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CONTENIDO

Reforma Verdadera
Antes y ahora
1. Reforma Verdadera ...................................................................................... 05
2. Un Reformador Antiguo .............................................................................. 09
3. Trabajando por la Reforma .......................................................................... 13
4. Un Segundo Elas ......................................................................................... 17
5. El Mensaje de Juan....................................................................................... 21
6. Otro Elas ..................................................................................................... 26
7. Donde Comienza la Reforma ....................................................................... 30
8. Reforma en el Hogar .................................................................................... 34
9. El Mensaje a Laodicea ................................................................................. 38
10. Reavivamiento de la Piedad Primitiva ......................................................... 43
11. Nuestro Mensaje........................................................................................... 47
12. Una Obra de Restauracin ........................................................................... 51
13. El Llamado de la Iglesia ............................................................................... 55

http://www.laldi71.blogspot.com.br / laldi71@hotmail.com

Prefacio
Hoy, ms que nunca antes, parece que el mundo est en constante cambio. Sinceros
deseos de alivio de la opresin, del sufrimiento e infortunio humano motivan un
llamado a una reforma en la poltica, las leyes, las instituciones y la gestin de los
gobiernos. Sin embargo, la historia ha mostrado que tales reclamos, encadenados por el
propio inters humano o las limitaciones, han fallado o no alcanzaron sus objetivos
previstos. La verdadera reforma va mucho ms all de las medidas externas. Comienza
con el individuo. Implica un cambio interior que abarca a toda la persona y a su vez,
todos los dems aspectos de su vida. Esta clase de reforma slo Dios puede llevarla a
cabouna reforma espiritual. Pero a fin de lograr una reforma tal, primero una persona
debe ser consciente de su necesidad de reforma. Esta obra ha confiado Dios a los
verdaderos reformadoreshombres y mujeres que se dedican de todo corazn junto
con l para lograr una reforma verdadera en s mismos y en aquellos a quienes asisten.
La Biblia est repleta de ejemplos de tales reformadores. Dos de los ms notables en
su tiempo fueron Elas y Juan el Bautista. Elas reprendi intrpidamente los pecados
del pueblo de Dios y los llam a estar de su lado. Juan fue llamado a preparar el camino
para la primera venida de Cristo. Su vida, as como la de Elas, fue un reproche a la
extravagancia que les rodeaba. Su enseanza alcanz el corazn.
Como profeso pueblo de Dios hoy en da, somos llamados a mantener un estilo de
vida diferente del mundo y ensear un mensaje que transforma vidas. Debemos
preparar el camino para la segunda venida de Cristo. Dios ha dado un mensaje para la
iglesia a fin de despertarla hacia la accin, para que sea fiel en dar su mensaje al
mundo.
Necesitamos una reforma completa en todas nuestras iglesias. El poder convertidor
de Dios debe venir a la iglesia. Buscad al Seor muy fervientemente, eliminad vuestros
pecados, y quedaos en Jerusaln hasta que seis investidos del poder de lo alto.
Permitid que Dios os aparte para la obra. Purificad vuestras almas obedeciendo la
verdad. La fe sin obras es muerta. No pospongis el da de la preparacin. No dormitis
en un estado carente de preparacin, no teniendo aceite en las vasijas de vuestras
lmparas. Nadie permita que su seguridad con respecto a la eternidad penda de una
mera posibilidad. No permitis que la cuestin permanezca en una peligrosa
incertidumbre. Preguntaos a vosotros mismos con fervor: Estoy yo entre los salvados,
o entre los que no lo estn? Estar en pie o no estar? Slo el que tiene manos limpias
y corazn puro estar en pie en aquel da.Testimonios para los Ministros, pgs. 450,
451.
Dios quiere que nosotros, individualmente y como iglesia, abracemos esta labor.
Quiere que reformemos nuestras vidas, nuestras familias y nuestras iglesias.
Despertmonos del sueo de la indiferencia. Avancemos en humildad y
arrepentimiento y echemos mano de la obra que est delante de nosotros. A medida que
la obra de re- forma avance, Dios obrar poderosamente, aadiendo su poder a la
ltima amonestacin. Podemos ser parte de este movimiento de reforma final y
apresurar as la venida del Seor.
Departamento de Escuela Sabtica de la Conferencia General
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SBADO, 2 DE ENERO DE 2016

Ofrenda del Primer Sbado


Para una iglesia en Ghana
Ghana es un pas situado en frica Occidental, que limita con Burkina Faso
al norte, Togo al este y Costa de Marfil al Oeste. Con una poblacin de casi 27
millones de habitantes, las principales religiones all son el Islam (18%) y el
Cristianismo (70%), ste dividido entre pentecostales, protestantes y catlicos,
adems de otras denominaciones cristianas. El mensaje de la Reforma lleg a
Ghana en la dcada de 1990.
La obra comenz en la capital de Accra, y desde all se extendi a otros
lugares dentro del pas. La libertad religiosa que ofrece el pas facilita
enormemente el progreso de nuestro mensaje. Damos gracias a Dios que
nuestra iglesia se halla oficialmente registrada y reconocida por el gobierno.
Sin embargo, a pesar del avance de la obra y de la libertad de predicar el
mensaje del evangelio, nuestros miembros aqu no tienen un lugar de culto que
podamos llamar nuestro. En Accra nuestros hermanos y hermanas celebran sus
reuniones sabticas bajo un rbol que est providencialmente situado en un
terreno alquilado. Lamentablemente, cuando llueve, se ven privados de un
lugar seco para el culto, lo cual a menudo desalienta a los interesados en
nuestro mensaje. Aunque carentes de medios para sostener adecuadamente la
obra, nuestros hermanos y hermanas estn animados apoyando campaas
evangelistas, distribuyendo folletos y organizando grupos de estudios bblicos.
Actualmente tenemos ms de 50 personas que asisten a clases bautismales, y
para cuando lea esto, esperamos que estas almas hayan hecho su pacto con el
Seor y sean miembros de la iglesia mediante el bautismo. Nuestro General,
que jams comete un error, nos dice: Avanzad. Entrad en territorio nuevo.
Levantad el estandarte, estableced un memorial en cada lugar. Que sea
conocido que Dios tiene un pueblo en la tierra que no ha olvidado que l tiene
una ley, obligatoria para todos los seres humanos. En todas las iglesias hay
personas que no saben que el sptimo da, y no el primero, es el sbado. stas
deben or el mensaje de la verdad presente.The Review and Herald, 5 de
agosto de 1902.
Apelamos a todos nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo para que
apoyen este proyecto de construccin con sus oraciones y sus finanzas, a fin de
establecer una iglesia en Accra que se mantendr como un memorial para los
habitantes de Accra, y que nuestras reuniones de adoracin puedan llevarse a
cabo con regularidad sin interrupcin, incluso durante la temporada de lluvias.
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El Secretario Regional de frica


Leccin 1

Sbado, 2 de enero de 2016


Ao Bblico: Gnesis 4-6

Reforma Verdadera
Como habl por boca de sus santos profetas que fueron desde el
principio (Lucas 1:70).
Debemos comenzar ahora la obra de reforma volvindonos hacia el Seor
con ntegro propsito de corazn. Que comience la obra, que el corazn pueda
ser ablandado, y que Cristo pueda moldear y formarnos conforme a su propia
imagen divina.The Signs of the Times, 22 de febrero de 1892.
Lectura adicional: The Signs of the Times, 12 de octubre de 1904.
Domingo27 de diciembre
Ao
Bblico: Apocalipsis 12-13
1. EL FUNDAMENTO DE LA REFORMA VERDADERA
a. Cmo podemos distinguir entre reformas verdaderas y falsas?
Isaas 8:20.- A la Ley y al Testimonio! Si no hablan conforme a esto, es
porque no les ha amanecido.
Filipenses 3:9.- y ser hallado en l, no en mi propia justicia, que viene por la
Ley, sino en la que es por la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios por la
fe.
La seguridad de la sociedad, y el progreso de la reforma, dependen de una
clara definicin y reconocimiento de la verdad fundamental. Los principios de
la ley de Dios deben mantenerse delante del pueblo, tan eternos e inexorables,
como el carcter del mismo Dios. La ley se define como una regla la accin....
El bien de la sociedad y la seguridad del hombre requieren que la ley sea
respetada. Toda ley que pretende ser sabia, est fundada en la ley de Jehov,
dada en monte Sina. The Health Reformer, 1 de agosto de 1878.
Toda verdadera reforma tiene su lugar en la obra del Evangelio y tiende a
elevar al alma a una vida nueva y ms noble.El Ministerio de Curacin,
pg. 127.
b. En quin deberamos colocar nuestra confianza?
Salmo 118:8.- Es mejor esperar en el Seor, que esperar en hombre.
Proverbios 3:5.- Fate del Eterno de todo tu corazn, y no te apoyes en tu
prudencia.
Cualquiera sea la posicin que ocupemos en la vida, cualquiera sea nuestro
quehacer, debemos ser bastante humildes para sentir nuestra necesidad de
ayuda; debemos apoyarnos implcitamente en las enseanzas de la Palabra de
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Dios, reconocer su providencia en todas las cosas, y ser fieles en expresar en


oracin el sentimiento de nuestras almas.Testimonios para la Iglesia, tomo
5, pg. 403.
Lunes 28 de diciembre
Ao
Bblico: Apocalipsis 14-16
2. LA VERDADERA REFORMA COMIENZA CON EL CORAZN
a. Cul es el precursor de la reforma?
Joel 2:12, 13.- Por eso dice el Eterno, convertos ahora a m con todo vuestro
corazn, con ayuno, llanto y luto. Rasgad vuestro corazn, y no vuestro
vestido. Volved al Eterno vuestro Dios; porque es bondadoso y clemente, lento
para la ira, grande en amor, y pronto para desistir del castigo.
Salmo 51:10.- Oh Dios, crea en m un corazn limpio, y renueva un espritu
recto dentro de m.
2 Corintios 7:11.- Mirad qu ha producido esa tristeza piadosa. Qu
solicitud produjo en vosotros, qu defensa, qu indignacin, qu temor, qu
ardiente afecto, qu celo, y qu vindicacin! En todo os habis mostrado
inocentes en este asunto.
Hay un pecado, un pecado enorme, atribuido a muchos que profesan ser
cristianos. El gran Abogado dice: Mi reclamo sobre el corazn humano ha sido
ignorado. Dios llama al arrepentimiento, a la reforma.The Review and
Herald, 8 de diciembre de 1896.
El arrepentimiento comprende tristeza por el pecado y abandono del
mismo.El Camino a Cristo, pg. 21.
Dios no acepta la confesin sin sincero arrepentimiento y reforma. Debe
haber un cambio decidido en la vida; toda cosa que sea ofensiva a Dios debe
dejarse. Esto ser el resultado de una verdadera tristeza por el pecado. Se nos
presenta claramente la obra que tenemos que hacer de nuestra parte: Lavaos,
limpiaos; apartad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos; cesad de
hacer lo malo; aprended a hacer lo bue- no; buscad lo justo; socorred al
oprimido; mantened el derecho del hurfano, defended la causa de la viuda!
(Isaas 1:16, 17). Si el inicuo devolviere la prenda, restituyere lo robado, y
anduviere en los estatutos de la vida, sin cometer iniquidad, ciertamente vivir;
no morir (Ezequiel 33:15). San Pablo dice, hablando de la obra de
arrepentimiento: Pues, he aqu, esto mismo, el que fuisteis entristecidos segn
Dios, qu solcito cuidado obr en vosotros! y qu defensa de vosotros
mismos! y qu indignacin! y qu temor! y qu ardiente deseo! y qu celo!
y qu justicia vengativa! En todo os habis mostrado puros en este asunto (2
Corintios 7:11).dem., pg. 38, 39.
b. Qu anhelante clamor en el momento del Pentecosts reconoci una
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gran necesidad personal?


Hechos 2:37, 38.- Al or esto, se dolieron de corazn, y preguntaron a Pedro
y a los otros apstoles: "Hermanos, qu haremos?" Pedro contest:
"Arrepentos, y sed bautizados cada uno de vosotros en el Nombre de
Jesucristo para perdn de vuestros pecados. Y recibiris el don del Espritu
Santo.
Cmo se justificar el hombre con Dios? Cmo se har justo el pecador?
Solamente por intermedio de Cristo podemos ponernos en armona con Dios y
la santidad; pero, cmo debemos ir a Cristo? Muchos formulan la misma
pregunta que hicieron las multitudes el da de Pentecosts, cuando,
convencidas de su pecado, exclamaron: Qu haremos? La primera palabra
de contestacin de Pedro fue: Arrepentos. Poco despus, en otra ocasin,
dijo: Arrepentos pues, y volveos a Dios; para que sean borrados vuestros
pecados (Hechos 2:38; 3:19).dem., pg. 21.
Martes 29 de diciembre
Ao
Bblico: Apocalipsis 17-18
3. LOS FRUTOS DE LA VERDADERA REFORMA
a. Cmo se describe a los reformadores en estos ltimos das?
Isaas 58:12, 13.- Reedificars las ruinas antiguas, levantars los cimientos
puestos hace muchas generaciones, y sers llamado reparador de muros
cados, restaurador de calzadas para andar. Si retiras tu pie de pisotear el
sbado, de hacer tu voluntad en mi da santo, y si al sbado llamas delicia,
santo, glorioso del Eterno, y lo veneras, no siguiendo tus caminos, ni buscando
tu voluntad, ni hablando palabras vanas.
[Se cita Isaas 58:8, 9, 1214.] Aqu se presentan las caractersticas de los
que sern reformadores; de los que llevarn el estandarte del mensaje del tercer
ngel; de los que son reconocidos como el pueblo que observa los
mandamientos de Dios, que honran a Dios y, ante la mirada de todo el
universo, estn fervientemente ocupados en reconstruir las ruinas antiguas.
Quin es el que los llama reparadores de portillos, restauradores de calzadas
para habitar? Es Dios. Sus nombres estn registrados en el cielo como
reformadores y restauradores, como los que edifican los cimientos de generacin y generacin.The Review and Herald, 13 de octubre de 1891.
b. Qu evidencias especficas de reforma sern vistas en la vida?
Mateo 3:8.- Producid frutos dignos de arrepentimiento.
Nada menos que una vida enmendadafrutos dignos de arrepentimiento
cumplir los requisitos de Dios. Sin esos frutos, nuestra profesin de fe carece
de valor. The Signs of the Times, 7 de julio de 1887.
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Ningn arrepentimiento que no obre una reforma es genuino. La justicia de


Cristo no es un manto para cubrir pecados que no han sido confesados ni
abandonados; es un principio de vida que transforma el carcter y rige la
conducta. La santidad es integridad para con Dios: es la entrega total del
corazn y la vida para que revelen los principios del cielo.El Deseado de
Todas las Gentes, pg. 509.
Juan se separ de amigos y de los lujos de la vida. La sencillez de su
vestimenta, un manto tejido con pelo de camello, era un reproche constante a la
extravagancia y la ostentacin de los sacerdotes judos y del pueblo en general.
Su dieta, puramente vegetal, de langostas y miel silvestre, reprenda la
indulgencia al apetito y la glotonera que prevalecan por todas partes.
Aquellos que tienen que preparar el camino para la segunda venida de Cristo
estn representados por el fiel Elas, as como Juan vino en el espritu de Elas
para preparar el camino para el primer advenimiento de Cristo. Debe debatirse
el gran tema de la reforma. La temperancia en todas las cosas ha de
relacionarse con el mensaje, para apartar al pueblo de Dios de su idolatra, su
glotonera, y su extravagancia en la vestimenta y en otras cosas....
Quienquiera que viola las obligaciones morales en la cuestin de la comida
y la vestimenta, prepara el camino para violar las demandas de Dios respecto a
intereses eternos.Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pgs. 71, 72.
Mircoles 30 de diciembre
Ao
Bblico: Apocalipsis 19-20
4. EL ESTANDARTE DE LOS REFORMADORES VERDAD Y
LIBERTAD
a. Cules son los medios para reconocer qu debo reformar?
Salmo 119:142.- Tu justicia es justicia eterna, y tu Ley es la verdad.
Juan 17:17.- Santificalos en la verdad. Tu Palabra es verdad.
Juan 14:6.- Jess respondi: "Yo Soy el camino, la verdad y la vida. Nadie
viene al Padre, sino por m.
El Seor exige a todos los que profesan su nombre una estricta adherencia a
la verdad. Sern como sal que no ha perdido su sabor, como una luz en medio
de las ti- nieblas morales y el engao del mundo.Testimonios para la
Iglesia, tomo 4, pg. 349. El principio que debemos poner en alto en este
tiempo, es el mismo que enarbolaron los seguidores del Evangelio en los
tiempos de la Reforma....
El estandarte de la verdad y de la libertad religiosa que aquellos
reformadores hicieron ondear, se nos ha entregado en este ltimo conflicto. La
responsabilidad de este gran don descansa sobre quienes Dios ha bendecido
con el conocimiento de su Palabra. Debemos considerar la Palabra de Dios
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como la autoridad suprema. Debemos aceptar sus verdades y hacerlas nuestras.


Podremos apreciarlas nicamente si las buscamos mediante el estudio
personal.... Reconocer la verdad en palabra y en accin, ser nuestra confesin
de fe. nicamente as podrn los dems confirmar que creemos en la
Biblia.dem., tomo 6, pgs. 402, 403.
b. Cul es entonces la relacin entre la libertad, la santificacin y la ley de
Dios?
Salmo 119:44, 45.- y obedecer siempre tu Ley, por toda la eternidad.
Andar en libertad, porque busqu tus Mandamientos.
Santiago 1:25.- Pero el que mira atentamente en la Ley perfecta -la de la
libertad- y persevera en ella, y no es oyente olvidadizo, sino cumplidor, ste
ser feliz en lo que hace.
Juan 8:31, 32.- Deca Jess a los judos que haban credo en l: "Si vosotros
permanecis en mi palabra, sois realmente mis discpulos. Y conoceris la
verdad, y la verdad os libertar".
Solamente la entera conformidad a la voluntad de nuestro Padre que est en
los cielos es santificacin, y la voluntad de Dios est expresada en su santa ley.
El guardar todos los mandamientos de Dios es santificacin. La Palabra de
Dios ha de ser nuestro gua, y no las ideas y opiniones de los hombres.
Mensajes Selectos, tomo 3, pg. 232. La santificacin espuria nos aleja
directamente de la Biblia. La religin es reducida
a una fbula. Sentimientos e impresiones se erigen en criterio. Mientras
profesan ser impecables y se vanaglorian de su justicia, los que presumen de
ser santos ensean que los hombres estn en libertad de transgredir la ley de
Dios y que los que obedecen sus preceptos han sido destituidos de la gracia.
Una exposicin de las demandas de la ley levanta su oposicin y provoca su ira
y desprecio. De ese modo revelan su carcter, por cuanto los designios de la
carne son enemistad contra Dios: porque no se sujetan a la ley de Dios, ni
tampoco pueden (Romanos 8:7).The Review and Herald, 5 de octubre de
1886.
Jueves 31 de diciembre
Ao
Bblico: Apocalipsis 21-22
5. REFORMA INDIVIDUAL
a. Cmo puedo reformarme?
Romanos 1:16.- Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de
Dios para salvacin a todo el que cree; primero al judo y tambin al griego.
2 Timoteo 3:15.- y que desde nio conoces las Sagradas Escrituras, que te
pueden hacer sabio para la salvacin mediante la fe en Cristo Jess.
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Sin el poder divino, ninguna reforma genuina puede efectuarse. Las barreras
humanas contra las tendencias naturales y cultivadas slo son como un banco
de arena contra el torrente. No es sino hasta que la vida de Cristo se convierte
en un poder vivificante en nuestras vidas que podemos resistir las tentaciones
que nos asaltan desde adentro y desde afuera.The Signs of the Times, 1 de
diciembre de 1914.
El cristianismo propone una reforma del corazn. Lo que Cristo obra
dentro, se realizar bajo el dictado de un intelecto convertido. El plan de
comenzar afuera y tratar de obrar hacia el interior siempre ha fracasado, y
siempre fracasar. El plan de Dios con Ud. es comenzar con la raz misma de
todas las dificultades, el corazn, y entonces del corazn mismo surgirn los
principios de justicia. La reforma ser exterior as como interior.Consejos
Sobre el Rgimen Alimenticio, pg. 40.
b. Cmo puedo ser un reformador activo?
Glatas 6:9, 10.- No nos cansemos, pues, de hacer el bien, que a su tiempo
segaremos, si no desfallecemos. As, segn tengamos oportunidad, hagamos el
bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe.
1 Juan 1:3.- lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos tambin a
vosotros, para que tengis comunin con nosotros. Pues, nuestra comunin es
real con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
Yo honrar a los que me honran 1 Samuel 2:30. Y cuando de un hogar tal
sale el padre a cumplir sus deberes diarios, lo hace con un espritu enternecido
y subyugado por la conversacin con Dios. l es cristiano, no slo en lo que
profesa, sino en sus negocios y en todas sus relaciones comerciales. Hace su
trabajo con fidelidad, sabiendo que el ojo de Dios est sobre l.
En la iglesia su voz no guarda silencio. Tiene palabras de gratitud y
estmulo que pronunciar; porque es un cristiano que crece, tiene una
experiencia renovada cada da. Es un obrero activo en la iglesia, y ayuda,
trabajando para la gloria de Dios y la salvacin de sus semejantes.
Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pg. 401.
Viernes 1 de enero
Ao Bblico: Gnesis 1-3
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Qu logra la verdadera reforma en la vida del creyente?
2. Cmo el arrepentimiento va de la mano con la reforma?
3. En qu reas tienen todos la necesidad de reformarse?
4. Cmo podemos ser una luz en medio de las tinieblas morales?
5. Cundo tendremos una reforma genuina en nuestras vidas?
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Leccin 2

Sbado, 9 de enero de 2016


Ao Bblico: Gnesis 25-27

Un Antiguo Reformador
Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehov Dios de

Israel, en cuya presencia estoy, que no habr lluvia ni roco en estos aos,
sino por mi palabra (1 Reyes 17:1).
Alejado de toda ciudad de renombre y sin ocupar un puesto elevado en la
vida, Elas el tisbita inici sin embargo su misin confiando en el propsito que
Dios tena de preparar el camino delante de l y darle abundante xito.
Profetas y Reyes, pg. 87.
Lectura adicional: Profetas y Reyes, pgs. 8793.
Domingo3 de enero
Ao Bblico: Gnesis 7-9
1. EL ORIGEN DE ELAS Y SU LLAMAMIENTO
a. Quin era Elas, y qu clase de hombre era l?
1 Reyes 17:1.- Entonces Elas tisbita, de Galaad, dijo a Acab: "Vive el Eterno
Dios de Israel, a quien sirvo, que no habr lluvia ni roco en estos aos, sino
por mi palabra".
Santiago 5:17.- Elas era hombre sujeto a semejantes pasiones que nosotros,
y or con fervor que no lloviese, y no llovi sobre la tierra en tres aos y seis
meses.
Elas... naci entre las montaas de Galaad, al este del Jordn, y provena
de una nacin que haba sido envuelta en las abominaciones de los amorreos.
Pero comenz su labor con palabras de fe y poder en sus labios, y toda su vida
estuvo dedicada a la obra de reforma.The Review and Herald, 14 de agosto
de 1913.
b. A menudo, qu clase de personas pasa por alto Dios, y en cambio a
quin llama l?
1 Corintios 1:2628.- Hermanos, pensad lo que erais cuando fuisteis
llamados. No erais muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos, ni
muchos nobles. Antes lo necio del mundo eligi Dios, para avergonzar a los
sabios; lo dbil del mundo eligi Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del
mundo y lo menospreciado eligi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que
es.
En las vocaciones comunes de la vida, hay muchos que trabajan
pacientemente, cumpliendo la rutina de sus tareas diarias, sin tener conciencia
de los poderes latentes que, puestos en accin, los pondran entre los grandes
dirigentes del mundo. Se necesita el toque de una mano hbil para despertar y
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desarrollar estas facultades dormidas. Fueron hombres tales los que Jess
relacion consigo; y les dio la ventaja de prepararse tres aos bajo su propio
cuidado. Ningn curso de estudio seguido en las escuelas de los rabinos o en
las galeras de los filsofos podra haber igualado a esto en valor. Consejos
para los Maestros, Padres y Alumnos, pg. 497.
Lunes 4 de enero
Ao Bblico: Gnesis 10-12
2. ENCONTRNDOSE CON LA APOSTASA
a. Por qu Elas entr en el palacio del rey para dar una reprensin
pblica de la apostasa de Israel?
Juan 16:8.- Y cuando l venga convencer al mundo de pecado, de justicia y
de juicio.
Juan 3:20.- Todo el que obra el mal, aborrece la Luz y no viene a la Luz,
para que no se descubran sus obras.
1 Timoteo 5:20.- A los que persisten en pecar, reprndelos ante todos, para
que los dems tambin sean reverentes.
A Elas fue confiada la misin de comunicar a Acab el mensaje relativo al
juicio del Cielo. l no procur ser mensajero del Seor; la palabra del Seor le
fue confiada. Y lleno de celo por el honor de la causa de Dios, no vacil en
obedecer la orden divina, aun cuando obedecer era como buscar una presta
destruccin a manos del rey impo. El profeta parti en seguida, y viaj da y
noche hasta llegar a Samaria. No solicit ser admitido en el palacio, ni aguard
que se le anunciara formalmente. Arropado con la burda vestimenta que sola
cubrir a los profetas de aquel tiempo, pas frente a la guardia, que
aparentemente no se fij en l, y se qued un momento de pie frente al
asombrado rey.
Elas no pidi disculpas por su abrupta aparicin. Uno mayor que el
gobernante de Israel le haba comisionado para que hablase; y, alzando la mano
hacia el cielo, afirm solemnemente por el Dios viviente que los castigos del
Altsimo estaban por caer sobre Israel. Declar: Vive Jehov Dios de Israel,
delante del cual estoy, que no habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi
palabra (1 Reyes 17:1).Profetas y Reyes, pgs. 88, 89.
b. Con qu propsito Elas reproch ms tarde al rey?
1 Reyes 18:17, 18.- Cuando Acab vio a Elas, le dijo: "Eres t el que
perturbas a Israel?" El respondi: "Yo no he perturbado a Israel, sino t y la
casa de tu padre, dejando los Mandamientos del Eterno y siguiendo a los
baales.
Job 17:8.- Los rectos se maravillarn de esto, y el inocente se levantar
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contra el impo.
Fue la indiferencia hacia la ley de Dios de parte de Acab y su pueblo lo que
haba trado todas sus calamidades sobre ellos; y Elas no vacil en declarar
toda la verdad al culpable rey. El mundo est lleno de aduladores e hipcritas,
tanto en palacios como en condiciones sociales ordinarias; pero cun pocos son
los que tienen el coraje que manifest Elascun pocos se mantendrn en
defensa de la quebrantada ley de Dios en oposicin a los grandes hombres de la
tierra.The Signs of the Times, 18 de diciembre de 1884.
El Seor procura salvar, no destruir. Se deleita en rescatar a los pecadores.
Vivo yo, dice el Seor Jehov, que no quiero la muerte del impo (Ezequiel
33:11). Da a sus mensajeros escogidos una santa osada, para que quienes los
oigan teman y sean inducidos a arrepentirse.Profetas y Reyes, pg. 76.
Martes5 de enero
Ao Bblico: Gnesis 13-15
3. EL LLAMADO A ELEGIR
a. Cuando estaba en el monte Carmelo, convocando a una reforma, cul
fue la desafiante pregunta de Elas?
1 Reyes 18:21.- Y Elas se acerc al pueblo, y les dijo: "Hasta cundo
vacilaris entre dos opiniones? Si el Eterno es Dios, seguidlo. Y si Baal, id en
pos de l". Y el pueblo no respondi palabra.
Elas, en medio de una apostasa general, no procur esconder el hecho de
que ser- va al Dios del cielo. Los profetas de Baal eran cuatrocientos
cincuenta, sus sacerdotes cuatrocientos y miles sus adoradores; mas Elas no
intent dar la impresin de que estaba del lado popular. Esplndidamente se
mantuvo solo.... Dnde estn los Elas de hoy?...
No se gana nada por medio de la cobarda o teniendo temor de dar a
conocer que somos el pueblo de Dios que guarda sus mandamientos. El ocultar
nuestra luz, como si nos avergonzramos de nuestra fe, resultar slo en
desastre. Dios nos dejar a merced de nuestra propia debilidad. Que el Seor
nos libre de rehusar que nuestra luz brille en cualquier lugar adonde l nos
llame. Si nos aventuramos a avanzar solos, siguiendo nuestras propias ideas,
nuestros propios planes, dejando a Jess atrs, no podemos esperar ganar
fuerzas, valor o bro espiritual. Dios ha tenido sus hroes morales, y los tiene
hoy da: son aquellos que no se avergenzan de ser su pueblo especial. Su
voluntad y sus planes estn sometidos a la ley de Dios. El amor de Jess los ha
llevado a no estimar sus propias vidas como preciosas.... Su lema es: Lealtad
al Seor.Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pgs. 496498.
b. Qu hizo Elas como primer paso en la obra de reforma?
1 Reyes 18:30.- Entonces Elas dijo al pueblo: "Acercaos a m". Y todo el
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pueblo se lleg a l. Y l repar el altar del Eterno que estaba arruinado.


Como una nube obscura, el engao y la ceguera se haban extendido sobre
Israel. Esta apostasa fatal no se haba apoderado de repente de ellos, sino
gradualmente a medida que en diversas ocasiones haban dejado de or las
palabras de amonestacin y reproche que el Seor les mandaba. Cada
desviacin del recto proceder, cada negativa a arrepentirse, haba intensificado
su culpa, y los haba alejado an ms del cielo. Y ahora, en esta crisis, seguan
rehusando decidirse por Dios.
El Seor aborrece la indiferencia y la deslealtad en tiempo de crisis para su
obra. Todo el universo contempla con inters indecible las escenas finales de la
gran controversia entre el bien y el mal. Los hijos de Dios se estn acercando a
las fronteras del mundo eterno; qu podra resultar de ms importancia para
ellos que el ser leales al Dios del cielo?Profetas y Reyes, pg. 108.
Mircoles 6 de enero
Ao Bblico: Gnesis 16-18
4. EL PODER DE DIOS REVELADO
a. Nombre a algunos reformadores del pasado. Cmo obtuvieron el poder
necesario para cumplir su misin?
Lucas 1:17.- Preceder al Seor, con el espritu y el poder de Elas, para
volver el corazn de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de
los justos; a fin de preparar para el Seor un pueblo bien dispuesto".
Gnesis 32:28.- Y l le dijo: "No te llamarn ms Jacob, sino Israel
(luchador con Dios), porque has peleado con Dios y con los hombres, y has
vencido".
xodo 9:16.- Pero te he dejado con vida, para mostrarte mi poder, y para
que mi Nombre sea celebrado en toda la tierra.
Salmos 27:14.- Espera en el Seor! Esfurzate, y alintese tu corazn!
Espera al Eterno!
Salmos 28:7.- El Seor es mi fortaleza y mi escudo. En l confi mi corazn,
y fui ayudado. Por eso se goz mi corazn, y con mi cancin lo alabar.
Si los hombres quisieren caminar con Dios, l los esconder en la hendidura
de la Roca. Escondidos as, podrn ver a Dios, as como Moiss le vio. Por el
poder y la luz que l imparte podrn comprender y realizar ms de lo que su
finito juicio considera posible.Los Hechos de los Apstoles, pg. 292.
Jacob prevaleci, porque fue perseverante y decidido. Su experiencia
atestigua el poder de la oracin insistente. Este es el tiempo en que debemos
aprender la leccin de la oracin que prevalece y de la fe inquebrantable. Las
mayores victorias de la iglesia de Cristo o del cristiano no son las que se ganan
14

mediante el talento o la educacin, la riqueza o el favor de los hombres. Son las


victorias que se alcanzan en la cmara de audiencia con Dios, cuando la fe
fervorosa y agonizante se hace del poderoso brazo de la omnipotencia.
Los que no estn dispuestos a dejar todo pecado ni a buscar seriamente la
bendicin de Dios, no la alcanzarn. Pero todos los que se afirmen en las
promesas de Dios como lo hizo Jacob, y sean tan vehementes y constantes
como lo fue l, alcanzarn el xito que l alcanz. Y Dios no har justicia a
sus escogidos, que claman a l da y noche, aunque sea longnimo acerca de
ellos? Os digo que los defender presto (Lucas 18:7, 8).Patriarcas y
Profetas, pgs. 201, 202.
b. Qu promesas pueden reclamar hoy los reformadores cuando ven su
necesidad del poder divino?
Salmo 68:35.- Pavoroso es Dios desde su Santuario! El Dios de Israel, da
fuerza y vigor a su pueblo. Alabado sea Dios!
2 Samuel 22:32, 33.- Porque, quin es Dios sino el Eterno? Y qu roca hay
fuera de nuestro Dios? Dios me cie de fuerza, y despeja mi camino.
No slo para los hombres en posiciones de gran responsabilidad es la
leccin de la experiencia de Elas en aprender de nuevo sobre cmo confiar en
Dios en la hora de la prueba. El que fue la fuerza de Elas es fuerte para
sostener a cada hijo suyo que lucha, no importa cun dbil sea. l espera
lealtad de todos, y a cada uno le confiere poder de acuerdo a la necesidad. En
su propia fuerza el hombre es dbil; pero con el poder de Dios puede ser fuerte
para vencer el mal y ayudar a otros a vencer. Satans nunca podr obtener
ventaja de aquel que hace de Dios su defensa. Ciertamente en Jehov est la
justicia y la fuerza. En Jehov ser justificada y se gloriar toda la
descendencia de Israel.The Review and Herald, 30 de octubre de 1913.
Jueves 7 de enero
Ao Bblico: Gnesis 19-21
5. ESTABA SOLO?
a. En la reivindicacin de Dios y su ley, estaba solo Elas? Por qu si o
por qu no?
Salmos 34:7.- El ngel del Eterno acampa alrededor de los que lo veneran, y
los defiende.
Salmos 91:11.- Pues a sus ngeles mandar por ti, que te guarden en todos
tus caminos.
Salmos 103:20.- Alabad al Eterno, vosotros sus ngeles, poderosos en
fortaleza, que ejecutis sus rdenes, y obedecis su Palabra!
Frente al rey Acab y los falsos profetas, y rodeado por las huestes reunidas
15

de Israel, Elas se destaca, el nico que ha aparecido para vindicar el honor de


Jehov. Pero Elas no est solo. Por encima y alrededor de l estn las
huestes protectoras celestialesngeles poderosos en fortaleza.The
Review and Herald, 18 de septiembre de 1913.
b. Cuando estamos solos en defensa de la verdad y la justicia, qu
deberamos recordar?
1 Reyes 19:18. .- Y yo conservar en Israel siete mil hombres, cuyas rodillas
no se doblaron ante Baal, ni sus bocas lo besaron".
No todos los habitantes del mundo son inicuos y pecaminosos; no todos se
han decidido en favor del enemigo. Dios tiene a muchos millares que no han
doblado la rodilla ante Baal, muchos que anhelan comprender ms plenamente
lo que se refiere a Cristo y a la ley, muchos que esperan contra toda esperanza
que Jess vendr pronto para acabar con el reinado del pecado y de la muerte.
Y son muchos los que han estado adorando a Baal por ignorancia, pero con los
cuales el Espritu de Dios sigue contendiendo.Profetas y Reyes, pg. 126.
Cuando sufrimos vituperio y persecucin estamos en una excelente
compaa; puesto que Jess soport todo esto, y mucho ms. Si somos fieles
centinelas de Dios, estas cosas son un cumplido para nosotros. Son las almas
heroicas, que son fidedignas estando solas, las que ganarn la corona
incorruptible.The Youths Instructor, 28 de mayo de 1884.
Viernes 8 de enero
Ao Bblico: Gnesis 22-24
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. A menudo, de dnde llama Dios a las personas y por qu?
2. En lugar de reprender el pecado, qu hace la mayora de las personas?
3. Qu queda demostrado si escondemos nuestra luz, y cul ser el resultado?
4. Cmo obtenemos la bendicin de tener el poder de Dios obrando en
nuestras vidas?
5. Cuando somos los nicos que defendemos la verdad, por qu no estamos
realmente solos?

16

Leccin 3

Sbado, 16 de enero de 2016


Ao Bblico: Gnesis 46-48

Trabajando por la Reforma


Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren,
y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo
oir desde los cielos, y perdonar sus pecados, y sanar su tierra (2
Crnicas 7:14).
Nunca iba a ser dejado el reino de Israel sin nobles testigos del gran poder de
Dios para salvar a los hombres del pecado. Aun en las horas ms sombras,
algunos iban a permanecer fieles a su Gobernante divino, y en medio de la
idolatra viviran sin mancha a la vista de un Dios santo.Profetas y Reyes,
pgs. 78, 79.
Lectura adicional: The Review and Herald, 21 de agosto de 1913.
Domingo 10 de enero
Ao Bblico: Gnesis 28-30
1. UN REMANENTE FIEL
a. Exista un remanente fiel en el tiempo de Elas, cuando los juicios de
Dios cayeron sobre el apstata Israel?
1 Reyes 18:13.- No ha sido dicho a mi seor lo que hice? Cuando Jezabel
mataba a los profetas del Eterno, escond cien profetas, de cincuenta en
cincuenta en cuevas, y los mantuve a pan y agua.
1 Reyes 19:18.- Y yo conservar en Israel siete mil hombres, cuyas rodillas
no se doblaron ante Baal, ni sus bocas lo besaron".
b. Tiene siempre Dios un remanente fiel?
Romanos 11:5.- As tambin, en este tiempo ha quedado un remanente
elegido por gracia.
Apocalipsis 12:17.- Entonces el dragn se air contra la mujer, y fue a
combatir al resto de sus hijos, los que guardan los Mandamientos de Dios y
tienen el testimonio de Jess.
c. Cmo Dios prometi cuidar a su pueblo cuando sus juicios caigan
sobre la tierra?
Salmo 27:5.- Porque l me esconder en su morada en el da del mal, me
ocultar en lo reservado de su pabelln, me pondr en alto sobre una roca.
Isaas 33:15, 16.- El que anda en justicia y habla lo recto, el que rehsa la
ganancia de violencias, el que sacude sus manos para no recibir cohecho, el
que tapa su oreja para no or propuestas sanguinarias, el que cierra sus ojos
para no ver cosa mala; ste habitar en las alturas, la fortaleza de las
montaas ser su refugio; se le dar su pan, y su agua ser segura.
El Dios que cuid de Elas no abandonar a ninguno de sus abnegados
17

hijos. El que cuenta los cabellos de sus cabezas, cuidar de ellos y los atender
en tiempos de hambruna. Mientras los malvados estn murindose de hambre y
pestilencia, los ngeles protegern a los justos y suplirn sus necesidades.
Escrito est del que camina en justicia: [se cita Isaas 33:15, 16; 41:17].El
Conflicto de los Siglos, pg. 687.
Lunes 11 de enero
Ao Bblico: Gnesis 31-33
2. PREPARANDO EL CAMINO DEL SEOR
a. Qu demanda especfica hizo Elas para desafiar la apostasa nacional?
1 Reyes 18:19, 20.- Enva ahora y junta a todo Israel en el monte Carmelo, a
los 450 profetas de Baal y a los 400 profetas de Asera, que comen de la mesa
de Jezabel". Entonces Acab convoc a todos los israelitas y a los profetas en el
monte Carmelo.
Elas exige que todo Israel y tambin todos los profetas de Baal se
congreguen en el monte Carmelo. La tremenda solemnidad en el porte del
profeta le da el aspecto de alguien que comparece ante la presencia del Seor
Dios de Israel. La condicin de Israel en su apostasa demanda un proceder
firme, un lenguaje severo y una autoridad dominante. Dios prepara el mensaje
adecuado al tiempo y la ocasin... Dios tendr un mensaje adecuado para
enfrentar a su pueblo en sus diversas condiciones.Testimonios para la
Iglesia, tomo 3, pg. 309.
b. Quin ms se mantuvo firme ante Dios para llevar a cabo una obra de
reforma?
Nehemas 5:9.- Y agregu: "No es bueno lo que hacis. No deberais
respetar a nuestro Dios, para evitar el reproche de los enemigos gentiles?
El Seor emplear en su obra a hombres que sean tan leales como el acero a
los principios, que no se dejen apartar por los sofismas de los que han perdido
su visin espiritual.
Nehemas fue elegido por Dios porque estuvo dispuesto a cooperar con el
Seor como restaurador.... Cuando vio que se ponan en prctica principios
errneos, no permaneci a un lado como mero espectador, ni prest su
consentimiento mediante el silencio. No permiti que el pueblo llegara a la
conclusin de que estaba de parte de lo malo. Tom una actitud firme e
inflexible por lo recto. No cedi una jota de influencia para pervertir los
principios que Dios haba establecido.The Review and Herald, 2 de mayo
de 1899.
Cuando Nehemas actu como reformador y libertador de Israel, fue
movido por el amor a Dios y el anhelo de prosperidad de su pueblo. Su corazn
estaba en la obra que haba emprendido; su esperanza, su energa, su
entusiasmo, su determinacin de carcter, eran contagiosos e inspiraban a los
18

dems con el mismo coraje y noble propsito. Cada hombre se convirti en un


Nehemas en su propia esfera y ayud a fortalecer la mano y el corazn de su
prjimo; y pronto la debilidad fue sucedida por la fuerza y el coraje.dem.,
18 de marzo de 1884.
La mayor necesidad del mundo es la de hombres que no se vendan ni se
compren; hombres que sean sinceros y honrados en lo ms ntimo de sus
almas; hombres que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde;
hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la brjula al polo; hombres
que se mantengan de parte de la justicia aunque se desplomen los cielos.La
Educacin, pg. 57.
Martes 12 de enero
Ao Bblico: Gnesis 34-36
3. UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO
Cul era el propsito de los juicios enviados sobre Israel? Qu efecto
tuvieron ellos en Acab?
Isaas 1:1618.- Lavaos, limpiaos. Quitad de mi vista la iniquidad de
vuestras obras. Dejad de hacer lo malo. Aprended a hacer bien. Buscad
justicia, restituid al agraviado, defended al hurfano, amparad a la viuda.
Entonces venid y razonemos dice el Eterno. Aunque vuestros pecados sean
como la grana, como la nieve sern emblanquecidos. Aunque sean rojos como
el carmes, vendrn a ser como blanca lana.
Lucas 11:32.- Los hombres de Nnive se levantarn en el juicio con esta
generacin, y la condenarn, porque a la predicacin de Jons se
arrepintieron. Y aqu hay uno mayor que Jons".
1 Reyes 18:17.- Cuando Acab vio a Elas, le dijo: "Eres t el que perturbas
a Israel?"
El objeto de esta [repentina] afliccin era despertar a Israel para darse
cuenta de su pecado, llevarlo al arrepentimiento, y convertirlo a Dios, a fin de
que pudiera honrar a Jehov como el nico Dios vivo y verdadero. Despus de
tres aos y medio de sequa, el Seor dijo a Elas: Ve, mustrate a Acab, y yo
har llover sobre la faz de la tierra. Cuando Acab vio a Elas, le dijo: Eres t
el que turbas a Israel? Y l respondi: Yo no he turbado a Israel, sino t y la
casa de tu padre, dejando los mandamientos de Jehov, y siguiendo a los
baales (1 Reyes 18:1, 17, 18).The Review and Herald, 26 de mayo de
1891.
Dios no acepta la confesin sin sincero arrepentimiento y reforma. Debe
haber un cambio decidido en la vida; toda cosa que sea ofensiva a Dios debe
dejarse. Esto ser el resultado de una verdadera tristeza por el pecado.El
Camino a Cristo, pg. 38.
b. Cul es la diferencia entre arrepentimiento verdadero y
19

arrepentimiento falso?
2 Corintios 7:911.- Ahora me alegro, no porque os entristec, sino porque la
tristeza os movi al arrepentimiento. Pues os entristecisteis segn Dios, para
que ninguna prdida padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza piadosa,
produce un arrepentimiento saludable, que no trae pesar. Pero la tristeza del
mundo produce muerte. Mirad qu ha producido esa tristeza piadosa. Qu
solicitud produjo en vosotros, qu defensa, qu indignacin, qu temor, qu
ardiente afecto, qu celo, y qu vindicacin! En todo os habis mostrado
inocentes en este asunto.
Gran nmero de personas se entristecen por haber pecado y aun se reforman
exteriormente, porque temen que su mala vida les acarree sufrimientos. Pero
esto no es arrepentimiento en el sentido bblico. Lamentan la pena ms bien
que el pecado. Tal fue el dolor de Esa cuando vio que haba perdido su
primogenitura para siempre. Balaam, aterrorizado por el ngel que estaba en su
camino con la espada desnuda, reconoci su culpa por temor de perder la vida;
mas no experiment un arrepentimiento sincero del pecado, ni un cambio de
propsito, ni aborrecimiento del mal. Judas Iscariote, despus de traicionar a su
Seor, exclam: He pecado, entregando la sangre inocente! (Mateo
27:4).dem., pgs. 22, 23.
En este jefe de los publicanos se haba despertado un anhelo de vivir una
vida mejor.... Zaqueo haba odo el llamamiento al arrepentimiento.... Conoca
las escrituras, y estaba convencido de que su prctica era incorrecta.... Sinti
que era pecador a la vista de Dios. Zaqueo comenz inmediatamente a seguir
la conviccin que se haba apoderado de l y a hacer restitucin a quienes haba
perjudicado.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 507.
Mircoles 13 de enero
Ao Bblico: Gnesis 37-39
4. UN LLAMADO A LA OBEDIENCIA
De qu dependen nuestra felicidad y salvacin?
Salmo 106:3.- Dichosos los que guardan el derecho, los que siempre hacen
lo recto!
Job 36:11.- Si lo oye, y le sirve, acaba sus das en bien y sus aos en dicha.
Jeremas 7:23.- Tambin les mand: 'Escuchad mi voz, y ser vuestro Dios, y
vosotros seris mi pueblo. Andad por todo camino que os mande, para que os
vaya bien'.
Nuestra felicidad y nuestra salvacin dependen de que comamos del pan de
vida; es decir, de obedecer las palabras de Cristo y hacer sus obras,
promoviendo la justicia y oponindonos a la injusticia. Nada puede darnos ms
confianza propia, ms valor, ni aumentar ms nuestros talentos y habilidades
como una evaluacin correcta de los requerimientos de la ley de Dios.... El
20

amor a Jesucristo nos lleva a obedecer los mandamientos de Dios, que son una
lmpara a nuestros pies y una luz a nuestro camino, asegurndonos
iluminacin, purificacin y la bienaventurada presencia tanto del Padre como
del Hijo. Aquel que es obediente puede estar en comunin con Dios tal como
lo hizo Enoc.Hijos e Hijas de Dios, pg. 194. [Versin en ingls.]
b. Qu actitud es revelada por los que se niegan a obedecer a Dios?
Cmo considerarn ellos al pueblo de Dios en los ltimos das?
Hechos 7:51 53.- Duros de cerviz, incircuncisos de corazn y de odos!
Vosotros siempre resists al Espritu santo. Como vuestros padres, as tambin
vosotros. A cul de los profetas no persiguieron vuestros padres? Mataron a
los que de antemano anunciaron la venida del Justo, aquel a quien vosotros
ahora habis traicionado y matado. Vosotros recibisteis la Ley por disposicin
de ngeles, y no la guardasteis".
2 Timoteo 3:8.- De la manera que Janes y Jambres resistieron a Moiss, as
tambin stos resisten a la verdad. Hombres de mente corrompida, rprobos
en la fe.
Mateo 24:9.- Entonces os entregarn para ser maltratados, y muertos. Y
seris aborrecidos por todas las naciones por causa de mi Nombre.
La parte de la humanidad que haya provocado el desagrado de Dios lo
cargar a la cuenta de aquellos cuya obediencia a los mandamientos divinos es
una reconvencin perpetua para los transgresores. Se declarar que los
hombres ofenden a Dios al violar el descanso del domingo; que este pecado ha
atrado calamidades que no concluirn hasta que la observancia del domingo
no sea estrictamente obligatoria; y que los que proclaman la vigencia del cuarto
mandamiento, haciendo con ello que se pierda el respeto debido al domingo y
rechazando el favor divino, turban al pueblo y alejan la prosperidad temporal.
Y as se repetir la acusacin hecha antiguamente al siervo de Dios y por
motivos de la misma ndole: Y sucedi, luego que Acab vio a Elas, que le
dijo Acab: Ests t aqu, perturbador de Israel? A lo que respondi: No he
perturbado yo a Israel, sino t y la casa de tu padre, por haber dejado los
mandamientos de Jehov, y haber seguido a los Baales. (1 Reyes 18: 17, 18,
V.M.) Cuando con falsos cargos se haya despertado la ira del pueblo, ste
seguir con los embajadores de Dios una conducta muy parecida a la que
sigui el apstata Israel con Elas.El Conflicto de los Siglos, pgs. 647,
648.
Con la Palabra de Dios, Cristo rechaz las tentaciones de Satans.
Confiando en las promesas de Dios, recibi poder para obedecer sus
mandamientos, y el tentador no obtuvo ventaja alguna.El Ministerio de
Curacin, pg. 136.
Jueves 14 de enero
21

Ao Bblico: Gnesis 40-42


5. UNA OBRA DE RESTAURACIN
a. Cules son las sendas antiguas que requieren restauracin?
Jeremas 6:16.- As dice el Eterno: "Paraos en los caminos, y mirad.
Preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen camino, y andad por l, y
hallaris descanso". Pero dijisteis: 'No andaremos'.
Isaas 58:1214.- Reedificars las ruinas antiguas, levantars los cimientos
puestos hace muchas generaciones, y sers llamado reparador de muros
cados, restaurador de calzadas para andar. Si retiras tu pie de pisotear el
sbado, de hacer tu voluntad en mi da santo, y si al sbado llamas delicia,
santo, glorioso del Eterno, y lo veneras, no siguiendo tus caminos, ni buscando
tu voluntad, ni hablando palabras vanas, entonces te deleitars en el Seor, y
yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te sustentar con la herencia
de Jacob tu padre"; porque la boca del Eterno lo ha dicho.
Jeremas llam [la] atencin [de la nacin] repetidas veces a los consejos
dados en Deuteronomio. Ms que cualquier otro de los profetas, recalc las
enseanzas de la ley mosaica, y demostr cmo esas enseanzas podan
reportar las ms altas bendiciones espirituales a la nacin y a todo corazn
individual. Suplicaba: Preguntad por las sendas antiguas, cul sea el buen
camino, y andad por l, y hallaris descanso para vuestra alma (Jeremas
6:16).Profetas y Reyes, pg. 302.
b. Qu est incluido en la obra de restauracin, y quines son llamados
para hacer esta obra?
Isaas 62:6.- Sobre tus murallas, oh Jerusaln, he puesto guardas. Todo el
da y toda la noche no callarn jams. Los que os acordis del Seor, no
cesis.
Isaas 58:1.- Clama a voz en cuello, no te detengas. Alza tu voz como
trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelin, y a la casa de Jacob su pecado.
Es alarmante que la indiferencia, el adormecimiento y la apata hayan sido
caractersticas de hombres que ocupan cargos de responsabilidad y que,
constantemente aumenten el orgullo y la alarmante desconsideracin por las
advertencias del Espritu de Dios. Las barreras que la palabra de Dios sita
alrededor de su pueblo estn siendo derribadas. Los hombres que conocen el
modo en que Dios gui a su pueblo en el pasado, en lugar de buscar las
antiguas sendas y defender nuestra posicin como pueblo peculiar, han unido
sus manos con el mundo. La caracterstica ms alarmante del caso es que no
han sido escuchadas las voces de advertencias, de reprensiones y
recomendaciones. Los ojos del pueblo de Dios parecen ciegos y la iglesia es
arrastrada rpidamente por la corriente de la mundanalidad.Testimonios
para la Iglesia, tomo 4, pg. 505.
22

Viernes 15 de enero
Ao Bblico: Gnesis 43-45
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cmo vivi el fiel remanente de Dios, aunque a veces estuviera rodeado de
ido- latra? Cmo se aplica esto a nosotros hoy?
2. Qu hizo Nehemas para inspirar a otros a trabajar con l?
3. Qu clase de cambios son necesarios en nuestras vidas si estamos realmente
arrepentidos?
4. De dnde proviene la verdadera felicidad y por qu?
5. En lugar de buscar las sendas antiguas, qu han hecho algunos, y cmo
esto ha afectado a la iglesia?

23

Leccin 4

Sbado, 23 de enero de 2016


Ao Bblico: xodo 17-19

Un Segundo Elas
E ir [Juan] delante [del Seor] con el espritu y el poder de Elas, para
hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la
prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto
(Lucas 1:17).
Juan declar a los judos que su situacin delante de Dios haba de ser
decidida por su carcter y su vida. La profesin era intil. Si su vida y su
carcter no estaban en armona con la ley de Dios, no eran su pueblo.El
Deseado de Todas las Gentes, pg. 82.
Lectura adicional: El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 7283.
Domingo 17 de enero
Ao
Bblico: Gnesis 49xodo 1
1. LA CONDICIN DE ISRAEL
a. Cul era la obra del mensajero que Dios envi a fin de preparar el
camino para la primera venida del Seor?
Malaquas 3:13.- Yo envo mi mensajero, que preparar el camino delante
de m. En seguida despus, vendr a su templo el Seor a quien buscis, el
ngel del pacto, a quien deseis. Ya viene dice el Eterno Todopoderoso.
Quin podr soportar el tiempo de su venida? Quin podr estar cuando l
se manifieste? Porque l es como fuego purificador, como leja de lavadores.
Se sentar para afinar y limpiar la plata. Limpiar a los hijos de Lev, los
afinar como a plata, y ofrecern al Eterno ofrenda con justicia.
b. Qu clase de persona era este mensajero?
Lucas 1:1317.- Pero el ngel le dijo: "Zacaras, no temas! Tu oracin ha
sido oda. Isabel tu esposa, dar a luz un hijo, y lo llamars Juan. Tendrs
gozo y alegra, y muchos se gozarn de su nacimiento, porque l ser grande
ante el Seor. No beber vino ni licor, y ser lleno del Espritu Santo, aun
desde el seno de su madre. Har volver a muchos israelitas al Seor su Dios.
Preceder al Seor, con el espritu y el poder de Elas, para volver el corazn
de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos; a fin de
preparar para el Seor un pueblo bien dispuesto".
c. Cul era la condicin del pueblo de Dios que requera tal mensajero?
Lucas 5:3739.- Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de esa manera el
vino nuevo rompera los odres, el vino se derramara, y los odres se perderan.
El vino nuevo se echa en odres nuevos. Y ninguno que beba del aejo, quiere
despus el nuevo, porque dice: 'El aejo es mejor"'.
Mateo 15:8, 9.- Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est
24

lejos de m'. En vano me honran, enseando como doctrinas, mandamientos de


hombres".
Los odres que se usaban como recipientes para el vino nuevo.... Jess
present [como] la condicin de los dirigentes judos.... Pensaban que para
todo bastaba su propia justicia, y no deseaban que entrase un nuevo elemento
en su religin.El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 244, 245. (nfasis
aadido).
La higuera [que Jess haba maldecido] se sec. Este rbol infructfero
simbolizaba la condicin de la nacin juda en ese momento. Se le haba
concedido toda oportunidad y privilegio.The Signs of the Times, 23 de
mayo de 1900. (nfasis aadido).
Lunes 18 de enero
Ao Bblico: xodo 2-4
2. JUAN EL BAUTISTA, MENSAJERO DE DIOS
a. Cmo se refiri Jess a Juan el Bautista?
Mateo 11:9, 10, 1315.- Entonces, qu salisteis a ver? Un profeta? Os digo
que s, y ms que profeta. Porque ste es de quien est escrito: 'Yo envo mi
mensajero ante tu faz, que preparar tu camino delante de ti'. Porque todos los
profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si queris recibirlo, l es el Elas
que haba de venir. El que tiene odos, oiga.
Tambin se crea que antes del advenimiento del Mesas, Elas aparecera
personalmente. Juan sali al cruce de esta expectacin con su negativa; pero
sus palabras tenan un significado ms profundo. Jess dijo despus,
refirindose a Juan: Y si queris recibirlo, ste es Elas, el que haba de venir
(Mateo 11:14 V.M.). Juan vino con el espritu y poder de Elas, para hacer una
obra como la que haba hecho Elas. Si los judos le hubiesen recibido, esta
obra se habra realizado en su favor. Pero no recibieron su mensaje. Para ellos
no fue Elas. No pudo cumplir en favor de ellos la misin que haba venido a
realizar.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 109.
b. Quines salieron para escuchar a Juan el Bautista?
Mateo 3:5, 6.- Y acudan a l de Jerusaln, de todo Judea y de toda la regin
del Jordn. Y al confesar sus pecados, eran bautizados por l en el Jordn.
Mateo 21:32.- Porque Juan vino a vosotros en camino de justicia, y no
cresteis en l, pero los publicanos y las rameras creyeron en l. Y aunque
vosotros lo visteis, no os arrepentisteis despus para creer en l.
Lucas 11:1.- Un da estaba Jess orando en un lugar, y cuando termin, uno
de sus discpulos le dijo: "Seor, ensanos a orar, como Juan ense a sus
discpulos".
c. Por qu fueron atrados hacia Juan, ms bien que a otros maestros de
25

su poca?
Mateo 3:13.- En esos das se present Juan el Bautista predicando en el
desierto de Judea. Deca: "Arrepentos, que el reino de los cielos se ha
acercado!" Este es aquel de quien el profeta Isaas dijo: "Voz que clama en el
desierto. Preparad el camino del Seor. Enderezad sus sendas".
Sin argumentos elaborados ni sutiles teoras, declar Juan su mensaje.
Sorprenden- te y severa, aunque llena de esperanza, se oa su voz en el
desierto: Arrepentos, que el reino de los cielos se ha acercado (Mateo 3:2).
Conmovi al pueblo con nuevo y extrao poder. Toda la nacin fue sacudida.
Multitudes acudieron al desierto.Obreros Evanglicos, pg. 56.
d. Tena Juan el Bautista temor de hablar la verdad?
Mateo 14:3, 4.- Porque Herodes haba prendido a Juan, y lo haba
encadenado en la crcel, por causa de Herodas, esposa de Felipe su hermano.
Porque Juan le deca: "No te es lcito tenerla".
l miraba al Rey en su hermosura, y perda de vista al yo. Contemplaba la
majestad de la santidad, y se reconoca ineficiente e indigno. Deba declarar el
mensaje de Dios. Haba de subsistir en el poder y justicia de Dios. Estaba listo
para ir como mensajero del cielo, sin temor de lo humano, porque haba
considerado lo divino. Poda estar sin miedo en presencia de los monarcas
terrenos, porque con temblor se haba postrado ante el Rey de reyes.dem.
Martes 19 de enero
Ao Bblico: xodo 5-7
3. SU PREPARACIN, EL DESIERTO
a. De qu manera la vida campestre prepar a Juan el Bautista para su
misin?
Isaas 40:35.- Voz que clama: "Preparad en el desierto el camino al Eterno,
enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. Todo valle sea alzado, y
bjese todo monte y collado. Allanad el camino escabroso, y alisad lo spero.
Y se manifestar la gloria del Eterno, y todos los hombres juntos la vern;
porque la boca del Eterno lo dice".
Isaas 30:15.- As dice el Seor, el Eterno, el Santo de Israel: "En convertiros
y en descanso est vuestra salvacin, en quietud y en confianza est vuestra
fortaleza". Y no quisisteis.
Salmo 101:3.- No pondr ante mis ojos cosa injusta. Aborrezco la obra de los
que se desvan. Nada de ellos se me pegar.
En el orden natural de las cosas, el hijo de Zacaras habra sido educado
para el sacerdocio. Pero la educacin de las escuelas rabnicas le habra
arruinado para su obra. Dios no le envi a los maestros de teologa para que
aprendiese a interpretar las Escrituras. Le llam al desierto, para que
26

aprendiese de la naturaleza, y del Dios de la naturaleza....


All lo que le rodeaba era favorable a la adquisicin de sencillez y
abnegacin. No siendo interrumpido por los clamores del mundo, poda
estudiar las lecciones de la naturaleza, de la revelacin y de la Providencia. Las
palabras del ngel a Zacaras haban sido repetidas con frecuencia a Juan por
sus padres temerosos de Dios. Desde la niez, se le haba recordado su misin,
y l haba aceptado el cometido sagrado. Para l la soledad del desierto era una
manera bienvenida de escapar de la sociedad en la cual las sospechas, la
incredulidad y la impureza lo compenetraban casi todo. Desconfiaba de su
propia fuerza para resistir la tentacin, y hua del constante contacto con el
pecado, a fin de no perder el sentido de su excesiva pecaminosidad.El
Deseado de Todas las Gentes, pg. 76.
b. A fin de ser un obrero aprobado por Dios, cules fueron las fuentes
principales de Juan el Bautista para el estudio, y que efecto tuvieron stas
sobre l?
2 Timoteo 2:15.- Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como
obrero de que no tiene de qu avergonzarse, que maneja bien la Palabra de
verdad.
Salmo 19:13.- Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia
la obra de sus manos. Un da emite palabra al otro da, y una noche a la otra
noche declara sabidura. Aunque no se escuchan palabras, ni se oye su voz.
Lucas 1:80.- Y el nio creca y se fortaleca en espritu. Y vivi en lugares
desiertos hasta que se manifest a Israel.
Juan no era indolente.... Todo lo que le rodeaba en su montaoso hogar era
para l un libro de instruccin, conteniendo lecciones de la ms profunda
importancia en lo referente al carcter, la benevolencia y el amor de Dios.
...Lejos del ajetreo mundano, cuyas seductoras atenciones y placeres
desviaran su mente y pervertiran sus pensamientos e imaginaciones, se
mantuvo encerrado con Dios y la naturaleza. Aqu no sera influenciado por un
ambiente impo, su entendimiento no sera cegado, ni su espritu se
familiarizara con la maldad. En el retiro tranquilo del desierto, Juan se
fortaleca en espritu. Por sus hbitos estrictamente templados se asegur la
salud fsica, mental y moral. Su discernimiento era claro, su juicio correcto.
The Youths Instructor, 7 de enero de 1897.
Mircoles 20 de enero
Ao Bblico: xodo 8-10
4. UN PROPSITO
a. Cul era el objetivo de la vida de Juan? A semejanza del apstol Pablo,
cmo afect este objetivo las costumbres de su vida en general?
Hechos 13:24.- Antes de su venida, Juan predic un bautismo de
27

arrepentimiento a todo el pueblo de Israel.


1 Corintios 9:27.- Trato severamente a mi cuerpo, y lo someto a disciplina,
no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado. Trato
severamente a mi cuerpo, y lo someto a disciplina, no sea que, habiendo
predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
Una gran obra estaba delante de Juan, y con el fin de que tuviera una
constitucin fsica sana y poder mental y moral para hacer esta obra, deba
controlar los apetitos y las pasiones. Juan deba conducirse como un
reformador y por su vida abstemia y vestimenta sencilla reprenda las
costumbres intemperantes y la pecaminosa extravagancia del pueblo.The
Review and Herald, 7 de enero de 1873.
Pero Juan no pasaba la vida en ociosidad, ni en lobreguez asctica o
aislamiento egosta. De vez en cuando, sala a mezclarse con los hombres; y
siempre observaba con inters lo que suceda en el mundo. Desde su tranquilo
retiro, vigilaba el desarrollo de los sucesos. Con visin iluminada por el
Espritu divino, estudiaba los caracteres humanos para poder saber cmo
alcanzar los corazones con el mensaje del cielo. Senta el peso de su misin. En
la soledad, por la meditacin y la oracin, trataba de fortalecer su alma para la
carrera que le esperaba.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 77.
b. Describa la alimentacin y la vestimenta de Juan el Bautista. Por qu
esto fue significativo en el ministerio de Juan?
Mateo 3:4.- Juan llevaba un vestido hecho de pelo de camello, y un cinto de
cuero en su cintura. Y coma langostas y miel silvestre.
Lucas 1:15.- porque l ser grande ante el Seor. No beber vino ni licor, y
ser lleno del Espritu Santo, aun desde el seno de su madre.
Dedicado a Dios como nazareno desde su nacimiento, [el hijo de Zacaras]
hizo l mismo voto de consagrar su vida a Dios.El Deseado de Todas las
Gentes, pgs. 76, 77. Juan haba de salir como mensajero de Jehov, para
comunicar a los hombres la luz de Dios. Deba dar una nueva direccin a sus
pensamientos. Deba hacerles sentir la santidad de los requerimientos de Dios,
y su necesidad de la perfecta justicia divina. Un mensajero tal deba ser santo.
Deba ser templo del Espritu de Dios. A fin de cumplir su misin, deba tener
una constitucin fsica sana, y fuerza mental y espiritual. Por lo tanto, le sera
necesario dominar sus apetitos y pasiones. Deba poder dominar todas sus
facultades, para poder permanecer entre los hombres tan inconmovible frente a
las circunstancias que le rodeasen como las rocas y montaas del desierto.
dem., pg. 75.
Lejos de sentirse solo, deprimido o malhumorado, disfrutaba de su vida de
sencillez y retiro, y sus hbitos de temperancia mantuvieron a todos sus
sentidos libres de perversin.The Youths Instructor, 7 de enero de 1897.
28

Jueves 21 de enero
Ao Bblico: xodo 11-13
5. NUESTRO MENSAJE HOY
a. Cmo sabemos que el mensaje de Elas no culmin con Juan el
Bautista, el predecesor de Cristo? Cul es nuestro mensaje hoy?
Malaquas 4:5, 6.- Mirad, yo os envo al profeta Elas, antes que venga el
grande y terrible da del Eterno. El convertir el corazn de los padres a los
hijos, y el corazn de los hijos a los padres. No sea que yo venga, y hiera el
pas con maldicin".
Hechos 3:19.- As, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros
pecados, y vengan los tiempos del refrigerio de la presencia del Seor.
Isaas 58:1.- Clama a voz en cuello, no te detengas. Alza tu voz como
trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelin, y a la casa de Jacob su pecado.
Juan fue llamado para hacer una obra especial; deba preparar el camino del
Seor, enderezar sus sendas.... [Se cita Isaas 40:35.] Este es el mismo
mensaje que se debe dar a nuestro pueblo; estamos cerca del final de los
tiempos, y el mensaje es: Despejad el camino del Rey; quitad las piedras;
levantad un estandarte para el pueblo. El pueblo debe ser despertado. No es
ahora tiempo de clamar por paz y seguridad.The Review and Herald, 18 de
febrero de 1890.
b. Cmo este mensaje puede tener un efecto sobre la iglesia y el mundo de
hoy?
Hechos 22:15.- Porque has de ser testigo suyo ante todos los hombres, de lo
que has visto y odo.
Romanos 10:13.- Porque "todo el que invoque el Nombre del Seor, ser
salvo".
Estamos bajo una obligacin personal frente a la sociedad de ejercer
continua- mente influencia en favor de la Ley de Dios. Debiramos dejar que
nuestra luz brillase de modo que todos pudieran ver que el sagrado Evangelio
est influyendo sobre nuestros corazones y nuestras vidas, que caminamos en
obediencia a sus mandamientos y no violamos ninguno de sus principios. En
gran medida, el mundo tiene derecho a pedirnos cuenta por las almas de los
que nos rodean... Permitamos que el mundo vea que... deseamos que los dems
compartan nuestras bendiciones y privilegios a travs de la santificacin de la
verdad.Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pg. 62, 63.
Viernes 22 de enero
Ao Bblico: xodo 14-16
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Bajo qu condicin somos considerados como pueblo de Dios hoy en da?
29

2. Cmo fue dado el mensaje de Juan a la gente, y cul fue el resultado?


3. Cules son algunos beneficios de vivir lejos de las ciudades?
4. Por qu Juan era temperante en todos sus hbitos de vida?
5. Cmo quiere Dios que nosotros compartamos el mismo mensaje hoy?

30

Leccin 5

Sbado, 30 de enero de 2016


Ao Bblico: xodo 38-39

El Mensaje de Juan
Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de
arrepentimiento para perdn de pecados (Marcos 1:4).
La obra y el ministerio [de Juan] sealaban a la ley y los profetas, mientras
que l, al mismo tiempo, indicaba ante el pueblo a Cristo como el Salvador del
mundo. Hizo un llamamiento a contemplar el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo (Juan 1:29).The Southern Watchman, 21 de marzo de
1905.
Lectura adicional: The Spirit of Prophecy, tomo 2, pgs. 4757.
Domingo 24 de enero
Ao Bblico: xodo 20-22
1. CRISTO, EL CENTRO
a. Hacia quin dirigi Juan sus oyentes?
Mateo 3:11.- A la verdad, yo os bautizo en agua para arrepentimiento. Pero
el que viene despus de m, cuyas sandalias no soy digno de llevar, es ms
poderoso que yo. El os bautizar en Espritu Santo y fuego.
Hechos 19:4.- Dijo Pablo: "Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento,
diciendo al pueblo que creyesen en el que haba de venir despus de l, es
decir, en Jess".
Juan 1:29.- Al da siguiente, Juan vio a Jess que vena hacia l, y dijo:
"Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!
b. Cul era la fuente del conocimiento de Juan? Cmo nuestra forma de
estudio debe ser similar a la de Juan?
Lucas 3:2.- siendo sumos sacerdotes Ans y Caifs, vino Palabra de Dios a
Juan, hijo de Zacaras, en el desierto.
Hebreos 12:2.- fijos los ojos en Jess, autor y consumador de la fe, quien en
vista del gozo que le esperaba, sufri la cruz, menospreci la vergenza, y se
sent a la diestra del trono de Dios.
2 Corintios 3:18.- Por tanto, nosotros todos, al contemplar con el rostro
descubierto, como en un espejo, la gloria del Seor, nos vamos transformando
a su misma imagen, con la creciente gloria que viene del Seor, que es el
Espritu.
Juan el Bautista, en su vida en el desierto, fue enseado de Dios. l
estudiaba las revelaciones de Dios en la naturaleza. Bajo la direccin del
Espritu divino, estudiaba los rollos de los profetas. De da y de noche, Cristo
era su estudio, su meditacin, hasta que su mente, su corazn y su alma
quedaron llenos de la gloriosa visin.Obreros Evanglicos, pg. 55.
31

Sera bueno que cada da dedicsemos una hora de reflexin a la


contemplacin de la vida de Cristo. Debiramos tomarla punto por punto, y
dejar que la imaginacin se posesione de cada escena, especialmente de las
finales. Y mientras nos espaciemos as en su gran sacrificio por nosotros,
nuestra confianza en l ser ms constante, se reavivar nuestro amor, y
quedaremos ms imbuidos de su Espritu. Si queremos ser salvos al fin,
debemos aprender la leccin de penitencia y humillacin al pie de la cruz.
El Deseado de Todas las Gentes, pg. 63.
Lunes 25 de enero
Ao Bblico: xodo 23-25
2. UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO
a. Cul era el contenido del mensaje de Juan?
Lucas 1:17.- Preceder al Seor, con el espritu y el poder de Elas, para
volver el corazn de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de
los justos; a fin de preparar para el Seor un pueblo bien dispuesto"
Mateo 3:1, 2, 8.- En esos das se present Juan el Bautista predicando en el
desierto de Judea. Deca: "Arrepentos, que el reino de los cielos se ha
acercado!" Producid frutos dignos de arrepentimiento.
La predicacin de Juan el Bautista cre una intensa expectacin. Al inicio
de su ministerio, el inters religioso era muy bajo. La supersticin, la tradicin
y las fbulas haban confundido las mentes del pueblo, y el camino recto no era
comprendido. Celosos en asegurar el tesoro mundano y el honor, los hombres
haban olvidado a Dios. Juan sali para anunciar al ungido del Seor y llamar a
los hombres al arrepentimiento.The Youths Instructor, 17 de mayo de
1900.
Juan proclamaba la venida del Mesas, e invitaba al pueblo a arrepentirse.
Como smbolo de la purificacin del pecado, bautizaba en las aguas del Jordn.
As, median- te una leccin objetiva muy significativa, declaraba que todos los
que queran formar parte del pueblo elegido de Dios estaban contaminados por
el pecado y que sin la purificacin del corazn y de la vida, no podran tener
parte en el reino del Mesas.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 80.
b. Cul es la condicin del pueblo hoy? Qu mensaje debemos darle?
2 Timoteo 3:14.- Esto ten en cuenta, que en los ltimos das vendrn
tiempos peligrosos. Habr hombres amantes de s mismos, avaros,
vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos,
impos, sin afecto natural, desleales, calumniadores, intemperantes, crueles,
aborrecedores de lo bueno, traidores, arrebatados, infatuados, amantes de los
placeres ms que de Dios.
Hechos 17:30.- Pues Dios, habiendo pasado por alto ese tiempo de
ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se
32

arrepientan.
Hechos 26:19, 20.- Por eso, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visin
celestial. Antes anunci primero a los que estn en Damasco y en Jerusaln,
por toda la regin de Judea y a los gentiles, que se arrepientan y se conviertan
a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento.
Por doquiera debemos persuadir a los hombres a arrepentirse y huir de la ira
que vendr. Tienen almas que salvar o perder. No haya indiferencia en este
asunto. El Seor llama a obreros que estn llenos de un propsito ferviente y
decidido. Decid a la gente que est preparada a tiempo y fuera de tiempo. Con
las palabras de vida en vuestros labios, id a decir a los hombres y mujeres que
el fin de todas las cosas est a las puertas.
Preservemos nuestras almas en el amor de Dios. La nota de amonestacin
debe ser dada. La verdad no debe languidecer en nuestros labios. Debemos
despertar a la gente para que haga una preparacin inmediata, porque poco nos
imaginamos lo que est delante de nosotros. Estoy tan convencida como
siempre de que vivimos en el ltimo remanente del tiempo. Presente cada
maestro una puerta abierta ante todos los que quieran venir a Jess,
arrepintindose de sus pecados.El Evangelismo, pg. 162.
El genuino arrepentimiento proviene del reconocimiento del carcter
ofensivo del pecado.... Hay una gran diferencia entre admitir los hechos
despus de que se prueban, y confesar pecados que slo son conocidos por
Dios y nosotros mismos.Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G.
de White], tomo 2, pg. 991.
Martes 26 de enero
Ao Bblico: xodo 26-28
3. LOS VERDADEROS HIJOS DE ABRAHN
a. Qu reivindicaban los dirigentes judos? Cmo respondi Juan a este
reclamo?
Mateo 3:710.- Cuando Juan vio que muchos fariseos y saduceos venan a su
bautismo, les deca: "Generacin de vboras! Quin os ense a huir de la
ira venidera? Producid frutos dignos de arrepentimiento, y no pensis en
vuestro interior. 'Tenemos a Abrahn por padre'. Por que os digo que aun de
estas piedras Dios puede levantar hijos de Abrahn. El hacha ya est puesta a
la raz de los rboles. Todo rbol que no da buen fruto ser cortado y echado
en el fuego.
Juan reprendi [a los fariseos y saduceos] por su orgulloso egosmo y
avaricia. Les advirti de su incredulidad y conden su hipocresa. Les dijo que
no haban cumplido las condiciones del pacto de su parte, que les dara derecho
a las promesas que Dios haba hecho a un pueblo fiel y obediente. Su orgullosa
jactancia de ser hijos de Abrahn no les haba hecho realmente tales. Sus
33

manifestaciones de orgullo, su arrogancia, celos, egosmo y crueldad, sellaron


sus caracteres como una generacin de vboras, ms bien que de hijos de
Abrahn justos y obedientes. Sus malas obras los haban descalificado para
reclamar a Dios las promesas hechas a los hijos de Abrahn. Juan les asegur
que Dios levantara hijos a Abrahn de las mismas piedras, con quienes pudiera
cumplir su promesa, antes que depender de los hijos naturales de Abrahn que
haban descuidado la luz que Dios les haba dado y que se haban endurecido
por la ambicin egosta y la incredulidad. Les dijo que si realmente fueran hijos
de Abrahn, haran las obras de su padre Abrahn. Tendran la fe, el amor y la
obediencia de Abrahn. Pero no haban dado este fruto. No podan reclamar a
Abrahn como su padre, ni las promesas que Dios haba hecho a la
descendencia de Abrahn.The Spirit of Prophecy, tomo 2, pg. 51.
b. Cmo Jess hizo frente ms tarde a este mismo reclamo hecho por los
judos?
Juan 8:39, 40.- Respondieron: "Nuestro padre es Abrahn". Jess les dijo:
"Si fuerais hijos de Abrahn harais las obras de Abrahn. Pero ahora
procuris matarme, a m que os he hablado la verdad que o de Dios. Abrahn
no hizo eso.
c. Cmo podemos considerarnos descendientes de Abrahn hoy en da?
Glatas 3:2629.- As, todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess;
porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis
revestidos. Ya no hay judo ni griego, ni siervo ni libre, ni hombre ni mujer,
porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess. Y ya que sois de Cristo, de
cierto sois descendientes de Abrahn, y conforme a la promesa, herederos.
Mientras ellos profesaban ser el pueblo que guarda los mandamientos de
Dios, sus obras negaban su fe, y sin un arrepentimiento verdadero por sus
pecados no tendran parte alguna en el reino de Cristo. Justicia, benevolencia,
misericordia y amor de Dios caracterizaran las vidas de su pueblo que guarda
los mandamientos. A menos que estos frutos fueran vistos en su vida cotidiana,
toda su profesin no sera de ms valor que la paja que es echada al fuego de la
destruccin.dem, pgs. 51, 52.
Mircoles 27 de enero
Ao Bblico: xodo 29-31
4. VERDADERA GRANDEZA
a. Cul es la fortaleza y el fundamento de la verdadera grandeza?
Salmo 27:1.- El Eterno es mi luz y mi salvacin, A quin temer? El Eterno
es la fortaleza de mi vida, A quin he de temer?
xodo 15:2.- El Eterno es mi fortaleza y mi cancin, y ha sido mi salvacin.
Este es mi Dios, a l engrandecer; Dios es mi padre, a l ensalzar.
Glatas 2:20.- Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo
34

vive en m. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de


Dios, quien me am, y se entreg a s mismo por m.
La fortaleza de las naciones y los individuos no se funda en las
oportunidades ni los elementos que parecen hacerlos invencibles; no se la halla
tampoco en su pregonada grandeza; lo nico que puede hacerlos grandes o
fuertes es el poder y el propsito de Dios. Ellos mismas, mediante su actitud
hacia su propsito, deciden su propio destino.El Cristo Triunfante, pg.
182.
La verdadera reverencia hacia Dios nos es inspirada por un sentido de su
infinita grandeza y un reconocimiento de su presencia. Este sentido del
Invisible debe impresionar profundamente todo corazn.Profetas y Reyes,
pg. 34.
Lo que digas en el mundo tendr especial consecuencia si corresponde con
lo que dices en la iglesia. Tu actitud, tus palabras, tu espritu, constantemente
dejan una impresin en aquellos con quienes te asocias.El Cristo
Triunfante, pg. 200.
b. Qu es ms poderoso que las palabras para transmitir el conocimiento
de Dios a los dems?
Mateo 5:1416.- Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un
monte no se puede esconder. Ni se enciende una lmpara y se pone debajo de
una caja, sino sobre el candelero, y as alumbra a todos los que estn en casa.
As alumbre vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras obras
buenas, y glorifiquen a vuestro Padre que est en el cielo.
2 Tesalonicenses 3:9 p.- sino para daros un ejemplo que imitar.
A cualquiera de nosotros le es imposible vivir de manera que no ejerza
influencia en el mundo. Ningn miembro de la familia puede encerrarse en s
mismo, donde otros miembros de la familia no sientan su influencia y espritu.
La misma expresin de su semblante ejerce una influencia para bien o para
mal. Su espritu, sus palabras, sus acciones y su actitud hacia los dems son
evidentes. Si vive en el egosmo, rodea su alma con una atmsfera malfica,
mientras que si est henchido del amor de Cristo, manifestar cortesa, bondad,
tierna consideracin por los sentimientos ajenos y por sus actos de amor
comunicar a quienes le traten una emocin feliz de ternura y agradecimiento.
Ser evidente que vive para Jess y aprende diariamente lecciones a sus pies al
recibir su luz y su paz.El Hogar Cristiano, pgs. 27, 28.
Procuren todos descubrir las virtudes ms bien que los defectos. Muchas
veces, nuestra propia actitud y la atmsfera que nos rodea determinan lo que se
nos revelar en otra persona.dem., pg. 90.
Jueves 28 de enero
Ao Bblico: xodo 32-34
35

5. LA REACCIN DEL PUEBLO


a. Qu atrajo a tan grande nmero de personas al desierto?
Marcos 1:4.- As, Juan el Bautista fue al desierto, y predicaba el bautismo del
arrepentimiento para el perdn de los pecados.
Lucas 3:15.- Y como el pueblo estaba a la expectativa, y todos pensaban en
su corazn, si Juan sera el Cristo.
El profeta de Dios se mantuvo firme como una roca, fiel en reprender el
pecado y la transgresin en todas sus formas, en los reyes y la nobleza, tan
prontamente como en los despojados de honor y desconocidos. [Juan el
Bautista] no se desvi del deber. Fiel con su Dios, en noble dignidad de
carcter moral, se mantuvo firme como una roca, fiel a los principios.The
Spirit of Prophecy, tomo 2, pg. 72.
Multitudes aceptaron la predicacin de Juan y le siguieron de un lugar a
otro. Muchos acariciaban en sus corazones la esperanza de que l fuera el
Mesas. Pero a medida que Juan vea a la gente acudir a l, buscaba dirigir sus
mentes al que vendra.The Review and Herald, 28 de noviembre de 1907.
b. Qu marcados cambios tenan lugar en las vidas de las personas?
Mateo 3:8.- Producid frutos dignos de arrepentimiento.
Hechos 18:24, 25.- Entonces lleg a Efeso cierto judo, llamado Apolo,
natural de Alejandra, varn elocuente, poderoso en las Escrituras. Este haba
sido instruido en el camino de Seor, y siendo de espritu fervoroso, hablaba y
enseaba con esmero acerca de Jess, aunque slo conoca el bautismo de
Juan.
2 Corintios 5:17.- Por lo tanto, si alguno est en Cristo, es una nueva
creacin. Las cosas viejas pasaron, todo es nuevo.
La salvacin se consigue mediante una unin vivificante con Cristo que
renueva el corazn, y al hacer las obras de Cristo con fe y al trabajar con amor,
paciencia, humil- dad y esperanza. Cada alma unida con Cristo ser un
misionero viviente para todos los que la rodean.El Evangelismo, pg. 234.
Viernes29 de enero
Ao Bblico: xodo 35-37
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cmo nuestro estudio diario debe ser semejante al de Juan el Bautista?
2. Cmo el mensaje que debemos dar hoy es similar al de Juan?
3. Cmo podemos considerarnos hoy hijos de Abrahn?
4. Cules son algunas maneras en que podemos ejercer una influencia positiva
sobre los dems?
5. Cmo el pueblo fue transformado por el mensaje de Juan?
SBADO, 6 DE FEBRERO DE 2016
36

Ofrenda del Primer Sbado


Para desastres mundiales y asistencia social
[Jehov] que hace justicia a los agraviados, que da pan a los hambrientos
(Salmo 146:7).
El Seor Jess dijo: Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos
alcanzarn misericordia (Mateo 5:7). Los pobres, los angustiados, los
afligidos, los tristes, estn a nuestro alrededor, y tambin aquellos que estn a
punto de perecer. Existe hoy una gran necesidad de ejercitar la misericordia
como nunca antes. Dios nos ha hecho sus mayordomos, y l no debe ser
inculpado con los sufrimientos, la miseria, la desnudez y las necesidades de la
humanidad. El Seor ha hecho amplia provisin para todos nosotros. Nos ha
dado grandes provisiones con las cuales aliviar las necesidades de estas
vctimas y desvalidos.
Todos los das omos de terremotos, guerras, inundaciones, volcanes y otros
desastres y problemas en todo el mundo que causan destruccin, as como gran
dao a propiedades y a la vida. Tan pronto como sabemos de una calamidad,
inmediatamente entramos en accin a fin de responder a sus necesidades. La
manera en que respondemos depende profundamente de la naturaleza del
desastre, del pas, de la situacin econmica y geopoltica actual. Comenzamos
a evaluar de inmediato la situacin para determinar las acciones ms
adecuadas.
Adems de esto, en tiempo de paz el Departamento de Asistencia Social
proporciona ayuda, como la financiacin a travs de proyectos, asistencia
tcnica, enseanza, tutora e identificacin y ejecucin de proyectos. Donde
tenemos experiencia, queremos ayudar proporcionando supervisin y
orientacin, segn sea necesario. Nuestro objetivo es capacitar a la iglesia local
para satisfacer las necesidades de su comunidad; ya sea en forma de alimentos,
ropa, mantas, refugio o apoyo emocional y consejos.
Compartir el amor de Dios en todo el mundo es semejante a un avin que
necesita combustible para propulsarlo. Vuestras ofrendas liberales son el
combustible que impulsa casi todos los aspectos para ayudar a stos indigentes.
Sin vuestra participacin y este combustible, nuestros mejores esfuerzos
podrn ser seguramente un desastre tambin. Es difcil para cada uno ir al lugar
donde ocurren calamidades, pero vuestros medios pueden llegar muy lejos.
Apelamos a que vuestro corazn pueda ser conmovido para participar en esta
noble tarea. Por favor, ofrenda d generosamente para esta causa.
Vuestros hermanos del Departamento de Asistencia Social
37

Leccin 6

Sbado, 6 de febrero de 2016


Ao Bblico: Levtico 14-15

Otro Elas
He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov,
grande y terrible. l har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y
el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la
tierra con maldicin (Malaquas 4:5, 6).
En esta poca precisamente antes de la segunda venida de Cristo en las nubes
del cielo, Dios necesita hombres que preparen un pueblo para que est en pie
en el gran da del Seor. En estos ltimos das se debe efectuar una obra igual a
la que hizo Juan. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de
White], tomo 4, pg. 1205.
Lectura adicional: Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio, pgs. 265294.
Domingo31 de enero
Ao Bblico: xodo 40
1. VIVIENDO EN EL FIN DEL TIEMPO
a. Cun significativa es la poca en que vivimos?
Malaquas 4:1, 5.- Viene el da ardiente como un horno. Y todos los
soberbios, todos los malhechores sern estopa. Y ese da que est por llegar
los abrasar, y no quedar de ellos ni raz ni rama dice el Eterno
Todopoderoso. El convertir el corazn de los padres a los hijos, y el corazn
de los hijos a los padres. No sea que yo venga, y hiera el pas con maldicin".
[Juan el Bautista] fue un representante de los que viven en estos ltimos
das, a quienes Dios ha confiado verdades sagradas para presentar delante del
pueblo con el propsito de preparar el camino para la segunda aparicin de
Cristo. Juan era un reformador.dem., pg. 83.
b. Qu clase de servicio es requerido a medida que enfrentamos el fin del
tiempo?
2 Pedro 3:11.- Siendo que todo ser destruido, qu clase de personas debis
ser en santa y piadosa conducta.
Lucas 16:13.- Ninguno puede servir a dos seores. Porque, o aborrecer a
uno y amar al otro, o estimar a uno y menospreciar al otro. No podis
servir a Dios y a las riquezas".
Lucas 10:27.- El respondi: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn,
con toda tu alma, con todas tus fuerzas y todo tu entendimiento; y a tu prjimo
como a ti mismo".
El que desea adquirir un carcter fuerte y armnico, el que desea ser un
cristiano equilibrado, debe darlo todo a Cristo y hacerlo todo por l; porque el
Redentor no aceptar un servicio a medias.Los Hechos de los Apstoles,
38

pg. 385.
Debemos trabajar con un espritu unnime, en sintona con la mente de
Cristo; y si hacemos esto, nueva vida surgir en la iglesia.The Review and
Herald, 29 de noviembre de 1898.
Lunes 1 de febrero
Ao Bblico: Levtico 1-3
2. SIENDO CENTINELAS
a. Cul es la responsabilidad de un centinela?
Ezequiel 33:69.- Pero si el centinela ve venir la espada, y no toca la
trompeta para prevenir al pueblo, y viene la espada, y hiere a alguno; ste
habr cado por su pecado, pero demandar su sangre de mano del centinela.
A ti, hijo de Adn, te he puesto por centinela en la casa de Israel. Oirs la
palabra de mi boca, y los advertirs de mi parte. Cuando yo diga al impo:
'Impo, de cierto morirs', y t no le hablas para que se guarde de su camino,
el impo morir por su pecado, pero demandar su sangre de tu mano. Pero si
t avisas al impo de su camino para que de l se aparte, y l no se aparta, por
su pecado morir l, y t habrs librado tu vida".
Los centinelas colocados antao sobre los muros de Jerusaln y otras
ciudades ocupaban una posicin de mxima responsabilidad. De su fidelidad
dependa la seguridad de todos los habitantes de aquellas ciudades. Cuando se
tema un peligro, ellos no deban callar ni de da ni de noche. A intervalos
deban llamarse uno a otro, para ver si estaban despiertos, no fuese que le
ocurriese dao a alguno de ellos. Se colocaban centinelas sobre alguna
prominencia que dominaba los lugares importantes que deban guardarse, y de
ellos se elevaba el clamor de amonestacin o de buen nimo. Este clamor se
transmita de una boca a otra; cada uno repeta las palabras, hasta que daba la
vuelta entera a la ciudad.
Estos atalayas representan el ministerio, de cuya fidelidad depende la
salvacin de las almas.Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pgs., 395, 396.
Ahora no es momento de relajar nuestros esfuerzos, para convertirnos en
dciles y faltos de espritu; no hay tiempo para ocultar nuestra luz debajo de un
almud, ni de hablar cosas halageas, ni de profetizar engaos. No, no; sobre
los muros de Sion no hay lugar para centinelas soolientos. Cada facultad debe
ser empleada completa y enteramente para Dios.The Ellen G. White 1888
Materials, pg. 720.
b. Qu deberamos considerar en vista de los tiempos en que vivimos
hoy?
1 Corintios 15:34.- Despertad como conviene, y dejad de pecar; porque
algunos no conocen a Dios. Para vuestra vergenza lo digo.
Romanos 13:11, 12.- Y haced esto conociendo el tiempo, que ya es hora de
39

levantarnos del sueo; pues ahora nuestra salvacin est ms cerca que
cuando cremos. La noche est muy avanzada. El da casi ha llegado.
Desechemos las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de luz.
Hermanos mos, estamos viviendo en un perodo muy solemne de la historia
de la tierra. Nunca es tiempo de pecar; siempre es peligroso continuar en la
transgresin; pero en un sentido especial esto es cierto en el tiempo actual.
Estamos ahora en los mismos umbrales del mundo eterno, y nuestra relacin
hacia el tiempo y la eternidad es ms solemne que nunca antes.Testimonios
para los Ministros, pg. 147.
Enoc enfrentaba tentaciones como nosotros. Se mantuvo incontaminado
por los pecados que prevalecan en la poca cuando vivi. Del mismo modo
nosotros podemos conservarnos puros y sin mancha. Representaba a los santos
que viven en medio de los peligros y corrupciones de los ltimos das. Como
consecuencia de su fiel obediencia a Dios, fue trasladado. Del mismo modo los
fieles que permanezcan vivos sern trasladados. Se los apartar de un mundo
pecaminoso y corrompido para llevarlos a las puras alegras del Cielo.
Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pg. 111.
Martes2 de febrero
Ao Bblico: Levtico 4-6
3. ENCARGADOS DE PREPARAR EL CAMINO
a. Quines deben proclamar los mensajes evanglicos finales?
2 Timoteo 4:2.- Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo.
Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina.
Apocalipsis 14:6, 7.- Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el
evangelio eterno para predicarlo a los que habitan en la tierra, a toda nacin
y tribu, lengua y pueblo. Deca a gran voz: "Reverenciad a Dios y dadle
honra, porque ha llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y
la tierra, el mar y las fuentes de las aguas".
Malaquas 3:1.- Yo envo mi mensajero, que preparar el camino delante de
m. En seguida despus, vendr a su templo el Seor a quien buscis, el ngel
del pacto, a quien deseis. Ya viene dice el Eterno Todopoderoso.
[Se cita Apocalipsis 14:6, 7.] Este mensaje es declarado parte del evangelio
eterno. La predicacin del Evangelio no ha sido encargada a los ngeles, sino
a los hombres. En la direccin de esta obra se han empleado ngeles santos y
ellos tienen a su cargo los grandes movimientos para la salvacin de los
hombres; pero la proclamacin misma del Evangelio es llevada a cabo por los
siervos de Cristo en la tierra.El Conflicto de los Siglos, pg. 357.
b. Qu demuestra que debemos preparar el camino para la segunda
venida de Cristo, tal como Juan el Bautista lo hizo para su primera
venida?
40

Isaas 40:3.- Voz que clama: "Preparad en el desierto el camino al Eterno,


enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.
Juan 1:23.- Juan respondi con las palabras del profeta Isaas: "Yo soy la
voz que clama en el desierto. Enderezad el camino del Seor".
Hebreos 12:13.- Enderezad el camino para vuestros pies, para que el lisiado
no se desve, antes sea sanado.
La obra de Juan el Bautista representa la obra para estos tiempos. Su obra y
la obra de los que salen en el espritu y el poder de Elas para despertar a la
gente de su apata es la misma en muchos aspectos. Cristo debe venir por
segunda vez para juzgar el mundo con justicia. Los mensajeros de Dios que
llevan el ltimo mensaje de amonestacin para ser dado al mundo deben
preparar el camino para la segunda venida de Cristo tal como Juan prepar el
camino para su primera venida.The Youths Instructor, 17 de mayo de
1900.
c. Por qu se requiere una preparacin?
Hebreos 12:14.- Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver
al Seor.
Lucas 12:39.- Sin embargo, sabed esto, si el padre de familia supiera a qu
hora haba de venir el ladrn, velara y no dejara minar su casa.
Los cristianos deben prepararse para lo que pronto ha de estallar sobre el
mundo como sorpresa abrumadora, y deben hacerlo estudiando diligentemente
la Palabra de Dios y esforzndose por conformar su vida con sus preceptos....
Dios pide un reavivamiento y una reforma.Profetas y Reyes, pg. 461.
Dios desea que su pueblo se prepare para la crisis venidera. Est preparado
o no, tendr que afrontarla; y solamente aquellos que vivan en conformidad
con la norma divina, permanecern firmes en el tiempo de la prueba.Los
Hechos de los Apstoles, pgs. 344, 345.
Mircoles 3 de febrero
Ao Bblico: Levtico 7-8
4. CONVIRTIENDO EL CORAZN DE LOS PADRES Y LOS HIJOS
a. A qu obra especial son llamados los padres?
Lucas 1:1317.- Pero el ngel le dijo: "Zacaras, no temas! Tu oracin ha
sido oda. Isabel tu esposa, dar a luz un hijo, y lo llamars Juan. Tendrs
gozo y alegra, y muchos se gozarn de su nacimiento, porque l ser grande
ante el Seor. No beber vino ni licor, y ser lleno del Espritu Santo, aun
desde el seno de su madre. Har volver a muchos israelitas al Seor su Dios.
Preceder al Seor, con el espritu y el poder de Elas, para volver el corazn
de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos; a fin de
preparar para el Seor un pueblo bien dispuesto".
41

Proverbios 22:6.- Adiestra al nio en el camino que debe seguir, aunque sea
anciano, no se apartar de l.
Un ngel del cielo vino para instruir a Zacaras y Elizabeth acerca de cmo
deberan ensear y educar a su hijo, a fin de trabajar en armona con Dios en la
preparacin de un mensajero que anunciara la venida de Cristo. Como padres
deban cooperar fielmente con Dios en la formacin de un carcter tal en Juan
que lo capacitara para llevar a cabo la parte que Dios le haba asignado como
un obrero competente. Juan era el hijo de su vejez, era un hijo milagroso, y los
padres podran haber razonado que l tena una obra especial que hacer para el
Seor y que el Seor cuidara de l. Pero los padres no razonaron as; se
trasladaron a un lugar retirado en el campo, donde su hijo no sera expuesto a
las tentaciones de la vida ciudadana, ni sera inducido a alejarse del consejo e
instruccin que ellos como padres le daran. Desempearon su papel en
desarrollar un carcter en su hijo que cumpliera de todas formas el propsito
para el cual Dios haba designado su vida. No sera por su negligencia que su
hijo dejara de volverse bueno y sabio: [se cita Lucas 1:79].The Signs of
the Times, 16 de abril de 1896.
b. Qu obra personal especial es llamado cada uno a hacer?
Malaquas 4:46.- Acordaos de la Ley de Moiss mi siervo, a quien entregu
en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. Mirad, yo os envo al profeta
Elas, antes que venga el grande y terrible da del Eterno. El convertir el
corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los hijos a los padres. No sea
que yo venga, y hiera el pas con maldicin".
Padres y madres, convertid vuestros corazones para buscar al Seor; porque
una gran responsabilidad descansa sobre vosotros para dar a vuestros hijos un
molde correcto de carcter. Mantened siempre delante de vosotros los intereses
eternos. Educadlos para ser refinados, puros, nobles, revelando los ms
elevados rasgos de carcter, y dando a conocer ante el mundo y el cielo que
ellos han decidido servir a Dios....
Grandes bendiciones y fuerza espiritual vendrn sobre las familias que
determinen alejarse de todas las cosas que no son esenciales y se involucren
decididamente en la obra de preparacin para la venida del Seor. Dios ha
confiado a los padres la tarea de ayudar a sus hijos a obtener una experiencia
semejante a la de Cristo....
Revelad en vuestra propia vida la conformidad a la imagen de Cristo.
Perfeccionad los talentos que tenis; cultivad las facultades de la mente y del
cuerpo; aumentad vuestro conocimiento de la Palabra de Dios; perfeccionad el
don del habla; mediante el testimonio de un ejemplo piadoso elevad ante los
dems el poder de la Palabra de transformar el carcter.The Review and
Herald, 5 de octubre de 1911.
42

Jueves 4 de febrero
Ao Bblico: Levtico 9-10
5. UNA OBRA TANTO PARA PADRES COMO PARA HIJOS
a. Por qu fue necesario para los padres de Juan educarlo en un rgimen
estricto?
Lucas 1:15.- porque l ser grande ante el Seor. No beber vino ni licor, y
ser lleno del Espritu Santo, aun desde el seno de su madre.
Mateo 3:4.- Juan llevaba un vestido hecho de pelo de camello, y un cinto de
cuero en su cintura. Y coma langostas y miel silvestre.
El nio se ver afectado, para bien o para mal, por los hbitos de la madre.
Ella debe controlarse a s misma por los principios y practicar la temperancia y
la abnegacin, si desea buscar el bienestar de su hijo.
Dios tena una importante obra para el hijo prometido de Zacaras; una obra
que requera pensamiento activo y accin vigorosa. Deba tener una
constitucin fsica sana, y fuerza mental y moral; y a fin de asegurar estas
calificaciones necesarias sus hbitos deban ser cuidadosamente regulados, aun
desde la infancia.... Instamos a que los principios de temperancia sean llevados
en todos los detalles de la vida hogarea; que el ejemplo de los padres sea una
leccin de templanza; que la abnegacin y el dominio propio sean enseados a
los hijos y cumplidos por ellos, hasta donde sea posible, incluso desde la
infancia.Historical Sketches, pgs. 208, 209.
b. Por qu es tan importante concentrar gran parte de nuestro esfuerzo
en la formacin de nuestros hijos?
Proverbios 22:6.- Adiestra al nio en el camino que debe seguir, aunque sea
anciano, no se apartar de l.
Salmo 127:3.- Don del Seor son los hijos, los descendientes son una
recompensa.
Ms que cualquier dote natural, los hbitos formados en los primeros aos
deciden si un hombre vencer o ser vencido en la batalla de la vida. La
juventud es el tiempo de la siembra. Determina el carcter de la cosecha, para
esta vida y la venidera.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 75.
Viernes 5 de febrero
Ao Bblico: Levtico 11-13
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Si amamos a Dios supremamente, cmo afectar esto a la forma en que
vivimos nuestra vida?
2. Cmo debe conducirse un fiel centinela de hoy?
3. Cmo podemos prepararnos para la crisis que se avecina?
4. Cul es la obra especial que Dios quiere que se haga en las familias de hoy?
43

5. Cmo podemos ensear a nuestros hijos lecciones de temperancia, y qu


har por ellos en el futuro este conocimiento?

44

Leccin 7

Sbado, 13 de febrero de 2016


Ao Bblico: Nmeros 3-4

Donde Comienza la Reforma


Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y
quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de
carne (Ezequiel 36:26).
Los reavivamientos producan en muchos profundo recogimiento y humildad.
Eran caracterizados por llamamientos solemnes y fervientes hechos a los
pecadores, por una ferviente compasin hacia aquellos a quienes Jess compr
por su sangre. Hombres y mujeres oraban y luchaban con Dios para conseguir
la salvacin de las almas.El Conflicto de los Siglos, pg. 515.
Lectura adicional: Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio, pgs. 1531.
Domingo 7 de febrero
Ao Bblico: Levtico 16-18
1. AUTOEXAMEN
a. Cul debe ser nuestra primera labor al comenzar una reforma
espiritual?
2 Corintios 13:5.- Examinaos a vosotros mismos para ver si estis en la fe.
Probaos a vosotros mismos. No reconocis que Jesucristo est en vosotros?
A menos que estis reprobados.
Romanos 8:10.- En cambio, si Cristo est en vosotros, vuestro cuerpo est
muerto a causa del pecado, pero vuestro espritu vive a causa de la justicia.
La reforma verdadera empieza con la purificacin del alma. La obra en pro
de los cados slo conseguir verdadero xito cuando la gracia de Cristo
reforme el carcter, y el alma se ponga en relacin viva con Dios.El
Ministerio de Curacin, pg. 135.
b. Qu fuerza interior es esencial para llevar a cabo una reforma
exterior?
Tito 3:5.- nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho,
sino por su misericordia, por el lavado regenerador y renovador del Espritu
Santo.
Ezequiel 36:26, 27.- Os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo
dentro de vosotros. Quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un
corazn de carne. Pondr mi Espritu dentro de vosotros, y har que andis en
mis Mandamientos, que guardis mis normas, y las cumplis.
Es la queda vocecita del Espritu de Dios la que tiene poder para cambiar el
corazn.Profetas y Reyes, pg. 124.
El plan de comenzar afuera y tratar de obrar hacia el interior siempre ha
fracasado, y siempre fracasar. El plan de Dios con Ud. es comenzar con la raz
45

misma de todas las dificultades, el corazn, y entonces del corazn mismo


surgirn los principios de justicia. La reforma ser exterior as como
interior.Consejos Sobre el Rgimen Alimenticio, pg. 40.
Lunes 8 de febrero
Ao Bblico: Levtico 19-21
2. CONTEMPLANDO A CRISTO
a. Qu podemos notar en el ejemplo de Cristo?
Hebreos 12:2.- fijos los ojos en Jess, autor y consumador de la fe, quien en
vista del gozo que le esperaba, sufri la cruz, menospreci la vergenza, y se
sent a la diestra del trono de Dios.
1 Pedro 2:2123.- Para eso fuisteis llamados, porque tambin Cristo padeci
por vosotros, dejndoos ejemplo, para que sigis sus pisadas. El no cometi
pecado, ni fue hallado engao en su boca". Cuando lo maldecan, no
responda con maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino que se
encomendaba al que juzga con justicia.
La ley condena todo pecado y requiere toda virtud. Demanda del hombre un
as- pecto externo, y requiere la pureza del alma. He aqu, escribe el salmista,
t amas la verdad en lo ntimo, y en lo secreto me has hecho comprender
sabidura (Salmo 51:6). La ley fue ejemplificada en la vida de Cristo. l es un
modelo para toda la humanidad. Vivi la ley. Su pureza y benevolencia, su
devocin a la verdad, y su celo por la gloria de Dios revelan la perfeccin de la
ley. Cada acto suyo fue una revelacin de la gloria del Padre. Fue todo lo que
la ley requera que fuera.The Review and Herald, 26 de febrero de 1901.
Cristo llev una vida de perfecta obediencia a la ley de Dios, y as dio
ejemplo a todo ser humano. La vida que l llev en este mundo, tenemos que
llevarla nosotros por medio de su poder y bajo su instruccin.El Ministerio
de Curacin, pg. 135.
b. De qu modo nos transforma la contemplacin?
2 Corintios 3:18.- Por tanto, nosotros todos, al contemplar con el rostro
descubierto, como en un espejo, la gloria del Seor, nos vamos transformando
a su misma imagen, con la creciente gloria que viene del Seor, que es el
Espritu.
Salmo 119:11.- En mi corazn he guardado tus dichos, para no pecar contra
ti.
Al contemplar a Cristo, nos transformamos. Si la mente se espacia en
forma constante en las cosas temporales, stas llegan a absorberlo todo y
afectan al carcter, de modo que la gloria de Dios se pierde de vista y se olvida.
Las oportunidades que estn al alcance de ellos para llegar a ser versados en las
cosas celestiales, se pasan por alto. Muere la vida espiritual.Hijos e Hijas de
Dios, pg. 107.
46

A fin de dar un mensaje como el que dio Juan, debemos tener una
experiencia espiritual como la suya. Debe hacerse la misma obra en nosotros.
Debemos contemplar a Dios, y al contemplarlo, perdernos a nosotros mismos
de vista.Obreros Evanglicos, pg. 57.
El corazn que ha sido ocupado previamente con la palabra de Dios est
fortificado contra Satans. Los que hacen de Cristo su compaero diario e
ntimo amigo sentirn que los rodean los poderes de un mundo invisible. Al
mirar a Jess se asemejarn a su imagen. Al contemplarle son cambiados segn
el modelo divino; su carcter se suaviza, se refina y se ennoblece para el reino
celestial.Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pg. 609.
Martes 9 de febrero
Ao Bblico: Levtico 22-23
3. DEJANDO DE LADO EL YO
a. Cuando vemos que es necesaria una reforma, cul debe ser el primer
paso a tomar?
Marcos 8:34.- Luego Jess llam a la gente y a sus discpulos, y les dijo: "Si
alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz, y
sgame.
2 Corintios 10:5.- para derribar argumentos y toda altivez que se levanta
contra el conocimiento de Dios, y cautivar todo pensamiento en obediencia a
Cristo.
La enseanza de Juan despert en los corazones de muchos un gran deseo
de tener una porcin de las bendiciones que Cristo iba a traer, y recibieron la
verdad.... Nada excepto un deseo vehemente, una voluntad decidida, una
firmeza de propsito, podra resistir a las tinieblas morales que cubran la tierra
como una mortaja. A fin de obtener las bendiciones que era su privilegio tener,
deban obrar con fervor, deban negar el yo.The Youths Instructor, 17 de
mayo de 1900.
Cuando el Espritu de Dios conmueve el alma con su maravilloso poder de
despertarla, humilla el orgullo humano. El placer mundanal, la jerarqua y el
poder son tenidos por intiles.... Entonces la humildad y el amor abnegado, tan
poco apreciados entre los hombres, son ensalzados como las nicas cosas de
valor. Tal es la obra del Evangelio, de la cual el mensaje de Juan era una
parte.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 108.
b. Cun extensa es la obra de renuncia al yo?
Filipenses 1:21.- Porque para m, el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.
2 Corintios 5:14, 15.- Porque el amor de Cristo nos apremia, al pensar que si
uno muri por todos, luego todos han muerto. Y por todos muri, para que los
que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri, y resucit por
ellos.
47

Juan 3:30.- Todo el que obra el mal, aborrece la Luz y no viene a la Luz,
para que no se descubran sus obras.
Mirando con fe al Redentor, Juan se haba elevado a la altura de la
abnegacin. l no trataba de atraer a los hombres a s mismo, sino de elevar sus
pensamientos siempre ms alto, hasta que reposasen en el Cordero de Dios. l
no haba sido ms que una voz, un clamor en el desierto. Ahora aceptaba con
gozo el silencio y la oscuridad, a fin de que los ojos de todos pudiesen dirigirse
hacia la Luz de la vida.Obreros Evanglicos, pgs. 57, 58.
c. Cul debe ser la actitud de un verdadero mensajero de Dios?
Romanos 14:7, 8.- Porque ninguno de nosotros vive para s, ni muere para
s. Si vivimos, para el Seor vivimos; y si morimos, para el Seor morimos.
As, sea que vivamos o muramos, del Seor somos.
Glatas 2:20.- Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo
vive en m. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de
Dios, quien me am, y se entreg a s mismo por m.
Aquellos que sean fieles a su vocacin como mensajeros de Dios, no
tratarn de honrarse a s mismos. El amor al yo ser absorbido por el amor a
Cristo. Reconocern que su obra es proclamar, como proclam Juan el
Bautista: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Juan
1:29).dem.
Mircoles 10 de febrero
Ao Bblico: Levtico 24-25
4. TEMPERANCIA Y COMPROMISO
a. Cmo el rgimen alimenticio ayuda para una obra ms eficaz?
Cundo y dnde debe ser aplicada esta obra?
1 Corintios 9:2527.- Todo atleta se abstiene de todo. Ellos para recibir una
corona corruptible, pero nosotros una incorruptible. As de esta manera corro,
no como a cosa incierta; de esta manera peleo, no como quien golpea al aire.
Trato severamente a mi cuerpo, y lo someto a disciplina, no sea que, habiendo
predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
Filipenses 2:5.- Haya en vosotros el mismo sentir que hubo en Cristo Jess.
2 Pedro 1:58.- Por esa razn, poned la mayor diligencia en agregar a
vuestra fe, virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio;
al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto
fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas virtudes estn en
vosotros, y abundan, no os dejarn ociosos, ni sin fruto en el conocimiento de
nuestro Seor Jesucristo.
A fin de ser completamente exitosa, la gran obra de reforma de la
temperancia debe comenzar en el hogar.The Review and Herald, 23 de
48

agosto de 1877.
La luz de la reforma pro salud se abre ante el pueblo de Dios ahora, para
que vean la necesidad de mantener sus apetitos y pasiones bajo el control de las
facultades superiores de la mente. Esto es adems necesario, a fin de que
tengan la fuerza y la agudeza mental para discernir el sagrado conjunto de
verdades y desviarse de los hechizantes errores y las agradables fbulas que
inundan el mundo.The Spirit of Prophecy, tomo 2, pg. 44.
Las pasiones y los apetitos deben ser mantenidos sujetos a las facultades
superiores de la mente. Esta disciplina propia es esencial para la fuerza mental
y la percepcin espiritual que nos han de habilitar para comprender y practicar
las sagradas verdades de la Palabra de Dios. Por esta razn, la temperancia
ocupa un lugar en la obra de pre- pararnos para la segunda venida de Cristo.
El Deseado de Todas las Gentes, pg. 76.
b. Cmo deberamos animar a la juventud a controlar sus pensamientos?
Romanos 12:2.- Y no os conformis a este mundo, sino transformaos
mediante la renovacin de vuestra mente, para que podis comprobar cul es
la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
1 Pedro 1:13.- Por eso, ceid vuestra mente, sed sobrios, y fijad toda vuestra
esperanza en la gracia que os ser dada cuando Jesucristo se manifieste.
Cada uno de nosotros tenemos una obra individual que hacer, ciendo los
lomos de nuestro entendimiento, siendo sobrios, velando en oracin. La mente
debe ser firmemente controlada para espaciarse en temas que fortalecern las
facultades morales. La juventud debe comenzar pronto a cultivar hbitos
correctos de pensamiento. Debemos disciplinar la mente para pensar en una
direccin saludable y no permitirle detenerse en cosas que son malas. El
salmista exclama: Sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi
corazn delante de ti, oh Jehov, roca ma, y redentor mo (Salmo 19:14). A
medida que Dios obra en el corazn mediante su Espritu Santo, el hombre
debe cooperar con l. Los pensamientos deben ser limitados, restringidos,
alejndose de la divergencia y contemplacin de cosas que slo debilitan y
contaminan el alma. Los pensamientos deben ser puros, las meditaciones del
corazn deben ser limpias, si queremos que las palabras de la boca sean
palabras aceptables para el cielo y provechosas para nuestros compaeros.
The Review and Herald, 12 de junio de 1888.
Jueves 11 de febrero
Ao Bblico: Levtico 26-27
5. HUMILDAD EN EL MINISTERIO
a. Qu debemos comprender a fin de tener xito en ganar almas para
Cristo?
Lucas 14:811.- Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el primer
49

lugar, no sea que haya otro ms distinguido que t. Y cuando venga el que te
convid a ti y al otro, tenga que decirte: 'Da tu lugar a ste'. Y entonces
empieces con vergenza a ocupar el ltimo lugar. Ms bien, cuando seas
convidado, sintate en el ltimo lugar, para que cuando venga el que te
convid, te diga: 'Amigo, sube ms arriba'. Entonces tendrs honra ante los
que se sientan contigo a la mesa. Porque el que se enaltece, ser humillado; y
el que se humilla, ser enaltecido".
Juan 3:30.- El tiene que crecer, y yo menguar.
Antes de la honra viene la humildad. Para ocupar un lugar elevado ante los
hombres, el Cielo elige al obrero que como Juan el Bautista, toma un lugar
humilde delante de Dios. El discpulo que ms se asemeja a un nio es el ms
eficiente en la labor para Dios. Los seres celestiales pueden cooperar con aquel
que no trata de ensalzarse a s mismo sino de salvar almas. El que siente ms
profundamente su necesidad de la ayuda divina la pedir; y el Espritu Santo le
dar vislumbres de Jess que fortalecern y elevarn su alma. Saldr de la
comunin con Cristo para trabajar en favor de aquellos que perecen en sus
pecados. Fue ungido para su misin, y tiene xito donde muchos de los sabios e
intelectualmente preparados fracasaran.El Deseado de Todas las Gentes,
pgs. 403, 404.
b. Qu es necesario en la iglesia hoy?
1 Pedro 5:5, 6.- Igualmente, jvenes, estad sujetos a los ancianos, y todos
sumisos unos a otros. Revestos de humildad, porque: "Dios resiste a los
soberbios y da gracia a los humildes". Humillaos, pues, bajo la poderosa
mano de Dios, para que l os exalte a su debido tiempo.
El ministro y la iglesia carecen tristemente de la preciosa gracia de la
humildad. Los hombres que predican la verdad tienen en demasiada estima sus
propias capacidades. La verdadera humildad llevar al hombre a exaltar a
Cristo y la verdad y a darse cuenta de su total dependencia del Dios de verdad.
Aprender lecciones de humildad es dolo- roso, aunque del mximo provecho,
al fin y al cabo. El dolor que causan las lecciones de humildad es la
consecuencia de nuestro enorgullecimiento por causa de una falsa valoracin
de nosotros mismos, de manera que somos incapaces de ver nuestra enorme
necesidad.Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pgs. 371, 372.
Viernes 12 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 1-2
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Qu significa cambiar de corazn, y cmo podemos realizar este cambio?
2. Cmo podemos seguir el ejemplo de Jess en una vida de obediencia
perfecta a la ley de Dios?
3. Qu sucede cuando el Espritu de Dios toca el alma?
50

4. Cmo podemos controlar nuestros pensamientos, y cmo esto afectar a


nuestras palabras?
5. De qu forma nos ayuda la humildad en nuestro ministerio hacia los
dems?

51

Leccin 8

Sbado, 20 de febrero de 2016


Ao Bblico: Nmeros 16-18

Reforma en el Hogar
Sean nuestros hijos como plantas crecidas en su juventud, nuestras hijas
como esquinas labradas como las de un palacio (Salmo 144:12).
Los hijos son lo que los padres hacen de ellos por medio de su instruccin,
disciplina y ejemplo. De ah la tremenda importancia de que los padres sean
fieles en preparar a los jvenes para el servicio de Dios.Testimonios para la
Iglesia, tomo 5, pgs. 35, 36.
Lectura adicional: El Hogar Cristiano, pgs. 286294.
Domingo 14 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 5-6
1. EL LUGAR DONDE COMENZAR
a. Sobre quin ha puesto Dios una gran responsabilidad para comenzar
una obra de reforma?
Malaquas 4:6.- El convertir el corazn de los padres a los hijos, y el
corazn de los hijos a los padres. No sea que yo venga, y hiera el pas con
maldicin".
Salmo 78:57.- Dios estableci un testimonio en Jacob, y puso una Ley en
Israel; y mand a nuestros padres que la notificaran a sus hijos para que lo
sepa la siguiente generacin, los hijos que habran de nacer, y los que se
levanten lo cuenten a sus hijos, a fin de que pongan en Dios su confianza, que
no olviden las obras de Dios, y guarden sus Mandamientos.
Si los padres comprendieran la gran responsabilidad que descansa sobre
ellos cuando sus hijos son inocentes bebs en el hogar, mucho pecado y miseria
podran ser evitados; entonces la templanza sera enseada en el hogar y la
mesa proporcionara lecciones prcticas repetidas cada da. Lnea tras lnea,
precepto tras precepto, se debera ensear a los nios la necesidad de dominio
propio y abnegacin; y entonces la verdadera reforma avanzara
rpidamente.The Health Reformer, 1 de mayo de 1877.
b. Dnde reside la fuente de sabidura de los padres?
Efesios 1:17.- Y pido que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de
gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin para que lo conozcis
mejor.
Santiago 1:5.- Si alguno necesita sabidura, pdala a Dios, quien da a todos
generosamente, y sin reprochar. Y le ser dada.
Que los padres tomen sus Biblias y busquen entender cules son los
requisitos de Dios acerca de sus hijos. Procuren comprender qu est incluido
en el deber de ser padres. La palabra de Dios debe ser la norma en la
52

conduccin de nuestros asuntos familiares.Christian Education, pgs. 230,


231.
Mediante la oracin, el estudio de la Biblia y un celo ferviente, [los padres]
pueden tener xito noblemente en este importante deber, y recibir como pago
cien veces ms por todo su tiempo y sus preocupaciones.Conduccin del
Nio, pg. 60.
Lunes 15 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 7
2. AMPLIANDO LA OBRA DE REFORMA
a. Qu pretende el Seor que suceda con la fe de los padres?
Proverbios 22:6.- Adiestra al nio en el camino que debe seguir, aunque sea
anciano, no se apartar de l.
2 Timoteo 1:5.- Pues evoco la fe no fingida que hay en ti, que residi primero
en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que tambin en ti.
Mientras cumpls vuestros deberes hacia vuestra familia, el padre como
sacerdote de la casa y la madre como misionera del hogar, multiplicaris
agentes capaces de hacer bien fuera de la casa. Al emplear vuestras facultades,
os capacitaris mejor para trabajar en la iglesia y entre vuestros vecinos. Al
vincular a vuestros hijos con vosotros mismos y con Dios, todos, padres e
hijos, llegaris a ser colaboradores de Dios.Consejos Sobre la Salud, pg.
427.
b. Qu debemos hacer si hemos dejado de poner a Dios como lo primero
en nuestra vida y en nuestro hogar?
1 Juan 1:9.- Si confesamos nuestros pecados, Dios es fiel y justo para
perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de todo mal.
Santiago 5:16.- Por lo tanto, confesaos vuestras faltas unos a otros, y orad
unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo, es
poderosa.
Si habis fallado [como padres] en vuestro deber familiar, confesad
vuestros peca- dos ante Dios. Reunid a vuestros hijos a vuestro lado y
reconoced vuestra negligencia. Decidles que deseis llevar a cabo una reforma
en el hogar y pedidles que os ayuden a hacer del mismo lo que debera ser.
Leedles las instrucciones que se hallan en la Palabra de Dios. Orad con ellos; y
pedid a Dios que tenga misericordia de sus vidas y les ayude a prepararse para
un hogar en su reino. As podris comenzar y seguir una obra de verdadera
reforma.The Review and Herald, 21 de abril de 1904.
c. Si nos consagramos plenamente a Dios, cul ser el resultado de
nuestra fidelidad?
Salmo 51:913.- Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis
53

maldades. Oh Dios, crea en m un corazn limpio, y renueva un espritu recto


dentro de m. No me eches de tu presencia, y no retires de m tu Santo Espritu.
Devulveme el gozo de tu salvacin, y sostnme con un espritu dispuesto.
Entonces ensear a los transgresores tus caminos, y los pecadores se
convertirn a ti.
Isaas 60:2, 3.- Porque tinieblas cubrirn la tierra, y oscuridad las naciones.
Pero sobre ti nacer el Eterno, y sobre ti ser vista su gloria. Y vendrn las
naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer.
Hechos 16:5.- As, las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en
nmero cada da.
Cuando la gran luz que Dios ha dado brille a travs de los agentes humanos,
una gran obra ser hecha. En demostracin del Espritu, y con poder, la verdad
ser revela- da en lneas claras y bien definidas. Pero esta obra debe comenzar
en el hogar.
A medida que la obra correcta es hecha en el hogar, los padres hallarn sus
corazones subyugados y enternecidos. Los prejuicios extraos que han sido
acariciados por hermanos y hermanas en la iglesia, prejuicios que han dado
malos frutos, sern vencidos y desaparecern. Llegar un espritu de
sinceridad, un espritu semejante al de Cristo. El pueblo de Dios dejar el tenaz
deseo de tener su propio camino e impulsar sus propias ideas; pues
comprendern que estn en la presencia del Hijo de Dios. dem., 15 de julio
de 1902.
Martes 16 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 8-9
3. EL EFECTO SOBRE LA IGLESIA
a. Cuando se produzca la reforma en el hogar, cmo se reflejar esta
sobre la iglesia?
Efesios 5:27.- para presentarla para s, una iglesia gloriosa, sin mancha ni
arruga, ni cosa semejante; antes, que sea santa e inmaculada.
Tito 2:14.- quien se dio a s mismo por nosotros, para redimirnos de toda
iniquidad, y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras.
Salmo 144:14 (segunda parte), 15.- no tengamos brecha, ni que ir en
cautiverio, ni grito de alarma en nuestras plazas. Feliz el pueblo que tiene
estas bendiciones! Feliz el pueblo cuyo Dios es el Eterno!
En el hogar se echa el fundamento de la prosperidad que tendr la iglesia.
Las influencias que rijan la vida familiar se extienden a la vida de la iglesia.
Por lo tanto, los deberes referentes a la iglesia deben comenzar en el hogar.
El Hogar Cristiano, pg. 287. [El Seor] desea que la obra de reforma
comience en el hogar, con los padres y madres, y luego la iglesia se dar cuenta
de la obra del Espritu Santo. La influencia de esta obra actuar en la iglesia
54

como la levadura. Los padres y las madres necesitan conversin. Ellos mismos
no han sido educados para moldear y formar correctamente los caracteres de
sus hijos.The Review and Herald, 18 de marzo de 1902.
Dios mide a los miembros de la iglesia por lo que son en el hogar. Cuando
las palabras de Cristo son obedecidas en el hogar, la influencia se extiende a la
iglesia. dem., 21 de julio de 1903.
b. Cmo la influencia de un hombre en su hogar afecta su utilidad en la
iglesia? Cmo afecta esto su esperanza de la vida eterna?
1 Timoteo 3:5.- Porque el que no sabe gobernar su propia casa, cmo
cuidar la iglesia de Dios?
Mateo 25:21.- Su seor le dijo: 'Bien, siervo bueno y fiel! Sobre poco has
sido fiel, sobre mucho te pondr. Entra en el gozo de tu seor'.
El que est ocupado en la obra del ministerio evanglico debe ser fiel en su
vida fa- miliar. Es tan esencial que como padre utilice los talentos que Dios le
ha dado a fin de hacer del hogar un smbolo de la familia celestial, como que
en el ministerio utilice los poderes dados por Dios para ganar almas para la
iglesia. Como sacerdote en el hogar, y como embajador de Cristo en la iglesia,
debe ejemplificar en su vida el carcter de Cristo....
El que no resulta un fiel y sabio pastor en el hogar, seguramente no podr
ser un fiel pastor del rebao de Dios en la iglesia.Reflejemos a Jess, pg.
171.
La vida en la tierra es el comienzo de la vida en el cielo; la educacin en la
tierra es una iniciacin en los principios del cielo; la obra de la vida aqu es una
preparacin para la obra de la vida all. Lo que somos ahora en carcter y
servicio santo es el smbolo seguro de lo que seremos.El Hogar Cristiano,
pgs. 484, 485.
El gran movimiento de reforma debe comenzar en el hogar. La obediencia a
la ley de Dios es el gran incentivo para la laboriosidad, la economa, la
veracidad y el trato justo entre los hombres.Conduccin del Nio, pg. 463.
Mircoles 17 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 10-11
4. PREPARNDONOS PARA DAR TESTIMONIO
a. Cuando nuestro corazn es impresionado por el Espritu de Dios, cmo
responderemos?
Isaas 6:8.- Despus o la voz del Seor, que dijo: "A quin enviar? Quin
ir de nuestra parte?" Entonces respond: "Aqu estoy, envame a m".
Cuando Dios quiera hacer una obra especial para el avance de la verdad, l
impresionar a los hombres para trabajar en las minas de la verdad con
ferviente oracin a fin de descubrir el precioso mineral. Estos hombres tendrn
55

una perseverancia semejante a la de Cristo. No fallarn ni se desanimarn.


Ocultarn el yo, fuera de la vista, en Jess. Avanzarn en el espritu y el poder
de Elas para preparar el camino para la segunda venida del Seor Jesucristo.
Su labor es allanar el camino escabroso. Algunas cosas deben ser derribadas,
otras deben ser edificadas. Los viejos tesoros de- ben ser restablecidos en un
marco de verdad. Deben predicar la Palabra de Dios; su testimonio no debe ser
moldeado por las opiniones e ideas que han sido consideradas como ciertas,
sino por la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Deben elevar a
Cristo y llamar a los pecadores al arrepentimiento,... instando a todos bajo su
responsabilidad personal a ser amables y corteses, hacer el bien y ganar almas
para Jess.The Ellen G. White 1888 Materials, pg. 169.
b. Cul ser la prueba viviente de un corazn renovado?
2 Corintios 5:17.- Por lo tanto, si alguno est en Cristo, es una nueva
creacin. Las cosas viejas pasaron, todo es nuevo
Colosenses 3:10.- y habindoos revestido de la nueva naturaleza, que se
renueva hasta el conocimiento pleno, conforme a la imagen de su creador.
Mateo 5:16.- As alumbre vuestra luz ante los hombres, para que vean
vuestras obras buenas, y glorifiquen a vuestro Padre que est en el cielo.
Cuando el corazn ha sido renovado por el Espritu de Dios, el hecho se
manifiesta en la vida.... Se notar un cambio en el carcter, en las costumbres y
ocupaciones. La diferencia ser muy clara e inequvoca entre lo que han sido y
lo que son. El carcter se da a conocer, no por las obras buenas o malas que de
vez en cuando se ejecutan, sino por la tendencia de las palabras y de los actos
en la vida diaria.El Camino a Cristo, pgs. 57, 58.
El amor de nuestro Padre celestial en el don de su Hijo unignito al mundo
es suficiente para inspirar a cada alma, enternecer todo corazn duro y sin
amor, en contricin y ternura; y sin embargo, los seres celestiales ven en
aquellos por quienes Cristo muri, insensibilidad ante su amor, dureza de
corazn, y ninguna respuesta de gratitud y amor al Dador de todas las buenas
cosas. Deben los asuntos de menor importancia absorber la fuerza de todo el
ser, y no hallar provecho el amor de Dios?... Necesitamos un crecimiento de la
fe. Debemos esperar, velar, orar, trabajar, suplican- do para que el Espritu
Santo pueda ser derramado sobre nosotros en abundancia, a fin de que
podamos ser luces en el mundo.Fundamentals of Christian Education, pgs.
198, 199.
Jueves 18 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 12-13
5. YENDO A TODO EL MUNDO
a. En vista de la pronta venida de Cristo, cul es el mensaje a ser dado
hoy?
56

Sofonas 1:14.- Cerca est el da grande del Eterno, cerca y muy presuroso.
Es amargo el da del Eterno. All gritar el valiente.
Ams 4:12.- Por eso, esto te har oh Israel. Y porque he de hacerte esto,
preprate para encontrarte con tu Dios, oh Israel.
Como pueblo que cree en el pronto advenimiento de Cristo, tenemos un
mensaje que dar: Preprate para venir al encuentro de tu Dios (Ams
4:12).Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pgs. 347.
b. Cun amplia es la obra de dar el mensaje del evangelio?
Isaas 61:10, 11.- En gran manera me gozar en el Eterno, me alegrar en mi
Dios, porque me visti de vestidos de salvacin, me rode de un manto de
justicia, como a novio me atavi, como a novia adornada de sus joyas. Porque
como la tierra produce su renuevo, y en el huerto brota la semilla, as el Seor,
el Eterno, har brotar justicia y alabanza ante todas las naciones.
Mateo 24:14.- Y este evangelio del reino ser predicado en todo el mundo,
por testimonio a todas las naciones, y entonces vendr el fin.
Apocalipsis 14:6.- Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el
evangelio eterno para predicarlo a los que habitan en la tierra, a toda nacin
y tribu, lengua y pueblo.
El momento ha llegado cuando el mensaje relativo a la prxima venida de
Cristo debe resonar por el mundo entero.dem., tomo 9, pg. 21.
c. Cmo debe ser dado este mensaje?
Hechos 4:2931.- Ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos
que con toda confianza hablen tu Palabra. Extiende tu mano para que
sanidades, milagros y prodigios sean hechos, en el Nombre de tu santo Siervo
Jess". Despus de haber orado, el lugar en que estaban congregados tembl;
y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaron con valenta la Palabra de
Dios.
Hoy necesitamos proclamar la verdad con santa intrepidez.Mensajes
Selectos, tomo 2, pg. 60.
La trompeta debe producir una nota certera porque estamos en el gran da
de la preparacin del Seor.El Evangelismo, pg. 163.
La verdad brillar mediante estos hombres [que son fieles embajadores]
elegidos por Dios. La verdad ser escuchada de sus labios, reflejada en sus
semblantes y de- mostrada en sus vidas. Llevarn el signo de la pureza y de la
integridad. La gracia de Cristo tiene una influencia refinadora y ennoblecedora
sobre el carcter.Reflejemos a Jess, pg. 339.
Viernes19 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 14-15
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
57

1. Cmo los padres pueden comenzar una obra de reforma en sus hogares?
2. Al cumplir fielmente nuestros deberes en el hogar, dnde ms seremos
capaces de trabajar con mayor eficacia?
3. Cmo nos mide Dios?
4. Cmo podemos ser luces en este mundo?
5. Qu est asociado en la comunicacin de la verdad al mundo?

58

Leccin 9

Sbado, 27 de febrero de 2016


Ao Bblico: Nmeros 32-33

El Mensaje a Laodicea
Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para
que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas
(Apocalipsis 3:18).
El pueblo de Dios no pasar la prueba a menos que se produzca un
reavivamiento y una reforma. El Seor no admitir a ninguna alma
autosuficiente en las mansiones que ha ido a preparar para los justos.
Testimonios para la Iglesia, tomo 7, pg. 270.
Lectura adicional: Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de
White], tomo 7, pgs. 972978.
Domingo 21 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 19-20
1. LA CONDICIN DE LAODICEA
a. Qu actitud prevalece en el profeso mundo cristiano de hoy?
Isaas 4:1.- En aquel tiempo, siete mujeres echaran mano de un hombre, y le
dirn: "Nosotras comeremos de nuestro pan, y nos vestiremos de nuestra ropa.
Permtenos slo llevar tu nombre. Quita nuestro oprobio".
b. Cul es la peligrosa condicin de la iglesia de Cristo durante el perodo
de Laodicea?
Apocalipsis 3:17.- T dices: 'Yo soy rico, estoy enriquecido, y nada necesito'.
Y no conoces que eres un cuitado y miserable, pobre, ciego y desnudo.
Hay muchos que se enorgullecen de sus riquezas espirituales, de su
conocimiento de la verdad, y viven en un autoengao culpable. Cuando los
miembros de la iglesia se humillen fervorosamente ante Dios, no a medias y
exnimes, el Seor los recibir. The Review and Herald, 23 de diciembre
de 1890.
Cristo no puede admitir los nombres de aquellos que estn satisfechos con
su suficiencia propia. No puede suplicar en favor de gente que no siente
necesidad de su ayuda, pues piensan que saben y poseen todo.Comentario
Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pg. 975.
Lunes 22 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 21-22
2. EL TESTIMONIO DIRECTO A LAODICEA
a. Qu alarmante denuncia hace Cristo a su profeso pueblo?
Apocalipsis 3:15, 16.- Conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal
fueses fro o caliente! Porque eres tibio, ni fro ni caliente, estoy por vomitarte
59

de mi boca.
El mensaje a la iglesia de Laodicea es una alarmante denuncia y es aplicable
al pueblo de Dios en este momento.The Review and Herald, 16 de
septiembre de 1873.
b. Qu mensaje designado para corregir esta condicin fue rechazado en
1888 en la Conferencia General realizada en Minneapolis?
Apocalipsis 3:18.- Por lo tanto, te aconsejo que compres de m: oro afinado
en fuego, para que seas rico; vestidos blancos, para cubrir la vergenza de tu
desnudez; y colirio para ungir tus ojos y puedas ver.
Apocalipsis 18:1.- Despus de eso vi a otro ngel descender del cielo con
gran poder, y la tierra fue iluminada con su gloria.
El mensaje que nos fue dado por A. T. Jones y E. J. Waggoner es el
mensaje de Dios para la iglesia de Laodicea, y pesa sobre todo aquel que
profesa creer la verdad y no obstante deja de reflejar sobre los dems la luz
dada por Dios.Manuscript Releases, tomo 15, pg. 92.
El mensaje y los mensajeros no han sido recibidos, sino despreciados.
Anhelaba que aquellos que tienen gran necesidad del mensaje de amor divino
oyeran el llamado de Cristo a la puerta del corazn, y dejaran entrar al invitado
celestial. Pero en algunos corazones Jess ha llamado en vano. Al rechazar el
mensaje dado en Minneapolis, los hombres han cometido un pecado. Han
cometido un pecado mucho mayor al mantener durante aos el mismo odio
contra los mensajeros de Dios, rechazando la verdad a la cual el Espritu Santo
ha estado instando que se tenga en cuenta.The Ellen G. White 1888
Materials, pg. 913.
El tiempo de prueba est precisamente delante de nosotros, pues el fuerte
pregn del tercer ngel ya ha comenzado en la revelacin de la justicia de
Cristo, el Redentor que perdona los pecados. Este es el comienzo de la luz del
ngel cuya gloria llenar toda la tierra.Mensajes Selectos, tomo 1, pg. 425.
La falta de voluntad para renunciar a opiniones preconcebidas y aceptar esta
ver- dad fue la principal base de la oposicin manifestada en Minneapolis
contra el mensaje del Seor expuesto por los hermanos [E. J.] Waggoner y [A.
T.] Jones. Suscitando esa oposicin, Satans tuvo xito en impedir que Ruyera
hacia nuestros hermanos, en gran medida, el poder especial del Espritu Santo
que Dios anhelaba impartirles. El enemigo les impidi que obtuvieran esa
eficiencia que pudiera haber sido suya para llevar la verdad al mundo, tal como
los apstoles la proclamaron despus del da de Pentecosts. Fue resistida la
luz que ha de alumbrar a toda la tierra con su gloria, y en gran medida ha sido
mantenida lejos del mundo por el proceder de nuestros propios hermanos.
dem., pg. 276.
Martes 23 de febrero
60

Ao Bblico: Nmeros 23-25


3. MANTENIENDO EL CANDELERO ENCENDIDO
a. Qu advertencia nos es dada hoy?
Apocalipsis 2:5.- Por tanto, recuerda de dnde has cado. Arrepintete!, y
vuelve a las primeras obras. Si no te arrepientes, vendr a ti, y quitar tu
candelabro de su lugar.
Job 18:5, 6.- De cierto, la luz del impo ser apagada, y no resplandecer la
llama de su fuego. La luz se oscurecer en su tienda, y se apagar sobre l su
lmpara.
Jeremas 25:10.- Har desaparecer de entre ellos la voz del gozo y la alegra,
el canto del novio y de la novia, el ruido del molino y la luz de la lmpara.
Cuando dejamos de cumplir nuestra misin, cuando el candelero se niega a
reflejar la luz, y las grandes verdades destinadas a nosotros individualmente
con el encargo de darlas al mundo no son dadas, entonces el candelero ser
quitado.The Review and Herald, 7 de junio de 1887.
Tenemos un mensaje de advertencia a la iglesia. Dios te dice: Recuerda,
por tanto, de dnde has cado, y arrepintete. Vendr pronto a ti, y quitar tu
candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido (Apocalipsis 2:5). Un
tiempo precioso ha sido mal- gastado en el cual podras haber ganado almas
para Cristoalmas que por tu amor a la comodidad ahora se han perdido. Todo
miembro de iglesia debe despertarse ahora a su deber. Que Dios te ayude a
asumir la carga. Que los miembros de la iglesia oren, ayunen y crean. Dejen
que los corazones de los padres se vuelvan hacia sus hijos, y los corazones de
los hijos hacia sus padres, No sea que yo venga, dice el Seor, y hiera la
tierra con maldicin.Historical Sketches, pgs. 286, 287.
El cristiano vivo es aquel que no ha dejado su primer amor, y su candelero
no ha sido quitado de su lugar.The Review and Herald, 1 de noviembre de
1892.
b. Qu deberamos hacer con la luz que tenemos? Qu necesitamos para
que brille nuestra luz?
Mateo 5:16.- As alumbre vuestra luz ante los hombres, para que vean
vuestras obras buenas, y glorifiquen a vuestro Padre que est en el cielo.
Lucas 11:33.- Nadie enciende una lmpara, y la pone en lugar oculto, ni
debajo de un cajn, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz.
Mateo 25:4.- En cambio, las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, junto
con el de sus lmparas.
Debemos contemplar a Jess, para obtener su Espritu, vivir en la luz de su
bondad y amor, y reflejar su gloria sobre los dems.My Life Today, pg.
200.
61

Que la iglesia se levante y brille. Que cada familia practique la abnegacin,


haciendo todo lo posible para mejorar su propia condicin. Los que estn
realmente del lado del Seor sern abnegados y sacrificados. Comern y
bebern para la gloria de Dios, negndose a corromper el alma y el cuerpo por
la intemperancia. Entonces la condicin de la iglesia testificar que su luz no
ha sido quitada. Pero si los miembros de la iglesia no actan la parte que Dios
les ha asignado, el movimiento de la reforma pro salud continuar sin ellos, y
se ver que Dios ha quitado su candelero de su lugar. Los que se rehsan a
recibir y practicar la luz sern dejados atrs.Manuscript Releases, tomo 13,
pg. 339.
Mircoles 24 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 26-27
4. ACEITE EN NUESTRAS VASIJAS
a. Cul es la semejanza entre la condicin de Laodicea y el estado de la
iglesia re- presentada por las cinco vrgenes fatuas?
Apocalipsis 3:15, 18.- Conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal
fueses fro o caliente! Por lo tanto, te aconsejo que compres de m: oro afinado
en fuego, para que seas rico; vestidos blancos, para cubrir la vergenza de tu
desnudez; y colirio para ungir tus ojos y puedas ver.
Mateo 25:3, 8-10.- Las insensatas tomaron sus lmparas, y no llevaron aceite
extra con ellas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: 'Dadnos de vuestro
aceite, porque nuestras lmparas se apagan'. Pero las prudentes
respondieron: 'Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien a los
que lo venden, y comprad'. Y mientras fueron a comprar, lleg el novio, y las
que estaban preparadas, entraron con l a la boda. Y se cerr la puerta.
En esos discpulos dormidos [Jess] vio una representacin de una iglesia
que duerme. Estaban dormidos cuando deban estar velando.Comentario
Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 5, pg. 1079.
El estado de la iglesia representada por las vrgenes fatuas es tambin
conocido como el estado de Laodicea.The Review and Herald, 19 de agosto
de 1890.
Aunque los profesos seguidores de Cristo estn en una condicin
deplorable, toda- va no estn en un apuro tan desesperado como lo estaban las
vrgenes fatuas cuyas lmparas no tenan aceite, y no haba ya tiempo en el
cual rellenar sus vasijas con aceite. Cuando vino el novio, los que estaban listos
fueron con l a la boda; pero cuando las vrgenes fatuas llegaron, la puerta
estaba cerrada, y era demasiado tarde para poder entrar. Pero el consejo del
Testigo Fiel no representa a los que son tibios como un caso desesperado.
Todava hay una oportunidad de remediar su estado, y el mensaje de Laodicea
est lleno de nimo; ya que la iglesia apostatada puede an comprar el oro de la
62

fe y el amor, puede an tener el manto blanco de la justicia de Cristo, a fin de


que cubra la vergenza de su desnudez.dem., 28 de agosto de 1894.
b. Qu necesita la iglesia dormida y tibia?
Mateo 25:4, 7.- En cambio, las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, junto
con el de sus lmparas. Entonces todas las vrgenes se levantaron, y
arreglaron sus lmparas.
Levtico 24:2.- Manda a los israelitas que te traigan para el alumbrado
aceite puro de olivas prensadas, para que las lmparas estn encendidas de
continuo.
Dios os llama para que brillis. Con intensa solicitud acondicionad vuestras
lmparas, tomando el aceite de la gracia en vuestras vasijas, y manteniendo
vuestras lmparas listas y encendidas, para que vuestra luz pueda alumbrar viva
y claramente entre las tinieblas morales de este mundo. Todos los que
sostienen la verdad deben sostenerla con justicia y apreciar su valor y santidad.
Deben pedir sabidura de Dios, a fin de que puedan enviar sus rayos en todas
las carreteras y caminos de la vida. Si somos santificados por la verdad,
nuestras almas sern impregnadas de un profundo y perdurable sentido de su
importancia, y nuestra comida y bebida ser obedecer a la verdad y transmitir
la preciosa luz a los dems.dem., 7 de febrero de 1893.
Jueves 25 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 28-29
5. PORTALUCES PARA EL MUNDO
a. Cul es nuestra obra durante el perodo de juicio de Laodicea?
Apocalipsis 3:1921.- Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. S,
pues, celoso, y arrepintete. Yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz
y abre la puerta, entrar a su casa, y cenar con l, y l conmigo. Al que venza,
le dar que se siente conmigo en mi trono; as como he vencido y me he
sentado con mi Padre en su trono.
Apocalipsis 14:6.- Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el
evangelio eterno para predicarlo a los que habitan en la tierra, a toda nacin
y tribu, lengua y pueblo.
Tenemos preciosa luz para presentar ante el pueblo, y nos alegramos de
tener un mensaje para este tiempo, que es la verdad presente. Las nuevas de
que Cristo es nuestra justicia han trado alivio a muchas, muchas almas, y Dios
dice a su pueblo: Ve, hacia adelante.The Review and Herald, 23 de julio
de 1889.
Porque la obra de cada uno a quien ha llegado el mensaje de amonestacin
es la de exaltar a Jess, presentarlo al mundo tal como est revelado en figuras
y bosquejado en smbolos, tal como es manifestado en la revelacin de los
profetas, tal como es revelado en las lecciones dadas a sus discpulos y en los
63

milagros maravillosos efectuados para los hijos de los hombres. Escudriad las
Escrituras, pues ellas son las que dan testimonio de Cristo.
Si queris salir inclumes del tiempo de angustia, debis conocer a Cristo y
apropiaros del don de su justicia, la cual imputa al pecador arrepentido.
Mensajes Selectos, tomo 1, pgs. 425, 426.
b. Qu condicin dentro de la iglesia remanente de Cristo ser un
testimonio para el mundo?
Juan 17:20, 21.- No ruego slo por ellos, sino tambin por los que han de
creer en m por la palabra de ellos. Para que todos sean uno, como t, oh
Padre, en m, y yo en ti. Que tambin ellos sean uno en nosotros, para que el
mundo crea que t me enviaste.
Hebreos 13:1.- Seguid amndoos unos a otros con amor fraternal.
1 Pedro 3:8, 9.- Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos,
amndoos fraternalmente, misericordiosos, afables. No volvis mal por mal, ni
maldicin por maldicin; al contrario, bendiciendo, pues habis sido llamados
a heredar bendicin.
Dios quiere que haya unin y amor fraternal entre su pueblo.... Aunque no
hemos de sacrificar un solo principio de la verdad, debemos procurar
constantemente ese estado de unidad.Patriarcas y Profetas, pgs. 557, 558.
Viernes26 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 30-31
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cul es la triste condicin de la iglesia durante el perodo de Laodicea?
2. Qu impidi al pueblo de Dios recibir el poder especial del Espritu Santo
hace ms de 100 aos?
3. Cmo podemos dejar que nuestra luz brille claramente?
4. Qu esperanza podemos tener al considerar la diferencia entre Laodicea y
las cinco vrgenes fatuas?
5. Cul es el anhelo de Dios para nosotros en este tiempo?

SBADO, 5 DE MARZO DE 2016


64

Ofrenda del Primer Sbado


Para una escuela en Colombia
Es de importancia mxima que se establezcan escuelas de iglesia a las cuales
se puedan enviar los nios y todava estn bajo el cuidado de su madre y
tengan la oportunidad de practicar las lecciones de ser serviciales que es el
propsito de Dios que aprendan en el hogar.... Mucho ms se puede hacer para
salvar y educar a los nios.... Este es un asunto digno de nuestros mejores
esfuerzos.Conduccin del Nio, pg. 286.
El mandato que Jesucristo dej a la humanidad en su corazn implica una labor
de educacin. Este trabajo debe ser realizado con xito por cada alma que ha
aceptado a Cristo como su Salvador personal. Aqu en Colombia, sabemos por
experiencia que uno de los mejores modos de sembrar la semilla del evangelio
es mediante la educacin de nios y jvenes en nuestras propias instituciones
que ensean los principios del evangelio basados en la Palabra de Dios.
Hace once aos, comenzamos una escuela que preservara y enseara a nuestros
hijos los principios que forman parte de nuestra fe. Dios bendijo grandemente
esta labor, y otros fuera de nuestra iglesia mostraron inters en enviar a sus
hijos a nuestra institucin. En respuesta a este inters, ampliamos el llamado a
todos los nios que desearan ser parte de nuestro proyecto educativo, a
matricularse en nuestras clases. Como resultado, muchos de estos ex-alumnos
han sellado su pacto con el Seor mediante el bautismo.
En la actualidad, no es fcil mantener nuestras instituciones. Aunque estamos
aprobados por el Ministerio de Educacin, no tenemos la infraestructura
apropia- da para el desarrollo armonioso del proyecto. Ahora debemos
construir nuestras propias instalaciones. Creemos que educar para redimir es
una inversin que vale la pena, ya que dejar a nuestros nios y jvenes
expuestos a las escuelas pblicas donde reciben una enseanza inadecuada,
perjudica su desarrollo espiritual y moral.
Por esta razn, apelamos a vuestra generosidad y pedimos que ofrenden
generosamente de sus recursos para esta muy importante obra de educacin. Es
nuestra oracin que las bendiciones de Dios sean derramadas sobre toda alma
generosa dispuesta a ayudarnos para alcanzar este objetivo: Educando para
Redimir.
Vuestros hermanos y hermanas de Colombia

65

Leccin 10

Sbado, 5 de marzo de 2016


Ao Bblico: Deuteronomio 11-13

Reavivamiento de la Piedad Primitiva


Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido
dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos
llam por su gloria y excelencia (2 Pedro 1:3).
Slo en la medida en que la ley de Dios sea repuesta en el lugar que le
corresponde habr un avivamiento de la piedad y fe primitivas entre los que
profesan ser su pueblo.El Conflicto de los Siglos, pg. 532.
Lectura adicional: Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 274278; El
Colportor Evanglico, pgs. 102106.
Domingo 28 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 34-35
1. LA MAYOR NECESIDAD DE LA IGLESIA REMANENTE
a. Cul es la ms vital y urgente de todas las necesidades de la iglesia?
Oseas 6:1, 2.- Venid, volvamos al Eterno. El nos desgarr, y nos curar;
hiri, y nos vendar. Nos dar vida despus de dos das, al tercer da nos
levantar para que vivamos ante l.
Isaas 57:14, 15.- Se dir: "Reparad, reparad, barred el camino, quitad los
tropiezos del camino de mi pueblo". Porque as dice el Excelso y Sublime, el
que habita la eternidad, y cuyo nombre es Santo: "Yo habito en la altura y en
la santidad, y con el quebrantado y humilde de espritu, para dar vida al
espritu de los humildes, y vivificar el corazn de los quebrantados.
Un reavivamiento de la verdadera piedad entre nosotros es la mayor y ms
urgente de todas nuestras necesidades. Esta bsqueda debera ser nuestra
primera tarea.The Review and Herald, 22 de marzo de 1887.
b. Cul es el poder que permite un reavivamiento genuino?
Zacaras 4:6.- Entonces respondi: "Esta es la Palabra del Seor a
Zorobabel, que dice: 'No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu'
dice el Eterno Todopoderoso.
Juan 3:5, 6.- Respondi Jess: "Te aseguro: El que no nace de agua y del
Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne, es
carne; y lo que nace del Espritu, es espritu.
Deben producirse un reavivamiento y una reforma bajo el ministerio del
Espritu Santo. Reavivamiento y reforma son dos cosas diferentes. El
reavivamiento significa una renovacin de la vida espiritual, un avivamiento de
las facultades de la mente y el corazn, una resurreccin de la muerte
espiritual. La reforma significa una reorganizacin, un cambio en ideas y
teoras, en hbitos y prcticas. La reforma no producir el buen fruto de justicia
66

a menos que est relacionada con el reavivamiento del Espritu. El


reavivamiento y la reforma han de hacer su obra designada, y al hacerlo, deben
fusionarse.dem., 25 de febrero de 1902.
Lunes 29 de febrero
Ao Bblico: Nmeros 36
2. UNA OBRA DE RESTAURACIN
a. En qu consiste nuestra misin?
Isaas 58:12.- Reedificars las ruinas antiguas, levantars los cimientos
puestos hace muchas generaciones, y sers llamado reparador de muros
cados, restaurador de calzadas para andar.
Hechos 3:20, 21.- y l enve a Jesucristo, designado de antemano; a quien es
necesario que el cielo retenga hasta el tiempo de la restauracin de todas las
cosas, que desde la antigedad Dios prometi por medio de sus santos
profetas.
El mensaje de la segunda venida de Cristo debe tener el concurso de un
poder viviente. No debemos descansar hasta tanto hayamos visto a muchas
almas convertirse a la bendita esperanza del regreso del Seor. En los das de
los apstoles el mensaje que stos predicaron efectu una obra real al apartar a
las almas de los dolos para hacerlas servir al Dios viviente. La obra que hoy
debemos hacer es igualmente real, y la verdad de ahora sigue siendo verdad
tanto como entonces; slo que debemos predicar el mensaje con mucho ms
fervor debido a que la venida del Seor est ms cercana. El mensaje para esta
poca es positivo, sencillo y de la ms grande importancia. Debemos obrar
como hombres y mujeres que creen en esto. Nuestra obra consiste en esperar,
velar, trabajar, orar y amonestar al mundo.El Evangelismo, pgs. 163, 164.
b. Cmo Nehemas hall oposicin al reconstruir los muros de Jerusaln
despus del cautiverio? Qu podemos aprender de esta experiencia?
Nehemas 6:3.- Y les envi a decir: "Estoy realizando una gran obra, y no
puedo ir; porque la obra cesara si la dejara para ir a vosotros".
La obra de restauracin y reforma que hicieron los desterrados al regresar
bajo la direccin de Zorobabel, Esdras y Nehemas, nos presenta un cuadro de
la restauracin espiritual que debe realizarse en los das finales de la historia de
esta tierra. El residuo de Israel era un pueblo dbil, expuesto a los estragos de
sus enemigos; pero por su me- dio se propona Dios conservar en la tierra un
conocimiento de s mismo y de su ley. Ese residuo haba de custodiar el culto
verdadero y los santos orculos. Fue variado lo que experiment mientras
reedificaba el templo y el muro de Jerusaln; y fuerte la oposicin que hubo de
arrostrar. Fueron pesadas las cargas que hubieron de llevar los dirigentes de esa
obra; pero esos hombres avanzaron con confianza inquebrantable y humildad
de espritu, dependiendo firmemente de Dios y creyendo que l hara triunfar
67

su verdad. Como el rey Ezequas, Nehemas se lleg a Jehov, y no se apart


de l, sino que guard los mandamientos que Jehov prescribi.... Y Jehov fue
con l (2 Reyes 18:6, 7).Profetas y Reyes, pgs. 499, 500.
Dios llama a hombres como Elas, Natn y Juan el Bautista, hombres que
darn su mensaje con fidelidad, irrespectivamente de las consecuencias;
hombres que dirn la verdad con valor, aun cuando ello exija el sacrificio de
todo lo que tienen.dem., pg. 104.
Martes 1 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 1-2
3. SIMPATA POR EL PECADO
a. Cmo la Biblia define el pecado? Cmo considera Dios la simpata
imprudente por el pecado?
1 Juan 3:4.- Todo el que comete pecado, quebranta la Ley, pues el pecado es
la transgresin de la Ley.
Tito 3:10, 11.- Al que causa divisiones, amonstalo por primera y segunda
vez. Despus rehyelo, sabiendo que el tal est trastornado, peca, y est
condenado por su propio juicio.
Efesios 5:11.- No participis de las obras infructuosas de las tinieblas, antes
denunciadlas.
En la obra de reforma que debe ejecutarse hoy, se necesitan hombres que,
como Esdras y Nehemas, no reconocern paliativos ni excusas para el pecado,
ni rehuirn de vindicar el honor de Dios. Aquellos sobre quienes recae el peso
de esta obra no callarn cuando vean que se obra mal ni cubrirn a ste con un
manto de falsa caridad. Recordarn que Dios no hace acepcin de personas y
que la severidad hacia unos pocos puede resultar en misericordia para muchos.
Recordarn tambin que el que reprende el mal debe revelar siempre el espritu
de Cristo.Profetas y Reyes, pg. 498.
Hay una simpata por el pecado y los pecadores que es peligroso para la
prosperidad de la iglesia hoy en da. Debes tener amor al prjimo, es la
proclama. Pero ese sentimiento de excusar el mal y proteger a los culpables, no
es el amor bblico.The Signs of the Times, 6 de enero de 1881.
b. Debe el pecado no ser reprendido?
Efesios 5:11.- No participis de las obras infructuosas de las tinieblas, antes
denunciadlas.
2 Timoteo 4:2.- Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo.
Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina.
Cundo se volver a or en la iglesia la voz de fiel reprensin: T eres
aquel hombre? [Ver 2 Samuel 12:7.] Si estas palabras no fuesen tan escasas,
veramos ms del poder de Dios. Los mensajeros del Seor no deben quejarse
68

de que sus esfuerzos sean infructuosos antes de haberse arrepentido de su amor


por la aprobacin, su deseo de agradar a los hombres, que los induce a suprimir
la verdad, y a clamar: Paz, cuando Dios no ha hablado de paz.Obreros
Evanglicos, pg. 156.
[Se cita Juan 20:23.] Cristo aqu no da a nadie libertad para juzgar a los
dems. En el sermn del monte, lo prohibi. Es prerrogativa de Dios. Pero
coloca sobre la iglesia organizada una responsabilidad por sus miembros
individuales. La iglesia tiene el deber de amonestar, instruir y si es posible
restaurar a aquellos que caigan en el pecado.... Obrad fielmente con los que
hacen mal. Amonestad a toda alma que est en peligro. No dejis que nadie se
engae. Llamad al pecado por su nombre. Declarad lo que Dios ha dicho
respecto de la mentira, la violacin del sbado, el robo, la idolatra y todo otro
mal: Los que hacen tales cosas no heredarn el reino de Dios (Glatas
5:21).dem., pg. 519.
Mircoles 2 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 3-4
4. FERVIENTES EN HACER LO RECTO
a. Cun fervientes deben ser los mensajeros de Dios por lo que es recto?
Isaas 58:1.- Clama a voz en cuello, no te detengas. Alza tu voz como
trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelin, y a la casa de Jacob su pecado.
En este tiempo de apostasa casi universal, Dios exige que sus mensajeros
proclamen su ley con el espritu y el poder de Elas. As como Juan el Bautista,
al preparar un pueblo para el primer advenimiento de Cristo, llam su atencin
a los Diez Mandamientos, as debemos dar el mensaje ntidamente: Temed a
Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado (Apocalipsis 14:7).
Debemos esforzarnos para preparar el camino para el segundo advenimiento de
Cristo, con el mismo fervor que caracteriz a Elas el profeta y a Juan el
Bautista.Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo
4, pg. 1206.
Nuestro mensaje debe ser tan directo como el de Juan. l reprenda a los
reyes por su iniquidad. Aun con peligro de su vida, no vacilaba en declarar la
palabra de Dios. Y nuestra obra en este tiempo debe hacerse con la misma
fidelidad.Obreros Evanglicos, pg. 57.
b. Cmo reaccionamos a menudo cuando somos llamados a participar de
una obra de reforma, y cmo afecta esto a los dems?
Deuteronomio 20:8.- Despus los oficiales dirn al ejrcito: 'Quin tiene
miedo y siente desfallecer su corazn? Vuelva a su casa, no sea que acobarde
el corazn de sus hermanos'.
c. Qu podemos recordar en tales momentos?
Isaas 35:4.- Decid a los de corazn apocado: "nimo! No temis! Vuestro
69

Dios viene con venganza, con recompensa. Dios mismo vendr, y os salvar"
Mateo 28:20 (ltima parte) .- Y yo estoy con vosotros todos los das, hasta el
fin del mundo".
Elas no debiera haber huido del puesto que le indicaba el deber. Debiera
haber hecho frente a la amenaza de Jezabel suplicando la proteccin de Aquel
que le haba ordenado vindicar el honor de Jehov. Debiera haber dicho al
mensajero que el Dios en quien confiaba le protegera del odio de la reina. Slo
haban transcurrido algunas horas desde que haba presenciado una maravillosa
manifestacin del poder divino, y esto debiera haberle dado la seguridad de que
no sera abandonado. Si hubiese permanecido donde estaba, si hubiese hecho
de Dios su refugio y fortaleza y quedado firme por la verdad, habra sido
protegido de todo dao. El Seor le habra dado otra seala- da victoria
enviando sus castigos contra Jezabel; y la impresin que esto hubiera hecho en
el rey y el pueblo habra realizado una gran reforma.Profetas y Reyes, pg.
118.
Jueves 3 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 5-7
5. EL PODER DEL EJEMPLO
a. Cun eficaz y de gran alcance es el poder del ejemplo?
1 Timoteo 4:12.- Ninguno menosprecie tu juventud; sino s ejemplo de los
fieles en palabras, en conducta, en amor, en espritu, en fe, en limpieza.
Isaas 62:10.- Pasad, pasad por las puertas. Barred el camino al pueblo.
Allanad, allanad la calzada, quitad las piedras, alzad pendn a los pueblos.
Rara vez se elevarn los feligreses a un nivel superior al de su pastor. Si hay
en l un espritu de amor hacia el mundo, esto tendr una enorme influencia
sobre los dems. La gente emplea las deficiencias de l como excusa para
cubrir su propio espritu de amor al mundo....
Los ministros deben ser ejemplos para la grey. Deben manifestar un
imperecedero amor por las almas, y la misma consagracin a la causa que
desean ver en la gente. Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pg. 570.
b. Cmo podemos ser autoengaados acerca de nuestra propia
condicin? Cul es el remedio?
Mateo 23:2528.- Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas! Porque
limpiis el exterior del vaso y del plato; y por dentro estis llenos de robo y de
desenfreno. Fariseo ciego! Limpia primero el interior del vaso y del plato,
para que el exterior tambin quede limpio! Ay de vosotros, escribas y fariseos
hipcritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que de fuera se
ven hermosos, y por dentro estn llenos de huesos de muertos y de inmundicia.
As tambin vosotros, por fuera os mostris justos a los hombres, y por dentro
estis llenos de hipocresa e iniquidad.
70

Santiago 4:8.- Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros. Pecadores,


limpiad las manos. Y vosotros, los de doble nimo, purificad vuestro
corazn.
Los reformadores no son destructores. Jams tratarn de arruinar a los que
no estn en armona con sus planes ni se amolden a ellos. Los reformadores
deben avanzar, no retroceder. Deben ser decididos, firmes, resueltos,
indmitos; empero la firmeza no debe degenerar en un espritu autoritario. Dios
quiere que todos los que le sirvan sean firmes como una roca, en cuanto a
principios se refiere; pero mansos y humildes de corazn, como lo fue Cristo.
Entonces, permaneciendo en Cristo, podrn hacer la obra que l hara si
estuviese en el lugar de ellos.dem., tomo 6, pg. 155.
La religin de Jess ablanda cuanto haya de duro y brusco en el genio, y
suaviza lo tosco y violento de los modales. Hace amables las palabras y
atrayente el porte. Aprendamos de Cristo a combinar un alto sentido de la
pureza e integridad con una disposicin alegre. Un cristiano bondadoso y
corts es el argumento ms poderoso que se pueda presentar en favor del
cristianismo.El Colportor Evanglico, pg. 104.
Viernes 4 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 8-10
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cul es la mayor necesidad de la iglesia hoy en da?
2. Cmo podemos involucrarnos en dar el mensaje de la pronta venida de
Jess?
3. Cul es la responsabilidad de la iglesia hacia sus miembros?
4. Cul debe ser nuestra actitud al emprender una obra de reforma?
5. Cmo podemos seguir el ejemplo de Jess en nuestra manera de tratar a los
dems?

71

Leccin 11

Sbado, 12 de marzo de 2016


Ao Bblico: Deuteronomio 32-34

Nuestro Mensaje
Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas,
segn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y no segn Cristo (Colosenses 2:8).
El plan de Dios no es enviar mensajeros que complazcan y adulen a los
pecadores. Sus mensajes no arrullan a los que permanecen en la seguridad
carnal y no se santifican. Pone pesadas cargas sobre las conciencias de los que
obran el mal y traspasa sus almas con afiladas Rechas de culpabilidad.
Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pg. 177.
Lectura adicional: El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 7483.
Domingo 6 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 14-16
1. UN MENSAJE SUAVIZADO
a. Cmo el mensaje de Dios puede ser debilitado, o dejado sin efecto?
1 Corintios 1:17.- Porque no me envi Cristo a bautizar, sino a predicar el
evangelio; no con sabidura de palabras, para no anular la eficacia de la cruz
de Cristo.
Marcos 7:13.- As invalidis la Palabra de Dios con vuestra tradicin, que
trasmits de unos a otros. Y hacis muchas cosas semejantes a stas".
b. En lugar de un mensaje fiel, qu es dicho al pueblo con frecuencia?
Jeremas 6:14, 15.- Curan la herida de mi pueblo con liviandad. Dicen: 'Paz,
paz', cuando no hay paz. "Se avergonzaron de haber hecho abominacin? No,
no se avergonzaron, ni saben tener vergenza. Por tanto, caern entre los que
van a caer, caern cuando los castigue" dice el Eterno.
Ezequiel 13:10.- Por cuanto engaaron a mi pueblo, diciendo: 'Paz', cuando
no haba paz. Y uno edificaba la pared, y otro la cubra con lodo suelto.
La gente se arriesga a cometer pecados que son graves a la vista de Dios y
cree que no debe ser reprendida a causa de ellos, porque dice que son debidos
al nerviosismo, a un temperamento peculiar; pero esto es simplemente calmar
la conciencia, clamando: Paz, paz; y no hay paz. El pecado es pecado, y es un
engao de Satans considerarlo bajo cualquier otra luz que no sea la de su
gravedad.The Review and Herald, 1 de agosto de 1893.
c. Cmo la adulacin es considerada por Dios? Qu logra la adulacin?
Salmos 5:9.- En la boca de ellos no hay sinceridad, sus entraas son malas.
Sepulcro abierto es su garganta, con su lengua lisonjean.
Salmos 12:3.- El Eterno destruir todo labio lisonjero, la lengua que habla
jactanciosamente.
72

Proverbios 26:28.- La falsa lengua aborrece al que lastima, y la boca


lisonjera hace resbalar.
Proverbios 29:5.- El que lisonjea a su prjimo, tiende red ante sus propios
pasos.
La alabanza, la adulacin y la indulgencia han hecho ms conduciendo a las
preciosas almas por falsos senderos, que cualquier otro arte que Satans haya
ideado. Fundamentals of Christian Education, pg. 304.
Lunes7 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 17-20
2. NUESTRO ESTILO DE VIDA
a. Cul era el rgimen alimenticio de Juan, y qu fue dicho de su
carcter? De qu manera su estilo de vida fue un reproche para la gente
de su poca?
Mateo 3:4.- Juan llevaba un vestido hecho de pelo de camello, y un cinto de
cuero en su cintura. Y coma langostas y miel silvestre.
Lucas 1:80.- Y el nio creca y se fortaleca en espritu. Y vivi en lugares
desiertos hasta que se manifest a Israel.
En el tiempo de Juan el Bautista, la codicia de las riquezas, y el amor al lujo
y a la ostentacin, se haban difundido extensamente. Los placeres sensuales,
banquetes y borracheras estaban ocasionando enfermedades fsicas y
degeneracin, embotan- do las percepciones espirituales y disminuyendo la
sensibilidad al pecado. Juan deba destacarse como reformador. Por su vida
abstemia y su ropaje sencillo, deba reprobar los excesos de su tiempo. Tal fue
el motivo de las indicaciones dadas a los padres de Juan, una leccin de
temperancia dada por un ngel del trono celestial.El Deseado de Todas las
Gentes, pg. 75.
Durante aos el Seor ha estado llamando la atencin de sus hijos a la
reforma pro salud. Esta es una de las grandes ramas de la obra de preparacin
para la venida del Hijo del hombre. Juan el Bautista sali con el espritu y el
poder de Elas, para preparar el camino del Seor, y para hacer volver el pueblo
a la sabidura de los justos. l fue un representante de los que viven en estos
ltimos das, a quienes Dios ha confiado verdades sagradas para presentar
delante del pueblo con el propsito de preparar el camino para la segunda
aparicin de Cristo. Juan era un reformador. El ngel Gabriel, directamente del
cielo, dio un discurso sobre la reforma pro salud al padre y a la madre de Juan.
Dijo que no deba beber vino ni ninguna bebida fuerte, y que deba ser lleno del
Espritu Santo desde su nacimiento.Consejos Sobre el Rgimen
Alimenticio, pg. 83.
b. Compare la vestimenta de Juan con la de Elas. Qu leccin encierra
esto para nosotros?
73

Mateo 3:4.- Juan llevaba un vestido hecho de pelo de camello, y un cinto de


cuero en su cintura. Y coma langostas y miel silvestre.
2 Reyes 1:8.- Respondieron: "Un varn vestido de un manto de pelo y un
cinto de cuero". Entonces l dijo: "Es Elas tisbita".
El aspecto singular de Juan haca recordar a sus oyentes los antiguos
videntes. En sus modales e indumentaria, se asemejaba al profeta Elas. Con el
espritu y poder de Elas, denunciaba la corrupcin nacional y reprenda los
pecados prevalecientes. Sus palabras eran claras, directas y convincentes.
Muchos crean que era uno de los profe- tas que haba resucitado de los
muertos. Toda la nacin se conmovi. Muchedumbres acudieron al
desierto.El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 79, 80.
Una llaneza y sencillez puritnicas debieran identificar las moradas y la
vestimenta de todos aquellos que creen las solemnes verdades para este
tiempo.Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pg. 176.
Martes 8 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 21-23
3. NO HAY LUGAR PARA EL ORGULLO, LA VANIDAD O LA
EXTRAVAGANCIA
a. Cul debe ser nuestra actitud hacia las cosas mundanas? Cul es el
principio bsico detrs de la reforma en la vestimenta, y cul es su
objetivo?
1 Juan 2:1517.- No amis al mundo, ni lo que hay en el mundo. Si alguno
ama al mundo, el amor del Padre no est en l. Porque todo lo que hay en el
mundo -los malos deseos de la carne, la codicia de los ojos y la soberbia de la
vida-, no procede del Padre, sino del mundo. Y el mundo y sus deseos se
pasan. En cambio, el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre.
1 Timoteo 2:9, 10.- Tambin que las mujeres se ataven con ropa decorosa,
con pudor y modestia. No con peinado ostentoso, ni con perlas o vestidos
costosos, sino con buenas obras, como conviene a mujeres que profesan
piedad.
Nmeros 15:3840.- Di a los israelitas que se hagan franjas en el borde de
sus vestidos, por sus generaciones, y pongan en cada franja un cordn azul.
Esas franjas os servirn para que al verlas, os acordis de todos los
Mandamientos del Eterno y los cumplis, y no sigis los caprichos de vuestro
corazn y vuestros ojos, que os llevan a prostituirnos; Para que os acordis de
todos mis Mandamientos, y al cumplirlos seis santos a vuestro Dios.
A los hijos de Israel, despus que fueron sacados de Egipto, se les orden
que tu- vieran una sencilla cinta azul en el borde de sus vestiduras para
distinguirlos de las naciones a su alrededor, y para indicar que ellos eran el
pueblo peculiar de Dios. No se requiere ahora que el pueblo de Dios tenga una
74

marca especial en su ropa. Pero en el Nuevo Testamento a menudo nos es


mencionado el Israel antiguo como ejemplo. Si Dios dio tales instrucciones
precisas a su pueblo antiguo en relacin a su vestimenta,
no debe la vestimenta de su pueblo en esta poca estar de acuerdo a sus
escritos? No debera haber en su vestimenta algo que la distinga de la del
mundo? No debera el pueblo de Dios, que es su peculiar tesoro, buscar
glorificar a Dios incluso con su manera de vestir? Y no deberan ellos ser
ejemplos en el vestir, y mediante su estilo sencillo reprochar el orgullo, la
vanidad y la extravagancia de profesos mundanos, amantes del placer?Dios
requiere esto de su pueblo. El orgullo es reprendido en su palabra.The
Review and Herald, 23 de enero de 1900.
b. Qu suele suceder cuando el pueblo de Dios le abandona, y cul es
nuestra responsabilidad hacia estos hermanos y hermanas?
Proverbios 28:4.- Los que dejan la Ley alaban a los impos los que la
guardan, contienden contra ellos.
Romanos 1:32.- A pesar de conocer el justo juicio de Dios, que los que
practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las cometen, sino que se
complacen en los que las practican.
Cuando los que se unen con el mundo, aunque haciendo alarde de gran
pureza, abogan por la unin con los que siempre se han opuesto a la causa de la
verdad, debemos temerlos y rehuirlos con la misma decisin que revelaba
Nehemas. El enemigo de todo bien es el que inspira tales consejos. Se trata de
palabras provenientes de personas mercenarias, y se les debe resistir tan
resueltamente hoy como antao. Cualquier influencia tendiente a hacer vacilar
la fe del pueblo de Dios en su poder guiador debe ser resistida con firmeza.
Profetas y Reyes, pg. 488.
Hay momentos cuando la apostasa entra en las filas, cuando la piedad es
dejada fuera del corazn por los que deberan haber mantenido el paso con su
Lder divino. El pueblo de Dios se ha separado de la fuente de su fuerza, y ha
seguido al orgullo, vanidad, extravagancia y ostentacin. Hay dolos dentro e
dolos fuera; pero Dios enva al Consolador como una reprensin del pecado, a
fin de que su pueblo pueda ser ad- vertido de su apostasa y amonestado por su
rebelin.Christian Education, pg. 95.
Mircoles 9 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 24-27
4. MANTENIENDO LAS NORMAS
a. Cmo podemos elevar las normas de la verdad actualmente?
2 Pedro 1:1012.- Por lo cual, hermanos, procurad tanto ms afirmar
vuestra vocacin y eleccin; porque al hacer esto, no caeris jams. De esta
manera os ser concedida amplia y generosa entrada en el reino eterno de
75

nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Por eso siempre os recordar estas cosas,
aunque vosotros las sabis, y estis confirmados en la verdad presente.
2 Timoteo 2:15.- Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como
obrero de que no tiene de qu avergonzarse, que maneja bien la Palabra de
verdad.
Romanos 12:9.- El amor sea sin fingimiento. Aborreced el mal, seguid el
bien.
Todos los que se unen a la iglesia deberan revelar una transformacin de
carcter que demuestre su reverencia por las cosas sagradas. Su vida entera
debe ser moldeada segn el refinamiento de Cristo Jess. Aquellos que se unen
a la iglesia deben ser lo suficientemente humildes para recibir instruccin
acerca de los puntos en que son negligentes, y en los que pueden y deben
cambiar. Deben ejercer una influencia cristiana. Los que no hacen cambio
alguno en palabras o conducta, en su vestido o en sus hogares, viven para s
mismos y no para Cristo. No han sido creados de nuevo en Cristo Jess, hacia
la purificacin del corazn y de su entorno.Testimonies to Southern Africa,
pg. 87.
Se me ha ordenado que diga que existe necesidad de una reforma en cada
iglesia, en cada familia. No tenemos tiempo para dedicar al amor del placer, ni
recursos para invertir en la compra de cuadros de rostros humanos. Invirtamos
nuestros medios en la causa de Dios. Protejamos cuidadosamente nuestro
ejemplo. Es de la mayor importancia que toda alma ame y tema a Dios,
obedeciendo sus mandamientos. Todos debemos conocer ms sobre las leyes
del Reino de Dios, no sea que perdamos nuestra pliza de seguro de vida eterna
[2 Pedro 1:1012] y dejemos de entrar en la ciudad de Dios.Manuscript
Releases, tomo 21, pg. 409.
b. En qu deben estar basadas nuestras normas?
Isaas 59:19.- Y desde el occidente reverenciarn el Nombre del Eterno, y
desde el sol naciente su gloria. El enemigo vendr como ro crecido, pero el
Espritu del Seor levantar bandera contra l.
Isaas 8:20.- A la Ley y al Testimonio! Si no hablan conforme a esto, es
porque no les ha amanecido.
Eclesiasts 12:13.- El fin de todo el discurso, es ste: Venera a Dios y guarda
sus Mandamientos, porque ste es todo el deber del hombre.
Dios tendr en la tierra un pueblo que sostendr la Biblia y la Biblia sola,
como piedra de toque de todas las doctrinas y base de todas las reformas. Ni las
opiniones de los sabios, ni las deducciones de la ciencia, ni los credos o
decisiones de concilios tan numerosos y discordantes como lo son las iglesias
que representan, ni la voz de las mayoras, nada de esto, ni en conjunto ni en
parte, debe ser considerado como evidencia en favor o en contra de cualquier
76

punto de fe religiosa. Antes de aceptar cualquier doctrina o precepto debemos


cerciorarnos de si los autoriza un categrico As dice Jehov.El Conflicto
de los Siglos, pg. 653.
Jueves 10 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 28
5. AADIENDO PODER AL MENSAJE
a. Cundo el Espritu Santo podr obrar para impulsar el mensaje final
de la verdad?
Hechos 2:1, 4.- Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos juntos en
el mismo lugar. Todos quedaron llenos del Espritu Santo, y empezaron a
hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda que hablasen.
Apocalipsis 2:26.- Al que venza. y guarde mis obras hasta el fin, le dar
autoridad sobre las naciones.
Cuando la iglesia haya dejado de merecer el reproche de indolencia y
pereza, el Espritu de Dios se manifestar misericordiosamente. El poder divino
se revelar y la iglesia ver las obras providenciales del Seor de los ejrcitos.
La luz de la verdad se derramar en rayos claros y poderosos, como en los das
apostlicos, y mucha gente se apartar del error e ir hacia la verdad. La tierra
ser alumbrada con la gloria del Seor.Testimonios para la Iglesia, tomo 9,
pgs. 37, 38.
b. Cundo podemos esperar que el poder de Dios sea manifestado de una
forma maravillosa para sanar a los enfermos?
Mateo 17:1921.- Entonces llegaron los discpulos a Jess aparte, y le
preguntaron: "Por qu nosotros no lo pudimos echar?" Jess les dijo: "Por
vuestra poca fe. Porque os aseguro que si tuvierais fe como un grano de
mostaza, dirais a este monte: Psate de aqu para all, y se pasara. Y nada os
ser imposible. ["Pero esta clase no sale sino con oracin y ayuno".]
1 Corintios 10:31.- As, si comis, o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo
para la gloria de Dios.
1 Corintios 9:27.- Trato severamente a mi cuerpo, y lo someto a disciplina,
no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
Vosotros podis decir: Por qu entonces no adoptamos esa obra y
sanamos a los enfermos como lo hizo Cristo? Les respondo: No estis listos.
Algunos han credo; algunos han sido sanados; pero hay muchos que se
enferman por su forma intemperante de comer o por complacer otros hbitos
errneos. Cuando enfermen, oraremos por ellos para que se curen y sigan
haciendo lo mismo? Debe haber una reforma en todas nuestras filas; el pueblo
debe elevarse a una norma ms alta antes que podamos esperar la
manifestacin del poder de Dios de una manera notoria en la curacin de los
enfermos.El Ministerio Mdico, pg. 19.
77

Viernes11 de marzo
Ao
Bblico: Deuteronomio 29-31
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Qu es la adulacin, y por qu los cristianos no deben usarla?
2. Cmo reprendi Juan la intemperancia prevaleciente en su tiempo? Qu
implica esto para nosotros?
3. Qu ha sucedido con los que exhiben orgullo, vanidad y extravagancia?
4. Cmo revelamos que hemos sido creados nuevamente en Cristo?
5. Para que el mensaje pueda avanzar con poder, cmo debemos vivir?

78

Leccin 12

Sbado, 19 de marzo de 2016


Ao Bblico: Josu 17-19

Una Obra de Restauracin


Reedificarn las ruinas antiguas, y levantarn los asolamientos primeros,
y restaurarn las ciudades arruinadas, los escombros de muchas
generaciones (Isaas 61:4).
Cristo vino para corregir verdades que estaban fuera de lugar y servan a la
causa del error. Las record, las repiti, las coloc en su posicin correcta en el
marco de la verdad, y orden que permanecieran para siempre. As sucedi con
la ley de Dios, con el sbado y con la institucin del matrimonio.
Manuscript Releases, tomo 17, pg. 21.
Lectura adicional: El Hogar Cristiano, pgs. 295308.
Domingo13 de marzo
Ao Bblico: Josu 1-3
1. EL SBADOLA BRECHA EN LA LEY DE DIOS
a. Cul es la importancia de reparar la brecha abierta en la Ley de Dios?
Isaas 58:12.- Reedificars las ruinas antiguas, levantars los cimientos
puestos hace muchas generaciones, y sers llamado reparador de muros
cados, restaurador de calzadas para andar.
1 Reyes 18:30.- Entonces Elas dijo al pueblo: "Acercaos a m". Y todo el
pueblo se lleg a l. Y l repar el altar del Eterno que estaba arruinado.
Nehemas 2:17.- Entonces les dije: "Vosotros veis la triste situacin en que
nos hallamos. Jerusaln est en ruinas, y sus puertas consumidas por el fuego.
Venid, y edifiquemos la muralla de Jerusaln, y no estemos ms en oprobio".
En el tiempo del fin, ha de ser restaurada toda institucin divina. Debe
repararse la brecha, o portillo, que se hizo en la ley cuando los hombres
cambiaron el da de reposo. El pueblo remanente de Dios, los que se destacan
delante del mundo como reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es
el fundamento de toda reforma permanente, y que el sbado del cuarto
mandamiento debe subsistir como monumento de la creacin y recuerdo
constante del poder de Dios. Con argumentos claros deben presentar la
necesidad de obedecer todos los preceptos del Declogo.Profetas y Reyes,
pg. 501.
El mandamiento del sbado est colocado en medio del Declogo, y fue
instituido en el Edn, al mismo tiempo que Dios instituy la relacin
matrimonial. Dios dio el sbado como un monumento conmemorativo de su
poder creador y sus obras.... Hizo obligatoria su observancia para el hombre,
con el fin de que pudiera contemplar las obras de Dios, explayarse en su
bondad, su misericordia y su amor, y mediante la naturaleza apreciar al Dios de
79

la naturaleza. Si el hombre siempre hubiera observado el sbado, nunca habra


existido un incrdulo, o infiel, o un ateo en el mundo.The Signs of the
Times, 13 de febrero de 1896.
Lunes14 de marzo
Ao Bblico: Josu 4-6
2. EL MATRIMONIO Y LA UNIDAD FAMILIAR
a. Cul fue el designio original de Dios acerca del matrimonio?
Gnesis 2:24.- Por eso, el hombre dejar a su padre y a su madre, se unir a
su esposa, y sern una sola carne.
Mateo 19:46.- El respondi: "No habis ledo que al principio el Creador
los hizo hombre y mujer, por eso, dejar el hombre a su padre y a su madre, y
se unir a su esposa, y los dos sern una sola carne? As, ya no son dos, sino
una sola carne. Por tanto, lo que Dios uni, no lo separe el hombre".
Despus cuando los fariseos le preguntaron acerca de la legalidad del
divorcio, Jess habl a los oyentes de la institucin del matrimonio, conforme
se orden en la creacin del mundo. Por la dureza de vuestro corazndijo
lMoiss os permiti repudiar a vuestras mujeres: ms al principio no fue
as (Mateo 19:8). Se refiri a los das bienaventurados del Edn, cuando Dios
declar que todo era bueno en gran manera. Entonces tuvieron su origen dos
instituciones gemelas para la gloria de Dios en beneficio de la humanidad: el
matrimonio y el sbado. Al unir Dios en matrimonio las manos de la santa
pareja diciendo: Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir
a su mujer, y sern una sola carne, dict la ley del matrimonio para todos los
hijos de Adn hasta el fin del tiempo (Gnesis 2:24). Lo que el mismo Padre
eterno haba considerado bueno, era la ley de la ms elevada bendicin y
progreso para los hombres.El Hogar Cristiano, pgs. 309, 310.
Desde la creacin, concretada por Dios, el matrimonio fue una ordenanza
divina. La institucin del matrimonio fue creada en el Edn. El sbado del
cuarto manda- miento fue instituido en el Edn, cuando se colocaron los
cimientos del mundo, cuan- do las estrellas de la maana cantaban juntas, y
todos los hijos de Dios se regocijaban. Por lo tanto, la institucin divina del
matrimonio, debe permanecer ante todos tan firme como el sbado del cuarto
mandamiento.Manuscript Releases, tomo 1, pgs. 160, 161.
b. Cmo la institucin divina del matrimonio, tanto como la relacin
familiar, deben ser restauradas en los ltimos das?
Malaquas 4:5, 6.- Mirad, yo os envo al profeta Elas, antes que venga el
grande y terrible da del Eterno. El convertir el corazn de los padres a los
hijos, y el corazn de los hijos a los padres. No sea que yo venga, y hiera el
pas con maldicin".
Mateo 17:11.- Jess respondi: "A la verdad, Elas vendr primero, y
80

restaurar todo.
Hechos 3:20, 21.- y l enve a Jesucristo, designado de antemano; a quien es
necesario que el cielo retenga hasta el tiempo de la restauracin de todas las
cosas, que desde la antigedad Dios prometi por medio de sus santos
profetas.
Existen dos instituciones fundadas en el Edn, que no se perdieron con la
Ca- dael sbado y la relacin matrimonial. Fueron llevados por el hombre
ms all de las puertas del paraso. El que ama y observa el sbado, y mantiene
la pureza de la institucin del matrimonio, demuestra as que es amigo del
hombre y amigo de Dios. El que por precepto o ejemplo disminuye la
obligacin de estas sagradas instituciones es enemigo tanto de Dios como del
hombre, y usa su influencia y los talentos dados por Dios para producir un
estado de confusin y corrupcin moral.The Signs of the Times, 28 de
febrero de 1884.
Martes15 de marzo
Ao Bblico: Josu 7-8
3. PRACTICANDO LA TEMPERANCIA EN LA ALIMENTACIN
a. Qu clase de estilo de vida deben mantener los que se preparan para la
pronta venida de Jess?
1 Corintios 9:25.- Todo atleta se abstiene de todo. Ellos para recibir una
corona corruptible, pero nosotros una incorruptible.
1 Corintios 10:31.- As, si comis, o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo
para la gloria de Dios.
Lucas 4:24.- All estuvo cuarenta das, y fue tentado por el diablo. En esos
das, no comi nada, y al final tuvo hambre. Entonces el diablo le dijo: "Si eres
el Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan". Jess respondi:
"Escrito est: 'No slo de pan vive el hombre, [sino de toda Palabra de
Dios"'].
Juan el Bautista sali con el espritu y el poder de Elas, para preparar el
camino del Seor y hacer volver al pueblo hacia la sabidura de los justos. Fue
un representante de los que viven en los ltimos das, a quienes Dios ha
confiado verdades sagradas para presentar delante del pueblo con el propsito
de preparar el camino para la segunda aparicin de Cristo. Y los mismos
principios de temperancia que Juan practicaba de- ben ser observados por los
que en nuestros das amonestarn al mundo sobre la venida del Hijo del
hombre.Christian Temperance and Bible Hygiene, pg. 39.
As como nuestros primeros padres perdieron el Edn por complacer el
apetito, nuestra nica esperanza de reconquistar el Edn consiste en dominar
firmemente el apetito y la pasin. La abstinencia en el rgimen alimentario y el
dominio de todas las pasiones conservarn el intelecto y darn un vigor mental
81

y moral que capacitar a los hombres para poner todas sus propensiones bajo el
dominio de las facultades superiores, para discernir entre lo bueno y lo malo, lo
sagrado y lo profano.Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pg. 538.
b. Qu clase de alimentacin fue dada al principio a Adn?
Gnesis 1:29.- Dijo tambin Dios: "Os doy toda planta que da semilla, que
est sobre la tierra, y todo rbol que lleva fruto y da semilla. Eso ser vuestro
alimento.
Gnesis 3:18.- Espinos y cardos te producir, y comers las plantas del
campo.
Tenemos que estudiar el plan original de Dios para la alimentacin del
hombre. El que cre al hombre y comprende sus necesidades indic a Adn
cul era su alimento. He aqudijoque os he dado toda hierba que da
simiente,... y todo rbol en que hay fruto de rbol que da simiente, seros ha
para comer. (Gnesis 1:29.) Al salir del Edn para ganarse el sustento
labrando la tierra bajo el peso de la maldicin del pecado, el hombre recibi
permiso para comer tambin hierba del campo. (Gnesis 3:18.)
Los cereales, las frutas carnosas, las oleaginosas y las legumbres
constituyen el alimento escogido para nosotros por el Creador. Preparados del
modo ms sencillo y natural posible, son los comestibles ms sanos y
nutritivos. Comunican una fuerza, una resistencia y un vigor intelectual que no
pueden obtenerse de un rgimen alimenticio ms complejo y estimulante.El
Ministerio de Curacin, pgs. 227, 228.
c. Qu actitud acerca de la alimentacin es perjudicial para la
experiencia espiritual?
Isaas 22:13, 14 .- En cambio lo que hubo fue gozo y alegra, matanza de
vacas y ovejas, comer carne y beber vino. Dijisteis: "Comamos y bebamos, que
maana moriremos". Entonces el Eterno Todopoderoso me revel al odo:
"Este pecado no os ser perdonado hasta que muris", dice el Seor, el Seor
Todopoderoso.
Mircoles 16 de marzo
Ao Bblico: Josu 9-10
4. UN CAMBIO DE CORAZN
a. Antes que Dios pueda comenzar una obra de restauracin en cada uno
de nosotros, qu debe ocurrir primero?
Proverbios 28:13.- El que encubre sus pecados, no prosperar, pero el que
los confiesa y se aparta, alcanzar misericordia.
Salmo 32:5.- Entonces te declar mi pecado, y no encubr mi culpa. Dije:
"Confesar mis transgresiones al Eterno", y t perdonaste la maldad de mi
pecado.
82

1 Juan 1:9.- Si confesamos nuestros pecados, Dios es fiel y justo para


perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de todo mal.
Si hemos pecado contra el Seor, nunca tendremos paz y restauracin ante
su favor sin una plena confesin y reforma en relacin a las mismas cosas en
las cuales hemos sido negligentes. Hasta que no hayamos usado todos los
medios a nuestro alcance para reparar el mal, Dios no puede aprobarnos y
bendecirnos. La senda de la confesin es humillante, pero es el nico camino
mediante el cual podemos recibir fuerza para vencer. No todos los puntos
descosidos podrn ser recuperados de modo que nuestra obra pueda ser tan
perfecta y agradable para Dios como debiera haber sido; pero debe hacerse
todo esfuerzo a fin de que sea posible lograrlo.The Review and Herald, 22
de mayo de 1888.
b. Qu ha prometido Dios hacer con los corazones de los que desean
servirle?
Ezequiel 36:26.- Os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo
dentro de vosotros. Quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un
corazn de carne.
c. Cun absorbente es la verdad para el cristiano convertido? Cul ser
su constante oracin?
Romanos 10:10.- Porque con el corazn se cree para ser justificado, y con la
boca se hace confesin para salvacin.
Marcos 12:30.- Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu
alma, con toda tu mente y todas tus fuerzas'.
Salmo 139:23, 24.- Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame, y
reconoce mis pensamientos. Mira si voy en mal camino, y guame por el
camino eterno.
La verdad debe llegar a ser verdad para el receptor en todo sentido y
propsito. Debe ser estampada en el corazn.... El corazn es la ciudadela del
ser; y hasta que no est completamente del lado del Seor, el enemigo ganar
constantes victorias sobre nosotros con sutiles tentaciones.Reflejemos a
Jess, pg. 104.
Dios mira el corazn, pues todas las cosas estn desnudas y abiertas a los
ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta Hebreos 4:13. Se quedar l
satisfecho con algo menor que la verdad en el fuero ntimo? Toda alma
verdaderamente convertida llevar las seales inequvocas de que la mente
carnal ha sido subyugada.Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pg. 152.
Jueves17 de marzo
Ao Bblico: Josu 11-13
5. UN MENSAJE DURADERO
83

a. En contraste con los impos, cmo consideran los justos el mensaje de


la verdad?
Proverbios 4:19, 18.- El camino de los impos es como la oscuridad, no saben
en qu tropiezan. La senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en
aumento hasta llegar al pleno da.
2 Pedro 3:18.- Antes creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro
Seor y Salvador Jesucristo. A l sea la gloria, ahora y por la eternidad!
Amn!
El alma santificada no estar contenta de permanecer en la ignorancia, sino
que desear caminar en la luz y buscar una luz mayor. As como el minero cava
en pro- cura de oro y plata, as tambin el seguidor de Cristo buscar la verdad
como si fuera un tesoro escondido, y avanzar de una luz a una luz mayor,
aumentando siempre su conocimiento. Crecer continuamente en gracia y en el
conocimiento de la verdad. Debe ser vencido el yo. Cada defecto de carcter
debe ser detectado en el gran espejo de Dios.Mensajes Selectos, tomo 1,
pg. 372.
b. Cunto tiempo durar la verdad? Cunto tiempo seguir la obra de
reforma?
Salmos 100:5.- porque el Eterno es bueno. Su amor es para siempre, su
fidelidad por todas las generaciones.
Salmos 117:2.- Porque engrandeci su constante amor hacia nosotros. La
fidelidad del Eterno es para siempre. Alabad al Seor!
Proverbios 12:19.- El labio veraz permanece para siempre, la lengua
mentirosa, slo por un momento.
La Reforma no termin con Lutero, como algunos suponen. Debe continuar
hasta el fin de la historia del mundo. El reformador tena una gran obra que
hacer al reflejar sobre los dems la luz que Dios haba permitido que
resplandeciera sobre l; pero no recibi toda la luz que se deba dar al mundo.
Desde esa poca hasta ahora continua- mente ha estado brillando nueva luz
sobre las Escrituras, y se han ido desarrollando constantemente nuevas
verdades.La Historia de la Redencin, pg. 37.
Viernes18 de marzo
Ao Bblico: Josu 14-16
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cundo fue dado el sbado a la humanidad, y cul era su propsito?
2. Qu sucede en la sociedad cuando la gente hace caso omiso del sbado de
Dios y su designio para el matrimonio?
3. De qu manera la temperancia o la falta de temperancia afectan nuestras
decisiones?
84

4. Qu deberamos comprender sobre la condicin de nuestro corazn si


fallamos constantemente cuando somos tentados?
5. Si estamos verdaderamente santificados, cul ser nuestra actitud hacia la
luz, o el conocimiento?

85

Leccin 13

Sbado, 26 de marzo de 2016


Ao Bblico: Jueces 10-11

El Llamado de la Iglesia
Pasad, pasad por las puertas; barred el camino al pueblo; allanad,
allanad la calzada, quitad las piedras, alzad pendn a los pueblos (Isaas
62:10).
Sobre cada conciencia debiera escribirse como quien burila sobre la roca con
cincel de acero, que el verdadero xito, para esta vida o la venidera, no puede
obtenerse sino por la obediencia fiel a los principios eternos de la justicia.
Testimonios para la Iglesia, tomo 7, pg. 156.
Lectura adicional: El Evangelismo, pgs. 162165.
Domingo 20 de marzo
Ao Bblico: Josu 21-21
1. UN MENSAJE PARA NOSOTROS
a. Por qu es importante que apliquemos a nosotros mismos el mensaje
del Testigo Fiel a Laodicea?
Apocalipsis 3:1417.- Escribe al ngel de la iglesia de Laodicea: "As dice el
Amn, el Testigo Fiel y Verdadero, el origen de la creacin de Dios: Conozco
tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! Porque eres
tibio, ni fro ni caliente, estoy por vomitarte de mi boca. T dices: 'Yo soy rico,
estoy enriquecido, y nada necesito'. Y no conoces que eres un cuitado y
miserable, pobre, ciego y desnudo.
1 Corintios 8:2.- Si alguno se imagina que sabe algo, aun no sabe nada como
debe saberlo.
1 Corintios 10:12.- As, el que piensa estar firme, mire que no caiga.
El mensaje a la iglesia de Laodicea llega para los que no lo aplican a s
mismos. Counsels to Writers and Editors, pg. 99.
b. Qu indica que la condicin de Laodicea no es desesperada? Qu
tendremos que hacer para aplicar el remedio?
Apocalipsis 3:18.- Por lo tanto, te aconsejo que compres de m: oro afinado
en fuego, para que seas rico; vestidos blancos, para cubrir la vergenza de tu
desnudez; y colirio para ungir tus ojos y puedas ver.
1 Pedro 5:6.- Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os
exalte a su debido tiempo.
Salmo 147:11.- El Eterno se complace en los que lo respetan, en los que
esperan en su constante amor.
Pero el consejo del Testigo verdadero no presenta a los que son tibios como
si su caso fuera desesperado. Todava hay una oportunidad para remediar esa
condicin, y el mensaje laodicense est lleno de nimo, pues la iglesia
86

reincidente todava puede comprar el oro de la fe y el amor, todava puede


disponer del manto blanco de la justicia de Cristo para que no aparezca la
vergenza de su desnudez. La pureza de corazn y de motivos an pueden
caracterizar a los que son indiferentes y se esfuerzan por servir [al mismo
tiempo] a Dios y a Mamn. An pueden lavar sus vestiduras del carcter y
pueden emblanquecerlas en la sangre del Cordero.Comentario Bblico ASD
[Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pgs. 977, 978.
Lunes 21 de marzo
Ao Bblico: Josu 22-24
2. UN LLAMADO DE ADVERTENCIA
a. Qu debemos hacer para que podamos tener participacin en llevar el
mensaje final al mundo?
1 Corintios 15:34.- Despertad como conviene, y dejad de pecar; porque
algunos no conocen a Dios. Para vuestra vergenza lo digo.
Romanos 13:11.- Y haced esto conociendo el tiempo, que ya es hora de
levantarnos del sueo; pues ahora nuestra salvacin est ms cerca que
cuando cremos.
Estamos viviendo en medio de las escenas finales de la historia de esta
tierra. Las profecas se estn cumpliendo rpidamente. Estn transcurriendo
velozmente las horas del tiempo de gracia. No tenemos tiempo que perder, ni
un momento. No seamos hallados durmiendo en la guardia. Nadie diga en su
corazn o por sus obras: Mi Seor se tarda en venir. Resuene el mensaje del
pronto regreso de Cristo en fervientes palabras de advertencia. Persuadamos a
hombres y mujeres por doquiera a arrepentirse y huir de la ira venidera.
Despertmoslos para que se preparen inmediatamente porque muy poco
sabemos de lo que nos espera. Salgan los ministros y los miembros laicos a los
campos que maduran para decir a los despreocupados e indiferentes que
busquen al Seor mientras puede ser hallado. Los obreros hallarn su mies
dondequiera que proclamen las verdades olvidadas de la Biblia. Hallarn
quienes aceptarn la verdad y dedicarn su vida a ganar almas para Cristo.
Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pgs. 263, 264.
b. Qu obra debe ser llevada adelante en este momento?
Nehemas 2:18.- Entonces les cont cmo la mano de mi Dios haba sido
buena sobre m, y las palabras que el rey me haba dicho. Y respondieron:
"Levantmonos y edifiquemos". As esforzaron sus manos para bien.
Salmo 94:16.- Quin se levantar por m contra los malignos? Quin
estar por m contra los que obran iniquidad?
El Seor desea que su pueblo se levante y haga el trabajo indicado. La
responsabilidad de advertir al mundo no descansa solamente sobre el
ministerio. Los miembros laicos de la iglesia deben compartir la labor de salvar
87

almas. Por medio de visitas misioneras y mediante una sabia distribucin de


nuestra literatura, muchos que nunca han sido advertidos pueden ser
alcanzados. Organcense grupos para buscar almas. Que los miembros de
iglesia visiten a sus vecinos y les ofrezcan las Escrituras. Algunos pueden ir a
lugares aislados, y as, mediante sabia planificacin, la verdad puede ser
predicada en todas las zonas. Al perseverar en esta obra, la capacidad ser
incrementada, y muchos vern el fruto de sus labores en la salvacin de almas.
A su vez, estos convertidos ensearn a otros. As la semilla ser sembrada en
muchos lugares, y la verdad ser proclamada a todos.The Review and
Herald, 25 de enero de 1912.
Tenemos amonestaciones que debemos dar ahora, tenemos una obra que
debemos realizar ahora, porque pronto ser ms difcil hacerlo de lo que nos
imaginamos.El Evangelismo, pg. 163.
Martes 22 de marzo
Ao Bblico: Jueces 1-2
3. REVIVIENDO LOS HUESOS SECOS
a. En la visin dada a Ezequiel sobre el valle de los huesos secos, qu
prometi Dios hacer con los huesos secos? Cul fue la fuente de poder
que dio vida a los huesos?
Ezequiel 37:5, 6.- As dice el Seor, el Eterno, a estos huesos: Yo infundir
aliento de vida en vosotros, y viviris. 'Pondr tendones sobre vosotros, os
llenar de carne, os cubrir de piel, os dar aliento de vida, y viviris.
Entonces sabris que Yo Soy el Eterno"'
Versculos 13, 14.- Y sabris que Yo Soy el Eterno, cuando abra vuestros
sepulcros, y os saque de ellos, pueblo mo. Pondr mi aliento de vida en
vosotros, y viviris. Y os har reposar sobre vuestra tierra. Y sabris que yo, el
Eterno lo dije, y lo hice" dice el Eterno.
Qu poder debemos tener de Dios para que los corazones fros, que tienen
slo una religin legal, vean las cosas mejores provistas para ellos: Cristo y su
justicia! Se necesitaba un poder vitalizador para dar vida a los huesos secos.
Mensajes Selectos, tomo 3, pg. 201.
Pero esta comparacin de los huesos secos no slo se aplica al mundo sino
tambin a los que han sido bendecidos con gran luz, pues estos tambin son
como los esqueletos del valle. Tienen la forma de hombres, la estructura del
cuerpo; pero no tienen vida espiritual. Sin embargo, en la parbola los huesos
secos no quedan solamente unidos con apariencia de hombres, pues no es
suficiente que haya simetra entre los miembros y el organismo entero. El
aliento de vida debe vivificar los cuerpos para que puedan levantarse y entrar
en actividad. Esos huesos representan la casa de Israel, la iglesia de Dios, y la
esperanza de la iglesia es la influencia vivificante del Espritu Santo. El Seor
88

tiene que impartir su aliento a los huesos secos para que puedan vivir.
Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 4, pg. 1187.
b. Qu implica la obra de reavivamiento?
Apocalipsis 3:19, 20.- Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. S,
pues, celoso, y arrepintete. Yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz
y abre la puerta, entrar a su casa, y cenar con l, y l conmigo.
2 Timoteo 4:2.- Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo.
Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina.
Los ngeles de Dios van de iglesia en iglesia, cumpliendo su deber; y
Jesucristo llama a las puertas de sus corazones para entrar. Pero los medios que
Dios ha ideado para despertar a la iglesia a fin de discernir su pobreza
espiritual no han sido considerados. La voz del Testigo Verdadero ha sido oda
en reproches, pero no ha sido obedecida. Los hombres han decidido seguir su
propio camino, en lugar del camino de Dios, porque el yo no ha sido
crucificado. Por lo tanto, la luz ha tenido poco efecto sobre los corazones y
mentes. S, pues, celoso, y arrepintete.The Review and Herald, 18 de
diciembre de 1888.
Los que llevan el mensaje al mundo debieran buscar fervientemente al
Seor para que su Espritu Santo pueda ser derramado abundantemente sobre
ellos. No tenis tiempo que perder. Orad por el poder de Dios para que podis
trabajar con xito por los que estn cerca y lejos.Mensajes Selectos, tomo 1,
pg. 108.
Mircoles 23 de marzo
Ao Bblico: Jueces 3-5
4. ELEVANDO A CRISTO
a. Cul es la nica cosa que absorbe la atencin de los mensajeros
reavivados por Dios?
Salmo 17:15.- Yo, en justicia ver tu rostro. Quedar satisfecho cuando
despierte a tu semejanza.
Juan 17:3.- Y sta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el nico Dios
verdadero, y a Jesucristo a quien t has enviado.
1 Corintios 2:1, 2.- Hermanos, cuando fui a vosotros a proclamar el
testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabra o de sabidura. Porque
me propuse no saber nada entre vosotros, sino a Jesucristo, y a ste
crucificado.
La piedad profunda y ferviente en el hogar, en la iglesia y en el barrio,
traer almas para contemplar las maravillas de la ley, y para ver la gloriosa
verdad de Cristo Justicia Nuestra....
Los que tienen la verdad para este tiempo abierta delante de ellos, cargan
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con una solemne responsabilidad. Deben proclamar el arrepentimiento para con


Dios y la fe en nuestro Seor Jesucristo. Deben explayarse en la cruz de Cristo
y llamar la atencin de toda alma al Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo. Cristo en su abnegacin, Cristo en su humillacin, Cristo en su pureza,
su santidad, Cristo en su amor incomparableeste es el tema que debe ser
destacado en cada sermn. Me ha sido mostrado que debe haber un gran
despertamiento entre el pueblo de Dios. Hay muchos no convertidos cuyos
nombres estn en los libros de la iglesia. Que estas palabras sean repetidas por
los hombres que se dedican a la obra: [se cita Juan 3:16].The Review and
Herald, 13 de agosto de 1889.
Un nico inters prevalecer, un nico tema eclipsar a todos los dems:
Cristo Justicia Nuestra.The Paulson Collection, pg. 342.
b. Cmo reaccionarn los siervos reavivados por el Seor, a pesar de la
oposicin al mensaje de amonestacin?
Joel 2:17.- Entre la entrada y el altar, lloren los sacerdotes, ministros del
Eterno, y digan: "Perdona, oh Eterno, a tu pueblo, y no entregues tu heredad
al oprobio, para que las naciones se burlen de ella. Por qu han de decir
entre los pueblos: 'Dnde est su Dios?"'
Romanos 12:12.- Gozosos en la esperanza, sufridos en la tribulacin,
constantes en la oracin.
Efesios 6:18.- Y orad en el Espritu, en todo tiempo, con toda oracin y
ruego, velando en ello con perseverancia y splica por todos los santos.
Dios obr siempre en favor de su pueblo en su ms extrema necesidad,
cuando pareca haber menos esperanza de que se pudiese evitar la ruina. Los
designios de los impos enemigos de la iglesia estn sujetos a su poder y su
providencia es capaz de predominar sobre ellos. l puede obrar sobre los
corazones de los estadistas; la ira de los turbulentos y desafectos aborrecedores
de Dios, de su verdad y de su pueblo, puede ser desviada, como se desvan los
ros cuando l lo ordena. La oracin mueve el brazo de la Omnipotencia. El
que manda a las estrellas en su orden en el firmamento, cuya palabra domina a
todo el mar, el mismo Creador infinito, obrar en favor de sus hijos si ellos le
invocan con fe. l refrenar las fuerzas de las tinieblas, hasta que se d al
mundo la amonestacin y todos los que quieran escucharla estn preparados
para el conflicto.Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pg. 428.
Jueves 24 de marzo
Ao Bblico: Jueces 6-7
5. AGUARDANDO ESTA BENDITA ESPERANZA
a. Qu gran privilegio tenemos al prepararnos para la pronta venida de
Cristo?
Lucas 8:16.- Ninguno enciende una luz y la cubre con una vasija, ni la pone
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debajo de la cama; sino que la pone en un candelero, para que los que entren
vean la luz.
Isaas 60:1.- Levntate, resplandece, que ha venido tu lumbre, y la gloria del
Eterno ha nacido sobre ti!
Es el privilegio de toda alma ser un canal vivo por medio del cual Dios
pueda comunicar al mundo los tesoros de su gracia, las inescrutables riquezas
de Cristo. No hay nada que Cristo desee tanto como agentes que representen al
mundo su Espritu y carcter. No hay nada que el mundo necesite tanto como
la manifestacin del amor del Salvador mediante la humanidad. Todo el cielo
est esperando que haya canales por medio de los cuales pueda derramarse el
aceite santo para que sea un gozo y una bendicin para los corazones
humanos.Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 345.
b. En vista del pronto regreso de Cristo, cmo deberamos vivir hoy?
2 Pedro 3:11, 12.- Siendo que todo ser destruido, qu clase de personas
debis ser en santa y piadosa conducta, esperando y acelerando la venida del
da de Dios? En ese da los cielos sern encendidos y deshechos, y los
elementos se fundirn abrasados por el fuego.
Tito 2:1113.- Porque la gracia de Dios que trae salvacin, se manifest a
todos los hombres, y nos ensea a renunciar a la impiedad y a los deseos
mundanos, y a vivir en este siglo sobria, justa y piadosamente, mientras
aguardamos la bendita esperanza, la gloriosa aparicin de nuestro gran Dios
y Salvador Jesucristo.
Cristo ha hecho toda provisin para que su iglesia sea un cuerpo
transformado, iluminado con la Luz del mundo, que posea la gloria de
Emmanuel. Es su propsito que todo cristiano est rodeado de una atmsfera
espiritual de luz y paz. Desea que nosotros revelemos su propio gozo en
nuestra vida.dem., pg. 345.
El Seor viene. Levantad vuestras cabezas y regocijaos.... Estas son las
buenas y regocijantes nuevas que deberan galvanizar cada alma, y que
deberan repetirse en nuestros hogares y compartirse con las personas con
quienes nos encontramos en la calle. Qu noticias ms gozosas podran
comunicarse!El Evangelismo, pgs. 162, 163.
Viernes 25 de marzo
Ao Bblico: Jueces 8-9
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. Cmo el mensaje de Laodicea est lleno de nimo para nosotros?
2. Cules son algunas maneras prcticas en que los miembros pueden alcanzar
a las almas a su alrededor?
3. Cmo la visin de los huesos secos puede aplicarse a los que tienen gran
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luz?
4. De qu forma anular Dios los poderes de las tinieblas, a medida que su
pueblo ore con fe?
5. De qu modo el pueblo de Dios difundir el mensaje de gozo para este
tiempo?

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Apuntes
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