GLOSARIO SOBRE CATEGORAS SOCIOLGICAS-ALTERNATIVA DE

PRESENTACIN

LUIS ANGEL LARA PRIMERA

DAYSSY ANDREA LOPEZ CAUSIL

UNIVERSIDA DE CORDOBA
FACULTAD DE EDUCACION
PROGRAMA
LIC. CIENCIAS NATURALES Y EDUCACION AMBIENTAL
MONTERIA, CORDOBA
2014

SERES SOCIALES
El ser humano es el animal ms social de todos los animales.
Nacemos en estado ms inmaduro que cualquier otro animal. Ello exige que el
ser humano necesite de los dems en un modo absoluto. Necesita de los adultos, de
los padres, que le ayudarn a sobrevivir y a madurar. Y hablamos no slo de
maduracin psicolgica, sino evidentemente de maduracin fsica. El filsofo
alemn Arnold Gehlen (1904-1976) medit sobre esta "naturaleza precaria" del ser
humano y seal que, como nacemos poco dotados anatmica y fisiolgicamente
para ser autnomos, sustituimos nuestra falta de potencia o de agilidad por los
recursos de nuestra inteligencia, que va madurando en sociedad, paso a paso.

POLITICA
La poltica (del latn politicus y sta del griego antiguo 'civil, relativo al
ordenamiento de la ciudad o los asuntos del ciudadano') es una rama de la moral que
se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por
mujeres y hombres libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia
colectiva. Es un quehacer ordenado al bien comn. Ciencia que se encarga del
estudio del poder pblico o del Estado. Algunos autores presentan al uso legtimo de
la fuerza como la caracterstica principal de la poltica. Siguiendo con esta
definicin la poltica es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente. sta
promueve la participacin ciudadana ya que posee la capacidad de distribuir y
ejecutar el poder segn sea necesario para promover el bien comn.

EDUCACION
La educacin (del latn educere 'sacar, extraer' o educare 'formar, instruir') puede
definirse como:
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,
costumbres y formas de actuar. La educacin no slo se produce a travs de la
palabra, pues est presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
El proceso de vinculacin y concienciacin cultural, moral y conductual. As, a
travs de la educacin, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los
conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de
generaciones anteriores, creando adems otros nuevos.
Proceso de socializacin formal de los individuos de una sociedad.

PARADIGMAS EN LA EDUCACION

El concepto paradigma procede del griego paradigma, que significa ejemplo o

modelo. En principio, se aplicaba a la gramtica y a la retrica. A partir del ao
1960, comenz a utilizarse para definir un modelo o patrn en cualquier disciplina
cientfica o contexto epistemolgico. El filsofo y cientfico estadounidense
Thomas Kuhn fue el encargado de actualizar el trmino y darle el significado
contemporneo, al adaptarlo para referirse al conjunto de prcticas que definen una
disciplina cientfica durante un perodo especfico de tiempo. De esta forma, un
paradigma cientfico establece aquello que se debe observar; el tipo de interrogantes
que hay que formular para hallar las respuestas en relacin al objetivo; cmo deben
estructurarse dicho interrogantes; y cmo deben interpretarse los resultados de la
investigacin cientfica.

ECONOMIA
La economa (del latn oeconoma, y este del griego 1 [oikonoma], de
[oikos], casa, y [nomos], ley) es la ciencia social que estudia:
La extraccin, produccin, intercambio, distribucin, consumo de bienes y
servicios.
La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos
disponibles, que siempre son limitados.
Con base en los puntos anteriores, la forma en que individuos y colectividades
sobreviven, prosperan y funcionan.

SISTEMAS EDUCATIVOS
Se puede decir que el sistema educativo surge con la necesidad de los Estados
modernos de afianzar su poder sobre gran parte de la sociedad. En este sentido,
junto a otros elementos, el sistema educativo se convertira en un arma de gran
importancia a la hora de permitir que el Estado asumiera el rol central de gobierno y
administracin de una sociedad especfica. Esto es as ya que el mismo tiene como
fin principal hacer llegar a diferentes sectores de la poblacin el sentimiento de
pertenencia y de unin a esa nacin que tambin representa el Estado.

CULTURA INTELECTUAL
Intelectual es el que se dedica al estudio y la reflexin crtica sobre la realidad, y
comunica sus ideas con la pretensin de influir en ella, alcanzando cierto estatus de
autoridad ante la opinin pblica.3 Proveniente del mundo de la cultura, como

creador o mediador, interviene en el mundo de la poltica al defender propuestas o

denunciar injusticias concretas, adems de producir o extender ideologas y
defender unos u otros valores

IDEOLOGIA
Una ideologa es un conjunto de ideas relacionadas entre s.
Una ideologa es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas
existentes en la prctica de la sociedad respecto a lo econmico, lo social, lo
cientfico-tecnolgico, lo poltico, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que
pretenden la conservacin del sistema (ideologas conservadoras), su
transformacin (que puede ser radical y sbita, revolucionaria, o paulatina
ideologas reformistas), o la restauracin de un sistema previamente existente
(ideologas reaccionarias).

REPRODUCCION SOCIAL
Reproduccin social, en sociologa, es el el conjunto de procesos biolgicos,
demogrficos, sociales, econmicos y culturales que derivan en la existencia y
pervivencia de una sociedad y de los distintos grupos y clases sociales que la
conforman

MARXISMO ESTRUCTURAL
Representa la fusin entre el marxismo y el estructuralismo, en el que el segundo se
ocupa del anlisis de las estructuras ocultas y subyacentes.

Louis Althusser: conceba la sociedad capitalista como una formacin social, una
totalidad compleja y concreta en un punto especifico de su desarrollo histrico,
rechazaba la dicotonomia simple entre base y superestructura. La superestructuras
no eran un mero reflejo de la base econmica.(anlisis critico de Marx)
Nicos Poulantzas: afirmaba que las clases sociales estn estructuradamente
determinadas; existen objetivamente, independientemente de la voluntad y la
conciencia de sus miembros. Sin embargo, las clases sociales no estar determinadas
totalmente por las estructuras econmicas.
RELACIONES CAPITALISTAS
La definicin marxista del modo de produccin capitalista se centra en el
establecimiento de unas relaciones de produccin basadas socialmente en la
existencia de proletarios que no poseen medios de produccin ya que pertenecen a
los capitalistas, con los que realizan un contrato de trabajo, mediante el cual venden
su fuerza de trabajo, que es la nica propiedad que tienen, a cambio de un salario,
como nica manera de conseguir los medios necesarios para sus subsistencia.

CRISIS SOCIOAMBIENTAL
Las sociedades occidentales actuales se caracterizan por su dinmica cambiante por
la enorme capacidad que tienen de producir cambios, tanto en su interior como en
su exterior. Tal como se ha dicho, existe una aceleracin general de los procesos en
los mbitos de intervencin humana de los sistemas naturales. Se han alcanzado en
el Primer Mundo unos niveles extraordinarios de progreso en el nivel de vida, en el
campo de los conocimientos cientficos y en los avances tecnolgicos. Pero la
accin humana sobre la naturaleza tambin ha causado impactos destructivos de una
magnitud sin precedentes que desembocan en el deterioro de la hidrsfera, la
biosfera, y la estratosfera y la proliferacin de riesgos ambientales.

CAMBIOS SOCIALES
Un cambio social es una alteracin apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los
valores y a los productos de las mismas.
El estudio del cambio social comprende la determinacin de las causas o factores
que producen el cambio social. El trmino es relevante en estudios dedicados a
historia, economa y poltica, y puede abarcar desde conceptos como revolucin y
cambio de paradigmas hasta cambios superficiales en una pequea comunidad. La
idea de progreso y la idea de innovacin son conceptos que deben incluirse en el
anlisis.

ARISTOCRACIA
La aristocracia es un concepto poltico cuya acepcin ms inmediata se refiere a
aquellas personas en cuyo nombre recae el poder poltico y econmico de un pas,
transmutado por derecho hereditario.1 A la clase de los aristcratas se les llama
tambin los nobles o la nobleza. En los pases europeos, por ejemplo, los
aristcratas o nobles son los reyes, prncipes, duques, condes, barones, o los que
traen causa por nobleza marcadamente militar como adelantados, almirantes,
marqueses pero tambin, en ocasiones, algunos emperadores. En tiempos pasados la
Antigua Roma tuvo a los patricios como clase aristocrtica y en otros pases, como
Japn, los nobles del pasado fueron primero los daimy de alto rango y ms tarde

los kazoku, en la India eran los chatras, etc. Una segunda acepcin del trmino
aristocracia considera que este no se refiere a alto nivel econmico, sea tambin
un criterio para identificar a las personas que deben gobernar; otros criterios
tradicionalmente relacionados con esta segunda acepcin de la aristocracia son la
plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia (gobierno del pueblo).

CARCTER ILITISTA
El elitismo es un sistema social que favorece a las lites dentro de l o promueve el
surgimiento de nuevas lites. lite proviene de la raz que significa "elegido" o
"eleccin". Se basa en la creencia o actitud que consiste en que aquellos que son
considerados como la lite -un selecto grupo de personas con notables habilidades
personales, riqueza, experiencia, u otros atributos distintivos- son las personas cuyas
opiniones deberan ser tomadas ms en cuenta a efectos de la sociedad en conjunto
incluyendo a aquellos que no son parte de la lite.