientales) con los notables
indgenas. En el s. XII se asiste al desarrollo de un cierto espritu nacional (las fuentes aluden a
la tierra rusa).
o Tras la destruccin del Imperio blgaro (1018), el influjo eclesistico y cultural bizantino se
incrementa. El primer cdigo ruso (Rsskaia Pravda) fue de origen eclesistico y mezcla
derecho bizantino con costumbres locales.
o Apogeo comercial y cultural (Santa Sofa de Kiev) con Yaroslav (1019-1054).
o La sociedad de los principados rusos presenta una organizacin distinta del feudalismo
occidental: la Iglesia y sus protegidos no se mezclan en las querellas entre prncipes; cada
ciudad importante tena un vieche (consejo de jefes de familia), en el que destacaban los
comerciantes; esta asamblea pactaba con el prncipe local e intervena en su eleccin; el prncipe
asistido por una guardia (druzhina), dividida entre boyardos y cadetes; beneficios comerciales y
botn de guerra permitieron a los boyardos formar grandes propiedades; por debajo estaban los
aparceros y los esclavos capturados en las guerras, muy numerosos.
o La decadencia de Kiev result de varios factores: las querellas sucesorias favorecidas por el
sistema de sucesin mediante turno entre hijos; la invasin de los brbaros plovtsi (cumanos)
que sustituyen a los pechenegos e imposibilitaron el comercio por Dniper; la expansin de los
pisanos y genoveses que abrieron la ruta comercial entre Occidente y Bizancio; el auge de otras
centros y principados.
Se abre un perodo complejo. Los principados de SO son escenario de luchas entre boyardos y
prncipes. El principado de Szdal, luego de Vladimir-Szdal en auge a principios del XI (uno de
sus prncipes fund Mosc), as como, al norte, el principado de Novgorod.

Curso 2015/2016. Profesor tutor: Andrs Gambra.


Esquemas para actividades tutoriales de la asignatura Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 12. SOCIEDAD Y PRODUCCIN EN EUROPA OCCIDENTAL (VII-XII)

Introduccin > Evolucin general de sociedad/economa en el trnsito a la plena Edad


Media (fines X-XIII):
El largo perodo que transcurre desde el s. V hasta el XII presenta en Occidente dos momentos
distintos de desigual duracin:
A) Un perodo de medio milenio (alta Edad Media), hasta el siglo X, caracterizado por la
atona de la vida urbana, el predominio del sector agrario, un muy escaso dinamismo comercial y
un relativo estancamiento demogrfico. A partir del siglo IX se asiste al desarrollo de la sociedad
feudal.
B) Una etapa de reactivacin desde fines del X Inicio de un proceso de expansin general en
Occidente que desemboca en la plena Edad Media. Occidente se anima y se hace
conquistador.
- Nuevas roturaciones, expansin demogrfica, inicios de proceso de desarrollo urbano
(comienza la llamada revolucin urbana), renacer de manufacturas y del comercio.
Innovaciones tcnicas (en el mbito agrcola, manufacturero y en medios de transporte).
- Proceso favorecido por un contexto general de creciente estabilidad poltica y social >
Consolidacin de las monarquas feudales frente a la atomizacin feudal; afianzamiento de la
justicia real y seorial; regulacin de la vida urbana; implantacin de instituciones jurdicas
pacificadoras frente a la venganza privada y el bandidaje: paz de Dios, paz de la casa,
paz de los caminos.
- Finalizacin de la segunda oleada de invasiones > Asentamiento de los magiares y
normandos; ocaso del Califato cordobs; ocupacin por normandos (Sicilia) y aragoneses
(Baleares) de los emporios pirticos musulmanes en el Mediterrneo central.
- Proyeccin exterior > Expansin comercial, comienzo de las cruzadas.
- Dificultad de precisar qu precedi en ese proceso expansivo y de consolidacin de
Occidente, si el impulso de los poderes polticos (factor de orden) o el impulso de la
circulacin de bienes.
1.- La sociedad feudal
La implantacin del rgimen feudal en Europa se produjo durante los siglos IX-X (poca de las
segundas invasiones), cuando, con el ocaso del imperio carolingio, la asociacin del vasallaje y
del beneficio se consolid, generalizndose, a travs del contrato denominado feudo. El feudo
adquiere entonces el rango de vnculo principal de dependencia (con el correlato de la obligacin
de asistencia personal y militar) entre el rey y los grandes seores territoriales, y entre stos y los
restantes niveles de vasallos existentes. Se constituy as en Europa un entramado de relaciones
de dependencia y obligaciones reciprocas, la llamada pirmide feudal, que articul en sus
manifestaciones reales, militares y polticas ms caractersticas, a la sociedad militar y agraria de
la Plena Edad Media.
Antecedentes > Prefeudalismo visigtico y franco:
1

En el entorno inmediato de los reyes visigodos y francos > Existencia de un conjunto de


fideles regis (antrustiones, leudes, gardingos), de condicin social ms o menos
aristocrtica, que juran servirles fielmente y disfrutan de compensaciones econmicas as
como de un estatus privilegiado.
- Formacin de clientelas en torno al rey y a los poderosos mediante recomendacin,
institucin de poca merovingia, derivada a la vez de la commendatio romana y del squito
germnico (Gefolge) Los clientes eran originariamente gentes humildes, subordinadas a
un seor (ingenui in obsequio; a partir del VIII se introduce el trmino vassi o vassali [=
vasallos]), que eran alimentados directamente o, en su caso, retribuidos con tierras cedidas
normalmente con carcter vitalicio (tenencias en beneficio) o en precario.
o Tesis de Claudio Snchez-Albornoz (prefeudalismo visigtico que Carlos Martel adopt
para disponer de tropas de caballera frente a la amenaza musulmana)
Imperio carolingio:
La fidelidad a la monarqua de los grandes y medianos propietarios (que constituyen el medio
social dominante) se asegura mediante el recurso en gran escala al vasallaje y el beneficio.
La unin entre la recomendacin y el beneficio, que era accidental antes del s. VIII, se amplia
y difunde socialmente en tiempos de Pipino el Breve y de Carlomagno.
Acontecimiento principal > La incorporacin del vasallaje al Estado a partir del 751. El
vasallaje pasa as a convertirse, por voluntad de Pipino y de Carlomagno, en la armazn
integrador del reino franco
- Los ritos se precisan Homenaje (= acto formal de recomendacin o autoentrega) y
juramento de fidelidad por el vasallo; investidura del beneficio (simbolizado por un objeto
entregado por el seor). Originariamente el beneficio tena por objeto que el vasallo pudiera
cumplir el servicio militar debidamente equipado.
- El vasallaje se amplia a propietarios medios y a la alta aristocracia > Carlomagno multiplica
los vasallos propios: mantiene a unos directamente (pauperiores vassi de infra palatio) y
dota de tierras a otros (vassi dominici, de alto prestigio, empleados en funciones varias, como
la formacin de colonias militares).
- El rey/emperador invita a los agentes pblicos, condes, duques y dignatarios eclesisticos, a
convertirse en vasallos suyos, remunerados con beneficios vinculados al desempeo de sus
honores > El servicio vinculado al cargo se refuerza con la fidelidad debida a la condicin de
vasallos.
- Finalmente, Carlomagno anima a sus vasallos personales a que, a su vez, vinculen a ellos el
mayor nmero posible de hombres libres De ese modo el vasallaje real y el vasallaje
privado se complementan, constituyendo una cadena de fidelidades de abajo a arriba,
destinada a fortalecer la autoridad del rey y a realizar economas (los grandes retribuyen,
mediante beneficios detrados de sus propias tierras o rentas, a sus vasallos: todos ellos
servirn al rey, bajo determinadas condiciones). Los vasallos se convirtieron de ese modo en
componente nuclear del ejrcito franco.
Ocaso del Imperio carolingio:
- Al desparecer la autoridad fuerte y central de Carlomagno el Imperio se cuartea y, con l,
todo el sistema vasalltico, que, a pesar de su coherencia aparente, adoleca de severas
deficiencias derivadas del empleo de la tierra como medio de remuneracin A lo largo del
s. IX, la distincin, inicialmente clara, entre honor (el desempeo revocable de un cargo
2

pblico) y el beneficio anejo a aqul, se desdibuja, de modo que los vasallos del monarca, de
fidelidad muchas veces dudosa, tendern a apropiarse ambos y, desvirtuada la nocin de
servicio pblico, a transmitirlos a sus sucesores. El proceso se consolid en la segunda mitad
del siglo, con el subsiguiente debilitamiento del poder real (el rey qued, en la prctica,
convertido en un primus inter pares), sin medios para destituir o castigar a los vasallos
infieles.
- El reinado de Carlos el Calvo (840-877), que distribuy tierras entre sus nobles en
proporcin muy superior a Carlomagno, fue particularmente decisivo en ese proceso > Dos
hitos significativos:
o En la asamblea de Coulaines (843) Carlos el Calvo dio garantas a sus vasallos, laicos y
eclesisticos, de que no seran despojados de sus beneficios.
o En la asamblea de Quierzy-sur-Oise (877) acept el carcter heredable de los beneficios
en la persona de los hijos de sus titulares. As, el disfrute del beneficio quedaba
jurdicamente antepuesto al vasallaje.
El feudo: De fehu, feod (= ganados o bienes). Significa inicialmente beneficio y, desde s. X, la
asociacin entre beneficio y vasallaje.
El homenaje feudal > inmixtio manum, juramento de fidelidad, entrega de un objeto simblico.
Obligaciones feudales > auxilium; eminentemente militar, y consilium.
2.- Geografa del feudalismo
Francia
- En el norte > Se desarrolla un rgimen feudal muy completo, coincidiendo con la zona de
asentamiento franco tradicional. Debilidad acusada de la monarqua. Los reyes Capeto, no
obstante, utilizaron pacientemente los recursos de las propias instituciones feudales,
exigiendo de forma creciente el estricto cumplimiento de las obligaciones vasallticas (y
despojando, llegado el caso, a los vasallos convictos de felona), para recomponer la
autoridad real. Un proceso complejo que se prolongara hasta el final de la Edad Media.
- En el sur > Implantacin ms lenta y menos conexa, en general, de las instituciones feudales.
Espaa > Salvo en Catalua (Marca Hispnica), la implantacin de las instituciones feudales
fue escasa. La guerra contra los musulmanes favoreci la perduracin de una autoridad real
fuerte, y el proceso repoblador (las Extremaduras) propici la existencia de guerrerospropietarios independientes (caballera villana).
Italia > En Lombarda, implantacin temprana e intensa, si bien el desarrollo urbano supuso un
factor limitativo. En el sur, el proceso, ms lento, fue favorecido por la implantacin de los
normandos.
Alemania > Desarrollo de poderosos ducados tendentes a la independencia. Los reyes buscaron
apoyo en las instituciones eclesisticas (obispados, abadas), a las que favorecen y, a la vez,
sitan bajo control feudal (investidura anulo et baculo); tambin propiciaron la autonoma de la
pequea aristocracia feudal (valvasores), afirmando la condicin hereditaria de sus feudos frente
a los intereses de la alta aristocracia secular.
Inglaterra: En la monarqua anglosajona se dieron frmulas limitativas prefeudales de la
monarqua (el witana-gemot o asamblea formada por los obispos, las autoridades locales earl- y
los vasallos reales thanes-). La conquista Normanda (1066) conllev la introduccin de las
instituciones feudales continentales.
3

3.- Triparticin funcional de la sociedad medieval. La caballera


- Esquema terico tripartito de la sociedad medieval: bellatores, oratores, laboratores.
Alta nobleza de sangre (problemtica de su origen: races germnicas o desarrollo ex
novo?): magnates, comites, proceres.
Nobleza de segundo grado: infanzones, filii benenatorum, hidalgos, milites y caballeros.
- El ideal de cabellera: s. XI > el espritu caballeresco, forma de cristianizacin y
humanizacin del guerrero medieval. Proceso en cierto modo paralelo al trnsito de la faida
(venganza privada) a la implantacin legal del binomio delito-pena. Tambin las paces
reguladas por influencia de la Iglesia (asambleas de paz y tregua; tregua de Dios; paz del
mercado, etc.) fueron un factor de pacificacin y orden en la spera sociedad medieval, en el
perodo de trnsito a la plena Edad Media.
4.- El mundo rural
Importancia fundamental del sector primario (agricultura, bosques, minas y canteras, pesqueras
y salinas).
Hasta s. XI > Organizacin agraria que prolonga las caractersticas del bajo imperio romano.
- Predominio relativo de los grandes dominios o villae, que durante el perodo carolingio
conocieron una fase de reorganizacin importante en tierras del Imperio (grandes villae
imperiales) Economa domanial o vilicaria.
Componentes orgnicos de la villa: la reserva domanial o terra indominicata, con centro
en la curtis, gestionada por el villicus; y la terra mansionaria con los mansos (que tenan
el carcter de unidades de explotacin y, a la vez, de unidades fiscales), cultivados por
campesinos que aportaban determinadas rentas y, sobre todo, trabajo corveas- en las
tierras de seor.
- Existencia en determinadas reas de pequeas explotaciones familiares (alodios) explotadas
por campesinos independientes.
Desde finales del s. X se asiste al trnsito de la economa domanial o vilicaria de la alta edad
media a la economa seorial:
- El aporte de trabajo de los tenedores de los mansos pierde importancia relativa en favor de la
explotacin directa mediante siervos adscritos o no a la tierra (siervos de la gleba), en
situaciones jurdicas variadas.
- Los mansos se subdividen en parcelas menores y sus titulares se limitan al pago de rentas.
- La autoridad dominical se incrementa gracias a la obtencin de inmunidades, que permiten al
seor detentar competencias originariamente regias (rgimen seorial) Los derechos de
justicia, banalidades y pechos seoriales cobran importancia creciente. Uso obligatorio del
horno y molino del seor.
Se aprecia desde fines del X un proceso de expansin del mbito agrario en occidente:
- Grandes roturaciones que se inician en el siglo XI (culminarn en el XIII). Proceso de
creacin de nuevas localidades (villa nova, burg, bastida).
- Creciente comercializacin de productos agrcolas. Multiplicacin de mercados semanales y
de ferias agrcolas.

Parcial uniformizacin del aspecto de los campos, debida a la implantacin de cultivos


preponderantes (cultivos hortcolas, cultivos industriales como el lino y el camo,
expansin de la viticultura). Auge del comercio de granos.
Reaccin campesina frente a la expansin seorial > Desplazamiento hacia nuevas
roturaciones o frentes pioneros, cuya existencia, dinmica, contribuy a mejorar la situacin
campesina; obtencin de cartas y franquezas; nuevas modalidades de tenencia menos
gravosas.

Demografa y expansin poblacional (< Este esquema se extiende hasta el siglo XIII)
o Auge demogrfico en Occidente a partir de finales del siglo X
- Incremento poblacional importante desde finales del s. X, a la vez efecto y motor de
circunstancias sociales y econmicas favorables.
- Factores demogrficos > Disminucin de hambrunas y epidemias (mortalidad catastrfica) y
aumento leve de la esperanza de vida. Natalidad muy elevada (y elevada mortalidad infantil).
- Alcance geogrfico del proceso desigual: las fuentes disponibles son escasas y variadas las
hiptesis sobre tasas de crecimiento. En conjunto Probable duplicacin de la poblacin
entre X-XIII.
Inglaterra el Domesday Book (1086), fuente de precisin excepcional, seala 1,1
millones, que en 1348 han pasado a ser 3,75 (triplicacin de la poblacin, no
predicable del resto de Europa).
- Mxima expansin poblacional en el siglo XIII. Cambio de tendencia a finales de ese siglo
(alza de precios agrarios, amenaza de hambrunas).
- Desde el siglo X se registran sntomas de situaciones de superpoblacin relativa que
propician movimientos migratorios ms o menos masivos (Ejs.: Migraciones alemanas hacia
oriente; inmigracin de francos (franceses, italianos, etc.) hacia los reinos hispnicos, etc.)
o Expansin poblacional y movimientos migratorios
- Multiplicidad de factores (ambiciones y necesidades geopolticas, vocacin comercial y
espritu aventurero) favorecen la incorporacin de nuevos espacios y la creacin de entidades
polticas nuevas, en un proceso que guarda relacin con el crecimiento demogrfico
Colonizacin germnica ms all del ro Elba y sobre las costas del Bltico; reconquista y
repoblacin en Espaa; constitucin del principado normando de las Dos Sicilias en Italia
meridional y Sicilia (Roberto Guiscardo. h. 1060); invasin de Inglaterra por los normandos
(Guillermo el Conquistador. 1066); las Cruzadas desde 1095 (Urbano II. Constitucin de los
Principados francos de Oriente).
o Espacios demogrficos en desarrollo:
rea mediterrnea Auge demogrfico temprano de Venecia, Gnova, Pisa. Italia, gran
favorecida de las Cruzadas. Creacin de colonias italianas (fundacos) inclusive en
tierras musulmanas (Alejandra, Damietta, Cairo), tambin en Espaa. Venecia,
beneficiario de la efmera ocupacin de Bizancio por los cruzados en 1204-1264. Hacia
1300, el Mediterrneo tenda a ser un lago italiano.
Pennsula ibrica: En siglos IX-X > Lento avanzar de gasterpodo (Snchez Albornoz)
sobre el Desierto del Duero; la repoblacin de las Extremaduras (ss. XI-XII);
reconquista de reinos (taifas) musulmanes: Toledo, Zaragoza, etc. Duros combates en la

Submeseta meridional, frente a almorvides y almohades, en el s. XII. Repoblacin del


Valle del Guadalquivir tras la derrota de los almohades (s. XIII).
rea septentrional El mar del Norte y el Bltico tienden a convertirse en lagos
germnicos (impulso inicial de los Otnidas en el siglo X; cristianizacin de Dinamarca,
que mantiene buenas relaciones con el Imperio Germnico). Siglos XII-XIV el Drang
nach Osten alemn (marcha hacia el Este), amplio movimiento colonizador germnico
(en Holstein, Brandeburgo, territorios hasta el Oder). Tambin colonizacin comercial: la
Hansa surge en el s. XII (creacin de Lbeck, en 1158, y de numerosos establecimientos
en direccin a los pases blticos y Rusia. En el s. XIII emerge la Orden Teutnica que
actuar como protagonista de la colonizacin sobre Prusia.

5.- La vida urbana


- Importancia de la Revolucin urbana de los siglos X-XIV.
o La tesis de Pirenne (reanudacin del comercio a finales de X; mercaderes errantes se
asientan en torno a los ncleos previos, formando el portus, ncleo de la futura ciudad;
los poorters o portmen equivalentes a burgueses), fundada slo en el caso de Flandes,
tiene una validez slo parcial y desconoce la evolucin de la poblacin campesina y el
auge de la economa agrcola en el desarrollo urbano. Hacia el sur, el dualismo
castrum/civitas, burgus/portus no existe y la continuidad en el tiempo de la civitas es el
hecho dominante.
- El nmero de habitantes de las ciudades variaba, reducido en general. Cifras de 100/200.000
habitantes slo en Italia (Miln, Venecia, Gnova, Florencia, Npoles, Palermo). Paris,
200.000 en 1328. Gante y Brujas, 50.000; Londres, 40.000; en Alemania, solo Colonia,
50.000; Espaa: Barcelona, 35.000 Sevilla, 20.000-Valencia, 15.000.
- Organizacin del trabajo artesano: los gremios y las gildas. Maestros, oficiales, aprendices.
Desarrollo de nuevas tcnicas y formas de especializacin en el caso singularmente de los
textiles.
- Proceso complejo de organizacin poltico-administrativa y autogobierno urbano. Formas de
dependencia seorial y obtencin de exenciones. El aire de la ciudad hace libre al hombre.
6.- El comercio
- El mito de la economa cerrada altomedieval: se ha demostrado que la economa de las
villae altomedievales estuvo siempre abierta a modalidades varias de intercambio comercial,
inclusive de mbito supra-regional.
- Progresos en el dominio del espacio:
+ Rutas terrestres:
o Ocaso parcial del sistema de calzadas romano debido a una reorientacin profunda de la
orientacin de las rutas (se aprecia en el caso francs un cambio capital: sustitucin del
abanico de carreteras en torno a Lyon por otro centrado en Paris, proceso que no dejara de
acentuarse; el monasterio de Cluny alter la red en Borgoa). En Inglaterra, Espaa e Italia,
pervivencia ms o menos parcial de la red romana.
o Importancia de las rutas religiosas: el Camino de Santiago.
o En Germania, todo estaba por hacer: hasta el XII, una nica ruta W.-E., la Hellweg, de
Dortmund a Magdeburgo.
6

o Importancia de los puentes medievales: progresos notables en el arte de la construccin, que


requiere de grandes inversiones.
+ Navegacin fluvial el gran instrumento de los intercambios y el mejor vehculo de los
transportes (Pirenne).
o Arterias fundamentales: Po, Loira, Sena, Tmesis, Rhin, Elba, Oder, Vstula. Se comienza a
excavar canales (en Flandes).
o El peso negativo de los peajes.
+ Navegacin martima:
o Rodeada de peligros (de ah la temprana aparicin de los seguros, en el siglo XIII en
Gnova), pero cuenta con la ventaja de hallarse libre del pago de gravosos peajes.
o Innovaciones: el timn de codaste (que sustituye a la barra lateral y a las espadillas); la vela
latina; astrolabios perfeccionados; brjula (Italia, s. XII).
o Tipologa de navos: predomino de barcos de pequeo tonelaje, maniobrables y aptos para
navegacin fluvial (la barca de procedencia vikinga y la nave occidental, ms redonda). S.
XIII: La coca, invencin de los frisones. Italia: desde el s. X, la pesada galera, de tradicin
romana.
o Nuevas rutas: a comienzos del XIV se genera la lnea Italia - Inglaterra/Pases Bajos, va
Gibraltar.
- Auge del comercio desde finales del X Revolucin comercial, vinculada a la revolucin
de las tcnicas mercantiles. La influencia de la Iglesia permanece viva (desconfianza hacia el
prstamo usurario, si bien el concilio de Letrn de 1179 se muestra favorable a los
mercatores y a su inclusin entre los beneficiarios de la tregua de Dios; la Iglesia
cuestiona los beneficios desmesurados, no la utilidad social de los ministeriales y
negotiatores). Importancia relativa, prolongada en el tiempo, del comercio itinerante,
sustituido slo lentamente por el mercader con sede fija.
- Las ferias atraen sobre todo a mercaderes forneos, venidos de lejos. Duracin de varias
semanas. Formacin de un tejido continuo de ferias regionales o interregionales, suspendidas
solo en la mala estacin. Dos ciclos principales: ferias flamencas y ferias de Champagne.
o Las Ferias de Champagne fueron las ms importantes: hasta 1250 predomina el negocio
de tejidos, luego el financiero y crediticio; desde 1320, entran en decadencia, tal vez por
la tendencia creciente a la sedentarismo de los comerciantes.
- Nuevas tcnicas comerciales: el cambio de moneda, del que derivara la banca y el desarrollo
de depsitos, giros y crdito; la letra de cambio; primeros contratos comerciales y sociedades
martimas (compaas, comandas).
- Auge de la economa monetaria, cuya expansin fue por detrs de la multiplicacin de
intercambios.
o Multiplicacin de cecas (reales, seoriales, episcopales). Poco a poco, los reyes procuran
reducir su nmero e imponer las acuaciones reales.
o Se mantiene de forma general el sistema carolingio sobre la base del denario de plata.
Venecia acua hacia 1200 el sueldo, hasta entonces slo unidad de cuenta.
o En el XIII se restablece el bimetalismo (las augustales de Federico el Grande; luego los
genoveses y los ducados de Venecia; escudos de oro de San Luis de Francia).
o Mtodos de devaluacin y depreciacin (la quiebra de la moneda, etc.)

Tutor: Andrs Gambra. Esquemas para actividades tutoriales de asignatura `Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 13. LA IGLESIA EN LOS SIGLOS VIII-XII


1.- La Iglesia, nexo de unin con el mundo antiguo
+ El fundamental protagonismo cultural de la Iglesia en la Edad Media (cfr. apartado 4).
+ Dulcificacin de las costumbres brbaras y sujecin a derecho de la autoridad real > La uncin sagrada y
otros ritos de sacralizacin del poder real, significativos de que non est potestas nisi a Deo. La frmula de
San Isidoro: Rex eris si recte facies; si non facias non eris.
+ La institucin episcopal > Papel directivo de los obispos. Su relacin con los poderes temporales:
colaboracin, adoctrinamiento y freno. Forman parte del entorno del rey (miembros del palatium regis o aula
regis).
+ La eleccin episcopal: la frmula cannica por el clero y el pueblo mediatizada por la intervencin del
rey/emperador, que desempea una funcin tuitiva y, con frecuencia, designa al obispo.
+ Temporalidades anejas con frecuencia a cargos e instituciones eclesisticas. Competencias administrativas
de determinados obispos (desempeo de regalas). Muchos monasterios situados bajo la proteccin de un
advocatus seglar. El problema de la infeudacin episcopal (investidura anulo et baculo en el caso alemn).
La simona. Querella de las investiduras y reforma gregoriana.
+ Implantacin de parroquias, con sacerdotes encargados de la cura animarum. Se mantienen gracias a la
dotacin inicial, las donaciones pro anima y el diezmo, que se sistematiza en el IX. Las iglesias propias y los
inconvenientes de la privatizacin (degradacin del clero, nicolasmo).

2.- La reforma de la Iglesia


En los orgenes de la reforma de la Iglesia que se opera desde el propio siglo X (que fue el denominado
siglos de hierro de la Iglesia debido a los efectos adversos de la feudalizacin de la Iglesia) desempearon un
papel importante las rdenes regulares. Sobre todo el monacato benedictino (fundado en la Regla de San
Benito de Nursia [480-547], cuya difusin y aplicacin en Francia haba sido favorecida en poca de
Carlomagno por el abad San Benito de Aniano [750-821]).
o Orden de Cluny (orden creada en 910 por Guillermo I de Aquitania; abades Odn (927-942), Mayeul
(948-994), Odiln (994-1049) y Hugo (1049-1109), que intervino en la Querella de las Investiduras).
Vocacin de rigor benedictino (importancia al cumplimiento de normas cannicas, esplendor del Opus
Dei, ascesis moderada, abundancia de lectio divina) e independencia respecto de poderes temporales.
Extraordinaria difusin en Europa en forma de red de prioratos. Cluny III.
o En Alemania sobresalen tambin los monasterios loreneses de Gorze y Brogne, as como los de San
Marcial de Limoges, San Vctor de Marsella y otros.
o Orden cisterciense: Renovacin de la vida benedictina iniciada por Roberto de Molesmes. Abada de
Citeaux. Sobriedad, pobreza, silencio (programa contenido en la Carta de Caridad del abad Esteban
Harding). San Bernardo de Claraval (Clairvaux) figura central de la espiritualidad del s. XII.
+ Paz y tregua de Dios > Se introducen desde el s. X, a partir del sur de Francia (concilio de Charroux, etc.):
sanciones eclesisticas frente a actos de violencia (exclusin temporal de la venganza privada) en
determinadas festividades, perodos del ao, en recintos eclesisticos. Desarrollo de la paz como garanta del
orden jurdico (un hito en el paulatino proceso de sustitucin del binomio ofensa-venganza por el de delitopena) Multiplicacin de paces espciales: mercado, camino, casa, etc.

3.- Las herejas


Formacin de movimientos herticos a partir del ao 1000. Combinacin de componentes: pobreza
voluntaria, crtica de organizacin eclesistica, dualismo, milenarismo y apocalptica.
1

o La pobreza voluntaria o fuga mundi (patarinos, valdenses, Arnaldo de Brescia). Inicial


asimilacin, pero ulterior evolucin hacia actitudes anticlericales.
o El maniqueismo medieval
comunidades de Concorezzo y Desenzano (Italia), ctaros o
albigeneses (Languedoc). Influjo de bogmilas. Componentes cristianos combinados con
teoras dualistas o maniqueas.
o El milenarismo: creenciasen el advenimiento de una tercera edad (el cielo en la tierra; el
emperador del fin de los tiempos previo al Anticristo). Determinados movimientos de
cruzada relacionados con las tendencias escatolgicas y milenaristas.
4.- Vida intelectual y artstica
Siglos V-VII > La Iglesia reducto cultural en una sociedad sumida en la barbarie (extincin de educacin
antigua). Inicialmente, se aprecian geogrficos y dos mbitos y dos orientaciones:
- Espaa visigtica (renacimiento de poca del rey Sisebuto [612-621]; San Isidoro de Sevilla [556-636]
> Las Etimologas) e Italia (Gregorio el Grande [590-604]; Casiodoro (490-583) > En sus Institutiones
divinarum et saeculorum litterarum traza un plan completo de estudios en dos ciclos -Trivium y
Cuadrivium-, que ejercer gran influencia; fund el monasterio de Vivarium, con acento en dedicacin
cultural de los monjes)
En conjunto: voluntad de conservar la cultura clsica unida al cristianismo,
pero sin propiamente un proyecto innovador.
- Espacios cltico (Irlanda-Gales) y anglosajn
Centros monsticos (Lindisfarne, Iona, Bangor) en los
que se desarrolla, en un ambiente de ascetismo, una cultura cristiana plenamente original (centrada en
renacimiento de cultura bblica): nacimiento de una cultura especficamente cristiana. Difusin por San
Columbano (543-615) > Ideal asctico de la peregrinatio pro Christo
Actividad misionera y
fundacional (monasterios de Luxeuil, Saint Gall, Bobbio) en territorios brbaros.
Fin VII (680)-mediados VIII > Hacia 680-700 se registra un efectivo renacer cultural y artstico en centros
monsticos y episcopales diversos, que se convierten en focos intelectuales, a la vez en las Galias, Italia e
Inglaterra. Multiplicacin de scriptoria monsticos y escuelas catedralicias. Formacin de una nueva
generacin de letrados. Inters por la poesa, por las biografas (hagiografa), con cierta inspiracin en Csar
y Virgilio; se constata lectura de los clsicos y un modesto renacer del helenismo. El movimiento, importante
no obstante su limitado alcance, constituye el antecedente de la renovacin carolingia.
- Factores favorables a la renovacin
Con el advenimiento de los primeros carolingios se comienza a
salir en Francia de la anarqua anterior (Pipino de Herstal > Victoria de Tertry. 687); pacificacin
relativa de Italia (paz entre lombardos y bizantinos: 680) y Gran Bretaa (los reyes de Mercia imponen
su autoridad sobre sus vecinos).
- Incremento de intercambios, con notables consecuencias culturales: El Occidente cristianizado
comienza a realizar su unidad cultural (P. Rich). Algunos aspectos principales:
1) El envo por el papa a Inglaterra, en 679, de dos eclesisticos cultivados (el africano Adriano y el
griego Teodoro) > Reorganizan desde Cantorbery las escuelas eclesisticas.
2) Ir y venir de anglo-sajones e irlandeses a Italia, a travs de Francia: Benito Biscop, Wilfrido de Ripon,
Willibrord (apstol de los frisios), etc. Pava, lugar de encuentro entre anglosajones, romanos y
orientales.
3) Misioneros irlandeses y anglosajones comienzan a evangelizar Germania.
4) La conquista de Espaa por los rabes provoca emigracin de monjes y clrigos, que portan consigo
manuscritos, a Borgoa, Italia y Roma > La cultura hispnica, hasta entonces bastante aislada, va a ser
conocida y sus obras literarias imitadas.
El renacimiento carolingio (Trmino acuado por J.-J. Ampre en 1840).
- Carlomagno entendi, a partir de 780, la necesidad de una regeneracin cultural, en un contexto de
barbarie todava dominante no obstante el renacer iniciado un siglo antes.

Carlomagno se rode (Escuela palatina de Aquisgrn) de las mejores figuras de su poca > Italianos
(Pedro de Pisa, Paulo Dicono, Paulino de Nola), espaoles (Teodulfo, obispo de Orleans), irlandeses,
anglosajones (Alcuino, praeceptor Galliae).
La Admonitio generalis de 789 > Prescribe creacin de escuelas episcopales en todas las dicesis.
Preocupacin por la escritura y la gramtica, restauracin del latn, con consecuencias futuras.
Inmenso esfuerzo de confeccin de libros (la minscula carolina, numerosos scriptoria (palatino,
episcopales y monsticos) e importante obra de transmisin de obras de la Antigedad.
El renacimiento cultural se amplifica en una segunda fase, ya en el s. IX, en tiempos de Ludovico Po,
Carlos el Calvo, Luis el Germnico y Lotario II
Figuras como Juan Escoto Ergena, Walafrido
Strabon, Rbano Mauro, Lupo de Ferrires, Eginhardo (Vita Caroli). Ramas del saber variadas.
o Profundamente religiosa en su inspiracin, tomando sus materiales de la Antigedad clsica y
cristiana, el Renacimiento carolingio lleg a realizar sus primeras obras especulativas y sent las
bases de la cultura medieval.
El arte carolingio: un importante esfuerzo creador inspirado en la herencia clsica. El palacio de
Aquisgrn y la capilla palatina. Un nuevo tipo de iglesias, caracterizadas por el desarrollo de su parte
occidental (el macizo occidental o Westwerk): Corvey, Lorsch, etc.). Miniatura, pintura, orfebrera.

El renacimiento otoniano
-

A partir de Otn I (962-973) > Renacimiento otoniano, prolongacin del carolingio, que se acenta con
Otn II y, sobre todo, con Otn III.
Escuelas episcopales y monsticas: Catedral de Magdeburgo, Wurzburgo, Bamberg, Ratisbona;
monasterios de Reichenau y Saint-Gall; escuelas episcopales de Colonia, Worms, Maguncia; Conventos
de religiosas como Gandersheim (la monja Hroswitha: autora de comedias inspiradas en Terencio);
Escuela de Lieja.
Disciplinas: Historia, poesa (el monje Ekkehard adapta en versos latinos la leyenda nacional del
Waltharius), literatura didctica y traducciones (manuales del Trivium; traduccin al alemn de obras
latinas destinadas a la enseanza: la Consolacin de Boecio, las Buclicas de Virgilio, las Categoras de
Aristteles, etc.).
o Tiene lugar el primer esfuerzo realizado en el continente para hacer accesibles las obras de la
Antigedad clsica y cristiana (L. Genicot).
Arte otoniano: Multiplicidad de edificios en estilos regionales varios (con macizos occidentales,
transeptos dobles, altas torres, cabeceras complejas). En Italia: inicios del estilo lombardo. Decoracin
de libros miniados: destacan los scriptoria de Reichenau (Evangeliario de Otn III) y de San Emern de
Rastisbona. Torutica: las puertas de bronce de San Miguel de Hildesheim.

Siglos XI-XII
-

A mediados del siglo XI comienza la plena Edad Media, que culmina en los siglos XII y XIII. Expansin
de Cluny y Cister, multiplicacin de nuevas escuelas monsticas y episcopales (Fulda, Tours, York,
Auxerre, Chartres, las parisinas de San Vctor y Santa Genoveva, etc.). Se abre la edad de oro del
pensamiento medieval, comn a toda la Cristiandad. Desarrollo de variados saberes estructurados en
Trivium y Cuadrivium. Los profesores de las escuelas reciben el nombre de escolsticos, que dio nombre
a la doctrina enseada en ellas (escolstica).
La presencia creciente de laicos en las escuelas eclesisticas movi a crear centros independientes, los
estudios generales que dieron paso a las universidades (universitas = acepcin gremial o corporativa,
como asociacin de maestros y estudiantes). En ellos se da entrada a saberes vedados a los
eclesisticos: medicina y derecho. La iniciativa de su fundacin parti frecuentemente de los reyes, en
colaboracin con obispos. Cronologa > Universidad de Bolonia (1089), Oxford (1089), Paris (1150),
Cambridge (1208), Palencia (1212), Salamanca (1215)
Auge de la teologa (San Bernardo de Claraval [1091-1153]) y de la filosofa, sta como desarrollo de la
dialctica aplicada a los problemas naturales contenidos en las cuestiones de teologa. En filosofa

destacan la escuela de Chartres (fundada en 990 por el obispo Fulberto; apogeo en el XII: san Ivo de
Chartres, Gilberto de la Porre, Juan de Salisbury) y de la abada de San Vctor (Hugo de San Vctor
[1096-1141]). Otros filsofos destados: Anselmo de Canterbury (1033-1109) y Pedro Abelardo (10791142). Entre los grandes temas filosficos de la poca sobresalen la cuestin de los universales y el
problema de la relacin entre la razn y la fe.
La recepcin del Derecho romano > El renacimiento urbano y mercantil del s. XI, as como la creciente
complejidad de las instituciones civiles y eclesisticas, trajo consigo nuevas necesidades jurdicas.
Nace la Escuela de Bolonia o de los glosadores: Irnerio (h. 1050-1130), Azzo (m. h. 1230) y
Accursio (1185-1263). Su obra consisti en la restauracin del olvidado Corpus Iuris Civilis, que
estudiaron desde una actitud reverencial, de apego a la letra (las glosas, las summae). Planteamiento
favorable al Imperio medieval ("Unum ius, unum imperium"), con menosprecio hacia el ius
proprium o Derecho estatutario. Su obra supuso la restauracin del derecho civil y de ciencia
jurdica en occidente.
Una importante renovacin tambin en el campo del Derecho cannico animada por la reforma
gregoriana (s. XI) que promovi la unidad al Derecho cannico > Graciano (fines XI-1160) y el
Decreto (Decretum o Concordia discordantium canonum). Los decretistas o glosadores canonistas.
La primera Escuela de traductores, fundada en Toledo por el arzobispo Raimundo (1125-1151).
Presencia de sabios musulmanes, judos y extranjeros. Se tradujeron obras de Avicena, Avicebrn,
Algacel, Alfarab (transmisores de la filosofa griega a occidente) y obras cientficas de la antigedad
clsica.

Tutor: Andrs Gambra. Esquemas para actividades tutoriales de asignatura `Historia Medieval I (ss. V-XII)

Tema 14. EL IMPERIO BIZANTINO DE LOS COMNENOS A LOS LATINOS (1081-1261)


Tras un perodo de recuperacin y apogeo en el primer tercio del s. XI, Bizancio entr en una fase
compleja y azarosa en la que se multiplican incertidumbres y desafos en todos los frentes. El
equilibrio exterior se quiebra paulatinamente en detrimento del Imperio, cuya organizacin militar
se funda, cada vez ms, en fuerzas mercenarias, costosas y con escaso arraigo. La administracin
imperial llev a cabo un gran esfuerzo en busca de alianzas diversas y cambiantes, singularmente
con las ciudades comerciales italianas, cuyos rendimientos resultaron, a la larga, estriles o
contraproducentes.
La dinasta de los Comneno  Se suceden Isaac Comneno (1057-1059), cuyo reinado supuso
un primer intento fallido de conquistar el poder por parte de la gran aristocracia territorial, con la
que se hallaban relacionados los Comneno; Romano IV Digenes (1067-1071), Miguel VII (10721081) y Alejo I Comneno (1081-1118), con quien se consolida la nueva dinasta, apoyada sobre la
alianza de varias estirpes nobiliarias.
A) Aspectos principales del Imperio en el siglo XI:
 En Italia la situacin empeor de forma continua debido al distanciamiento respecto del
Pontificado de Roma (secuela del cisma de 1054) y a la presencia de los normandos, que se
implantan en el sur de la pennsula, en lucha con los musulmanes y con los propios bizantinos
(Roberto Guiscardo, con apoyo del papa, haba conquistado en 1071 lo que an sobreviva de
Italia bizantina). La vocacin expansiva de los normandos se orient tambin hacia las costas de
Iliria, y, con Bohemundo de Tarento, hacia el interior de los Balcanes, en forma de correras.
 El enfrentamiento en Italia con el Pontificado y con los normandos, movi a los emperadores
bizantinos a apoyarse en la alianza de Venecia, a quienes perjudicaba tambin la expansin de
los normandos. A partir de entonces, la presencia comercial de los veneicanos en el espacio
bizantino se hizo intensa y exigente. Reciben privilegios as como exenciones comerciales y
fiscales, y se instalan en barrios comerciales propios en Constantinopla y otras ciudades. Para
contrarrestar su hegemona mercantil, los emperadores suscribieron acuerdos tambin con Pisa y
Gnova, lo que provoc enfrentamientos entre esas potencias mercantiles. Bizancio concede o
retira privilegios a dichas potencias al hilo de una poltica comercial y defensiva mal vista por
los comerciantes bizantinos, cuyos negocios decaen de forma continua.
 Pechenegos, uzos y cumanos, pueblos asiticos, saquean los Balcanes y se acercan a la propia
Constantinopla. Alejo I derrot a los pechenegos en el Monte Lebunion (1091), gracias a la
ayuda de los cumanos, pero stos se convirtieron, a su vez, en un peligro en la frontera
danubiana. Los croatas rompen su dependencia de Bizancio. Hungra, por su parte,
aprovechando las circunstancias ocup Belgrado.
 El mayor peligro para Bizancio procedi, no obstante, del avance del mundo islmico sobre
Anatolia  Los turcos silyuqes, capitaneados por Alp Arslan, derrotaron a Romano IV en
Manzikiert (1071). La penetracin turca en Asia Menor fue paulatina, mediante el
establecimiento de principados turcomanos en direccin a las costas del Egeo. Bizancio pierde
1

sucesivamente Edesa, Antioqua y Siria del N. En algunas ocasiones los emperadores bizantinos
se valieron imprudentemente de tropas turcas para resolver querellas internas, favoreciendo de
ese modo los primeros asentamientos turcos en los Balcanes. El poder turco en Anatolia se
consolid hacia 1091, cuando Kilij Arslan estableci en Konya la capital del llamado sultanato
de Rum.
 Alejo I llev a cabo una reforma monetaria importante, consistente en la introduccin de
monedas fabricadas en aleaciones diversas. Aunque bastante impopular, se mantuvo hasta el
final del Imperio y favoreci las relaciones comerciales.
 Los ejrcitos de la primera Cruzada, a partir de 1096, fueron recibidos con desconfianza por los
emperadores. Alejo I, que consigui de sus jefes el reconocimiento de la supremaca de su
autoridad imperial. Gracias a los cruzados, los bizantinos recuperaron, en Asia Menor, Nicea,
feso y la costa del Egeo, pero tuvieron que aceptar la formacin en esa zona de los principados
latinos de Edesa y Antioqua.
B) El siglo XII:
 Iniciado el s. XII, la recuperacin del Imperio, visible en el reinado de Alejo I, se prolonga con
Juan II (1118-1143) y Manuel I (1143-1182). En sus largos reinados, la accin militar y
diplomtica de Bizancio se dirigi de forma preferente hacia occidente, recuperndose as un
cierto control sobre los Balcanes (sumisin de Croacia y de Serbia) y sobre las orillas del mar
Negro. Se mantiene, no obstante, la impopular poltica de alianzas con las repblicas italianas,
no fcil de evitar.
 Fracasaron un intento de desembarco en Italia (1155-1158) y una expedicin sobre Damieta, en
el Delta del Nilo, dirigida a estorbar el proceso de unificacin entre Egipto y Siria, que
culminara en 1171. En 1176, Manuel I fue derrotado en Myriokephalon por Kilij Arslan II,
batalla que signific el final del control bizantino sobre Asia Menor.
 Con posterioridad a 1180 la prdida de iniciativa por los bizantinos se hace evidente y, con ella,
al decadencia del poder imperial. La independencia definitiva de los principados balcnicos de
Bulgaria y Serbia.
 Un ltimo miembro de la dinasta, Andrnico I (1183-1185), dio un golpe de Estado con el
apoyo de los antilatinos, pero fue derribado a su vez por un motn popular que entroniz a la
dinasta de los Angelos.
La dinasta de los ngelos (o ngeles) se prolong durante veinte aos (1185-1204). Las luchas
en el seno mismo de la dinasta, con sucesivos destronamientos, desencadenaron la conquista de
Bizancio por la IV Cruzada. El prncipe Alejo, hijo del empeador Isaac II, a quien haba cegado y
depuesto su hermano Alejo III, solicit la ayuda de occidente para recuperar el trono.
La Cuarta Cruzada (1202-1204): Fue promovida por el papa Inocencio III contra de Egipto,
tras la muerte de Saladino. Venecia proporcion los barcos y, por iniciativa suya, una parte de la
expedicin se dirigi a Constantinopla con el fin de restaurar al emperador depuesto, lo que se
consigui en la persona de Isaac II y de su hijo Alejo IV en 1203. Alejo no pudo cumplir las
promesas realizadas a los latinos y finalmente l y su padre fueron destituidos. Constantinopla fue
conquistada y saqueada por los cruzados (1204) que, tras largas deliberaciones, elevaron al trono a
Balduino IX de Flandes, primer titular del denominado Imperio latino, que dur hasta 1261.
2

El Imperio latino. Fraccionamiento del Imperio bizantino:


 La ocupacin latina exacerb de antioccidentalismo griego. Se formaron distintos ncleos de
resistencia griegos > Despotados de Nicea (Teodoro I Lscaris); de Trebisonda en el mar
Negro (los Comneno); y del piro en el Adritico (Miguel ngel Ducas Comneno). La
poblacin que emigr de Constantinopla y de los territorios latinos se refugi preferentemente
en Nicea y en el piro. Lscaris y Ducas Comneno compitieron por restaurar el imperio.
 Dominios latinos > La entidad central fue el Imperio latino de Constantinopla (Balduino de
Flandes),que cont con el apoyo de Venecia. A su alrededor se formaron varios principados >
Reino de Tesalnica, ducado de Tebas-Atenas, principado de Acaya (en Morea = Peloponeso).
Se articularon formas de gobierno feudales al estilo de occidente. Venecia, que ha
protagonizado en gran medida la cruzada, se reserva una parte de las rentas imperiales, a la vez
que extiende su dominio por aguas egeas y jnicas, en Creta y en muchos puntos del litoral y del
interior.
 Sucesin de luchas contnuas entre los distintos estados de la zona, que forman entre s
complicadas y cambiantes alianzas. Los estados latinos no lograron crear un orden estable y
terminarn por ser destruidos. Otros estados vecinos intervinieron en esas complicadas luchas:
as, el segundo imperio blgaro (Kaloyn y Juan Asn) y el sultanato selycida de Iconio o de
Rum, en Asia Menor.
 El zar blgaro Kaloyn (Juan) tuvo la pretensin de sustituir el imperio latino por otro grecoeslavo. Propici una coalicin griega y derrot al ejrcito latino en la batalla decisiva de
Adrianpolis (1205). Balduino, apresado, fue probablemente ahogado por orden del zar blgaro;
el anciano dux Dndolo se refugi en Constantinopla y muri al poco. El proyecto de Kaloyn
fracas, no obstante, debido al creciente antagonismo entre griegos y blgaros. Kaloyn muri
asesinado cuando cercaba Tesalnica (1207).
 El despotado de Nicea, favorecido por la derrota de los latinos se consolida, se impuso al
despotado de piro en la lucha por la restauracin de la unidad griega.
La restauracin del Imperio bizantino:
 En Nicea se haba refugiado el alto clero de Constantinopla y muchos miembros de la
aristocracia civil y militar. Juan II Ducas Vatatzes (1222-1254), el ms enrgico emperador de
Nicea, llev a cabo en su principado una acertada organizacin militar y agraria. Redujo la
presencia de los latinos a solo Constantinopla y a los territorios de Atenas y Morea, en el
Peloponeso. La derrota de los turcos ante los mongoles en Iconio (1243) favoreci a Nicea, pues
los kanes mogoles se mostraron benvolos con Bizancio.
 El proceso de reunificacin fue completado por Miguel VIII Palelogo, hbil militar
emparentado con las dinastas Comneno y ngelo. Para enfrentarse a los venecianos,
principales beneficiarios del Imperio latino, se ali con Gnova. Su entrada triunfal en
Constantinopla se produjo en 1261. La dinasta por l fundada dur casi dos siglos, hasta la
conquista de Constantinopla por los turcos. Fue la ltima y ms duradera de las dinastas
imperiales bizantinas.

Esquemas para actividades tutoriales de asignatura `Historia Medieval I (ss. V-XII)


Tutor: Andrs Gambra.

TEMA 15: ISLAM DIVIDIDO Y CRUZADAS (XI-XII)


1. Los ltimos califas abases y el nuevo concepto de Estado
- El asesinato del califa al-Mutawakil (847-861), as como la formacin de los califatos fatim y
omeya, sealaron el comienzo del ocaso del califato abas.
- La crisis del califato abas (cuya existencia formal se prolong hasta 1258) se acentu claramente
entre los aos 908 y 945  Cuatro califas fueron depuestos por mtodos violentos en
circunstancias complejas. Las intrigas de una faccin de la burocracia civil, a cuya cabeza se
hallaban los visires, propiciaron que fuera designado califa a uno de los miembros ms dbiles y
manejables del linaje abas, al-Muqtadir (908-932). Su asesinato fue consecuencia de las
confrontaciones entre clanes rivales, y, a partir de ese momento, la decadencia del poder central
abbas se hizo imparable.
- El territorio del califato se divide en estados gobernados por elites guerreras extranjeras, de
procedencia asitica, cuyo jefes, de procedencia tribal, adoptaron los ttulos de sha (= rey, en
Irn) o sultn (= soberano, entre los turcos), indicativos de su efectiva independencia (si bien por
lo general siguieron reconociendo la dignidad religiosa del califa de Bagdad, hasta su extincin).
Dichas tribus, de origen nmada (pueblos turcomanos y afines, del interior de Asia), se
introdujeron inicialmente como mercenarios y no tardaron en convertirse al islam.
- En el contexto de los nuevos estados se generaliz un rgimen de distribucin y tenencia de
tierras (iqta), que comportaba el pago de un diezmo al arrendador. A la larga, se gener un
sistema de dependencia y fidelidades, de carcter piramidal, con cierto parecido al feudalismo
occidental.
- Entre los estados que se constituyen sucesivamente destacan:
o En Persia y territorios orientales > Sucesin de dinastas prcticamente independientes,
algunas de las cuales tutelaron a los debilitados califas de Bagdad: los Tahires (820-873), los
Safridas (832-902), los Samnidas (874-999); los gaznavidas en las regin de Afganistn; los
Buyes o Buwayhes (932-999) en el Irn occidental.
o En Siria y territorios occidentales > los Selyuques, Zengues y Ayubes.
2. La primera expansin turca en Oriente
Desde el XI se asiste en Medio Oriente a la penetracin de los turcos selycidas:
a) El sultanato selycida (1055-1194)
- En 1038, el kan Togrul se proclam emir de Nishapur y, en 1055, conquist Bagdad, liberando al
califa del control al que estaba sometido por la dinasta chita de los Buyes. Togrul recibi el
ttulo de sultn.
- Alp Arslan, su sucesor, fue el verdadero fundador del imperio Selycida, con capital en la actual
Tehern. Derrot a los bizantinos en Manzikiert (1071), dando as comienzo la implantacin de
los turcmanos en Asia Menor, llamada a convertirse con el tiempo en su sede principal.

El apogeo lleg con Malik Shah (1071-1092) > Los selycidas se iranizan y su imperio alcanza
entonces desde la Transoxiana a Jerusaln. La primera cruzada se organiz con el fin de
contrarrestar la presin ejercida sobre Tierra Santa y los peregrinos.
- Las tradiciones propias de los turcos en el modo de transmisin del poder del estado, de ndole
patrimonial, provocaron el reparto del territorio en provincias, regidas por prncipes reales, y, a
medio plazo, el desmantelamiento del Imperio. Figura singular eran los atabeg, tutores de los
prncipes menores de edad, que formaron dinastas paralelas. El ltimo sultn de la dinasta fue
Tgrul II (1176-1194).
b) A comienzos del s. XIII se constituy, sin embargo, una formacin de menor entidad > el Sultanato
de Rm (llamado as por su situacin sobre antiguas provincias romanas) en Anatolia (que comienza
a denominarse Turchia), resultado de la unificacin bajo Kay Jusraw I (1204-1210) de las tribus
selycidas instaladas en la zona. Capital en Konya (Iconium). Conoce un momento expansin en ese
primer tercio del siglo XIII, pero, tras su derrota frente a los mogoles en 1243, se fragment en
distintos principados. Se produce una lenta penetracin de poblacin turca en Asia Menor, seguida
de la paulatina islamizacin del territorio.
3. La invasin de los mogoles. Dinastas Zanges y Ayubes en Siria y Egipto.
o Los mongoles destruyeron el califato de Bagdad. Hulegu, nieto de Gengis Khan, organiz una
campaa contra los batnidas (la secta de los hashshashn, de credo chiita, fundada por Hasan Ibn
Sabbah, el Viejo de la montaa) y contra el califato de Bagdad, que concluy con la conquista
de las fortaleza batnida de Alamut (en los montes Elburz) y con la rendicin de Bagdad (1258),
donde muri el ltimo califa abbas. Complet a continuacin la conquista de Oriente Medio,
fundando del Il-khanato de Il, que se prolong hasta finales del XIV, con dinastas que fueron
finalmente sometidas por Tamerln (el Imperio turco-mogol de Tamerln, con capital en
Samarcanda > 1360-1405).
o Zanges > En Siria, el hijo de un antiguo gobernador de Alepo, Nur al-Din Zangi (1146-1174), logr
que el sultn selyuq de Bagdad le nombrase atabeg de su hijo en la ciudad de Mosul. Zangi
conquist Alepo y Edesa, logrando as expulsar a los francos del norte de Siria a la vez que
restableca la ortodoxia sunn frente a los batnidas.
o Ayubes > En Egipto destac la actuacin de Saladino, que lleg a ser uno de los gobernantes ms
clebres del mundo islmico. Era de origen kurdo e inici su carrera como lugarteniente del
atabeg turco de Mosul, que le encarg la misin de imponer la ortodoxia sunn en Egipto.
Derrot a los fatimes y restableci en Egipto la autoridad del califa de Bagdad (1171). A
continuacin se enfrent a los cruzados, a los que derrot en la batalla de Hattin y arrebat
Jerusaln a los cruzados. Fund una dinasta, los ayubes (1171-1250), que anexion Siria,
Palestina, Mesopotamia y el Yemen. Egipto adquiri en la poca de los Ayubes un considerable
desarrollo comercial.
4. Los almorvides (1056-1147)
- Los almorvides (de morabito o ribat =convento fortificado) fueron un agrupamiento de tribus
berberiscas, oriundas del Sahara (Mauritania y Mal), organizados al modo de orden militar de
inspiracin religiosa rigorista. Fomento de la yihad. Capital en Marrakeh. Unificaron el Maghreb e
islamizarn el Sudn entre 1048 y 1087.
2

Desembarcan en Espaa, al mando del emir Yusuf ben Tashufin, llamados por los atemorizados
taifas, tras la reconquista de Toledo por Alfonso VI (1085). Derrota del rey leons en Sagrajas o
Zalaca (1086). Destronaron paulatino de los taifas. Ofensivas de almorvides sobre Toledo, que
no logran recuperar. Resistencia del Cid Campeador en Valencia hasta su muerte en 1099. ltima
derrota de Alfonso VI en Ucls (1108).
Los almorvides perdieron paulatinamente su primitivo vigor religioso y militar a lo largo del siglo
XII. Pierden Zaragoza (reconquistada por Alfonso I el Batallador) y Almera (por Alfonso VII).
Fueron finalmente derrotados por los almohades (que conquistan Marrakech en 1147). Desde
1140 haban comenzado sublevaciones en Al-Andalus contra su debilitada autoridad, que dieron
paso a la formacin de los segundos taifas.

5. Los almohades (1121-1269)


- Un nuevo imperio norteafricano, que se constituye en torno a la tribu zanata del Atlas marroqu,
movido por un renovado celo religioso (predicacin del telogo Ibn Tumart). Los al-muwahhidum
(= confesores de la unidad de Dios). Derrotan a los almorvides. Como testimonio de su victoria,
construyeron la mezquita kutubiya en Marrakech (con un alminar o minarete, modelo de la
Giralda).
- Desembarcan en Espaa en 1046 y reunifican Al-Andalus, tras someter a los segundos taifas.
Sevilla fue residencia frecuente de los emires de los creyentes.
- Ofensiva sostenida contra los cristianos, sobre todo en la submeseta meridional (La Mancha), en
direccin a Toledo. Alfonso VIII, vencido por ellos en Alarcos (1095), les infringi aos ms tarde
una derrota definitiva en Las Navas de Tolosa (1212).
6. Las cruzadas
Constituyen un episodio fundamental de la Edad Media, de larga duracin, con numerosos avatares.
Su perodo clsico entre 1095 (predicacin de Urbano II) y la prdida de Acre (1291). Resultado de
factores mltiples (espritu religioso, componente mesinico, voluntad de recuperar los santos
lugares, guerra contra el Islam, afn de aventuras, sociedad expansiva, etc.). El ideal de Cruzada,
vocacin medieval permanente.
 Primera cruzada (1095-1099): Peticin de ayuda a occidente por Alejo I frente a Selyuques,
deseo de defender los Santos Lugares, influjo del ejemplo espaol (cruzada de Barbastro en
1064)  Urbano II predica la Cruzada en el concilio de Clermont-Ferrand (1095): Deus vult (Dios
lo quiere). Entusiasmo colectivo y movilizacin masiva de cruzados.
- La cruzada popular (Pedro el Ermitao) termin en una matanza.
- La cruzada oficial: Numerosos caballeros con sus huestes vasallticas. Confluyen en
Constantinopla, donde Alejo I solicit que los jefes de la cruzada le prestasen juramento.
Liderazgo de Godofredo de Bouilln. Batalla de Dorilea (1097). Conquista de Antioquia, Edesa
y Jerusaln (1099)
- Se constituyen los reinos latinos (o francos) de Oriente: condado de Edesa, principado de
Antioqua (Bohemundo de Tarento), condado de Trpoli (Raimundo de Tolosa), reino de
Jerusaln (Godofredo de Bouilln).
 Segunda cruzada (1146-1148): Se organiza tras la recuperacin de Edesa por Zangi, atabeg de
Mosul. Predicacin de San Bernardo de Claraval. Intervienen Conrado III de Alemania y Luis VII de
3

Francia, cuyas desavenencias debilitaron la empresa. Conrado III, enfermo, se retir; el ataque de
Luis VII sobre Damasco termin en un fracaso.
 Tercera cruzada (1188-1192). Saladino, tras conquistar Egipto, haba asumido la defensa del
Islam sunn y renov la yihad contra los cruzados; ocup Damasco, Alepo y Mosul, situndose a
las puertas de los reinos latinos; derrot en Hattn (1187), al oeste del mar de Galilea, a Guido de
Lusignan, rey de Jerusaln, y ocup la ciudad santa.
En occidente se organiz inmediatamente una cruzada, en la que intervienen Ricardo Corazn de
Len, rey de Inglaterra, Felipe II Augusto de Francia, y Federico I Barbarroja. El poderoso ejrcito
alemn se disolvi tras la muerte imprevista del emperador, ahogado en el ro Salef (1190),
cuando atravesaba Asia Menor. Ricardo de Inglaterra demostr extraordinaria valenta, pero los
resultados de la cruzada fueron finalmente escasos y controvertidos: acuerdo con Saladino para
que los peregrinos pudiesen visitar Jerusaln; control cristiano de la costa comprendida entre
Acre (que se convierte en la capital del reino de Jerusaln) y Jaffa.
+ Los estados latinos se incrementaron con la conquista por Ricardo de Inglaterra de la isla de
Chipre, donde se constituy un principado que dur hasta 1489. Las rdenes militares
tuvieron all importantes encomiendas.
+ Organizacin de los estado latinos hasta el XII: Implantacin de instituciones feudales similares a
las de Occidente  Dinastas de reyes y prncipes emparentadas entre s; multiplicacin de seoros
con tenentes vasallos del rey o del conde; cortes, con composicin similar a las europeas (canciller,
senescal, chambeln, etc.); curia o Cmara Alta en la que se hallan representados los seores, y
asambleas (assises) de los vasallos de menor rango; dificultades para consolidar una poblacin
estable en territorios en permanente peligro; protagonismo militar de las rdenes militares y de
tropas mercenarias (turcpolos); construccin de grandes fortalezas (el Crack de los caballeros
hospitalarios en Siria) y dilatadas lneas defensivas; importancia de las flotas de repblicas italianas.
+ Las rdenes militares  Vinculadas a ideales de caballera (miles Christi). Templarios,
Hospitalarios, Santo Sepulcro. Orden Teutnica en Alemania. Calatrava, Santiago, Alcntara, Montesa
en Espaa.
- Organizacin > Gran Maestre y priores, encomiendas y maestrazgo. Los caballeros o freires
hacan votos de carcter monstico.
- Misin y actividades varias > constituyen los nicos ejrcitos permanentes, con capacidad de
accin inmediata; asistencia a peregrinos, heridos y enfermos, liberacin de cautivos;
disponen de una red importante de comunicaciones.

Comentario de texto
I. INTRODUCCIN
1) Naturaleza y origen del texto > Elementos indispensables para formular una
interpretacin correcta del texto (texto narrativo, texto jurdico, diploma, etc.).
2) Circunstancias generales > Situar el documento en su contexto espacial y
cronolgico.
3) El autor > Elemento delicado, no siempre fcil de identificar en los textos
medievales.
II. RESUMEN DEL TEXTO
III. ENUNCIADO SUCINTO DE LAS IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO
IV. COMENTARIO DEL TEXTO
Mtodos posibles:
a) Mtodo literal: seguir el orden del texto, recorrindolo de forma progresiva.
Menos esttico, ms pesado, pero con la ventaja de permanecer adherido al texto,
sin alejarse de l.
b) Mtodo lgico: agrupacin de explicaciones en grandes temas y segn centros
de inters. Ms lgico, ms racional y esttico. Pero tiene el inconveniente perderse
en planteamientos desenfocados, distantes del texto o intiles.
c) Mtodo mixto: escoger los principales temas o movimientos del texto y agrupar
en cada apartado, ordenadamente, los elementos ms destacados.
Comentario propiamente dicho:
Objeto del comentario: explicar el texto: desplegar o exponer su
contenido, mostrando las posibilidades que ofrece.
Posibilidades: identificar las ideas o componentes principales del texto; definir
los trminos tcnicos, las instituciones, las palabras significativas o expresivas;
elucidar las alusiones histricas; explicitar las frmulas imprecisas.
Recomendaciones: procurar que la explicacin sea perfectamente comprensible,
evitando el estilo difuso y el desorden expositivo; localizar adecuadamente los
elementos que se comentan (numerar las lneas del texto); rehuir las digresiones
filosficas y el estilo personal.
V. CONCLUSIONES
a) Alcance del documento: referencia a sus consecuencias.
a) Crtica del texto:
Critica de autenticidad (posibilidad de que se trate de una falsificacin.
Crtica de exactitud y sinceridad.
c) El inters del texto: su sentido global y su aporte al conocimiento del pasado.

BIBLIOGRAFACOMPLEMENTARIA

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