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IGLESIA CRISTIANA REFORMADA DE BUCARAMANGA

CMO CUMPLIR CON LOS ROLES BBLICOS EN EL MATRIMONIO?


EFESIOS 5:15-33.
1- El Contraste: no como neciosno seis insensatosNo os
embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin v. 15, 17-18.
En la Biblia se encuentra comnmente el contraste entre ser controlado por el
vino y ser controlado por el Espritu de Dios (por ejemplo Lucas 1:15; Hechos
2:4, 13; etc.). Ambos:
-

Dominan el comportamiento humano.


Determinan las actitudes y acciones del individuo.
Dirigen las decisiones personales.

Qu determina las decisiones en tu matrimonio? Cul es la motivacin ms


fuerte en el comportamiento con tu cnyuge? Cul es la fuente de tus
reacciones en el matrimonio?
2- La Comisin: Mirad, pues, con diligencia cmo andiscomo sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. Por tanto, sed
entendidos de cul sea la voluntad del Seorsed llenos del Espritu v.
15-18.
Segn la Biblia, los cristianos estn llamados a vivir para el Dios Tri-Uno
(Padre, Hijo y Espritu Santo). Esto implica que:
-

Hemos de amar con todo nuestro ser al Padre (Marcos 12:29-30).


Hemos de amar con todo nuestro ser al Hijo (1 Juan 5:1).
Hemos de amar con todo nuestro ser al Espritu (Efesios 5:18).

Por ello, el mandato es a que TODA la divinidad controle TODA nuestra vida.
Ser lleno del Espritu es sinnimo de tener la Palabra de Cristo abundando en
vosotros (Colosenses 3:16).
3- Las Consecuencias:
As como un persona controlada por el vino se caracteriza por sus acciones (en
ste caso de disolucin, desorden, descontrol personal); asimismo, quienes
son llenos del Espritu Santo se reconocen porque en el matrimonio se
someten el uno al otro en el temor del Seor v. 21. ste enunciado resume lo
que posteriormente especificar en los roles del esposo y la esposa.
Se hallan en dos formas, el indicativo y el imperativo:
-

El indicativo (lo que es hecho por Dios para el creyente en negrilla).


El imperativo (lo que debe hacerse para Dios por parte del creyente en
cursiva).

A. Los Esposos:

Intercesin: porque el marido es cabeza de la mujer, as como


Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su
Salvador.v.23.
Compresin: Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo
am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, para santificarla,
habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de
presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni
arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. v. 25-27.
Provisin: As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a
sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. Porque
nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida,
como tambin Cristo a la iglesia Por lo dems, cada uno de
vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo v. 28-29, 33.
Aceptacin: Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se
unir a su mujerGrande es ste misterio v.31.

B. Las Esposas:
Identificacin: Las casadas estn sujetas a sus propios maridos,
como al Seor. v.22.
Sujecin: As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as
tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo. V.24.
Participacin: y los dos sern una sola carne. v. 31b.
Admiracin: (Por lo dems)la mujer respete a su marido. V.33.

Ser feliz en el matrimonio no slo es posible sino que


es provisto por Dios mediante el modelo de Cristo con
su Iglesia (Efesios 5:21-33), y el Espritu Santo que
nos capacita por la Escritura y la experiencia cotidiana
(Efesios 5:15-18) a todos aquellos que aprendemos lo
que Dios ha hecho por nosotros en Cristo- y lo que l
hace en nosotros en el Espritu- para su Gloria.