LXICO E REALIDADE: uma apologia lexicografia discursiva

Francisco Edmar Cialdine Arruda

Universidade Estadual do Cear/ CAPES

A virada pragmtica constituiu uma verdadeira revoluo nos estudos da

linguagem. O modo de ver a lngua saiu de sua estrutura interna e direcionou-se
s relaes sociais, institucionais e relao homem-mundo ou usando as
palavras de Saussure citado por Weedwood (2002, 144), em vez de se preocupar
em conhecer a partitura seguida por diferentes msicos, o lingista quer conhecer
precisamente em qu e por que houve diferenas na execuo, de que forma elas
se manifestaram e que efeito tiveram sobre o pblico ouvinte1 (grifo nosso).
Vrios foram os tericos e vrias so as teorias encapsuladas pelo termo
pragmtica. Dentre eles temos C. S. Peirce, Wittgenstein, C. W. Morris, Searle.
Entretanto, muitos consideram J. L. Austin (1911-1960) e sua obra pstuma How
to do things with words de 19622, o ponto mximo dessa revoluo. Na referida
obra, Austin apresenta de modo peculiar a Teoria dos Atos de Fala (Speech Acts).
De acordo com esta teoria, ao pronunciarmos um enunciado, mais que um
pronunciamento, estamos realizando uma ao sobre o mundo. Exemplificando
melhor: quando um juiz pronuncia a sesso est encerrada ele no apenas diz
que a sesso est encerrada, ele encerra a sesso. Com isso, Austin no s cria
as bases para uma Lingstica da enunciao, como ainda influencia vrias reas
das cincias humanas.
Percebemos assim que no s agimos sobre a realidade atravs da
linguagem, mas construmos a realidade atravs da linguagem (h tericos que
afirmam que a linguagem a prpria realidade). Queremos, com isso mostrar
como o lxico de uma lngua pode retratar o modo como seus usurios constroem
a realidade. Um exemplo clssico est na lngua dos esquims, em comparao
com a lngua portuguesa. questo vital para a sobrevivncia desse povo
diferenciar o tipo de neve existente. Isto explica a existncia de diferentes
palavras para diferentes tipos de neve e, mais que isso, para as vrias tonalidades
que eles percebem da cor branca. Ao contrrio, em lngua portuguesa, se
percebemos formas diferentes de neve, acrescentamos qualificadores (neve fina);
do mesmo modo fazemos com branco (branco gelo). Ora, em um pas tropical
como o Brasil, onde raramente temos esse fenmeno e quando h, ele ocorre em
pontos muito especficos das serras sulistas; de que adiantaria tantas palavras
diferentes? Nesse caso, a relao do homem com a realidade percebida
facilmente atravs da lngua. Mas, o que dizer, por exemplo, da palavra
professor em portugus e as palavras teacher e professor em ingls? Para
ns, a mesma palavra representa objetos que so diferenciados na lngua inglesa:
1

WEEDWOOD, B. Histria concisa da lingstica. So Paulo: Parbola Editorial, 2002

A referida obra foi traduzida para portugus como: Quando dizer fazer e lanada em 1990 pela
editora Artmed. (cf. referncias)

o professor de escola e o professor de universidade. Outro exemplo que podemos

citar so as vrias expresses e fraseologias em portugus que utilizamos para
nos referir a idia de morte/ morrer: falecer, ir para o cu, perder algum, esticar
as canelas, comer capim pela raiz. Tudo isso disfara a idia de que um dia todos
ns morreremos, um tabu para a sociedade ocidental.
Desse modo poderamos perceber a importncia que tem uma obra que
rena, atravs do lxico, a maneira com que um povo percebe a realidade e age
sobre ela. Essas obras so os dicionrios de lngua em todas as suas formas
(geral, escolar, de termos etc). Justamente por causa dessa importncia, o pblico
em geral atribuiu aos dicionrios status de cnone da lngua. Como conseqncia,
por muito tempo o dicionrio teve seu contedo como inquestionvel, uma
verdadeira obra de legitimao lingstica. Quantas situaes j no nos
deparamos em que o contedo do dicionrio e o modo como est exposto foi
utilizado para dar fora a determinado argumento? Tal concepo apenas um
reflexo do ensino tradicional e padronizador da lngua portuguesa que insiste em
cortar a lngua onde ela mais rica, a variao lingstica. O resultado disso a
tentativa de mascarar as relaes de poder existente no domnio da linguagem,
ou, como disse Marina Yaguello na introduo de Marxismo e filosofia da
linguagem de Bakhtin: Para ele (Bakhtin), a palavra veicula, de maneira
privilegiada, a ideologia; a ideologia uma superestrutura, as transformaes
sociais da base refletem-se na ideologia e, portanto, na lngua que as veicula. A
palavra serve como indicador das mudanas3
O dicionrio como construto textual e discursivo constri e reflete essa
realidade: o modo de pensar e as lutas sociais de um povo. Engana-se quem
acredita que o dicionrio apenas descreve a lngua usando um discurso neutro,
isento de ideologias. Ao contrrio, ele passvel de quaisquer anlises. A esse
campo de estudo damos o nome de lexicografia discursiva.
Podemos perceber tudo isso mais facilmente atravs da definio
apresentada por alguns verbetes das chamadas palavras-tabu. Estas, por
possurem uma fora ilocucionria e perlocucionria negativa, so objetos de
preconceitos dos falantes que buscam suavizar seu conceito (como vimos em
algumas das expresses para morte/morrer), ou ignoram seu uso, relegando-o s
camadas marginalizadas da lngua. H tambm situaes em que se usa uma
terminologia muito tcnica, longe da compreenso do usurio comum de
dicionrio, numa tentativa de neutralizar o discurso. Um primeiro exemplo, que
utilizado por Pontes (2007, 17)4 pode esclarecer a idia de palavra-tabu:

YAGUELLO, M. Introduo. In BAKHTIN, M (VOLOCHINOV). Marxismo e filosofia da

linguagem. 10 ed. So Paulo: Hucitec, 2002 (pp. 11-19)
4
PONTES, Antnio Luciano. Dicionrio em sala de aula: saberes e aplicaes. 2007 (no prelo)

(...) O Aurlio, por exemplo, em seu minidicionrio, formula uma

definio da greve, cujos fundamentos so os da ideologia dos
dominantes, j Silveira Bueno se posiciona ideologicamente diferente,
seno vejamos:

greve, s. f. acordo de operrios, funcionrios, estudantes, etc, que se

recusam a trabalhar ou a cumprir suas obrigaes, enquanto no forrem
atendidos em certas reclamaes.
Greve, s. f. Suspenso coletiva do trabalho por iniciativa de empregados
que reivindicam melhores condies de trabalho, melhores salrios, etc.
Como se v a definio apresentada por Aurlio reflete a postura
patronal em que se concebe greve como vandalismo, ponto de vista
totalmente tendencioso. J Silveira Bueno se coloca diferente, do ponto de
vista ideolgico, posicionando-se de forma adequada ao conceito do termo
no Brasil de hoje.

No seria de se surpreender que hoje, na atual situao poltica do Brasil,

Aurlio tivesse uma definio diferenciada para greve. Pontes (op. cit.) no
explicita a data, porm, no seria estranho que a edio de Aurlio remetesse a
poca da Ditadura Militar. Queremos ressaltar, ainda, que tambm Francisco da
Silva Borba, em uma entrevista dada revista Discutindo Lngua Portuguesa5,
afirma sobre a ideologia dentro do dicionrio. O ponto de vista social pode estar
disfarado no sistema definitrio, nas equivalncias lexicais relacionadas com as
minorias, como homossexuais, negros, judeus, deficientes e outros.
Apresentando exemplo prprio, procuramos a palavra lsbica ou outras
palavras relacionadas em alguns dicionrios dentre antigos e recentes. Eis o
resultado:

O Minidicionrio Silveira Bueno de 1989 no apresentava a palavra;

J o Dicionrio Cultural da Lngua Portuguesa de 1972 apresentava
lesbianismo: vcio sexual contra a natureza, nas mulheres; uma das
aberraes do instinto sexual;
O Minidicionrio Aurlio de 1989 no apresentava a palavra,
contudo, no Dicionrio Escolar da Lngua Portuguesa: Aurlio Jnior
de 2005 apresentava lesbianismo: homossexualismo femino;
Dos pesquisados, o Dicionrio Larousse Escolar de 2004 foi o nico
a apresentar a palavra lsbica, definida por mulher homossexual.

Assim, podemos analisar o tipo de realidade que construda pelo

dicionrio tanto do ponto de vista sincrnico quanto diacrnico. A prpria ausncia
da palavra nos dicionrios nos perceber a negao de uma realidade to antiga
quanto a prpria humanidade. Os dicionrios mais recentes, observados acima,
5

BORBA, Francisco da Silva. A arte de fazer um dicionrio. Discutindo Lngua Portuguesa, ano I,
no. 1, Janeiro de 2006 (pp. 12-16)

tentam retratar o lesbianismo de modo natural, diferente dos mais antigos que
classificam-no como doena. Para concluir, sugerimos que o leitor perceba, com
os prprios olhos, esse fato. Palavras como caipira, analfabeto, negro, sugeridas
por Borba na entrevista citada, ou at mesmo cncer, AIDS que possuem uma
carga semntica negativa so timos exemplos para anlise.
O nosso objetivo nesse ensaio foi, atravs de uma contribuio
pragmaticista de Austin, demonstrar como a realidade construda atravs do
enunciado definitrio. Esse tipo de anlise a base de uma Lexicografia
discursiva. Porm, em nenhum momento, tivemos a pretenso de fazer um
trabalho exaustivo que esgotasse o tema. A Lexicografia discursiva, por ser um
campo de estudo recente e amplo, ainda ser um objeto de trabalhos
epistemolgicos.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
AUSTIN, John Langshaw. Quando dizer fazer. So Paulo: Artmed, 1990.
BORBA, Francisco da Silva. A arte de fazer um dicionrio. Discutindo Lngua
Portuguesa, ano I, no. 1, Janeiro de 2006 (pp. 12-16)
BUENO, Francisco da Silva. Minidicionrio da lngua portuguesa. So Paulo:
Editora Lisa, 1989.
EL-KHATIB, Fainal (coord.). Dicionrio cultural da lngua portuguesa. So Paulo:
Editora Brasiliense, 1972
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio Aurlio Jnior: dicionrio
escolar da lngua portuguesa. Curitiba: Positivo, 2005.
LAROUSSE. Larousse escolar da lngua portuguesa. So Paulo: Larousse do
Brasil, 2004.
MATTHEWS, Peter. The concise Oxford dictionary of Linguistics. Oxford: Oxford
University Press, 2005.
PONTES, Antnio Luciano. Dicionrio em sala de aula: saberes e aplicaes.
2007 (no prelo)
WEEDWOOD, B. Histria concisa da lingstica. So Paulo: Parbola Editorial,
2002
YAGUELLO, M. Introduo. In BAKHTIN, M (VOLOCHINOV). Marxismo e
filosofia da linguagem. 10 ed. So Paulo: Hucitec, 2002 (pp. 11-19)